⑴ 元芳怎么看《1942》的时间差。42年大灾， 44年日本才发动河南战役。应该叫《1943》吧
影片中后半部有一段文字，同年4月，日本占领郑州，洛阳，许昌，漯河.....，这就是豫湘桂战役！这个战役发生在1944年！整部影片一直都是冬天，没夏天，所以没有时间间隔，财主逃荒的时间只能是日本占领郑州，洛阳，许昌，漯河的44年发起的豫湘桂战役的前一年，即：1943年。 1943年，也是中国抗战史最悲惨的一年。
42,43年中国战区指挥权主要有史迪威负责，而这家伙主要精力想用中国最精锐的部队，源源不多的发动缅甸攻势，很多都是为了他自己私人荣耀上的利益。而且，缅甸胜了，国内节节败退更显得蒋介石的不行，这样自己就可以往美国打报告吹牛逼，自己可以胜任中国战区的总指挥。
而中国境内说实话也真揭不开锅了。河南大灾，还要跟日本人打，什么好东西也都要第一时间被史迪威要去供缅甸方面。所以国民政府处境很难。如果和美闹翻（最后被史迪威逼得真翻脸了，美国人怕中国投降或失败，日军可以腾出手，并培养大批汉奸像蝗虫一样攻击盟国，于是撤换史迪威），将失去美国援助，国内人民怎么吃，军队怎么用弹药。国将不国！蒋只能忍，怕美国，当然也怕美国人报道河南大灾，政府不作为，美国人认为蒋怎么怎么，而援助减少.....最后只得又从牙缝挤，供河南。
也属于蒋对日军认识错误。日军主要进攻方向是在南方，北方战事不多，如不是香月与寺内的私人矛盾，也不会有土肥原发动兰封战役。如不是海洋路线受阻，日军也不会发动豫湘桂战役。否则，二战河南几乎无战事。蒋供养不了灾民，想退兵让给日本，结果日本没进攻。
⑵ 张艺谋拍的河南那部闹饥荒的电影叫什么名字
一九四二
上映：2012年
时长：146分钟
地区：中 国
语言：国 语
导演：冯小刚
主演：张国立
类型：剧情
⑶ 路遥在他《平凡的世界》一书中，大赞河南人，为什么
河南人身上有很多优点值得赞颂！相信路遥与河南人打过交道，河南人帮过他很多，给他留下很深刻的印象！
所以在《平凡的世界》里面，少安砖厂最开始的师傅就是河南人，兢兢业业，认真负责，毫不保留把很多工序就教给少安！后面，少安有一次去市里面，无地可休息，他就去一家铁匠铺，铁匠师傅也是河南人，热情的招待，留他休息！
其实河南人有很多中国的优良品质：
首先，低调朴实！ 第二，吃苦耐劳！
第三，勤俭节约！ 第四，热情大方！
河南相对而言比较穷，所以河南人比较朴实，比较勤劳！因为不勤劳不吃苦就赚不到钱，怎么能养一家老小！而且河南大多是以农业为主，面朝黄土背朝天是最辛苦的生活，这种生活让河南人能够吃苦耐劳，能够更加体会到生活的不易，所以在别人需要帮助时，河南人也会去尽力去帮助，因为体会过生活的艰难就能理解别人的不容易！
我与河南人打交道比较多，所以我能够体会河南人的不容易和任劳任怨，他们身上的散发的魅力可能不会光芒万丈，但是他们确实能够在每个地方留下他的坚强的印记！
现在各种地域黑特别多，只是我想说每个地方的人都有好人，每个地方的也有不好的一些人，切记不能以偏概全！同为华夏儿女，要相互包容，只有大家都心在一起，我们国家才会强大，每个地方的老百姓才更加安居乐业！
