❶ 泰国风俗施哉叫什么啊，就是拿哉饭给僧人
叫布施，前阵子的母亲节还有来着
❷ 泰国恐怖片 师傅 为什么不接布施
不要给僧人钱。居士于僧倘不知彼如不如法之前，当要四事供养（分别指饮食、衣服、卧具、汤药），不可用钱供僧
我们供给寺院东西叫供养。
布施是指：
一、财布施：以财物去救济疾病贫苦的人。
二、法布施：布施真理、智慧，以正法去劝人修善断恶，使人明白生命的意义与价值，自动发心修行、追求真理。
三、无畏布施：竭尽所能去解除别人的恐怖和畏惧；也就是布施信心、爱心。
❸ 泰国刘可颖是否演过三级
目前，对于就业岗位来说，从某个角度来看可以分为体制内和体制外两种。本人作为体制内的一员，想简单的谈一下自己的看法。
从另一个角度来说，也同样适合在体制外工作的人员。阿弥陀佛！
体制内人员，曾经是社会普遍认可的一种光荣，基本包括公务员、事业单位、银行、医院、学校等各类国企人员，;当然，在市场经济条件下或许不那么耀眼了，
但依然可以认为是一种不错的选择，工作环境稳定、福利不错、人员素质整体较高，可以让父母比较放心、基本可以做到衣食无忧旱涝保收。从古代而言，是学而优
则仕作为古人的一种选择，能够读书成才的人是社会的榜样;现代社会中，体制内人员也是大家比较认可的。
无论是谁，能进入体制内吃皇粮，这是一种社会认可，是一种福报，是一种光荣，希望大家能够认可自己的光荣。
阿弥陀佛！
体制内最令人难以容忍的，就是邪淫问题和贪污腐败问题。贪污腐败尚且不说，大家都对此非常明显。对于邪淫问题，我想举两个真实例子。
记得有个邻居的表哥，本来在一个北方小县城做中学老师，工作1500左右，工作近十年后读了某985院校的硕博连读，头几年被一所大学聘请，成为市区一
所大学的老师，收入也到了6000左右;将老婆带入这所高校做后勤，收入也比以前在县城翻番甚至更多，也就是说夫妻两人的收入加起来翻了几倍;尚不算其他
福利;同时孩子也从县城小学调入市区重点小学：一个小孩子在县城长大和在地级市重点小学长大，环境还是差别蛮大的。这个人谈笑爽快憨厚，因为心底无愧自然
可以心安理得;
另外一个女同学毕业后本来在一所重点高中做老师，结果一名男教师诱惑暧昧，虽并未发生实际关系，但在本校影响不好，男教师因此而离异，两人也被从市区高中调到了偏远地区的小学去工作，所幸并未彻底丢掉工作。
这都是实际事例，邪淫之害可想而知，特别是对于教师、公务员、银行医院等体制内人员影响最为直接明显，能进入体制内工作或许并非高官厚禄，但是在目前的社会认可中，大家还是承认这种社会地位的，能进入实在是祖上积德和自己修福报的结果，切记切记!谨慎谨慎!
不可邪淫!
不可发牢骚!体制内有矛盾，到外面依然会有，可能会更艰难!如果有能力的话可以自己私下努力调到新的更好的地方!
不可心怀恶念! 自己身边的人和事都是自己感召来的，鸡蛋臭了才会招来苍蝇，人伤身败德才会感召不良的人和事!
不可顶撞父母!顶撞父母伤害福报!让父母不愉快也是让自己心里郁闷。
不要职务犯罪，特别是学金融、法律等热门转的人员，职务犯罪出来之后，你的证书基本成了废纸，因为法律明确规定这类人是不能从事相关工作的。
邪淫之后，即使是手淫之后也会让自己脑力下降，简而言之就是脑子不好使，难以处理复杂的人际关系和工作任务。更何况一夜情、婚外恋、暧昧、嫖娼等实际实施的非法性行为，那种给你以及对家人的羞辱简直是难以想象的!不要去尝试，就像是远离毒品一样，永远不要有第一次!
