㈠ 冰山上的来客观后感
冰山上的来客观后感(一)
《冰山上的来客》有着鲜明的民族特色和地域色彩，是浪漫主义和写实主义的唯美结合之作，高山雪原上盛开的雪莲是神圣而纯洁的，象征着阿米尔和古兰丹姆浪漫的爱情，人们第一次了解到原来爱情可以如此美妙，在过去政治第一的特定历史背景下，勇于冒着风险去做这样大胆尝试，对于编创人员来说确实需要一种胆量，正是这些电影人呕心沥血的奉献，才使之在中国影坛流行四十年仍不衰。
一，感人的故事扣人心弦
《冰山上的来客》讲述的是1951年夏天，新疆萨里尔山口的牧民纳乌茹孜，从外地娶回一位冒名古兰丹姆的新娘子(她是匪首热力普逃跑时潜伏下来的女特务古里巴尔)，新来的边防战士阿米尔发觉新娘子是自己失散多年的恋人，从而勾起童年的一段辛酸回忆，一系列的阴谋围绕真假古兰丹姆展开，敌我双方开始了你死我活的较量，最终，我边防战士在杨排长的指挥下，将敌特分子一网打尽。
2.新战士阿米尔去哨所报道途中巧遇娶亲队伍，新娘子古兰丹姆的出现让阿米尔疑惑，阿米尔随同杨排长前去参加婚礼，阿米尔离开热闹的婚礼场地，独自陷入痛苦的回忆……原来，小时候的伙伴古兰丹姆被其叔叔卖给江罕达尔和热力普做奴仆，改名买日乌莉，从此杳无音讯，青梅竹马的恋情就此被埋藏。假古兰丹姆得知阿米尔和小古兰丹姆的童年恋情后，经常以此为借口故意到哨所来找阿米尔进行挑逗，目的是为了刺探边防军情报，虽多次遭到拒绝仍对阿米尔纠缠不休，这种异常举止引起杨排长的高度警觉。
3，热力普、江罕达尔根据“新娘子”的密电报告，率领小股特务偷越边防，被我边防哨兵歼灭，但他们仍然继续顽抗，一个代号“真神”的特务阿曼巴依伪装成热力普的奴仆，骗取了玛日乌莉(真古兰丹姆)的信任，带着她混入边防军哨所驻地，并派人将失去价值的假古兰丹姆杀害，还密谋策划在巴罗脱节的刁羊比赛时，内外接应袭击边防哨所，杨排长率领战士们将计就计布下天罗地网，最终将这伙武装特务全歼。
二，经典片断震撼心灵
1，小时候，阿米尔捧着硬币去买小古兰丹姆，钱币被其叔叔打倒地上，后来，有钱人江罕达尔和热力普将她买去当奴仆，阿米尔拿着一枝雪莲花献给小古兰丹，她被人强行拉走，她高声地说：“阿米尔，别忘了我!”同时插入了主题歌《花儿为什么这样红》:……花儿为什么这样枯黄，为什么这样枯黄，哎…….江罕达尔一把夺下小古兰丹姆手里的鲜花扔在地上，特写：一只大脚用力踩上去，踩烂了鲜花(歌声：什么人啊…….什么人啊把它摧残，使它成为友情破灭的象征……).
2，杨排长和阿米尔送鲜花给新娘子假古兰丹姆，可是她看到花没什么反应，听到阿米尔的歌声是走了，杨排说：顺风不顺耳。而真古兰丹姆看到战士拿来的雪莲时，古兰丹姆震惊(音乐骤然响起)：我多少年没有见到它了。这时，又听到阿米尔的歌声，眼里霎时流露出的似火真情，至此真假一目了然，她随着阿米尔倾情歌唱……猛地推开窗户，深情地喊了一声：阿米尔!杨排长说：“阿米尔，冲!”一对有情人终于拥在一起。
3，夏天，冰峰上出现了少有的暴风雪，杨排长带人赶到哨所时，发现一班长和阿米尔已被冻成了冰雕，阿米尔被救了过来，而一班长却化作了永恒的冰雕，这个镜头强烈地震撼了人们的心灵，静默之后，悲壮的音乐骤响：当我永别了战友的时候，啊，亲爱的战友，我再不能看到你雄伟的身影可爱的脸庞…….看到这里，我的眼泪就像开了闸的洪水再也止不住，终于明白了花儿为什么这样红这样鲜，是战士们用血与泪换来了今天的和平!