我相信你们会看到东北人的豪爽，四川人的吃苦耐劳，陕西人的朴实，浙江人的上进，江西人的敢干，广东人的眼光长远等等，每个省都有自己的风土人情，多看到好的一面， 社会 将更加融洽！
我从来就觉得河南人了不起，自古多少英雄豪杰是出自中原大侠。他们吃苦耐劳，坚强不屈，讲义气遵孝悌。可是改革开放以后，怎么河南人就被人瞧不起了呢？确实在南方有不要河南人的现象，这真是个 历史 的误会。前年我在郑州候寨呆了一年，河南的同事们还是很友好很真诚，特别是小姑娘们同事很纯洁很传统，就像七八十年代的人，说明家教很传统。
这里是熊二读史，一起来读河南文史。（本文约950字，阅读需时3分）
路遥的《平凡的世界》虽然讲的是发生在陕西黄土塬上的故事，但是与其东邻河南也有不少的关系。
小说中的主人公，与河南人有不少交集。
其中孙少安与河南人的关系最多，不仅经常外出遇到河南人，得到河南人的热心帮助，甚至他的制砖机也是在河南买的，技术纯熟的砖厂烧砖大师傅，也是河南人。
路遥对河南人多持肯定与赞赏之态度，借由小说主角之口，表达了他对河南人的整体印象：
是的，朴实厚道是河南人的重要标签。
《平凡的世界》中有两处，给河南人特写的镜头，让我们得知陕西与河南不可分割的关系。
一、孙少安夜走米家镇。
正在他无地安顿，困窘无奈之时，看到路边有个铁匠铺，深夜还传出叮叮当当的打铁声，就敲门进去借个火。在听口音知道铁匠铺师傅是河南人后，作者娓娓忆起，黄土高原上几乎所有的铁匠都是河南人，河南人的吃苦耐劳，让少安大为感动。
二、铜城河南人聚居地。
位于鄂尔多斯地区南缘的铜城出产煤，也为这座城市带来了全国各地的移民，而其中的三分之一就是河南人。
为什么陕西这么多河南人呢？路遥也给出了解释。
就是因为1938年那一次黄河人为决口，造成了大水灾，河南人遭灾后顺着陇海线向陕西逃荒，因此大部分逃荒者都就近落户在黄土高原。
1942年，逃荒陕西的河南人
路遥用生动的文笔，描绘出一幅陕西人心中的河南人 历史 与生活场景。
陕、豫相邻，河南人口众多，在近代又屡经灾荒，因此外出求生者众。
陕西是河南人逃灾的一个重要地区，近代有很多河南人在黄土高原生根发芽，生生不息。而这些河南人，也将中原大地的质朴与勤奋带到了黄土高原。
客观上看，这群人背井离乡，正像现在无数在外务工的河南人一样，他们热心，互相帮助，勤勉而踏实。生活习惯不同，习俗有别，也造成很多外地人对河南人有一些微词，但是不可否定的是，绝大多数的河南人，正如路遥笔下所写，都是豁达豪爽，勤勉质朴的。
这与生长于黄土高原的陕西人的性格有很多相似的地方，都是质朴勤劳的性格。因此，陕西人最能与迁居于此的河南人产生共鸣。
一段时间全国人对我们河南人颇有微词。路遥之所以大赞河南人，说明路遥对河南人很是了解，也从另一个方面说明一个作家严谨求实、一丝不苟的创作作风!在平凡的世界里少安为抢救生产队的人耕牛把自己棉袄披在耕牛身上而自己深夜冻得瑟瑟发抖借宿到打铁的河南人屋里，少平在煤矿遇到了师傅的爱人除了关心少平还在少平感冒时烧汤熬药无微不至照顾少平!实质上，真正的河南人都是古道热肠乐于助人的人!