目前出现了一股公务员辞职现象，或许这是社会的进步，个人追求社会价值实现，但是不要去影响别人的幸福!每个人有自己的追求。有自己的本事尽管去社会上闯荡，努力提升自己。
我相信各个层面的人都可以行善布施，但是如果一个人专心行善修福报，那么他布施行善的能力更强。
举个例子，一个省委书记行善肯定与一个乞丐布施行善的效果是不太一样的。
一个男人好好学习，考上大学，找个稳定、福利好、有前途有地位的职业，这是自己修福报，那么除了个人赢得了良好的生活环境和未来之外，可以有充裕的资金、时间和能力来孝养父母、让与自己休戚与共的妻子及儿女有更好的环境。
然后稍高一点的层次，这个男人可以有条件去实现自己的理想，一步步的向着更高的地方前进。
然后再高一个层次，可以有余力来放生、布施、行善
然后再高一个层次，可以更好地弘扬佛法。
一个男人若是敢于冒天下之大不韪，邪淫呢?伤身、败德是很明显可以看到的;然后会让自己的父母妻子儿女都蒙羞，乃至让自己的家族都蒙羞;进而想再去实现理想、布施，心有余而力不足，能力有限自然效力难以如心所愿
一个人邪淫过后，本来可以是非常平静稳定的体内环境和五行循环失调，所以各种奇奇怪怪的反应出现了，比如头晕头痛，长粉刺以及腰酸腿疼等等;学习工作不顺，怎么能给家人造福呢?
不可懈怠!好好的面对生活！
❹ 布施是啥意思。
首先讲布施。布施是什么意思呢？就是我见到一切的人生之苦，心中马上生起慈悲，布施自己所有的能量，就是要把自己所有能帮助别人的能力都要布施出去，使众生离苦得乐，迷者受益。大家都知道布施有三种，
第一种是财布施，财布施就是以财布施来改变别人的苦难。很多人说，我家里什么都有，不愁吃不愁穿，那么你给别人财布施，实际上这个布施是虚幻的。当别人已经没有吃的了，这个人很穷、很苦的时候，你去给他一点点，就是救了他一条命，他会很感激的，这才叫财布施。另外，以财物印善书，劝导和感 化众生的佛性，也是财布施。所以说印书很重要，因为印书让人看了之后，能够彻底改变他的人生。
第二种叫无畏布施。在三种布施里面，很多人不懂得什么叫无畏布施，今天跟大家稍微讲一讲。凡是对已经很痛苦的人，比如说这个人失恋了，不想活了，你不怕自己辛苦，舍去自己的时间，用温暖的心去安慰这个人，遇到别人困难的时候，你施予援手去帮助别人，过去叫大无畏精神，就是说这个人不管自己，只管救别人，让对方心中得到平安，而且如果你能够让他没有恐怖，那么你这个人就是在无畏布施。还有一种无畏布施的方法，就是别人诽 谤你，或者诽 谤正 法，你能以无畏的精神伸张正义，目的不是要把对方打败，而是要感 化对方，这也是无畏布施。
第三种就是法布施，大家都知道，去度 化别人、发放善书等是法布施，其实真正的法布施就是以自己所学的知识去领悟佛法，向世界上所有的人去说法、去弘 法，然后使众生共沾法益。你跟别人说了，让别人学佛了，他活得很开心了，破迷开悟了，那么你这个法布施才算成功。如果我今天去劝了他，而没有把他劝醒， 那么就只是一个形式。举个简单例子，你跟那个人说：“这个事情我提醒你了，不要闯红灯。”他却非要走过去。“现在是黄灯，你千万不要再走了，否则会被车撞的。”他不听，继续往前走，那么你没有拉他，最后他被车子撞死了。这种算不算法布施啊？真正的法布施就是，你不但要跟他讲，并且要把他拉住，你才救了他的命。
第二个就是持戒。持戒就是严守戒 律，持戒之人时间长了，会生出庄严相。你去看看师父的弟 子，凡是脸上出庄严相，不拘言笑的，就是持戒之人。你们去看一个女人，不是看见谁都嘻嘻哈哈的，没有男人会去勾引她；疯疯癫癫的、讲话不三 不四的女人，坏男人就会去勾引，这就叫持戒。凡是庄严的女人，人家一看，就会怕的，因为她很庄严啊。那些挤眉弄眼、动作轻佻、语言轻佻的女人，笑声非常的淫 荡，她怎么能够持戒？怎么能够让人家信服她、来听她弘 法啊？这就叫道理。
