⑴ 电影终结者5:创世纪高清完整版在线观看_终结者5:创世纪高清下载地址
现在可以看了,电影《终结者5:创世纪》是《终结者》系列中的第五部影片,也是对该系列的一次“重启”,影片《终结者5:创世纪》剧情与1984年老版有着密切的联系,更像是老版叙事时空的一个平行世界,创意与《回到未来》非常类似。
导演:阿兰·泰勒
主演:艾米莉亚·克拉克/杰·科特尼
类型:动作/科幻
⑵ 读《荒原狼》
《荒原狼》讲述一个痛苦游历在社会边缘的人的故事,是孤独及其救赎的故事。主人公哈勒尔是一个深受“高雅文化”熏陶,从而在普遍庸俗的现代世界中格格不入的人,世界的腐坏让他想要以殉道者的方式抛掷自己的生命,同时他又对常人生活的秩序与欢愉心存留恋。然而,一系列的机缘让他体验了一种为之前的他所不齿的“朝生暮死”的生活,并最终将他带入一个魔幻的剧场,让他认识到,幽默以及穿透庸俗窥见永恒的能力才是在现代生活所需要的。全书透出一种冷峻而崇高的气息,对于通俗文化的冲击、两次世界大战间人的心态等均有涉及,篇幅不长而意涵极为丰富。
主人公哈勒尔年近50岁,没有职业,以读书写书为生,以思想见长,自视清高,认为世界背后的秘密已被他洞见和掌握,但某方面说,他却又是生活的侏儒。他不屑与庸众为伍、和流行的价值观合污,却又像一只城市丛林的荒原狼倍感孤独,焦虑重重,甚至随时准备以剃须刀了结一生。他感觉人间寻常的温暖场景怎么用力也无法进入,像永远悬挂在天幕遥望蓝色地球的一粒星,泛着彻寒的虚弱的微光。
其实他隐隐预感一步步跨进死亡门槛的直觉是对的,他的症结是,把人类精神活动赖以存在的土壤——鲜活的生活抛开了,这是他需要识知的世界的另一半,这方面他是一个孩子,一个白痴,一个急待进取的学徒,纵然生活有许多轻浮虚假和庸俗不堪,他需要“入世”而非撇清关系。
后来,在魔剧院里,经魔法师帕勃罗、音乐家莫扎特、文学家歌德的点拨下开窍了。
莫扎特乐音的神圣象征我们在苦难世俗向往抵达的彼岸,是我们精神食粮不可或缺的动力,是我们美妙、极乐又痛苦的一跃的召唤,黑塞在此肯定了所有严肃引领人精神上升的艺术,就是说,荒原狼哈勒尔的追求并没有错。
魔法师帕勃罗变幻出主人公的知音赫尔米娜,她是他的镜像,男女同体,映照他所有内心独白、诸多荒原狼形象的自我争辩;变幻出美丽明艳的舞女玛丽娜,让他经受人间的感官极乐;让他穿过一扇扇嬉乐、纵欢和无厘头杀生的戏剧场景的门后,这些象征在人间必经的诱惑和修炼。
我想谈谈黑塞书中的女性。黑塞的书里常常出现一个擅长情欲天赋的女子,她们代表母性、情人、妻子,同时是罂粟、莲花、毒蛇,集放荡的色情和灼热的诱惑于一身,是压抑的人类欲望本质的展开,她们精通引领男人进入此通道,达到极乐终极境界,你不得不承认它,与它握手言和,所有偏见在此终结,哲思在此终结,或者说在此向新的阶梯上升。
《悉达多》里有名妓,引导悉达多从贪恋尘世浮华和声色,到纵欲后的回归。《荒原狼》里有舞女,与荒原狼同眠,教会他爱的艺术,使荒原狼释放被压抑的本性。在《纳齐斯与戈德蒙》里,姗姗而来象征母性温柔贪婪又不无毒性的莉泽—— 一个吉卜赛女郎,来与戈德蒙神交。她们是黑塞故事派来的使者,带来拯救,代表希望,代表过程,来使男人认识自己和另一半——那个亚当的肋骨还未分离的前夜,与夏娃同体的自然原始混沌,在黑塞眼里,它代表整全。