陕西的河南人生活水平普遍高于陕西本地人，原因有二，当年逃荒大多是扒火车过来的，落脚点都是铁路沿线的中心城市，偏远山区的几乎没有，在城市边上随便搭个棚就安家了，铁路沿线活也好找，生存相对容易，这些河南难民多从事的铁路及厂矿企业，解放后顺理成章地成为市民，工人阶级，经过几十年的城市变迁，当初的棚户区早已变成高楼大厦，赖以栖身的城墙根也已成为繁华闹区，这些难民的后代也成了腰缠万贯的拆迁户，第二个原因就是河南地处中原，天灾人祸不断，恶劣的生存环境造就了河南人天不怕，地不怕，敢闯敢干，为了生存不惜一切的性格特点，而且河南人出门在外不忘故土，特别抱团，在陕西的河南移民已经是第四代，第五代了，依旧乡音不改，操着标准的河南乡音，生活习俗与陕西当地人格格不入，最明显的例子就是过红白喜事，请河南豫剧团的一定是河南移民，陕西本地人过事请的则是秦腔剧团。
其实我也挺喜欢河南人的，中原汉子，性格耿直，我有几个朋友都是河南人，跟他们相处没觉得任何不好，反倒是苏州这边比较奇怪，有些人不喜欢河南人，尤其是一些工厂，不敢招河南人，为嘛呢？因为河南人抱团，欺负一个，走掉一片，老板真心伤不起！
路遥先生写《平凡的世界》主要的素材基础是自己的一些人生经历，他自己在煤矿上任过职，在那里生活过，所以对煤矿以及那里的生活有特殊的 情感 ，剧中所说的铜城也就是现在的铜川市，铜川市人们常称作河南人的第二故乡……个人观点，喜欢的赞一个！
河南和陕西在 历史 上有很多密切的联系，尤其是近代以来，黄河泛滥成灾，黄泛区的河南人一大部分逃难到了陕西西安，宝鸡，咸阳，渭南，铜川等地，一直以来也有“”山东人逃荒去东北，河南人逃荒去陕西”的说法，电影《一九四二》小说《将军吟》等都是讲述河南人逃荒的故事，历经艰险来到陕西并生存下来的河南人历经生息繁衍，现在已经成了地道的陕西人。回到路遥的小说中，他对河南人的吃苦耐劳，坚韧的品格做了描写，除去地域黑，是客观的讲述了他们的劳动的品质，我不是地域黑，周围有很多河南人，同样很好，路遥可能是在铜川与河南人（在陕的）打过交道，对他们的生活和经历比较了解，不能说盛赞，只能说是文学的叙述吧。
陕西河南 历史 渊源是很深的，西周的建立离不开姜子牙，周.朝灭亡是吕不伟，秦朝的立主耍是百里溪，商鞅，吕不伟，李斯等多名中原人。灭秦者.也是陈胜，吴广，刘邦，项羽张良，陈平等中原人？。唐的建立也是中原人长孙无忌，姚崇魏惩等人的功劳。
⑷ 《1942》观后感5篇范文
《1942》由华谊兄弟公司和重庆电影集团联合出品的一部剧情片。我为大家带来几篇《1942》 观后感 供大家阅读。下面是我为你们整理的内容，希望你们喜欢。
《1942》观后感一
在看这部影片过程中，我被触目惊心的画面震撼住了：中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹;惨无人道的日本帝国主义的加紧侵略;没有良心、没有人性的贪官污吏的横征暴敛，想趁机发国难财……不过，也有催人泪下的镜头：老东家(张国立饰)在瞎鹿(冯远征饰)欲卖孩子就自己的娘时，从自己家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米;__徒小安(张涵予饰)为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸，他差点丢了性命;花枝(徐帆饰)为了不让孩子饿死，讨价还价后4升白面就把自己卖给了别人……不仅如此，就连蒋介石(陈道明饰)也有不少仁义的举动!
这部影片看完了，我不想追问冯小刚导演拍此片的动机。但我知道，这部从构思到完成耗时冯导18年的呕心沥血之巨作能够上映，就已经是奇迹!我个人认为，此类题材影片的呈现，在陈述历史真相的同时，肯定顶住了不小的压力，与此同时，它能够与大众见面，说明我国的审查制度以及开放程度已经有很大飞跃。还有一事，细细回想片中的镜头画面，不免发现现在的国产电影在制作效果和艺术表现形式上都在追求唯美。这里说的唯美，是指影片注重细节刻画和 故事 情节，仅这两点，作为国人的我，很激动很兴奋：因为国产电影也越来越像那么回事了!