持戒就是使自己的身口意要干净、要清净，少说话，保持干净的身，清净的心，保持干净的口业。女人说话少的，她的相貌很庄严。男人也是这样，整天呱呱呱讲个不停的男人，别人会看得起他吗？所以，不犯恶业，如果你不想 做坏事，你当守五戒。如果你这个人不想 做坏事，想好好地修心，你必须守五戒，就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这是佛 陀当年给我们定的。
师父今天要提醒我们学佛人，除了这五戒之外，还要戒一个令人着迷的、目迷神乱的歌舞和抽烟，这是师父对你们的要求。因为你听了靡靡之音，看了这种非常性 感的舞蹈之后，会产生不好的意念，你就会神迷意乱。还有就是抽烟，凡是对修心和境界有害的那些人间的欲 望，全部都要制止，一点都不能有，否则你是很难修成的。
第三个就是忍辱。很多人以为，我碰到不开心的事情，我就忍耐，实际上修心当中总会碰到阻碍、烦恼和业障，怎么样来忍耐？人家诽 谤你，阻碍你，你不能有怨气，不能发 怒，因为不怨、不怒，实际上第一个关键就是由忍辱开始，所以有一句话就是“由忍化恕”，先有忍耐，然后转化为宽恕别人，你宽恕了别人之后，你心自安。忍辱还不是最高境界，学会化解忍辱才能不生忍辱心。很多人非常恨自己的老公，恨自己的老婆，实际上就是你没有宽恕对方，一旦你原谅宽恕了对方，你就会自己感觉到安全了。忍耐不是这么容易的，有外忍和内忍，知道外忍是忍住什么吗？饥寒。一个人的肚子再饿，也不能够去偷别人的东西吃，肚子再饿，不该吃的也不能吃啊。自己的身 体感觉到很冷了，你也要能够耐寒，总之要学会忍辱。
师父小时候听过一个故事，有一个穷人家，妈妈生了三个孩子，家里只有两件小棉袄，妈妈一件大棉袄，冬天很冷，三个孩子中最大的那个没有棉袄穿，在边上哭：“妈妈，我很冷。”妈妈把自己的棉袄脱 下来给孩子盖上，这代 表什么？代 表忍耐，妈妈冷不冷啊？冷，但母亲能为孩子忍耐。中 国有一句话叫“小不忍，则乱大谋”，所以人有时不能不忍耐。有些事情，一旦不能忍耐，可能就砸锅了。
你们很多人都能够做得到外忍。很多女孩子忍耐一下，就能够保持窈窕的身材，很多电影演员为了样子好看，能够吃很少，多喝水，即便很饿了，也能够忍耐。但是，内忍就麻烦了，你们知道内忍是什么吗？七情六欲啊，夫 妻情、父子情，和恋人的感情，跟同学的感情，跟公 司里职员的感情，有欲 望来的时候要克制啊，你们是人，人跟畜 生是两个不同的概念，很多人忍不住就会做出畜 生的事，要学会忍耐。学佛之人，如果你能外忍饥寒，内忍七情六欲，你必能修成佛。很多人跑出去很庄严的，不拘言笑，他不是疯癫的样子，人家就很看得起他。小孩子看见爸爸妈妈不讲话了，孩子就会害怕，整天叽叽喳喳讲个不停的父母，孩子就不怕。
第四个叫精进，一个精进的人要懂得学无止境。你们跟师父学了好几年，但是没有尽头啊，要知道，道海高远，佛海无边。我们到海边去看大海，是不是很高？看不见天边，又远，远到不知道到哪里了。学佛 学无止境，不要以为自己很懂，我懂一点了，还以为自己懂了几百点、几千点。如果你是一个有精进心的人，你被高人指点说你身上有毛病，你要立刻修正，这个人就叫精进。很多法 师讲 法不是这么讲解“精进”的，而是说“精进”就是叫你要努力，永不懈怠。师父是反过来鼓励你们，当一个人在讲你身上的毛病的时候，你马上改变了，你就叫“精进”，听得懂吗？
这个是经典。所以，凡是要精进的人，只要对众生有 意义的事情，全部都要去做，尽力去做，彼岸自达，彼岸就到了。很多人说，这个事情我来做，抢着做好事，这种人很快就看到自己的佛性了，懒惰的人怎么可以见到自己的佛性呢？
❺ 有一个泰国鬼片，小和尚接受女鬼布施，还问他的师傅为什么不接受布施
猛鬼加油站和尚篇!是一部短片
❻ 影片误杀中，李维杰最后自首了吗
影片误杀中，李维杰最后自首了吗？是的，他自首了。那么他为什么自首呢？
许多盆友觉得是外界缘故，不投案自首影片就不容易审核，但这有点儿苍白无力。影片以外的缘由仅仅一方面，真真正正关键的或是影片自身，影片本质支撑点着生命。李维杰是个特别心地善良，他会常常去协助弱小，拔刀相助会大喊大叫。
