① 古代的十大酷刑有那些
欧洲的......
20.惩治鞋——鞋子常常被结合头手枷（站立时枷住头部和手腕的一种装置）使用的。只要靠脚趾支撑不住身体，鞋跟上的钢针就会刺入脚跟。
19.邪教尖叉——邪教尖叉是一个酷刑装置，一个两头带尖叉的金属棒，由一条皮带固定在颈部，一头插入下颏，另一头直指胸骨。只有伸长颈部，才会减少痛苦，此刑具会造成巨大的痛苦。四个叉点位于下颏和胸骨之间的设计，会让受刑人有足够运动幅度让他的嘴开口招供。
18.浸河——主要用于对妇女，将其浸河内、大桶或池塘内，多用于惩罚骂街妇女和巫婆，浸了一段时间后，给予招供的机会。如果她供述，就被打死。如果她不招供，她就再次被浸河。这一过程通常是反复直受刑者溺毙或放弃此种刑罚，让自己被另一种方法处死（上吊，或烧死（很少用））。
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17.木靴子——受刑者的腿被置于两块厚木板之间再用绳子束紧。拷问者在绳子间用锤子猛烈地向下打入楔子。每打入一次楔子，楔尖部位的胫骨就被粉碎。该刑罚至少要在腿的上下两侧打入12根楔子。当木靴子拆除后，骨头碎片就像装在一条松垮的袋子里一般。
16.水刑——这是所列欧洲酷刑中唯一一个非中世纪的项目。水刑是二战期间日本战俘警卫队最喜欢的刑罚。如果受刑者是首次受刑，必将用铁丝网和抹布封住他的嘴。然后把水从鼻子里灌进去，受刑者的胃对越来越大，等膨胀到一定程度的时候，行刑者用脚用力地踹他的胃，胃破裂之后人就死亡了
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15.猫爪——使用起来很简单，就是慢慢地往下撕肉，很多时候，所有肉都被撕下来，而露着骨头。
14.拉架——看起来就像是：捆紧手脚往相反的方向拉你的身体，直到你的四肢慢慢地从关节连接处脱出来。
13.四马分尸——四马分尸是拉架的更高一级刑罚方式，只用于凶杀犯和那些企图杀害贵族或皇室成员的犯人。囚犯的四个手脚分别被捆绑，由四匹马同时向四个方向拉，瞬间即可分尸。（#在中国有五马分尸）
12.开花梨——根据受刑者的性别将梨在闭合状态下插入肛门或阴道，然后用手摇动使梨开花直到使人感到相当难受。
：11.清洗灵魂——在许多天主教国家，神职人员认为，如果强迫一个灵魂邪恶的人吃下去沸腾的热水或燃烧的煤块或二者都吃，他的腐败的灵魂就能得到清洗。当然，这要在没有因他的罪行而受罚之前进行，一种”温暖的刑罚“，如果你愿意。
10.吊笼——图中的受刑者还是比较幸运的，因为大部分使用吊笼的犯人是完全赤裸地暴露极端寒冷或炎热的环境中。而且多数处吊笼刑罚的犯人通常都是在进行了其他刑罚以后最后才被吊在那里。但要等——很长时间！受刑者留在牢笼中，直到他被吊死或渴死，这可能需要数周时间。
9.碎头机——用碎头机执行死刑通常是这样的：牙齿挤入牙槽内，周边颚骨破碎。然后眼睛从眼窝射出，脑浆从耳朵喷出来。令人难以置信的是，许多国家仍使用同一版本的碎头机，作为当今的审讯工具。
8.在柱子上火烧——最爱用于那些被指控犯有亵神罪的巫婆。神职人员认为，焚烧一个巫婆可永久消灭她在有形世界的邪灵，从而消除可能发生的任何进一步对无辜灵魂污染。言之有理。
：7.犹大尖凳——受刑人被悬挂上述金字塔尖状物的上部慢慢降低，塔尖插进裆部。链子的松紧取决于刽子手的心情，他可以控制受刑者的体重是否全部作用于这一个点上。
6.刀凳——刀凳是犹大尖凳的变种。我们相信，该图片没有解释得很清楚。
5.铁娘子（铁处女）——以下1515年8月14日第一次使用铁铁娘子的记录：“伪造的硬币放在里面，门被缓缓关闭，从而尖锐的钢针从几个部位刺入他的胳膊、腿、腹部、胸部、膀胱、大腿跟、眼、肩膀和屁股中，但不足以杀死他，一般犯人会惨叫上几天几夜才死去。
4.审讯椅——不仅有数以百计的微小钉尖让人感到难以坐住，通常还在下面点火将铁椅子烤到一个可怕的烫伤热度。
3.刺刑——这是中世纪在在阿尔及尔，突尼斯，的黎波里和Salee（翻不出来是什么地方）对叛国者标准的处罚形式。不管你是否相信，一旦这根长刺从受刑者的肛门插入，再从他的嘴或咽喉里穿出，受刑者可以这个状态活一天以上，并在烂泥中爬行，供大家观赏。
2.锯刑——锯刑可能代表了人类聪明才智的最黑暗的时刻。其原理是，当受害者倒吊下来，大部分的血液将涌向头部。这在整个过程是最重要的，你看，因为作为行刑者看到的是受害者的裆部。头部的血液可以得到充分的氧气，这样做的后果最可怕，因为在切到肚脐的位置前，有时锯到上腹部前，犯人的意识都非常清醒，可以避免血流失过快而死。
1.轮刑——好了，最后的也是最危险的。轮刑仅次于吊笼，在中世纪时期的德国是最常见刑罚形式。首先，受刑者（通常是赤裸的），他的四肢分开绑在地上。不过，木制辐条分别对应各主要关节，如手腕，脚踝，膝盖，臀部和肩膀。行刑者用沉重的包铁的轮子打断四肢和关节。但是，这仅仅是恶梦的开始。等四肢的骨骼分别打碎，和血、肉混成绵软状态后，四肢被编到轮子的辐条上，然后正面朝外悬挂展示。痛苦的受刑者将继续保持该状态数日，他或她死后会变成乌鸦和昆虫的大餐。
西方酷刑的前十位......
