A. 善恶之间——电影《绿里奇迹》观后感
朋友安利了一部电影《绿里奇迹》，好看到什么程度呢？说是长达三个小时全程无尿点。
同样是斯蒂芬·金的作品，我以为《绿里奇迹》会跟《肖申克的救赎》类似，是一个有点奇幻色彩讲述人性光辉的故事，但是斯蒂芬·金没有这么简单，这居然是一部悬疑惊悚剧。
同样是监狱题材的电影，如果说《肖申克的救赎》讲诉的是希望，是日复一日坚持不懈而完成的自我救赎；那么《绿里奇迹》探讨的就是人性，是善与恶的对比剖析。
相比较而言，《肖申克的救赎》看到最后带给观众的是惊叹和伟大，而《绿里奇迹》的手法更复杂，时时引发观众对于人性的思考。
影片从老年保罗的回忆开始进行了倒叙。
1932年的美国冷山监狱E区，里面的人都是死刑犯，并且这个特殊的监舍有着一个很奇怪的名字，叫“绿里”。
因为所有通向E区的囚犯都要经过一条绿色的油毡走廊，而在绿色走廊的另一端则是执行死刑的电椅。这里因为绿色的油毡而得名，同时也是生命的尽头，一切的罪恶的灵魂都会在这里得到救赎。
有一天监狱里来了一个死刑犯科菲，他是一个高大威猛，外形恐怖的黑人大汉，以残忍奸杀两名幼女的罪名入狱。
跟他的外形相反，他胆小、怕黑、腼腆、不善言辞。
他的身上有一种神秘的超自然力量，一点一点为监狱里的人带来了改变。
保罗是E区的主管，是普通人的代表。他长期遭受尿道炎的折磨，整天面对死囚和死刑，他的内心也渐渐麻木，生活毫无波澜。
但是他的人性里还保留着善念和本真，跟同事一起善待那些即将被执行死刑的人，尽量缓解他们面对死亡和罪行的焦虑心理。
一切的罪行已经由法官和上帝进行了审判，死刑就是他们赎罪的方式。
然而监狱里却有一个不和谐的因素——狱警珀西，一个愚蠢自大却又懦弱无能的年轻人。他是州长夫人的侄子，常常利用这个身份去威胁其他狱警，随心所欲地对待犯人。他生来仿佛就是给别人添堵的。
死囚德尔是一个瘦弱的法国佬，他强奸并杀害了一名少女。事后，为了掩盖犯罪现场，他又纵火焚尸，结果火势蔓延，殃及其他六名无辜人员遇难。然而他的另一面却是胆小懦弱，神经过敏，整天被珀西欺负。在死亡的恐惧中渐渐失去生机，夜夜瑟缩在床头哭泣。
他驯养了一只异常聪明的老鼠，并给他取名为“金格先生”。在照顾“金格先生”的过程中，他渐渐恢复了生机，体会到了爱和关怀。
在他即将执行死刑前，珀西故意(*≧ω≦)踩死了“金格先生”，这让他又陷进了崩溃和绝望当中。这时，科菲伸手了，用他的超能力使老鼠复活。善良的狱警布鲁托尔编织了善意的谎言，说要将“金格先生”安置在“老鼠庄园”——一个充满爱和希望的地方，以便让德尔可以安心赴死。
但是坏心眼的珀西破坏了这一切。他人格上的劣根性让他选择了破坏德尔的死刑。不仅在行刑前故意拆穿布鲁托尔的善意谎言，告诉德尔根本没有老鼠庄园这样的地方，而且故意在行刑时不给海绵加水，导致德尔在死前备受痛苦的折磨而死，死状及其凄惨。
这一段的情节恐怖之极，可以说是神来之笔。珀西就代表了人格中的劣根性，刻毒寡恩，集各种坏毛病于一身，并且屡教不改，人性的光辉似乎照耀不到他。这一段足以说明他是如何漠视规则、生命和人世间的真善美。
而德尔，由于犯下的罪行太过严重，普通的死亡并不能一次拯救他的灵魂。一切仿佛是宿命，是上帝的安排，珀西的这个恶作剧让他为自己的罪行付出了代价，他的诚心忏悔被狱警理解，人性善的光芒照亮他黑暗的内心，他在遭受死亡痛苦折磨的时候，他的灵魂得到了救赎。