所以这也是他自首的原因，你们怎么看呢？
❼ 人生的最后一堂课 电影
其实网上盛传电影排行第一的就是那个视频，网络视频就有。
08年，美国卡内基·梅隆大学计算机教授兰迪·布施被胰腺癌夺走了生命，年仅47岁。
2006年，布施被查出胰腺癌。1年后，癌细胞转移到了肝脏和脾脏。医生说，布施的生命顶多再延续6个月。而这一年的9月18日，布施教授向全校师生宣讲了题为《真正实现你儿时梦想》的“最后一课”。在此次讲演中，布施回顾了自己的一生，并以幽默、睿智的态度迎接死神的到来。这段视频也被称为是励志电影排行榜上最短、最震撼的影片。
励志电影推荐理由：
现实社会总是试图迫使你拥有这么一个消极的想法：你的梦想是遥不可及的。在前进道路上有那么的挫折和困难阻挡你去实现梦想，有些人选择了逃避，而有些人则选择了前进。想想你选择了什么？
兰迪·波许教授说：如果用一堵墙来形容人生中那些较难克服的困难，那么这面墙让我们知道，为它后面的梦想而努力是值得的。这面墙迫使我们向自己证明，我们是多么渴望墙后面的宝藏——我们的梦想！
在一个生命行将结束的人的演讲里面，我看不到悲戚和苦愁，是对生命满腔感恩和热爱，对他的事业，他的生活，他的朋友，他最重要的家庭，满怀感激和赞美，他用他的黑色幽默化解了死神的咒语，人类最大的害怕——死亡的阴影。
❽ 穷人布施是什么电影
猎鹰突起 Falcon Rising导演: 厄尼·巴巴拉什编剧: Y.T. Parazi主演: 迈克尔·加·怀特 / 尼尔·麦克唐纳 / 拉蒂夫·克劳德 / Laila Ali / Hazuki Kato / Masashi Odate / Jazmín Caratini / Robert Colon类型: 动作 / 冒险制片国家/地区: 美国语言: 英语上映日期: 2014-09-05(美国)片长: 103分钟又名: 猎鹰上升 / 猎鹰崛起 / 炮灰战队之鹰犬崛起 / Falcon Rising
❾ 在泰国岁数比小和尚大的女人也要布施给小和尚下跪吗
亚洲是佛教是一个很神圣的地方，佛教极为重视人类心灵和道德的进步和觉悟，佛教一直在亚洲大部分地区和国家流传。然而各国的佛教有着各种令人诧异的奇特一面，今天就为大家盘点各国佛教的那些怪事吧！
在泰国女孩从小就削发为尼，进寺庙当“生活助理”
泰国曼谷，超过60名5到12岁的小女孩参加佛教仪式，正式成为尼姑。 泰国95%的人口信奉小乘佛教，但小乘佛教对尼姑受戒的规定非常严格。泰国目前虽有近3万名尼姑，但真正受戒而有“名分”的只有一位。
泰国女孩从小就削发为尼
在泰国，尼姑和和尚的地位有很大区别。 泰国一般没有独立的尼姑庵，尼姑与和尚同在寺院修行。 由于没有名分，她们常被禁止参拜佛祖圣物，还要听和尚的号令，往往成了寺庙的“勤务兵”，确切的说就好像是和尚的“生活助理”，每天打扫卫生、洗衣做饭。
❿ 电影《误杀》主角肖央为什么会去自首主角到底越狱了没有
《误杀》改编自印度高分悬疑犯罪电影《误杀瞒天记》，讲述了一个丈夫为了保护家人，用自己平时看电影的经验，把妻女误杀警察局长儿子一事弄成了悬案，最后让全家人脱身的故事。两者前面的剧情都大同小异，最大的区别在于结尾，印度版用一个非常精彩的剧情让男主角安然无恙的走出了警察局，而国内版是男主角去自首后一个人在监狱不知望着何方。男主有没有越狱呢？这是电影最关键的地方，影片开头和结尾，暗示了男主有可能越狱，并有一个悲惨的结局，和素察一样他会被活埋。但如果弄明白了男主自首的原因，你就会知道，男主是不可能越狱的了，他想的是真正的赎罪和请求原谅。自己也明白，如果越狱，他的对手也不会放过自己，只能带来更坏的结局。所以主角没有越狱。李维杰在片中是个虔诚的教徒，经常会去布施，后来他再去布施的时候，教徒说，我们只接受无相之人的布施，没有要李维杰的钱，这对李维杰很是打击，善恶有报提醒着他，让他去自首。