❶ 简述宝黛诉衷肠的情节
1. 黛玉前身是西方灵河岸上的—棵绛珠仙草，宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。 2.贾宝玉出生时嘴里衔着一块玉，所以取名宝玉 贾宝玉满月时贾政（贾宝玉的父亲）让他抓周，来看他以后的发展。结果贾宝玉什么都没有抓，只是手里拿着胭脂水粉不放，所以贾政认为贾宝玉以后一定是个浪荡子，不思进取。就不再喜欢他了。 3. 王熙凤初次出场是黛玉进荣国府的那天，别人在贾母面前都是规规矩矩，大气也不敢出，独有王熙凤，人未到笑声先到，说是：“我来迟了，不曾迎接远客！”再看其人，身着华服，美丽俊俏，满眼含笑却不怒自威，后面有众多的丫鬟仆妇簇拥着。见到黛玉就夸赞，又伤心痛哭，说是想到黛玉之母。贾母怨她又招众人伤心，熙凤马上就破涕为笑。 熙凤对黛玉也是周到体贴，为她选好了做衣裳的绸缎，又收拾房屋，又说如有需要尽管找她说。 王熙凤的初次出场就表现出了她的鲜明个性：会讨贾母欢心、圆滑世故、干练周到。 4. 前五回是小说的序幕，也是小说的纲。第一回先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话，为塑造贾宝玉和林黛玉的爱情故事染上一层浪漫主义色彩；接着通过冷子兴演说、林黛玉耳闻目睹、葫芦僧判案、贾宝玉梦游太虚幻境等情节，从不同方面介绍了贾府的主要人物，描写了贾府的环境，含蓄地暗运发展和结局，《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既互相联系，又各有侧重。因此，为了学习《林黛玉进贾府》，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解。 5. 荣国府有一个管仆人的老妈子，就是周瑞家的（其实就是周瑞的老婆，所以被叫做周瑞家的）。早年周瑞买地的时候，曾经请王狗儿出面帮过忙。 凭着这层关系，刘姥姥一进荣国府，就找到了周瑞家的；周瑞家的又找到了贾琏（贾政的侄子）的贴身丫头（其实就是贾琏的妾）平儿；平儿又找到了贾琏的老婆王熙凤；王熙凤请示了荣国府的老太太贾母（贾琏的祖母、贾政的母亲）。最后给了刘姥姥二十两银子和一吊车钱。 得到了银子和钱，刘姥姥就回去了。 刘姥姥一进荣国府，可谓“大获全胜”，不仅成功地度过了寒冬，而且攀上了一门富亲戚。 6. 王熙凤第一次出了场，马上就被活生生地呈现在读者面前，教人再也不会忘却。那是黛玉初次与王熙凤的外祖母相见，老祖宗把王熙凤的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候，就连王夫人、李纨和众小姐都“个个皆敛声屏气，严肃恭整”的时候，却有一个人从后院笑声说：“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话却给人特别鲜明的印象，这句话只是“这一个”凤姐才说的出的。可能贾府众人的感觉都已迟钝了，可我们却和黛玉一样，感觉格外鲜明：“来者是谁？这样放诞无礼？”原来这就是贾母宠爱的凤姐。 接着短短的一段描写，我们看到了一个大忙人，大红人。因为忙，王熙凤迟到了。在短短的聚会中还同王夫人谈了另外两件事。同黛玉讲话也显得很忙：笑着讲两句，马上拿手帕拭泪，又忙转悲为喜，赶忙询问有关情况和布置待客之道。因为红所以才敢这亲放诞无礼，贾母才特别给王熙凤加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号。这同凤姐喜欢表现自己，事事争风头的性格特点盯适应， 7. 为的是元妃被册立为妃，回家省亲，而建造了大观园。 大观园是曹雪芹的小说《红楼梦》中为贾妃省亲修的别墅，元春看了后作诗形容：“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名。” 在曹雪芹的古典小说《红楼梦》中, 大观园是贾府为贵妃省亲而修建的行宫别墅，它不仅是红楼人物活动的艺术舞台，也是伟大的现实主义作家曹雪芹总结当时江南园林和帝王苑囿创作出来的世外桃源，大观园的园林设计对后世的园林建造产生了深远的影响。 8. 元春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲，专门修了一座大观园。元宵节之日，元春乘坐绣凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。元春将大观园各处分别赐名，并命众兄弟姐妹各展才华题诗一首，以示庆贺。 9.林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、贾迎春、贾惜春、贾巧姐、史湘云、妙玉、王熙凤、李纨、秦可卿。 10. 宝玉摔玉。表妹林黛玉来投亲，宝黛初见，宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”十分好感。可当他闻知黛玉无玉，便摔玉于地说：“这玉连人的高下都不识，不要了。”此举惊坏了黛玉。也吓得众人一拥去抢，多方哄他才作罢。这一举动体现了他对封建宗法制度和封建迷信的反叛精神。 21——40 1. 三妹妹探春小病初愈，发帖遍邀其他6姐妹成立诗社，正好宝玉义子贾芸送来2盆白海棠花，所以命名为大观园海棠诗社，当天就以白海棠为题，以门字十三元“盆，魂，痕，昏”为韵作诗，大嫂子李纨为裁判。最后，宝钗的咏白海棠诗夺冠。 2. 晴雯给宝玉换衣时失手把他的扇子跌折，宝玉便训斥了她几句，晴雯自尊心受到伤害，还击一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。而宝玉赴宴回来，听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，就任凭她将名扇痛痛快快撕尽。最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了，又把麝月的扇子也撕了方才作罢。 3葬花吟林黛玉病态美自尊自卑小心眼坦诚真爱叛逆 4. 僮儿焙茗给他弄来禁书《西厢记》，宝玉欣喜若狂。他和黛玉一起在沁芳桥畔幽避之处偷读着《西厢记》，戏借西厢之恋，吐露心中之情，宝黛两人心田从此萌生爱苗。 5. 黛玉去怡红院访宝玉，因晴雯不开门，吃了闭门羹，而闷闷不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来，更生误会，不由触动了寄人篱下的凄凉心境，于是在沁芳桥畔因满地落花勾起无限伤春愁思，感花伤己，含泪葬花，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，借落花悲叹自己的命运。不想宝玉听了竟恸倒在山坡之上。 6. 宝玉挨打的起因主要有三个：其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷。其三是贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。 7. 宝玉挨打后，躺在床上，半梦半醒间觉有人推他，恍恍惚惚听得有人悲戚之声，宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。只见黛玉两个眼睛肿得桃儿一般，满面泪光，哭了半日，方抽抽噎噎地说道：“你从此可都改了罢！”。这时，黛五听见凤姐将来，便赶忙拭泪三步两步转过床后，出后院而去。 8. 史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着她奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替她姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。 9. “柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一环净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。 10. 湘云带丫环翠缕来贾府，拾到宝玉不慎丢失的金麒麟；黛玉不放心湘云的到米，尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说，因此悄悄前来欲察二人之意，听到宝玉在湘云、袭人面前对自己不避嫌疑的称扬，心有所感；接着，宝玉向黛玉倾吐了积聚已久的肺腑之言。