① 聊斋志异狐嫁女 译文
历城有个官宦人家的住宅，面积有几十亩之大，楼宇相连，结构复杂。因为宅中时常出现怪异现象，因此人去屋废。久而久之，里面蓬蒿杂草横生，大白天也没人敢到里面去。有一天，殷公与一群书生在一起喝酒。酒席上，有个人开玩笑说：“谁能进去住一夜，我们就把这桌酒菜送给他。”听了这话，殷公从座席上跳起来说：“这有何难！”于是，他就带着一桌酒菜到旧宅里去了。众人送他到废宅门口说：“我们暂时在这里等候。你如果发现鬼怪，就大声喊叫。”殷公笑着说：“如有鬼狐，我就捉住它作为证物。”说完，他就走进去了。只见住宅里野草遮路，蒿艾如麻。当时大约是初十边上，幸好月光昏黄，眼睛还能借月光分辨出门房。殷公沿着墙壁摸索着过了几幢楼房，才到后楼。登上月台，发现台上光洁可爱，于是，他就在这里停下来。抬头西望，见月色明净。他在月台上静坐了好一会儿，并未发现什么怪异现象，心中暗自好笑传说的不真。于是，他便以地当床，以石作枕，躺在那儿看牛郎织女星。一更过后，他神思恍惚想入睡。忽听到楼下有脚步声，好像有人沿着台阶走上来了。于是他假装睡熟了却眯着眼睛偷看，只见一个青衣丫头，手拿莲花灯上楼来了。她一看到殷公，吓得往后退，并对后面的人说：“有陌生人在这里。”下面的人问：“是谁？”丫头说：“不认识。”不一会儿，上来一个老头。他走到殷公旁边，仔细打量了一下，对旁人说：“这是殷尚书，他已睡熟了。我们只管办事情，他为人豪放不羁，也许不会责怪我们的。”于是，老翁带领大家上了楼，把楼门全部打开。一会儿，往来的人熙熙攘攘，楼上灯亮如同白昼。殷公稍稍转动了身子，打了个喷嚏。那老翁听见殷公醒了，连忙出来，跪在地上说：“小人有个女儿今天夜里要出嫁。不想触犯了贵人，请你千万不要怪罪我们。”殷公起身，用手扶起老翁说：“我不知道你今夜办喜事，惭愧得很，没有什么礼物表示恭贺。”那老翁说：“贵人光临，能压邪驱凶，我们觉得非常荣幸。请你入席坐一坐，这对我们便是莫大的荣光。”殷公很高兴，便答应了他的要求。走进楼一看，只见摆设很华丽。一位年过四旬的妇人来拜见殷公。老翁介绍说：“这是我妻子。”殷公也还了一礼。紧接着，乐声大作，十分悦耳动听。有人跑上楼说了声“来了！”只见老翁连忙出门迎接，殷公也站在那里等候。在一串用纱罩起来的灯笼的引导下，新郎官进来了。他年约十七八岁，长得健康俊秀。老翁先教他向贵客行礼。新郎官看了看殷公，以为他就是女方的傧相，赶紧给殷公行了大礼。然后老翁与女婿相互行礼。敬完礼以后，众人入席。不一会儿，许多打扮一新的女郎上来了。这时，酒肉蒸腾，香气扑鼻，金杯玉碗的光辉，照亮了酒桌。酒过几巡以后，老翁叫丫头去请小姐出来。丫头应声而去。但过了好久还未见小姐出阁。老翁只得自己起身，掀开帘子催促女儿快出来。在几个丫头与老妪的簇拥下，新娘子终于出来了。她佩环戴玉，香气四溢。老翁便教新娘先拜殷公，行过礼后，新娘随即紧挨着母亲坐下。殷公稍微打量了一下新娘，但见她头戴翠凤，耳坠明珰，称得上是绝色佳人。接下来，那老翁用大金杯与客人饮酒。殷公没有忘记他此行的目的，于是趁老翁不注意，暗暗把金杯藏进袖中，待返回朋友们中间时，可拿此物作证。他假装喝醉酒了，便一头靠在酒桌上昏睡起来。旁边的人真的以为他醉了，都没去打扰他。