⑴ 求 泛读教程第四册（王守仁 姚媛编）的课文翻译！主要是要第六单元的《Why They Came》。谢谢了啊！
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作品相关简介：该片讲述了爱尔兰大饥荒发生两年后最艰苦的1847年，士兵费尼为英国打完了战争后回到爱尔兰，发现亲人全部死去，遂展开复仇的故事。
⑶ 爱尔兰当年的薯仔饥荒对美国的影响
爱尔兰的大饥荒？？？？？？？？？？
那时候美国好像还没开始种薯仔吧。
⑷ 为什么爱尔兰人学印第安人种薯仔，却引来饥荒
因为爱尔兰人学习种植薯仔的时候，他并没有学习到印第安人种植薯仔的精髓。在种植薯仔的时候，他没有合理的利用植物之间的耕种间距来耕作，而在耕种这种农作物的时候，将每一颗薯仔都挨得非常近，这样做虽然是提高了当年的产量，但是未免在之后的过程中，会让薯仔因为病毒的污染导致成片的薯仔受灾。在成片的薯仔受到这样的病毒危害之后，他们不断没有去阻止薯仔受到的危害，反而在来年又在薯仔的田地里播种了大量的种子来孕育薯仔。
当时的薯仔产量大大的减少了，人们都没有办法接受这样的现实，没有了薯仔的存在让那一些多出来的人口没有了粮食的供应，引起了那个时候的饥荒。
⑸ sound horizon万圣节与夜的故事讲的什么
故事总体是围绕一个姓氏为livermore的爱尔兰家庭展开的
第一首群星闪耀之夜讲述的是工业革命时期一个英国石匠听人唆使，说只有当农民才能吃饱饭，于是放弃自己的工作渡过海去爱尔兰当农民。但即使工业革命时期石匠的薪水再微薄也要比农民好。然后家业继承到家中的长孙威廉·利弗莫尔的身上（即群星闪耀之夜的男主，应该陛下这次精分的生前），但是由于当时的病毒（？）种下的马铃薯全部腐烂成黑乎乎的毒物。之后威廉拿到了去往新大陆（即美国）的船票，为了生存便乘上了船前往新大陆寻找生计。
船上热病肆虐而且食物短缺，不少人都得了病。“胸怀【希望】（梦想）而成为“第二之囚徒”（不归之人）…五人之中必有一人…高热不退 而开始【幻觉】（梦想）…”这里就是将热病的死亡率为五分之一，同时会伴随高烧缠身幻觉，至于威廉有没有患上热病还不确定w。
之后威廉来到了新大陆，美墨战争也爆发了。威廉所在的圣派翠克大队（主要以爱尔兰为民为主）叛变美国投奔墨西哥，之后战败。
威廉退役后美国又进入了淘金热，人们之间疯狂地争抢金子。威廉的一条腿在混战中被流弹打穿。残疾后从此就找不到什么有好报酬的正经工作，过上了流浪酗酒的生活。在浑浑噩噩的生活中支撑着他努力打拼的是远在祖国的妹妹（即莱尼的母亲凯瑟琳，威廉是莱尼的舅舅）。总之后来威廉交到了女朋友，名字叫狄安娜，非常温柔的一个妹子。两人相依为命地生活下去，后来有一天狄安娜告诉威廉自己有了孩子，两个人都非常开心。但当晚出门的威廉却被一个流氓盯上，那个流氓看上了狄安娜所以从背后刺死了威廉。“虽然是像赌博一般的人生，但正想说胜负才刚刚开始……”
这样一个悲惨的夜晚，群星却如此闪亮。弥留之际威廉看到了远处孩子们欢快的身影，发觉今天是万圣节之夜。怀抱着对爱人的思念，死去的男人加入了游行的队伍。对应开头处的“狄安娜，想再与你相逢……这心愿就是不可饶恕的罪孽吗？”“追随着这队伍，就真的能够抵达吗？”
