A. 苍兰诀长渊真实身份
苍兰诀长渊真实身份是上古龙神。
长渊的扮演者叫做陈若轩，出生于1994年10月16日，山东省人员，毕业于中央戏剧学院。2015年5月8日，犯罪悬疑网络季播剧《心理罪》播出，陈若轩凭男主角方木一角。
2016年，参演古装奇幻电视剧《九州·天空城》；此外，还主演了古装宫廷玄幻剧《柜中美人》和犯罪悬疑网络季播剧《心理罪第二季》。2017年11月1日，主演的青春励志电视剧《路从今夜白之遇见青春》。
2018年1月31日，主演的青春偶像剧《初遇在光年之外》；同年，主演古装电视剧《平妖传》。2019年7月16日,主演的古代传奇剧《九州缥缈录》。
2020年12月15日，主演的古装武侠剧《有翡》，同年，主演公安题材涉案剧《浴火》。
早年经历：陈若轩从小话少，私底下一个人可以呆两三天不说话。陈若轩小时候最爱看成龙的功夫电影，为此在初中的时候他去学习散打，并且还练了自由搏击。
在初中的时候，陈若轩有了想当演员的念头；于是上了普通高中的他，在高二的时候自己报考了艺考培训班。艺考培训班的老师为了让陈若轩更有紧迫感，告诉他以现在的水平想考中戏和电影学院肯定没戏，不服气的陈若轩提前自己找好了几家北京的培训学校，第二天就独自踏上了去往北京的火车。
到了北京，去的每一家培训学校都想重点培养他；这让陈若轩觉得在北京可以，那么回家乡肯定也可以。
陈若轩决定回家参加艺考，最终在2012年，成功被中央戏剧学院录取，专业为表演系。
B. 上古神龙助“大禹治水”后却被斩首，为何百姓却说杀得好
因为当时大禹治水的时候本来情况就很危急，所以说当时有龙族帮着领路，大禹和百姓在后面一直挖，也是很快速很便捷的，但是后面到了巫山的时候，却出了问题。龙族带大家走错了，所以耽误了很多的时间，于是大禹就很生气，也是为了警示自己的手下不要犯错，所以就把这个龙拖到了山峰上面杀了。
而且我觉得大禹真的是一个为百姓考虑的人，毕竟当时他的父亲已经因为治水死了的，但是他还是继续坚持治水，就是因为帮助百姓摆脱这困境，让他们过上安居乐业的生活，其实这也是大禹的心愿，所以他也是这么做的，不管有多么的困难，他都挺过来了，所以大禹是个为人民着想的英雄。
C. 《网游之上古神龙》最新txt全集下载
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内容预览：
() “系统进入启动倒计时，引擎为您自动运行程序，您的帐号已登录，您的银行系统处于休眠状态，请你选择您将进入的时代区。()”
“上古篇《神龙残局》第五时代区！”
“指令收到，系统经主人寒山授权.进入《神龙》主系统......”
眼前的凹型屏幕上出现一个亮点，周围的空间一片死寂，那亮点在放大......突然寒山似乎听到一声巨大的声音，是电影中听过的龙呤，又好像根本没有，屏幕上什么也没有，但龙的身躯清楚的出现在寒山的脑海，龙呤又响起:“救我！”他听懂了龙的呼叫，一种莫名的恐惧使他哆嗦了一下。来不及多想，身体被一股强大的力量吸引，向亮点坠落.....