真正代表恶的，是自称“野小子比利”的沃顿。他狠毒、奸诈、卑鄙、下流，有他在的地方就永远没有安宁：他时而假装单纯无辜，时而凶相毕露，残酷可怕一一罪恶是他身上最本质的特征。他像恶魔一样充满攻击性，随时准备残害那些无辜善良的人。他才是残忍奸杀双胞胎姐妹的真正兇手。
科菲用自己的超能力治愈了困扰保罗多年的尿道炎，救活了“金格先生”，把监狱长夫人梅琳从癌症死亡的边缘拉了回来。他能感受到世间的真善美，也对世界上的一切痛苦和罪行感同身受。
他知道真正的兇手是谁，但是他从来没有为自己辩解过。他选择了把超能力传递给了保罗和“金格先生”。最后他用自己的方式惩罚了坏人。
他把从梅琳身上吸出来的病毒吐给了珀西，珀西在极度惊惧中开枪打死了沃顿。
珀西得了精神病，将要在精神病院渡过一生。而沃顿，想他那样罪行累累的人不配得到原谅和救赎，所以他没有资格走过那条绿色的通往死亡的道路。
绿色无论是在西方或是东方都具有生命的象征意义。在《创世纪》中上帝创造的生命中就有绿色。因此“绿里”尽管是一条通向死亡的小路，但是同时它也是通向天国之路。
作品中充满了宗教的隐喻性，确切地说充满了一种启示神学的意味。启示神学是西方神学一个非常重要的流派，它担负的任务就是给予人们自我救赎的机会。
梅琳在大家的叙述中是一个代表了真善美的人物，她在被科菲救治后，把自己脖子上挂着的宗教牌送给了科菲，宗教牌上刻的是耶稣。这个细节就揭示了科菲是耶稣式的人物，只有善良的人才能感受到善良，所以梅琳把项链送给了他，科菲就是绿里监狱的奇迹。
在科菲最后选择坐上电椅从容赴死时，不明真相的群众叫嚣让他死两次，知道真相的人眼泪流下来。
科菲请求不要给他戴头套，他说：“我害怕黑暗！”黑暗滋生罪孽，光明照亮内心。
影片中有极端的恶和最本真的善，代表极端恶的沃顿永远得不到宽恕，代表真善美的科菲照亮别人的生命。
在他人眼里美丽善良的梅琳在病痛的折磨下像变了个人，嘴巴里会时刻冒出世界上最恶毒的脏话。罪恶滔天的德尔在生命的最后时刻被爱唤醒内心，最终灵魂得到救赎。这说明善恶是可以转换的。
保罗得到了科菲传递的超能力，他是能用心感受到善的人，所以最后他成了爱和善的传递者。
B. 中外电影对比
看电影我想是当今众多人选择的娱乐方式之一，那么面对中外铺天盖地的电影，有些人喜欢中国化的电影；有些人则亲莱外国式的电影，为什么会有这样的差异爱好呢？我想归根结底还是中外文化之间的差异所引起的中外电影之间的悬殊吧！
首先中外电影之差别表现在意识形态上的不同。中国电影受到中国传统文化的影响，多主张真善美，弘扬人间正义，主张英雄本色，体现和谐理念。无论故事情节怎样曲折复杂，最终的结果终究是邪不压正，正义，善良必将战胜邪恶。同时侧重于善与恶之间的鲜明对比，好人好到近乎成圣人，坏人坏到最大恶疾，电影突显善的思想，激发观众向善的一方学习。另一方面中国电影的结尾多以喜剧结尾，悲剧的电影少之又少，就连元朝关汉卿写的悲剧《窦娥冤》，表面上看窦娥被恶人张驴陷害致死是场悲剧，但实质上最终窦娥的父亲窦天章为其洗冤昭雪，坏人最终坏有坏报，还是以喜剧为结尾。中国人向来都主张善始善终，所以中国电影以喜剧结尾也是合乎情理，符合中国人的“大团圆”心理。