黛玉听了比自己肺腑中掏出来还恳切。竟有万句言语，满心要说，但是半个字也不能吐。不觉滚下泪来，回身便走。 41——60 1. 刘姥姥第二次进荣国府，。得到了贾府二十两银子，通过一家人的辛苦努力，生活渐渐有了起色。于是在这一年的丰收之后，来到了贾府送礼。二进荣国府的刘姥姥赶上了好时候，那个阶段的荣国府正经历着一段短暂的中兴，王夫人的女儿当了贵妃，贾家又看到了红火起来的苗头，上上下下兴致都格外的高，尤其贾母，更是天天宴玩。 2. 史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着她奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替她姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。 3.鸳鸯 贾赦想收鸳鸯为小妾,叫邢夫人来求凤姐,凤姐推脱。邢夫人去探鸳鸯的心,并拉她去回贾母,鸳鸯只是低着头不动身。贾赦为此叫来了鸳鸯家人相逼,鸳鸯便到贾母那儿剪发明誓,死也不从。贾赦的企图因此无法实现。 4. 贾赦想收鸳鸯为小妾,叫邢夫人来求凤姐,凤姐推脱。邢夫人去探鸳鸯的心,并拉她去回贾母,鸳鸯只是低着头不动身。贾赦为此叫来了鸳鸯家人相逼,鸳鸯便到贾母那儿剪发明誓,死也不从。贾赦的企图因此无法实现。 5.袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿，贾母给了宝玉一件俄罗斯的孔雀毛做的氅衣，宝玉穿时不小心烧了个洞，麝月忙悄悄拿出来叫人织补，谁知道东西太名贵，没有裁缝敢揽活。睛雯心灵手巧，重病中连夜补好。 6. 香菱本来不懂诗，她随薛宝钗进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才苦志学诗，她“一天就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗。”学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人请教，听取指点帮助。众姐妹们称她为“诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成一首“新巧而有意趣的吟月好诗” 7. 紫鹃想试试宝玉对黛玉的情意，就单独骗他说自己要和黛玉回苏州，宝玉本来不信，但在紫鹃一番骗小孩的语言下，痴情迷糊的宝玉还是相信了。就这一骗弄得宝玉是发了疯一样，指着墙上画中的小船说那是来接林妹妹的船……后来弄得大家都慌了，最后在紫鹃诉说下才好起来。真是个可爱迷糊又痴情的人。 8. 一方面她开始节约园中丫环小姐的各类开销，对各种开销进行重新分类以避免重复支取 另一方面她受到赖大家院子里管理方法的启发，采取“责任制”分配管理，把院子里可以利用的田地，瓜果，花草，苗圃等都加以利用，分配给有经验的婆子们，既不浪费资源，又可以让婆子们的生活得到很大程度上的改善，而且节约了很多开支，又盎然了情趣，一举多得。 9. 凤姐小产，家中事情由李纨和探春管理。赵姨娘的兄弟死了，探春按惯例给二十两赏银，赵姨娘不满，探春坚持原则，并痛斥赵姨娘说她‘‘没有脸面，’和“忘了根本。平儿说“如今请姑娘裁夺，添加些也是可以的"，遭探春拒绝，并把爷儿们每月上学多领的八两银子也一概免了 10. 薛蟠，《红楼梦》中人物，表字文起，外号“呆霸王”，薛姨妈的儿子。 柳湘莲，《红楼梦》中人物，原系世家子弟。他父母早丧，读书不成。他性情豪爽 有一次在赖大家赴宴，薛蟠酒后向他调情，被他骗至北门（今德胜门）外苇子坑打了个半死
❷ 嗯...关于“公益事业”的广告有哪些
不是为了某种商业利益的宣传.
是对整个社会的告诫和倡导 .有着积极的导向作用.
比如宣传环保,关怀.亲情....
什么是公益广告，让我们先看个例子。CNN播过一则广告：两个幼儿亲密地在一起玩耍，下面分别写着以色列人、巴勒斯坦人；紧接着又出现波斯尼亚和塞尔维亚幼儿、伊拉克和科威特幼儿等几组亲密玩耍的镜头，然后打出字幕：停止战争，为了孩子。署名：联合国儿童基金会——UNICEF。这就是一则典型的公益广告。像这种不是以收费性的商业宣传来创造经济效益，而是“免费推销”某种意识和主张，向公众输送某种文明道德观念，以提高他们的文明程度，获取良好的社会效益的广告，就是公益广告。公益广告是为了营造一种气氛和声势，即某种社会氛围。从某种意义上说，一个城市，一个地区，一个国家公益广告的水平，是这一城市、地区、国家民众文化道德水准和社会风气的重要标志。公益广告的主要作用有两个，一是传播社会文明，弘扬道德风尚；二是企业通过它树立自身良好的社会形象，巩固自己的品牌形象。
一、公益广告的类别
从广告发布者身份来分，公益广告可分为三种。第一种是媒体直接制作发布的公益广告，如电视台、报纸等。比如中央台就经常发布此类广告。这是媒体的政治、社会责任。第二种是社会专门机构发布的公益广告。比如联合国教科文组织、联合国儿童基金会UNICEF、世界卫生组织、国际野生动物保护组织分别发布过“保护文化遗产”、“儿童有受教育权利”、“不要歧视艾滋病人”、“保护珍稀动物”等公益广告，这类公益广告大多与发布者的职能有关。第三种是企业发布制作的公益广告。比如波音公司曾发布过“使人们欢聚一堂”爱立信发布过“关怀来自沟通”等公益广告。企业不仅做了善事，也确立了自己的社会公益形象。
从广告载体来看，可分为媒体公益广告，如刊播在电视、报纸上的广告和户外广告，如车站、巴士、路牌上面的公益广告。
从公益广告题材上分，可分为政治政策类选题，如改革开放20年、迎接建国50周年、科技兴国、推进民主和法制、扶贫等；节日类，如“五一”、“教师节”、“重阳节”、“植树节”等；社会文明类，如保护环境、节约用水、关心残疾人等；健康类，如反吸烟、全民健身、爱眼等；社会焦点类，如下岗、打假、扫黄打非、反毒、希望工程等。
二、国内外公益广告的发展和现状
公益广告在国外起源较早。现在在欧美发达国家，公益广告已相当普及，尤其是电视公益广告。电视公益广告最早见于美国、法国等全国性大电视网，如美国ABC和法国CANAL+。之后欧美一些跨国企业和机构也纷纷加入公益广告的制作和发布。现在欧美电视台播出的公益广告大多是由一些国际性或全国性组织、机构发布的，如国际红十字会、世界卫生组织、美国全国健康协会、联合国儿童基金会等就发布过大量公益广告。而一些大公司更是在发布商业广告的同时，不遗余力地制作公益广告。如IBM的“四海一家”，通用电气的“照亮人生”等。这些大公司敏锐地看到公益广告虽然不直接宣传自身产品，但可以突出强调企业的社会责任意识和爱心，树立企业良好高尚的社会形象，并通过频繁的播出强化了企业的商标印象，所以实际上也起到了宣传自身的作用。这些公司将商业广告和公益广告完美结合，双管齐下，牢牢占据着世界广告的领先位置，可谓物质精神双丰收。
在我国，公益广告事业近年来也有了长足的发展。各大城市的公共汽车、道路、显示屏、公共场所的公益广告已十分常见。媒体上的公益广告也迅速增加。尤以电视为最，中央电视台的《广而告之》栏目开了中国电视台公益广告的先河。现在，几乎所有市级以上的电视台，都有公益广告时段。
三、公益广告创作的原则和特征
公益广告的创作，既要遵循一般广告的创作原则，又要体现公益广告的个性原则。公益广告创作的个性原则包括以下几方面。
1、思想政治性原则
公益广告推销的是观念。观念属上层建筑，思想政治性原则是第一要旨。
思想政治性原则还要求公益广告的品位高雅。就是说要把思想性和艺术性统一起来，融思想性于艺术性之中。第43届戛纳国际广告节上，有一个反种族歧视的广告，画面是四个大脑，前三个大小相同，最后一个明显小于前三个，文字说明依次是非洲人、欧洲人、亚洲人和种族主义者的（均标在相应大脑下）。让受众自己去思考、去体会。独特创意令人叫绝。
2、倡导性原则
公益广告向公众推销观念或行为准则，应以倡导方式进行。传受双方应是平等的交流。摆出教育者的架势，居高临下，以教训人的口气说话，是万万要不得的。
这并不是说公益广告不能对不良行为和不良风气发言。公益广告的倡导性原则要求我们采取以正面宣传为主，提醒规劝为辅的方式，与公众进行平等的交流。这方面成功的例子是很多的，如“珍惜暑假时光”、“您的家人盼望您安全归来”、“保护水资源”、“孩子，不要加入烟民的行列”等。
3、情感性原则