重新温故那个历史时刻。那个年头，本来就在抵抗日本的侵略，碰巧(河南)又赶上旱灾和蝗灾，这种“内忧外患”使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，官吏(腐败之吏)的不作为，让人若有所思，让人义愤填膺!生活在那个年代人，真是不容易，实在是不容易。……本人才疏学浅形容不出来。总之，深表同情和悼念!
在荧幕前的我，仿佛身临其境;放映完毕，走出影院，眼前所见恍如隔世。我不禁惊叹如今的好生活，不禁陷入沉思。河南，我想我也会像那个美国记者白修德一样会义不容辞去的，我在追求我的“普利策”(河南大学新闻研究生)时，我也会用行动追忆那段似远去，实则未远去的历史!
《1942》观后感二
1942年，河南大灾，饿殍遍地。 电影由此展开。如同生化危机里的病毒，饥饿也能把人变成行尸走肉，且具有攻击性。但不同于丧尸，饥民间还有满是无奈、客气、幽默的对白。影片之初，一群饥民打算打入一个小村。饥民头子和东家对话了，他话里透着有借有还的客气;东家也笑里藏刀的说吃饱吃好云云。一来一往，暗涌着嗜血。
终于爆发，杀戮让一切化为灰烬：饥民逃荒，东家避难。如蚂蚁一样走在河南风沙的路上。老的先死，妻女被卖，自堕落成汉奸，一幕幕上演着，落幕着，重复着。底层逃荒者在人间地狱里煎熬，上层统治者有吃有喝，中间官员饱食但无奈，军人和污吏依旧忘不了发财梦。饥荒的年代，天灾和人祸下，死了有时是好事，活着的人面对无限苦难。但是心中闪现出微弱的希望也可以是前行的动力。人是多么需要互相依靠。
饭都吃不饱，“富家女”还喂养宠物猫。起初爱猫如命，饿到极端时杀猫果腹，用书本当柴火，煮着自己的宠物，心却干燥的很，最后自荐去当妓女，换得三升小米，为了活下来也就这样了。不过在看惯太多的生和死之后，人可以卑贱的求生，也可以为承诺去死。我理解了为什么有人永远可以不食嗟来之食，因为他们早把死生看破。大的灾难面前总有无数人死去，也终究有人会活着走出来，可以选择抛弃人情，也可以选择把人情攒的更紧。人饿麻木了也就不饿了，精神反而能支配肉体。
影片草草收尾，好像 报告 几个人的结局一样。有的饥民活了下来，这是一件小事，一笔带过。蒋介石失去了大陆也如同一件小事一样报告了，一句话交代了。整个电影就像呜咽的二胡，又轻又尖的奏出一曲1942的小调。
《1942》观后感三
刚看完了1942.，颇有感慨。
1942年，河南大旱，饿死三百万人。内忧外患的国家，腐败黑暗的官场，兵荒马乱的社会现实，全方位了构建了1942的背景。逃荒的路上，面对的不仅有饥荒，更有日军的不断轰炸、各地政府的不断推脱。而面对严重的灾情，蒋政府在无法封锁消息的情况下，只能调粮食赈灾。而赈灾粮食则经过一层层官吏的克扣贪污，没有真正落到灾民的手中。最终，饥饿的灾民被日军所收买，在河南战役中给国军造成了巨大的损失。
当民族大义与生存冲突时，他们做出了这样的选择。作为一颗与大局无关紧要的弃子，这也是无可奈何的。当生存成为第一要务时，其他的一切都成了可以抛诸脑后的东西。常言道“温饱而后知荣辱”，在生存都得不到保障的前提下，空谈民族大义都是可笑的。更不要说是置民众于水火的国民政府呢?