4，善良的卡拉弹着热瓦鼓唱着《冰山上的雪莲》，在送真古兰丹姆去哨所的途中，被伪装成老奴仆的特务阿米巴依从背后打了一枪(音乐骤响)，这一枪预示了当时的斗争形式极其复杂，明枪好抵暗箭难防。正如卡拉所说的：我们太年轻……
5，战斗胜利后，杨排长命令：“向天空发射三颗红色信号弹，让它们照亮祖国的山河!”那神圣的光芒是战友们最灿烂的生命光环。
三，恰到好处的音乐渲染
1，用都它尔，热瓦鼓、手鼓、小提琴等奏出的新疆民间音乐，原始粗放，旋律悠扬，曲风质朴，音乐效果奇妙无比，恰如其分地营造出—种特定的气氛基调：忧伤和浪漫，让人有种流泪的冲动，只有用灵魂创造出来的歌才如此神奇吧。《花儿为什么这样红》在影片中三次出现，作为背景音乐自始自终贯穿于整个影片，片头展示完整，片中片尾小段音乐的强烈渲染，大大深化了视觉效果，增强了画面感染力。
B，为辨明真假古兰丹姆，杨排长让阿米尔唱歌，假古兰丹姆无动于衷继续朝冰峰上走，结果是证实了杨排的怀疑。
C，真古兰丹姆来到哨所，杨排长叫人送雪莲，让阿米尔唱歌试探，睹花思人，听歌动情，阿米尔的歌唱深情地表达了对古兰丹姆的思念之苦，真古兰丹姆激动万分地随声合唱，彻底揭开了真假古兰丹姆之谜，相爱的人儿历经波折终于抱在一起，浪漫而曲折的爱情催人泪下。
2，《花儿为什么这样红》《怀念战友》《冰山上的雪莲》《帕米尔的雄鹰》等，歌词内容简单，均带有新疆民族风味，旋律独特，曲调忧郁，可以说这种音乐美有些壮烈和哀怨。比如：卡拉和真古兰丹姆的对唱，表现出在动荡不安的社会和复杂斗争中，古兰丹姆纯真的爱情已迷失在无尽的深渊里。《冰山上的雪莲》表现了战士们在异域的高原冰峰上，肩负着保卫祖国的神圣使命，崇高的大无畏精神如同冰山上纯洁高尚的雪莲。
3，还巧妙运用“音乐蒙太奇”，把表面并无关联的镜头连接起来使其成为一个整体，让观众有种连贯的感觉，深化了电影主题。
《冰山上的来客》是一部革命英雄主义和浪漫主义完美结合的经典电影，故事情节的构思和艺术形式的完美融合，给世人留下了一曲辉煌的乐章。片中哨所战士们的浩然正气和英雄主义精神值得人们称颂，人们怀念那个时代所追求的崇高理想信念，《冰山上的来客》创造了中国电影史上的一个神话。
冰山上的来客观后感(二)
监区组织观看了《冰山上的来客》。影片从真假古兰丹姆与战士阿米尔的爱情悬念出发，描绘了边疆地区军民惊险的反特斗争生活，惊险紧张、引人入胜。
故事的主人公叫做阿米尔和古兰丹姆，他们从小一起长大，后来古兰丹姆因为家里穷而被卖到了一户地主家里，两小无猜的两个人终究还是分开了。而剧情也就从这里展开……
牧民纳乌茹孜要迎娶一个叫做古兰丹姆的女子，但是这个“古兰丹姆”并不是真正的古兰丹姆，她是一个潜入边境的特务。她训练有素、极其狡诈，在得知阿米尔与真古兰丹姆的事情之后，就假扮古兰丹姆接近阿米尔，并且充分利用了阿米尔对他的信任，窃取了大量的情报。而此时，真正的古兰丹姆早已被人改名换姓卖到了外地，音讯全无。
就在假古兰丹姆热情地接近，乃至于纠缠上阿米尔的时候，这一举动被阿米尔的领导杨排长看在眼里，假古兰丹姆的反常行为引起了杨排长的高度警觉。杨排长做了一系列的安排，让阿米尔配合，希望能分辨出这个“古兰丹姆”的真假，从她身上找到蛛丝马迹。但是到最后，虽然确定了这个古兰丹姆是假的，但是苦于没有证据，只能按兵不动。
后来杨排长利用假古兰丹姆向敌人发出了一份虚假的情报，果然敌人上当了，被我军全部歼灭。这时，一个汉族特务化装成少数民族叫做阿曼巴依的人，接近了真正的古兰丹姆(此时已经改名叫做买日乌莉)，企图混入边防军哨所驻地活动。而此时，真正的古兰丹姆和阿米尔，在杨排长的精心安排下，已经相认并重修旧好，因此假的古兰丹姆的`身份已经暴露，阿曼巴依于是残忍地杀害了她。后来阿曼巴依又策划企图在巴罗脱节的刁羊比赛时里应外合，袭击边防哨所。殊不知杨排长早已洞察先机，布下天罗地网，将这伙武装特务一网打尽。阿米尔和真古兰丹姆能够再续前缘，他俩的心愿终于实现。
影片中悬念的设置及其气氛的渲染都达到了较完美的境界。从影片开始到结束，敌我双方的斗智斗勇，你中有我，我中有你，故事情节一波三折，悬念总是在最后揭晓，这一切紧紧扣住观众的心铉。影片中的人物形象饱满，个性鲜明。杨排长、阿米尔，真假古兰丹姆，侦查员……群众的质朴，战士的机智，敌人的狡猾，都给观众留下了久久难以忘怀的印象。
这个电影的主题很深刻,所表现和想传达的寓义也很多。当然，看完电影都会存在个人的感受。我认为，《冰山上的来客》所表现的也不只是反特的一面,更重要的是展现了敌我之间分裂与反分裂的斗争过程。片中敌我双方的斗争都紧紧围绕着团结和分裂这一政治主题来展开。所以，它不仅仅是单纯的反特影片，更是一部反分裂斗争的影片。所以,此片在现在看来，也具有相当深刻的教育意义。多给青少年放放此片,让孩子们明白新疆是我们祖国不可分割的国土，各族人民是一家，国家的繁荣昌盛、人民的幸福生活，都需要的是各族人民和睦相处!