人的态度，是扎根于情感之中的。如能让观念依附在较易被感知的情感成分上，就会引起人的共鸣，更何况东方民族尤重感情。
如福建电视台播出的一则“两岸情依依，骨肉盼团圆”的广告，成功地将祖国统一的观念诉之于情。
四、电视公益广告的创意
如何让公众感到有趣、好奇、轻松、耐看，从而巧妙地使公众发自内心地接受，是制作者的首要课题。比如“节约用电，出门关灯”，我们来看看俄罗斯广告人是如何做的。一组动画画面，一对夫妇吵得天翻地覆，丈夫不堪忍受，收拾衣物离家出走。妻子如梦方醒，抱着几个孩子失声痛哭。不一会儿房门突然开了，丈夫出现在门口。丈夫回来了！妻儿正欲破涕为笑，哪知丈夫手一伸，啪地把墙上的开关关掉，摔门扬长而去。房内顿时一片漆黑。出现字幕：节约用电，人走灯灭。这就是创意，一个出乎所有人预料的结局。
比起商业广告，公益广告在创意上相对自由一些，因为商业广告必受到广告主的制约。而公益广告只需符合本国的道德规范和法律，受制约较小，创作者有更大发挥余地。
一个好的电视公益广告创意，大致应具备以下特点：
1、深刻揭示本质，透彻剖析事理
中央电视台曾播过一条警告吸烟危害生命的公益广告。电视画面中，在醒目的位置上显出“吸烟”两个大字，背景上是吸烟危及健康的组合画面，“烟”字半边的“火”将一支香烟点燃后熊熊地燃烧着，烧出了一连串惊人的数字：
全世界每年因吸烟所引起的死亡人数达300万人，占全年死亡人数的5%；世界上每10秒就有1人因吸烟而丧命；
我国15岁以上男性吸烟率平均为61%；……
深沉的画外音进一步作了本质的揭示：
吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后，对人类生存的最大威胁。
一组惊人的数字，一句振聋发聩的警告，从本质上道出了吸烟的危害，让人们看后胆战心惊，利害自明，从而收到了良好的宣传警示效果。
一个好广告创意是智慧的结晶，它会使公益广告的警示教化效果倍增。
2、高度艺术浓缩，巧妙含蓄比喻
电视公益广告必须紧凑简短，不容拖泥带水。而对其宣传效果却要求虽短犹精，情真味浓。这就要求把告诉人们的东西高度浓缩于耀眼的一瞬间。
山东省1997年度的一条获奖公益广告就堪称令人难忘的佳作。广告一开始，一枝苹果花充满屏幕，繁花凋谢后，绿叶枝头结出一个苹果，越长越大，长成一个硕大鲜美的苹果。果实隐去，又结出两只小苹果，果实再隐去，又结出四个小苹果……，几经隐显，果实累累的枝头上全是瘦小的残次果。这时，不堪重负的苹果枝“咔嚓”一声被压断——画面定格。远处传来一声意蕴深厚的画外音：人类也要控制自己。
艺术的浓缩，比喻的精巧，可以十倍地缩短时间和篇幅，可以百倍地增加感染力与说服力。
3、适度地夸张，精辟地警策
好的广告创意离不开精妙的比喻，更离不开适度而准确的夸张。中央电视台播出的珍惜水资源的公益广告，在直言相告国民“中国是个水资源匮乏的国家”后，接着不无夸张地警告人们：如果肆无忌惮的破坏水资源，我们最后看到的一滴水，将是自己的眼泪！画面上，一滴晶莹的泪水从一只美丽的大眼睛中滴落。让人闻言慑服，触目惊心，实在是警世箴言，点睛妙笔。
常看电视公益广告，总感到创意风格各异，各有各的妙处：有直言相告，启迪心智的；有妙喻惊人，针贬时弊的；有措辞警策，发人深思的；还有画龙点睛，让人茅塞顿开的……总之，一条创意绝妙的电视公益广告，总会通过声、像、字幕、音响等电视手段充分体现其创意效果，以求产生最好社会效益，达到警世和教化的目的。看创意好的公益广告是一种艺术享受。
公益广告事业，不仅仅是政府行为，需要得到全社会的参与和支持。如果更多的企业家能认识到这一点，并积极地参与，我国未来的公益广告事业定会有一个更加广阔的天地和更加美好的前景
❸ 避孕套有分国产，和进口的么`
日落大地，凉风习习。在四星级酒店的垃圾箱里，某大型企业老总用过的进口避孕套与该市某局某处处长的国产避孕套偶然相遇了。虽然同是天涯沦落人，但进口避孕套对于自己居然沦落到了与国产避孕套同处一室的境地，依然感到十分的不满。作为一个大型企业总经理的避孕套，进口套多年来一直紧随老总的左右，意气风发地闯过深圳、行过澳门、在美国看过艳舞、在西伯利亚战过俄罗斯美女。可对面这个土里巴几的国产套子，凭什么可以和自己在一起呢？它知道什么是三温暖，什么是胸式按摩，什么是泰国浴么？ 在进口套暗自思量的时候，国产避孕套其实也在偷偷地打量着进口套。望着对面那个满脸麻子的家伙眼睛里流露出的凶神恶煞，国产套感到极不舒服，一时间打乱了对自己生活在处长办公桌里寂寞岁月的回忆，以及第一次被处长使用时的甜蜜。 进口套越看国产套越生气，国产套也被进口套看得越来越不舒服。看到后面索性对骂起来。 进口套说：“我是超薄型的，给老总贴身的享受！” 国产套说：“我的皮就是厚，但随处长怎么使劲都磨不破！” 进口套说：“我为老总抵御过梅毒！” 国产套说：“我为处长隔离了爱滋！” 进口套说：“我伴老总勇战美国人，为国争过光！” 国产套说：“我随处长国内考察，从不崇洋媚外！” 进口套说：“我让老总备感舒爽！” 国产套说：“我让处长的性爱时间延长！” ………… 进口套与国产套针锋相对的争吵，无意中惊醒了在角落里打磕睡的破避孕套。破套子伸个懒腰，没好气的说道：“有什么好吵的，不都是用完就扔了呗！”进口套与国产套对视一眼，忽然感到有些悲哀！ 过了半晌，国产套才从悲伤中缓过神来，幽幽地对进口套说道：“是啊，有什么好争的。你一直受老总器重，见过大世面，经历过无数的风风雨雨。哪象我，一直缩在处长的办公桌里，想出来被用，偏偏不被领导赏识。好不容易盼到被用上一次了，那知道才随便弄了几下就结束生命。哎………” “经常在生殖器与性病之间徘徊，你以为是种快乐？被老总用得越多，也就越肮脏。结果不都是用完就被扔了呗。你好歹还算清白，可我呢？伴随老总干了哪么多见不得人的事，早就脏透了。现在，至少你还算一个比较清白的避孕套，可我呢？不但被扔了，而且已经声名狼藉。”进口套说着说着不禁双目含泪、悲从心来，晶莹的泪珠散落到了地上。 破套子说道：“有什么好难过的。做为一个避孕套，这就是你们的宿命。你没办法改变你是一个避孕套的现实，更没办法改变一个套子的命运。” 国产套说：“可我真的希望自己不是个套子啊。” 破套子说：“所以你痛苦啊。张贤亮不是说过吗，人活着都有欲望，他有欲望，所以他痛苦。而你不能实现你不想当套子的欲望，所以你更痛苦！” “想想那些使用我们的人嘛，其实和我们又相差多少呢？我们在生殖器之间穿梭，而他们在复杂的人际关系上走钢丝。你说是生殖器的构造复杂呢，还是人与人之间的关系复杂？再说你们的老总和处长吧，你们为他们抵挡性病，可他们同样也为他们的领导背黑锅，干见不得人的事。从某种意义上来说，他们难道不也是一种避孕套？大不了是人型的套子已。”破套子倚在垃圾箱边侃侃而谈。 进口套说：“是啊，仔细想来还真象你说的那样。而且我们套子比起他们来或许还少了许多虚伪，多了一些真实呢。” 国产套高兴地说道：“对啊，对啊。有什么稀奇的，还抛弃我们。比起我们来，他们无非是开着奔驰、穿着西装或者经常听人汇报工作的人形套子。说不定哪天主人不高兴了，还不是要把他们扔到垃圾堆去！” 听了破套子和国产套的话，进口套破涕为笑，高兴地拉起它们的小手唱起歌来。三个避孕套幻想着老总和处长未来的悲惨命运，歌声越来越嘹亮，响彻了整个世界………
❹ 好词好句好段摘抄大全
好词佳句摘抄大全
1.街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。
2.空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。
3.狂 妄自大的民族不喜欢聆听，他们只会穷兵黩武，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的进取；急 功近利的民族不喜欢聆听，他们只会浅尝辄止，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。
4.懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书,狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
5.理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