外国电影却不偏重这样的嗜好。电影的结尾多是按照故事发展规律来安排。比如大家熟知的《泰坦尼克号》，剧中男主角杰克最终冻死在冰海里，这是符合故事发展的情理的。悲剧倒是也有悲剧的好处，相反如果杰克最终和露丝得救，从此幸福地生活在一起，反而起不到巨大的震撼作用。同时外国电影带有浓厚的资本主义色彩，多主张“民主，自由，平等”等资产阶级的思想主张，更多的是突显人性，引发人的思考，对人性更进一步的探索，而中国电影多侧重于对人生的探讨。比如电影《肖申克的救赎》，剧中男主角因被人诬陷犯杀妻罪而致狱，按照中国人的思维模式，男主角最终会被洗清冤枉，获得自由，法律的地位得以昭显和维护，然而这部电影却让中国人大吃一惊，法律不但没有发挥它应有分作用，反而成为了某些有权势的人贪污受贿的工具，影片更强调的是人的力量，肖申克用了近十年的时间挖出的地下通道，象征着穿越黑暗迈向光明和自由之路，赞美的是人的执着和毅力以及对自由的崇望往往能使其战胜一切困难，最终获得新生。
中外电影在意识形态的不同还表现在动作片上。中国文化有几千年的历史渊源和文化积淀，形成了一套系统化的“武术风”，中国武打片电影自然要吸取得天独厚的传统文化的精华并将其发扬光大，所以你所看到的国产动作片自然少不了“真功夫”。在中国动作片中无论是挥刀舞棒，还是赤手空拳，都表演的淋漓尽致，有模有样，像李小龙，成龙，李连杰及甄子丹等功夫的演员都是杰出的代表，他们在剧中的精彩的武术表演受到国内外观众的一致好评和喜爱。外国电影（主要指欧美国家）则学不来这样的“武术经”，一方面他们的历史文化短，没有浓厚的文化积淀；另一方面他们的兴趣爱好与中国大大不同。西方国家更喜欢研发创造一些科研技术，像机械，枪弹，药物等项目都是他们衷爱的对象，因此你看到的外国电影多是秀他们的高端科学技术，而真打实斗则搬不上桌面，像票房过亿的《阿凡达》就是这方面的代表。
C. 请大家推荐一些反映人性善恶的电影.
当然推荐大名鼎鼎的《肖申克的救赎》和《阿甘正传》
D. 美国经典电影排行榜前十名
美国经典电影排行榜前十名：《变形金刚》、《复仇者联盟》、《第一滴血》、《碟中谍》、《终结者》、《星球大战》、《虎胆龙威》、《指环王》、《黑客帝国》、《速度与激情》。
1、《变形金刚》
于2001年播出第一部。其中展现的飞驰的跑车、刺激无比的比赛还有悬念丛生的故事情节，无一不吸引着人们的目光。
《速度与激情》内容简介
布莱恩是名警察，他需要潜入一个飞车党，以侦察公路货车抢劫案；他帮助大哥大逃脱警察的追捕，赢得了大哥大的信任；他爱上了大哥大的妹妹，引起了情敌兼帮派副手的妒忌；他徘徊于工作的职责和对飞车党成员的友情之间。
E. 《烈日灼心》：善与恶 对与错
《烈日灼心》是由曹保平编剧并执导，邓超、段奕宏、郭涛、王珞丹主演的犯罪悬疑电影。这部电影开始以说书的方式讲述了一个凶杀案，同时镜头转向了辛小丰（邓超饰演）与杨自道（郭涛饰演）以及陈比觉（高虎饰演）三人离开案发现场后的慌乱。影片开始便以镜头语言告诉了观众兇手是谁，然后通过伊谷春（段奕宏饰演）的一步步怀疑、否定、再次怀疑将故事推向高潮，这其中，犯罪嫌疑人的善良举动与凶杀案的惨烈作对比，让观众对善恶、是非、对错，道德与法律这些矛盾统一体进行自我认知、自我评判，从而达到对人性的探讨。
