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2018年在菱湖镇拍摄电影

发布时间: 2023-01-22 13:02:48

㈠ 策划方案

为了确保事情或工作安全顺利进行,往往需要预先制定好方案,方案可以对一个行动明确一个大概的方向。那么制定方案需要注意哪些问题呢?以下是我精心整理的策划方案9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

策划方案 篇1

一、活动背景:

喜迎祖国华诞60周年

二、活动目的意义和目标:

增强爱国主义教育意义:

国庆纪念日是近代民族国家的一种特征,是伴随着近代民族国家的出现而出现的,并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志,反映这个国家的国体和政体。

国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式,便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动,也是政府动员与号召力的具体体现。显示力量、增强国民信心,体现凝聚力,发挥号召力,即为国庆庆典的三个基本特征。

三、活动开展时间:

20xx年9月下旬

四:活动内容:

1首先开场要组织大家唱歌:最好是国歌或者是我爱我的祖国(主持词可以说:马上就要迎来祖国的六十华诞了,在迎接这一举国欢庆的时刻,我们还有幸请到了...老师与我们一起欢度国庆佳节,现在让我们大家一起来歌唱我的祖国,祝愿我们的祖国更加繁荣昌盛。歌曲完毕后让主持人宣布...主题会正式开始)

2有奖知识问答:可以通过分小组抢答或者个人抢答中的一种方式进行,如果是小组,可以把桌子推向两边,每边若干组,把中间的地方留出来用于主持,演出和老师讲话(小组不要以面对讲台的一列为一小组,而是比如说前三排是一个小组,中间三排,后边三排,这样便于大家沟通)。如果是以个人的形式嘛,就把桌子全部靠墙,然后大家坐成一圈,找一个主持人主持,另一个在一个可以到全班的角度上看谁先举的手,两个主持人轮流主持,比较公平。题目数量时间就按你们会的时间和节目来定了。

3同学表演的节目:这个我就不能说多详细了,不知道你和同学关系怎么样,好的话就跟家说说让大家报几个节目,还是根据时间看看几个合适,可以说先让大家多报几个,然后可以筛选下,找几个好的。如果关系不是很好,就找几个班里文艺不错的,跟人家好好说说,请人喝瓶儿水,吃顿饭什么的,让人家帮个忙,最好能邀请老师也出个节目,如果不行就算了。

如果在不行就跟大家说采用击鼓传花的形式,让大家回去好好准备准备吧,没准儿谁就被传到了。但是重点!不管什么节目,都得跟大家说好了要跟国庆有关,别整流行歌曲什么的,跟这个不搭盖!!!

4剩下的就是零碎了:比如什么买奖品买什么,是班费还是班里同学单凑钱,这个都定好;还有串词,一定要编的幽默但是还不失严肃(这个放在零碎里不是因为不重要,而是因为不是会流程);如果有老师看看请了几个老师,把椅子搬好,别让人老师来了后站着,如果老师来的不多,就把主持人的和班委的给老师坐。反正大家张罗也没时间坐;还有想想要不要背景音乐什么的,例如老师进场放什么,有奖抢答答对了放什么,答错了放什么,合唱和同学表演节目的歌的伴奏;开头合唱的歌词发给大家一人一张,让大家回去练习练习,最好能记住,伴奏也可以拷给大家。

5我主张让大家走上街头,以团队为中心分出N多个组,进行一些爱国宣传和市场调查等,一培养大家的实践能力,也加大了教育面,在辛苦了大家后在给点甜头,到什么地方休息吃一顿,让大家做出总结和活动收获。

6晚上在操场上围炉夜话共叙沧桑巨变也是好的,吃的可以自己准备.搞点小蜡烛什么的,安全起见的话,蜡烛可以放在桶里.以前见别人搞过的,很有意境!

7去南京市内 如雨花台 渡江胜利纪念馆 长江大桥 梅园新村 总统府感受60年沧桑巨变

8组织集体观看爱国主义教育电影

9在172校园活动网 等网站扩大知名度

老师讲话:对本次活动进行总结(最好请校院系主任或校院长来给大家总结)

五、活动经费预算:

第1 2 3 4 项 每人10-15元

第5 6 7 项 个人自费

第8 9 项 几乎为0

六、注意的问题及细节:

第5 6 7 项 要注意天气变化

第7项 要购保险

各项均以注意安全为前提

更多学生活动策划方案请继续关注方案网。

策划方案 篇2

为庆祝北极星成立九周年,并以此为契机弘扬企业精神,增强团队合作力,激发爱我家园的热情,特制订本策划案。

一、庆典活动月主题

精致工作,精彩生活,协力打造北极星灿烂明天。

二、编队

一分队:

二分队:

三分队:

四分队:

三、活动内容

(一)持久性活动(月日—日)

.庆典活动摄影展赛。

.学习新一套广播体操,各分队利用业余时间自行组织联系,办公室每日中午:—:播放新广播体操光盘。

(二)阶段性活动

.开幕式

程序:出庆典旗致开幕辞职工签字马拉松颁奖(同时早餐)结束

()马拉松:以各小队为单位进行,集体奖取返回人数最先达到位的一组,个人奖各取男、女前名。

()出旗:由升旗组从公司司龄最长的职工手中接过司旗,按升国旗仪式出旗。

()签字:致开幕辞:升旗小组归位后总经理致开幕词。原创:.

()开幕辞后由九月份过生日的职工在庆典活动上签字留念。(同时放鸽并燃放爆竹)

()颁奖:颁发马拉松集体奖及个人奖。(同时进行自助早餐)

()篮球预赛:四队分别抽签进行预赛。

.欢歌鼓舞庆中秋

()篮球决赛。预赛出现的前两队进行最后决赛。

()列队表演。八达岭学习班人员列队汇报表演。升旗组列队表演。

()双人拔河。每队出一男一女,对决拔河。取第一名。

()点燃篝火仪式。前九名司龄最长的职工传递火种,最终由主席团主席点燃篝火,并开始烧烤野餐。(农家饭:玉米、地瓜、花生、包子、月饼、茶蛋、谗嘴鸭、肉肠、饮品)

()庆生。庆祝北极星九岁生日,同时为九月出生的职工过生日。(分钟)

()司服展示。以小品形式将公司成立至今的司服展示出来。每组选派人回答展示中的司服哪套为公司最早的司服,哪套为××年司服,共展示几套司服等相关问题。(分钟)

()配乐诗朗诵。中高级职员·黄河颂

()交谊舞。(结束)

.企业文化知识竞赛。每队选人参加,要求必有中级职员人。

.全能赛。每队选一男二女参加长跑、登峰、跳远、踢毽子、跳绳五项运动。取集体累计分最高一队。

.闭幕式:

程序:广播体操表演颁奖退旗致闭幕辞结束

()广播体操表演:按分队进行表演,取得分最高一组。

()致闭幕辞。总经理助理致闭幕辞。

()颁奖:颁发活动中产生的各种奖项。

()退旗:将庆典旗降下退回,并正式封存保留。

四、时间安排:

.持久性活动:月日—日

.阶段性活动:

开幕式月日

全能赛月日

中秋篝火晚会月日

文化素质知识竞赛月日

闭幕式月日

六、活动组织原创:.

(一)组委会

由工会牵头组成本次活动“组委会”,工会主席任组委会主席兼总指挥,各组组长为组委会委员。组委会负责生活策划,经呈报总经理批准组织实施并监督总指挥的领导运作。

(二)职责描述

文秘组,负责组织宣传鼓动、文字资料整理、奖品采购管理与发放、信息统计等文秘工作。

文化组,负责组织摄影赛、企业文化竟答赛的组织与运作。负责全程摄影录象并制作光盘。

晚会组,负责组织中秋晚会的顺利进行。

筹划组,负责本次活动开、闭幕式的组织与运行。

运动组:负责马拉松、全能赛、篮球赛等所有主题月活动涉及到的有关运动竞赛方面事务的组织与运作。

七、奖品

八、礼品

策划方案 篇3

前言: 关爱大学生心理健康,营造阳光和谐校园,从爱自己开始行动。根据黑龙江省教育厅及我校心理健康教育工作开展的实际情况,将3月25日—4月25日定为我校“3·25”大学生心理健康教育月,通过形式新颖、内容丰富的心理健康教育活动,在校内广泛普及心理健康知识,激发大学生关爱自我身心健康、阳光和谐成长。活动策划具体安排如下:

一、活动主题

悦纳自我,乐享生活

二、活动对象

全校师生

三、活动时间

3月25日~4月25日

四、组织机构

主 办:校党委学生工作部(处)

承 办:校大学生心理健康教育中心

协 办:校大学生心理朋辈指导中心 各学院大学生心理朋辈指导中心

五、具体活动安排

(一)首届心理嘉年华“心 · 体验”活动

承 办:校大学生心理朋辈指导中心

目 的:通过嘉年华游戏过程体验,在广大学生中营造一种关注心理健康,重视心理健康的氛围,通过组织、设计一系列内容丰富、参与性强的活动,宣传大学生心理健康知识,促进建设和谐社会、和谐校园、和谐心灵的理念,为学生搭建起锻炼心理素质,提高心理承受能力的平台,全方位的加强心理健康教育。

时 间:3月25日~3月27日

地 点:大学生活动中心

参与人员:全校本科生、研究生、教师

(二)《东林心生活》改版微信公众平台和原创朋辈辅导员之歌-“拥抱天空”正式发布

承 办:校大学生心理朋辈指导中心

目 的:通过新媒体普及心理健康知识,宣传学校心理健康教育工作风采。

时 间:3月25日

地 点:新老食堂门前广场

形 式:公众平台微信扫二维码活动,“拥抱天空” MV演员选拔

(三)“朋辈心理辅导工作感悟”主题征文比赛

承 办:校大学生心理朋辈指导中心

目 的:通过征文,促进朋辈心理辅导员对朋辈团队、工作的思考和感悟,为更好的指导和提升朋辈心理辅导员的帮扶水平和技巧提供参考。

时 间:4月2日~4月15日

参与人员:全校朋辈心理辅导员(各学院心理朋辈指导中心学生干部、班级心理朋辈辅导员),自愿参与。

形 式: 征文,评比出一、二、三等奖。所有获奖征文分批次在东北林业大学学工网站和大学生心理健康教育微信平台发布。

(四)教师、学生个人成长培训

承 办:大学生心理健康教育中心

目 的:通过咨询技能、朋辈辅导技能等主题的工作坊、将理论与现场模拟、实践体验相结合,进一步提升专兼职咨询师、心理专干、朋辈辅导员的专业技能,有效促进工作团队的个人成长。

时 间:3月28日~4月25日,每周1次,每次2小时。

地 点:大学生活动中心

参与人员:各学院业务教师、专兼职心理咨询师、各学院心理专干、心理朋辈辅导员、研究生

形 式:理论讲授、现场模拟、团体辅导相结合

(五)“爱自己,从表白开始”宣传活动

承 办:校大学生心理朋辈指导中心

目 的:激发大学生用文字、心声、照片和实际行动表达对自我的珍惜,对生命的敬畏,对人生的热爱。

时 间:4月8日

地 点:新老食堂门前广场

参与人员:全校学生

形 式:

1、“私信·I LOVE ME”活动(现场活动)

2、“爱自己,爱睡眠”活动(现场活动)