6.历 史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一部历史。 历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽阔，宇宙有 多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切，都是历史。
7.烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
8.流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
9.爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
10.别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
11.不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显着成绩。
12.尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟；尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。
13.炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。
14.初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。
15.船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
16.春 天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超 的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。
17.春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机。
18.大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。
19.当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
20.当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。
21.当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………（何婷婷）
22.滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
23.读 别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读 人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
24.读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。
25.读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
26.对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。
27.翻 开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情 结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
28.菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
29.光 阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然，它也能使繁华之都衰败成荒 原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。
30.好一颗流星在夜空里划出银亮的线条，就像在探寻着世界里最美好的未来。
31.饥饿的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；动乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。
32.嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
33.既 然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一 定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽 管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
34.家 可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍一片，血 流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
35.假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
36.尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。
37.渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失。
38.教育需要激情，激情让教育显示出无穷的生命力；教育需要诗意，诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情，激情使追求的主旋律铿锵有力；追求产生诗意，诗意使追求的调色板光彩照人。
❺ 什么叫公益广告
什么叫公益广告？
1、公益广告的概念：
广告是由可确认的广告主对其观念、商品或服务所做之任何方式、付款的、非人员性的陈述与推广。
公益可以理解为公众的利益。根据广告的定义，公益广告是广告主对有助于公众利益的观念所做之任何方式、付款的、非人员性的陈述与推广。
它通过某种观念的传达，呼吁公众关注某一社会问题，以合乎公众利益的准则去规范自己的行为，支持或倡导某种社会事业或社会风尚。公益广告的发起者投入时间和财力，通过大众媒介向广大受众传达有利于社会公众利益的观念或意见。
在美国，公益广告旨在增进一般公众对突出的社会问题的了解，影响他们对这些问题的看法和态度，改变他们的行为和做法，从而促进社会问题的解决或缓解。其中，一类是公共广告（Public Advertising），是由社会公共机构如绿色和平组织，动物保护协会等社会团体针对他们所关心的社会问题发布的各类广告。另一类是意见广告（Opinion Advertising），这多是企业集团针对各类社会现象，阐述企业的态度。这是一种企业形象广告的外延，表明了企业在社会中的个性。
在日本，公益广告称之为公共广告,《电通广告词典》将其定义为“企业或团体表示它对社会的功能和责任，表明自己过问和参与如何解决社会问题和环境问题，向消费者阐明这一意图的广告。”它与美国的意见广告相似，目的还是为了在社会公众中塑造企业自己的公关形象。
2、公益广告的作用
早在赫尔曼（Herman）,乔姆斯基(Chomsky)的有关着述中就曾提到过“制造认同”的说法，他们认为，媒介实际就是宣传工具，它教给人们各种价值观念和行为准则，引导人们接受新的生活方式，使人们融入媒介制造的社会体制中。而在“制造认同”的过程中，公益广告是最现实、最直接、最具时效的途径。
我们通过电视广播、报纸杂志和生活实践，发现形形色色的社会问题不断出现，例如滥用毒品、环境污染、家庭暴力、交通事故、爱滋病蔓延等等。出现问题的原因有种种，解决问题的方法也多多，但是怎么抑制社会问题的泛滥，减少甚至根除社会问题呢？只有动员全体公民，开展社会变革运动，即“由一个群体（变革发起人）实施有组织的活动，旨在说服其他群体（目标接受者）接受、调整或放弃某些观念、态度、习惯和行为”。如我国的计划生育、希望工程、防止爱滋病等等就是全国范围的社会变革运动。