可以说，影片中的演员都非常给力，辛小丰内心的矛盾、压抑、谨慎、敏感，杨自道的无力、冷静、隐忍、退缩，伊谷春（段奕宏饰演）的精明能干、善良敏感、道德与法律的矛盾……都被演员展现的淋漓尽致。我最喜欢邓超的表演：习惯性地用手指捻烟头、胡子拉碴、眼神迷离；伊谷春第一次去他们宿舍时他眼神的惊恐、慌乱和强装镇定；伊谷春提到凶杀案时他的沉默与不敢直视；昏暗地灯光下，他穿着薄夹克，缩着脖子，胳膊夹紧，双手插进上衣口袋，佝偻着腰一个人、孤独地往前走；一个生活在社会底层的人、一个逃犯、一个总是低眉顺眼的人、一个等待着鞋掉了的人……
影片用暗色调进行处理，阴沉的天空、淅淅沥沥的小雨、暗色调的服饰、背景的黑灰色等，给人一种压抑阴暗的氛围。在镜头上多用近景和特写镜头，捕捉演员的每一个细微的表情变化，映衬出丰富而矛盾的内心活动。这是一部有许多冲突和矛盾点的电影，有关爱情、亲情、和友情，因为电影时间有限，并没有一一细致地展现，更多时候是一个镜头进行交代，但这不影响电影主题的表达。
对于影片结局的反转大家褒贬不一。有人认为反转的漏洞太多，无法将故事讲圆，并占用了影片的时长；有人认为最后的反转将影片推向了一个情绪爆发的高潮，在现实生活中也更容易被接受。据导演曹保平说这样设置是为了让观众的内心在道德与法律的评判中不那么地矛盾和纠结。
辛小丰被抓有人说是伊谷春在发现楼上监听和记录后报的案。我认为应该是楼上的房东报的案。影片中有一个镜头是房东骑着自行车带着宠物狗“小发”看病，与坐车出租车而来的伊谷春擦肩而过。伊谷春对辛小丰一直都是器重并怀疑的，他一直是矛盾的，从确认自己的怀疑到报案抓人这中间他首先需要说服自己，因为他看到了辛小丰的善良。而房东不一样，他本身就是一个变态的无情的人，在他眼里是没有好人的，在监听的时间里，他慢慢缕清了所有听到的线索，并确定了他们的身份，从而毫不犹豫地报案。
就像这个世界并不是非黑即白一样，善与恶也不是完全对立，我们都是活在中间地带。
影片中辛小丰强奸了女孩，致使她心脏病突发而死，毫无疑问，这是恶，是大恶，然而他却在十几年的逃亡生活中做了无数的好事，抓小偷嫌疑犯、帮助老人过马路、挽救了跳楼自杀者的性命、在追捕逃犯时救了伊谷春的生命、抚养了尾巴，甚至为了尾巴可以轻松地活下来选择死亡……并且成为了一名工资最少但工作最卖命的协警，所以他是好人吗？是的。或许人性本善，他并不是一个恶人，只是年轻气盛不小心犯下了无法饶恕的罪过。或许他后面的好事都是为了那一件坏事而进行的自我救赎。
杨自道也是一样。正是这些善恶行为的对比，冲突点地设置，人物内心的矛盾，将道德与法律的主题置于观众眼前。
就像影片中伊谷春所说的：“我很喜欢法律，法律是人类发明过的最好的东西。在我眼里，人是神性和动物性的总和，就是他有你想象不到的好，更有你想象不到的恶，没有对错，这就是人。所以说，法律特别可爱，它不管你能好到哪儿，就限制你不能恶到没边儿。法律更像人性的低保，它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏实实地告诉你，至少应该是什么样儿，又讲人情，又残酷无情。”
善与恶、对与错，似乎每个人都有不同的评判标准，而法律只有一个标准。影片最后辛小丰说：其实我们，我们都在，在等这一天。
F. 《善恶学校》曝光预告，这部以少女为主角的童话电影有什么看点
在预预告开头我们可以看到有一个精致摆放的苹果，被啃了一口，能想象出这是白雪公主吃毒苹果的故事。而它也告诉我们在善恶学校中，这些童话故事真正上演着。这是一大看点。
