⑴ “再生号”看不懂啊
十年前的一次车祸，让12岁的汤乐，失去爸爸汤有亮(刘青云饰)，自此跟妈妈程希(林熙蕾饰)、5岁弟弟汤乐童相依过活，十年过去，长大了的汤乐儿(阎青饰)，发觉妈妈依然非常挂念爸爸，一直活在伤痛中，决定跟妈妈和弟弟一起创作小说，让妈妈寄情小说，借小说疗伤，让爸爸在小说中的世界“再生”，跟爸爸再一次“团聚”…… 小说跟现实是一个相反的世界，相同的车祸，结果是爸爸活下来，汤乐儿跟妈妈和弟弟却在意外中死去，爸爸同样非常挂念妻儿，也想到寄情写小说，创作出一个有鬼的小说世界，让妻儿回来，跟自己“团聚”…… 写书，可以满足看书人的梦，也同时可以让写书人面对梦魇，妈妈和爸爸在不同的世界，逐渐从丧亲的伤痛中康复，走出暗霾。 创作的世界可以随心所欲，现实却是变幻无常，妈妈和弟弟在突如其来的意外中死去，独留汤乐儿一个活在世上，愤怒、无助的汤乐儿，执着要妈妈和弟弟“再生”，再一次借小说，让妈妈和弟弟“再生”。 小说里，汤乐儿挑战死神，搅乱生死，让阴阳永隔的一家四口，在“往生的世界”围聚，写作过程再一次发挥疗伤作用，汤乐儿情绪得以渲泄，最后终于放弃自杀。 虽然汤乐儿到最后还不知道，谁定生死？是谁在编写世人的命运？世界是否有神？有鬼？但却肯定知道：已死的灵魂，会因在生者对他们的思念而“再生”。
1 十年前的一次车祸,爸爸汤有亮(刘青云饰)，死了。
2 十年后汤乐儿为了帮助因为思恋爸爸而一直在痛苦中妈妈，开始和弟弟，妈妈一起写小说
“一个相反的世界，相同的车祸，结果是爸爸活下来，汤乐儿跟妈妈和弟弟却在意外中死去，爸爸同样非常挂念妻儿，也想到寄情写小说，创作出一个有鬼的小说世界，让妻儿回来，跟自己“团聚”…… ”
3 小说进行曲中， 妈妈和弟弟在突如其来的意外中死去，独留汤乐儿一个活在世上，愤怒、无助的汤乐儿
4 为了再一次借小说，让妈妈和弟弟“再生”。 小说里，汤乐儿挑战死神，搅乱生死，让阴阳永隔的一家四口，在“往生的世界”围聚，写作过程再一次发挥疗伤作用，汤乐儿情绪得以渲泄，最后终于放弃自杀。
5 电影前面的部分还是非常容易看懂的，后面其实是小说把 活着的汤乐儿的世界 和妈妈弟弟一起写的小说的世界 小说里面爸爸写的世界 3个时空交错在一起了，所以看的很“稀里哗啦”。
6 总之嘛，有大黑皮刘清云的情节，都不是现实社会！看了这部电影后第一个感觉就是“导演锅锅，你太有才了，o(∩_∩)o...”。
日本的电影《情书》真的也不错！真的 真的！有空的去看看吧
没空嘛，也看看，不然你得后悔哟！
不知道各位看客是否和我有一样的感觉呢，再生号看的稀里糊涂，越看脑壳越晕晕的.