作为荣格之友,黑塞深受其学说影响。我们知道,荣格的“阿尼玛”原型是男性心目中的集体女性形象。阿尼玛如云彩变化无定,优雅、邪恶、妖魔都是她的化身。她擅长捉弄也擅长勾引,唤起男人幸福和不幸的幻觉,唤起我们的忧伤和爱的狂喜。阿尼玛在一个男人身上也持续存在,是远古遗传沉潜在男人身上的印痕。这一观点在《荒原狼》和本书里都有所体现。男人们爱她亲近她拥抱她,无意识中进行着自我体识。
我想,黑塞当然不是鼓吹一个男人自身足可完善,相反,我更相信,他可能认为男女尚需认知自身的天然缺陷,因此他们之间需要协助、合作,共创美丽家园。
最后魔法师指出,荒原狼错了,他犯了情杀罪,动了真情,把荒原狼爱慕的赫尔米娜和她的情人帕勃罗的影像给杀了,他把现实带入舞台,在一袭幕布上溅上了现实的污点。
荒原狼混淆了现实与戏剧,他在俗世的表情错了,哭吧,但他该大笑,终究笑吧,人间,应当是一场绞刑架下学习的幽默。由此,我想到的是加缪们积极的存在主义哲学。
意味深长的是,最后法官并未判处荒原狼死刑,让他永生存在,说赴死不过是荒原狼罗曼蒂克的理想实现,未免太便宜他了!是的,从某方面来说,死是容易的,生比死更为不易,迎难而上、承受已知命运的重击更需要勇气,尤如推巨石上山的西西弗斯。罗曼·罗兰有句话曰:世界只有一种英雄主义,那就是看清了生活仍热爱生活。
黑塞的小说一贯轻故事迷阵,却以内心滔滔的独白动人,他表现的诚真,他对心灵诚挚的剖析,向往心灵个体纯粹的追求,以他自传式的人生迷惑、危机式的体验和探索,向心灵纵深及真理处挖掘,洋溢着求索精神的声音,别具一格,引人追随,也难怪全世界的年轻人都热爱黑塞。
魔剧院这一节的意识流用得炉火纯青,同为德国作家的托马斯·曼大加赞溢。以戏剧来譬喻人生并不新鲜,而在《荒原狼》里,戏剧是道具,是我们人生长途跋涉的必经之门,是对待生活必须学会的态度——苦中作乐的幽默,是一种超拔。我也相信,某些时候,黑塞所指的,也是文学对现实的悲剧感,及它那受伤的翅膀欲学习的飞翔。
黑塞和荣格是多年挚友,感情深厚,书中可以看出黑塞对心理分析颇有研究,执着于对内在自我的剖析和探求。盘踞于人心的不是非此即彼的人性或狼性,那里有很多个自我。人是复杂多面的,是由上百层皮壳组成的洋葱,是由许多纱线组成的织物。人离不开群体,和他人、和社会发生联结是人生具有意义感的基础和来源。一个人先要热爱自己才会爱这个世界。热爱生命是生命本身的追求,是生命自身蕴含的力量,因为生命从孕育之初开始最原始的欲望是蓬勃生长。把人生这场游戏演得更好些,要学会幽默和大笑。
另外,黑塞在《荒原狼》里有一段关于“音乐对德国精神的塑造”与尼采的看法异曲同工。黑塞认为:“对音乐的既感人又恼人的关系是整个德国精神的命运。在德国精神中主宰一切的是母权,是以音乐主宰一切的形式表现出来的血缘关系,这在其他国家是从未有过的。我们从事精神活动的人对此没有勇敢地进行反抗,没有倾听并服从精神、理智和言词,反而却沉醉在没有言词的语言之中,这种语言能叙说不可言状的东西,能描绘无法塑造的东西。从事精神活动的德国人没有尽量忠实可靠地使用他的工具,反而始终反对言语和理智,与音乐眉来眼去。他沉迷在音乐中,沉迷在美妙优雅的音响中,沉迷在美妙的、使人陶醉的感情和情绪中,这种感情和情绪从未被催逼去实现,于是他忘记了履行他的大部分真正的任务。”