作曲家雷振邦在电影《冰山上的来客》中的配乐非常优美，而且浓郁的民族风格打破了电影音乐所贯用的旋律和章法，使人耳目一新。剧中最美的那段男女对唱《花儿为什么这样红》，曲调高亢激昂，歌颂了美好的爱情，令人终生难忘!
冰山上的来客观后感(三)
《冰山上的来客》是1962年拍的一部黑白故事片，那一幕幕有趣又动人的故事情节，以及演员们出神入化的表情，在我的脑海里留下了深深地烙印。
这个故事讲得是:新战士阿米尔在去解放军住地的路上，碰到了一个冒名为古兰丹姆的新娘子。新娘子勾起了阿米尔童年的回忆。这个新娘子不分白天、黑夜地到解放军住地转来转去，千方百计想得到边防军的情报，但阿米尔却毫无察觉。聪明机智的杨排长总觉得这事有些蹊跷，怀疑这个古兰丹姆并不是阿米尔心爱的古兰丹姆。后来杨排长知道了真相:原来这人是匪首热力普潜伏下的女特务古里巴尔，她并不知道阿米尔小时候唱给她的《花儿为什么这样红》。在一个下着暴雪的夜晚，女特务古里巴尔给匪首热力普发电报，让他攻击毫无戒备的1号岗哨。1号岗哨只有几人，一班长也被冻死了。而在山的那边，又来了两个不速之客，男的叫阿曼巴依，女的叫古兰丹姆。这才是阿米尔所爱的古兰丹姆。她带来了共产党侦查员卡拉的冬不拉琴。琴中有一份情报，写着阿曼巴依是国民党特务，(卡拉已经死了)。在杨排长的精心安排下，古兰丹姆和阿米尔在童年的歌声中相逢。古兰丹姆和阿米尔自小青梅竹马、情深意笃。后因古兰丹姆被卖给热力普做女仆，改名为买日乌莉，从此便杳无音讯。杨排长还告诉国民党特务阿曼巴依:古兰丹姆和阿米尔结婚那天解放军放假。阿曼巴依信以为真，让热力普在那天偷偷攻打解放军。谁知杨排长早已安排好，将土匪一网打尽，并把国民党特务押进了监狱。大家都明白了，卡拉是阿曼巴依打死的。
看了这个故事片，我明白了遇事要沉着、冷静，不要着急、生气，因为愤怒会吹灭智慧之灯，着急也会使人失去理智，杨排长就做到了这一点。当他知道阿曼巴依是国民党特务时，他还是那么沉着、冷静，最后包围了土匪，并把阿曼巴依押进了监狱。我很喜欢故事里的卡拉。他非常勇敢，为侦查敌情，独自一人到土匪所占领的地盘放羊。他多才多艺，带着一把冬不拉，随时随地都都可以弹唱。卡拉非常聪明、机智，早已感到阿曼把依来者不善，并把情报及早地藏在琴中，让古兰丹姆带给了杨排长，而狡诈的国民党特派员竟然没有发现。
为了革命，许多人现出了自己宝贵的生命，付出了一切代价。一班长和卡拉就是这样的人。他们虽然死了，但他们的精神值得我们学习。
㈡ 外国古代神话电影—— 一千零一夜
影片：阿拉伯之夜
简介
上映： 2000年4月30日 美国 类型： 奇幻片 家庭片 冒险片 地区： 美国 语言： 英语
内容
这是古老的一千零一夜的故事。很久以前，据说苏丹深爱的王后暗杀国王差点得手，结果被苏丹杀死。从此，苏丹患了猜疑妄想症，夜夜恶梦，不得安宁。最后，他决定，每晚娶一位新娘，早晨处死。苏丹孩童时期的的玩伴，大臣的女儿Scheherezade主动请缨进宫做了苏丹的新娘。现在，她必须孤注一掷，以生命作赌注，要治愈苏丹的疯病，要拯救这个王国。
㈢ 求一部外国电影，好像是以前正大剧场里播过的，类似神话的电影。
正大剧场曾播放过的电影：
铁胆雄狮 金玫瑰洞 浪漫之旅 金色小提琴 地心游记 简爱(连续剧版) 基督山伯爵 80天环绕地球 海底两万里 老人与海 风雨娉婷 雾都孤儿 纯真的爱情 天使在人间 霹雳五号 雨中情 领航员 鹰狼传奇 金色池塘 味浓情更浓 卡拉姆一家 电脑梦幻曲 魔鞋 神秘岛 失踪疑云 晨星之子 遗产 雨中曲 气球上的五星期 姜树 云中华尔兹 待到重逢时 是，大臣 杀人鳄鱼潭 费舍尔医生 费城试验 女超人 沿着河走 后宫 方舟一号 鹰狼传奇 男保姆 镜子 夜惊魂 飞碟领航员 海蒂 水晶奇缘 九霄惊魂 天堂里的冬天 根 