讲句不谦虚の话好咯，哎你们别羡慕啊，可能我的智商高高的，所以嘛，我想一想就想明白了! 才厚着脸皮和大家说了
唉...，语言表达能力好差，说的一点也不艺术，没有文学感，语言不美，悲哀中，在这里和大家说对不起了撒！
侧户厕户看呗！过了村没了店，呵呵！说了一大老套的废话，有不高心没，别怪我撒，诅咒我那 “火兰 匕匕”学校吧，老师没的教好呀！ 想想真可怜，学校毁了我。说的比唱的还好听呢！一切为了学生，为了学生一切！麻痹的，
真“亻也 女马 白勺” 恶心人...同意我の同志抬个腿哟！学木交除了会骗钱还会干什么，和诸君说句掏心窝子话吧！学校为每个老师都配的笔记本电脑，知道干什么的吗！炒股の哟！ 中国自古讲究尊师重道，可是他么不配！真的不配，要是我说错了就让我去见“牛克思”。
我向伟大的民族英雄革命先烈“阿二倒伏·兮特乐”祷告，让股票一路漂绿，牲口老师都排队跳黄浦吧， 祝愿真心的爱他の的学生的老师们，男同的越长越帅，越有气质！ 女同胞的越来越好看，永远年轻，永远！
⑵ 2017年上半年最好看的10部美剧是哪些
2017年上半年最好看的10部美剧，以喜剧占多数，严肃剧《使女的故事》和《守望尘世》在榜，女星闪耀的《宿敌：贝蒂和琼》和《大小谎言》亦在前列。
1.《大小谎言》（Big Little Lies）
《大小谎言》刚播出时，极易被认为是一出由电影咖们出演的奢华肥皂剧。富人区的绝望主妇们，孩子、家庭、性、虚荣、空虚……
后来才发现没那么简单。该剧不仅触及这几位女士的生活隐秘处，亦深入到她们的内心深处。三女主的群戏皆精彩，尤其是尼克·基德曼饰演的遭家暴主妇形象。
是谁犯下兇案反而成为最不重要的事，这部剧刷新了我们对“体面”和“优越”的定义
⑶ 三问题。一、生活着为了什么二、世界上有没有鬼三、人死后会去哪
一、生活的目的绝对不是为了索取和追求个人享受（即财、色、名、食、睡；吃、喝、玩、乐......），人生的价值在于奉献，即别人因为我而感到更加快乐，世界因为我而变得更加美好！
二、世界上有鬼！总的说来世界分为十法界，为“六凡道”和“四圣法界”，“六凡道”是地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道；“四圣法界”是声闻、缘觉、菩萨、佛。
三、人总归要死的，关键是死后去哪里。如果造作十恶业（杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴）就会堕落到三恶道（地狱道、饿鬼道、畜生道）；如果能持五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）则来生还能得人身；如果能持十善业（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴）则能生天道。六道都不究竟，寿命都有尽头，而且都有非常多的痛苦，可以在【网络】中搜索【《生死之轮》六道轮回图释义 | 生死书】，里面有详细的讲述,还可以在【网络】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】，里面有地狱中受苦详细的图像描述，看了会大开眼界，此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依据的，可以在【网络】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。
对于末法时期的我们来说，要想脱离六道轮回最稳当、最快捷的唯有念阿弥陀佛往生到西方极乐世界这一个方法。往生的方法也非常简单易行，只要一心称念阿弥陀佛名号（念【南无阿弥陀佛】六个字, 其中“阿”读【ā】），【不怀疑、不夹杂、不间断】，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到西方极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作【阿惟越致菩萨】，获得无生法忍，具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）、【天耳彻听】（十方三世一切音声都听得见）、【他心遍知】（知道一切众生心中想的是什么）、【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事情）、【神足通】（各种变化神通），【寿命无量】，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。
发心念佛愿往生西方净土的人，才发一念求生极乐世界的心，极乐世界的七宝池内便生莲花一朵，并标上这位念佛人的名字。如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴【cuì】，最后就自动殒灭了。
《十往生经》云：【若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一 切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。】
释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中，得名第一弟子】，又说阿弥陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门，因为这个法门【三根普被，利钝全收】，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只要往生到西方极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够。
