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《七宗罪》是一部由大衛·芬奇執導，布拉德·皮特、摩根·弗里曼、格溫妮絲·帕特洛、凱文·史派西等人主演的驚悚懸疑片。該片以罪犯約翰·杜製造的連環殺人案件為線索，從警員沙摩塞和米爾斯的視角出發，講述了「七宗罪」系列謀殺案的故事。1995年該片在美國上映。1996年該片獲得了第5屆MTV電影獎最佳影片等獎項。
⑵ 誰知道校園七宗罪
第一宗罪：「沒有責任感」、「以自我為中心」；
第二宗罪：性放縱；
第三宗罪：缺乏人性教育；
第四宗罪：心理不健康；
第五宗罪：世故；
第六宗罪：意志薄弱，沒有進取心；
第七宗罪：拜金主義，享樂主義。
⑶ 電影<七宗罪>
七宗罪——饕餮、貪婪、懶惰、淫慾、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教認為是遭永劫的七種大罪，曾屢次出現在《聖經》、著名繪畫作品及中世紀教會人士佈道的題目中，特別是在托馬斯·阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和喬叟的《坎特伯雷故事集》中的論述猶為著名。
「Seven」在宗教上是個神秘的數字，這一點在舊約中有最充分的表現。上帝用七天造亞當，取出亞當的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七個頭的火龍（《啟示錄》第十二章第三節寫道:「有一條大紅龍，七頭，也戴著冠冕……火龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的……」），撒旦也是地獄中最大的魔王，共有七名墮落天使被稱為撒旦，其中最有名的莫過於路西法 (Lurifer)，《失樂園》記述的其實就是路西法，其餘六名被稱為撒旦魔王的墮落天使是：何撒茲勒 (Azazel，電影《驅魔人》中提及的惡魔。) 、別西人(Beelzubub)、彼列 (Beliel)、亞巴頓 (Abadon)、莫斯提馬 (Mastema)、薩麥爾 (Samael)。到十六世紀後，基督教更直接用撒旦的七個惡魔的形象來代表七種罪惡（七宗罪，the seven deadly sins）：傲慢 (Pride)，嫉妒(Envy)，暴怒(Wrath)，懶惰(Sloth)，貪婪(Greed)，饕餮(Gluttony)，以及貪欲(Lust)。
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七宗罪
七宗罪屬於人類惡行的分類，並由13世紀神道會神父聖多瑪斯?阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出『按若望格西安和教宗額我略一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行』。『重大』在這里的意思在於這些惡行屬於原罪，例如盜賊的貪婪源於慾望。
這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是貪食、好色、貪財、傷悲、憤怒、懶惰、自負及驕傲。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這里是指『精神上懶惰』。
六世紀後期，教宗額我略一世將那8種罪行減至7項，將自負歸並入驕傲，懶惰歸並入傷悲，並加入妒忌。他的排序准則在於對愛的遺背程度。其順次序為：驕傲、妒忌、憤怒，傷悲、貪婪、貪食及好色。較後期的神學家如聖多瑪斯?阿奎納則對這個排序方式抱有不同的意見。
相對於七宗罪，天主教列出了七德行（謙卑，溫純，善施，貞潔，適度，熱心及慷概）。
『重大惡行』與不可饒恕的大罪是不可混而一談。
但丁在神曲里根據惡行的嚴重性順序排列七宗罪，其次序為：
一）好色－不合法禮的性慾，例如通姦。（但丁的標準是『過份愛慕對方』，而這樣便會貶低了神對人們的愛）。
二）貪食－浪費食物，或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物（但丁的觀點是『過份貪圖逸樂』）。
三）貪婪－希望佔有比所需更多為之貪婪（或是以但丁的觀點，貪婪是『過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越』）。
四）懶惰－懶惰及浪費時間
懶惰被宣告為有罪是因為：
其他人需更努力工作以填補缺失
因應該的事情還沒有做好，對自己是百害而無一利
均衡：一方比另一方付出更多（從但丁的神學觀念上去看，懶惰是『未能全心愛上帝，未能全副精神愛上帝，未能全人之心靈愛上帝』－具體來說包括懶惰、怯懦、缺乏想像力、滿足及無責任心。
五）憤怒－源自憎恨而起的不適當（邪惡的）感覺，復仇或否定他人，在律法所賦與的權力以外，行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒（但丁描述為"love of justice perverted to revenge and spite"）。
六）妒忌－因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒（但丁說：『Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs』）。
七）驕傲－期望他人注視自己或過度愛好自己（因擁有而感到比其他人優越）(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")。
各種罪行其實環環相扣，and various attempts at causal hierarchy have been made。例如驕傲（過度迷戀自己）其實暗示了貪食（過份消耗或浪費食物），其餘各種罪行亦有相同的連系。每種罪行其實在表現出自視比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去愛神。The Scholastic theologians developed schema of attribute and substance of will to explain these sins.