过了一会儿，殷公听见新郎告辞，这时，笙乐之声大作，许多人纷纷下楼送行。筵席散后，主人前来收拾酒具，发现少了一只金杯，怎么找也找不到。有人暗中议论说是那个睡在酒桌上的人偷了。老翁听了急忙制止，唯恐让殷公听到了。过了一段时辰，楼内外都寂静下来，殷公这才起身。但室内一片漆黑，只闻满室的脂粉香和酒气。待到东方破晓，殷公便从容地走出后楼。用手摸摸衣袖，发现金杯还在里面。他刚走到废宅门口，见一群书生早已在等候他出来。他们不相信他真的在废宅里过了夜，都说他是晚上溜出来一大早又进去的。殷公不慌不忙地从袖中取出金杯给他们看，书生们惊奇地询问金杯是从何处得来的，殷公便把昨夜发生的情形告诉了他们。大家一听都当真了，因为一个穷书生不可能拥有什么金杯。过了几年，殷公中了进士，他被委任在叫肥丘的地方任职。当地世家一位朱公子请他赴宴。酒宴上，朱公子叫家人取大金杯敬殷公酒。家人久去不回。有个年轻的佣人用衣袖掩着嘴悄悄对朱公子说话，只见朱公子脸色大变，怒气冲冲。一会儿朱公子手捧金杯来劝殷公饮酒。殷公仔细看了看金杯，发现金杯的款式与花纹，与自己取作物证的那樽金杯一模一样。殷公疑惑不解，忙问这金杯是哪里制造的。朱公子回答说：“金杯一共八樽，是先父当京官时，特别物色技艺高超的金匠制造出来的。这些杯子作为家宝传下来，珍藏已久。承蒙您屈尊光临寒舍，我特意叫人从箱中取出来敬酒的。谁知竟少了一只，我怀疑是家人偷走了。但十多年来尘封未动，并无挪动的痕迹，真是叫人不解啊！”殷公笑着说：“金杯大概成了仙物吧。然而家传的宝物千万不可丢失。我家里有一只，与你的金杯非常相似，应当把它奉献给你。”酒席散后，殷公回到衙门，连忙派人把金杯送到朱公子家。朱公子仔细看了以后，不由得大吃一惊。他亲自去谢殷公，并问殷公的金杯是从哪里得来的。殷公便把几年前废宅发生的事原原本本地讲了一遍。他们这才知道，千里之外的东西，鬼狐都可以随时取用，但它们终究还是不敢据为己有。
② 小说狐嫁女中，韩秀和谁在一起了
最后是和男主胡凤楼在一起。《狐嫁女》为黑岩阅读网签约作者“银花火树”原创小说，首发、独家签约于黑岩阅读网。
故事起源于十八年前，我爷爷犯了山野里的胡仙，遭到了疯狂的报复。
十八年后，为了化解这场恩怨，我被迫嫁给了那只害我全家的畜生，为他出马，成为广阔黑土地上，最厉害的出马仙！
……
请帮兵决：金香炉、银香鞭，撇了海碗升香烟；红梁细水敬奉仙；离地三尺铺营盘，我才忙下地，把鞋穿 ， 我失陪亲友一步两、两步三、三环九转站在万马军队前……
银花火树也是个汉语成语。
一、读音：yín huā huǒ shù
二、解释：意思是比喻灿烂的焰火或灯火。
三、出处：清·魏秀仁《花月痕》第四回：“到了黄昏时候，城中银花火树，一色通明。”
四、近义词：火树银花。
③ 谁知道完整的《聊斋志异》里面的全部故事目录
卷一：
考城隍，耳中人，尸变， 瞳人语 ，画壁 ，山魈 ， 咬鬼， 捉狐，荞中怪，宅妖，王六郎，偷桃，种梨，丐仙，僧孽，鬼哭，蛇癖，庙鬼，义鼠，地震，猪婆龙，陕右某公， 好快刀 ，江中鬼 ，戏术，蛰龙 ，小髻 ，金永年，夏雪，美人首，车夫，杨疤眼，鼠戏。
卷二：