而传教士在影片中又有着特殊的意义。而最后的教堂则象征着救赎。从天灾到最终的人祸，又是谁造就了这一切呢?可以说，把这些灾民一步步逼上绝路的人，正是这些貌似救灾，道貌岸然的人。在他们眼中，收受贿赂是救国，保养童养媳也是救国。似乎平常那些恶劣的行为只要竖难时期立刻就能高尚起来。更还有那些大发国难财的商人。也正是这些人，才终究导致了悲剧的发生。
《1942》观后感四
1942，在世界范围内或许是个伟大的年份，斯大林格勒战役，甘地绝世，宋美龄访美和丘吉尔感冒。但对于中国河南却是一个惨绝人寰的年月。1942年 冬至 1944年春，河南人面对的是寸草不生，饥馑。老东家一家人的逃荒，按照轮回之说可以算是报应，按照主的 教育 法算是原罪，不论哪种说法，最后给予老东家的都是人性的救赎。患难见真情，也许是对此片的最好诠释。
大灾之年，有的人身处其中，有的人置身事外。
从高高在上的土财主，到孑然一身的难民，不需要九九八十一难。儿子猪狗不如，要强暴长工媳。他只会纷纷地骂一句“牲口”，即使有道德准则，也是实际的不作为。长工家逃难途中借粮，他工于心思，也有心存恻隐。瞎鹿死了，在那个有了今天没明天的岁月里，他将长工一家承担起来，儿媳饿死，他懂得阻拦给孙子喂食最后一口。他肯定不值得歌功颂德，却是一个在我看来最活生生的人。朝不保夕，依然身怀重器，手握人伦。偷窃保命，抢劫保命，甚至吃人保命都不过分的光景，卖儿卖女已属再合理不过了。女儿卖身为换一口粮，他懂得不舍却也无奈。此时让大家都能活下来才是最要紧的事。人人都可以最亲密，也可以最疏离。关键是在有多少事感念别人，有多少事感念自己。
另一条线就是政府的救灾力度。兵荒马乱，人命就更加轻贱如蝼蚁。你能看到甘地绝食，看到丘吉尔感冒，却看不到三百万人饿死。有了救济款也拨不到难民手里。各式各样地充耳不闻。“灾民饿死了，国家还在;当兵的饿死了，打了败仗，就亡国了。”听着貌似合理，其实是冒天下之大不韪的谬论。百姓都死光了，打下个空城又有什么用。不论什么时候都有这样的人。1993年5月10日，位于泰国那坤巴统省的开达(Kader)玩具工厂发生了一起特大火灾，188名工人在这场大火中丧生，另有469人受伤。这次灾难被称为历史上伤亡最惨重的工厂火灾。大多数的美国人对于这样的新闻都是无动于衷，因为事件发生在遥远的泰国。
玩具工厂主要生产的是玩具和洋娃娃，销售的主要市场是美国，公司中的大股东也恰恰是一家美国公司。火灾之所以造成如此之大的影响，很大一部分原因在于简陋的生产条件和糟糕的消防 措施 。在人们要逃的时候，竟然有管理者锁上了大门，很多工人不得不从高高的窗户跳下。事后，公司管理者不是积极地协助善后，而是不断地推卸责任。14日14时52分，温岭市城北街道杨家渭村台州大东鞋厂发生火灾，共造成16人死亡，性别为6男10女。这样的新闻是否进入过你的眼帘。但又有多少会停下来认真阅读，为之惋惜……
能久久不去的不是乱世英雄的丰功伟绩，而是人间真情。“你叫我一声爷，咱俩就算认识了。”“爷。”路上的孤女，陌生的老人，已僵的尸首，冰天雪地里只要能作伴前行，心就暖了。
《1942》观后感五
我外公1929年出生.
那年我外公12岁,河南人;受到那场饥荒,和很多河南人一样,我外公的父亲带着我外公和我外公的哥哥去西安,讨口.
其实我外公不愿意说是"要饭",可是我真的找不出来什么形容词说那是什么,逃难也不像,毕竟是为了生活,为了口粮,得活下去;
这部电影原本是明天我要和他一起看的,现在他已经80多岁,这辈子经历的太多,让我实在忍不住想去探究一下,于是现在才看完,感慨很多,无奈和一种说不出来的情感在心头化不开;
我外公他们三个人,从家里走出来没有多久我外公的父亲在逃难的路上去世了;他哥俩还小,还不清楚要怎么样打理去世的人.路人提醒他们挖个坑把外公的父亲埋了.最后连脚都没有埋上土.外公回忆到这里的时候深吸一口气,说"后来我大哥去看了,他还在那里."我不清楚"后来"数了多久.我不想去问他,我知道那些回忆已经让他很难受了;
我外公这辈子经历了很多,那场饥荒后回到了河南,又听说隔壁村在招兵,连夜从家里跑了出去;后来去到了,平息过的第一次暴动;守过边境,去过不丹和印度,在8年会说藏语;因为没有 文化 ,不识字,没有当过官.转业后工作分配到了重庆,来到了卢作孚的第一个船厂,认识了我外婆,于是就有了他的子子孙孙.可惜晚年得了老年痴呆,记不住现在,只记得曾经;所以我也慢慢的了解了一些.