四世紀當時的埃及僧侶 Evagrius Ponticus defined the sins as eight deadly "passions", and in 東正教，these impulses are still characterized as "deadly passions" rather than sins in and of themselves. Instead, to invite and entertain or to refuse to attempt resistance against these passions is considered sinful in Orthodox Christian moral theology.
在天主教教義, consisting of 2,865 numbered sections and first published in 1992 by order of 教宗若望·保祿二世, the seven deadly sins are dealt with in one paragraph. The principal codification of 道德 transgression for Christians continues to be the 十誡 and the 至福, which are a positive statement of morality.
四種基本美德和神學三美德合稱為七德行。
As was previously mentioned, the Latin words for the sins are: superbia, invidia, ira, accidia, avaritia, gula and luxuria. The first letters of these words (with the order changed) form the medieval Latin word saligia, whence the verb saligiare (to commit a deadly sin) is taken.
與惡行相呼應的惡魔
1589年Peter Binsfeld把每種罪行配對各個惡魔，who tempted people by means of the associated sin. 根據 Binsfeld 的分類，其配對如下：
Lucifer：驕傲
Mammon：貪婪
Asmodai：好色
Satan：憤怒
Beelzebub：貪食
Leviathan：妒忌
Belphegor：懶惰
⑷ 《七宗罪》是一部熱播燒腦懸疑劇，這部劇其實有什麼寓意
凱文史派西犯的是七宗罪中的妒忌，他妒忌布拉德皮特的妻子，通過詭計促使布拉德皮特相信包裹里的人頭是他妻子，然後布拉德皮特犯下憤怒這個罪，槍殺了凱文史派西。至此，完成了七宗罪，同時，也完成了他自身對神的獻祭。你也可以去豆瓣，那邊有更詳細的影評。
⑸ 校園驚悚片
猛鬼屋
閃靈
老師不是人
下一個就是你
驚聲尖叫
網路驚魂
是誰搞的鬼
《美國精神病患者》
《沉默的羔羊》
《七宗罪》
《德州電鋸殺手》
《十三號星期五》
《Halloween》
《夜半鬼上床》
《養鬼吃人系列》
午夜凶靈
《靈異入侵》
《鬼娃娃花子》
《鬼娃新娘》
《惡靈入侵少年軍團》
紅眼班機
《醫院風雲》
斷頭谷
驚情六百年
⑹ 關於校園的鬼片有哪些
1.《開心鬼》
《開心鬼》是新藝城影業公司於1984年推出的喜劇影片，該片由高志森執導，黃百鳴、李麗珍、羅明珠、林姍姍等人主演。
該片講述了朱秀才連考十多次也未中狀元，老父因此氣得病逝，老婆也離他而去，無奈之下朱在一座廟里懸梁自盡，不料心中有冤屈，無法投胎轉世，靈魂只有附在自盡的那根麻繩上，後與幾個學生愉快地相處之後，怨念消失投胎做人的故事。
參考資料來源：網路-開心鬼
參考資料來源：網路-這個高中沒有鬼
參考資料來源：網路-校花詭異事件
參考資料來源：網路-女高怪談3：狐狸階梯
參考資料來源：網路-鬼宿舍
⑺ 求電影《七宗罪》劇情簡介以及故事結果。
一、劇情簡介：
「暴食」、「貪婪」、「懶惰」、「嫉妒」、「驕傲」、「淫慾」、「憤怒」，這是天主教教義所指的人性七宗罪。城市中發生的連壞殺人案，死者恰好都是犯有這些教義的人。
兇手故弄玄虛的作案手法，令資深冷靜的警員沙摩塞（摩根•弗里曼Morgan Freeman飾）和血氣方剛的新紮警員米爾斯（布拉德•皮特Brad Pitt飾）都陷入了破案的謎團中。
他們去圖書館研讀但丁的《神曲》，企圖從人間地獄的描繪中找到線索，最後從宗教文學哲學的世界中找到了兇手作案計劃和手段的蛛絲馬跡。兇手前來投案自首，這令眾人都鬆了一口氣，以為案件就此結束，怎料還是逃不出七宗罪的殺人邏輯，這次兇手瞄準的目標，是那個犯了「憤怒」罪的人。