(1)“我要早睡”早睡宣言留影活动

(2)“寄给夜猫子”明信片投递活动

(六)“你最珍贵电话传情“活动

承 办:校大学生心理朋辈指导中心

目 的:鼓励同学们说出自己的爱意与歉意,使同学们的人际关系更和谐,自身更加乐观开朗,帮助同学传达爱意、解开心结。

时 间:4月16日

地 点:新老食堂门前广场

参与人员:全校学生

形 式:参与活动的同学在背景墙上选取照片,在照片背面写上自己想对同学说的话,落款标明自己的姓名及对方的电话号码,完成后将照片交还工作人员,写完话语的同学要到另外一位工作人员所在的背景墙上选取一张已写话语的照片,拨通照片背面的电话转达上面写的话。

(七)心理危机工作研讨会

承 办:大学生心理健康教育中心

目 的:围绕当前心理健康教育工作中遇到的常见问题,以案例讨论的形式,积极探求危机个案发生时的有效解决办法与处理措施,进一步提高大学生心理健康教育工作队伍的专业化水平。

时 间:4月25日

地 点:行政楼党委学工部219室

参与人员:全体专兼职辅导员,各学院心理专干

注:活动地点和时间如有变更,会提前在校园网通知,请大家及时关注校园网。

党委学生工作部(处)

大学生心理健康教育中心

二〇一六年三月二十三日

策划方案 篇4

为进一步传播健康知识,开展惠民服务,展示行业形象,推进卫生系统作风建设,积极构建和谐社会,经研究,决定于“国际护士节”前夕举办“携手社区、共赢健康”大型义诊活动。

一、活动主题

携手社区、共赢健康。

二、主办单位

南浔区卫生与人口计划生育局。

三、活动时间

20xx年5月10日(星期六)7:30-16:00。

四、参加单位和活动方式

本次活动共派出医疗小分队11个,分赴全区主要社区开展大型义诊活动。其中:南浔人民医院组派2个分队,赴南浔镇三长、横街开展义诊活动;南浔中西结合医院组派2个分队,赴南浔镇东迁、马腰开展义诊活动;双林人民医院组派3个分队,赴旧馆镇、和孚镇重兆、善琏镇开展义诊活动;菱湖人民医院组派2个分队,赴千金镇、石淙镇开展义诊活动;练市医院组派2个分队,赴练市镇洪塘、水口开展义诊活动。

五、活动内容

1.卫生健康知识教育宣传。各参加活动单位在活动场所刊登宣传专栏、发放健康知识材料等,宣传卫生健康知识和疾病防治知识。

2.义诊惠民服务

活动当天免收患者挂号费、普通检查费,免费测血压,优惠化验等。

六、活动要求

1.活动当天现场统一悬挂横幅。内容为:南浔区卫生系统“携手社区、共赢健康”大型义诊活动。

2.各单位可以适当形式展示单位形象,为活动壮声势、扩影响、造氛围,引导全社会的关注和支持。

3.各单位于5月20日前将活动总结报送至局医政科。

策划方案 篇5

活动酒吧: Club BonBon

活动时间: 20xx-6-6--20xx-6-27

联系电话: xxx

详细地址: 淮海中路1329、1331号云海大厦2层(近宝庆路)

BONBON每周二TRANCE专场派对,88元畅饮!

在Bon Bon,畅饮无极限

Open Bar将于6.6开张啦!

票价:男生 88元

女生 50元

无限畅饮菜单:Beer, Whisky, Tequila, gin, rum, vodka

音乐类型: Trance

可单独定卡,无最低消费,10个人定只卡,男女各一半人数的话700元也不到,可以畅饮!

定卡电话:xxx

策划方案 篇6

为增进战友之间的友谊,加强战友的沟通与联系,现根据多数战友的倡议,举行浙江嘉兴83015部队如皋籍1983年战友退伍XX周年纪念活动,拟于20xx年国庆节期间举行一次战友聚会。

一、活动目的

通过聚会重游,重温那一起走过的日子,重温战友最真挚的友谊。加强战友间的联系,相互交流学习,互相支持帮助!增强战友间的凝聚力、向心力、战斗力!把当年入伍的'战友们聚到一起来,尽情享受战友相聚的温馨,说说知心话,叙叙当年情,回首往事,交流感悟,相互鼓励……回忆峥嵘岁月,增进战友情感,激发新的斗志,开创新的天地!

二、活动主题

“ 欢聚重游, 重温记忆 。 常来常往 ,增进情谊。”

三、聚会人员

浙江嘉兴83015部队1983年江苏如皋籍全体入伍战友

四、活动安排

1.活动时间:拟定于20XX年10月初,时间为2天(具体时间待定)。

2.活动内容:83015部队如皋籍1983年退伍战友XX周年聚会和重访浙江嘉兴83015部队。

3.活动地点(具体场所待定):(1)江苏省如皋市如城镇;(2)浙江嘉兴83015部队驻地。

五、活动准备

1.6月开始,分别在“中国战友网”和“如皋同乡会”网站发布信息。

2. 筹备领导小组负责联络集会场所等。

3.制作横幅(横幅内容为:浙江嘉兴83015部队如皋籍1983年战友退伍XX周年再聚首)。

4.联系浙江嘉兴83015部队,邀请相关首长、领导。

5.制作战友通讯录。

5.准备纪念活动录影拍照,留住美好瞬间。

六、活动经费

本次活动完全是自愿自发的,费用实行自筹制。费用主要用于聚会活动的车旅就餐、印制通讯录、刻制光盘等。暂定经费500元1人。经济富有者可提供适当赞助。所有收支费用均透明使用并进行公示。

七、具体操作方法与步骤

(一)成立组织,明确责任。成立聚会筹备领导小组。组织对活动方案的审核,聚会的组织实施和日程安排以及今后举办各类类似的聚会活动等内容。筹备领导小组,设总策划:何建、陈青建、苏培建、沈建、王晓平、谢波涛、汪正年等人;设筹备办公室主任:章程;联络员7人(嘉兴1人,如皋3人,南京1人,苏州1,镇江1人),成员若干。

(二)调查了解,摸清情况。筹备领导小组前期对战友的基本情况进行大致了解,并分别与各战友取得联系,征求意见和建议,了解对这次会议的支持率和参与度,摸清本次聚会人员要求和参加人数。

(三)集思广益,分步实施。筹备领导小组在广泛征求多数战友同意的情况下,决定举办本次聚会活动的具体内容、具体时间、具体地点以及具体酒店场所并拿出初步意见。

八、筹备领导小组具体职责

1. 总策划人:负责活动方案策划;邀请相关首长、领导;组织实施纪念活动等。

2.办公室主任:负责聚会现场致辞的起草、横幅制作等会务活动;负责制作战友通讯录;根据活动需要调配人员;对活动费用支出详细记录,透明公开;负责安排酒席;负责聚会拍照录像等。

3.联络人:负责所在辖区全体战友的联络。人员待定。

策划方案 篇7

一.介绍三八妇女节:

1.教师出示挂历,询问今天是几月几日?(20xx年3月6日)明天呢?(3月7日)后天是几月几日?(3月8日)

2.师:那你们知道3月8日是个什么日子吗?(幼儿回答)

3.教师向幼儿介绍:3月8日是妇女节,妇女节又称国际妇女节,

4.提问:妇女节是谁的节日?哪些人可以过妇女节?(幼儿思考后回答)

5.教师小结:哪些人被称作妇女,第一要是女的,第二要是大人,满足这两个条件的人就被称为妇女。3月8日是妇女节,是老师、阿姨、奶奶、外婆们的节日,也是妈妈们的节日。

二、活动目标:

1、使幼儿了解3月8日是全世界劳动妇女的节日,

幼儿园三八活动方案。

2、通过为妈妈选购健康礼物、送礼物的活动,激发幼儿爱妈妈、关心妈妈的情感。

3、学习看商品的生产日期及保质期,使幼儿懂得初步的卫生健康知识。

4、学习看价钱、计算价钱,提高幼儿的计算能力及初步的理财能力。

三、活动准备:

1、每位幼儿准备十元钱为妈妈购买健康礼品。

2、活动前相关知识的了解、丰富。(如:三八节的由来,如何看生产日期、保质期及价钱的合计等)

四、活动过程:

(一)活动前谈话:

1、谈谈自己的妈妈,知道妈妈工作很辛苦,小朋友应该关心、照顾妈妈。

2、明确购物活动的目的、要求。

(二)幼儿在教师带领下步行至三江购物。

(三)幼儿在超市内认真地为妈妈选购健康礼物。

(四)回幼儿园,活动后谈话:

1、说说自己给妈妈买了什么?为什么买这个礼物?

2、谈谈购物用了多少钱?剩余多少?

3、交流选购礼物的过程及心情。

4、说说自己回家把礼物送给妈妈时,想对妈妈说一句话表示感谢和祝贺。

(五)教师小结。

五、活动目标:

1.知道三月八日是妇女节,是妈妈的节日。

2.会尊敬、关心妈妈,向妈妈表达自己的爱。

策划方案 篇8

一、活动目的:

中秋节是我国的一个传统节日,它有着独特的风俗文化。通过开展各年级系列研究活动,锻炼和发展孩子的动手能力,增进他们对中国传统文化的了解和兴趣,产生初步的民族自豪感与节日的快乐。从而体现“从生活中来,到生活中去”的“教育生活化”特色思路。

二、具体活动安排:

分两大版块:

(一)“团圆一家亲”主题班会

活动时间:9月29日下午班会

活动内容:

1、仲秋习俗大家谈。通过主题班会交流仲秋节的习俗、来历、传说,加深学生对仲秋节的认识,对中国的传统文化产生浓厚兴趣。

2、分享月饼一家亲。通过自己品尝月饼、与同学分享月饼、与老师分享月饼,体验仲秋的快乐,感受班级大家庭、学校大家庭的浓浓亲情。

(二)年级特色实践活动

活动时间:9月30日——10月7日

活动内容:

一二年级:

主题:孝老敬亲奏和谐

活动:与老人一起过仲秋、吃月饼,为长辈送祝福,带去节日的温暖。

三年级:

主题:仲秋月儿明·摄影留永恒

活动:拍摄表现仲秋的照片,留下美好回忆。贴于A4纸(竖版),上方:照片为6寸,下方:注明“照片主题”和“我的心声”(最好为打印文字,手写也可)。10月10日前各班上交20份优秀作品。

四年级:

主题:品诗歌,话团圆

活动:收集关于中秋节的诗歌,品味古今诗人对仲秋、对月亮、对故乡的情怀。以手抄报的形式展示。10月10日各班上交20份优秀作品。

五年级:

主题:仲秋文化研究

活动:收集仲秋节的来历、风俗、传说;研究威海仲秋节的特色活动,以自办手抄报的形式进行展示。10月10日各班上交20份优秀作品。

策划方案 篇9

一、 活动的目的

家电维修协会为校园电视台提供校园电视台播放端电脑日常维护服务,统计故障计算机问题发生原因,维修使电脑正常播放校园电视台节目,减轻校园电视台老师维修压力,并以此为契机锻炼家电维修协会会员的电脑维修知识与实际操作能力

二、 活动背景

家电维修协会成立于1997年3月,是由一批电器电子爱好者自发组织,创建的一个专业性很强的社团。为校园电视台提供校园电视台播放端电脑日常维护服务,统计故障计算机问题发生原因。此维护活动是我协会系长期开展的活动。我们通过长期开展,希望将维修队伍不断壮大,使其成为我系的品牌活动,使更多的学生加入到家电维修中