金币的故事 小怪物 不该发生的事 蓝色月光 萨曼莎 春琴抄 超人 大草原上的小屋 一个明星的诞生 泪洒佛罗伦萨 魔笔 逆风而行 灯塔山的故事 重返中世纪 青年与神灯 简和失落的城市 世界上最老的伴娘 金色豪门 芳邻疑案 三个老兵 俏语真情 魔法时刻 未来之火 东方快车恋曲 飞向太阳(into the sun) 杰西卡 待到重逢时 女超人 魔鬼的交易 吉姆汉森的说书人 矮仙传奇 奇怪的婚姻 血洗鳄鱼仇 迷途知返者 神怪海奇 我们自己的家 飞行器里的好小伙儿 浪漫华尔街 圣诞之恋 荒野有情天 冤狱 回归 地球停转之日 月球偷渡者? 圈套 油炸绿番茄 三上银色列车 皇冠上的钻石 心中的地图 铁人 小精灵丹尼 静候赐福 玻璃女儿心 爱迪生兄弟 皇后号历险 借来的情感 夏日挽歌 情梦古堡 剪刀手爱德华 鄂鱼邓迪 心心相通 那时我们在一起? 不该发生的故事 二战三巨头 别了红石镇 屋顶上的男孩 蜜语真情 重返十八岁 公主新娘 回到未来 街头俏妞 旅途守护天使 华盛顿城堡的圣徒 杀人动机 伊豆的舞女 寂静中 舐犊情深 静候赐复 亚瑟王 青鸟? 赛场兄弟情 格列佛游记 莴苣姑娘(格林童话) 东方快车恋曲 绝唱 冰上浪漫曲 以剑作证? 风雨人生 长发姑娘(格林童话) 呼啸山庄 叶塞尼娅 爱情与王位 谍海奇材 谁是母亲 高楼轶事 恶魔捷克 弹唱姻缘 逆风而行 情梦古堡 无敌雷公号 霹雳游侠 荆棘鸟 我嫁了个影子 探长维克多? 钩子船长 白衣女人 时间隧道 日德兰王子 弗洛斯河上的磨房 误闯阿瑟王宫 心灵的冒险 欺骗 东方快车谋杀案 青蛙王子 火车站旁的小酒吧? 仙女下凡 友情天地 傲慢与偏见
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㈣ 小时候看过一部神话电影，表演杂技的人掉落湖里，没有死，在湖底的感情故事，电影叫什么名称
《雷曹》
故事主角叫乐云鹤。他有个发小叫夏平子。夏平子年纪轻轻就学富五车，满腹经纶；小乐跟着他耳濡目染，也很有些学问。两人约定一起考取功名。
天有不测风云，夏平子病死了。小乐很够意思，不但出面料理后事，还出钱资助夏平子的家人。
小乐原本家境一般，这么一来更拮据了；参加几次科举，又屡试不第。最后干脆弃文从商。经商半年，竟发了点小财。生活总算有了起色。
这是好人有好报，邻里乡亲说。
话说这天，乐云鹤辞别娇妻，去金陵（即南京）做生意。
途径一家旅店，进去歇歇脚，打算吃点东西。
角落里坐着一位面黄肌瘦的汉子，破衣烂衫，个头高得出奇，估摸着得有两米左右。小乐看他挺惨，端些饭菜给他：“哥们，吃点东西吧？”
这汉子看到食物，二目放光，也不拿筷子，一手抓饭一手抓菜，左右开弓，几口就吃光了。
小乐赶紧把自己的饭菜都推到他面前，转眼间一扫而光，直如风卷残云。
小乐赌气，叫店家再端上来三盘猪肘子外加十盘馒头。这壮士也不示弱，拿起盘子直接往嘴里倒，大有吞山吐海之势。
小乐揉揉眼睛：这是饭桶成精了？
壮士一抹嘴：“三年多没吃饭了，看谁都像烙饼。让您见笑了。“
小乐稳了稳心神：“这位壮士，你怎么落到如此地步？”
“天机不可泄露。只能告诉你，我从天庭被贬到此。”
“嚯！神仙啊！恕我有眼不识泰山，还以为您是流浪汉呢。那您现在住哪？”
“不一定，哪不撵我我住哪。”
“。。。。还是流浪汉。”小乐收拾行李准备赶路，神人说：“你有大难，念在你一饭之恩，我得帮你。”就陪小乐一同上路了。
途中再请神人吃饭，他可不吃了，还说：“我一年也吃不了几顿饭。”
某天乘船渡江，突然狂风大浪，小船说翻就翻了。小乐不会游泳，在水中绝望之际，那神人背着小乐从江里冲出了水面。
只见他踏浪而行，也不知从哪拖来一只小船，扶小乐进船休息；然后再次跳进江中，不一会又出来了，两臂夹着货物，扔回船里。就这样来回往复折腾了一阵，硬是把所有落水的货物都捞回来了。
