⑴ “御龙在天” 宣传片《貂蝉出浴》中的貂蝉是谁扮演的
SASA，本名马赛丽。国内知名COS秀美眉玩家，2008年凭借一组三国貂蝉的COS在腾讯游戏博客走红，进而吸引了广大中国游戏玩家的注意并迅速积累了巨大的网络人气，还获得了“2008中国网游风云榜最受欢迎游戏Qzone”大奖SASA的每组COS都具有鲜明的个人风格，也因此收到广大游戏玩家的喜爱和追捧。
大陆玩COSPLAY的人不少,扮貂蝉的人当然也很多,但大家还是一致认为唯有马赛丽的貂蝉最妩媚、最有女人味,也最像貂蝉。而丁字裤也就此成为她的“招牌”,之后她不论有什么扮相,下半身大部分都是丁字裤加薄纱。
⑵ 小戏骨放开那三国貂蝉是谁演的 貂蝉的扮演者个人资料
陶奕希 Yixi Tao
性别: 女
星座: 白羊座
出生日期: 2006-04-08
出生地: 中国,浙江,台州
职业: 演员
更多中文名: 小樱桃
影人简介 ······
陶奕希，2006年4月8日出生于浙江台州，中国内地女演员。
2013年，参演青春励志剧《奋囧》和年代情感电视剧《烽火佳人》而进入演艺圈。2015年，参加少儿自立生存挑战真人秀节目《最强小孩》，并赢得赴美参加IMTA国际达人全球总决赛少年组唯一的名额，凭街舞获得了舞蹈达人冠军。2016年，参演古装武侠网络剧《画江湖之不良人》；之后，主演湖南电视台电视剧频道《小戏骨》栏目的翻拍片《白蛇传》，并凭白娘子一角受到观众关注。
⑶ 貂蝉台词
1、你要爱上妾身哦！
2、想欣赏妾身的舞姿吗？
3、收到情书太多也是一种烦恼呢！
4、这么直白的盯着妾身，好羞涩哦！
5、华丽又漂亮的生存到最后！
6、无尽的舞蹈何日方休！
7、幸福不属于妾身！
8、飘呀飘，花开了，怒放了。去吧！
主要优势：
2019年7月，中国互联网络信息中心发布的《2018年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示，我国未成年网民规模为1.69亿，其中把玩游戏作为主要休闲娱乐类活动的达64.2%。
2019年，中消协对50款游戏进行体验发现，只有41款游戏启用了实名制。而且，有的实名制验证方式形同虚设，例如只有17款游戏在登录时强制用户实名，不少游戏不强制用户验证或者只在产生消费时才实名验证。
⑷ 王者荣耀貂蝉仲夏夜之梦cv是谁
是杨梦露。
外文名：Ada
国 籍：中国
民 族：汉族
出生地：上海
出生日期：8月3日
职 业：配音演员
毕业院校：上海戏剧学院附属戏曲学校
代表作品：《步步惊心》、《新白发魔女传》、《秦时明月》、《斗破苍穹》
个人经历：杨梦露小时候是上海当地的儿童节目主持人，她经常在放学后和周末休息时去录音棚。2002年，就读于同济大学电视编导专业。大二时陈奕雯参加了同济大学第21届校园十大歌手大赛获得三等奖；2003年，杨梦露配音首部古装剧《武当》，从此开始她的CV之路。
(4)2018网络大电影貂蝉扩展阅读：
CV经历——
2004年，在悬疑侦破剧《咫尺天涯》中为蒋欣饰演的女主角夏红配音。同年为古装武侠剧《逆水寒》中宋佳饰演的付晚晴配音。2006年，在古装武侠剧《傲剑江湖》中为聪慧大度的西夏公主李承颂配音。
2008年，为古装武侠剧《射雕英雄传》中的穆念慈配音。12月，在古装神话剧《八仙全传》中为毛林林饰演的蓝采和配音。10月，真人版特摄剧《金甲战士》播出，为优玛特救队副队长北极雪配音。2009年，在古装剧《赖布衣传奇》中为福州知县的千金小姐江水蓝配音。
2010年，在仙侠剧《仙剑奇侠传三》中，为刘诗诗饰演的古姜国公主龙葵配音，从而获得关注 。2月，为古装神话剧《天师钟馗》中的小青和白牡丹配音。
2018年，为腾讯游戏天美工作室群开发并运行的一款运营的MOBA类手机游戏《王者荣耀》中的貂蝉皮肤“仲夏夜之梦”配音；一句“吟诵十四行诗，作为仲夏之梦的开场”让玩家所熟知。
⑸ 貂蝉复原图吓人
貂蝉复原图吓人
貂蝉复原图吓人，貂蝉是我国的古代四大美女之一，但是现代都没有见过貂蝉。而随着科技的进步关于貂蝉的复原图也是被“制作，结果却是很多人觉得貂蝉复原图吓人，这是怎么回事？
貂蝉复原图吓人1
貂蝉古尸复原图让人不寒而栗
首先所谓的貂蝉古尸复原图根本就是不存在的，为什么这么说了？因为貂蝉在历史上本身就是不存在的，这是一个虚构的人物角色，貂蝉是《三国演义》中重要的女性角色之一，有着倾国倾城的美貌，因此也被评为我国古代的四大美女之一，但是《三国演义》并不是历史，只是小说，很多都是虚构的，其中貂蝉就是虚构的人物角色。