10.船底拖曳
船底拖曳本是一种针对海盗的酷刑，后来行刑范围不断扩大。受刑者被绑在绳子和滑轮上，在船底来回拉拽：绳子通过船底从右舷拉到左舷，使其受到来自龙骨的摩擦。龙骨深深刺入他们的肉中，此时，对于受刑人来说，淹死也许更好受一些。
9.鼠刑
这种酷刑被称为“鼠刑”和“老鼠刺激”，利用人天生对啮齿动物的恐惧心理，慢慢折磨受刑者。行刑者一番表白之后，将几只老鼠放入一个大桶内，桶内有一个出口，也是老鼠们唯一的逃生之路，行刑者用受刑者的腹部堵住这个口，然后加热大桶以激怒老鼠。
无论方式如何，最终结果都是一样的：饥饿的老鼠在明火刺激下愈加兴奋，只能尝试从唯一的出路逃出去：它们必须咬开受刑者的腹部溜走。一些文学作品中对鼠刑有所描述，比如乔治•奥威尔的《1984》和詹姆斯•乔伊斯的《芬尼根守灵夜》，但历史着作中罕有记载。
8.鳄鱼剪
“鳄鱼剪”同其名称听上去一样令人毛骨悚然：一根两端用铁铸的管子，管子里面是成排的铁钉，行刑者将铁钉加热，放到某些附肢上面。接下来便是惨不忍睹的一幕：行刑者用鳄鱼剪紧紧夹住受害者的生殖器，不紧不慢地来回摩擦，生殖器伤痕累累，此时受刑者早已痛不欲生。他们的下场只有一个——小命不保，只是由于失血多少和感染程度，他们丧命的时间早晚罢了。
7.二人锯
在实施二人锯这种刑罚时，行刑者先将受害者衣服剥光，将他们头朝下吊起来，双臂绑在身后。接着，两个行刑者一边一个，将锯子放在裸体受害者两腿之间，从裆部开始向下锯。身上的鲜血全都流到头上和躯干，受害者早已成了一个血人，刚开始可能还有些意识，到了锯子锯到心脏位置的时候，就是再痛也感觉不到了。
6.碎头器
碎头器这样令人毛骨悚然的酷刑需要借助于同样可怕的工具：将一个铁碗放到受害者的头顶，项圈和下巴板布满大螺丝钉，使受害者无法活动——这便是具有粉碎效用的粉碎机。行刑者将受害者的头部夹在铁碗和板子中间，然后转动螺杆，此刻，一边是行刑者满足的笑声，一边是受害者痛苦的惨叫。金属头箍开始不断施压，受害者的牙齿粉碎，眼珠从眼眶凸出来，不幸的是，他们在断气之前还要承受比这还要痛苦的折磨。
5.铁处女
“铁处女”是一种人形铁框，两面互相用铁链联接，将犯人绑在其间，再把两面合拢，框上许多突出的长钉，就会贯穿钉入受害者身内。钉子尖锐的前端慢慢刺入身体，先是手腕，然后是脚等其它几个部位，接下来是眼睛、肩膀和臀部。看上去虽然很疼，但还不至于立刻要了受刑者的性命。在这期间，他们不停地发出凄惨的叫声，有时连续哀号几天才能死去。
4.钉桩
顾名思义，钉桩差不多就是由热炭加热的铁叉的现实版本，用以将犯人钉死在上面。这不由得让人想起十字架处死犯人的酷刑，不过钉桩没有任何象征意义：行刑者把犯人衣服剥光，钉在一根尖锐的木桩上。这种酷刑虽使犯人的失血最少，但也许是最痛苦的刑罚，他们往往一连几天保持着清醒意识，直至由烈日曝晒至死。
3.“教皇梨”
亦称“痛苦梨、“窒息梨”，或干脆直接称为“梨”，这种手持装置的末端同梨把存在某些相似之处，只不过另一端变成了螺丝柄。与“撒旦”同床共枕过的女人一早醒来，会发现阴道内会有“梨把”，同另一个男人睡过的男同性恋会在肛门发现它的踪影。放入里面后，行刑者会转动手柄打开这个梨形装置，接着，它就像鲜花绽放一样，三个如剃刀般尖锐的“花瓣”慢慢打开，受刑者因极度痛苦而亡。
2.轮刑
在涉及对死刑囚犯进行惩罚的问题上，很少有哪种酷刑如轮刑一般盛行。首先，受刑者的四肢分开绑在地上。行刑者用沉重的包铁轮子打断他们的四肢和关节。等四肢的骨骼分别打碎，和血、肉混成绵软状后，四肢被编到轮子的辐条上，然后推到公共场所示众，他们一边遭受别人的辱骂、羞辱，一边奄奄一息慢慢死去。
1.虫刑
古希腊哲学家普罗塔戈最早将其作为波斯人的刑罚提到过，虫刑也许是对人类最残忍、最疯狂的一种惩罚。如果还有比这更残暴、更可憎的惩罚，我们同样也想知道。行刑者将罪犯面朝上绑到一条船上，之前强迫他们吃下足够多的蜂蜜和牛奶，以引发严重的腹泻。这还不是最糟糕的结果。行刑者接着会在犯人的腹股沟和腋窝等部位涂上蜂蜜，然后将船推入一个发着恶臭的池塘。腹泻物和蜂蜜当然会招来虫子，它们钻进犯人的腔部去啃五脏六腑，并最终开始从肉里面繁殖
然后是中国的......