年轻的尼采先是将德国精神寄望于伟大的歌剧音乐家瓦格纳,对他极尽溢美之词,就像年轻时我们树立起自己的偶像,后来,随着尼采的成熟,他又不断批判它打碎它并与此决裂,留下了哲学史上着名的“瓦格纳事件”的反思。
16年后回望,尼采写致瓦格纳的《悲剧的延生》这一小书不无遗憾:清晰不够、模糊冗长,特别是在对“德国精神”和音乐家瓦格纳的期待上,话说把自己的文化信仰和希望托付在一个具体现实中的人身上,一尊偶像上,这本就是失当之举吧。当某一天,尼采自己成为一头雄狮,回头望见之前自己树立的牌坊,自然不免是要咆哮、失笑的……另外,黑塞是尼采忠实的粉丝,他的唯心主义艺术世界观或与尼采思想有着某种渊源。
附友评:用这样意识流的情节来写就这样一本思想深刻的书,本身作者就是矛盾的本体,就如同本书主人公哈勒尔是作者写照一样。
荒原狼是我们生活中对自己狭隘的自我剖析,某个瞬间迷惘的永恒时间纪元,就像只有一个出口的迷宫。找不到出口便堕入荒原狼的人格中,在自我矛盾和辩驳中痛苦的否定现实和自己。同时人的本体和意识又是如此的需要多元,需要生活的多面镜,你和我,是多么孤独,镜子中的你是童年的幻想,是青年的急躁,老年的阴暗,可终究你是孤独的一个人,你不是万千个你,你集结了所有的独立面,匆匆赶来,乘着时空的凉风,来直面我,但却让我迷失了。
《三体》中三体游戏的历史人物对话像极了魔术小剧场的虚幻,这本书这在魔术小剧场里终于开出了深沉的花朵,哈利一步步走近,一步步走远,或者说一步步回到从前,他需要直面邪恶,忍受生活中那如同黏痰和橡胶尖锐的音乐,广播里的悲剧,这就是他自己,这就是犯罪的哈利,这不是荒原狼。
黑塞用醇厚的美酒,慢慢的滋养出漫飞空气的香味。剖析人性本体的性格组成,精神状态的飘忽,自我价值的认定,以及自我追寻,很明显,最后那一气呵成的小剧场魔幻表演给出了答案——背弃“纯粹”,拥抱“复杂”,叛离自己,同时也接受自己,与阴暗相交,和生活和解,邪恶是游戏,有些人注定是失败者。
一本小说可能千面,比如从热门的心理学角度解读,每个人又都是活在人格面具下的荒原狼:
读过这本书的读者都会有自己的读后感,但是绝对不会有黑塞的感受,除非你也经历过精神分裂症或精神分裂臆想。荒原狼,黑塞到底想写什么?想表达什么信息或情感?记得几年前看过一部电影,Split,在剧中的男主角拥有18种人格,在不同人群,不同环境中可以自如分裂转换。
荒原狼告诉我,人是复杂的动物。甚至连自己都看不清楚自己的样子,也不可能看清楚,因为人格面具。初读此书,以为只有两种人格在哈利身体中博弈,中产阶级的良好教育下的哈利,一只嗜血如新的荒原狼。慢慢读下去才意识到,才感觉到更多,复杂的人性若隐若现,甚至是具有引导和控制哈利原型的作用,赫尔米娜,巴勃罗,莫扎特,都是舞动在哈利面具下的自性,就像平静的海面下,洋流暗涌,真正改变自然气候和海洋流动的正是这些暗涌。中产阶级的面具和荒原狼不过是自我意识的表象,被深深的操控在暗涌中,不能自拔。
暗涌意味着什么:?