第二首彻夜不休的万圣节。讲的是莱尼和他的小伙伴们开心的万圣节游行~虽然听起来是一首很欢快的曲子不过其实很黑。莱尼应该是在游行的一半就死了，他患有心肌炎，歌词中的“心脏砰砰直跳，手心直冒冷汗”就是暗示心率过快发病了。而在曲子后半段的对白中，有人询问莱尼“没关系吧？”，同时大家被一只猫转移了注意力，之后莱尼就再也没有对白，所以应该是表示小伙伴们去逗猫了没有发现莱尼已经发病死去。而在PV中跟随莱尼（而且似乎是死后的南瓜灯莱尼）一起游行的是一帮幽灵，同时也没有小伙伴的对话……所以很有可能小伙伴也死了[x]
以及歌里那个叫“约翰尼/乔尼”的孩子很有可能就是威廉和狄安娜的孩子。最后歌中提到的“还有最后一家！”被普遍认为就是威廉的家，所以直到最后跟随着游行队的威廉都没有达到自己的终点呢……？
威廉死去的万圣节之夜是无月，而莱尼的是满月。有考据党推断出威廉死去的时候大概是1856年而莱尼死去的时候是1868年，中间相隔12年，也正好符合约翰尼是威廉的孩子这一说法。
第三首晚安莱尼。是威廉的妹妹、莱尼的母亲凯瑟琳的叙述。她在威廉的援助下渡过了爱尔兰大饥荒。之后和丈夫相识后有了孩子，在怀孕期间登上了通往新大陆的船（此时威廉大概已经去世），由于船上的颠簸莱尼出生后就病痛缠身，每天基本上都是在病榻上渡过。后来一家人从旧金山迁到了山间小街，遇到了约翰尼。歌词中有一句是“那天晚上我们好开心……开心的哭了”，应该暗指遇见了兄长的儿子很开心，却又因为威廉的去世而悲伤吧。
之后凯瑟琳发觉约翰尼和莱尼在偷偷策划万圣节派对的事情。虽然知道莱尼的身体不好而且时日不多了，但是凯瑟琳还是决定让莱尼开开心心地过一个万圣节。然后在万圣节的夜晚，莱尼心脏病发作死去。
最后歌里提示说“莱尼现在很有可能还在进行无休止的万圣节，如果你看到一个有着南瓜头的孩子，说不定就是莱尼”。
⑹ 为什么说“美国屠杀几千万印第安人”是很荒
一点不荒谬。因为计算的方式不一样。
人类是会生孩子的，一对夫妻在有生之年，进行五次八次生产很正常。因此，理论上一百万人在一百年时间里，会变成一千万人。
所以按照这个模型，印第安人因为白人的入侵，减少了理论上的数千万人。
类似的，还有中华民国二十年统治干掉大陆人口一个亿。
但是按照历史，北美大陆养活不了一千万游牧渔猎部落。能养活人的，是农耕，然而只有中南美洲的印第安人，才发展出来了农耕文明。即便是很多人崇拜的玛雅，在墨西哥，而不是在美国加拿大。
美加白人的确杀了很多印第安人，但要注意的是，印第安人也杀白人，苏族不是废物，他们有骑兵，会使用火器，很多时候能打败这俩国家的正规军。
⑺ 《空山》这部纪录片的影视评价
《空山》里有很多经典的镜头，都如实反映了坝子里因为缺水而造成的困难局面，人们的生活都异常的艰苦，特别是人们的饮水问题更是得不到缓解。《空山》里有一组长镜头，宋云国的孩子绍娃子进屋用盆里的剩水洗脸，随后绍娃子习惯性的把水倒进门口的小坛子里，倒完水后他再用背篓将坛子盖起来，然后等牲口回来给牲口喝。如果坝子里的水沟没有水之后，宋云国必须得背着背篓到十几里地外的蓄水坑打水，接一桶水需要五个小时，背一桶水早晨从家里出来，有时候都会在太阳下山后才能赶到家。
因为缺水，加上土地贫瘠，空山坝只能播种玉米和薯仔这两种旱种物。玉米成了山民们的生食，《空山》中，绍娃子拎着空袋子去邻居家借玉米。本来想借30斤玉米，后来只借了15斤，7岁的绍娃子背着重重的袋子回了家。五月的坝子村，阳光灿烂，宋云国在地里种起了向日葵，他听说种向日葵可以卖很多钱，最重要是因为向日葵好栽种。