(1)剥皮
历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮。他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。“剥皮实草”则是后来的事，并且有规定，贪污多少两银子以上就处以此刑。
最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，从这里撕开，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来……最难剥的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后从这里灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后会有一个从头顶的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在了土里。
(2)腰斩
电视上的包青天，开铡的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，彷佛中国式的断头台。但是根据历史上的记载，包青天那三把铡刀其实是腰斩用的。也就是一刀下去，就要把人分成两段。
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还能以肘撑地爬行，以手沾血连书“篡”字，一共写了十二个半才断气，大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斩的。
据说明成祖要求方孝孺执笔草诏，方孝孺执意不肯，明成祖威胁要诛他九族。方孝孺厉声说：“诛我十族也不怕！”明成祖一怒之下，把他的朋友、学生算是第十族，一并诛却，当时株连数千人。
(3)锯割
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。
(4)车裂
即“五马分尸”，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。
不要以为这没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。要花多少时间我不知道，不过恐怕不是几秒钟就可以解决的。而撕开的时候，恐怕是血雨满天。
(5)凌迟
说到凌迟处死，那可就不简单了。以前听人家骂“杀千刀的！”意思就是诅咒这个人给凌迟处死。
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为“醢”，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说早期凌迟一共要割1000刀，由两个刽子手执行，从脚开始割，割下1000片肉片才准犯人断气。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。元朝时要求要割到300刀。到明朝时，朱元璋即位后下令要割到3000刀，也就是在割了2999刀时犯人还有气；若未割满这3000刀就断了气，执行人也要受刑。所以刽子手强烈请愿，终以2954刀为限。受此刑最残的人是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气。
而更惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇祯皇帝中了反间计，误以为他通敌叛国，判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来……那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
(6)缢首
中国人的绞刑是用弓弦缢杀，就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓。弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……岳飞父子就是这样子死在风波亭（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸），而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀的。
(7)烹煮
那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。
方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。
后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：“则请君入瓮！”
(8)油煎
类似于后来的铁烙铁。方法是先将一口平的铁盘烧热后，将人放在上面，不到片刻时辰，犯人就会被烧焦。
(9)宫刑
在中国的历史上，有关宫刑的东西可以写成一本书。宫刑的历史非常久远，君不见司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在“报任少卿书”里写出“身直为闺阁之臣”这样的句子。此刑常被贵族冲抵死刑，相对的女性为”幽闭”。
说宫刑就不得不提到“阉割”。阉割，首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括睾丸）让血液不流通，自然坏死，然后拿利刃一刀子全部割掉。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，这个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。
所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。以前就会有父母因为家境不好，把自己的小孩阉掉，希望可以进宫当宦官。阉下来的东西则要保存好，以后进棺材的时候要一起放进去，才算是全尸。
(10)刖刑
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙“膑”。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，要出入行走都得靠拐杖。所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，要上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
(11)卸块
把砍头、刖、割手、挖眼、割耳合一，即“大卸八块”。通常先是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死。
(12)穿刺
人身上有几个地方，扎根小刺就会哭爹喊娘——手指甲缝便是其中之一。俗语说：“十指连心”，被针插进指甲缝会痛得椎心刺骨。穿刺，一般是用针和竹签穿刺指甲。
(13)活埋
公元前212年，一些方士和儒生对秦始皇进行议论、诽谤，于是秦始皇下令追查，共逮捕了460人，全部在咸阳活埋了。这大约是历史上较早的活埋事件。后来，因为活埋省力，速度也快，因此也是战争时对待敌国俘虏常用的手段之一。
活埋，有时候也和凌虐“合并使用”。方法是把人直挺挺的埋在土里，只露出一颗头，然后开始凌虐。
(14)服毒
服毒，一般是对待对有身份、有地位或立过功的人——赐死。这大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。
中国古代的毒药中，最有名的应该是“鸩”这种毒药。“鸩”（zhèn）是传说中的鸟，羽毛含有剧毒，只要把羽毛泡在酒里，立成毒酒，入喉即死。也称是“封喉鸟”。“饮鸩止渴”比喻喝毒酒解渴。
其次应该就是砒霜。这种毒药中外皆有使用，以前拿来毒老鼠，当然，要人死也是很好用的。而且据说砒霜没有什么特别的气味，长期少量加在饮食中人注意不到，自然一步步被毒死。
至于小说中所谓“见血封喉”的毒药，应该是影响呼吸系统之类的药，让人没办法呼吸，窒息而死，所以叫“见血封喉”。不过比起这些东西来，现代人用的东西应该是毒多了……至少古人不会用辐射。
(15)灌毒
灌毒是施刑者对犯人先灌一次毒药，然后喂一次解毒药，然后再灌另一种毒药，直到将犯人毒死，目的是使犯人尝遍了死的恐怖和痛苦。
(16)棍刑
这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。历史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说“侠客行”里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”。
这种酷刑还有变形，就是对待淫妇用的“木马”。（满清十大酷刑那部电影里有）也是拿根木桩，从下体插进去，由于木桩在木马上，人又坐在木马上，身体的重量会往下落，木桩便会慢慢穿入，也让人死得很惨。
(17)灌铅
灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
(18)梳洗
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书•桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
(19)断椎
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书•赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的着名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。
(20)重枷
明代的这一刑法却很特别，戴枷之人必须站立，不准座卧。枷的重量超过常人体重，最重曾经做过300斤的大枷，给犯人戴上后几天就得活活累死。
(21)杖刑
据明史记载，东厂、锦衣卫常用的一项刑罚叫做“杖刑”，特务对于“杖刑”的执行非常有讲究，对一般的犯人行刑官只说“打着问”，意思是不必太重；要求打重一些的，就说“好生打着问”；要求狠狠打，不论死活的就说“好生着实打着问”。一般来说，只要犯人被抓进来，18种刑具都要受过一遍。
还有一种专门用于朝廷上的杖刑叫做“廷杖”。顾名思义就是行刑于“廷”。廷杖的发明权虽然远可推至隋唐，但都没有像明朝一样，成为庙堂的一道特色菜。明代的廷杖始于明太祖鞭死开国元勋永嘉侯朱亮祖。朱亮祖父子作威作福，多为不法，罪有应得，但朱元璋却开了廷杖大臣的先例。后明英宗恢复了廷杖，廷杖就成了明朝殿廷上不可缺少的点缀，直到其灭亡。
历史上被廷杖的大多是一两个人，但在正德十四年，明武宗要南巡，众朝臣上疏反对。武宗大怒，下令把情节严重的下诏狱，其余107人戴着重枷罚跪于午门之外5天。5天之后，就开始廷杖了，一顿棍子下来，当场打死11人。时隔不久，这个纪录就被打破，嘉靖皇帝同时廷杖124人，其中16人当场死亡。上百人被扒下衣服，排在太和殿下，上百根棍子同时起落，一时间声响震天，血肉横飞，那气势，那场面，一定是蔚然大观，很让皇帝赏心悦目、神气十足的。
对女子的（可能和前面的有点重复）.....
日本
1.穿胸
这种刑法一般是在战争时候对待敌国女性战犯的.这种刑法不是我们想象的从胸口刺进去,而是用蒂尖的铁棍从侧面穿透胸部,然后挂在木竿上面示众....
2.剖腹
日本古代有女性忍者,执行任务失败被抓之后,一般不让她自杀,而是剥光了衣服放在木板上,然段用尖刀从胸骨中间拮进去,一直划到小腹部,之后内脏都会流出来,惨不忍睹.
3.铜烙
这是一个比较变态的刑法,一般用于通奸的女人.道具是一个铜棍,插在炉子上面,炉子烧热,铜棍就会烤的通红.把女犯人绑在架子上面,然后把阴道对准棍慢慢放进去.....
4、捆绑
日本战国时代，抓到敌国女人之后用一种韧性很好的钢绳捆起来，而且捆的很紧，绳子末端穿一个铁环，然后用一个类似于辘轳的东西拽那个钢绳，最后犯人的骨头都会被勒断。
5、板烧
这个刑法类似于烧烤。即把钢板烧热，然后把犯人剥光放在上面。直到烤熟....（我闻到一股烤肉味……）
6、开颅
把犯人锁在铁箱子里面，只漏出头部。然后用一个大锤子砸下去，后果可想而知。
7、挖胸
把女犯人的胸部用利刃割下喂狗，这个比较变态。（日本人是怎么想的？....）
8、万箭穿身
把犯人绑在一块大木板上，然后就有10几个弓箭手站立旁边。行刑官下令射在哪里，马上就会有如雨点般的弓箭射在犯人的那某个部位。如果遇到变态行刑官的话....