二、活动题目

校园电视台播放端电脑日常维护活动

三、活动意义

统计故障计算机问题发生原因,维修损坏使电脑正常播放校园电视台节目,减轻校园电视台老师维修压力,并以此为契机锻炼家电维修协会会员的电脑维修知识与实际操作能力。

四、活动前期准备

物品:键盘、鼠标

软件:系统安装U盘,播放端程序安装包

五、活动时间、地点

时间:利用会员课余时间每十五天统计播放端电脑问题并维修

地点:xx

六、活动内容

我们的技术人员通过实地调查的形式,到每所学院的电脑进行检查维修,检查内容有:电脑是否可以正常开机,开启电脑后能否自动启动电视台播放终端,以及电脑每天的自动开机关机时间。检查出的问题及时记录,然后技术人员针对所在问题进行针对性检查,技术人员需要携带鼠标、键盘与电脑连接后进行相应操作,例如进入BIOS调整开机时间、在网络和共享中心修改合适的Ip地址。

七、活动应注意的问题及细节

1、在其他学院进行维修时需结伴同行,指定第一安全负责人,充分考虑安全隐患,把人身安全放在活动开展的首要位置。

2、维修正在工作的电脑是做到不乱拔,接插头,手指不乱点乱按以防触电。

3、在每次维修时需认真仔细记录电脑工作状况,一些电脑由于内部损坏如硬盘损坏,协会技术人员不能修理的电脑要上报给负责老师,由专业人员修理。

4、维修好电脑后需将电脑药钥匙孔锁好,以防非技术人员操作。

㈡ 安庆哪个地方好玩

问题一:安庆有哪些好玩的地方 安庆市内有很多好玩的地方啊,迎江寺就是一个典型的例子!风景美点的也有――菱湖公园、外滩公园、莲湖公园、桥头公园、水上公园,这些地方风景都挺不错的。天柱山、 浮山、 小孤山、 司空山、 妙道山、 白崖寨、大龙山。 石莲洞国家森林公园、 天仙河、 神秘谷、鹞落坪、 振风塔、 花亭湖、 虎头崖、 炼丹湖、 云峰峡谷等等安庆市位于长江中下游北岸, 皖鄂赣三省交界处,东与安徽省池州市、铜陵市隔江相望,南以长江与江西省九江市相连,西界湖北省黄梅、蕲春、英山三县,北接安徽省六安市、巢湖市。安庆市辖区面积1.54万平方公里,现辖一市七县三区,即桐城市,怀宁、枞阳、潜山、太湖、宿松、望江、岳西七个县和迎江、大观、宜秀区三个区,总人口610万人,其中市区72.7万人。安庆具有悠久的历史。潜山薛家岗和市郊张四墩等新石器时代的遗址见证了安庆的祖先自古就生息、繁衍在这片美丽而富饶的土地上。 东晋诗人郭璞说“此地宜城”,故别称“宜城”。南宋绍兴年间置安庆军,始得名“安庆”,嘉定十年(公元1217年)始筑安庆城。清干隆二十五年(公元1760年)至民国二十六年(公元1937年),为安徽省省会所在地和安徽省政治、经济、文化中心。安徽就是“安庆”和“徽州”首字的合称。因安庆境内有座皖山,又有皖河绕流其间,春秋时期这里曾有过一个皖国,安徽简称“皖”即出于此,因此,人们常说安庆为安徽之源。

问题二:安庆有什么好玩的地方 天柱山
位于古舒州(潜山县)境内天柱山是安徽之源,中 国首批国家级风景名胜区、国家5A级旅游区、世界地质公园、国家级森林公园、中国最早五岳之南岳(古南岳)。
天柱山主景区面积82.46平方公里,分八个景区和三个外围景点,有45峰、17岭、18崖、22洞、86怪石、18瀑、17泉。主要景点有炼丹湖、飞来峰、天柱峰、薛家岗古文化遗址、龙潭河、三祖禅寺、石牛古洞、神秘谷、大天门等。
迎江寺
迎江寺位于安庆市枞阳门外长江边上,古称护国永昌禅寺,又名万佛寺。始建于北宋开宝七年(974)。明万历四十七年(1619),邑绅阮自华募资重修,殿宇华丽,气势恢宏,为沿江名刹。寺由殿、堂、阁、楼、房、塔、园等古建筑群组合而成,占地2.2万平方米。临江的山门上嵌有清朝光绪皇帝手书的”迎江寺”三个金字。
安徽省重点文物保护单位。
振风塔
振风塔
安徽省安庆的振风塔是坐落于长江边上,号称是”万里长江第一塔”,是七层八角楼阁式的建筑。当时是北京白云观老道人张文采的精心设计,相传它是为了振兴文风所建,建于明代隆庆二年,隆庆四年完工,历史悠久。
市区老街
人民路步行街:横贯老城区中心。东起渡江路,西至龙山路。长3203米,一块板型。其中西段为商业繁华地段。50年代称新宜路,文革期间易名人民路。龙山路至宜城路一段,形成于 30年代初,自东向西由新市路、教育局街、庆云街、市政街、府东街、省 *** 街、府西街等七条短路组成。民国22年(1933),将七条路扩展连为一线,碎石基,柏油面层。当时是安庆唯一一条东西走向的主干道。2012年10月,处于人民路年久失修,和人防考虑。安庆市 *** 将投资8亿元对人民路进行改造,使”倒趴狮”等历史文化街区与繁华闹市更贴近。2013年8月全面完成综合改造任务。
孝肃路:位于老城区中心。东起宜城路口,和华中路口接连;西至北正街口,全长1445米。该路在民国初年由石家塘、程公祠、法院街、公安局街、党部街、姚家口、法政街、拐角头组成。
德宽路:为纪念辛亥革命黄花岗七十二烈士石德宽而命名,该路西南起玉琳路,东北至集贤路口,其中北正街口到集贤路口向东弯成东西向,全长1724米。
吴越街:南起人民路,北至宣家花园街。全长323米。以纪念清末吴越烈士命名。自人民路至孝肃路一段,清为按察使司署,民国初为安徽巡按使署所在地,民国15年(1926)毁于火灾。拓宽庆云街时,于街西口到安庆高等法院开辟此路碎石底,铺沥青,是安徽省修筑的第一条柏油街道。孝肃路至宣花花园一段,民国初为安庆高等法院的在地,沦陷时期辟一土路。83年该段铺沥青,长118米。
程良路:南至江边大观楼,北至玉琳路,全长172米。民国25年(1936)以纪念烈士程良而命名。
沿江路:位于城南,依俯长江。东起炮营山,西至鸭儿塘路。全长3333米,分三段。炮营山至宜城路口长1008米,称沿江东路;宜城路口至龙山路口长1254米,称沿江中路;龙山路口至鸭儿塘路口长1071米,称沿江西路。文革时间曾改名防修路。沿江东路在民国初年为朱家坡、永济桥(即三孔桥)、镇皖楼三条小巷,30年代形成东正街、东岳街、东街口三条小街。沿江西路在民国初年属城外街地段,自东向西由柴家巷、五巷口、四眼井、同安门、古牌楼、鲍家巷、盐店街、大新桥等八条小街组成。沿江中路在民国17年开始修筑小南门到招商码头(今龙山路口)一段称临江马路。20年代修建从新义街口到程良路393米的碎石路。83年,自程良路口向西延伸到鸭儿塘路,路面铺筑沥青。
菱湖风景区
菱湖风景区位于安庆市区,居老城东北,总占地面积4.496平方公里,其中水面2.107......>>

问题三:安庆有哪些好玩的地方 枞阳有不少寺院可以去看看,安庆好玩的就比较多了,欢迎你来,到时我可以给你做导游!周末晚上可以来安庆开发区看看水幕电影

问题四:安庆有哪些好玩的地方? 安庆市区有,迎江寺,菱湖公园,市民广场,莲湖公园,长江外滩,等等...但愿你玩的尽兴、开心!

问题五:安庆有什么好玩的地方 好玩的地方不多。
安庆集贤路上,天桥旁边的苏荷酒吧算是安庆最火的酒吧了。可以去试试。
两三个小伙子去玩,注意酒喝多了不要惹事就好。
人民路上,新光电影院对面的金色时代KTV也还可以。金壁辉煌也还好。
注意理性消费。
安庆市区就晚上好玩一点。
人民剧院旁边的好吃一条街的铁板烧,北正街的螃蟹,天桥下的烧烤,六中门口的小龙虾都还可以。但是在晚上10点之后才开始热闹。
县城的就不晓得了。看风景的话,潜山县是个好地方。

问题六:安庆有哪些好玩的地方? 安庆不仅有5A级风景名胜区天柱山,国家4A级风景名胜区花亭湖、小龙山等,还有龙础山、大龙山、小孤山、白崖寨、鹞落坪、妙道山、浮山、薛家岗等数十处国家级风景名胜区、国家自然保护区、国家森林公园、国家地质公园或国家文物保护单位,而且是黄山、九华山、庐山等世界着名风景区之间的交通枢纽。岳西县境的司空山,为佛教禅宗二祖慧可“遁迹修禅”之处。禅宗五大祖庭之一的三祖寺,位于潜山县城西北9公里的天柱山麓。都着名的佛教圣地;宿松县境的小孤山,耸立大江之中,世称“海门天柱”;“白崖寨”则有“南国小长城”之名;枞阳县境的浮山,幻若水上蓬莱,是典型的火山地质公园;市区的迎江寺、振风塔和大观亭.

问题七:安庆周边有什么好玩的地方好玩 首先安庆打的不贵,你完全可以采取打的的方式!买电脑软件在华康电脑城吧,汽车站对面10路车也可到,或者在206国道靠近圣端口那边的国际电脑城,19路车到吧打的也很便宜振风塔又名万佛塔,耸立于长江之滨,位于迎江寺内,俗称“万里长江第一塔”,始建于明隆庆二年(公元1568年),历时400余载,享有“过了安庆不看塔”之誉。塔高72.7米,在全国108座砖石结构塔中名列第二;为七层八角楼阁式建筑,各悬铜铃,风起叮当作响,登塔远眺,巍巍龙山,浩浩长江,宜城风光,尽收眼底。门票:登塔10元。(现在不知道)门票一共20圆,进寺要10圆,进塔要10圆。站在塔上可以看清安庆全景,非常美丽。小孤山位于宿松县复兴镇境内,与江西省彭泽县城隔江相望。山高百米,方圆一里,被誉为“长江绝岛”,素有“海门天柱”、“海门第一关”之称。相传大禹治水在此刻石记功,秦始皇勒“中流砥柱”于石上。由于山形像一位云髻高绾的美女,人们又将此山称为小姑山。而与之相对的长江南岸的彭浪矶,不知何时起,也改名为彭郎矶。由此,宋代大文豪苏轼便在其诗中写道:“舟中贾客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”。小孤山山体独特,无处不景,无景不奇,“东看一支笔,西望太师椅,南观似悬钟,北看啸天龙”。千百年来,以其秀、奇、险、独而着称。主要胜景有:“龙耳洞”、“先月楼”、“弥陀阁”、“天妃殿”、“半边塔”、“界潮祠”、“梳妆亭”、“御诗碑”等。司空山司空山,又名司空原,位于安徽省岳西县城西南70公里的店前镇内,海拔1227米。相传,东周末期,官居大司空的淳于氏归隐山中,于是便有了“司空山”之名。司空山自古为佛教禅宗的圣地。西汉末年九江名士梅福隐居山中炼丹修道。东汉末,丹鼎派道家祖师左慈在山上首建玄妙观。北周建德三年(574),周武帝下诏灭佛。禅宗二祖“大祖禅师”慧可携始祖达摩所传袈裟和4卷《楞伽经》,于南梁太建八年(576)隐居司空山,掘石窟而修禅,传衣钵于僧璨,使印度佛教禅宗中国化,并成为佛教主流教派。到了唐朝,随着李白的避乱暂居司空山,司空山达到了历史上的鼎盛时期,一时间,香火极盛。如今,山中已经建起了二祖禅刹、司空寨、普陀洞、响水寨、千佛塔等9块游览景区。最重要的是天柱山安庆着名的土特产有:五香牛肉脯、五香牛肚、胡玉美蚕豆酱、虾子腐乳、麦陇香墨子酥、顶雪贡糕、桐城丝枣、天柱剑毫、雪湖贡藕、红皮板栗、长江鲥鱼、螃蟹、白鳝、甲鱼等,工艺品有潜山舒席、望江挑花、雪木雕塑、微缩农具等还有一个地方叫石树,那里也很好玩