长久以来，公益广告一直被用来作为解决不同社会问题，敦促社会公众以正确的观念和行为配合社会变革运动的手段之一，它是社会营销的有力工具。“社会营销”一词最早出现于1971年，当时是指运用市场营销的原理和技巧倡导某个社会运动、观念或行为。自那时起，该术语的意思逐渐演变为社会变革管理科学，具体指设计、实施和控制变革运动，实现在一个或几个目标接受者群体中提高某种社会观念或实践的接受程度的目的。美国和日本的公益广告在社会营销中，对于实现社会营销的目的即改变有害的观念和行为，或者接受新的观念和行为，提高国民觉悟，帮助解决社会问题起到了显着效果。
以美国为例：
1944年美国发起历史上持续时间最长的防止森林火灾的公益广告运动，“烈火赤子”（Smokey the bear）以及“只有你能防止森林火灾”（Only you can prevent forest fires）的广告语被95%的成人和77%的儿童认知。
1972年以来，联合黑人大学基金一直在做“浪费心智是最大的不智”（A mind is a terrible thing to waste.）的公益广告，它提醒美国人不要种族歧视。自从1972年以来，联合黑人大学基金已经超过了14亿，并且帮助了30多万少数民族学生大学毕业。
1985年，自从假人Vince和Larry撞击试验介绍给美国公众以来，安全带的使用从21%增加到70%，挽救了约75000个生命。
1998年，美国出现了与酒精有关的死亡有史以来的最低数字（15935例），这也是美国开展“是朋友就不要让他酒后驾驶”（Friends don’t let friends drive drunk.）公益广告运动以来的成果。“不要让朋友酒后驾驶”被广泛认知，70%的美国人都努力劝阻别人酒后开车。
由此可见，公益广告对于提高大众思想意识，鼓舞人们采取行动，促进社会进步起到了持久的、积极的作用。它是社会营销的有利工具。
3、进一步分析公益广告，它有以下特性：
（1）非盈利性。公益广告以人与社会、人与自然和谐发展为宗旨，以社会保护与群体素养提升为目的，促进社会的发展。注重社会效益。与商业广告完全以盈利为出发点相比，公益广告则是非盈利性的。凡是从事公益广告的单位或个人，他的终极目标是公众的利益，而不是以盈利为目的。
有一点要说明的是，不以盈利为目的并不等于说从事公益广告是亏本的，而应是持平或有盈余的。只是从事公益广告的单位或个人对于盈余不得在所有者和管理者中分配，必须用于提高公益广告的质量和数量上。
（2）观念性。公益广告诉求的是观念，以某一观念的传播，促使公众启迪、自省、关注某一社会性问题，以符合公德的社会行为为准则，规范行为并身体力行以形成社会良好风尚，或支持某种社会事业。它传播的是精神形态的观念，而不是物质形态的商品。
（3）受众的广泛性。公益广告面对的是社会公众。这表明，公益广告不同于商业广告，它不是为某个企业的产品树形象、打知名度，而是为社会大众谋利，为公众切身利益服务的广告。创作者是站在社会公众角度去创造启迪，而不是针对某一特殊群体。公益广告就是要针对社会公众的特点和心态，反映公众的意愿和呼声，反映公众普遍关注的社会问题。公益广告期待尽可能多的公众目光，受众的范围越大越好。
（4）利他主义的自觉性。做公益广告的原动力是高度的社会责任感，谁做公益广告谁付费，公众可从中感知公共事业心。公益广告的费用包括设计、制作、发布等费用。公益广告的费用由广告人自行、自愿承担，不受制于政府或组织，不是由官方指派或强迫的，广告主有充分的自主权决定是否参与公益广告，任何人不得强制。公益广告表现了利他主义精神。它是与助人为乐的无私奉献相联系的，是人类的同情心、爱心、责任感等美德的彰显，是社会伦理道德走向和谐，个人智慧趋向成熟的标志。对于那些自愿资助公益广告的个人或团体，社会应给予鼓励和支持。
❻ 《爱的教育》读书笔记
品味完一本名着后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是我为大家整理的《爱的教育》读书笔记范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《爱的教育》读书笔记范文1
在熠熠生辉的古今文化中，每一本宝贵的书籍在我们成长中都能发挥巨大的影响力，书籍就像一把开启智慧之门的钥匙，让蒙昧的我们得以解脱，让我们在知识的圣殿里尽情的摄取营养来滋补心田。《爱的教育》更似一方沃土，在我的心中植下一颗感恩的种子!
“感恩的心，感谢有你”歌曲中如是唱道。
《爱的教育》中有一篇父亲写给安利柯的信——《要知道感恩》。文中一句“安利柯，假如你只爱我，而不爱你的恩人，特别是除了父母之外，对你的恩情最为深重的老师，那我就会很不高兴，我会生你的气，就不认为你是个好孩子!”老师令我们喜悦，充实我们灵魂的每个知识点都饱含着他们的辛勤与汗水，带我们走过风雨，走出困境。用知识的营养将我们哺育，如同那勤劳的蜜蜂——“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜!”
感恩的概念看似模糊，其实却也清晰——做好身边的小事，在恰当的时间做恰当的事情，便是最恰当的感恩。面对我的老师，上课认真听讲，尊重老师的劳动，汲取他给的知识，便是最好的感恩。
教师节要到了，我会亲手做一张贺卡，写上满满的祝福，带上一颗感恩的心。祝愿所有的老师们健康快乐!我将一直抱着一颗感恩的心，去感恩给予我们深重恩情的教师，感恩这一份“爱的教育”!
《爱的教育》读书笔记范文2
卡隆是个高尚的人，他的个子很高，手臂很长;上衣、裤子却很短很小。他上课的时候很认真，不讲话也不笑，甚至一动也不动，像石头一样地坐着。卡隆待人很好，无论什么东西，只要同学需要，他都会借给他人，大家都要喜欢他。我很佩服卡隆乐于助人的精神，我认为他是能为了别人可以牺牲自己的人。
可莱谛是个好孩子，穿着茶色的裤子，戴着猫皮帽。他一边学习一边卖柴，对妈妈很好。
泼来可西是个刻苦顽强的人，个子很高，虽然经常被爸爸打，但还是认真学习。
《爱的教育》读书笔记范文3
《爱的教育》告诉我们:高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历都不一样，可是我从《爱的教育》中，体会到以往经历过的那些类似的情感，我感动了。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿舍弃自我的利益来挽救爱带着这个问题，我细细地回想了自我成长经历。自我的成长里包含了同学对我的爱，家人对我的爱，教师对我的爱，以及我对他们的爱，这一切的一切，又让我重新体会到自我是在爱的怀抱中成长。
在这所有的回忆中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人欢乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地应对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
《爱的教育》读书笔记范文4
《给予是快乐的》，这篇摘自《爱的教育》的课文深深感动了我，促使我寒假中再一次捧起《爱的教育》这本书，细细地读起来。
《爱的教育》是意大利着名儿童文学作家埃德蒙多·徳·亚米契斯的代表作。这本书通过学校、家庭中一些微不足道的小事，通过父母和姐姐给主人公恩利科的信以及老师给同学们讲的小故事来体现父子之爱、母子之爱、师生之情、朋友之谊、爱国之心。书中没有什么华丽的词藻，更没有什么动人的话语，但字字句句都饱含着深厚的情谊，让人感动至深，热泪盈眶。记得那个身无分文、衣衫破旧的小男孩为了教训那些侮辱自己祖国的人，把他们施舍给自己的钱币狠狠地向他们砸去;记得那个为了保护自己的祖国，而牺牲性命的小男孩;记得那个为了弥补过错而将视作自己生命的集邮册送掉的小男孩;也记得那个为了不让父亲太辛苦而偷偷帮父亲干活的小男孩;更记得那位为了不让孩子掉课而坚持上班，以至于生病的老师;还记得······
想着他们，我也想到了自己。记得有一次，夜深人静，外面下着大雨，我突然不舒服，又是吐又是拉肚子，妈妈给我量了体温，40°C!妈妈马上抱起我，冒着雨赶去附近的小诊所，可是小诊所设备不齐全，没有很好的医生。妈妈又抱着我赶往大医院治疗。医生说幸好就诊及时，要不然病情会加重。之后，妈妈也感冒了，大概是上次送我去看病时淋雨淋坏了。我叫妈妈去看病，可妈妈坚持不去，说吃点药过几天就好了。这又是多么无私的母爱啊!