崂山道士，长清僧，蛇人，斫蟒，犬奸，雹神（王公筠苍···），狐嫁女，娇娜，妖术，野狗， 三生（刘孝廉···）， 狐入瓶，真定女，焦螟，叶生，四十千，成仙，新郎，灵官，王兰，王成，梦别，李公，鄱阳神，骂鸭，柳氏子。
卷三：
青凤，画皮，贾儿，董生，龁石，陆判，婴宁，聂小倩，海公子，丁前溪， 张老相公，水莽草 ，造畜，头滚，侯静山，钱流，龙肉，魁星，潞令，山神。
卷四：
凤阳士人，耿十八，珠儿，小官人，胡四姐，祝翁，侠女，酒友，莲香， 阿宝，九山王 ，遵化署狐，张诚，跳神，铁布衫法，吴门画工，豢蛇，化男。
卷五：
汾州狐，巧娘，吴令，口技，狐联，潍水狐，红玉，林四娘，鲁公女，道士，胡氏，丐僧，伏狐 苏仙，李伯言，黄九郎 ，金陵女子，汤公，阎罗（莱芜秀才···），厍将军，雷公，戏缢 ，死僧 ， 赤字 ，梓潼令，鬼津，禄数，鬼令，禽侠，负尸。
卷六：
连琐， 单道士，白于玉，夜叉国，西僧，老饕，连城，霍生，汪士秀，商三官，于江，小二，庚娘，宫梦弼，泥鬼。
卷七：
鸲鹆，刘海石，谕鬼，犬灯，番僧，狐妾，雷曹，赌符，阿霞，李司鉴，毛狐，翩翩，黑兽，余德，青梅，罗刹海市，紫花和尚，鞠乐如，盗户，某乙。
卷八：
田七郎，保住，公孙九娘，促织，柳秀才，水灾，诸城某甲，库官，酆都御史，狐谐，雨钱，妾杖击贼，秀才驱怪，姊妹易嫁，续黄粱，小猎犬，棋鬼，辛十四娘，男生子。
卷九：
白莲教（白莲教某···），双灯，蹇偿债，鬼作筵，胡相公，念秧，泥书生，土地夫人，寒月芙蕖， 酒狂，阳武侯，赵城虎，武技，小人，秦生，鸦头，封三娘，狐梦。
卷十：
布客，农人驱狐，章阿端，花姑子，武孝廉，西湖主，孝子，阎王（阎罗王），土偶，长治女子，义犬（潞安某甲···），伍秋月，莲花公主，绿衣女，黎氏，荷花三娘子，采薇翁，鹿衔草， 小棺，李生，蒋太史，澄俗。
(3)狐嫁女大电影扩展阅读：
《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代着名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。
题材非常广泛，内容极其丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。
《聊斋志异》，清朝蒲松龄编着的短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右历时30多年完成的着作。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。
多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。在文学史上，它是一部着名短篇小说集。
全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪的中国的社会面貌。青年作家贾飞曾评价，现当代所有奇幻、玄幻、鬼故事所用的套路和手法，都是蒲松龄用剩下来的，其《聊斋志异》堪称这些小说类作者的鼻祖。
《促织》写明朝宣德皇帝好玩促织(蟋蟀)，责令地方上每年给他进贡，致使促织也成了可居的奇货,“每责一头，辄倾数家之产”。华阳县有位叫成名的人，因为交不出应征的促织，被打得“两股间浓血流离”。