9、砧板拖
中间放一块铁板，上面有密密麻麻的突起的小铁块，一般比较锋利，是铸造时铸的。两匹马拉着犯人在上面来回拖拽——当然犯人要赤身裸体。结果就是...
10、断指
把犯人的10根手指截下，不过不是用刀砍，而是生生拽下来。很多犯人受刑之后都死于剧痛。
11、绞刑
这个刑法有点特殊，不是把人吊起来，而是用绳子缠住犯人脖子，然后有两个人拽两头，直到犯人断气为止。这个刑法还比软人道。（印象中杨贵妃就是这么被处死的吧？）
12、轮×
把女犯人发配到军队里面，长官会让士兵开色戒。开果就是一个女人被xxxx个男人弄，最后死掉.（日本人够绝的……这个就当我没说……）
13、杖腹
把犯人四肢分开，成“大”字型绑住，然后用木棍击打腹部。结果往往是子宫破裂，内脏碎裂，大腿下面好多血....
中国......
杖刑 隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。
拶刑 古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。
刑舂 古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。
幽闭 对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。即使用木槌击妇人腹部，人为地造成子宫脱垂，是对犯淫罪者实施的一种酷刑。
赐死 古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙。
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③ 如何凌迟女人
要凌迟的女犯人，如果是黄花闺女的，行刑前三天要给她破身。不然的话，一骑上木驴就出血，等不到挨刀就挂了。
凌迟用于死刑名称，则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，是一种肢解的惩罚，即包含身体四肢的切割、分离。
清朝末年拍摄的照片，显示为真正的“八刀刑”处决。八刀刑，刽子手利用一篓编上号码的锋利刀具：第一刀，切胸口（一律从左侧开始，下列其他部位亦然）；第二刀，切二头肌；第三刀，大腿。
(3)满天星十大酷刑电影扩展阅读
凌迟的起源
“凌迟”二字最早出现在《辽史·刑法志》，指名为一种肉刑的名目。这个名词非常神秘，无疑的是汉人文字和草原民族契丹语的结合。
从元朝开始，只能找到第二种写法，也就是冰字旁的“凌”，而且永远只作为刑的解释。古代的写法只有在古籍出现，后来的人不再采用。从此“凌迟”只是肉刑的名字，少数博学多闻的人才会记起它从前的意义。
④ 语文暑假作业答案五年级
《假日乐园快乐暑假》五年级下册
语文：
P1：略
P2：
今日要闻：南都讯据《新京报》报道“目前火车意外强制保险是一个特殊情况，铁路系统的条例规定的保险金额与现实脱节。”昨晚，中央财经大学保险学院院长郝演苏接受记者采访时这样表示。
（1） 华侨 慈善 控制 激愤 泣不成声 剪影 水泄不通
（2） 壁（墙壁） 辨（分辨） 谦（谦虚）
璧（静影沉璧） 辩（辩论） 歉（道歉）
悼（悼念） 须（必须） 详（详细）
掉（扔掉） 需（需要） 祥（祥和）
（4） 选（3）
改错（1）：（茂蜜）改成（茂密）
（2）：（歌摇）改成（歌谣）
（3）：/
( 4)：（寻根究低）改成（寻根究底）
（5）：（谈笑风声）改成（谈笑风生）
（5） 1、水到渠成 2、胸有成竹 3、美中不足 4、望梅止渴
5、高明满座 6、满腔热枕 7、流芳百世 8.、身体力行
9、完美无缺 10、门庭若市 11、以身作则 12、冷若冰箱
13、瓜熟蒂落 14、遗臭万年 15、目无全牛 16,、画饼充饥
相近（5）—（10） （3）—（9） （1）—（4） （8）—（11）
（16）—（7） （2）—（14） （13）—（15） （12）—（6）
P3：
(1) 朝、周、久、旬、暮、昼
(2) 粮店：古乃国之宝，民以食为天。
石灰厂：练尽阴阳出火坑，留得清白在人间。
照相馆：美好回忆永驻，当年形象犹新。
家用电器店：古今中外尽收眼底，喜怒哀乐谐注心头。
乐器店：白雪阳春传雅曲，高山流水揽知音。
刻字店：六书传四海，一刻值千金。
汤圆店：宇内江山，如是包括。人间骨肉，同此团圆。
镜子点：但愿得来心共照，自然看去眼同明。
P4：
(1) 1、把大地都快烤熟了
2、犹如一面镜子
3、开心
（2） 只欠东风 老大徒伤悲 下地有路 只怕有心人 各显神通 渔晶德利 近墨者黑 草木一秋 更进一步 焉得虎子
（3） 刘备 南郭 赵括 秦王 负荆 赵高 祖逖 越王勾践
再写几个：掩耳盗铃、刻舟求剑、自相矛盾、亡羊补牢
（3） 1.、（秋）停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
（4） 2、（夏）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
3、（冬）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
4、（春）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
5、（秋）可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
6、（夏）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
P5：
（1） 1：8元 4元 答：因为父亲完全可以说一个1.15米，一个1.20米，可父亲说了实话
2：答：无论做任何事，都要诚实，不能说谎，这是做人的基本。
（2） 最近看，《骆驼祥子》感想：它一是准确地表现出了祥子的个性，二是突出了北京下层人口语的特点。再如虎妞的话：“祥子!你让狼叼了去，还是上非洲挖金矿去了?”“不喝就滚出去，好心好意，不领情是怎么着?你个傻骆驼!”这些话既符合虎妞泼辣、粗野的个性，也极有口语特点，京味实足。
P6：
（1）高大险峻 缓缓 哗哗 无言
（2）发、涂、酒、书
（3）第3个，答：因为很多人来报名拜师画师出了一道题，题目是“深山藏古寺”。
P7：
妙笔生花：我的脑子里仿佛看见了，很多很多的少年、儿童、大人、老人、在游乐世界里玩着游戏，有的玩老鹰捉小鸡、有的玩过家家，有的跳绳、有的跳长绳、，各各都有着自己的长处，不一会儿一阵风吹过一看周围空空，原来我在幻想。
P8：
（1）：我很喜欢电视剧《刑警》里面的Monsir很聪明，值得我学习！
（2）：既然答应小明一起去看电影，就应该及时去找他。
因为明天下雨，所以运动会延期举行。
P9：
（1）：略
（2）：选（3）选（4）选（1）