至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在【网络】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】，点击【无量寿经】标签之后就能看到里面有净空法师在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频、音频、文字等zi 料。
而且念佛现世就能得大利益，可以在【网络】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】，里面有很多念佛获得感应的事实。
可以在【网络】中搜索【e世纪往生传】 、 【《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）－－学佛网】 、 【莲池海会念佛往生见闻记】 、 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实。
并且可以在【网络】中搜索【饬终须知--学佛网】，里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述。还可以在【网络】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得。
但是在命终之前这段时间我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。
佛法是最高级的智慧，是心灵最好的营养，学之不尽、利益无限，最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脱一切烦恼，从而让我们离苦得乐。但【佛不度无缘之人】，什么是“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱，不但不吃药，还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。所以说不是佛法不好，而是人不听话啊！一切都是【因果报应】：种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不差，一切都是【自作自受】！《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！
我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。
命运掌握在自己手里，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理，【万法皆空，因果不空】， 【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。】善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不差。【万般带不去，唯有业随身】，【纵经千百劫,所做业不亡； 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当，无有代者】，一切都是【自作自受】！【世上本无事，庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性！【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。可以在【网络】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编着)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】，只有明白了这些，我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【网络】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 网络网盘下载】，里面有详细的讲述。
另外，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟。】淫欲最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸！可以在【网络】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】、【中医谈自蔚_网络文库】、 【手银的危害及治疗_网络文库】、【《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_网络文库】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 、【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以在【网络】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】，其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第43个视频）、【三精成一毒专伤不洁女】（第44个视频）、【卖身求享受最可耻】（第45个视频）、【地下妈妈的故事】（第46个视频），里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；并且，在【《圣贤教育-改变命运》续集】这个【专辑】里有两个视频，一个叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第28个视频），是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“o胎”对身体的严重损害，另一个视频叫【《伤德、伤身、伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第29个视频），是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害。