还有一次，我在上英语课的时候，英语老师组织同学玩游戏，我也不知道自己着了什么迷，一直坐在那里做作业，老师不让我写，我偏写，后来还哭了。最后放学时老师来找我，和我谈了心，让我积极参与游戏。之后，我便将老师说的话牢记在心，到学期结束时，我不仅取得了优异的成绩，还拿到了奖学金。这又是多么感人的师生之情啊!
爱你的亲人，因为是他们把你拉扯大;爱你的老师，因为是他们教给你知识;爱你的朋友，因为是他们陪你度过童年，让你学会交往;爱你的祖国，因为这是你出身的地方，爱······爱世间的一切，让爱充满整个世界。
《爱的教育》读书笔记范文5
近期，我读了《爱的教育》这本书，感触很深。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，是一本日记体形式的小说，原名叫《心》。书中记载了发生在一个四年级小学生身上的一百个动人故事。故事的主人公有学生、老师、家长等一些平凡的人，他们都具有高尚的品质，值得赞赏与弘扬。书中写出了他们对祖国，对父母和兄弟，对老师和同学真挚的爱。
读完《爱的教育》这本书，使我深切感受到了作者身上蕴藏的高尚品质。作为新时代的小学生，我也要做到：关心同学，尊敬长辈，学会感恩。
我要感恩老师，因为老师是我们学习路上的启明灯，是我们成长路上的引路人。她不分昼夜，一直在无怨无悔地工作着。她像一只春蚕，吐出丝为人们提供温暖;她像一盏指明灯，指引人们朝着胜利的方向前进;她还像一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
感谢您，敬爱的老师!是您的爱让我学会了做人的道理，使我得到了健康的成长。将来等我长大了，我一定会让这个爱的接力棒传递下去，让世界充满爱。
《爱的教育》读书笔记范文6
读一本好书就是和高尚的人谈话，《爱的教育》就是这么一本好书，娓娓叙述了师生之情，父子之爱，朋友之谊……展示了人性的善良与纯洁。它让我知道了什么是爱，它让我心头涌起融融的爱意，暖暖的感动。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯写的`，它以日记的形式，写了安利柯在学校、家庭、社会的所见所闻。虽然所写的只是一些平凡而善良的人物，像卖炭人、小石匠、扫烟囱的孩子、少年鼓手、带病上课的老师……以及他们平凡的日常生活，但我心底却常常被那些平凡的人物，平凡的事迹所感动。
书中保护弱者的卡隆，在奈利被人排挤、欺负的时候勇敢地主持正义，并在学习上，生活上热心帮助他。卡隆的勇敢、厚道筑起了爱的城墙，奈利不用再偷偷地流泪，能愉快地和同学们学习、生活。读到这里，我不禁汗颜，我们班的同学平时经常吵来吵去，打打闹闹，甚至排挤一些同学，像李小辉同学，他不讲究个人卫生，书包、书本、衣服、垃圾经常乱扔，座位乱作一团。我和大部分同学都不愿意接近他，分组学习讨论时，他更像包袱一样被同学们推来推去，这难道不是排挤同学的表现吗?李小辉同学只是不注意生活小节而已，我们却以这样的言行伤害他的自尊，孤立他。难道我们不应该厚道一点，去包容他，帮助他克服缺点，用爱打开他的心扉，让他感受集体的温暖吗?
爱同学应该毫无条件的，爱父母更是不容置疑，这是我读了马可尔万里寻母记感触最深的。跟马可尔历尽艰辛、千里迢迢寻母相比，我自愧不如。平时妈妈每天为我操心，每天上学叮嘱我“过马路要注意安全”“学习要用心”“多喝点水”等，我却嫌她唠叨，不耐烦地敷衍妈妈，还经常为芝麻绿豆的小事向父母发脾气，丝毫没有考虑过父母的感受，真是太不应该了。其实，父母对我们问长问短，唠叨，不正是爱自己的表现吗?现在自己所拥有的一切都是父母给予的，我凭什么向父母发脾气，嫌他们烦呢?我沉浸在爱的海洋中成长，难道不幸福吗?
《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍，使我明白了爱是博大的，大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程;爱又是细微的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子的无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……。读着它，我犹如沐浴在爱河中成长。
《爱的教育》读书笔记范文7
当我一口气读完了《爱的教育》这本书时，书中那平凡而细腻的笔触中体现出的尽乎完美的爱，令我感动得涕然泪下。
这部书处处洋溢着的爱国、爱亲、爱师之情，所蕴涵散发的那种深厚浓郁的情感力量一直向你诉说着崇高纯真的人性之爱，这是一种最真诚的教育，使爱在我们的身边永远存在。
它让我深深地感动时，也引发了我对“爱”的思考，爱，究竟是什么?读后，使我明白了，爱如空气，每时每刻都在我们的身边，因其无影无形常常会被我们忽略。可是，我们的生活却不能没有它。
当我看到小抄写员时，令我十分震惊，事情是这样的：裘里亚是小学四年级学生，12岁了。他是个黑头发、白皮肤、举止文雅的佛罗伦萨少年。他的家境很困难。因为他那在铁路上工作的父亲工资很低，又要养活家人。父亲对他要求很严，因为他是家里最大的孩子，总希望他能成为弟弟、妹妹的榜样。父亲知道他学习很用功，可还是一再督促他要加倍努力，父亲多么希望他能早些毕业找份工作，减少生活中的压力。父亲终于找到了一份抄写的工作，他一日一日地抄着，裘里亚看见父亲这么辛苦，便对父亲说：“父亲，您太累了，让我来帮你抄吧!可父亲却严厉地拒绝了，裘里亚只好走开了书房，忽然，他想到父亲每天夜晚都要去睡觉，何不如在晚上抄呢!晚上，父亲回到了睡室睡觉去了，裘里亚便悄悄地来到了书房，点燃了灯，抄了起来，就这样几天以后，裘里亚出了睡室时，都有黑眼圈，成绩也下降了，爸爸每天打他，可裘里亚觉得这样温暖。终于，父亲明白了，原来裘里亚在夜间帮自己抄写，父亲抱起他说：“儿子，你真好，爸爸以后不打你了。”裘里亚像吃了糖一样甜。多么感人的亲子之爱啊!