从影片的预告来看，有着非常奇幻的场景，古典和童话交织在一起，奇幻的音乐，神奇的魔法，透露这这个电影不一般的感觉。预告上的话也很神奇：“你可曾想过每个童话故事的起源，善者如何成为英雄，恶者如何成为反派。”这让人感觉非常好奇，而校长所说的，欢迎，我们已恭候多时。又是什么意思呢？
G. 求一些能反映人性的善与恶以及揭露社会现状的电影
建议看云图，看了就知道。可能刚开始会有些不明白，但看完就一些明了了。
H. 《巴黎圣母院》有感之-善与恶
巴黎是个浪漫的国度，所有与美有关的几乎都与巴黎有关。 时装，油画，雕塑，装饰，艺术，摄影，这是每个角落都充满着艺术细胞的国家 ；巴黎女人是优雅的代名词，毕生修炼也无法从像极了一个巴黎女人，但“巴黎女人”并不需要去像谁；气势宏伟的建筑，凯旋门，卢浮宫，埃菲尔铁塔，巴黎卢浮宫，巴黎圣母院，巴黎女人从巴黎这个城市所汲取的灵感与审美，就注定她们是与众不同，独一无二的。多朝古都的巴黎沉淀了举世无双的优雅与才华，辈出文豪，巴尔扎克，艾米左拉，维克多.雨果，即使一生没有去过巴黎也都了解过雨果笔下的《巴黎圣母院》，一部文学殿堂里的人类瑰宝，启发我们从另一个角度来审视美与丑，善与恶。
壹
卡西莫多-那个巴黎圣母院的敲钟人，驼背卡西莫多!独眼龙卡西莫多！罗圈腿卡西莫多！-一个十足的丑八怪！又丑又凶！简直就是个魔鬼！简直太丑了，而且有一副恶毒的心肠。-这是周围人因他的外表给卡西莫多的评论。
贰
爱斯美拉达-姑娘的个头不高，但身材苗条，亭亭玉立，显得修长。她肤色呈棕褐色，白天看上去，那肌肤肯定闪耀着漂亮的金色光泽。乌黑的大眼睛，身段窈窕曼妙，露出线条优美的小腿。秀发乌黑，目光似焰，分明是落入凡间的仙女。这是一位精灵，一位山林仙女，一位女神，是曼纳路斯山的酒神女祭司。-这是作者对女主人公的描写。
叁
克洛德.费罗洛，巴黎圣母院的副主教，出身中等阶层，在18岁时已经精通神学，法律，医学和自由学科。从不流连声色场所。一向不近女色，却更加仇恨女性了，只有一个精神诉求—求知。
肆
生性朝三暮四，趣味低下的人，虽然有高贵的出身，但金玉其外，败絮其中。只有在向女人献殷勤，沾花惹草，情场得意时，他才会感觉像水中的鱼一样轻松自由。-这是对浮比斯卫队长的描写。
伍
人人心目中都有一个白马王子，就像紫霞仙子里的台词：“我的如意郎君是位盖世英雄，有一天他会身披金甲战衣，脚踏七色的云彩来娶我”。所以当浮比斯从卡西莫多手里救出爱斯美拉达时，爱斯美拉达就把浮比斯当做她的白马王子了。况且符合白马王子的一切硬件条件，口才极佳，外形过关，身份贵族，这样的男子一般女人看到后是没有抵抗力的。何况还上演了一出英雄救美的剧情。但是却没有想到外表俊美的浮比斯是个情场老手，垂涎于爱斯美拉达的美色，只是单纯的想占有她，并不爱她。
看到这个浮比斯不由的想起聚会时的一位不算熟的小帅哥，曾看过一次他做演讲，当时挺欣赏他大方得体的台风，后来台下聚餐时他拿着酒杯过来，口里的小姐姐还有距离太近让我感到的不舒服，让我看到了这个男人身上的轻浮和在女人身边的游刃有余，瞬间失去了好感。现在抖音里到处都是帅的一塌糊涂的小鲜肉，其实帅本身没有错，但是用帅来吸引和欺骗小妹妹和小姐姐就有点像浮比斯，太过轻浮。相比长相一般但是有原则有操守的男人简直魅力全无。
陆