问题八:安庆哪好玩 亲子、朋友、情侣、家人、同学、同事 都可以玩开心的地方是这里
安庆大观区开森儿童乐园,内有水果采摘、农家乐、恐龙园、跑马场、儿童乐园、野炊烧烤、户外素质拓展、真人CS、快乐嘉年华、卡丁车、射箭等等。地址:安庆市大观区海口镇安原村,市区乘坐公交8、12、19、411至狮子山公园,下车乘坐501至经七路下车步行100米右转即到。

问题九:安徽安庆有哪些好玩的地方市区 安庆有什么好玩的地方?安庆哪里好玩?有国家级风景名胜区天柱山、国家重点文物保护单位薛家岗文化遗址、国家级自然保护区鹞落坪,另有省级风景名胜区6处、省级文物保护单位47处、省级历史文化名城3座
安庆地灵人杰,文学史上着名的散文流派--桐城派统治文坛二百余年;新文化运动先驱陈独秀、京剧鼻祖程长庚、章回小说家张恨水、黄梅戏表演艺术家严凤英、两弹元勋邓稼先、杂技皇后夏菊花都诞生于此。安庆不仅有悠久的历史,灿烂的文化,而且境内遍布名山秀水、名胜古迹。有国家级风景名胜区天柱山、国家重点文物保护单位薛家岗文化遗址、国家级自然保护区鹞落坪,另有省级风景名胜区6处、省级文物保护单位47处、省级历史文化名城3座;丰富的自然景观和人文景观,加上优越的地理位置、便利的交通网络,使安庆作为一座新兴的旅游城市,有着广阔的发展前景。随着改革开放的不断深入,安庆市旅游业飞速发展。
安庆好玩的地方推荐
迎江寺
迎江寺,雄踞在安庆市区沿江东路之顶端。世传始建北宋开宝七年(974),缘于全寺供有十万神佛,故初名万佛寺。至清顺治七年(1650)再修之际,改名为敕建迎江禅寺,俗称迎江寺。是禅宗所属临济宗正宗禅林和十方选贤丛林,又是安徽省开坛放戒大丛林,一度为安徽省垣五大名寺之首,被佛门宗宿誉称为“中江第一刹”。
振风塔位于老城枞阳门外迎江寺中,初名万佛塔。八角七级,为重楼式砖石结构,海拔高度82.7米,在全国108座砖石结构的古塔建筑中名列第二。
门票:10元,登振风塔需再付10元
地址:安庆市迎江区沿江东路148号
电话:0556-5583310
交通:从安庆港口步行前往仅需10分钟,从安庆汽车站可乘13路公交车前往。
黄梅戏博物馆
中国首个以戏剧为主题的国家级戏剧博物馆。博物馆建筑面积达4000平方米,基本陈列以黄梅戏的发展历程为主线,分“黄梅之乡源远流长”、“黄梅绽放梨园奇葩”、“梅开数度生机无限”、“凝心聚力再创辉煌”四个篇章。
馆里收纳了大量历史文献、资料照片,如:徽班晋京的图片资料、京剧老唱片、岳西高腔、文南词等本地非物质文化遗产图片资料、遗存安庆各地的古老戏台及戏碑的图片等等。
门票:免费
开放时间:9:00-16:00
地址:安庆市皖江公园内
交通:3路公交车到皖江公园内的安庆黄梅戏艺术中心与博物馆下车
世太史第
又称做赵朴初故居,位于安庆市区。始建于明代。因赵氏族中自赵文楷始,赵s、赵继元、赵曾重四代翰林,故旧称“世太史第”。是原全国政协副主席、民进中央名誉主席、中国佛教协会会长的赵朴初先生出生地。
故居集古建与园林艺术于一体。古建筑群坐北朝南,外墙青砖勾缝清水,古朴典雅。马头墙高低起伏,富有韵律。主体建筑系砖木结构,平面呈长方形,东西长42米,南北宽84米,分东路四进,西路三进,共七进。除西三进为三开间外,余均为五开间,面阔为20米,沿两条南北走向中轴线规整排列。每进两侧由厢房或回廊贯通。东一进、东二进,东三进、东四进,西一进、西二进之间为起采光和承接四面檐水作用的天井。后花园由六角亭、荷花池、假山、碑廊、园艺等组成,面积982平方米,似一颗碧绿的翡翠镶嵌在古建筑群西北部。世太史第(赵朴初故居)风格融北方古建的恢宏、粗旷及徽州古建的细腻、精致于一体,有着浓郁的地方特色和历史、科学、艺术价值,亦是安徽省保存较好、面积较大的一组明清古建筑群,为国家级重点文物保护单位。
门票:15元
开放时间:8:00―17:30
地址:安庆市迎江区天台里街
菱湖公园
菱湖公园是安庆市区两大公园之一,位于安庆师范菱湖校区边上,有三门,一门在菱湖南路,一门在纺织南路,一......>>

㈢ 菱湖在拍电影吗

菱湖镇
位于湖州市东南20公里处。是浙江省小城镇综合改革试点镇和省级中心城镇。菱湖镇古名"秀溪",又名"凌波塘"。原是被用来种菱的大湖。每年秋季"丛丛菱叶随波起,朵朵菱花背日开",盛产菱,因名"菱湖"。
《林家铺子》,由詹军所导演的国产电视剧,20017年上映,讲叙的是卜沧海利用其养子胡国辅的身世之谜,说服了胡为父报仇,蚕食林家产业。

㈣ 中国有多少个千年古镇 谁能一个个列出来 最好包括名称 地理位置等。

代表性的有:江苏的周庄、角直、同里
浙江的有:西塘、乌镇、南浔。

乌镇——浙江省桐乡市。国家AAAA级景区,全国二十个黄金周预报景点及江南四大名镇之一。曾名乌墩和青墩,具有六千余年悠久历史。乌镇是典型的江南水乡古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。一九九一年被评为浙江省历史文化名城,一九九九年开始古镇保护和旅游开发工程。陕西省有同名小镇。

南浔——在中国长江三角洲的金三角沪苏杭嘉湖中心。南浔被誉为中国江南的封面,“江浙雄镇”南浔镇是中国历史文化名镇,镇上有全国文保单位小莲庄、嘉业堂藏书楼以及张石铭旧宅等古建筑群。除南浔古镇名满世界外,含山、石淙蚕花和南浔辑里湖丝、养蚕技艺等蚕桑习俗被列入世界非物质文化遗产名录。菱湖“桑基鱼塘”被联合国粮农组织誉为中国唯一保存完整的传统养鱼生态农业模式,被誉为中国鱼都。另外荻港古镇小桥流水、回廊曲巷,可与同里、乌镇、西塘等媲美。区域内还有桥镇之乡双林镇、湖笔之都善琏镇、灯谜之乡菱湖镇、名漾故里和孚镇、船拳之乡练市镇、塔地遗址千金镇、道教胜地石淙镇,形成了江南少有的古镇群。

同里古镇——同里镇隶属于江苏省吴江市,位于太湖之畔,自宋代建镇距今已有一千多年历史。镇区内始建于明清两代的花园、寺观、宅第和名人故居有数百处,“川”字形的15条小河分隔成七个小岛,而49座古桥又将其连成一体,历来以“小桥、流水、人家”着称,素有“东方威尼斯”之誉,具有浓厚的自然和人文气息。

周庄——古镇周庄,史载于1086年的古镇周庄,位于上海、苏州、杭州之间。称为泽国,四面环水,咫尺往来,皆须舟楫。全镇依河成街,桥街相连,深宅大院,重脊高檐,河端口廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,一派古朴幽静,是江南典型的小桥流水人家。周庄于2003年被评为中国历史文化名镇。

角直——神州水乡第一镇 —— 角直(Lùzhí),这是原全国人大常委副委员长费孝通对江苏省苏州市角直镇的高度评价和赞誉。角直镇作为神州水乡古镇的佼佼者,的确名不虚传,它具有2500年的文明历史。特别是她的古老文化,名胜古迹、古桥、古街、古民宅以及具有1300多年历史的古银杏树令人赞叹不已。

西塘—— 西塘是江南六大古镇之一,位于浙江省嘉善县。嘉善位于江,浙,沪,二省一市交界处,这里离上海、苏州、杭州都在100公里以内,交通方便,高速公路,320国道,沪杭铁路穿境而过,乘坐汽车,火车均能到达。西塘在嘉善城区北10公里处,乘坐公交前往20分钟就能到达。西塘是一座已有千年历史文化的古镇。早在春秋战国时期就是吴、越两国的相交之地,故有“吴根越角”和“越角人家”之称。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于,古镇中临河的街道都有廊棚,总长近千米,就像颐和园的长廊一样。

㈤ 惠州游玩的地方有哪些地方

一、巽寮湾:在惠州好玩的地方排行榜中这里每年都吸引了不少的游客,其整个海岸线大约二十公里,众多的海湾任何一处都给人与众不同的景象,柔软的沙质踩着就很舒服,游玩下来在日落时分坐在海边更有让人难以忘怀的景象。

二、博罗哈施塔特小镇:在惠州它简单的来讲其实就是一个高档的别墅住住宅区,但是它里面整个的风格主要是一奥地利的浪漫风,同时也有欧不少的欧洲中世纪风格,走近就能让人仿佛置文艺清新的欧洲风之中。

三、红花湖景区:山清水秀的地方,树林茂密,如果登上它的最高点能俯瞰惠州整个的城市风光,环湖还有一个长约18公里的大道,如果自伤一辆自行车游玩骑行更会有不同的风景体验之感。

四、三角洲岛:风景如画的环境让此地被称为是中国的马尔代夫,岛上还有一个天然形成的的海内和石雕,仿佛就如世外桃源一般,洁白的沙滩和青山绿水静静的坐在那就感受到海风景色带来的舒适。

五、南昆山国家森林公园:景色非常丰富其迷人的公园,其中算得上是必去的点有观音潭、天堂顶、石河奇观等,公园内也不乏一些刺激的体验项目,同时各类的特色小吃和美食也是非常的丰富。

六、盐洲岛:完全能让人放松的一个地方,人口不多,环境较好,各类原生态的风光非常的迷人,而且这里丰富新鲜的海鲜每种在口感上都非常的新鲜肥美。到如今其优美的自然环境也是摄影爱好者的必去之地。