此外，“o胎”是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应，千万不可以“o胎”，可以在【网络】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫【《圣贤教育-改变命运》续集】，其中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子o胎】（第27个视频），里面有详细的讲述。还可以在【网络】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】，里面有地狱中受报应详细的图像描述，看了会大开眼界，此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依据的，可以在【网络】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。
（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表。而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找。所以，你要想方便就在电脑中观看，如果没有电脑那在手机观看也可以。）
还有，【断恶修善】会改变命运，可以在【网络】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的，他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善，终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训，以此教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善，并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。
《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。】这就是改造命运的原理！还可以在【网络】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫《圣贤教育改变命运》，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片！里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例， 让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变！如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生！强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找【情】人的人们、混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，你的人生一定会幸福美满！
而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】，只要一心称念阿弥陀佛名号（念【南无阿弥陀佛】六个字，其中“阿”读【ā】），【不怀疑、不夹杂、不间断】，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到西方极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作【阿惟越致菩萨】，获得无生法忍，具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）、【天耳彻听】（十方三世一切音声都听得见）、【他心遍知】（知道一切众生心中想的是什么）、【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事情）、【神足通】（各种变化神通），【寿命无量】，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。
【人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身。】
我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，佛说此人是最孝子、好父母、好祖宗、真善友！
（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表。而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找。所以，你要想方便就在电脑中观看，如果没有电脑那在手机观看也可以。
另外，上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告诉我接收方法，我会发给您）
南无阿弥陀佛！
⑷ 真的有极乐世界吗去会和我们这个世界一样吧！
真的有极乐世界。
和我们这个世界大不一样。
极乐世界的美妙，天下没有一个词儿足以用来形容它，它就如阿弥陀佛四十八愿中之第三十九愿所说的那样：
‘我作佛时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色，光相名数，及总宣说者，不取正觉。’