我们要有一颗最真诚的爱心，去爱世界每一人、每一物真心付出，真情无价，让我们记住这样一段话“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间!”
《爱的教育》读书笔记范文8
最近有一本书让我废寝忘食，他就是令全世界的父母和孩子们感动的伟大作品-—爱的教育>。这本书主要以小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起，一直写到第二年7月份，共100篇文章。每章每节都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致。每当我看完一次好友卡隆>这篇文章都会被感动得热泪盈眶。脑海里总会浮现出一个身强力壮、挺拔魁梧的好友“卡隆”的形象，一个愿意牺牲自己生命去救助朋友的人。
艺术来源于生活，读完这篇文章，我会想起我的几个朋友:甘思源、刘奕成、罗海麟和李政君等。他们都是我要好的朋友，但是能做到像“卡隆”这样的朋友不多。就在最近，我们科学试验小组在做试验时应该是第一个完成试验的，可是我的一些朋友盗用我们的方案。还有就是我们同学之间玩的侦探游戏，我一直以为甘思源就是接到神秘信件的人，想不到他居然是“叛徒”，把我们所说的计划全部告诉写信人。我自己一直在编写小说，当我拿给我的朋友看后，他竟然把内容记下，经过改编比我早一步写出来。他们或许只是为了一时的自私而去伤害朋友间诚挚的情感，但是跟“卡隆”的精神背道而驰，使我一度感到彷徨与迷惑。我最信任的朋友只有从一年级到现在一直关心我、帮助我、支持我，真正把我当成朋友的-—刘奕成和李政君，他们就是我的“卡隆”。我很羡慕安
利柯有“卡隆”这样的朋友，希望我们身边有乐于助人的，越来越多的“卡隆”出现。现在我也要努力一下，让我成为他们心中的好“卡隆”，交上更多的朋友，帮助更多的人，再把以前的朋友争取回来。
《爱的教育》读书笔记范文9
这个星期我读了意大利作家亚米契斯的一本书，叫《爱的教育》，这本书通过对生活朴素的描写，使我感受到人类多么需要相互关心，相互理解，相互帮助！我认为这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西—爱！
给我印象最深的是一封父亲的信《要学会爱人》，主要内容是讲，安利柯的父亲看见安利柯走路时不小心撞了一个妇人，连对不起也没说就走了，感到非常生气，并告诉他今后应该怎样尊敬别人，培养好的品德。
今后，我要学会关爱他人，如果看见有小同学摔倒了，就连忙扶起来；看见有人遇到困难，要及时帮助；包括给老人让路、给盲人引路、见穷人施舍、见伤员施救这都是文明的表现，这都是爱的表现。
读过这本书，我真希望全世界的人都充满爱心呀！
《爱的教育》读书笔记范文10
《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。它所吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而是在那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……
“一日为师终生为父”的高尚情操在我国源远流长，无独有偶，国外的学者对其师的尊重、感情也值得我们学习。即使已经过去了四十四年光阴，安利柯的父亲也不忘他的小学老师，还专程去看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲!我顿时觉得安利柯很幸福，他不仅拥有如此博学多识、温文尔雅的父亲，而且还拥有一个值得他学习的好榜样!
师生之情固然使我感动，但亲子之情更敲动我的心扉。每月故事中的《万里寻母记》，让我不禁对主人公马尔可的敬意油然心生。他的母亲在他很小的时候为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国首都一个富有人家去当女佣，后来就与他们断绝了联。13岁的马尔可不顾去美洲的危险，毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没有得到父亲的同意。可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事，便去找到了他父亲并告诉他可以免费带马尔可去美洲，在马尔可的多次请求下他的父亲终于答应了，马尔可在去美洲找母亲的路上遇到了许多人，有慈祥的伦巴底老人、善良的西班牙妇女、热心的小伙计，也有无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。这个故事让我真正懂得了爱的力量：只要有一颗挂念家人的心，即便相隔千里都还是心连心。
这本书我读了一遍又一遍，虽花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，我们不能缺少爱，正如蜜蜂不能缺少花蜜一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好!
《爱的教育》读书笔记范文11
我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。读书笔记。爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，”爱是什么“不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
《爱的教育》读书笔记范文12
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。
《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱。一个三年级学生在一个学年中所记的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱，以及对祖国的爱，使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱;小至父母、师长、朋友间的小我之爱，无不包含一个“爱”字。这个生生不息的神圣字眼，虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面，提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。这本书也寄托着作者的理想，即期望人与人之间的理解和友爱。
读完《爱的教育》后我懂得真正的好朋友应该在困难时能够互相帮助， 这样才算是好朋友。 同时也让我明白，再坏， 再可怕的人也会被受融化。 遇到可怜人应当伸出救援之手。 爱能挽救一切， 爱是黑暗中的一束阳光。 只要你愿意付出， 得到的就是惊人的收获。
谢谢《爱的教育》在我成长的路上给我这么大的影响，我会继续努力，冲向人生的辉煌。
《爱的教育》读书笔记范文13
爱，一个神圣又熟悉的字眼，让我感悟到了很多。而《爱的教育》这本书，更是让我感悟到了爱的境界。 日记