既然貂蝉这个人本身就不存在，那么网上所谓的貂蝉古尸复原图又从何而来了？还有的更离谱，说貂蝉的古尸太美丽了，挖掘的女性专家们都对此感到不可思议，这就很搞笑了，一具早就腐烂的古尸你能看出哪里美丽？也有人说从貂蝉古尸中发现了男人的那啥，这里懂的都懂，这明显就不可能，前面都说了貂蝉是虚构的。
所以网上所谓的貂蝉古尸复原图全部都是假的，先不说人物图能不能复原，首先你需要保证历史上有这个人吧？没有人你复原的到底是谁了？不过貂蝉虽然是虚构的，但是在我国一直有着很高的地位，这从她可以成为四大美女之一就可以看出来，但是这主要是罗贯中的功劳，罗贯中将貂蝉刻画成了一位才貌双全，有民族大义的`奇女子。
貂蝉复原图吓人2
貂蝉古尸复原图让人不寒而栗
貂蝉长相平庸
貂蝉古尸复原图之所以让人觉得不寒而栗，事实上是因为通过高科技将貂蝉的面相复原后，人们看到的是一张十分平庸的脸，并没有多漂亮，这让许多人都感到十分惊讶，不过人们用不寒而栗这个词来形容是有点夸张的成分了。
貂蝉作为四大美人之一，留在人们印象中的是不凡的舞姿、曼妙的身材和令人惊艳的面庞。然而，貂蝉实则长相平庸的事实让许多人都心生不满。有历史学家称，人们评选四大美人的标准并不单单是看其外貌，同时也要结合其生平的经历以及对历史推动的作用。
无论貂蝉是否美丽，她在历史上引董卓和吕布两人相争的事实是毋庸置疑的。貂蝉曾因美貌被选入汉宫，后来又被董卓看中带到董府中当歌女，后又被董卓纳为小妾。吕布垂涎貂蝉已久，因此对董卓纳貂蝉为妾的行为十分不满。
貂蝉故意挑拨关系
貂蝉有意挑拨董卓和吕布之间的关系，于是便在吕布来到董卓府上后，假意向吕布哭诉董卓的种种恶劣行径，并且明知董卓在场，故意和吕布做出一些亲密动作，引得董卓误会。董卓又十分暴躁，断断容不得吕布和貂蝉之间有苟且之事。于是两人当场便了冲突，之后，关系进一步恶化。
从这一点来看，貂蝉不仅美丽，并且还工于心计，懂得利用男人的怜悯，为自己做事。毫无疑问，貂蝉的挑拨行为对于推动历史进程的作用是非常明显的。自此之后，董卓和吕布成功反目成仇，国家格局也成功有所变化，势力纷争进一步锐化。无论貂蝉是否美丽，其对于历史进步的贡献是所有人公认的。
貂蝉复原图吓人3
貂蝉长的有多恐怖？古尸容貌复原图曝光，看完严重怀疑古人审美！
说到貂蝉大家都非常的熟悉，她与西施王昭君杨玉环被称为中国古代四大美女之一，她们4人也分别代表着沉鱼落雁，闭月羞花。而闭月讲述的就是貂蝉拜月的故事，意思就是连月亮见了都害羞的红了脸。
貂蝉的事迹大家大多数都是通过三国演义知道的，她只是王允家的义女为了拯救汉朝，被王允作为一枚棋子，献给了不同的几个人。最后她的下场也是非常悲惨的，而且历史学家也对貂蝉这一人物存在着一些质疑。
有些人们也非常欣赏貂蝉贞洁烈女的性格。现在很多人们都喜欢翻拍经典，将一些经典的人物翻拍出变成电影或者是电视剧，而貂蝉也被一些导演们拿来翻拍。
曾经就有邵氏兄弟公司出品了一部同名的电影貂蝉，而当时貂蝉的票房也是非常棒的，这部电影就讲述了王允利用貂蝉的美色，离间董卓和吕布之间的关系，最终让他们反目成仇，吕布杀了董卓，并和貂蝉有情人终成眷属的这一幕。这部电影引起了非常多人的共鸣。
貂蝉这一弱女子，能在众多男人之中利用自己的聪明才智获得一席的地位，可见她不一般。貂蝉也逐渐走进了网络游戏中，在王者荣耀这部游戏中也设有了貂蝉这一名人物，而且她的攻击力也特别的强，人们在玩的时候通常都会选用貂蝉这一角色，而且用的非常的顺手，游戏人物也将貂蝉本人性格特色，表现的非常清晰。
有考古学家曾经挖出过貂蝉的古墓，据古墓的形象以及通过高科技的还原，考古学家还原了她的容貌，当时看完之后很多人都纷纷傻了眼，纷纷觉得古人审美有问题。貂蝉被称为四大美女是有原因的，聪明漂亮还勤劳，她也值得这样的称号。
可以看得出貂蝉浓眉大眼，天庭饱满，虽然不符合现在的网红主流审美，不过也是相当有特色有辨识度的一张脸，不过在当时那种社会环境下，古人审美也就无可厚非了。
貂蝉的死因也是一个谜，历史上没有正面提到她最后的结局，正是这样人们才纷纷猜测，可能是貂蝉最后觉得自己太孤独了，所以选择了自杀。你觉得这样的貂蝉符合你心目中的美女形象吗？
貂蝉复原图吓人4
中国古代四大美女复原图
1、貂蝉容貌复原图