在坠落的一刹，他明白已身不由己，任何努力和抗争都是无效的，整个身躯象抽空，一丝力气而没有。他自嘲地一笑，这不是进入游戏吗？有必要受场景的声色影响吗？他努力控制着昏昏欲睡的头脑，灵台终于猛醒。但心中那一份震撼却挥之不去，有汗水滑落，身上不觉有毛毛汗，让他身体有股凉意。
他静下心来，准……
D. 一条上古神龙突然降落直接落到小女孩面前是什么电影
超自然事件之坠龙事件
83分钟 / 动作 / 科幻 / 张涛(导演) / 彭禺厶 / 刘银银 / 侍宣如 / 2017-11-01(中国大陆) 上映
《超自然事件之坠龙事件》是一部由张涛执导，白鹭携制片，彭禺厶、刘银银、侍宣如主演的电影。[1]
E. 九爪神龙是谁写的小说
陆鸣陆瑶
上古神龙，出自于各大传说中的龙。有：传说中的九龙祖、出自中国《山海经》中的神兽-龙。
F. 帮助大禹治水的上古神龙犯了什么错，为何被斩
帮助大禹治水的上古神龙被问斩，这是因为它在大禹治水的过程中引错了路，浪费了大家很多的时间，同时也浪费了很多的人力，上古神龙因此而被问斩，有人可能会说虽然上古神龙引错了路，但也罪不至死了，而且它也是好心前来帮忙的，只是一时疏忽才发生了错误，况且它还是神龙，更不应该得到如此的惩罚，首先神龙犯的错误是非常严重的，因为它的一个失误让大禹多年以来的努力都白费了，虽然它是属于神物，但无论是人还是神，只要犯了错误就应该受到惩罚，同时我们也能够看出大禹确实一个刚正不阿的人。
大禹也因此决定将它斩首，主要是为了以儆效尤，后人把斩神龙的地方称之为“斩龙台”，大禹在治理了水患之后，舜也将帝位禅让给了他。
G. 行星吞噬者基多拉和上古神龙谁厉害
行星吞噬者基多拉 厉害
然穿越时间回到白垩纪后的彩虹摩斯拉消灭了少年时的王者基多拉，但是在战斗中被切断的尾巴再生令其没有死亡。最后被铠甲摩斯拉的胜利爆裂撞击（Excel Dash Buster）击中化为青色粉尘并发生大爆炸。
H. 上古神龙都叫什么
上古四大神龙：
老大：烛龙。（北大荒经、海外北经都有提到。）
老二：冰夷，屈居在烛龙之下。
老三：五爪金龙。
老四：应龙（四大神龙里最悲催的一条。）
I. 上古神龙助“大禹治水”后却被斩首，为何百姓却说杀得好
我国的神话传说大禹治水被广泛流传，大家从小都会听说这些故事，众所周知的大禹父子耗尽心血一心治水，他的父亲鲧（gǔn）为了早些把这些洪水给治理，冒着生命危险上天去偷息壤下界相助，但最终还是被天帝发现派火神将其处死。父亲的死对大禹的打击很大，但为了让老百姓过上平安幸福的日子，他还是继续坚持治理水患。
大禹欣喜异常，广邀众位高朋于会稽山会盟，共同商讨治水大业。在约定的时间里，各方大能纷纷到达，共聚一堂，却有远古巨人一族的防风氏姗姗来迟。对于大禹来说，只要违反了规定，不管来头有多大，通通处斩，以正军规。巨人防风氏最后还是被大禹斩杀了。防风氏太过高大，刽子手无法行刑。大禹特意命人修建一处堤坝，命防风氏站在堤坝下，这才斩首成功。此堤坝被后人称作“刑塘”。
J. 上古神龙的名字
囚牛
囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上
欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一
直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为
“龙头胡琴”。
睚眦
睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗
像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰
在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而
更显得威严庄重。
嘲风
嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它
的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是
一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻
猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只
有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，
不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含
义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄
重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘
气氛。
蒲牢
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形
兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然
大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其
“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把
敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使
之“响入云霄”且“专声独远”。
狻猊
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟
火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上
装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，
我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，
使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是
在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项
圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮
更为睁崃威武。
霸下
霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑
座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖
海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山
挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又
到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，
叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，
但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背
甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象
征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，
但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和
一些古迹胜地中都可以看到。
狴犴
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，
狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义
执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此
除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，
行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环
视察看，维护公堂的肃穆正气。
负屃
负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。
我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明
亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家
诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光
彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座
装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座
的霸下相配在一起，更觉壮观。
螭吻
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平
生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：
“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪
即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，
“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。