读到一半,不得不停下来学习一下荣格心理分析的几个概念和原理,黑塞在1926年曾接受荣格的学生的精神心理治疗,因为黑塞(作为反战者)在一战后经历战乱,婚变,精神崩溃。我虽然不是很赞同用荣格心理分析法套在荒原狼的作品上,但是可以作为一种工具来测量或者说作为一种手段来试图剖析作品的意图,未尝不可。自我ego,有意识的自我,哈利在良好教育下中产阶级普罗大众的一员,阿尼玛- 无意识中男性♂️之中的女性性格,赫尔米娜,就是哈利心中的女性性格,也可以说心目中女性性格的完美形象。自性- 无意识下的精神之神,巴罗伯和莫扎特,都是哈利心中的神,正是这些神,鼓动和引导哈利的心理和精神世界,凡是与阿尼玛和自性相反的事情出现,可能就会触发荒原狼。
1946年黑塞因荒原狼获得诺奖,理由是: 他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想与高尚的风格” 。每个人的解读不同,我读到的不仅仅是获奖理由, 令我震撼的也不仅仅是上诉理由。是暗涌,是内心不为所知的光芒,太阳一缕光芒,利剑般穿透乌云,温暖心灵。
生活在面具下的狼
尼采也将希腊神话中的太阳神阿波罗和酒神戴欧伲修斯视为一对人性兄弟������,一个理性一个感性并肩战斗,没有胜负。恰如哈利的人和狼的两面表象,不知主仆,并蒂莲缠绕相生,相克。你可以为莫扎特的唐璜排斥blues,你可以因为歌德的诗句排斥小报纸的评论,你可以因为爱的永恒,用镜子里的刀杀死镜子里的情人。可是无法摆脱钢盔酒馆温热的酒杯,无法解释舞会中肆意妄为的舞步,无法自拔的陷入玛利亚的温柔乡,甜蜜的吻,巧克力般丝滑的肌肤。阿波罗也因为爱,误杀了美丽少年,至今风信子还是在春风婀娜多姿的摇曳,诉说千年前的神话同性恋的伤悲。
身子做的正正,好好学生是你。偷偷拿走父亲口袋里零钱,去买泡泡糖的是你。努力加班加点工作,争取老板加薪的是你。朝三暮四背后捅刀,争取上位的是你。爱你地久天长永不变,信誓旦旦的是你。见异思迁心猿意马,抛弃前缘的是你! 热心助人的是你,背信弃义的是你! 凝望酒杯,深夜沉思的是你。夜夜买醉,one night stand的是你! 听一首hello,泪如雨下心软如棉的是你。撕毁承诺,冰冷若霜心如铁的是你! 告诉我你是谁?是什么?
我们复杂的活在复杂的心理和世界上,我们虚伪的活在虚伪的假面里。
⑶ 终结者系列电影
终结者1
此外,终结者5之创世纪也将在2015年上映。楼主如果对我的回答满意的话请采纳。
⑷ 《荒原狼》读后感/书评
《荒原狼》读后感/书评
初读《荒原狼》,总觉得前面房屋主人对哈勒的旁观和描述透着些许的神秘和褒扬,让我的内心对这个人物包括这本书都有了浓厚的兴趣和较高的预期。
之后哈勒开始自白到30页的时候,觉得这个人好神经质,自己的一点点念头要不要描述的这么详细?作为一个对他的背景和来历和怀揣何种理想主义还不明就里的读者,是没有过多的耐心听他这样旁若无人的叨叨叨的,至少我这个不够虔诚的读者是这样的。
所以我想要放弃,但咬咬牙撑到了50页,神奇的事情发生了,阅读感受竟然至此渐入佳境,直到一天深夜一直读到了139页,渐渐觉得哈勒诡谲奇幻的经历和直至入心的自我剖析的碎碎念很值得玩味,在意犹未尽时强迫自己早点入睡。做了一宿稀里糊涂的梦。
第二天刚好有时间,一股脑读完了整本书。读到最后哈勒在“荒原狼”的剧场“玩耍”到痛快直至发现了生活的真正意义时,我终于感觉到满足和喜悦了。
这本书值得一读,值得你克服那一点惯性导致的浮躁,浮躁引发的惰性。值得你冲一杯咖啡,冷静一下,挑战一下自己的阅读极限,往神学,宗教,心理学直至人性的领域窥探一番,值得你跟着哈勒的疯狂视角也癫狂跌撞一下,你会同时感受到肉皮的疼痛,针戳的刺剌,和一口干掉整罐可乐的虚心和过瘾。
我在读书时做了大量的标注和折页,每每读到令我内心动容和自觉有所获得之时,我就会这么做。
下面把它们分享出来,当然也会有一些自己的评注,便于大家直观的感受下这本书的魔力。