看到上面的貂蝉复原图了吗？其实这个复原图是长沙出土的辛追夫人复原图，根本就不是貂蝉！而貂蝉只不过是在罗贯中小说《三国演义》所虚构出来的一个人物，所以关于貂蝉的复原图也是当然不存在的了。而因为在小说中她被描写得非常美艳，所以在后世人们便将其列入到了古代四大美女之中。
2、西施容貌复原图
西施作为我国古代四大美女之首，其颜值当然是非常之高的，乃是沉鱼落雁中的“沉鱼”，传说在有一天西施在河边洗衣服的时候，河中清澈的水将其容貌映在了水中，水中的鱼儿见到之后，都纷纷的往下沉，从此便有了“沉鱼”的名号，但从上面的容貌复原图中我们也可以看到，其颜值也很一般啊，并没有非常漂亮！
3、王昭君容貌复原图
王昭君在我国历史上也是一位一等一的绝色美女，却被送往匈奴联姻，在去匈奴的途中她是伤心欲绝，在马上弹奏了一曲悲伤的歌曲，天空中的大雁听到这个声音后看到骑在马上的谈着琴的女子，被她的容貌说惊到忘记了飞动翅膀，跌落在了地上。王昭君“落雁”的名号也是由此而来，看到她上面的复原图之后有没有被吓到？
4、杨玉环容貌复原图
而说到杨贵妃她也是争议最大的一位了，因为在唐朝时期对于女子而言是“以肥而美”，这完全符合我们现代人的审美标准，所以在网上有很多说杨贵妃可能是个大胖子。不过史学家并不这样认为，依然认为杨贵妃是位倾国倾城的女子，其复原图看着确实也比起上面2位而言还是要漂亮很多！
⑹ 貂蝉台词
貂蝉台词：
1、妾身会让你付出代价。
2、想欣赏妾身的舞姿吗？
3、收到情书太多也是一种烦恼呢！
4、这么直白的盯着妾身，好羞涩哦！
5、华丽又漂亮的生存到最后！
6、无尽的舞蹈何日方休！
7、幸福不属于妾身！
8、飘呀飘，花开了，怒放了。去吧！
9、爱情不是想要就能有。
10、敢把你的心，给妾身吗。
⑺ 三国演义中貂蝉扮演者剧照
貂蝉 扮演者：陈红 图片如下（图片由网友cstar227提供）：
回答完毕，希望对你有帮助。
⑻ 九龙城寨李红娟扮演
孙子钧。
孙子钧，1991年9月21日出生于天津市，中国内地女演员。
2021年在电影《九龙城寨》中饰演李红娟，人称红姐，九龙城寨西区的话事人，手下一帮绝色美女，很有实力，九龙城寨其他势力都不敢轻易招惹她们。
演艺经历：
2017年，主演悬疑爱情喜剧《豆腐貂蝉》，在剧中饰演警察貂蝉。同年，主演爱情励志电影《遇见明天》，在片中饰演李雅；主演国内首部VR题材电影《VR崛起》，在片中饰演黄咪咪。
2018年，参演古装侦探悬疑剧《唐诗三百案》，在剧中饰演如星。同年，参演古装武侠电视剧《倚天屠龙记》，在剧中饰演静慧。
2019年，主演仙侠网络电影《斩将夺神录》，在片中饰演金灵。
2020年，主演电视剧《小娘惹》，在剧中饰演黄美玉。
⑼ 哪位说下貂蝉的详细资料，谢谢
貂蝉是中国民间传说中的美女，也曾登场于历史小说《三国演义》，与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。另外有貂蝉同名电影、电视剧。 中文名： 貂蝉 国籍： 中国 民族： 汉 出生地： 洛阳 出生日期： 东汉末年 职业： 侍女 目录 人物简介 貂蝉缺点 人物生平 貂蝉出身 四种身份 离间董卓与吕布 貂蝉之死 死因之谜 历史评价 相关文学 满雪莹《貂蝉赋》 现代人咏貂蝉诗句《咏貂蝉》 相关歌曲 相关影视 预计2011年1月开拍 相关越剧 剧情简介 演出历史 相关游戏 三国杀中的貂蝉 真三国无双5中的貂蝉 名词解释 一骑当千中人物 人物简介 貂蝉缺点 人物生平 貂蝉出身 四种身份 离间董卓与吕布 貂蝉之死 死因之谜 历史评价 相关文学 满雪莹《貂蝉赋》 现代人咏貂蝉诗句《咏貂蝉》 相关歌曲 相关影视 预计2011年1月开拍 相关越剧 剧情简介 演出历史 相关游戏 三国杀中的貂蝉 真三国无双5中的貂蝉 名词解释 一骑当千中人物 展开 编辑本段人物简介 貂蝉， 是我 貂蝉 国民间传说中人物，为东汉末年司徒 王允 家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使 董卓 、 吕布 两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。 有人说貂蝉是历史上最早的间谍。其一：貂蝉只是小说家可能为了增添色彩而加进去的，正史并无记载（对当时局势影响这么大的人物，如果真有其人，历史会不记载吗？）