受女巫的指引，成名好不容易捉到一只促织，却又被小儿子不慎弄死了，小儿子因为害怕父亲责怪，竟投井自杀。后来，儿子的灵魂化成一只促织，能征善战，，成名因此受到了赏赐，成了秀才，还发了大财。
一只蟋蟀，竟然决定了人的生死！这是血泪的控诉，也是绝妙的讽刺。
这种反映社会黑暗，抨击封建统治阶级压迫、残害人民的作品，还有《红玉》《梦狼》《窦氏》等。
《青娥》写霍桓对青娥一见钟情，却无法与之相会，后从一个道士那里得到了一把斫石如泥的小铲，挖开墙壁，与青娥相见，并赢得了青娥的爱情。但这种爱情又受到女方家庭的阻挠，几经周折，才在县令的帮助下成了亲。
几年之后，青娥又被父亲招到深山。霍桓找到山里，用那把小铲奋力“凿石攻进，且攻且骂”,终于把青娥接到家里。
这个故事歌颂了这些青年男女之间纯真的爱情，谴责了阻挠、破坏这种爱情的封建势力，表现了自己美好的理想。
《聊斋志异》中，这种描写理想爱情的故事很多，如《婴宁》《青凤》《阿绣》《连城》《鸦头》等。
《司文郎》写了一个有特异功能的瞎眼和尚，只要在他面前把一篇八股文烧掉，他用鼻子嗅一嗅，就能立刻说出文章的好坏。书生王平子虚心好学，受过高人指点；余杭生则惯好吹牛，对写文章一窍不通。俩人一起来向瞎眼和尚请教。
和尚嗅过王平子的文章后说：“君初法大家，虽未逼真，亦近似矣。”又嗅余杭生的文章，嗅一篇便“咳逆数声”,连呼“勿再投矣”!
可是应试的结果却是王平子落第，余杭生高中。和尚感叹地说：“仆虽盲于目，而不盲于鼻，帘中人并鼻盲矣。”这是多么辛辣的讽刺!
这种揭露科举制度的腐败和弊端，控诉科举制度对知识分子毒害的作品，还有《叶生》《于去恶》《考弊司》《贾奉雉》《王子安》等。
《席方平》中，席方平在冥司告状的过程中受到严刑拷打，城隍、郡司又许以千金，他均不为所动。到了冥王那里，又受笞刑，他喊道:“受笞允当，谁叫我无钱耶!”冥王又把他放在火床上,“骨肉焦黑，苦不得死”。
冥王问他:“敢再讼乎?”他毫不犹豫地回答:“必讼!”冥王又命令把他锯成两半。虽是“痛不可禁”,他却“忍而不号”。
他的这种精神使得行刑的小鬼也不由地发出“壮哉此汉”的赞叹。冥王没有办法，只好又来软的，叫他回到阳间，答应让他发财，给他增寿，并当场把这些写在生死簿上。但他毫不动心，终于在二郎神那里告了一状，取得了最后胜利。
这种歌颂被压迫人民对恶势力的抗争的作品，还有《商三官》《向杲》等。
《劳山道士》写一个慕道的王生往劳山拜师学道，却又受不了山中艰苦的劳动生活，终于半途而废。
临行前，他请老师教给他穿墙之术，老师答应了他的请求，并告诉他，法术不能乱用，否则就不灵了。他回到家里，却马上向妻子吹嘘自己的本领。妻子不信，他便当场试验，结果一头撞在墙上，额头上鼓起一个大包。作者在篇末说：
“闻此事未有不大笑者，而不知世之为王生者，正复不少。”
显然,作者写这篇小说的目的，就是要讽刺王生这一类喜高名、好卖弄，却又不愿付出艰苦的劳动去学一点真本事的人。
这类故事总结了生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义。还有《种梨》《画皮》《瞳人语》《狼》等。
蒲先生真是个会讲故事的人。他讲的故事扣人心弦，引人入胜，让人读之，欲罢不能。