我说不清楚自己是什么样子的心情看完了这部电影,只知道难受就对了;当一位84岁的老人在回忆过去的时候你能看到眼眶中泛着泪光,那才叫"人生".
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维京岛国的少年小嗝嗝（杰伊•巴鲁切尔 Jay Baruchel 配音）是部落统领伟大的斯托里克（杰拉德·巴特勒 Gerard Butler 配音）的儿子，他非常想象自己的父亲一样亲手屠龙——这些飞龙是岛上维京人放牧羊群的主要天敌——但他每次出现在部落屠龙的战斗中都只给大家徒增烦恼。在一次对抗飞龙的战斗中，希卡普偷偷用射龙器击伤了一只最神秘的“夜之怒龙”，并背着族人放生、豢养，甚至驯服了这只龙，还给它起名“无牙”。
⑹ 如何评价电影《1942》
难以言说的痛
文/梦里诗书
这是一部自已去年最关注的一部电影，也是一部自已一直想写的电影影评，前前后后在电影院一共看了三次，却总是不知如何下笔，这部电影个人感觉是新中国电影史上第一部客观全面的历史正剧，自已前前后后也查阅了很多书籍资料，一幕幕真实的历史展现在了我的面前，给我带来的是那难以言说的痛。
一九四二年，河南，旱灾，蝗灾，三百万人饿死。“在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒血战、丘吉尔感冒。在动荡的战争岁月中，在全世界都在进行反法西斯战争的斗争中，中国河南的饥荒事件，显得是那么的无足轻重，如果不是冯导的一部《一九四二》，我们中的绝大多数人，甚至连我这种从小就热爱历史的人，都不知道有这么件事，或许在过多年，它就如历史的尘埃，被我们轻轻的抹去了，而冯导却为我们揭开了这层面纱，一场大规模的饥荒，引发了一次惨绝人寰的大逃荒，影片的主角老东家，被迫逃荒，亲眼见证着儿子、儿媳、老伴等亲人的种种死状，最后老东家逆着逃荒的人流走去，收留了一个在路边痛哭的小女孩，这位女孩的后人出现了这个故事的讲述者，剧情并不复杂，中间为了沉痛的剧情不会让人感到过于压抑，还穿插着些许笑料，但《一九四二》还是一出冰冷彻骨的悲剧，西方元素的融入感觉没有处理好，显然在这么一出大逃荒的电影中加入宗教元素，感觉是那么的不合时宜，但《一九四二》的拍摄成片能在影院放映，实属不易，冯小刚确实是一位伟大的导演。 3场电影看下来，我眼中不曾流下泪水，但内心的痛，却是那么的深刻，其实这部电影还是大幅弱化了真实历史中的一幕又一幕，比如易子相食这类关于惨痛的事情在电影中就没有表现，不过即便如此，当我在电影院看到《一九四二》时，那种震撼还是如此的强烈，我难以想象的是，人的饥饿真的能使人如此疯狂。
仓廪实而知礼节，向朱自清那样不吃美国救济粮而饿死的人，万人无一，饭都没得吃，在那个年代，礼义廉耻，人伦纲常，民族大义，一切的一切在电影《一九四二》中都显得薄如蝉翼，活下去成为了人唯一的追求，而《一九四二》呈现了日本侵略军用军粮赈济灾民的史实，虽然只是简略的描写，但我在看到真实的史料中，河南大约有5万名中国军人是被当地百姓缴械而失去战斗力的，在国军与日军交战时，日军的伤员撤下来时有老乡们抢着抬担架，还有不少老乡亲自带路，帮着日军四处去追击那些走投无路的国军散兵，更有甚者，帮助日军成建制的解除国军武装，民族存亡的巨大危机就被一场饥饿压倒了，怎能不让人痛心呢？但电影还是侧重描写了日军的残暴，在民族主义和人道主义上可谓处理的恰到好处，既符合大的历史事实，也没有在立场上授人以柄。