；其二：小说人物貂蝉从事的活动并不具有“国家性质”，而“间谍”是“国家性质”极强的职业。是帮敌军（或敌国）搜集国家情报的特务人员（新华字典89年版“间谍”的定义）。貂蝉只能说是个“卧底”，而并非“间谍”。据此，认为貂蝉是“间谍”的说法非常错误。 貂蝉是东汉末年司徒王允的义女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。 貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国演义》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了司徒王允巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。 然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉，还是被胜利的曹操掳回了许昌等疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈已无从考证。 陈红版貂蝉(13张) 元代杂曲《连环计》，杂曲中说她本名任红昌，是任昂女儿，在宫中专管貂蝉冠因此又叫貂蝉。实际历史上只有王允利用一宫女挑拨吕布和董卓关系，貂蝉的故事一般认为由此故事改编而来。 编辑本段貂蝉缺点 貂蝉是一眼大一眼小，应该是比较明显，虽然每个人都有大小眼，但如果不明显也看不出来，但貂蝉的估计是挺明显的。 貂蝉拜月 陈好版貂蝉(15张) 编辑本段人物生平貂蝉出身 貂蝉像 关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，今山西忻州人。自幼人才出众聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。 京剧有《 凤仪亭 》就是叙述这段故事的。 貂蝉与西施、杨贵妃、王昭君为中国古代四大美女。 传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。 据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州五原郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。 貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。 临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉。 在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。 白门楼事发后，貂蝉会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂蝉为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂蝉出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉；还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉一直未嫁，所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻，成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说，貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。 有学者孟繁仁先生考证，指貂蝉“姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村”——按“并州”乃为州名，并非郡名，但网络上可见数据皆作如此写法，或许有源自同一来源而相互转抄之可能；即使如此，这个说法仍大有问题。据孟先生声称，已发现了貂蝉的故里，乃在今“忻州市东南三公里的木芝村”；本文前面已经提过，“忻州”是隋、唐以后才有的地名，顾祖禹《读史方舆纪要·卷四十·山西二·忻州》写道： 春秋属晋，战国属赵。