（3）赫赫有名、温文尔雅
（4）集中、思想、陌生
（5）不能奉告，因为爱因斯坦博士太忙，所以他不愿他的住处受到干扰。
（6）爱因斯坦想数学问题把自己的家都忘记。
（7）因为他只想着学习，把自己回家的路都忘记了。
P10：
（1）： 飘 漂
（漂）浮 （飘）扬 （漂）亮 （飘）荡
专 钻
（钻）研 （专）心 （专）注 (专)业
克 刻
（刻）苦 （克）服 坦（克） 雕（刻）
（2）：选（2）选（1）选（2）选（1）选（3）
（3）：营业员阿姨，我昨天买的你们这的圆珠笔回家之后准备用时，发现是写不出来了，您能不能帮我换一下。
（4）：1、纸、墨、笔、砚
2、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》
3、火药、指南针、造纸术、印刷术
P11：
（1）：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千山章里，长烟落日孤城闭。
P12：
（1）：坐、美丽、看、黑黑、拉、哗哗、写、黄黄
（2）：1：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
举杯邀明月，对影成三人，月是故乡明。
浪费粮食就是浪费明天！
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2：书籍好比 一架梯子，引导我们登上知识的殿堂；
书籍如同 一把钥匙，帮助我们开启心灵的智慧之窗。
（3）：这三个人都是很爱书，要告诉我们要读书。
敏感好学，不耻下问——孔子
人类的阶梯，知识的桥梁。
P13：
（1）：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。小草偷偷的从土里钻出来了，嫩嫩的绿绿的。园子里，美丽极了。
P14：
今日要闻：西班牙V.S德国1：0
（1） 裸露 峡谷 筛选 收敛 万籁俱寂 轮廓 军帽 惊心动魄 茉莉
（2） 幕后 谣言 饶恕 日暮 摇头 绕圈 堵车 掺和 锈迹 睹物思人 渗透 绣花针
（3） 化险为夷 山清水秀 耀武扬威 水泄不通 处之泰然 破涕为笑 姹紫嫣红 自鸣得意 气宇轩昂 古木参天 月朗星稀 扯高气扬
1、 山清水秀 、姹紫嫣红 、古木参天、月朗星稀
2、 破涕为笑、气宇轩昂
3、 耀武扬威、扯高气扬、自鸣得意
4、 化险为夷、水泄不通、处之泰然
P15：
（1）：1、最后一小节。
2、是指集中精神肯定会把每件事做好。
3、需要。
P16：
今日要闻：2010年3月11日十一届全国人大三次会议举行第四次全体会议。
（1）：1、叶绍翁 《游园不值》
2、僧志安 《宋史纪事》
3、范成大 《四时田园杂兴》
4、杜甫 《望岳》
5、李商隐 《暮秋独游曲江》
6、孟浩然 《过故人庄》
7、李白 《赠汪伦》
8、苏轼 《水调歌头》
9、李白 《古朗月行》
10、苏轼 《题西林壁》
P17：
1、（1）：瘦小 聪颖好学 微软公司 比尔盖斯
（2）：成为人才 做成大事 可以成就别人不能完成的大事。
2、男孩看见一本乱放的书就赶快把书扶起，只见男孩工作很认真。几分钟就把图书馆的书都放其了。
3、小男孩很不愿离开图书馆
4、我们做什么事都要坚持不懈、顽强不屈。
P18：
今日要闻：10万民众自发上海火灾现场献花掉念
（1）：1、绿油油、红通通
2、洋洋得意、窃窃私语
3、高高兴兴、健健康康
（2）：健康 庞大 乡村 花香
（3）：1、把“一切”删去
2、把“早”删去
3、把“，”删去
4、 把“不必要的”删去
（4）：学富五车 孜孜不倦
P19：
（1）：五彩缤纷、日新月异、瞬息万变
（2）：古人说的“能者为师”就是这个道理。
（3）：只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应刻向他请教。
七彩世界：“老子”并不是指老子，而是指父亲或自己。
P20：
今日要闻：日本新闻今日报道中国高铁事故时，女播音员用手捂住嘴巴笑，这是对中国的不尊重。
（1）：1、相处 处分
2、九阴白骨爪 爪子
3、强迫 勉强
4、盛夏 盛满
（2）：神机妙算 口若悬河 阴抹诡计 好高骛远
（3）：黑暗 粉红 天才 退步 年轻 炎热 轮船 餐厅
P21：
（1）：问XX 白水、红糖、绿豆
（2）：先把绿豆用水泡开再往锅里倒适量的水烧开后把绿豆倒入锅中并方几勺糖，搅均匀最后把糖和豆一起煮熟。
（3）：我小心翼翼地把两碗绿豆汤端给父母他们为我这个当子女的操劳了一天，该得到一点安慰了。父母品尝着绿豆汤，欣然的笑了。
P22：
（1）：坎坷 巷子 厄运 孕育 享有盛誉 韭菜 漂泊 自在悠闲 瞎闹
（2）：气氛 思考 娃娃 等待 车祸 接待 舞姿 计算
（3）：2、4、1、6、3、5、7
P23：
（1）：问：给第四自然段加上标点。
：“，！”
（2）：第一句是“中心句”
（3）：选（3）
（4）：最近看的书是《我要做个好孩子》
感想：《我要做好孩子》这本书的主人公金铃是一个成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩子，她为了做个让爸爸妈妈和老师满意的“好孩子”作出了种种努力，并为保留心中那份天真、纯洁，向大人们作了许多“抗争”……
P24：
今日要闻：姚明在美国NBA期间，由于负伤过重，提前“下岗”以后的姚明将专心管理他的上海体育馆！
（1）：耻辱 警戒 酷刑 胳膊 纯洁 松鼠 羞愧 恩惠 隶书
（2）：肝胆相照 众志成城 按劳取酬 寻根问底 冷嘲热讽 青山绿水
1、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
2、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
（3）：1、打败了，初一（2）班，夺得了冠军。
2、我同意。他也同意，你怎样？
P25：
（1）：1、万夫莫开 焉得虎子 两天晒网 人人打喊 百年树木 老大徒伤悲 各显神通 只怕有心人
（2）：重庆 青岛 武汉 旅顺 合肥 大同 新疆 无锡
（3）：菊花有很高的药用价值，它的根及茎、叶都可入药，花朵泡茶饮可以清肝明目，解气消热。干菊花可以装枕头，做香包，制作成工艺花束。并且，它一直是餐桌上人们喜爱的菜肴，屈原就曾经“夕餐秋菊之落英”。初春的菊花芽是和香椿芽、花椒芽齐名的鲜品，菊花菜系、菊花火锅正日益受到人们的青睐。这些功用，较之那些徒有娇艳经不得风雨的娇贵花儿，相去不知多远了。菊花，除有一身傲骨以外，奉献精神也是难得可贵的。人们赏菊爱菊，情所难免。
P26：
（1）：1、把“欢乐”删去
2、把“一年”删去
3、把“经常”删去
4、把“提高了”后面加“他的”
5、把“凡是”删去
（2）：1、曹玲玲既会弹琵琶，又会拉二胡。