一段封存遗忘的往事展现在我们的面前，大灾难中人性的泯灭，让我感到一部《一九四二》是那么的厚重，难以言说的痛楚充斥在我的心间，让我看到了那断沉痛而不能忘却的历史。
⑺ 电影<1942>中河南发生旱灾后，灾民为什么都往陕西躲灾呢
河南很多地方都流传自己祖先是从西边来的，洪洞大槐树之类的，所以往西跑，而且42年很多灾民往西走是为了到洛阳搭火车。
下面的是1942的作者说的。。。。
河南人为什么逃荒到山西
提问背景 1942年，河南人逃荒都是往山西、陕西、甘肃走的。在逃荒路上，饿死300万人不仅是灾荒和战争的因素，还有背后很深刻的原因。这是小说《温故1942》年的创作背景。1991年，刘震云沿这条路线走过一趟，采访到很多还活着的当事人，听他们讲述，感觉非常震撼，不是被1942年的惨状，而是1942年的被遗忘。
记者：我看到你说过为了拍《温故1942》，和冯导来过山西？
刘震云：是啊，河南人逃荒往西走，要不去山西，要不去陕西。其实我觉得去东北逃荒比较划算，地广人稀，土壤肥沃，但河南没有人往东北去，其实山西的某些地方比河南还贫瘠，他为什么要往山西去呢？
记者：您找到答案了吗？
刘震云：我找到了。因为第一个从河南逃荒的人是去的山西，第二个、第200个、第2万人都会去，因为那里有熟人，有落脚处，有照应处。那条路上的河南人在临死之前给世界留下最后一次幽默。比如老张马上就被饿死了，他想的不是妻离子散，他想的是两天前死的老李，“我比他值了”。路上饿死了个人，后面的人上来割肉，一割肉这人醒了，说“大哥，我还行”，割的这人说：“大哥，你不行了”。这人一想，转头又死了。我想说的是悲剧中藏着的幽默和喜剧比悲剧本身还要震撼人。
⑻ 1938年黄河花园口决堤,1942年河南一家人逃难留下女孩这是哪个电影
电影《3891》。
该片以1942年河南大旱，千百万民众离乡背井、外出逃荒的历史事件为背景，分两条线索展开叙述：一条是逃荒路上的民众，主要以老东家范殿元和佃户瞎鹿两个家庭为核心；另一条是国民党政府，他们的冷漠和腐败、他们对人民的蔑视推动和加深了这场灾难。
⑼ 1938年黄河花园口决堤,1942年河南这是哪个电影
《大河奔流》是北京电影制片厂1978年摄制的电影
，着名导演谢铁骊、陈怀皑执导；这部电影云集了张瑞芳、陈强、于是之、王铁成、张金玲、王心刚、葛存壮、项_等着名电影演员参演，着名表演艺术家孙道临担当解说。
⑽ 有一部电影, 是在大巴上看到的。
不是闹着玩的 草根电影，我看过，不错！
这部《不是闹着玩的》电影长90分钟，是部纯粹的“河南制造”，剧中所有演员都用河南话对白，该片根据真实事例改编，主要讲述了一群富裕了的河南农民克服重重困难、最终拍摄成一部电影的故事。影片最大的亮点在于妙趣横生的故事情节，电影放映员蔡有才（李易祥饰）四处借钱拍摄一部以日本鬼子进村无恶不作为题材的电影，因是第一次拍电影，他在找演员、拍摄过程中闹出了不少笑话，不仅为拉赞助大力减肥，还“假戏真做”差点酿成火灾，影片97分钟笑场上百次，“笑果”十足。
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