㈥ 林家铺子描写的是1932年一二八事变后发生在一个小镇上一家普通店铺倒闭的故事,这个故事在以下哪个地区

《林家铺子》故事发生在浙江杭嘉湖地区的一个小镇上

㈦ 我国戏曲的剧种和各自的特点、代表曲目、代表人物和脸谱的意思

【京剧】

京剧是我国流行最广,影响最大的剧种。它是由多种地方戏在北京汇聚、融合,发展而成的。它从产生到现在约有一百四十年的历史。

清代干隆以来,昆曲、弋阳腔、秦腔等曾先后进入北京。1790年安徽着名艺人高朗亭率领有名的徽戏“三庆班”进入北京,受到观众的热烈欢迎。以后,又有“四喜”、“春台”,“和春”三个徽班入京,和“三庆班”合称“四大徽班”,盛极一时。此时,昆曲、京腔(弋阳腔入京后演化得名).·秦腔等逐渐冷落下来。约于1830年湖北楚调(汉剧)也进入北京,汉 剧和徽剧出于同一源流,因而时常合班演出,声腔上相互结合。后来,徽班又吸收,溶化了昆曲、梆子、京腔的精华,在剧目,音乐,身段、服装、化妆方面都有所改革,再结合北京当地语言和风俗习惯,便逐渐形成了京剧。当时称为“皮黄”,又名“京调”。

1850年前后,京剧在四大徽班的基础上,又有了新的发展,出现了程长庚、余三胜,张二奎等着名演员,时称“老生三鼎甲”。他们对京剧艺术的形成和发展有突出的贡献。

京剧艺术比其它剧种更突出了戏曲集中、概括和夸张的特点,形成了唱,做,念、打一套完整体系和统一风格,在舞台表演上富于鲜明的舞蹈性和强烈的节奏感。

一百多年来,京剧着名演员先后辈出,特别是不断涌现出许多杰出的表演艺术家,形成不同风格的流派,为京剧艺术的发展做出了重大贡献,成为京剧艺术的珍贵财富。

解放后,京剧艺术取得了巨大成就。整理、改编、创作了大量的优秀传统剧目和新编历史剧,并成功地演出了许多现代题材剧目,为京剧的发展开辟了道路。京剧艺术代表团还多次出国访问演出,轰动了世界艺坛。

【昆曲】

昆曲是我国的古老剧种,约在元末明初形成于江苏昆山一带,又称“昆山腔”。明代嘉靖时期杰出的戏曲音乐家魏良辅,对昆山腔进行了重大改革。他吸收了南曲诸种唱腔和金元北曲中的音律唱法,以及江南的民间小曲等多种艺术成分,创造出一种轻柔委婉的“水磨腔”。与选氏同时的剧作家梁辰鱼专为昆山腔编写了《浣纱记》一剧,演出后轰动江南,并迅速流行全国。明末清初,昆曲一度繁荣,在艺术上更加精致完美,成为一个具有全国影的剧种。至干隆时期,昆曲艺术被统治阶级所掠夺,内容趋向宫廷化,以致脱离人民群众而渐衰落,到解放前夕,已濒临奄奄一息的境地。解放后,昆曲在剧本.唱词。唱腔等方面进行了改革,力求通俗易懂。1956年浙江省昆苏剧团赴京成功地演出了《十五贯》,轰动全国。1957年根据周总理的指示,建立了北方昆曲剧院。昆曲这个古老的剧种,又焕发出艺术的青春。

昆曲已有五百年以上的历史,形成了一套完整的表演体系和独特的声腔系统。它的剧目丰富,剧本文词典雅华美,文学性较高。发音,吐字讲究四声,严守格律、板眼。昆曲曲调是曲牌体,每出戏由成套曲牌构成。唱腔圆润柔美,悠扬徐缓。表演细腻,身段动作和歌唱紧密结合,舞蹈性很强。伴奏乐器主要是笛子,有时也用三弦、笙、唢呐等。

明代中叶,昆曲向北方流传,经许多艺人的努力,将昆曲和北方地区语言相结合,形成了“北昆”;原来流行于江,浙一带的昆曲,则被称为“南昆”。;比昆的演出武戏较多,表现风棚U健豪放;南昆则注重音韵吐字和细腻做工,比较清婉缠绵。昆曲在中国戏曲史中占有重要的地位,它对京剧和湘剧、川剧等地方剧种的形成和发展都有过直接的影响。

【评剧】

评剧是全国有影响的地方剧种之一,形成于清末民初,约有七十年的历史。它源于冀东一带的“莲花落”,后来吸收了东北“蹦蹦”的腔调,故早年有“落子”、“蹦蹦”之称。最初为对口演唱形式,近似东北的“二人转”,后来陆续吸收了河北梆子的打击乐.滦州影戏、乐亭大鼓和京剧的唱腔及表演,形成了“唐山落子”,又变为“奉天落子”,最后成为现在的评剧。成兆才是早期评剧的着名演员和剧作家。他创造了许多新腔,并创作改编了一百余种剧本,对评剧的形成起了重要作用。

评剧的艺术特点是:以唱工见长,吐字清楚,唱词浅显易懂,演唱明 白如诉,表演生活气息浓厚,有亲切的民间味道。它的形式活泼、自由,最善于表现当代人民生活,因此城市和乡村都有大量观众。评剧唱腔是板腔体,有慢板,二六板,垛板和散板等多种板式。解放后,评剧音乐,唱腔,表演的革新取得显着成就,特别是改变了男角唱腔过于贫乏的弊病,男声唱腔有了新的创造。
评剧原分为东路和西路两派。今天盛行的是东路,流行于河北和东三省,在南方也有广大观众。西路评剧又叫“北京蹦蹦”,是在东路评剧梆子、老调的影响下形成的。它的腔调高亢,板头丰富,别具风格。辛革命前后在北京及京西各地演出,很受观众欢迎,以后濒于绝迹。1958经中国评剧院发掘整理,始重现于舞台。《花亭会》就是经过整理并由青年演员继承下来的一出好戏。

【河北梆子】

河北梆子,初名“直隶梆子”,后直隶省改称河北省,始改今名。它渊源于陕西秦腔的梆子系统。大约在清代中叶以后,由山西蒲州梆子流入河北逐渐演变而成。清末曾在北京盛极一时。后来梆子和皮黄曾同台演出,互相交流、吸收,使梆子在艺术上日趋完整。北京的直隶梆子吸收皮黄精华之后,又称“京梆子”。辛亥革命后,许多出色的梆子女演员不断涌现,给梆子剧种带来了新生面,使其唱腔音乐发生了较大变化。
河北梆子流行时,在我国华北和东北地区,尤其是在河北中、北部及京、津地区最为群众喜闻乐见。河北梆子的唱腔高亢激昂、刚劲挺拔,主要有慢板、二六、流水、尖板、哭板、反调等板式,还有近百支用于舞台伴奏的曲牌。

抗日战争与解放战争时期,河北梆子在河北一带农村得到广泛发展。但在国民党统治的北京、天津等大城市则日渐衰落。解放后,河北梆子得到了恢复和发展,对过分喧噪的锣鼓、梆子进行了革新,创造了新的唱腔,使其在慷慨雄壮之中兼有柔和悦耳、优美动听的特色。

【老调】

老调,又名“老调梆子”,河北省地方剧种之一。约产生于明朝末年。它长期流传在民间,具有浓郁的乡土气息。唱腔朴实、激越、刚健,有头板、二板、安板、起板、拨子板、送板、留板、哭板等多种板式。主要伴奏乐器有板胡、笛子、笙、二胡、三弦等。流行地区以河北保定为中心,分东路(高阳、安新一带)、西路(保定西部地区)、南路(石家庄一带)。各路唱腔无甚大区别,只是落腔有所不同。老调表演形式完整,行当齐全,传统剧目较为丰富。《潘杨讼》是较有影响的剧目,已拍摄成戏曲影片。

【丝弦戏】

丝弦戏是河北省古老的地方剧种之一。它是北曲“弦索调”的一个支脉,古名叫“弦索腔”。丝弦戏原来没有女演员,男女角色都由男演员扮演,形成了唱腔真假声交替运用的特点。丝弦的伴奏乐器,长期沿用两把柳琴与两把三弦,清咸丰年间,因与老调梆子经常同台演出,主要伴奏乐器改用了老调的中音板胡,其它乐器也有增减。在发展过程中,又受昆曲、河北梆子、京剧不同程度的影响。它流行于河北省中南部的广大农村,及山西部分地区。丝弦的唱腔既高亢又宛转,以板腔为主,分越调与管调两个系统,又各有多种板式。解放前夕,丝弦仅存一两个专业班社。解放后,丝弦有了较大发展,并有女演员参加演出,丝弦的优秀传统剧目《空印盒》曾搬上了银幕。

【平调】

平调是河北省的地方剧种之一,发源于冀南武安县一带,也 称“武安平调”。流行于冀南、豫北和晋东南广大地区,深受当地群众喜爱。平调的产生,据传始于明末清初,由武安艺人汲取了豫j[淮调的特长,结合武安民间音乐、舞蹈演变而成。

平调属于“梆子戢”,行当齐全,善演历史戏。它的唱腔属板腔体,结构 较完整,旋律优美,长于抒情。主要板式有慢板、二八板、流水板、散板,栽板、垛板、悲板等近二十个板头。音乐伴奏有唢呐曲牌和丝弦曲牌百余个。从前,伴奏乐器主要有二弦,轧琴等;;解放后又增加了笙、笛、板胡等。在表演上具有活泼、粗犷、激昂,豪放的风格特点。其代表性剧目有《三进帐》、《铡陈士美》、《金钟记》等。

【唐山皮影】

唐山皮影,因以唐山地区乐亭、滦县一带的语言音韵为其音乐特色,所以又叫“乐亭影”、“滦州影”,流行于河北的唐山,承德,廊坊等地区以及东北三省各市县、它是一种有着精美的雕刻工艺,灵巧的操纵技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。抗日战争以前常在农闲聚众演出,征上述地区的乡镇农村有着深厚的群众基础。它的唱腔音乐尤为群众所喜爱。

唐山皮影的唱腔是从一种纯说唱形式的“大福影”演变而来的,它是一种男女分腔的,有着多种腔调(如平调、花凋,阳韵平调、河东调.滦河调,吟腔),·多种板式(如太慢板、快三眼、慢二性、紧二性,三性、流水)的板腔体。至今已有三、四百年的历史。’由于前辈艺人的发展创造,长期以来形成了不同的流派。它的主要伴奏乐器以前是一把小三弦,后来逐渐被四胡所代替。

【北京曲剧】

北京曲剧是解放后在单弦等曲艺的基础上产生的一个新剧种。单弦是北京广泛流行的一种说唱艺术形式,用第三人称说唱故事过去有时用两个以上演员化装演唱,便叫彩唱牌子曲。今天的曲剧就是脱胎于牌子曲的戏曲形式。1950年曲艺演员魏喜奎等人首先演出了《新探亲》叫做新曲艺,以后改称曲剧,陆续演出了《柳树井》、《罗汉钱》、《杨乃武与小白菜》、《啼笑因缘》、《骆驼祥子》等剧目。

北京曲剧的曲调种类很多,生动活泼,并且念字清楚,易于表现现代生活。

【二人台】

二人台是内蒙西部地区最为流行的一种民间戏曲形式,并广泛流传于山西北部及河北张家口一带。;最初只有两个演员在舞台上演唱故名“二人台”。它是在当地小曲“丝玄坐腔”的基础上,吸收了“社火”歌舞及蒙族民歌演变而成。有近百年的历史。二人台的剧目内容多为生活小戏。二人台音乐有 浓厚的地方色彩,所采用的曲调是从民歌的基础上发展来的).:音阶跳动大,滑音,装饰音多,具有悠扬、开阔、粗犷的风格。伴奏乐器有笛子;四胡;扬琴、三弦等,用“四块瓦”(竹制乐器)击打节奏.