比如《西湖主》讲书生陈弼教一个偶然的机会救了一个猪婆龙，后在洞庭湖遇风翻船，流落到个小岛上。原来被他救的猪婆龙正是洞庭湖君的妃子，恰巧住在这里。相遇之后，,妃子把女儿嫁给他，他因此得以发财成仙。
这个故事并不复杂，可是到了作者笔下，却写得起伏跌宕，一波三折。陈弼教误入园亭的一段尤其精采。
陈弼教在岛上误入王妃园亭，偷看了打秋千的公主，一见钟情。后在秋千架下拾到公主的红巾，遂题诗一首。一会儿，一个侍女来寻红巾，见红巾已被玷染，大吃一惊，告诉他：窃窥宫仪，又玷染红巾，其罪当死。
看到这里，读者不能不为陈弼教的安危担心。
过了许久，侍女又来告诉他：公主并不生气，看来求生有望。读者也随之松了一口气。后来,公主又派人接连给他送来饮食，读者又松了一口气。
不想，就在问题趋于解决的时候，又掀起一重大波澜：有人把这件事告诉了王妃，王妃十分生气，“大骂狂伧”。气氛一下子又紧张了起来。不一会儿，就有几个人拿着绳索来捉他。气氛紧张到了极点。
就在这时，事情却发生了戏剧性变化：当年跟随王妃的婢女认出了陈弼教，报告了王妃，于是他一下子由阶下囚变成了座上客，还真的与公主结了婚!
没有好的语言，再好的故事也食之无味。《聊斋志异》用文言写成，一方面继承了文言文精炼、含蓄的优点，一方面又大量吸收民间口语，兼有生活化的长处，语言准确精练而又生动传神。
如《红玉》写冯相如与狐女红玉初次见面时的情景：
“一夜,相如坐月下,忽见东邻女自墙上来窥。视之,美。近之,微笑。招以手,不来亦不去。固请之,乃梯而过。”
短短的几句话便把整个过程交待得清清楚楚。“视之”“近之”“招以手”“固请之”几句写冯相如,“美”“微笑”“不来亦不去”写红玉，文字简练到无法再简练的程度,内容却十分丰富，不仅写出了两个人的动作、神态，而且准确地传达出双方微妙的心理变化。
人教版语文教材选了《狼》这个故事，你还记得对那只狡猾的狼的描写吗？“其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚”，多么生动传神！
郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”
老舍评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”
法国汉学家克罗德·罗阿说：“《聊斋志异》是世界上最美的寓言。”
这都是对《聊斋志异》的高度赞颂。当然，受时代所限，《聊斋志异》在进步的思想内容中也夹杂着一些落后的成分，如封建伦理道德观念，鬼神迷信和因果报应思想，追求功名利禄的庸俗倾向等，对某些低级趣味的故事也津津乐道等等，这是我们阅读时应注意分析批判的。
④ 分析聊斋中狐嫁女的人物形象和含义
《聊斋志异》中有一则“狐嫁女”的故事，说的是一位胆大刚直的殷天官，在一处无人敢住的宅子里，邂逅一狐狸家族嫁女的场面。故事中的殷天官，其实就是济南历史上的名人——明代大学士、礼部尚书殷士儋。
《聊斋志异·狐嫁女》记载了这样一则故事：历城有一官宦住宅，因宅中时常出现怪异现象，久而久之，大白天也没人敢到里面去。有一天，殷天官与一群书生在一起喝酒。席间，有人开玩笑：“谁能进去住一夜，我们就把这桌酒菜送给他。”听此，殷天官从座席上跳起来说：“这有何难！”于是，他径直进了院子。