回头根本没有路,既回不到狼那里,也回不到孩童时代。
事物的初始就不是无罪和单纯的。一切创造物,初看起来是最单纯的东西,其实已经有罪了,已经是具有多面性了,已经被抛进演化的污泥浊流中去了,并且永远不会,永远不会再逆流而返了。走向无罪,走向未被塑造时,走向上帝之路,不是回头,而是前进。不是回到狼或孩子那里,而是越来越深的走进罪恶,向人的方面去转化。
“人”生就是这样,这是一条不可逆的路,越走空气越稀薄。
哪怕对于苦行僧和世俗之人来说都是一样的,没有权利穷凶极恶,因为那会被制裁和唾弃,当然也不能再次同孩子一样懵懂幼稚,那会让人看不起。可以采取的态度是什么呢?赤子之心,练达之举,别往后看。
每个人都有荒原狼的潜质,只不过有的人内心的两方小人打斗的太狠罢了。
有打斗和角逐,就有纠结和挣扎,大部分人微皱眉头方可停止,而荒原狼们,必须要流血。
你必须把你那两面性变得更加多面性,使你的复杂性变得更加复杂。不是使你的世界更狭小,使你的灵魂更单纯,而是你将把越来越多的世界,最终把整个世界容纳在你痛苦地扩展了的心灵之中,为的是能有一天进入终结,得到安宁。
如果他们冒险成功了,只不过一些人是先知先觉,而另一些人是在无意识中成功了而已。每个诞生都意味着从宇宙中分离出来,意味着与上帝隔绝,分离,意味着充满痛苦的新变异。回到宇宙,消除痛苦,的个体而变成上帝,这意味着,他的灵魂已扩展到能够重新容纳整个宇宙了。
经历越多,包容性越强,事情越复杂,对人的承受力,判断力,练达的心态要求越高,这是一根迫使人们从幼稚走向成熟的刺,什么时候被戳的感觉到了疼,什么时候会有长进。痛苦之于人生还是意义重大的,尽管人们都不喜欢谈论它。
而关于什么时候我们能终结这些越积越多,越来越复杂的痛苦,从生物学的角度,也许未来某一天的死亡就是时候。
从无限的,宗教的,神学的,灵魂角度来讲,你选择了面对和抚摸你所遭受的痛苦的一刹那,你不再否认它的存在的一刹那,从那关键的一刹那开始,就是打开了通往安宁和终结的阀门。至此之后,相信轮回者步入轮回,唯物主义会迎来生命的终结,是不是安宁,就无从知道了。
哈勒在酒吧偶遇了美丽的女孩子赫尔米娜,她笑话他死板顽固不会跳舞。她说:你不会跳舞?一点也不会?一步舞也不会跳?而你却说,你费了多大力气来生活,真是天知道!你是在说谎。小伙子,像你这样的年龄不应当干这样的事。如果你连一轮舞都不想跳,那怎么能说你是为生活尽了全力呢?
赫尔米娜讽刺的很到位,也很懂得拿捏尺度。是啊,你连一轮舞都不想跳,怎么能说你是为生活尽了全力呢?好像在说,哈勒,不要再无病呻吟了,你自以为自己的一切行为都没有问题,你失去了社会身份,形单影只,孤独无依,你委屈,可怜,害怕回家。你觉得自己用尽全力却换来了这些痛苦,但其实是你自己困住了自己,谁说必须要把每分每秒的时间都用来工作,读书,独处,讨论严肃的战事?你连这么轻松的娱乐都不会做,反而在那里凡尔赛自己无法获得快乐?
也许,当我们身陷困境时,可以换换思路,做点与平时风格完全不同的事情。不要在意那些顽固守旧审视的眼光。不要用他人的眼光,锁住自己。
信神是需要时间的,甚至还需要不受时间的约束!你不能既认真地去信神,而同时,又要在现实生活中认真的地对待这个现实:时间,金钱,奥登酒吧间和这一切。
生活要做出选择,且一定,早晚,要做出选择,这才是人的负责。
荒原狼总是恐惧责任,因为他们一直在挣扎,最痛苦的东西都存在于尚未抉择之时,忠诚即是安心之所。
赫尔米娜教会了哈勒狐步舞,他跳的不错,她鼓励他:你已经学到一些东西了,以前你对这些舞曲和爵士音乐都觉得受不了,认为太不严肃,太不深刻,那么现在你已经看到,根本不需要把它看得看认真,但它是令人迷恋、令人愉快的。
这里让我想起了一句话:
When you focus on you ,you grow,when you focus on shit,shit grows.