解放前,二人台曾受反动统治的摧残。解放后在剧本,表演、音乐方面作了一系列改革,演出形式和表演内容都有很大的改进。

【吉剧】

吉剧,是在“二人转”的基础上,吸收东北其它民间艺术和借鉴其它地方戏曲的长处,融合提炼,于1959年诞生的.流行于吉林省:
吉剧的唱腔音乐,包括“柳 调”和 “咳调”两大类,各有一套曲牌。这些曲牌是“二人转”音乐中有代表性,而且适于戏曲化的部分。它被吸收到吉剧中后,按照“板腔体”戏曲音乐的规律,形成了三节板、正板。快正板.抢板,行板、散板、流水板等多种形式。主要伴奏乐器是;板胡和唢呐。吉剧的表演,继承了二人转唱,扮、舞、说,绝(手绢、扇子等绝活)等五功,并吸收了其它剧种的表演特长,而发展形成独特的风格。经过整理,恢复上演的《包公赔情》和《燕青卖线》等剧,展现了吉剧的表演风格和艺术成就。

【晋剧】

晋剧又称“山西中路梆子”、“太原梆子”,解放后定名晋剧,是山西的主要地方剧种。它和蒲州梆子,北咯梆子、上党梆子合称山西“四大梆子”。流传在山西中部、河北北部,以及内蒙、陕北等广大地区.晋剧是在清代道光,咸丰年间,在晋中秧歌的基础上,吸收蒲剧、昆曲、河北梆子等剧种的音乐成份,从而形成了自己的艺术风格,逐步发展并盛行起来的。它的唱腔既有梆子腔的激越粗犷,而又圆润工细。经常用大没唱词来表现戏剧情节,用对唱代替对白。在板类上,主要有四股眼.夹板、二性、流水,以及用来表现激昂情绪的介板和表现悲痛的对白。它的每个行当各有不同唱法;唱腔变化多端;丰富多彩。晋剧的许多技巧表演,如翎子功,鞭子功,梢子功(甩发)也是很驰名的。

抗日战争时期;在革命根据地一带,不少艺人曾演出新编历史剧和现代剧,为抗日战争服务。解放后,·晋剧出现了《打金枝》,《蝴蝶杯》、《刘胡兰》等许多经过整理的优秀传统剧目和新编剧目。

【蒲剧】

蒲剧因其发源地在蒲州,今山西永济县而得名、又称“南路梆子”、“蒲州梆子”。晋南群众又称之为“乱弹”。它是山西省“四大梆子”剧种中最古老的一个剧种。山西、河北,河南几省的梆子戏,都曾受它的影响。蒲剧是晋南人民喜爱的剧种,在豫西、陕东、·甘肃、宁夏,带也有广大群众基础。追溯源流,它是由“铙鼓杂戏”演变而来,至明嘉靖年间已基本形成,分为西路和南路:南路较文雅,细腻;西路则火爆,豪放。蒲剧的音乐高昂、强烈,音节跳动性大,调活泼,感染力很强。它的,吕腔板类繁多,有慢板.、二性、流水、间板、滚白等多种。在表演上夸张性很强,有“耍翎子”,“耍帽翅”等多种特技。

解放前,这个剧种受到统治阶级的鄙视和摧残,戏班四散,艺人转业谋生,已陷入奄奄一息的境地。解放后在党的关怀下,经过挖掘整理和革新创造,蒲剧艺术得到恢复和发展。《窦娥冤》一剧曾拍成电影,受到广大观众的欢迎。
(北路梆子) 北路梆子,是山西“四大梆子”剧种之一。流行于晋北、内蒙及冀西北一带地区。渊源于蒲州梆子,清同治、光绪年间即已盛:七七事变后,由于日寇摧残,班社解散,艺人改业,几乎濒于绝灭,迄至一九五四年山西第一届戏曲会演才重新恢复起来。

北路梆子的唱腔、曲调,念白均同蒲剧相近,但音凋更为高亢,富有塞外山野味。特别它的“弯调(即花腔)”,唱起来千变万化,婉转动听。唱腔板式主要有:慢板,夹板、二性,三性、垛板、流水、箭板,滚白等。北路梆子擅长大段的演唱,每句基本遵循弱起强落”的规律,但由于按字行腔和依情演唱,听来变化多姿,绝不单调。

【上党梆子】

上党梆子,也叫“ 晋东南梆子”、“上党宫调”,为山西“四大梆子”之一。相传明末起源于泽州(今晋城)一带,流行于山西东南部地区。“上党”一词,是因晋东南为古“上党郡”而得名。

上党梆子的表演,无论台步、身段都具有咀犷、古朴的艺术特色。唱腔高亢、活泼,曲牌相当丰富,特别是“花腔”一类曲凋,优美动听,独具格调。除梆子腔调外,过去也兼演一部分罗罗腔,昆腔口皮黄的剧目。

【秦腔】

秦腔是西北地区主要的地方戏曲之一,它是在陕西关中地区生长起来的。周代以来,关中地区称为“秦”,秦腔由此而得名。秦腔是我国一个古老的剧种,大约于明代在陕、甘一带的民歌基础上形成。发展过程中受到昆腔、弋阳腔、青阳腔等剧种的影响。清初,得到蓬勃发展,广泛流传到山西、山东、河南.河北等省。秦腔在发展过程中,因地域不同而演变为三路:东路秦腔,即同州梆子;西路秦腔,又称西府秦腔;中路秦腔,又称西安梆子。秦腔本来是陕西各路梆子的总称,后来习惯地指西安秦腔。它兼有各路秦腔之长处,流传于陕西、甘肃,青海、宁夏,新疆一带。

秦腔创造了我国戏曲音乐中板式变化的结构方法,成为梆子腔(乱弹)系统中的代表剧种。现在北方几省的梆子戏虽然风格与秦腔很不相同,但在音调和伴奏上都保持着共同的特征。

秦腔具有独特的艺术风格。它的唱腔,用宽音大嗓,直起直落,给人以高亢激越,粗犷朴实之感。在曲调上有“欢音”和“苦音”之分;在板式上主要有慢板、尖板、滚板、摇板、代板等五种,唱腔音乐丰富多彩,优美动人。在表演上,朴实热烈,富有夸张性,生活气息很浓,并有喷火,跌扑、耍髯口等多种特技。

抗日战争时期,陕甘宁地区一些秦腔剧团进行了戏曲改革工作,曾创作演出过《穷人恨》、《血泪仇》等现代剧目,深受抗日军民欢迎。解放后上演的《三滴血》,:赵氏孤儿》《红梅阁》等经过改编的传统剧目,展现了秦腔
艺术发展的新成就

【鄂剧】

鄂剧也叫“曲子”、“迷胡子”是西北人民喜爱的戏油形式之一。它流行于陕西各地以及山西.甘肃、青海等省的部分地区,由
郡县、鄂县的山歌、小调、童谣等发展而成。清代中叶已在舞台上演出.在发展过程中分为东,中、西三路。东路多发挥小曲子的长处,活泼明快,健康优美。西略则重大曲’,曲调优雅、悲壮,唱时比较缓慢。中路则介乎二者之间,唱法上受秦腔影响较大,听起来高昂悲壮。

郡鄂的曲牌非常丰富,有七十二大调,三十六小调之说。伴奏上,在“地摊子”演唱时比较简单,只有三弦、板胡、星子及四块瓦(四片竹板制成之节奏乐器)等。搬上舞台以后,吸收了秦腔等剧种的打击乐,加进了二胡等弦乐,使乐队的表现力更加丰富多彩。抗日战争时期,陕甘宁边区文艺工作者创作的《十二把镰刀》等新歌剧,就采用了郧鄂的曲调。

【碗碗腔】

碗碗腔,原为流行于陕西省东部一带的皮影戏。由于乐器中有小铜碗,配合月琴,形成独特的音乐风格因而得名。它虽是地方小戏,但形式完整,行当齐全,并具有悠扬清丽的音乐和生动感人的唱词。它的剧目大都是本戏,折子戏很少。碗碗腔在音乐上吸收了秦腔、蒲剧、郧鄂,晋剧等曲调因素,从而创造出丰富多彩别具一格的唱腔。主要板式有:头回南路、二回南路、东路腔.紧板,滚板、扬句子、花花腔、西厢调等。伴奏乐器以月琴、硬弦、二胡为主,运用起来非常和谐,而且极富变化。1956年在皮影戏的基础上发展成为舞台剧,流传于陕东.晋南,晋中一带,深受广大群众的欢迎。

【陇剧】

陇剧是建国后在陇东道情的音乐唱腔基础上发展起来的年轻剧种.陇东道情是流行于甘肃东部环县,庆阳一带的皮影戏。它在造型。表演(皮影操作),特别是音乐上,都具有独特的地方风味,深为群众所喜爱.解放前,它遭受反动统治阶级的摧残,艺术上得不到发展。解放后,经过挖掘和整理,于1958年搬上舞台。1959年成立了专业剧团,并正式定名为“陇剧”.以后,先后排演了很多大小型历史剧和现代剧。其中大型历史剧《枫洛池》,受到观众的好评。
陇剧音乐旋律开阔、优美,节奏自由明快。它的唱腔有“慢板”、“飞板”、“新板”。“滚白”等多种,并有“伤音”“花音”之分。其中“簧”(即唱腔中的拖腔)和“嘛簧”(即唱腔中帮腔)的运用,形成了陇剧音乐的独特风格, 它的主要伴奏乐器有四胡,海笛等。

【豫剧】

豫剧,又称“河南梆子”,是河南省的主要剧种之一.流行于河南及陕西、山西.河北、山东,安徽等部分地区,是由明代流入的案腔、蒲州梆子同河南当地民间戏曲结合而形成的。由于长期在农村演出,带有 浓厚的乡土气息,唱工多,口白少,长于表达多种多样的感情,表演风格朴实清新,深为广大人民喜闻乐见。

现在的豫剧主要分“豫东调”、“豫西调”、“祥符调”、“沙河调”四个流派。豫东:凋以商丘,开封为中心,演唱用假嗓,声音高亢,多用花腔,较为活泼轻快,又称“上五音”“祥符调”和“沙河调”是其支派。豫西调以洛阳为中心,演唱用真嗓,曲凋低回婉转,尾音低落;又称“下五音”。腔有慢板,二八板、流水板、飞板、栽板、滚板等多种板式。主要伴奏乐器有瓢胡,月琴,横笛、梆子等。文武场曲牌有几百种之多。流传的传统剧目达四百余出。解放后,豫剧在演出现代剧方面曾取得很大成功,《刘胡兰》,《朝阳沟》、《李双双》、《人欢马叫》等都受到群众广泛的欢迎。豫剧现巳发展成为一个具有全国影响的剧种。

【越调】

越调,河南省主要地方剧种之一。流行于河南和湖北北部地区。它是在元,明时期流行于民间的弦索的基础上,受到秦腔、汉剧的影响,至明末清初时形成的。

越调的音乐丰富,有九腔十八调之说。伴奏乐器以四股弦为主,兼用卧笛、月琴、三弦等。过去它以善演悲剧着称,解放以来,由于音乐的革新和剧目的变化,在表演喜剧上已有可喜的成就。现在河南流行的越调分两个流派。一是南阳地区的越调,它保持着大越调的特色,唱的节奏较慢,慢板第三个字要用假嗓拉后腔,唱腔用的曲牌较多。另—是豫南,豫东的
越调,近几十年来,尤其是解放以后;有了较大革新,不再用假嗓拉后腔,所唱的节奏比较快,适于表演现代人民的生活。