六月，空山坝已经停水20天，喝水是眼下必须解决的问题。空山坝的年长者说，空山坝曾经有一条美丽的大河，贪恋人间美景的七仙女经常偷偷来到空山下河戏水。玉皇大帝知道以后勃然大怒，便发配七仙女在空山立地成佛。最后，大河消失了，多了座美丽贫瘠的山，后人将这座山取名为"七仙包"。
七仙包将空山坝团团围住，它们并没有发挥传说中的神奇力量。几乎在一夜之间，坝子里的六千多亩薯仔苗全部开始枯竭，最有经验的老人们也不知道这是怎么一回事。宋云国望着自家的已经死去的薯仔苗，也只能无奈的摇摇头罢了。七月来临以后，宋云国家种的薯仔苗全部枯死。这个时候，人们已经知道这就是传说中的"爱尔兰饥荒症"。早在1845年，爱尔兰人的主要口粮薯仔，染上了病菌，有数十万爱尔兰人，因严重缺乏口粮而饿死，这场大规模的死亡成为着名的"爱尔兰大饥荒"。而这次空山坝的受灾面积，在中国都是少见的。
在美丽的十月，宋云国种的向日葵在空山如此特殊的条件下奇迹般的全部成活了。满山的向日葵开在田野间，灿烂的向日葵在阳光的照射下折射出了希望，那是生存的希望。日子仍然一天天的继续，宋云国在困境中看到了希望，也是《空山》的希望！在网上找的希望能帮助到你
⑻ 求大佬分享2018年雨果·维文主演的动作剧情片《黑色1847》免费资源
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《黑色1847》是兰斯·戴利执导的动作剧情片，由雨果·维文、吉姆·布劳德本特等主演，于2018年2月16日在柏林电影节上映。
该片讲述了爱尔兰大饥荒发生两年后最艰苦的1847年，士兵费尼为英国打完了战争后回到爱尔兰，发现亲人全部死去，遂展开复仇的故事。
⑼ 这里有一个句子结构没能看懂，求大神指点。
to which the famine caused by the Irish potato blight contributed , 这是一个非限制性定语从句，修饰的是land-hungry farmers and others 这一名词短语。根据非定语从句的语法规则，which前面的to是被提前的，如果还原的的话，应该放在contributed后面，亦是固定搭配 contribute to（导致）
为什么会提前呢？为了句子的平衡，不造成头重脚轻的现象，而且如果不提前，就和后面的to连在一起了，不管读还是写，都不符合英美人的发音和书写习惯，也不美观。
全句的意思是：因爱尔兰薯仔大面积枯萎而导致的大饥荒迫使农民和其他人大规模移民，从欧洲出发迁至北美洲、大洋洲。
⑽ 听说有一个国家从前因为薯仔发霉而人口大量死亡，是哪个国家呀
食物危机：难民大逃亡——在19世纪的欧洲，一种从没有见过的植物疾病开始蔓延，这种疾病是有一种名为晚疫病菌（致病疫霉菌）引起的。它会让薯仔的茎叶变得枯黄凋零，根茎变得腐烂，流出令人恶心的粘液。虽然，这场危机使得整个欧洲都陷入了冷季，但是，没有哪一个国家会如此的依赖薯仔。
这场危机使爱尔兰人失去了主要的食物，将近250万的爱尔兰人迫不得已的离开了他们的故乡，甚至，来到大西洋的另一边流浪。可以说，在这5年的时间内，英国统治下的爱尔兰人口锐减了将近四分之一。这个数目除了饿死，病死者，也包括了约一百万因饥荒而移居海外的爱尔兰人。
英国的冷眼——其实，仅仅是“薯仔危机”并不足以造成如此严重的后果。爱尔兰人的统治者——英国人，是让爱尔兰人流离失所的最重要的原因。当“薯仔危机”开始发生的时候，英国不仅不提供食物和经济上的帮助，还强迫爱尔兰人继续向英国进口仅存的其他粮食。