本书的主人公是一个读四年级的小男孩——安利柯。书以安利柯的名义，通过日记形式，写出了世间不同种类的爱，包括朋友间的爱、师生间的爱、父爱、母爱……《爱的教育》中的每一个故事都洋溢着真善美的旋律，其中最使我难以忘怀的就是《扫烟囱的小男孩》。故事是这样的：在学校对面，有一个小男孩在哭泣，几个女生跑过去问他怎么了。他说，他今天给人扫烟囱，挣了30个小钱，可是口袋破了，钱全都丢了。他还怕主人骂他，所以不敢回家。女孩们听了，把自己身上的钱全给了小男孩。最小的女孩没有钱，就把花给了小男孩。小男孩看着满满一袋钱和花，破涕为笑。这些小女孩都有一颗金子般的童心，当别人需要帮助时，她们毫不犹豫地把自己的爱心奉献出来。我们现实生活中又何其不是这个样子的呢？其实，在世界上，处处播撒着爱的花粉。就拿这一次四川发生大地震来说，从人们知道这个噩耗的那一刻起，援助之手就源源不断地伸向灾区。俄罗斯、日本等国也向四川派去了救援队、医疗队。人们纷纷向地震灾区的人们捐款捐物，希望能帮助他们早日重建家园；学生们也把买玩具、吃零食的钱省下来，捐给灾区的小朋友们，希望他们能早日住上楼房，早日重返教室。这就是爱，毫不吝啬金钱，毫无保留地奉献爱心。爱可大可小，大到国家、民族，小到家庭、个人。想到这里，我对那天的冷漠感到无比的愧疚。那是一个阳光明媚的早晨，我和妈妈去医院看病时，看到一个母亲抱着个孩子在医院门口向路人讨钱。当时我认为这种人是不值得我帮助的，所以轻蔑的看了一眼就走开了。现在想来，或许她当时真的需要帮助，如果我当时帮助了她，哪怕只有一枚硬币，她也会因此而感受到爱的温暖。爱是无私的，是实在的，是博大的。朋友们，献出你的爱，去帮助每一个需要帮助的人。我们要相信那首歌：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
《爱的教育》读书笔记范文14
《考莱》意大利语“心”的意思，是这书的原名，我想着应该是真心、耐心和爱心，书中叙述了亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之感、社会之情。此书一般被认为是有名的儿童读物，但我认为对儿童有直接关系的教师们更应该读读这本书——《爱的教育》。
在配巴尼先生的身上我看到了老师对学生的爱，“爱”是一个多么关键的字，如果说亲子之爱是基于血缘关系的本能的爱，那么配巴尼先生对学生的爱则更多的是博爱。他把目光放在每个孩子的身上，关注到每一位孩子，对于调皮的孩子，他并未发火，也未加批评，更多的是宽容和爱护，其这种伟大的情感与教育的方式，都是值得我去学习的。我们都应该要相信每个孩子都有他的优点，只要我们耐心寻找，即使他做错了事，我们也能找到闪光点。
读完这本书不禁让我想起了一个小女孩，记得那是去年的春季，我刚刚接手的一个学前班。孩子的妈妈跟我交流了孩子的整体情况，她说孩子对任何事情都特别敏感，会因为同桌的一句“我不和你玩了”而哭很久，会因为老师的一句批评第二天不敢来上学等等……，孩子总认为她自己没有什么优点，总觉得大家都在排挤自己。跟孩子的妈妈交流后，我深入得从各个方面了解了孩子的一切情况，因为工作原因孩子的妈妈常年不在孩子的身边，孩子的爸爸每天都是孩子睡着了才回到家，孩子是由只会说地方言的外婆来照顾，可想而知这是一个多么需要爱与关注的孩子啊!对于这样的孩子需要的是足够的耐心与爱，于是我每天都会告诉她一个我在她身上找到小优点，久而久之这个孩子越来越自信了，性格也变得更开朗了。
由此可见，学会发现并赏识孩子的优点是唤醒孩子自我价值的号角，也是能让我们在教育的道路上走得越来越远、越来越好的法宝。
《爱的教育》读书笔记范文15
我们的生活本身就是由一个个小故事组成的，在这些小故事中，我们不断的成长，不断的成熟最近我看了《爱的教育》这本书，更是被书中那些充满儿童情趣的幽默语言，亲子之爱、师生之情、朋友之谊的情感浓烈之情所感动。
爱的教育读书笔记。小主人公安利柯是一个刚刚上三年级的学生，出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。他学习勤奋努力，待人诚挚友善，安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算是小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。有一次母亲带着安利柯去帮助一对贫穷母子，没想到他们正是安利柯的同学克洛西和他的母亲。
安利柯的身边有着一群心地善良、充满爱心的同学。班长代洛西是个热忱的孩子，当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时，为了不伤同学的自尊心，他小心翼翼地保守着这个秘密。当面对克洛西的父亲的时候，代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情，鼓起重新做人的勇气。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。
❼ 公益广告有哪些性质
公益广告的性质：
（1）公益性
公益性是公益广告最本质的特征，它不是为了让企业获取经济上的利润，也不是哪个政治团体为了获取在政治上的支持，而是纯粹意义上为公众服务的广告，不含有任何商业利益，唯一的目的就是为大众谋福利，为社会的发展作贡献。公益广告是面向社会广大公众，针对现实时弊和不良风尚，通过短小轻便的广告形式及其特殊的表现手法，激起公众的欣赏兴趣，进行善意的规劝和引导，匡正过失，树立新风，影响舆论，疏导社会心理，规范人们的社会行为，以维护社会道德和正常秩序，促进社会健康、和谐、有序运转，实现人与自然和谐永续发展为目的的广告宣传。可见，公益广告之所以叫公益广告，是因为公益性是它的本质特征，它关注的是整个社会的共同利益。纵观中外公益广告的宣传主题，无不是社会公益性内容，不是为某个人或某些组织的个别利益服务，而是围绕公众的利益展开宣传的。
（2）非营利性
非营利性是公益广告的一个重要特征，它之所以和商业广告区别开来，重要原因正在于此。无论是哪个团体、组织或部门发布的公益广告，其目的都是非营利的。商业广告的目的是为了获得经济利益，为了赚钱，花钱做广告的人要得到直接的经济效益;公益广告则是花钱做广告，为大众传递信息，只为引发大众对某些社会热点、公益事件的关注，服务于社会，它是一种对社会奉献精神的体现，不以营利为目的。可见，公益广告不是为了某个企业或组织而做的企业形象广告，也不是为宣传介绍某种商品或服务而做的，因而其目的不是为了赚钱，即非营利性是它的一个重要特点。例如中央电视台一直不间断地播放公益广告片，其不仅要花掉大量的电视版面时段，而且还要花费巨大的人力、财力制作公益广告片，而这些开支是不能像商业广告一样被打人商品的成本而得到回报的，这种在经济上的无偿付出本身就是为社会服务而不计自身的经济回报的体现。
（3）社会性
公益广告所关注的不是一个人或少部分人的问题，而是关注着人们普遍关心的社会性问题，因而具有社会性的特征。这一特征体现在公益广告所宣传的主题中，诸如环境保护、尊师重教、优生优育等主题，无一不具有社会性的普遍意义，它的社会性是和公益性是分不开的。公益广告正是靠社会性重大主题作为宣传内容，才能引起公众的强烈共鸣，才能为社会公众所普遍重视，因而才能起到为公众的利益而倡导一种新风尚或宣传一种新观念或激发公众的爱国热情或规劝警示公众等作用。
由于人们关心的社会问题具有鲜明的时代性，因此公益广告的社会性往往表现为时代特色，它取材于当代社会，针对时代热点和难点问题展开公益宣传。如1998年我国的下岗就业问题是当时的时代焦点，当年的公益广告大多以鼓励下岗职工保持自强不息的精神和正确的择业观为主题进行宣传的。
（4）通俗性
公益广告的通俗性是由它的受众是社会公众这一特点所决定的。其他商业广告面对的是某一特定的目标受众，所以其广告的表现形式和内容都要符合目标受众的特点，而公益广告的受众为广大公众，受众的文化程度不一，理解能力不一，因此公益广告必须通俗易懂，不仅要求广告的传播内容要具有普遍意义，而且形式上要通俗、简洁，语言要平易近人、通俗易懂、适合大多数人的口味。也只有这样，公益广告才可能真正起到服务公众的目的。
如何让公众感到有趣、好奇、轻松、耐看，从而巧妙地使公众发自内心地接受，是制作者的首要课题。比如“节约用电，出门关灯”，我们来看看俄罗斯广告人是如何做的。一组动画画面，一对夫妇吵得天翻地覆，丈夫不堪忍受，收拾衣物离家出走。妻子如梦方醒，抱着几个孩子失声痛哭。不一会儿房门突然开了，丈夫出现在门口。丈夫回来了，妻儿正欲破涕为笑，哪知丈夫手一伸，啪地把墙上的开关关掉，摔门扬长而去。房内顿时一片漆黑。出现字幕：节约用电，人走灯灭。这就是创意，一个出乎所有人预料的结局。
比起商业广告，公益广告在创意上相对自由一些，因为商业广告必受到广告主的制约。而公益广告只需符合本国的道德规范和法律，受制约较小，创作者有更大发挥余地。