二、故事結果：
兩個警探回到警局後，兇手John來自首了。他說他還藏了兩個人的屍體，但是只能帶Miils和William去，否則他會以精神疾病脫罪，於是倆警探答應了。
他們開車去了荒原，後來有個人送快遞過來，William拆開看到裡面的東西後很驚訝，讓Mills放下槍，這時候John說自己就是嫉妒Envy，急怒之下Mills（John認為Mills是暴怒Wrath）知道了自己的妻子被他殺了，於是開槍打死了John。
《七宗罪》角色介紹：
1、大衛·密爾斯
密爾斯是一位從外地轉調而來的警官，但是對於他所看到的社會亂象，心中仍然保留一絲的正義感，希望能一盡己力，來改善人們的罪惡以及黑暗面，但是他火爆、耐不住性子的急躁個性卻是他的致命傷。
2、威廉·沙摩塞
任職幾十年，擁有豐富的辦案經驗，對於人性的罪惡，他卻感覺使不上力，多年來的執法，讓他感到對於人們的冷漠與犯罪毫無改善，甚至日趨惡化，在面臨退休的日子裡，他只想盡快離開這個罪惡都市。
3、翠茜·密爾斯
她是密爾斯的妻子。跟密爾斯在高中時期相戀、交往，隨著密爾斯的調職，對於新生活從一開始的期待轉變為失望及沮喪，更甚至因為懷孕而害怕將來小孩子會受到環境影響。
⑻ 七宗罪電影有何寓意，結尾有些看不懂啊
最後的畫面:黃昏，威廉獨自站立。對應最後的台詞，就算世界永遠不是美好的，也都值得為之奮斗。黃昏以後的黑暗和必然到來的黎明，必然永久對立。正是如此，威廉在黃昏中的身影，猶如黑暗中的守護者，讓人可以安心在黑暗中奮斗，前行。這也是《七宗罪》最後的精華所在，雖然陰郁充斥全片，希望之光在最後一刻卻如此的溫暖。
七宗罪，其最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，包括暴食、色慾、貪婪、傷悲、憤怒、懶惰、妒忌和傲慢。六世紀後期，天主教將8項罪行減至7項，以對愛的違背程度為准則，將自負並歸於傲慢，傷悲歸於懶惰，並加入妒忌，將其順序改為:傲慢、妒忌、憤怒、懶惰、貪婪、暴食及色,欲。
(8)泰國電影校園七宗罪擴展閱讀
但丁在《神曲》里根據惡行的嚴重性順序排列七宗罪，其次序為：
一）淫慾－不合法禮的性慾，例如通姦。（但丁的標準是「過分愛慕對方」，而這樣便會貶低了神對人們的愛）
二）暴食－浪費食物，或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物。（但丁的觀點是「過分貪圖逸樂」）
三）貪婪－希望佔有比所需更多為之貪婪。（或是以但丁的觀點，貪婪是「過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越」）
四）懶惰－懶惰及浪費時間。（懶惰被宣告為有罪是因為：其他人需更努力工作以填補缺失，但應該的事情還沒有做好，對自己是百害而無一利）
均衡：一方比另一方付出更多。（從但丁的神學觀念上去看，懶惰是「未能全心愛上帝，未能全副精神愛上帝，未能全人之心靈愛上帝」－具體來說包括懶惰、怯懦、缺乏想像力、滿足及無責任心）
五）憤怒－源自憎恨而起的不適當（邪惡的）感覺，復仇或否定他人，在律法所賦予的權力以外，行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒。
六）嫉妒－因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒（對自己資產的喜愛變質成了忌恨其他更美好事物的擁有者的慾望）
七）傲慢－期望他人注視自己或過度愛好自己。因擁有而感到比其他人優越、把自己定位成比上帝或他人更優秀的存在。
四世紀當時的埃及僧侶伊瓦格里厄斯·泊恩太格司（Evagrius Ponticus），把這些罪行定為八種「致命的激情」（8 deadly passions），而在東正教方面，這些沖動仍然被描述為「致命的激情」，而不是深藏在他們體內的罪孽。而主動迎接這些「激情」或拒絕與這些「激情」對抗的人在正統基督徒道德神學（Orthodox Christian moral theology）方面是被定位成有罪的。
⑼ 泰國校園劇《禁忌女孩》第二季上線，這部劇為什麼這么火
因為這部電視劇的關注度很大，講述的是一個小女孩偷吃了禁果以後受到的一系列懲罰。
⑽ 《禁忌女孩》登熱搜，人稱「泰劇里程碑」，對這部劇你有什麼看法
我只能說泰國劇真的是太毀三觀了，這部劇對於我來說太過灰暗血腥了，尤其是作為青春校園片來看，這樣的片在真的不太適合未成年的學生來看，它不止會起到錯誤的引導，也很有可能會給心理壓力不強的孩子們造成負面情緒。