秦为太原郡地，汉因之。后汉末为新兴郡地，晋因之。北魏兼置肆州，永安中又改郡为永安郡。后周徙州于鴈门郡。隋开皇初复改置新兴郡，旋废。十八年，置忻州，因忻口为名。大业三年州废，属楼烦郡，义宁初复置新兴郡。唐武德初又改为忻州，天宝初曰新兴郡。干元初复故。宋仍为忻州，金因之。元初改为为九原府，旋复故。明初仍曰忻州，以州治秀容县省入。 《三国演义动画版》貂蝉 元杂剧作家在并未细究忻州作为地理名词在理史上的沿革过程的情形下，错以为前朝宋时的忻州亦可推用在两汉、三国，因而留下如此谬柄；按今日的忻州市，在东汉时属并州太原郡阳曲县辖下，到了汉献帝建安二十年时，曹操另置新兴郡，郡治所在为九原县，即今之忻县，根据清代学者吴增仅撰、杨守敬补正的《三国郡县表附考证》记载： 新兴郡，《魏武纪》：建安二十年省云中、定襄、朔方、五原四郡，各置一县领其民，立以为新兴郡，《太原府志》：治九原。 九原，故属五原。《元和志》：汉末徙置太原阳曲县界，属新兴郡。 因此，就算貂蝉实有其人，起码在她生前，向别人说起她的出生地时，也绝不会是：“并州九原县木耳村人”。另察魏文帝黄初元年时，复置于建安十八年时省入冀州之并州，并以太原郡郡治晋阳为并州州治，而中国地图出版社所出版的《中国历史地图集》中的三国时代“冀州并州地图”页上，标示太原郡晋阳所在上方即有“并州”二粗体黑字，或许孟先生未及细辨，误以为此“并州”即为郡名，从而有“并州郡九原县”之说？ 话说回来，当初杂剧《连环计》作者之所以要将貂蝉说成忻州人氏，主要是因吕布的籍贯在并州五原郡九原县，而元代时的忻州，属九原府，既然戏里貂蝉与吕布本为夫妻，两人出自同一乡里似乎便是顺理成章之事；只是为了迁就吕布“五原九原”的出身，而把貂蝉设计成元人所理解中的“九原忻州”人，殊不知，这又是一个更大的错误！因为吕布生前时的“五原郡九原县”，在今包头市西方，建安二十年时，五原郡为曹操所省废，九原县治才向东南内迁，而成为新兴郡的郡治，也就是今日的忻县所在；至于说到包头与忻州的距离，可是足足有两百八十公里之遥，实在差得太远了！ 孟先生又说：“木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株灵芝，遂改名叫木芝村。……村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。”这样就能够证明貂蝉确实是史有其人、而且生于此木耳村吗？当然不能！因为说“村中原有”某某建物，即表示现在没有，那么过去真的有过吗？有何
⑽ 貂婵的详尽资料
貂蝉
貂蝉
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。(但也有说法：貂蝉貌丑，而且极为胆小，据说只有胆似针鼻儿般大小，为了行美人计，王允请来华佗为貂蝉换上了西施的头，荆坷的胆，但我觉得这只是一个传说并不可信）见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的陨命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
然而，自从吕布白门楼陨命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。
关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。
京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂婵与西施、杨贵妃、王昭君为中国古代四大美女。
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜,在1971年时还有人看见了貂蝉墓但也有说是她女儿的墓可见三国演义上的说法也不足取信。
貂蝉，中国古代四大美女之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，其他方面的记载，貂蝉姓杜，原为吕布部将秦宜禄之妻，他们还有一个儿子名叫秦朗，字符明，三国演义上有出现过，三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一，因为吕布行为不正，爱抢别人的妻子，貂蝉被迫嫁予吕布，其子秦朗也跟随吕布，吕布覆灭后，秦朗追随曹操，后深受曹操喜爱，被曹操认干儿子。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝材。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。
貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉；貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。 白门楼事发后，貂蝉会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂蝉为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂蝉出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉；还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉一直未嫁，所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻，成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说，貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。
以写了500余万言《中国历代演义》而着称于世的蔡东藩先生不仅肯定了貂蝉的存在，而且予以极高的评价：“司徒王允累谋无成，乃遣一无拳无勇之貂蝉，以声色为戈矛，反能致元兇之死命，粉红英雄真可畏哉。”并说：“庸讵知为一身计，则道在守贞，为一国计，则道在通变，普天下之忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎，貂蝉，貂蝉，吾爱之重之！”
细揣摩又生一憾，貂蝉，元好问、公孙杵臼……忻州人文景观多矣，何以落得红墙圈寂寞，不见游人来的地步呢？
千百年倏忽，逝者如斯夫，一身娇艳的貂蝉留下了一生的谜团，写就了一段历史，也带给后世一个美好的形象，果遇有心人，关于貂蝉的种种遗憾终将不再有。
貂蝉是中国古代的四大美人之一，“闭月”就是讲她。中外古今，大凡与绝色的美貌佳人搅和在一起的人，往往弄得身败名裂，但尽管如此，男人仍对美人趋之若骛，就如饮鸩止渴—般，貂蝉的一切就是最好的说明。
说来，貂蝉也是可怜，她也只不过是连环计中的工具。
自黄巾农民起义后，东汉政权名存实亡，各地军阀割据混战，朝中董卓杀死皇帝，另立陈留王，只手遮天。东汉大臣王允于是以貂蝉为工具使用连环计对付董卓，使本已混乱不堪的政治局面更加混乱不堪。貂蝉出生在东汉末年江陵的一个没落家庭。兵荒马乱的社会使她的父兄不知去向，也把她母女两人推到了洛阳，被王允收容。不久她母亲又因病去世，这时貂蝉还是个娃娃，王允的夫人既怜她孤苦伶仃，又爱其颖慧雅洁，命她作了贴身侍婢。到十二岁的时候，貂蝉已长得亭亭玉立，由于长期寄人篱下，养成了一套善于察颜观色的本领。再加上生性聪慧，更具有一种善解人意，嘴甜心细的特质。不但颇得王夫人的欢心，就连王允本人也对她另眼相看，于是使她的身份介乎小姐与侍婢和歌妓之间，像是三春的花朵一般盛开在王允府邸的雨露之中。战乱并没有使貂蝉受到损伤。自火烧洛阳，迁都长安后，把持朝政的董卓仗着有勇冠三军的吕布做义子更加为非作歹。他在长安郊外建郿坞，安置家属，自己也半月一回，或一月一回，设帐幔于路，回郿坞与公卿聚饮。一天，北地招安降士数百人到来，董卓出横门，百官相送。董卓乘机留百官宴饮，却将降士数百人，在座前或断其手足，或凿去眼睛，或割掉舌头，或将他们放在大锅中熬煮。百官战栗失箸，董卓饮食谈笑自若。并说道：“我杀歹心的人，有什么可怕的？”在坐的王允胆颤心惊，吓得话也不敢说。一天，百官在朝堂议事，突然吕布来到董卓身边，耳语数句。董卓点了点头，吕布来到司空张温身边，一声令下，将张温揪下朝堂，不久，侍从将一红盘托张温头入献。董卓命吕布劝酒，把人头在各人面前—一呈过，然后说道：“汝等人对我孝顺，我不害你们，我是受天保佑的人，害我的人一定会失败。”一个大臣就这样无缘无故地被杀了。