【河南曲剧】

河南曲剧,又名“河南曲子”,是河南省主要地方剧种之一。它是在民间说唱音乐——鼓子曲均基础上发展形成的地方戏曲。它的曲牌大多是明,清以来流行于中原的民歌,俗曲。演唱时以三弦、琵琶,古筝等弹拨乐器伴奏;曲调委婉动听,但缠绵曲折有余,跳荡激越不足,为着适应群众新的欣赏需要,一些轻快活泼易于上口的曲牌,开始在洛阳一带的鼓子曲中演变分化出来,以踩“高跷”演“故事”的形式演唱了一些生活小戏,音乐伴奏也变为以音量较大的坠胡为主,人们称这种曲子为“小报曲子”。原有的鼓子曲仍流行于南阳一带,称为“大调曲子”这种改革是从说唱过渡为戏曲的一个重要转折,到1926年前后便正式在舞台演出。

解放后,曲剧音乐唱腔有了很大发展,其中有些腔调已打破了原曲牌音乐的局限,逐渐接近板腔音乐,克服了不善大段宣叙的缺陷,。同时又对 原有的曲调加以丰富变化,从而增强了表现力。

【吕剧】

吕剧过去称为“上装洋琴”或“洋琴戏”,是在山东琴书(坐腔洋琴)的基础上发展起来的一个新兴剧种。清末,广饶县的琴书艺人时殿元、 谭秉伦等将“坐腔洋琴”里的节目化装上演,受到群众欢迎。这时,化装演 员要同时演奏乐器,后来,.伴奏和演唱分开,发展成为“洋琴戏”。它的流行地区不断扩大,逐渐遍及山东省各县市,在农村,尤为妇女群众所喜爱。

吕剧的传统剧目除部分本戏外,多系以民间传说及家庭故事为题材的小戏。吕剧的唱腔较为简单,朴实,平易近人,它的曲调主要有“四平腔”和“二板”两种,演唱时由演员根据剧情自由运用,长于抒情和表现现代生活。解放后,成立了专门机构,重点对吕剧进行了整理,研究,创作演出了《李二嫂改嫁》等具有影响的剧目。在音乐上,吸收了北方其它梆子剧种的音乐特色,创作出了一些新的曲调,充实了吕剧音乐的表现能力。吕剧已经发展成为较有广泛影响的地方剧种。

【柳子戏】

柳子戏,又称“弦子戏”,是山东的一个古老剧种。明末清初时由河南.山东一带流行的“黄莺儿”、“山坡羊”等弦索小曲发展而成;后来又吸收了更为通俗的七字句说唱一一“柳子调”,便以“柳子戏”命名。它是皮黄剧泄未盛:行以前,——般所说的我国“南昆、北戈、东柳、西梆”四大声腔之一。柳子戏流行于山东,江苏,河南三省交界的地区。
柳子戏的传统剧目大部分用俗曲演唱,还包括了一部分离腔、青阳,昆曲,乱弹、罗罗,娃娃、微调剧目及唱腔。曲调曲折委婉、优美动听,有越调,平调、下调,二八调四种。曲牌二百余支。伴奏乐器为三弦、笙,笛。柳子戏在表演艺术上,有深厚的基础和独特的风格,行当齐全,文武兼备,粗犷细腻兼而有之。

柳子戏在解放前备受摧残,近于湮没。建国后,成立了山东省柳子剧团,使这个剧种得到了恢复和发展。该团整理了一批优秀的传统剧目,其中《孙安动本》一剧获得人们的赞许。

【黄梅戏】

黄悔戏是安徽省的地方剧种,源于湖北省黄悔县的“采茶调”。“采茶调”在鄂、皖,赣三省毗邻地区广泛流行,与当地民间流行的舞蹈、曲艺相结合,逐渐形成为民间小戏,安徽人称它为“黄梅调”,解放后改秤黄悔戏,
黄梅戏早期多演出“两小戏”(小丑,小旦)和“三小戏”(加上小生)。后来受“高腔”影响,得到进一步丰富和发展。清道光以后,黄梅戏流入以怀宁为中心的安庆地区,曾与徽剧同台演出,深受徽剧的影响;此外,还吸收了当地的民歌,小调.得到再发展,形成了独特的风格。解放后,黄梅戏发展很快,受到各地观众的欢迎。

黄梅戏曲调丰富,共有一百多种,如“评词”,“二行”、“三行”.“火攻”,“彩腔”、“仙腔”等。黄梅戏用安庆地区的语言演唱,加之唱时一律用本嗓儿,所以使人感到语言易懂,字音清晰。

【庐剧】

庐剧原名“倒七戏”,是以大别山地区的民歌和淮河沿岸的民间舞蹈为基础发展而成的,约有二百年的历史。1955年改名为庐剧。在发展过程中受过徽剧、京剧的影响。现在是安徽地区广泛流行的一个剧种。由于流行地区不同,又形成了几个不同流派:西路流行在六安。霍山一带,唱腔比较高亢、粗犷;南路流行在芜湖、南陵一带,唱腔比较细腻、柔和;中路流行在合肥、巢县,唱腔兼有西路、南路的艺术特色。

庐剧在长期流行中,曾不断向安徽民间曲艺(如“锣鼓书”)。戏曲(如“目莲戏”、“徽剧”)等艺术形式吸收养分,形成了较为丰富的音乐唱腔+曲调有一百多种,主要分“花腔”和“主调”。“主调”又根据不同行当有不同特点,有“老生调”,“寒调”等区别。在剧目和表演艺术方面,也十分丰富多采。
(泗州戏) 泗州戏,俗称“拉魂腔”,是安徽省的主要剧种之一。流行于淮河两岸。它与山东。江苏的柳琴戏同出一源,在安徽流传时间很长,并有所丰富发展。最初是以说唱形式出现,常年用“唱门子”、“地摊子”等形式在农村流动演出,后吸收花鼓灯的舞蹈丰富其表演艺术,并在此基础上发展而成泗州戏,至今已有一百多年历史。泗州戏的唱与白结合得非常紧,唱腔富于变化+婉转动人。

㈧ 安庆旅游景点有哪些

安庆旅游景点:\x0d\x0a天柱山(潜山县的)很有名气的地方\x0d\x0a司空山(岳西县) \x0d\x0a浮 山 、妙道山、小孤山、大龙山、小龙山、花亭湖、天仙河、白崖寨、石莲洞、振风塔、安庆名人故里\x0d\x0a 岳西县 有明堂山 妙道山国家森林公园 司空山佛教圣地 我岳西的

㈨ 双林镇的文化教育

文化
围绕建设文化大区这个目标,抓文化队伍建设,抓制度化管理,以开展群众文化“十百千工程”为契机,以农村文体建设年为抓手,创建省级文明城区,不断丰富群众文化体育生活。2005年,区社发局被评为“浙江省全民健身活动月”先进单位。加强文体市场管理,全年检查文化经营场所1714家次,取缔非法经营户61家,有效地规范了文化市场经营行为。
启动南浔区群众文化活动“十百千工程”。全区共开展文艺精品演出活动2次,广场文化活动40场,群众文化活动260场,放映电影2272场,区社发局组织举办文艺活动13次。配合南浔镇参加央视“2005年度中国魅力名镇”展示第二轮评比,经过加工提炼的和孚镇特色文化节目《渔家乐》打击乐,在北京农业电影电视制作中心演播室登台亮相,既展示了南浔区的特色文化成果,又为南浔镇顺利入围“中国魅力名镇”赢得了关键的一分。2005年,还创作和演出了说唱《美啊,南浔》、越剧小戏《桃子熟了》、小品《明天就要结婚》等一批新节目。第三届湖笔文化节期间,组织《湖州风情》广场文艺南浔区专场演出,有2个节目得奖。越剧小戏《两把钥匙》获浙江省乡镇文艺调演创作金奖、演出银奖。
历时5个多月,开展民族民间艺术资源普查工作,培育民族民间艺术产业基地。先后访问36位民间艺术直接传人和代表人物,通过走访、座谈、交流,记录了近万字的普查笔记,拍摄了122张照片,250分钟的原始录像。根据普查资料进行整理筛选,最后形成9套文本及声像资料上报,得到市文广新局的充分肯定。其中善琏湖笔被推荐申报浙江省重点民间艺术产业基地,同时成功申报为第一批国家非物质文化遗产保护项目,列入保护名录。菱湖灯谜、善琏湖笔参加浙江省民族民间艺术资源保护成果展。配合市文保所完成荻港名人陈列室的布展工作。
制订南浔区《关于开展农村文化体育建设年活动实施意见》,明确目标任务,工作重点。对照省级“东海明珠”工程复评要求,完成20个农村文体俱乐部建设,培育文体示范户60个;挖掘发现了和孚镇的《渔家乐》、《采菱舞》,千金镇的民间剪纸队,练市镇的船拳表演队、舞狮队,菱湖的马灯队、女子舞龙队等8支文体特色团队。
全区现有国家级文物保护单位2个(嘉业堂藏书楼和张石铭旧居),省级文物保护单位2个,市级文物保护单位32个。另有重点保护古桥73座,一般性保护古桥69座,文物保护点7处。教育南浔区地处湖州市东南郊,与嘉兴市、江苏省苏州市交界,素有“人杰地灵,物阜民丰”的美誉,尊师重教之风兴盛,教育的历史基础良好。
2005年,认真贯彻落实全省农村教育工作会议精神,全面实施以基础教育课程改革为核心的素质教育,以全面推行学生成长导师制为载体,切实加强中小学生的思想道德教育,促进教育协调、均衡、快速和优质发展。全区现有市属高中4所;区属初中19所,小学21所,完小(教学点)16所,九年一贯制学校2所,九年一贯制民办学校2所,民工子女学校4所,幼儿园29所,成人文化技术学校9所(含中等职业学校2所)。全区初中、小学在校学生人数分别为19868人和32632人,幼儿园在园幼儿人数11336人,成人文化技术学校(含中等职业技校)在校学生人数1561人。各级各类学校教职工达到3437人。全区十五年基础教育各项指标达到或高于全省平均水平以上,在成为省第三批教育强区和9个镇均成为省教育强镇的基础上,菱湖镇创建成为第一批市示范性教育强镇。
全区初中、小学在校生人数分别为19868人和32632人,在园幼儿11336人。全区各级各类学校现有在职教职工共3457人,其中中学教师1180人,小学教师1596人,成校教师44人,幼儿教师618人(其中公办58人)。省特级教师2名,省教坛新秀4名,省优秀教师9名;市教学明星、教学能手、教坛新秀55名。现有离退休教职工1008人,其中离休干部3人,退休、退职教职工1005人。本年度共减少在编教师123人,其中调出37人,辞职11人,死亡1人,退休74人。根据学校师资需求情况,聘用应届毕业生80人,区外调入7人,安置随军家属1人,共增加教师88人。与上年度相比,净减少教师35人。并根据教师本人申请,经学校同意,为16名教师办理了离岗退养。教师数量已基本满足教育事业发展的需要,学校人事管理制度开始由教职工聘任制转向聘用制。深入贯彻《国务院关于基础教育改革与发展的决定》,巩固提高十五年基础教育的普及成果。全区3—5周岁幼儿入园率达到95.3%,在城镇幼儿园积极探索0—2周岁早期教育并推行托幼一体化教育模式的试点。全区小学、初中入学率分别达到100%、99.88%,小学、初中巩固率分别达到100%、99.9%,小学毕业升初中率为100%,初中毕业生升高中段比例达到91.17%,其中普职比为1:0.95。“三残”儿童入学率达100%。17周岁初级中等教育完成率达到99.53%。全区提前实现基本普及十五年教育的目标。南浔区被省委、省政府授予第三批“浙江省教育强县”荣誉称号。
全区有成校9所,其中省级示范成校3所,省一级成校2所,省二级成校4所,占地89.03亩,校舍建筑面积16965平方米,新添设备22.3万元。在编教职工44人,其中大学本科23人,专科18人,学历达标率93.2%,兼职教师110人。以项目为载体,农科教结合,实施百万农民培训工程。全区围绕省、市、区级11个项目,开展各类培训达3483人,项目实施总面积达49490亩,推广面积58880亩,成校自有实施基地2个。全区乡镇成校年培训总量89283人,占劳动力总数的36.21%。
全区中小学当年完成基本建设投资2871.6万元,竣工校舍建筑面积20455平方米。中小学当年投资454万元,用于教学条件装备、改善办学条件。全区累计已有20所学校建起了校园网络;中心小学及中学都拥有一个以上的多媒体教室;计算机拥有量已达4258台,机生比初中为1:10.3、小学为1:14.04;中小学图书藏量达到148万册,生均图书初中为31.2册、小学为26.4册。
全区教育经费总收入18212.9万元,比上年16035.6万元增加2177.3万元,增长13.58%。其中:国家财政性教育经费14313.1万元,占总收入的78.58%,比上年增长12.13%,其中,预算内教育经费10260万元,占教育经费总收入的56.33%,比上年增长6.90%;各级政府征收用于教育的税费3966.4万元,占教育经费总收入的21.77%,比上年增长28%;校办企业、勤工俭学和社会服务收入用于教育的经费86.7万元,占教育经费总收入的0.5%,比上年增长23.5%;社会捐资办学135.8万元,占教育经费总收入的0.75%,比上年减少1.73%;事业收入2303.3万元,占教育经费总收入的12.64%,比上年增长23.38%,其中:杂费收入1458.4万元,占教育经费总收入的8%,比上年减少9.3%(原因:2005年比2004年减少学生4969人);其他收入1460.7万元,占教育经费总收入的8%,比上年增长15.29%。全区预算内教育经费增长高于地方经常性财政收入的0.4个百分点;人均预算内教育经费支出为207.27元,比上年增长6.93%。初级中学生均教育经费支出3164.9元,其中生均公用支出397元。预算内生均教育事业费支出为1807元,比上年增长17.9%,其中预算内生均公用经费178元,比上年增长8.2%;小学生均教育经费支出2881.1元,其中生均公用支出363.1元。预算内生均教育事业费支出为1709.6元,比上年增长18.61%,其中预算内生均公用经费90.4元,比上年增长35.53%。