可以有很多个版本的翻译,体会精髓即可。
大意是:阴影会在你的过分凝视中扩大它的半径,也会在你不在意它时变得萎缩。
是你影响它,还是它影响你,你说了算,只要你调整下心态就行。
哈勒和演奏者巴伯罗讨论音乐。巴伯罗说:其实演奏的关键不在于音乐上那些理论有什么价值,正确与否不重要,不在于人们的口味及修养等等。他问:演奏的关键是什么?巴说:演奏本身。你能卓越地,反复地,勤奋地演奏。就算我脑子里把巴顿和海顿的作品都记得清清楚楚,说的头头是道,对任何人也没有什么益处。但是如果我能拿起乐器演奏一轮流畅的交谊舞曲,不管这个舞曲是好是坏,它一定会带给人愉快。
此处说多无益,我这种手残党一直很羡慕会演奏乐器的人。
体会到的道理就是,能用真本事时尽量少BB。
最高级的炫技就是炫技。
玛利娅好像是我有过的情人第一个真正的情人。我总是要求我所爱的女人有知识,有教养,但并没有注意到,就是那最有才华,最有教养的女人也从未对我身上的理性做出回答,而总是对抗它。而玛利娅拥有她的感官。。。。。
这里有点御男术的感觉,可能,有时候,女人对待男人,实实在在的理解和体贴要比做作和秀儿来的更实在吧。。。。哈勒毕竟是个总结哲学的高手,应该不能欺骗观众。
哈勒正式来到灵魂俱乐部,巴伯罗对他说:您渴望离开这个时代,这个世界,这个现实,而到另外对您更合适的现实中去,到一个没有时间概念的世界里去,这个世界藏在什么地方?您所寻找的就是您自己的灵魂世界,只有在您的内心才有另外一种您所渴望的现实世界,凡是在您内心不存在的东西我是无法给您的,我不能给您别的,只能给您机会,动力,和钥匙。
师傅领进门,修行在个人。我能带你进来,但我无法替你走完这条路。我可以帮助你造梦,给你带去体验,至于你体验到的是什么,那么一千个人眼里有一千个哈姆莱特。人们通常只能看到自己想看到的东西,只想听到自己想听的东西。你的内心里没有,我无法附加给你。
路,还得自己走。
只要在世界上再混几百年,就是庸才之辈也会成熟起来。
这个世界很乱的,尽管向前走吧,在第一个坑里跌倒,走到第二个了,还不知道避着点吗。。。每个人都必须得继续前行,坑也到处都会有,防不胜防才是生活的本质,就如同有的人觉得稳定和一成不变意味着安全,殊不知,人生百年大棋,唯一一成不变的东西正是变化本身。
古人都是这么走过来的,我们也得这么走。
如果有人问,我可不可以不走,只能这样了吗?