王允惊惧的同时，免不了免死狐悲。很晚了，王允站在茶蘼架旁想着白天的事情，暗暗落泪。他知道要除董卓，就必须先离间他和吕布的关系。忽然他听到在花园的另一一端也有人在暗暗地叹息，他悄悄走过去，发现是貂蝉，他柔声问貂蝉：“你有什么伤心事，何竟于深夜在此长叹，能不能告诉我。”貂蝉先是讲了王允如何收养了她，如何让她过上幸福的生活，自己如何希望能够感恩图报。然后话锋一转，讲到她最近总见到王允愁眉不转，特别是今晚更是坐立不安，料想一定有什么重大的事情，十分棘手，看到王光痛苦，不禁长叹。接着她表示，只要王允有用得着她的地方，她一定万死不辞。王允静静地听着，静静地看着。这是更漏三下，夜月正圆，料峭春寒中，花影婆裟下，朦胧的光影，美丽的人儿在絮絮说来，这简直就是一幅空灵秀逸的图画。王允计上心来，立即叫貂蝉跟他到画阁中去。进了画阁，王允教貂蝉于中端坐，窗外月自风清，书房内红烛吐蕊，王允道出一番话来，吓得貂蝉花颜失色。王允跪拜在地，貂蝉跟着跪倒，面对自小抚养她的恩人，面对白发苍苍的老人，她再次发誓，万死不辞。第二天，王允就将家藏的明珠数颗，令匠人嵌成一只金冠，使人秘密送给吕布。吕布大喜，当即赶到王允家中致谢。王允果然抓住了吕布的弱点，吕布一介武夫，贪财重利，很容易地就上钩了。王允盛情招待，当酒饮至七分醉时，貂蝉从内室款款起来，吕布立即眼睛就直了。三推四就之后，醉意重重中，王允告诉吕布，愿意把貂蝉嫁给他做妻子，又欲擒故纵地说：“要不是怕董卓见疑，一定会留吕布在家里过夜。”吕布在依依不舍中，喜孜孜地离去。第一步成功了。现在就看第二步。又一个早朝完毕，王允跪在地上请董卓到他家去做客，说道：“允欲屈太师车骑到草堂赴宴，未谂均意若何？”董卓概然说：“司徒乃国家之大老，既然来日有请，当赴。”第二天，王允穿着朝服迎接董卓，再拜起居，称赞董卓，把他比作姜子牙，周公。董卓还未饮酒就已经醉薰薰的了。堂中点上画烛，夜幕降临，止留女使进酒供食。王允说道：“教坊之乐，不足以供奉钧颜。辄有女舍之乐，敢承应乎？”董卓答道：“深感厚意。”王允立即教人放下帘栊，笙簧缭绕，簇捧貂蝉舞于帘外。董卓本是武夫出身，怎耐烦这种雾中月、水中花式的东西，立即命令近前来唱，一曲还未唱完，董卓叫貂蝉为他把盏。董卓轻轻问：“春色几何？”貂蝉幽幽地答道：“贱妾年未二旬。”董卓笑道：“真神仙中人也！”王允立即说：“老臣欲以此女献主人，未审肯容纳否？”董卓色迷迷地说：“美人见惠，何以报德？”一边说着“尚容致谢。”一边就急急起身，王允跟着亲自送貂蝉随着董卓到郿坞。王允送董卓回来还未进家门就被吕布拦住了，吕布一把揪住王允，怒骂“老贼戏我！拔剑就要砍。王允立即鬼话连篇，告诉吕布，董卓把貂蝉带走，是要为他吕布主婚，并要吕布把王允自己家中的一些珠宝带走，说是给貂蝉出嫁作首饰的。傻不叽叽的吕布立即兴冲冲地赶到相府。玉允就象一个优秀的导演，找到一个好的场景，这就是相府。选好了演员，这就是貂蝉、董卓、吕布，现在就着主角貂蝉如何演戏了。可怜吕布兴冲冲赶往相府时，董卓正在尽情享受貂蝉。首先未经人道的貂蝉面对董卓这个通体黝黑，身体肥胖的丑男人感到一阵阵的恐惧，又有几分羞涩，表现出相当的不耐和冷漠。然而立刻警觉到：这可是为了计划而来，怎么能半途而废呢？床第之间的风情，似乎不必经过学习的阶段，只要全心全意的投入，即使没有任何经验，凭恃自身颖慧揣摸及突发式的举动、言语、呻吟、媚态，反而更能吸引一个经验丰富的老手，而产生无限新鲜刺激的感受。董卓肥硕笨重的身躯，压得貉蝉喘不过气来，貂蝉顿时灵机一动，反客为主地骑在董卓身上，像骑马颠簸样晃动不已，就这样颠鸾倒凤，折腾了一夜，董卓已再也离不开貂蝉。可怜吕布等了一夜，第二天早晨得到的答复是：“夜来太师与新人共寝，至今未起。”吕布一听一惊，马上偷偷地来到董卓卧房后偷看。貂蝉刚好起床梳头，发现了偷看的吕布，立即蹙起眉头，做出忧愁不安的样子，再装假不断用手帕擦拭泪眼。董卓正式接待吕布了，在几句寒喧后，吕布总不见董卓提起为他主婚的事，就痴痴地站在那看董卓吃早饭。这时貂蝉故意在绣帘后走来走去，引起吕布的注意，甚至不惜露出半个脸蛋来，以目送情，霎时，吕布神魂荡漾。董卓当即警觉，见吕布频频侧身迎里而望，恼怒地说：“布儿无事且退”。吕布一肚子不高兴回到家中，当他的妻子不知趣地问他：“汝今日莫非被董太师见责来？”吕布一反常态地说：“太师安能制我哉！”董卓自纳貂蝉后，情色所凝，月余不出理事。