神人说自己报完恩就该走了。小乐感激不尽，又再三挽留，神人这才答应陪小乐继续上路。
一路无书，生意很顺利。乐云鹤带他回自己家，吃住都在一起。他果然是几十天吃一顿饭，不吃则已，一吃惊人。
就这样住了些日子，神人提出要走。
小乐死缠烂打，极力挽留。正当此时，天色暗下来，雷声滚滚，真个是山雨欲来风满楼。小乐一时兴起，顺口唱了这么几句：“打雷要下雨，雷欧♪ 下雨要打伞，雷欧♪ 。。。为什么要打雷下雨♪ 为什么有冬天夏天♪ ”
神人打断他：“你真想知道打雷下雨是怎么回事吗？”
紧接着，小乐就感到头重脚轻，奇困无比，靠在椅子上便睡着了。
再醒过来，只觉得整个身子飘飘忽忽；睁眼一看，吓了一跳：自己竟然在云中，周围云朵就如同一团团白絮。站立之处十分柔软，脚下却空无一物。
小乐又惊又懵，脑袋一阵阵地发晕。
抬头观瞧，星斗近在眼前，看得一清二楚：原来星星都嵌在天上，如同莲子嵌在莲蓬中，大的如瓮般大小，小些的如坛子般，最小的如杯子般；再以手撼之，大的十分稳固，小的却可以撼动，貌似能摘下来。
于是小乐摘下一颗，藏在袖内。
拨开云朵再向下看，只见银河茫茫，城市渺小如同豆粒。小乐吓得头皮发麻，腿肚子发软，生怕掉下去。
不一会，有两条龙驾着一辆彩车盘旋而来。龙尾一甩，“啪啪”直响，震耳欲聋。龙车上有个大鼎，周长有好几丈，鼎里装满了水。旁边有几十人，拿着锅碗瓢盆各种器皿从鼎里舀水，往周围的云里洒。
小乐看着他们洒水，他们也看见了小乐。这几十人满面怒容，指着小乐喊：“你瞅啥！”撸胳膊挽袖子，就要发作。正在危急之时，人群中窜出一人护住小乐，对其他人说：“自己人自己人，他是我朋友。”原来不是别人，正是前文中的那位神人。
他递过一个瓢给小乐，叫小乐也跟着洒水。
小乐接过瓢来，想起家乡正遇大旱，百姓苦不堪言。于是拨开云气，找到故乡的大致位置，洒了个够。
鼎里的水都洒完了，神人对小乐说：“我本是雷曹，在天庭掌管雷部。由于某次行雨时工作失误，玉帝罚我至人间三年；如今期限已满，就此别过。”然后把驾车用的万丈长绳递给小乐，叫小乐抓住绳子往下降。
小乐依言而行，顺着绳子一转眼就落到了地上。看看四周，自己正站在村外。脚边的绳子又慢慢往上升，最后收入云中消失了。
村子的旱情也已消失了，沟渠里都涨满了水。
回到家中见妻子，叙说所见所闻。往袖口里一摸，先前摘的那颗星星还在。小心翼翼放在桌上，仔细观瞧，就跟一块黝黑的石头差不多，也不发光了。不免有些失落。
到了夜里，这星星焕发出耀眼的光芒，把两口子都晃醒了。但见一条条的光线夺人二目，屋内四壁都照得通亮。小乐夫妻好不喜欢，把它精心收藏起来。
偶有贵客来访，小乐就把星星拿出来挂在院子里，照着星光饮酒，别有一番风味。
这天夜里，妻子对着镜子梳头，把这颗星星放在桌上照亮。忽见星星渐渐变小，到后来只有萤火虫那么大，在屋子里乱窜乱飞。
妻子又惊又怕，张嘴要喊小乐。说时迟那时快，只见一道亮光飞入口中，妻子惊吓之际又倒吸一口气，竟然把星星咽下去了。
她赶忙跑去告诉小乐，两口子都不明所以。看看妻子没什么事，就睡下了。
刚刚进入睡梦中，乐云鹤梦见夏平子来到面前，说：“我其实是少微星下凡。我死之后回归天界，你对我家人的照顾，我感铭于心。你在天界又把我摘了下来，带回人间，说明你我缘份未尽。我决定转世投胎作你儿子，以报答你的恩德。”
乐云鹤已三十岁了，两口子还没有孩子。做了这个梦，高兴得不得了。
不久，妻子果真怀孕了。孩子刚一生出来，屋子里光芒四射，就如同当初的那颗星星。
小乐夫妇便将孩子取名“星儿”。
星儿非常聪明，16 岁就考中了进士。
雷曹感一饭之德，少微酬良友之知。岂神人之私报恩施哉？乃造物之公报贤豪耳。
最后引用五代宰相冯道的一首诗：
《天道》
穷达皆由命，何劳发叹声。
但知行好事，莫要问前程。