在“黑色的1847年”（The Black Forty-Seven），爱尔兰科克郡地方官员尼古拉斯·康明斯（Nicolas Cummins）有这样一段描述：
“我走进了一间农家小屋，其场景令我瞠目结舌。6个因饥饿而骨瘦如柴、形同鬼魅的人躺在小屋角落的一堆脏稻草上。我以为他们已经死了，但当我靠近他们时，耳畔却传来了一声声低吟。这些‘人’还活着……”
所以，这让原本就难以生存的爱尔兰人更加雪上加霜，地狱般的生存环境让爱尔兰人再也坚持不下去了，为了生存他们只能开始逃难。
死亡之船：大迁移的路途——爱尔兰人逃亡的时候身上的并没有足够的钱财，所以，他们只能挤在被简单改装的货船上。150万人，5000艘船，那种残酷的环境可以想象，每个成年人可以被分配到的位置大概只有一块地板那么大，孩子的却只有一半。
死神挥舞着疾病的镰刀，疯狂的收割着新鲜的生命，这些仅存的150万中，约有35万人永远的留在了那片大海。
本土主义的阻碍——爱尔兰人来到这个陌生的地方，所有的东西和在家乡的都不一样，只能一点一点的慢慢适应。宗教的不同给爱尔兰人带来了很大的影响。爱尔兰人是古代凯尔特人的后裔，世代居住在爱尔兰岛上。5世纪的时候，随着罗马天主教的传入，爱尔兰人逐渐信仰了天主教。
美国本土的基督教与爱尔兰人的天主教虽然有些相同的地方，但是，毕竟是两个不同的信仰，所以，这就为一些极端主义分子提供了借口。最严重的例子就是1844年在费城发生的“圣经毁灭”暴乱，那些基督教信徒和美国极端分子开始疯狂的制造事件，烧杀抢掠，无恶不作，简直和强盗一样。爱尔兰的大主教休斯甚至在他的教堂周围专门建造了一道铁墙，以此用来防御暴民。
美国人向来自大，他们一向秉着“自己是天下最棒的”原则，打着“美国人必须统治美国”的名义，对爱尔兰难民是赤裸裸的歧视，此时，所有的媒体宣传上都写着“我们讨厌爱尔兰人”。
最终，这些种种让爱尔兰人的日子越来越难过。
虽然，这些种种对待爱尔兰人的行为并不公平，但是，英勇勤劳的爱尔兰人并不会屈服，他们拿着最少的钱干着整个美国最累的工作，他们不仅在适应这个新的国家，也在学会如何在这个国家生活的更好。“薯仔危机”的下一代人更加有野心，他们开始逐渐对美国进行蚕食，他们占领了美国的政府统治阶层。
在19世纪末，极大部分的爱尔兰人开始走上了小康之路，这些来自英格兰岛的爱尔兰人，现在已经是可以接受和同化美国生活方式的人了。
甚至，后世对这场大饥荒如此评价道：
很多重要的社会变革都是在1845年前发生的，但是，饥荒的冲击培养了现有的历史力量，赋予了它们新的意义。不同寻常的人口曲线、一种深刻的精神创伤，以及人口散居各地，却保持着不变的联系。饥荒后的爱尔兰不同于其他任何一个欧洲国家。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，没有哪一个国家会是一直的一帆风顺，所以，难民我们都理解。作为世界上一直以人道主义为主的国家，我们对于难民并不是一味地驱逐，很多的难民我们还是会选择无条件的帮助。但是，其中也有很多的难民仗着自己难民的身份就在他的恩人国里为所欲为，确实，异国的法律并不能制裁他们，但我们可以驱逐。
我们对于弱者给予帮助，我们对于世界热爱和平，但是，我们同样也是一个有原则的国家，我们对于犯错者不会原谅，反而，会加强执法力度，加大惩罚力度。
参考资料：
‘《自然》：爱尔兰薯仔大饥荒有新说、《爱尔兰大饥荒：政治暴力和冷漠致百万人丧命》、《彼得格雷-爱尔兰大饥荒》’