吕布一切都知道了，但愈如此，他愈思念貂蝉。终于，吕布利用董卓午睡的机会溜进了董卓的卧室。貂蝉在床后探半身望着吕布，以手指心而不转睛。吕布感激得频频点头表示明白她的意思。貂蝉用手指董卓，强搽泪眼，吕布似乎心都被揉碎了。董卓朦胧中醒来，看到了吕布，猛然回身，看见貂蝉在屏风后面。董卓羞愧愤怒，责问吕布：“你敢戏我爱姬吗？”唤左右驱逐吕布，今后不许入堂，吕布怀恨回家。更不得了的事发生了。貂蝉终于将吕布勾引到相府后花园中的凤仪亭来，又哭又说，将自己如何思念吕布，董卓又如何将自己奸污。现在此身已污，不得服侍英雄，愿死在吕布面前，以绝了吕布的思念。还没有说完，就手攀曲栏，望荷花池便跳，慌得吕布一把抱住，貂蝉乘机倒在吕布怀中，说道：“妻在深闺，闻将军之名，如雷贯耳，以为当世一人而已。谁思反受他人之制！妾度日如年，愿将军怜悯而救之。”挑起吕布反对董卓。话说董卓因久未见貂蝉，便到后花园中寻觅。只见吕布把他的方天画戟放在旁边，抱着貂蝉说悄悄话。无明火起，抢过画戟就刺，吕布掉头便走。董卓胖，赶不上，飞起一戟，被吕布一拳打落在草中。吕布与董卓的关系彻底破裂。”董卓带着貂蝉回到他的家郿坞，离开了相府。王允也乘机把吕布接到家中，痛斥董卓把吕布的貂蝉抢走，说是要为吕布报仇，一番同仇敌忾，刺杀董卓的计划便周密完成。轻车都尉李肃奉命到郿坞去见董卓。说是天子有诏，欲会文武大臣于未央殿，商议将帝位传给太师之事。董卓心花怒放地起程进京，一路上车轴断了，马辔头断了，而且路上狂风大作，尘土蔽天，董卓大惑不解地认为这些都是不祥之兆。李肃却解释说：“弃旧换新，将乘玉辇金鞍；万岁登基，必有红光紫霞，这些都是吉兆。”“千里草，何青春；十日上，不得生。”这一首当时流行在长安街头的童谣，预示着董卓就快要死了。董卓在走进未央殿时，被埋伏在殿内的军士伏击，一戟直透董卓咽喉的就是吕布，李肃早把董卓的人头割在手中。
后人这样评论董卓：
董卓初以虓阚为情，因遭崩剥之势，故得蹈藉舞伦，毁裂畿服。大以刳肝斫趾之性，则群生不足以鹃其快，然犹折意搢坤，迟疑凌夺，尚有盗窃之道哉。及残寇乖之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚；《版》、《荡》之篇，于焉已极。呜呼，人之生也难矣！天地之不仁甚矣！董卓既死，朝野欢声雷动，皇甫嵩领兵攻打郿坞，把董卓一家杀得干干净净，连他九十岁的老母也没有放过。抄藉郿坞的家产，有金三万斤，银九万两，珠玉古玩，积如丘山。吕布在兵荒马乱中找到貂蝉，带回家中，卒偿宿愿。董卓有四个心腹将领：李催、郭汜、张济、樊稠，都手握重兵。董卓死后这四人上表请求朝廷能够赦免他们。王允答道：“卓之过恶，皆是四人以助之，可大赦天下，独不赦此一枝军马。”于是这四人带军攻入长安，纵兵大掠，放火杀人，淫人妻女，无所不为，随后挟持汉献帝逃出长安。天下纷纷，不可收拾。吕布带着貂蝉，逃出长安。经历过濮阳大战，占领过定陶，夺过徐州，辕门射戟调解刘备与袁术的矛盾，最后在下邳被曹操打败。谋士陈宫劝吕布突围，但吕布舍不得貂蝉，最终在白门，吕布被自己的部将缚住献给曹操，吕布哀求曹操留下他的命，请求他救过的刘备为他说好话。但曹操听从刘备的劝告，将吕布吊死。吕布大骂刘备是忘恩负义的大耳儿。
洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时；
空留赤兔千里马，漫有方天戟一枝。
缚虎望宽何太懦，养鹰休饱听何疑。
恋妻不纳陈宫谏，枉骂忘恩“大耳儿”。
三国英雄数马超，吕布还比马超强。可怜吕布在连年转徙征战中因放不下貂蝉，终于被杀。
貂蝉的命运传说纷纭，有的说是自刎而死，有的说曹操为笼络关羽连同赤兔马一起把她送给了关羽，关羽留下骏马却斩杀了美人。
貂蝉在演义中是位舍身报国的可敬女子，她为了挽救天下黎民，为了推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计（连环美人计），周旋于两个男人之间，成功的离间了董卓和吕布，最终吕布将董卓杀死，结束了董卓专权的黑暗时期。
歇后语
貂蝉唱歌--有声有色
董卓戏貂蝉--死在花下
貂蝉唱歌--有声有色
吕布见貂蝉--迷上了
电影:
电影名：《貂蝉》
导 演：李翰祥
主 演：林黛 赵雪 罗维 杨志卿
上 映：1956年
地 区：中国大陆
颜 色：黑白
类 型：剧情片