冬去冰须泮，春来草自生。
请君观此理，天道甚分明。
㈤ 求一部俄罗斯电影
这个电影名字叫《回归》,
“我没有将它看作是每天常见的故事，或者一个社会性的题材。它不是简单的父子情，很大程度上，它从一个神话化的角度去看人生。电影里所有的事情都有它的意义。”
——导演安德烈·日瓦金采夫
这是一部关于男孩成长的影片。一个失踪十二年的父亲，一个只存在一张褪色照片中的男人，某日突然出现，回家后带着他的两个儿子去荒岛旅行，三人在旅途中遇上一次又一次的困难，但父亲都只是袖手旁观，似乎要借着军训时的锻炼加速孩子们的成长。终于，父亲与儿子的冲突加剧，转化成一个无可挽回的结局。
整部影片的第一个镜头是俯视的海面，然后是一个模拟主观视角的镜头走在海底的沉舟之上——看完全片才知道，原来这叶小舟就是父子三人划向孤岛的那叶小舟，也是带走了父亲死尸的那叶小舟。这样的镜头对于对影片未知的观众是充满神秘的，但对于作为叙述者的导演更像是记忆的始点——一个已经成为男人的人对“成为男人”的全过程的追溯（就想当年划向孤岛）。影片的开始是故事的结局，但是那里只有小舟没有死去父亲的身影——事物是记忆的触煤，真正的父亲已经融入自己的体内与灵魂共生。
第一场戏“星期天”，是男孩关于“是真正的男人”的证明游戏，这是开始有独立意识对社会有了认知后作为男孩子通常乐此不疲的事情。对于勇气的证明就是对自己社会性别的强调也是一种对渴望“成为男人”的十分直接的表现。大海与高台，这两件“道具”在外观尺寸上把男孩们心中的证明欲望推到了极限，也让他们对“成为男人”拥有着如此强烈的欲望。高台上安德烈和伊凡行为处理充满了对故事结局的映射：当其他男孩们跳高台的拍摄视角是习惯性的由下至上仰视视角时，安德烈的跳跃导演突然处理成倒正俯。仰视视角的背景是天空——立体祥和，而正俯视角与海面平行，使画面呈现平面，但当安德烈纵身一跃时，体积快速的由大变小突然刺破了原先的平面感使客观存在的纵深被奇异般的无限拉长，跳高台在观众心中顿时变得震撼。值得特别指出的是，安德烈跳下高台镜头最后的落幅与影片最后父亲坠死的镜头除了构图上下颠倒之外似乎完全相同。而伊凡在高台上的举动与心理状态与影片结尾处同场景戏形成了鲜明的对比。在这里，他走上高台的原因来自于自己对“证明”、“成为”的渴望和同龄人（他世界里的社会）对于自己的被迫。影片中虽然以“伊凡有空高症”来为他不跳高台作逻辑届时，但从更深层次我们看到，伊凡还是婴儿的时候父亲就离开了他，对于他而言父亲的位置在现实生活中就是缺席的，他对于父亲的意识是薄弱的——至少不是像其他正常男孩那样极度的渴望去“成为”——现实的缺席就从具体形象上失去了挑战的对象，也就失去了心中巨大的敬畏感，降低了“挑战”的欲望。这也能解释为什么影片之后旅途中伊凡始终敢于抵抗父亲的命令而不像安德烈对父亲充满了崇拜。这里解救伊凡的是母亲，母亲称伊凡为“我的儿子”而伊凡抱在母亲的怀里述说出自己的害怕，伊凡担心自己世界里的社会的嘲笑也为自己不能“证明”而懊丧自责，他依偎着母亲怀抱走下了高台。父亲十二年的缺席使伊凡至此始终把自己和母亲连为一体，就像母亲对其称呼“我的儿子”一样，比起理论上存在现实中缺席的父亲，伊凡在心理上显然仍处于母亲统御阶段。至此我们看到，影片从一开始的人物设定上就把“俄狄浦斯情结”不仅是心理的内在表露还是更为彻底的还原到了主人公的现实生活中。