那请翻开这本书的起始处吧,你会看见那句话,
回头根本没有路,既回不到狼那里,也回不到孩童时代。
读了这本书,我没有得到救赎,很显然哈勒也没有。
但我们都得到了某种方法论。
尽管他依旧是一头荒原狼。而我还不知道自己是什么。
他在书籍末尾陈述的语气轻松了很多,他说,
我一定会把下一场形象游戏演的更好些,我一定能学会笑。
我也想说,生活依旧要继续,我也会把明天过的比今天更好些,我要时常保持快乐,活在当下。
也许笑着,走着,突然有一天就明白了。
是什么都好,明白就好。
⑸ 在哪里才能在线看到电影终结者的中文配音版
字幕库(这是一个网站)有字幕文件,打开播放器,找到设置字幕,载入就行。
⑹ 请问两部美国恐怖电影的名字
第一部貌似是《惊心食人族》,一共有两部
第二部貌似是《驱魔人前传》
是不是你看看吧:
http://ke..com/view/485364.htm
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⑺ 终结者系列电影有哪几部
五部。
终结者系列电影一共有五部,
1、终结者
这是一个未来的世界,天下已经由机器人来操控。机器人想完全占有这个世界,把人类赶尽杀绝,然而却遇到了顽强抵抗的人类精英康纳。
于是,终结者机器人T-800(阿诺·施瓦辛格 Arnold Schwarzenegger饰)受命回到1984年,杀害康纳母亲莎拉(琳达·汉密尔顿 Linda Hamilton 饰),目的是灭掉康纳的出生。
康纳得知后,火速派战士雷斯(迈克尔·比恩 Michael Biehn 饰)前往救援。雷斯来到1984年的洛杉矶,及时搭救了被机器人追杀的莎拉——她当时还是一个大学生。
然而,人们把雷斯当成疯子,不相信未来机器人统治世界。 直到莎拉又一次遭到机器人追击,她才相信了这一切。奔走中她和雷斯相爱,怀上了未来的康纳,而雷斯也陷入和机器人的苦斗当中。人类世界能否从因为这场斗争改变原来的噩运。
⑻ 《终结者2:审判日》免费在线观看完整版高清,求百度网盘资源
《终结者2:审判日》网络网盘高清资源免费在线观看:
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《终结者2:审判日》
导演: 詹姆斯·卡梅隆
编剧: 詹姆斯·卡梅隆、小威廉·威谢尔
主演: 阿诺·施瓦辛格、琳达·汉密尔顿、爱德华·福隆、罗伯特·帕特里克、阿尔·伯恩、乔·莫顿、埃帕莎·默克森、卡斯图罗·格雷拉、丹尼·库克塞、詹妮特·戈德斯坦恩、山德·贝克利、莱思莉·汉密尔顿·格伦、彼得·舒鲁姆、唐·雷克、吉姆·帕尔默、格温达·迪肯、科林·帕特里克·林奇、妮基·考克斯、德沃恩·尼克森、阿卜杜勒·萨拉姆·埃尔·拉扎克、迈克·马斯喀特、迪恩·诺里斯、查尔斯·A·坦伯罗、丹尼·皮尔斯、马克·克里斯托弗·劳伦斯、林凡、乔尔·克莱默、斯科特·肖、史文-欧尔·托尔森、小威廉·威谢尔、Ken Gibbel、Robert Winley、Michael Edwards、Don Stanton、Dan Stanton、Lisa Brinegar、Dalton Abbott、Bret A. Arnold、Martin Deluca
类型: 动作、科幻
制片国家/地区: 美国、法国
语言: 英语、西班牙语
上映日期: 1991-07-03(美国)、2017-02-17(柏林电影节 3D)
片长: 137分钟、153分钟(特别版)、156分钟(终极剪辑版)
又名: 未来战士2(港)、魔鬼终结者2(台)、终结者2、终结者2:末日审判、终结者续集:世界末日、T2
上一部中,超级电脑“天网”阻止人类抵抗领袖约翰·康纳诞生的行动失败,时隔13年后,在“审判日”到来之前,“天网”派出了更加先进的生化机器人T-1000(罗伯特·帕特里克 饰)从公元2029年回到洛杉矶追杀已经长大的约翰,与此同时,约翰也派出了机器人T-800(阿诺· 施瓦辛格 饰)回去保护年幼的自己。
此时,萨拉·康纳(琳达·汉密尔顿 饰)因为怪异的言行而住进了精神疗养院,约翰则和养父母住在一起,行为叛逆。T-800找到他们,在逃避T-1000追杀过程中,获得了二人的信任。
为了改变未来的历史,挽救人类的命运,萨拉、约翰和T-800 Model 101找到了“天网”之父,迈尔斯·戴森(乔·莫顿 饰),说服他销毁一切有关“天网”的资料,此时,警察和T-1000同时赶来,他们陷入了多方争斗中。
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《终结者:创世纪》是《终结者》系列电影科幻片的第五部,由派拉蒙影业公司出品、艾伦·泰勒执导,阿诺·施瓦辛格、杰森·克拉克、艾米利亚·克拉克、杰·科特尼、李秉宪联合主演,影片于2015年7月1日以2D/3D/IMAX3D在美国上映,8月23日在中国上映。
影片讲述了未来战争如火如荼,凯尔发现眼前的世界与预计中完全不同,一场关乎人类未来的“人机”大战正式上演。