2、暑假天气虽然很炎热，但是英豪坚持到少年宫练习书法。
3、这件事看起来容易，其实做起来并不容易。
4、老师说如果明天不下雨，就去公园郊游。
P27：
（1）：依次选：3、2、4、1、5
（2）：贵客 游客 稀客 顾客 刺客 说客 政客
（3）：最近看的书：《三国演义》
感想：《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，而表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉族复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。
P28：
（1）：4、2、5、3、1、6
（2）：1、张仲景 医圣
2、孙思邈 药王
3、扁鹊 神医
4、李白 诗仙
5、杨惠之 塑圣
6、吴道子 画圣
7、王羲之 书圣
8、杜甫 诗圣
P29：
（1）：依次选（1）、（4）
（2）：1、不能轻易放过。
2、硬要干这个。
（3）：1、吹得不好听。
2、在宫里吹比我差得人多的是。
（4）：在家做买卖，干一份大事业！
P30：
今日要闻：中国和台湾将要进行决战的谈判正在尽兴。
（1）：《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《还得女儿》
(只到30页)
⑤ 满天星斗的电影
【名称】满天星斗
【演员】狄娜
【类型】剧情
【地区】香港
【语言】粤语
【上映时间】1970-10-28
⑥ 分手后该怎么办
朋友，你好！恋人之间分手后，我们当中的任何一方应该怎么做，我是这样想的：【虽然我们的感情结束了，但是我爱你的心并没有随着结束，虽然这种分手的结局让我们都很失望，也很痛苦，但是我们还是得必须去面对，去接受这样的事实！我很荣幸自己曾经和你相爱，被你爱过，和你在一起的日子里是我一生中最快乐的时光，我很感谢你给我带来的一切！】
分手后，每个人都很痛苦，无论是男方还是女方，都是难过的，一方面是难过，另一方面，我们也不能就一直难过下去，因为我们要重新找回生活下去的信心，因为爱情走了，只能代表自己的这一份爱情走了，不代表自己就没有爱情，彻底和爱情说再见了，因为自己还有爱情，在不远的将来，你还是会遇到真正属于你的爱情的！你要学会感恩那个你曾经爱过的人，是她告诉你怎么样去爱一个人，让你懂得你什么是爱，让你在爱中一步步变的成熟，让你能够更加明白爱的真正意义所在，所以你要感谢她！
分手后就忘记这份已经逝去的爱情，因为她已经不爱自己了，所以你再怎么想再爱她，都是于事无补的，你应该从爱情的分手的痛苦中走出来，看看外面的风景，依旧是那么的美丽，阳光依然是那么的灿烂，照在自己的身上依旧是那么的温暖，你要对自己有信心，相信自己一定会找到那个你生命中真正的另一半的，你要把你的爱奉献给那个和你共渡一生的人！
我在这里衷心的祝福你早日从分手的痛苦中走出来，充满信心的去面对生活！早日找到属于你的爱情！
中华儿女千千万，一个不行接着换，总有一个适合你，找到以后要珍惜！
执子之手，与子偕老！
⑦ 《摘下满天星》是哪部电视剧的主题曲
不是电视剧，《摘下满天星》是电影《画皮之阴阳法王》的主题曲，是郑少秋演唱的一首歌曲，影片讲述了被阴阳法王控制的女鬼尤枫，想要摆脱控制、转世投胎的故事。
落第书生王顺生（郑少秋饰）娶妻多年，一无所出，一日自城中赶路回家时，偶遇一明艳照人之少妇尤枫（王祖贤饰）尤自称身世可怜，被逼嫁入某大户人当妾待，正室所虐，故冒死出走，王仗义相助，愿意让尤暂居于其书齌，当晚王欲与尤行鱼水之欢，天忽亮，尤推说身体不适，拒绝了王的要求。
翌日，王往城中购胭脂水粉，欲赠尤以讨其欢心，遇玉清道人（刘洵饰），后者指王邪气缠身，王置之不理。王返家，向妻子陈氏表明心意娶尤为妾，陈氏趁尤宽衣沐浴时，竟自窗外窥得尤下脸皮，点画胭脂之骇人情景，吓得晕死过去，王连狂奔玉清道观，求道人除魔，玉清把一尘拂予王，嘱王把它挂在寝室门外，再作打算不料尤枫仍能潜入室内，向王申诉前生之辛酸遭遇。
郑少秋饰演的秀才看似游戏人间，十分潇洒，却原来懦弱怕死，忘恩负义，满口豪言，行为猥琐。更特别的是后来阴阳法王上了王顺生的身，所以这书生同时亦以残暴凶险的形象出现，这是中国电影中少见的。胡金铨这位浸淫于中国文化的艺术家，却愈来愈对文化中的积习感到痛心，很值得思考。
《画皮之阴阳法王》如胡金铨当初《山中传奇》的精雕细琢，肖像画的意念标记（女鬼画像）和人物的持续行走（真人的降魔之途）也全是影迷了解的以往胡氏影片的主要特点，而钟阿城和胡金铨尝试利用该片体现传统文人笔下“人与鬼”的关系，野心也颇大。
⑧ 古代哪十大酷刑
中国古代十大酷刑
剥皮
历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮。他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。“剥皮实草”则是后来的事，并且有规定，贪污多少两银子以上就处以此刑。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来...最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在土里...
腰斩
电视上的包青天，开斩的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台。但是根据历史上的记载，包青天那三把刀其实是腰斩用的。也就是一刀下去，就要把人分成两段。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书“篡”字，一共写了十二个半才断气，大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斩的。
补充说明一点，据说明成祖要求方孝孺执笔草诏，方孝孺执意不肯，明成祖威胁要诛他九族，方孝孺厉声说：诛我十族也不怕！明成祖一怒之下，把他的朋友算是第十族，一并诛却，当时株连数千人。
五马分尸
五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。不要以为?没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。要花多少时间我不知道，不过恐怕不是几秒钟就可以解决的。而撕开的时候，恐怕是血雨满天。另外常听到的“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。活生生的倒是没有听过。不过十历史上有一段记载，恐怕比大卸八块还惨。汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...