克洛德.费罗洛对爱斯美拉达的占有欲就像黑暗中的魔鬼一样，跟踪，派卡西莫多去抢爱斯美拉达，内心扭曲变态，冷血无情，长时间的禁欲使他走向极端，她看到爱斯美拉达，想占有，同时又仇恨。表面上崇高无比，实际道貌岸然。跟当初抚养卡西莫多时的无私判若俩人。当卡西莫多因为听从克洛德.费罗洛的话去抢劫爱斯美拉达而受到惩罚时，克洛德.费罗洛并没有去救卡西莫多而是冷漠的袖手旁观，当看到爱斯美拉达将被执行死刑时也无动于衷，当看到爱斯美拉达终于死亡时，他有一种因没有得到而也不让别人得到报复的快感，他坦然若素的看着死去的爱斯美拉达。
你要么死，要么属于我-这是克洛德.费罗洛内心的直白。得不到就毁掉。
柒
爱斯美拉达-一个靠卖艺为生的漂亮女人，不仅外貌倾城倾国，心地纯真向善，以德报怨，当卡西莫多在烈日下被酷刑严惩时，所有人都欢声雀跃，幸灾乐祸，只有爱斯美拉达为快要渴死的卡西莫多送一壶水。
八
一滴泪报一滴水，卡西莫多平生第一次掉下眼泪，是因为被他抢劫过的爱斯美拉达。那是生命重生之泪，是人性被唤醒之泪。卡西莫多为了报答对自己有养育之恩的克洛德.费罗洛忠贞不二，唯命是从，当听从克洛德.费罗洛的命令去抢劫爱斯美拉达而受到严惩时，克洛德.费罗洛并没有出来救他，而是爱斯美拉达在他快要渴死的时候给他一壶水喝。一个如此美丽，娇艳，纯洁，迷人，同时又如此纤弱的姑娘，竟这样充满热情地救助一个集丑陋，畸形，恶毒于一身的怪物，从这时候起，卡西莫多变便斩断了和告别了他一直以来追随的黑暗，丑陋向着美好，善良和光明靠近了。
九
爱斯美拉达被克洛德.费罗洛污蔑成杀人犯将被执行死刑时，卡西莫多又一次抢走了爱斯美拉达，但这次不同于上一次抢她，这一次是救她，他把爱斯美拉达藏在圣母院中，因为知道自己丑陋无比，丝毫没有占有之心，小心翼翼的呵护，用生命去保护，而爱斯美拉达因为克洛德.费罗洛最终死在绞刑架上时，他看着克洛德.费罗洛发出的魔鬼般的狞笑，直接将养育自己的教士推下了教堂。卡西莫多抬起眼睛朝爱斯美拉达望去，那只独眼仅掉过一滴泪，这时泪水却像长长的溪流默默的从他 眼睛里流了出来。
十
卡西莫多用生命来报答爱斯美拉达的滴水之恩。与爱斯美拉达长眠在鹰山的墓穴里。
巴黎圣母院因为雨果笔下的敲钟人卡西莫多而闻名世界，这座塞纳河畔辉煌雄伟的教堂，始建于1160年，共耗时一百年时间才在1260年完工，象征着爱情的神圣与坚贞，电影《爱在日落黄昏前》中一句台词“你相信巴黎圣母院有一天会消失么？”一语成谶。
2019年4月15日，巴黎圣母院着火，塔尖瞬间轰然倒塌，那一刻感觉整个教堂在为卡西莫多和爱斯美拉达哀吊。
那时我正在河北黄骅的一个乡镇，那里的人们民风淳朴，远离城市的喧嚣，格外舒心宁静。一个不繁华的小镇让人心生暖意，一定是因那里的人待人友好友善。而前段时间同样是去一个小镇，这个小镇因为旅游资源而家家都有汽车，生活水平也算是可以的了，但这里的人似乎对陌生人都是抱着搜刮钱财的初衷来对待，一股穷乡僻壤出刁民的厌恶之情油然而生，上厕所有专门收费站在那里收费的女人。一个地方的人能通过他的行为丑化他的环境也能美化他的环境。有的时候一个区域的劣根性是会影响一个人的行为。
我们现在都习惯以貌取人，这条真理大多数能成立，我也相信相由心生。
所以总会看到一些让你舒服的人，即使长得并不倾国倾城，但就是让你舒服，那些人一定心底善良温和的人。你会发现他的家人似乎也是温和的，这就是一个家族的气场传承。