“星期一”。父亲以最有威信的方式到来。当安德烈和伊凡为了“证明”之事发生争执时，两人飞奔争着到母亲面前告状，可见至此在两个男孩的世界中母亲是最后的审判者最后的权威，就在此时，父亲以一种最沉默的但却是最震慑的状态出现在了安德烈和伊凡面前，与此同时母亲在两人心中的权威性被忘却——母子连体的概念第一次受到动摇。父亲出场的第一个镜头模拟了安德烈和伊凡的视角：身上盖着海水蓝的丝质的床毯，右侧窗投入的日光斜射在床前，镜头以一双脚为前景取得纵深——在他们的眼中，这个父亲就像死去的基督主耶稣。这个出场镜头从一开始就预示着父亲最后的死亡结局，但同时因为父亲的形象与耶稣重合在了一起使父亲一下子拥有的精神上的权威形象。对于一个男孩子来说，父亲的台词就是沉默，他也许在一个远离生活甚至遥不可及的地方，但他存在着就象征一种力量。伊凡立马去寻找证明这个男人就是父亲的证据，而安德烈崇敬的看了父亲后为他轻轻的关上了房门。两个人对于父亲实体出现的接受与认同从这里开始分道扬镳。要知道安德烈在自己年幼的时候见过父亲，他对父亲存在心理位置；但是伊凡似乎没有见过父亲，父亲的位置在他的心里是第一次被迫出现。两人在阁楼的旧箱子里找到了一本带插图的破旧的圣经，在亚伯拉罕祭献独生子依萨克这段旧约故事的插图间，拿出他们和父亲唯一一张的合影，他们认同照片上的母亲和自己也因此同时接受这个男人就是自己的父亲。这个认同开启了两个男孩的俄狄浦斯阶段，父亲在现实中的回归在心理上使男孩与母亲开始分离联体状态，“父亲的法律”首次介入。这在晚餐时得到了实体上的体现，餐桌上父亲坐在母亲的对立面处在整个餐桌人物关系画面的正中，安德烈和伊凡分坐其两侧，父亲规定着谁喝酒喝多少，父亲分配着一天全家人所能得到的食物，而镜头对父亲的调度也始终采用仰视视角——既是模拟两个儿子的视角也是象征的提示，他就是整个家庭的审判者裁定者、权威的象征，而母亲从原来的地位退去来到了父亲的另一边成为次要和听命者。餐桌上安德烈眼神中充满了崇敬甚至是向往，他主动开口叫了“爸爸”，并主动要求能再多喝点红酒能证明自己是个像父亲一样的男人；但伊凡始终都带着客观的审视，并且不会附和父亲而是提出自己的想法，他看着这个突然出现被迫要接受的新的权威，他甚至憎恨他的出现和对于母亲的取代，因为这个被称为父亲的男人的到来他必须接受和母亲分离的事实。
从“星期四”出发，安德烈和伊凡也开始了他们同母亲的分离，并且被迫接受父亲。不管是与父亲平排坐在副驾驶位置，还是称呼，眼神，表情，行为，安德烈始终表现出对父亲的崇拜；而同样这些伊凡却一直显示出抵触情绪，这也为之后伊凡一次又一次违抗父命并最终导致父亲的死亡。整个旅途中，父亲以一种看似军训式的教育方式试图教会自己的儿子怎么才能成为真正的男人。虽然过程痛苦，但对于渴望“证明”的安德烈来说是极具吸引力的，而形成鲜明对比的是伊凡会在最痛苦的时候想起母亲，他总是念念不忘出门时对母亲“两天旅行”的时间承诺，他仍然承认着母亲在心理上的权威性，也仍然留恋着母亲充满保护关爱温暖依靠的怀抱，与此同时他对于父亲的抵触挑战反叛直到出现杀父的念头。俄狄浦斯情结随着剧情的发展在伊凡的身上不断升级直至最后弑父的到来。父子三人的旅行地点是远离城市的孤岛，它割离了安德烈伊凡对于母亲的依靠，带着他们放下了现实社会经历一路风雨走进意识深处的心灵孤岛，在那里完成心理的蜕变。
发生弑父的导火线仍然是对于时间的承诺。当父亲继续着自己关于男人的教授，伊凡对于居高临下的父亲角色充满了仇恨，他带着反叛的勇气突破了自己的恐惧主动的爬上了高台，用自己的强势完成了心理上的弑父。弑父的那一刻突然到来，父亲从高处坠下一其出场的第一个镜头躺在地上。两个儿子对于结局是充满痛苦自责无法接受的，但是父亲的死亡把关于男人的教授推向了高潮，安德烈顿时走向了父亲的角色，他沉着冷静的考虑后事并指挥伊凡一同进行，他为父亲合上了双眼，像父亲曾经做过的那样拉着小船……最后承载着父亲尸体的小船漂向了大海、漂向了小岛的方向，两个儿子不带附和不带被迫的发自内心的喊出了“爸爸”，但是父亲漂走了，因为男孩成为了真正的男人！