㈩ 南浔古镇好玩吗。

很好玩!
四象八牛七十二金黄狗
清末民初整个南浔区丝商云集,菱湖,南浔,双林都是中国的四大丝市之一,商贾云集,尤以南浔镇之四象八牛为典型。
南浔镇四象八牛,即“四象八牛七十二墩狗”为代表的南浔富商,清光绪年间,出现在湖州南浔民间及江浙一带。刘大均《吴兴农村经济》:“南浔以丝商起家者,其家财之大小,一随资本之多寡及经手人关系之亲疏以为断。所谓‘四象、八牛、七十二狗’者,皆资本雄厚,或自为丝通事,或有近亲为丝通事者。财产达百万以上者称之曰‘象’。五十万以上不过百万者,称之曰‘牛’,其在二十万以上不达五十万者则譬之曰‘狗’。所谓‘象’、‘牛’、‘狗’,皆以其身躯之大小,象征丝商财产之巨细也。”。南浔“四象八牛”之说,属于民间说法,根本无正规的统计和详细记载,七十二墩狗仅仅是泛制指。“四象八牛”之说,反映南浔自南宋淳年(1252)建镇,浔溪、南林、设镇官、南浔,耕桑以富,行商坐贾荟萃,为江南雄镇。
南浔“四象八牛”,都以湖丝发家---《元和郡县志》记载:“湖州外开贡丝布”。早在唐开元年间,湖丝已成为贡品,形成产业---《宋史·食货志》中称:“茧箔山立,续车之声连屋相闻。”。南宋湖丝已出口国外,《嘉泰吴兴志》载:“湖丝遍天下”之说了。辑里湖丝更驰名于国内外,因为辑里湖丝质地洁白细匀,富有拉力,优于其他湖丝,如《南林报国寺记》中所载:“南林一聚落耳,而耕桑之富,甲于浙右。 ”(南浔古称南林)。当时的湖丝生产和质地就数南浔了,清道光年间的诗人董蠡舟在《蚕桑乐府》中赞道:“蚕事吾湖独盛,一郡之中,尤以南浔为甲。”天时地利以营丝而富,光绪间成豪绅大户“四象八牛”。
刘镛为 “四象”之首,据传刘镛的财富达二干多万两银子之多,被誉为四象中“刘家的银子”之美称。30年代南浔民谣云:“刘家的银子,张家的才子,庞家的面子,顾家的房子”。当刘镛发迹后,深感列祖以来,都缺少文化,虽有财,但无禄,不上门第,故亟力教子读书,应试科举,使他的四个儿子都能进入仕途,刘镛也因儿子的及第,恩封为通奉大夫,达到了荣宗耀祖的目的。刘镛还把女儿嫁给一品大学士徐甫的儿子为妻,另-个女儿嫁给蒋锡绅之子清学部总务司郎蒋汝藻为妻,使刘氏更加光耀了门第,在南浔成了一户有钱有势的大户。
张颂贤(1817-1892),据传他的财富仅次于刘家,占四象之第二位。字竹斋,祖籍徽州休宁,其父张维岳在南浔开一小酱盐店为生。张维岳有两个儿子,张颂贤为老二。张颂贤善经营,遂从事丝业后,全力经营辑里丝出口业务,并开设了“张恒和丝行 ”,营丝发家后,又着眼于盐务,为盐业界巨头,据张謇《乌程张封公墓碣》:“同治初元,私贩充斥,引滞课绌,盐法太坏。巡抚召商集议,颂贤连约诸商,收余姚岱山之私,轻课减价,以阴敌缘江并海之私。于是商利益滋,官课以充,而家亦日益丰大。”张颂贤有二个儿子,长子张宝庆,字质甫;次子张宝善,字定甫。
张钧衡,字石铭,系张宝庆的独生子,张颂贤的长孙。张钧衡光绪二十年(1894)中举人,承袭祖业后,经商有方,产业盛丰。他奉母至孝,在自家宏丽的园林“适园”内,为母建佛堂,供玉佛,让母焚香拜佛,还建造一座石塔,篆刻唐柳公权书《金刚经》。张静江,名增澄,又名人杰,字静江,号饮光,另号卧禅,系张颂贤次子张宝善之子。张静江早年参加孙中山所领导的同盟会,为革命捐款效劳,孙中山先生曾说过:“自同盟会成立后,始有向外筹资文举,当时出资最勇而多者张静江也。但其巴黎之店所得六七万元,尽以助饷。”张静江,是国民党四大元老之一。张颂贤的两孙被誉为四象中“张家的才子”。
四象中还有庞云曾(金字傍,1833---1889),字芸皋,原籍浙江绍兴,父为师爷,庞云曾也为丝业行学徒出身,故通晓蚕丝经营之道,发家后,开设了“庞怡泰行”,在经营中,结识了杭州胡庆余堂国药店老板,人称“红顶商人”的胡雪岩,在合伙做蚕丝生意的同时,还与胡雪岩同做军火生意,为左宗堂向洋商购买军火。庞云曾有官场朋友的帮忙,后又通过李鸿章,使儿子庞元济在光绪十七年(1891),得慈禧太后旨恩赏举人,特赏庞云曾一品封典,候补四品京堂,恩赠荣禄大夫,光禄大夫之称,故被誉为四象中“庞家的面子”之美称。庞云曾还仿胡雪岩的胡庆余堂,在南浔开设了规模较大的“庞滋德”国药店,并建有药栈和制药工场,直至现在老字号的“庞滋德”药店还开设在南浔宝善街上。庞云曾有三个儿子,长于庞景麟,早夭。次子庞元济,三子庞元澄。庞元济,字莱臣,别号虚斋,光绪六年(1880)秀才,授例刑部江西司郎中之职。元济,镇人都称他庞莱臣,他善于绘画和古画鉴赏,为国内外有名的古画鉴赏家和收藏家。解放前,中国古代书画只要盖有庞虚斋的鉴定印章,就可认定是真品,连外国收藏家,也愿以重价购买。庞元澄,原字清臣,后改青城,-号渊如。光绪二十一年(1895)中秀才,他致力于教育和创办医院,并提倡西医。光绪三十二年(1906),在上海捐款支持马相伯为抗议帝国主义势力干涉我国教育,创办复且公学(1917年改复且大学),青城列名复且公学募捐公启。元澄也是孙中山所领导的同盟会会员,是同盟会上海支部核心人物之一。
顾福昌(1796一1868),字成之,号春池,是南浔的四象之一,国学生,因排行第六,创业后,被称为顾六公公。顾福昌早年的家境也属清贫,弃学从商,起初摆个布摊。后至南浔邻镇江苏震泽开小布店为生,兼营蚕丝后发家,与洋人往来后,遂成为上海早期的丝通事,经理洋务。并开设顾丰盛丝号,属南浔丝商中发迹最早的一家。顾福昌经营蚕丝致富后,又经营了当时-亡海滩上唯一的外洋轮船码头--金利源码头,并成了怡和洋行买办和怡和打包公司经理,还大做房地产生意,被誉为四象中“顾家的房子”之美称。顾福昌有三个儿子,长子顾寿松,字容斋;次子顾寿藏,字子嘉;三子顾寿明,字颂三。都是有名的古物、金石、书画收藏家。顾氏三兄弟继承父业,经营蚕丝,以顾寿减最有声望,曾任上海丝业公所董事长,有名的爱国教育家顾乾翰先生就是顾福昌的曾孙。
邢庚星,是南浔八牛之首,开设邢正茂丝经行,后易名为恒顺丝经行。并开设典当,为南浔开设当铺最多的一家。
周昌大,一名味诗,字乐耆。祖籍浙汇余姚,干隆中迁浔,开设申泰丝号和申昌丝号,镇人都以周申泰称呼他家,南浔八牛之一。
邱仙槎,字其深,开设启昌丝经行。南浔八牛之一。
陈煦元,原名熊,字竹坪。是一位有名的丝事通,外设裕昌纪经行,南浔八个之一。
金桐,字竹庭。早年弃学就商于上海,成为丝事通,营丝发家。他的大儿子金寿亦,号称“小金山”,南浔八牛之一。
张佩绅,开设源泰丝行,曾在上海商业银行总行任营业部主任。南浔八牛之一。
梅鸿吉,字月槎。开设恒裕丝经行,其子梅展中,开设南浔最早的用机器生产的丝厂,南浔八牛之一。
邵易森,开设森大丝经行,在上海设有邵月记丝号,出品青狮牌丝经。镇人称他为邵森大,南浔八牛之一。
南浔镇的七十二墩狗,包括南浔的四乡。在镇上的有:邱茂泰、邱盖茂、邱义昌、邱德升、沈涂记、沈永昌、沈永丰、沈天长、李恒德、李万顺、李德茂、吴晋昌、吴其昌、吴永记、朱宠茂、朱广隆、庄恒庆、邢丰记、卜同昌、韩怡昌、桂致和、潘泳记、潘大顺、张丰泰、张恒丰、徐世兴、徐惠和、许仁昌、谢森元、刘通德、庞同顺、丁昌记等,都数是开设丝经行致富的。四乡有北小圩张家、桥下张家、吴楼张家、斜桥(土斗)金家、五家亭盛家、石匠(土斗)邱家、七里村温家、子嘶湾陈家、藏谷桥王家等。
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