凌迟
说到凌迟处死，那可就不简单了。以前听人家骂“杀千刀的！”意思就是诅咒这个人给凌迟处死。最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为“醢”，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
缢首
差点忘了这种最重要的死刑...之所以说是最重要的，是因为在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。在国外来说，多半是使用绞刑台，绞刑台的构造是在受刑人脚站的地方有个活门，等绳子套好，活门一开，受刑人就两脚悬空。不过被处死的受刑人通常不是窒息而死，而是因为颈椎被拉断了，因此不会死得太痛苦。（事实上前几年出版的“完全自杀手册”还推荐上吊自杀，认为这是最“安全”，痛苦也最少的自杀方式。）
三毛就是这样自杀的，据说这样子自杀，只需要13公分的空间就足够把颈椎拉断。不过中国人就没那么人道了，不然怎么叫酷刑呢？中国人的绞刑是用弓弦缢杀...就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓。弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...
请君入瓮
“请君入瓮”这句成语也是从酷刑来的...
那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...
后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：“则请君入瓮”，把来俊臣烧死...
武则天其实还算是个好皇帝，只是因为她是女的，就被后世史家骂得狗血淋头。不然她重用贤臣，惩罚酷吏，又奠定千年科举的根基，比起后世那些乱七八糟的皇帝要好得多了...
阉割
谈酷刑，大概绝对不能不谈阉割。而中国的历史上，有关阉割的东西可以写成一本书。阉割的历史非常久远，有简单的有复杂的。简单的就像阿拉伯人，只要犯了强奸罪，人家就会帮你准备一块木坫，叫你把小弟弟搁在上头，然后一斧头剁掉。复杂的就像中国人，由于代代都要靠宦官来服伺后妃（以免皇帝戴绿帽子），所以阉割的历史久远。君不见司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在“报任少卿书”里写出“身直为闺阁之臣”这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，然后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。以前就会有父母因为家境不好，把自己的小孩阉掉，希望可以进宫当宦官。阉下来的东西则要保存好，以后进棺材的时候要一起放进去，才算是全尸。
刖刑
关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙“膑”。如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，
所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，要上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
插针
用插针当酷刑？没错，人身上有几个地方，针插下去可是会哭爹喊娘的。插哪里呢？插手指甲缝。俗语说：“十指连心”，被针插进指甲缝可会痛得椎心刺骨，不信你是试试看。以前这招也是用来逼供的，不知道为什么，特别喜欢用在女生身上，有可能是因为女生的忍耐力比较差吧。不过也听说女生耐痛的能力比男生强，生孩子那种痛都撑得过来，男生绝对没办法。所以为什么喜欢对女生施这种刑呢？我也不知道。这种酷刑很早以前就有人用了，很多笔记、小说里面都有提过。而且先在还有人在用。最近的例子是台湾白色恐怖时期，前一阵子在陈丰伟的文章里看到的。他有个病人，是以前党外的大老，十根指头的指甲缝永远有个无法愈合的空隙，据说就是当年给警备总部拘留时，被警察拿针给扎的。
活埋
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。对日抗战时，日军就常用这招，另外一些第三国家的游击队也常用，所以常常有新闻报道在什么地方又发现千人冢....这些出土的尸骨，都为我们见证了战争的残暴。战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..
服毒
服毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式....中国古代的毒药中，最有名的应该是“鸠”这种毒药，成语中的“饮鸠止渴”便是源自于此。据说这是一种鸟，鸟的羽毛含有剧毒，只要把羽毛泡在酒里，立成毒酒，饮之立毙。不过到底有没有这种鸟，我也不知道。这种毒药中外皆有使用，以前拿来毒老鼠，当然，要人死也是很好用的。而且据说砒霜没有什么特别的气味，长期少量加在饮食中人注意不到，自然一步步被毒死....
据说拿破伦就是这样被害的...至于小说中所谓“见血封喉”的毒药，应该是影响呼吸系统之类的药，让人没办法呼吸，窒息而死，所以叫“见血封喉”。不过比起这些东西来，现代人用的东西应该是毒多了....至少古人不会用辐射....
棍刑
这种酷刑其实我不太愿意说，因为这种刑罚没有什没“暴力美学”可言，像凌迟、剥皮，都还要究求技巧，这种酷刑就纯粹是粗暴而已，偏偏又让人苦不堪言...不过还是写出来供大家参考吧。这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。历史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说“侠客行”里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”。另外红楼梦里，尤二娘“吞金”自杀，就是类似的原理，利用金子的重量，吞进去之后，也是穿破胃肠而死。这种酷刑还有变形，就是对待淫妇用的“木马”。（满清十大酷刑那部电影里有）也是拿根木桩，从下体插进去，由于木桩在木马上，人又坐在木马上，身体的重量会往下落，木桩便会慢慢穿入，也让人死得很惨...
锯割
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志·吴书·孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。《太平御览》卷四九二引晋《中兴书》有类似记述，五胡乱华十九国时，前秦苻健凶狠残暴，锥凿斧锯等杀人刑具常备于身。南朝宋帝刘昱惯用酷刑，所用的刑具之一即是锯。北朝北齐帝高洋平时在宫庭中罗列着大镬、长锯、锉碓等刑具，有人稍微触怒了他，就要受到各种非法之刑的折磨。五代时前汉刘䶮也是着名的暴君，他常使用的有刀锯、肢解、刳剔之刑。另外，后世有时施行斩首时，刽子手砍不下犯人的脑袋，就改为用锯锯断脖颈。锯割刑罚的惨象，千百年来在人们心中形成一种十分恐怖的
阴影，使人畏惧，震惊。（请参看鲁迅先生的小说：《祝福》）
断椎
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书·赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的着名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。
灌铅
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，逼她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
梳洗
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书·桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
⑨ 有关满天星的故事