影片的最后，当已成为男人的儿子在车上无意间发现了那张全家福时，父亲影像却消失了。回想起影片中的一些场景，比如：母亲始终没有告诉伊凡父亲从哪里来，父亲神秘的电话，那些不知道里面装着什么东西的麻袋，还有哪个不知里面是什么也不知为什么要埋在这样一个孤岛上的木匣子。也许真正的父亲根本就不存在，也许这个故事只是一场心理成长旅程的现实再现。旅程的时间一共显示出七天，像是约赫华的创世纪，但却是从星期六到星期天。还有父亲形象出场时酷似耶稣的形象，关于父亲唯一一张照片被夹在破旧的圣经中……“父亲”以启示的方式带领男孩实现心灵上男人的诞生和成长的回归。戴锦华曾在《涉渡之舟》的序言中这样解释道：“寻父”的主题，不仅是一个获得个人身份、回答“我是谁”、最终认同于主流/父权文化并获得社会命名的过程，而且被基督教文化中关于"大写"的父亲/上帝的表述，赋予了获得信仰、实践生命的超越性价值的意义。
《回归》虽只是安德烈·日瓦金采夫的处女作，但在影响风格上对塔可夫斯基的重新演示，比如早晨醒来的母亲穿着长裙静静地逆光方向站在撒满晨光屋子里，尤其是进行到60分钟之后，我们似乎在回顾41年前也拿走金狮奖的塔可夫斯基的《伊万的童年》，父子三人划着小船驶在幽暗、平静的湖面上，完全模仿《伊万的童年》中最后伊万和科豪林上尉三个人驾着小船在晨色中穿越沼泽的画面。
《回归》不是一部通常意义上的对父子关系的个体情感的表达，从某种程度上，作者用了一个罕见的寓言结构给这个话题赋予了重新思考的角度。此片荣登2003年威尼斯电影节的金狮宝座。而威尼斯电影节评委会给出的评语是：“一部关于爱、失去和成年的难以描述但无法拒绝的电影”。
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㈧ 有爱情又励志，俄罗斯评分最高的爱情片都有哪些
谢邀！感谢关注校长！校长带你们领略最精彩的电影！
说起俄罗斯的电影，大家肯定会有点陌生。因为平时我们看的最多的无非就是好莱坞大片，印度载歌载舞的歌舞电影，或者韩国的根据真人真事改编的各类电影等等等等。下面我！校长给大家推荐几部值得一看的爱情电影。
1.《西伯利亚的理发师》
为数不多的俄罗斯高分歌舞爱情电影。
看惯了印度的歌舞，不如也来换换口味吧。
故事发生于上世纪50年代，一群另类的年轻人听另类音乐，穿另类服饰，与封建的社会形成强烈对比。
如果你不喜欢剧情，那没事，剧中的几位美女也可以让你一饱眼福..
㈨ 找一部鬼片电影一开头是一个女人出嫁新娘子坐在娇子里抬娇子那些人把娇子抬到一座山中突然电闪雷鸣其他人
<麻衣传奇>地藏鬼王专吸处女之精、气、血以壮其身，村民选出嫣红作新娘送给鬼王。麻衣道馆之老祖闻讯赶至，惜嫣红已毙命。
㈩ 结发是什么意思其原意是什么
古代男子自成童开始束发，因以指初成年；二指成婚。古礼。成婚之夕，男左女右共髻束发，故称；三指妻子。后亦指原配。
结发，传统婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。
结发：束发，扎结头发，古代男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
它有三种含义，第一指束发，古代人成年之后开始束发，因而结发指出成年；第二是指成婚，古代人新婚夜要男女左右共髻束发；第三是指妻子。
(10)俄罗斯神话电影雷的新娘子扩展阅读
传说：
巴人首领廪君率船队顺清江西征，在盐池与美丽的盐水女神相爱，廪君把自己的一绺头发送给女神说：“结上它吧，我要和你同生共死。”但廪君不愿停止西征的步伐，女神恋恋不舍化作飞虫，设置雾障，拦住廪君的去路，企图挽留他。
廪君在阳石之上一箭射死了女神，女神死时脖颈上还缠绕着他送的头发。即便在神话里，女性也是如此的痴情与决绝，令人叹息。
古人笔记中更常见到的是女子以秀发当作信物赠与心仪的男子，这别样的旖旎深情表达着她们“善藏青丝，早结白头”的期愿。