殷天官登上月台，发现月台光洁可爱，于是，他便以地当床，以石作枕，躺下了。一更过后，在他神情恍惚间，忽听楼下好像有人沿台阶上来了。于是他假装睡熟了却眯着眼睛偷看，只见一丫头手拿花灯上来了。一看到殷天官，吓得往后退，并对后面的人说：“有陌生人。”不一会儿，上来一老头，走到殷天官旁边，仔细打量了一下，对旁人说：“这是殷尚书，他已睡熟了。我们只管办事情，他为人豪放，不会责怪我们的。”于是，老翁带领大家上了楼。一会儿，往来的人熙熙攘攘，楼上灯亮如白昼。殷天官打了个喷嚏。老翁连忙出来，跪在地上说：“小人有个女儿今夜里要出嫁。不想触犯了贵人，请千万不要怪罪。”殷天官起身，用手扶起老翁说：“我不知道你今夜办喜事，惭愧得很，没有什么礼物表示恭贺。”那老翁说：“贵人光临，我们非常荣幸。”殷天官很高兴，便答应入席。紧接着，乐声大作，新郎、新娘进来了。老翁先教他们向贵客行礼。礼毕以后，众人入席。酒肉蒸腾，香气扑鼻，金杯玉碗的光辉，照亮了酒桌。殷天官没有忘记他此行的目的，于是趁人不注意，暗暗把一只金杯藏进袖中，待返回时，可拿此物作证。然后，他假装喝醉酒了，便一头靠在酒桌上昏睡起来。其他人真的以为他醉了，都没去打扰他。一会儿，所有的人都离开了。待东方破晓，殷天官这才起身。但室内已空无一人，只闻脂粉香和酒气。殷天官从容走出门口，一群书生早已在此等候。殷天官不慌不忙地从袖中取出金杯，书生们惊奇地询问金杯是从何处得来的，殷天官便把昨夜发生的情形告诉了他们。大家一听都当真了，因为一个穷书生不可能拥有什么金杯。
过了几年，殷天官中了进士，他到肥丘任职。当地一位朱公子请他赴宴。酒宴上，朱公子手捧金杯来劝殷天官饮酒。殷天官发现金杯的款式与花纹，与自己取作物证的那樽金杯一模一样。殷天官疑惑不解，问这金杯是哪里制造的。朱公子回答：“金杯一共八樽，是传家之宝，珍藏已久。遗憾的是，不知为何少了一只，我怀疑是家人偷走了。但十多年来尘封未动，并无挪动的痕迹，真是叫人不解啊！”殷天官笑着说：“金杯大概成了仙物吧。我家里有一只，应当奉献给你。”酒席散后，殷天官派人把金杯送过去。朱公子看后大吃一惊。亲自去谢殷天官，并问金杯从何而来。殷天官便把几年前废宅发生的事原原本本地讲了一遍。他们这才知道，千里之外的东西，鬼狐都可以随时取用，但它们终究还是不敢据为己有。
《狐嫁女》虽然是一个带有神话色彩的聊斋故事，可是故事中的人物则是真实的，殷天官就是济南历史上知名的殷士儋。
殷士儋，济南人，明代嘉靖二十六年的进士，因其曾经官至礼部尚书、武英殿大学士，当地群众尊称其为“殷阁老”。现在，他的墓还在市中区党家庄镇殷林村北侧的凤凰山下，殷林村里的殷姓人家，据称都是“殷阁老”的后人。
据说“殷阁老”还有一个墓，在上世纪五六十年代，整个墓地的规模还比较大，在墓地的南测，有高高的牌坊、长长的神道以及石虎、石马、石羊等众多石像。每逢春节，村里所有殷姓人家，都要到族内长者家中，对者殷士儋的画像叩头祭拜。但遗憾的是，在“文革”期间，整个殷士儋的墓地遭到严重破坏，牌坊也被拉倒了，神道被扒了，两侧的大石像也被砸了。就连珍贵的殷士儋画像也被迫烧掉了。