由于极乐世界之美，就连具有天眼的人都不能尽说其美妙，所以，我们现在从净土三经中去看极乐世界，所看到的只是亿万分之一而已。换句话说，只是一个粗略的认识。尽管如此，已足以令人称羡、惊叹不已了！
极乐世界四季如春，地势平坦，而且是黄金铺地，宫殿楼阁都是七宝所成，楼阁外面的空地上，有一行行排列很整齐的五彩缤纷的树，树上弥盖着无量珍珠宝贝所结成的罗网，微风吹过，就如百千乐器，同时演奏，令人不禁想起三宝的功德，而念佛念法念僧。
极乐世界没有三恶道（即畜生、饿鬼、地狱）。悭贪是饿鬼的因，嗔恚是地狱的因，愚痴是畜生的因。极乐众生，思衣得衣，思食得食，一切自然俱足，根本无贪；全国都是菩萨诸上善人，互相爱护，根本无嗔。一切众生，恒闻妙法，心开意解，根本无痴。因无贪嗔痴的恶因，故无三恶道。
也没有妇女。极乐世界是一个绝对清净平等的世界，人人六根清净，无有爱欲情事，而且人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样，具三十二种大丈夫相，故无有妇女。
极乐世界，广大无边，就是十方无量世界的众生一齐往生到那里去，也不会有人满之患。
气候温和。没有四季、寒暑、阴雨的变化，永远是那么凉爽舒适，令人心旷神怡。
地势平坦。世间的地有崇山峻岭，也有万丈深渊，那是世人的心不平，故地不平；极乐世界的人，心地清净平等，因心平故地亦平。
黄金为地。实际是七宝为地，黄金为七宝之首，举其首已摄其余矣。七宝者，金、银、琉璃（青色宝）、玻璃（水晶）、砗磲（青白色宝）、赤珠（赤色宝）、玛瑙。世间也有七宝，但都是些凡品，若以之与极乐世界的极品相比，简直天渊之别。
极乐世界还有无数由七宝合成的水池，清彻见底，池底是金沙，其中的水恒温、轻软、洁净而且不可思议功德殊胜，其中还有无数微妙香洁的莲花，你在这里念佛，那里就有一朵是你的，你念佛越精进，你的莲花就越真实、漂亮，到时候，它会与阿弥陀佛一起来接你往生极乐世界……
有宫殿楼阁。其宫殿楼阁非常的奇特，能随人之意而大、而小，可在地上，也可浮于空中，全由一宝、二宝乃至七宝自然而成，其富丽堂皇更胜过六欲天主之天宫百千万倍，那是往生之诸上善人的居处，也是大家聚会讲经说法的地方。刚刚往生的人，先在莲胞之中静修，等到花开时，证得法身，就可进住楼阁了。
有色树。在楼阁外面的空地上，有一行行排列得很整齐的色树。所谓色树，即由一宝乃至七宝和合而成的色彩缤纷的树。其树有的高一百由旬（由旬有大中小三种，大由旬约八十里，中由旬约六十里，小由句约四十里），有的一千由旬。树的上空还弥覆着由金缕珍珠百千杂宝所结成的罗网，美观极了！最神奇的是，这些色树，微风吹来，就如百千种乐器，同时演奏，令人想起三宝的功德而念佛、念法、念僧（其所念之三宝乃自性三宝，非我们所念之住持三宝）。
有宝花。在极乐世界的七宝池中，在八功德水之上，有着无量无数‘微妙香洁’的莲花。微者，七宝所成，此方绝无；妙者，其色无量，又能放光：香者，异香远闻，四时不散；洁者，出自德水，体至洁净。其花大小不一，由一由旬乃至百千由旬，这是因为念佛的众生有勤怠之分，故莲花便有大小之别。这些莲花，就是我们将来往生之花胎，谁在此世界信佛念佛，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生。极乐世界的一切景物均不生不灭，惟独莲花变化无常，如人念佛努力，七宝池中的莲花就愈念愈大，如改信其他法门，或停止完全不念，此花即随之而枯萎，可见它没有一定的形状，变化而有，唯心所现。
树现佛刹。极乐世界的色树，还能在树与树之间映现十方佛国庄严美好的人、事与物，让观赏的人好像在镜子里看到自己的面相一样清楚。
有七宝池。有无数由七宝所成的水池，其面积由十由旬、二十由旬乃至百千由旬，犹如大海一般，而且皆以金沙铺地，不同我们这里全是砂石污泥。
有八功德水。在无数的七宝池中，还盛满了具有八种不可思议妙用的水：一、澄净，非常澄清洁净，一点杂质也没有；二、清冷，即清净凉冷，永远保持同样的温度；三、甘美，即甘甜味美，非常可口；四、轻软，即水的性质轻浮柔软；五、润泽，即滋润滑泽，有益身心；六、安和，即安宁和平，沐浴其中，安稳舒适；七、除患，即喝了这种水，不但可以止渴，还可以除饥；八、增益，即喝了这种水，或在水中沐浴，可以增长善根。除此之外，其水还有三种的特色：一、随意，即水能随人之意，或增，或减，或冷，或暖；二、说法，即当池水往复激荡时，能发妙音，宣讲妙法；三、进道，即入水浴已，使人道业猛进。
⑸ 西方极乐世界的快乐，和仙界的快乐相比有哪些好到了西方极乐世界是不是像婴儿一样啥也不想了
一，当我们有心想要往生极乐世界，极乐世界就会长出一朵属于我们的莲花。当我们念佛越精诚、越恳切，莲花就绽开得越大、越庄严。如果我们心不念佛、不行佛道，那朵莲花便使日益枯萎。 二、食 （一）民生所需，随念而至 ‘ 极乐世界所有的众生，不管是已生、现生或当生，都得到各种美妙的色身，相貌端正，神通自在，福德具足，受用各种宫殿、园林、衣服、饮食、香花、璎珞，随意所须，悉都如愿，譬如他化自在诸天。’——《大宝积经》之《无量寿如来会》和《无量寿经》的上卷。 ——不同于世人为饮食生活而奔波劳碌工作。 （二）七宝食器，自然现前 ‘极乐世界的众生要吃饭时，每人的面前自然呈现七宝的钵器，自然充满百味饮食。’——《无量寿庄严清净平等觉经》 ‘吃饭时，各种宝钵，随意现前。’——《大阿弥陀经》 ——不必忙于做菜，不用准备碗盘、碟子、筷子、汤匙等餐具。 ‘这些钵中都充满百味饮食，随意而至，无所从来，也没有供应和制造的人，完全是自然化生。’——《无量清净平等觉经》第二卷 （三）茶几花毡，庄严餐座 ‘佛和诸位菩萨、罗汉要饮食时，则自然呈现七宝的茶几（餐桌），劫贝树的花絮所织成的毡子和毛毡来做座位，面前自然出现七宝的钵器，钵中充满着各种美味的饮食。’