紫色是雨生命中唯一青睐的颜色。 有人说：“穿紫色衣服的女孩最让人心动。”这句话似乎很有道理。紫色的衣饰非常适合雨。那淡紫色的发丝带点缀着雨齐腰的长发，显得雨的肤色是那样的洁净。尤其是那条直坠鞋底的紫长裙，更让雨像飞舞在水边青青草地上的紫蝴蝶，飘逸轻盈。 许多男孩子对雨爱慕不已，穷追不舍。雨都没有心动过，因为雨感觉雨的爱情会和紫有关。真的，雨二十一岁那年，琦出现了。 琦是一个外乡的男孩子。话不多，是来他们这儿打工的花匠。他的外表并不是那种很吸引女孩子的那一种。但是在雨好奇他眼里为什么总有那些挥之不去的淡淡忧伤和喜欢看他那张沉稳清晰的轮廓。尤其是他站在花丛中为五颜六色的花儿剪枝修叶的时候，雨以为他是在希腊神话里的美男子大卫的重现。 琦说他喜欢雨穿紫色长裙荡秋千的样子。那黑黑长长的头发和长长紫色的裙摆飘扬在风中，就像月宫里的嫦娥，挥动紫色轻纱漫舞。真是美丽极了！ 生日到了，琦送雨一盆玫瑰。天哪！居然是一盆紫色的玫瑰！里面有一朵雨从没有听过也没有见过的即将盛开的紫色的玫瑰。那是他在各种玫瑰精品中挑选、嫁接后的为心爱的雨准备的生日礼物。琦说他的生命中只爱那个美丽如梦的穿紫色衣裳的女孩。他要送他紫色的玫瑰，给她紫色的爱情。雨被感动了，雨爱上了琦。琦给他们的爱情玫瑰起了一个很好听的名字“紫色心怡”。 雨很珍惜和琦的爱情之花，每天的清晨和临睡时都要亲吻它。期望它能早一点开放那美丽紫色的花瓣。噢，不！是美丽的紫色的爱情花瓣！ 自从有了“紫色心怡”的出现，琦变了，变得爱说话了。他给雨讲许多关于紫色千纸鹤、紫色风铃、紫色满天星的故事。不知道他哪来的那么多的故事，看他的神情是那么专注、深情像是一个有很多美丽忧伤故事的忧郁王子。雨被深深的吸引，雨相信琦是爱雨的！雨就是他的“紫色心怡”，也只有雨才会让他想到“紫色心怡”。雨是他紫色爱情的唯一，让他心动心醉心怡的唯一。就当雨希望琦在“紫色心怡”完全盛开的那一天向雨求婚的时候，琦不辞而别的一封信，毁灭雨所有的希望，所有的爱情，所有的美丽美好的梦！ 那一天，雨捧着信哭干了雨所有的眼泪，晕倒在阳台上，晕倒在雨视为爱情之花“紫色心怡”的旁边。 雨不知道雨沉睡了有多久，雨只知道雨躺在医院那冰冰冷冷白色的病房里。面对父母的心疼、焦急，雨依然消瘦憔悴。雨大声的呼喊着琦的名字，可是谁也不知道他去了哪里，谁也不知道发生了什么事。雨又一次的晕迷过去了。 这一次雨醒过来的时候，看见了同雨一样憔悴的瘦不成形的琦。雨没有力气说一些难过的话了，雨只拿出信轻轻抖抖的问：“信上的一切都是真的吗？”琦没有看雨，雨理解他不看雨。琦的眼里装满让人心疼心碎的泪水，雨知道琦要给雨讲他的故事了，讲一个他从来都没有跟雨讲过的故事。 琦二十二岁那年，他那善良但同样有紫色情结的母亲去世了。临终前叮嘱琦一定要找一个喜爱紫颜色的女孩****人，这样的女孩懂得温柔懂得体贴懂得用心去爱自己心爱的人。在母亲去世的同年里，琦遇见了他生命的第一个恋人，一个名叫心怡的女孩。心怡长得像紫色的梦，有一种静静的美。一双灵巧的手用淡紫色的纸张折叠出许多栩栩如生的千纸鹤。心怡也是让琦最心碎的女孩子，与琦相识的时候，白血病只给了她短短三个月的爱情。在那让人有无限伤感无限美好的三个月里，他们一起折叠了千千万万只千纸鹤和千千万万许多的紫色的风铃和紫色的满天星。心怡在病魔的折磨下，心碎无比的离开她深爱的同样也深爱她的琦。心怡在死前说出了她的心愿：“听说玫瑰是代表爱情的，雨真希望你送雨一朵紫色的玫瑰，雨愿意雨的爱情是紫色的，雨想在玫瑰盛开最美的时刻你向雨求婚。” 就这样，琦发了两个誓言。一个是他要去做花匠，他要亲手培养出紫色的玫瑰，实现他今生心爱人的愿望。另一个就是他再不会也不愿娶有紫色情结的女孩做妻子。一年内他失去了两个他最爱的女人，而这两个女人的共同点就是有紫色情结。 这给他太大的打击，年轻的他接受不了现实让他回忆的痛苦。 两年后，琦在培花方面有了很多的经验，他学会了给各种各样的花草剪枝修理嫁接和育种。但是他没有想到，远离家乡的他会在异地再次遇见一个恋紫的女孩。这个女孩就是雨。他犹豫过，也忧郁过。他忘不了他美丽可爱的心怡，也离不开美丽温柔的雨。可是当雨也有着心怡一样的期望时，琦也做了努力，那就是“紫色心怡”的出现。可是琦始终忘记不了心怡，为了不让将来有痛苦的出现，琦退歩了。他太多的伤心事让他无法有接受雨做妻子的决定，因为雨再好再美也不是他心里永远的心怡！而雨不过是心怡的影子！ 琦走了，这一次是真的走了。雨不知道他去了哪里，但是雨不会打听他去了哪里，他对于雨来说只是一场梦，一场无法淡忘伤感的梦！ 雨出院了。站在阳台上，雨看到了开得正艳丽的雨曾经视为生命最珍爱的爱情之花“紫色心怡”。那紫的如诗如梦般的花儿真美
⑩ 中国古代的酷刑有哪些
令人毛骨悚然的中国古代十大酷刑！
中国古代实行的残酷刑罚：是指在我国的古代，因为君王的残暴，发明了许多鲜为人知的酷刑，其中主要有十种。
一是凌迟。即是说以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割尽，才剖腹断首，使犯人毙命。所以，凌迟也叫脔割、剐、寸磔等，所谓“千刀万剐”指的就是凌迟。也被称为最惨无人道的刑罚。据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...
二是车裂。一提及车裂之刑，令人谈虎色变，足见这是古代的一种极其残酷的刑罚。所谓车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为五块，所以名为车裂。有时，执行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。
三是腰斩。电视上的包青天，开斩的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台。但是根据历史上的记载，包青天那三把刀其实是腰斩用的。也就是一刀下去，就要把人分成两段。
四是剥皮。剥皮，这两个字一听就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪，不好分开。另外还有一种剥法，可信度未知。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶"光溜溜"地爬出来，只剩下一张皮留在土里、皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
五是五马分尸。五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。不要以为没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。 而撕开的时候，恐怕是血雨满天。
六是棍刑。即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
根据木桩直径的不同，有时肛门事先用扩张器张开或用刀割开，然后刽子手将木桩插入，再用锤子钉。在有的地区，木桩插入五六十厘米后，刽子手会把木桩竖起来，插入先挖好的坑里，让木桩配合犯人的自重，一点点地深入，直至其从腋下、胸部、背部或肛腹穿出，在一般情况下，被如此"修理"的犯人往往要承受三天以上的折磨。
七是锯割。把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专 门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存 在着的。南朝宋帝刘昱惯用酷刑 ，所用的刑具之一即是锯。北
八是断椎 。当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种 很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是 一种很重要的酷刑。
九是灌铅 。在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美 女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
十是梳洗 。这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人 身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在 铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就 像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最 后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书•桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。