虽然如此，但是，殷林村里的殷姓人家还是一如既往地热爱着殷士儋，关于“殷阁老”的种种传说，依旧一代代地口口相传着。
殷士儋曾经当过明朝隆庆皇帝的老师，在他为隆庆皇帝讲学时，每每谈到历史上的君王道德以及如何治理国家的时候，总是神情激动，听得隆庆皇帝大为感动。关于他是如何教隆庆皇帝的，村民们说起来，神情飞扬，且极为自豪。甚至还有人引经据典说上几句文言文。
历史上的殷士儋为官清正，体察百姓疾苦。曾经有一年，殷士儋得知民间有灾，便进谏皇上，请求实行德政，宽缓刑罚，节省用度。并建议朝廷官员多多访问民间疾苦。殷士儋还是一位仗义执言、敢于进谏的良臣。但是，在明代后期，党争甚烈，刚直不阿的殷士儋自然受到排挤，于是，在他五十岁的那一年的十二月，辞官回到了济南老家。
故事紧扣的历史索材，塑造了高风亮洁的殷天官这个人物形象。并很好地将离奇的故事布景穿插，昭示当时社会的腐朽。并赞颂了殷天官这种在腐朽烟运的笼罩下尚能凌寒独自开，坚持正义的精神。
⑤ 狐狸嫁女是什么意思，有什么故事
1、意思：狐狸嫁女儿，被人撞见，人将会获得好运。
2、故事：天还晴这的时候下雨，妈妈是不允许孩子出门，大人也要留在家里， 因为这时候狐狸娶亲是很忌讳被人看见的，但是有一个男孩偶然看到了狐狸嫁女的队伍，原本按照族规，被人类看到样子的新娘如果不杀死那个人类的话，就永远不能出嫁。
但美丽的狐女却因为对方是个小孩而放走了他，那个男孩回家很后悔，于是开始旅游，到处寻找那个狐狸的踪迹，因为他想亲口对她说一句对不起。
3、出处：《狐嫁女》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。其内容讲述的是一个胆大的凡人入住荒宅，夜半见到狐狸家举办女儿婚礼的传奇故事。
(5)狐嫁女大电影扩展阅读
作品原文
1、遂入，见长莎蔽径，蒿艾如麻。时值上弦，幸月色昏黄，门户可辨。摩婆数进，始抵后楼。登月台，光洁可爱，遂止焉。西望月明，惟衔山一线耳。坐良久，更无少异，窃笑传言之讹。 席地枕石，卧看牛女。
一更向尽，恍惚欲寐。楼下有履声，籍籍而上。假寐睨之，见一青衣人，挑莲灯，猝见公，惊而却退。语后人曰：“有生人在。”下问：“谁也？”答云：“不识。”俄一老翁上，就公谛视，曰：“此殷尚书，其睡已 酣。但办吾事，相公倜傥，或不叱怪。”
2、白话翻译
走进院子，见长长的莎草掩没了路径，艾蒿如麻一样多。这时正是月初，幸好有昏黄的月光，门户还能辨认出来。殷公摸索着过了几重院落，这才到了后楼。登上月台，见上面光洁可爱，就停住了脚步。看了看西边的月亮，已落到山后，只剩下一线余辉。
坐了很久，见没出现什么怪事，便暗笑传言的荒谬。就地枕着块石头，仰面躺着观赏起天上的牛郎织女星来。
一更将尽的时候，殷公迷迷糊糊想睡。忽然听见楼下有脚步声，纷纷从下面上来。他便假装睡着，斜眼看去，见一个穿青衣的人，挑着一盏莲花灯上来。突然发现了殷公，她大吃一惊往后退却，对后边的人说道：“有生人在上边。
参考资料
网络-《狐嫁女》
⑥ 十月蛇胎柳龙庭有几个女人
古装奇幻剧《长白·太岁》已经在网络视频平台上映播出了，这部电影是《长白·灵蛇传》的续集，改编自黑岩网着名小说《十月蛇胎》，讲述了长白山千年蛇仙柳龙庭和女娲后人白靖瑶虐爱两生的故事！