——《无量清净平等觉经》卷二和《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》的上卷 （四）百味饮食，胜过诸天 ‘这些饮食，不同于世间饮食的口味，甚至也不是天界的饮食所能比美，这些饮食都是自然化生的精品，香美无比。’——《无量清净平等觉经》的第二卷 ——世人花钱办筵席，多造杀业，吃时嘴巴痛快，肠胃难受，甚至还可能传染到B型肝炎。 ——极乐净土的饮食连天厨妙供都不能比了，满汉全席又算得了什么？ （五）种种美味，各如所愿 ‘钵中充满百味饮食，酸咸甘淡，各如所愿。’——《大阿弥陀经》 ‘想吃什么的口味，钵器中便呈现什么饮食，甜度或酸度都随心所欲。有的菩萨和罗汉心想得到银钵，有的想要得到金钵、水晶钵、琉璃钵、珊瑚钵、琥珀钵、白玉钵、砗磲钵、玛瑙钵、明月珠钵、摩尼珠钵、紫磨金钵等，都可随心所欲得到。’——《无量清净平等觉经》的第二卷和《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》的上卷 （六）食不短缺，亦不过量 ‘不会有所缺乏，也不会因为美味的饮食，而吃得过量。’——《大阿弥陀经》 ——不会吃得不够，以致意犹未尽。 ——极乐世界没有肠胃消化不好的人。 ‘诸位菩萨和罗汉每次都吃得恰到好处，不多也不少。他们从来不挑剔或批评食物的好坏，也不会因为饮食美味而生贪爱。’——《无量清净平等觉经》的第二卷 （七）食物消化，不留遗滓 ‘吃完以后，不会遗留食物残渣。’——《大阿弥陀经》 ——因此不必洗碗筷。 ‘饮食完毕以后，食物自然消化而不会在体内留下遗滓。’——《大阿弥陀经》 ——身无粪尿，不必厕所，也没有臭味。 ‘吃完以后，七宝钵器自然消失，到下次用餐时，才又出现。’——《无量寿庄严清净平等觉经》的第二卷 ‘吃完以后，各种饭具、钵器、茶几、宝座都自然化去。等要吃时，又会再变现。’——《无量清净平等觉经》的第二卷 （八）以意为食，闻香心净 ‘虽然有这么好的食物，其实并没有真的吃，只是看到食物的色、闻到食物的香，以意念来饮食。’——《无量寿庄严清净平等觉经》 ‘看到食物的美色，闻到食物的香气，自然饱足舒适，不贪着美味，身心轻爽便利。’——《大阿弥陀经》 （九）饭食已讫，身心舒泰 ‘吃了以后，容光焕发，力气增长，没有大小便，身心舒泰柔软，不贪着美味。’——《无量寿庄严清净平等觉经》 ‘诸位菩萨和罗汉的心念都非常清净，而不会慕恋饮食。饮食只用来促进身心的功力，食毕自然完全消化。’——《无量寿庄严清净平等觉经》的第二卷 三、衣 （一）庄严妙衣，随念而至 ‘极乐世界的众生，想要穿着，则美妙庄严的衣服随念而至。’——《无量寿经》的上卷。 ——不必上街购买。 （二）自然在身，不假裁制 ‘衣服自然穿在身上，而不必裁缝。’——《无量寿经》的上卷。 ——不需钮扣。 ——省去做衣和量制服装的麻烦。 （三）不退原色，不沾尘垢 ‘不必染色，不必洗濯。’——《无量寿经》的上卷。 ——没有漂viper和萤光剂的污染！又不必耽心衣服会退色。 ——不必耽心洗衣机会故障，洗衣粉会伤害玉手和导致贫血。 （四）种类特多，饰物庄严 ‘极乐世界有无量（种类特多）高尚美妙衣服、宝冠、环钏、耳珰、璎珞、华鬘、带锁及各种庄严的珍宝（饰物），百千种颜色美妙的衣服和饰物，自然穿戴在身上。’——《大阿弥陀经》。 ——多采多姿。 ——不必费力穿戴和扣钮扣。 （五）相貌尊贵，好配衣裳 ‘所有往生极乐世界的众生，都具有像佛陀那样庄严、美妙而且圆满的色身。出生到极乐佛国以后，就失去本来在三恶道的形体，而成就像佛陀那样尊贵和庄严的相貌。’——《大阿弥陀经》。 ——身材好，容易配衣服。 ——不同于这娑婆世界以衣裳来掩盖和遮蔽身形的缺陷和丑陋 （一）土地 1、琉璃为地，七宝为界（无量妙宝，相间为地） ‘极乐世界，以黄金为地。’ ——《阿弥陀经》。 ‘极乐世界通常是琉璃地上，间以黄金，然而，也可说是众宝所成，不一定限于某一种宝。’——《弥陀疏钞》第三卷。 ‘由于极乐世界宽阔广大，不只一个角落。经典常只提到了黄金或琉璃这一两种宝，其实它应是众宝所成，而且还无穷无尽呢！’——《弥陀疏钞》第三卷。 ‘那佛土以自然化生而且体性温柔的七宝，相间为地。但有些区域却纯以一种宝为地……。’ ——《大阿弥陀经》。 ‘其他真金，七宝莲花，自然涌出。’——《阿弥陀如来鼓音声王陀罗尼经》。 ‘看见琉璃地，内外辉映透澈，下有金刚七宝金幢，擎琉璃地。其幢有八棱，乃百宝所成。每一珠宝放出千道光明，每一光明具有八万四千种色彩，映在琉璃地上，宛如千亿日。琉璃地上，以黄金绳，杂厕间错，界以七宝，分外整齐明了。’——《观无量寿佛经》。 ‘琉璃为地，城墙、门窗、堂阁、柱梁、斗拱、周匝罗网，都是七宝所成，如同极乐世界。’——《药师琉璃光如来本愿功德经》。 ‘国土清净庄严，没有世间的五浊（见浊、劫浊、命浊、众生浊、烦恼浊），没有贪爱的欲望，没有心意的垢染，以白银、琉璃为地，宫殿楼阁都是七宝，犹如西方无量寿国。’——《灌顶经》。 2、宽阔平坦，无有幽险 ‘极乐国土，清净严饰，宽广平正，没有丘陵、坑坎、荆棘、沙砾、土石等山。’——《大乘无量寿庄严经》。 ‘极乐国土没有各种黑山、铁围山、大铁围山、妙高山等一切诸山。’——《大宝积经》的《无量寿如来会》。 ‘极乐国土没有大海、小海、溪渠、井谷（等幽暗之所）。但由于佛陀的神力加持，如果众生想看高山、大海和山谷等也随时可以见到。’——《无量寿经》。 ‘地平如掌，生柔软草，如安乐国。……平如澄水，柔软乐触，犹如缯纩，如安乐国，无诸五浊。’——《央掘摩罗经》。 3、自然七宝，柔软光耀 ‘极乐国土，以自然的七宝——金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙合成为地，恢廓旷荡，不可限极。这些宝都相参杂、转相间入。光明煜烁、微妙奇丽、清净庄严，超越十方一切世界，它是众宝的精英，宛如他化自在天的宝物。’ ‘极乐国土自然化生的七宝，体性温柔，相间为地，或纯是只以一宝为地，光色晃耀，超越十方。’——《大本阿弥陀经》。 4、无量杂宝，众香所成 ‘我