你也会看到一些人一眼望去非常漂亮，但是当你和她接触，你就会忍受不了她粗鲁的的言谈举止，鄙视她虚伪的阿谀奉承。
美与丑没有统一的标准，但善与恶却有，丑因善而美，美因恶而丑，美与丑在一面之间，善与恶永远是只在一念之间。一念天堂，一念地狱。
I. 齐帆齐微课（9）:看电影《西西里的美丽传说》影评，人性的善与恶
最初看这部电影 的时候是好几年之前了。近来闲着没事，再把这部电影拿出来重新看了一遍。
这部电影以二战时期为背影，通过男主人公13岁少年为视角，讲述了发生在意大利西西岛上美丽少妇玛琳娜的故事。展现了人性的丑陋，善与恶。
女主人公玛莲娜有着美丽的外表，傲人的身材。如果她生在21世纪，她应该像范冰冰一样，活得潇洒自在。但她生在了战争年代，她的美丽成为了一种罪恶，岛上的男人都为她着迷，女人都嫉妒她，即使她并没有做过什么错事，但还是被他们无情的伤害羞辱着。
这让我想起了着名女星阮玲玉。阮玲玉被称为电影皇后。她的人生本该充满着传奇。但她却在25岁那年吞下安眠药长眠于家中，永远也醒不来了。死后留下人言可畏几个字。
还有我比较喜欢的一个韩国女明星崔雪莉。雪莉长相甜美，有着好听的声音，被粉丝们称为人间水蜜桃。但就是这样前途无量的演员，她的生命却在去年戛然而止，永远停留在了25岁那年，给粉丝们带来了无限的惋惜，也给家人带来了无限的伤痛。
没有人知道她在生命的最后经历过什么，有人说雪莉是因为抑郁症而自杀。但她为什么会抑郁自杀呢？还不是因为受不了来自网络来自社会的舆论压力。
“所谓的道德绑架”就是有些人永远喜欢站在道德的最高点来评价别人。
尽管阮玲玉和崔雪莉生前并没有给他人和社会造成什么实质性的伤害，但她们却被有些人弄得身心俱碎。
美丽本身没有错，错的是人的心。当玛莲娜穿着时髦从小镇上走过时。小镇上所有的妇女都在背后议论纷纷，说着她的坏话。
也许美丽这件事本身就是糟人嫉妒的。即使玛莲娜她本身并没有做什么兴风作浪的事情，她的生活也并不会平静。邪恶的是她们这些丑陋的心灵。他们自卑，所以把一切罪过怪在玛莲娜身上。
当玛莲娜得知丈夫去世之后，父亲也不再给他生活来源是时，一下子失去了所有的依靠。她只有剪掉自己的长发留着短发。
这也出现了电影最经典的一幕。当玛莲娜坐在桌上拿出烟准备点时，她其实是有片刻的犹豫的，她多希望，此是现在有人能拿走她手里的烟。可是并没有，等来的却是一群德国大兵纷纷为她点烟，她对生活的最后一点幻想彻底消失了。
影片的结尾是他的丈夫并没有死，男主人公告诉她的丈夫玛莲娜一直在等他。最后她和她的丈夫又回到了西西里镇上。此时的玛莲娜再也不是曾经那个风情万种的少妇了，眼角也长了鱼尾纹，身材也变得臃肿了。
当她走在街上时，曾经那些伤害过她的妇女们。有的挽起了她的手，有的还给她送东西，甚至还有的人跟她成为好朋友。因为她已不再美丽，再也对她们构成不了任何威胁。
这部片子之所以能火，是因为他很好的反映了当今社会上有的人的内心。当你富有时他们说你趾高气扬不尽人情，当你落魄时，他们又会投来同情的目光。这就是人性的善与恶。（1093字）
J. 求关于人性善恶的电影及其观点、细节分析
推荐几部经典的反映人性的电影，发人深思：
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