上下两部电影间隔一个月上映，看得出来应该是同时拍摄的，当时《长白·灵蛇传》的剧情就有些断断续续不太连贯，不知道是改编的问题还是剪辑的问题，不过特效和画面做的还是很精美的，所以也还值得一看。不过下半部《长白·太岁》就不是那么回事了，《长白·太岁》比《长白·灵蛇传》更加混乱，剪辑可以说是杂乱无章，不少观众都表示剧情晦涩难懂，虽然最后还是把很多坑填上了但整部片给人的感觉就是生硬和突兀，错综复杂的感情线要多乱有多乱，当真是看了个寂寞！
《长白·太岁》的剧情梗概大致如下：白靖瑶和蛇仙柳龙庭即将大婚，新郎柳龙庭却意外发现新娘不是白靖瑶，而是他五百年前的恋人银花。银花当年遇难后被高人所救，多年来一直潜心修行试图恢复真身。得知柳龙庭要娶白靖瑶不甘心的银花便大闹婚宴，甚至不惜用柳龙庭姐姐的性命做要挟。白靖瑶坚定地与龙庭携手并肩对抗银花，最终解开重重误会渡过难关！
《长白·太岁》的剧情是承接上一部《长白·灵蛇传》的，没看过上一部的朋友可能根本看不懂《长白·太岁》。虽然《长白·太岁》的剧情看似并不复杂，但影片却采用倒叙和回忆的方式来展开，因此看的时候也是迷迷糊糊，根本不知道剧情是如何推进的，没有任何的铺垫。
⑦ 谁看过电影摩挲迪
摩挲 mó suō
【属性】多音词 【读音】mó suō 【释义】①抚摩；抚弄：摩挲铜人、我摩挲着那本书，舍不得丢开。[古]也作“摩娑”、“摩莎”。 ②[古]摸索：幸月色昏黄，门户可辨，摩娑数进，始抵后楼。（《聊斋志异·狐嫁女》） ③[古]摩娑，即推拿。又作摩抄、摩挲。《释名·释姿容》：“摩娑，犹未杀也，手上下之言也。” 【英文】[caress；stroke]
编辑本段摩挲 mā·sā
【读音】mā·sā，属于多音词。 【解释】用手轻轻按着并一下一下移动。~衣裳。 【英文】[gently stroke]
⑧ 晴天下雨 狐仙嫁女 是什么意思啊
晴天下雨，狐狸嫁女。狐狸家办喜事的时候就下晴天雨，目的是提醒人类回避，如果看到狐狸嫁女对人类也不好，多半要有报应。日本导演黑泽明的电影《梦》其中就有一段关于狐狸嫁女的故事。
剧情简介：
影片讲述了八个梦。每个梦都有一个名字，分别取名为“太阳雨”、“桃田”、“暴风雪”、“隧道”、“乌鸦”、“红富士”、“鬼哭”。
第一个梦讲述的是我五岁时偷看了狐狸新娘，母亲说是狐仙生气了并让我剖腹谢罪，我握着白鞘短刀，向彩虹下的狐仙家走去。第二个梦讲述了少年时代的我，看见一个奇怪的少女桃花精，为追少女来到后山一层层桃树的梯田里，眼中出现了很多幻觉。
第三个梦描述我们在登雪山途中遭遇暴风雪，在视线为零的雪埋没了的小溪附近迷了路，睡魔渐渐地袭上来……第四个梦中我是陆军中队长，只有我一个人从战争中生还，在隧道里，已被全灭了第三小队也在我面前出现了……第五个梦中我是绘画学生。
在展览会梵高的画前被迷住了，我在画里和梵高见了面。第六个梦讲述原子核电站爆炸了，富士山融化在通红中，成群逃跑的人，大地像波浪似的抖动。
第七个梦描述地球要毁灭了，没有一个人能活着。但在我面前看见一些鬼因为饥饿而互相吃，围着的血池旁还有好多的鬼在哭。第八个梦是描述一个村子隆重而热闹的葬礼。我与103 岁的老人问话。