Ⅰ 人善被人欺，马上被人骑。
增广昔时贤文：人善被人欺，马善被人骑。人无横财不富，马无野草不肥。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
Ⅱ 人善被人欺怎么回事
趋利避害是人的本性，从这个意义上说，欺软怕硬也就自然是人的本性。善人对应的是恶人，而恶人是人需要躲避的，所以没人可以欺恶人，也就这能“欺善人”了。所以“人善被人欺”的原因是“欺人者只敢欺善人”。不过人际交往中互相出现一些“无理的冒犯”是很正常和经常的情况，如果对方不是处心积虑地为恶，生几分钟气表达一下气愤就算了，不要上升到“理论高度”进行批判。心境宽，心情才好。好心情是一种幸福。
Ⅲ 人善被人欺，马善被人骑
“人善被人欺，马善被人骑”这句话是有一定道理的，但你也不能误解其真正的含义。 这个善，就不是完全意义上的善良的意思，而包含有“没有个性、没有本事的意思”。那“马善”也就是也有“马瘦弱、没脾气”的意思。 所以说，人要有一定的个性，要学会一些适应社会的本领，这个本领既有为人处事的本领，也有业务方面的本领，做一个社会的“强者”，这样才能不会被别人“欺”。 再则，你要正确理解什么是被人欺，这是个世界观问题，也是个认识论的问题。韩信受跨下之辱，他还要感谢侮辱他那个人，他认为是那个侮辱他的人使他发奋做个强者的。如果别人说你一句，你就受不了了，就认为这是很大的侮辱了，这样是不行的，一定要树立远大的思想抱负，不要过意与理会身边的小事，这本身就是强者的思想表现。人要强，心先强。 最后，你要正确理解人的共性，他是一个综合体，并不是要么好要么坏的，不要看人单一化，一个“坏人”，其实有他好的一面，一个好人，有时也会有阴暗的一面，要正确理解人，既看透他们，又要容忍他们，这样才会“心宽”，才会是个强者，才不会被人“欺”。 以诚相待是好的，可以给予肯定，心怀一颗虔诚的心不是坏处。别人来找茬时，可以躲过就躲，但别人过分是一定要给予回击，过分的忍让是对坏人的纵容，要在必要时帮助别人。努力工作，不要让人小看！！
Ⅳ 让周润发跳真粪坑的《监狱风云2》，至今让人难忘，这个系列的电影经典在哪里
一整个下午窝在沙发上重温了两部《监狱风云》，依旧喜欢到不得了。一部有血有肉三观又很正的片子，阿正为人真诚，大圈龙傻标潮汕佬盲蛇也都很讲义气，虽然互相会闹不和但是兄弟不能受委屈。仇sir骷髅头这种小人惹不得，才发现澳门风云里在监狱桥段唱的这首歌是在致敬监狱风云吧。
我觉得阿正这个角色是发哥演过的最可爱的角色，仗义乐观，太帅了。虽然这里面有多个恶人，我依然觉得这是林岭东最浪漫的一部电影。好多温馨的场景，看着特别感动，尤其是过年一群囚犯伴着甜蜜蜜的音乐跳舞那段，困境中的快乐更显得珍贵。
男人的情意真的相交，人在江湖，身不由己，有情有义或许人的根本，喜欢周润发的演绎。写实和真情实感会觉得精彩，两个男主性格鲜明，其他配角也很有特色，很喜欢张耀扬的表演。最后一场动作戏拳拳到肉，有好莱坞动作片的感觉。影片配乐也很出彩。青涩的梁家辉虽然并没有太多亮点，但在他的陪衬下，许多角色都变得更加有血有肉。影片的制作并非精良，但经过时间的洗礼后，经典的东西又更加充满了魅力。
Ⅳ 人善被人欺 马善被人骑 啥意思
人善被人欺，马善被人骑的意思是：马温顺老实，人就爱骑它；人忠厚老实，就容易被人欺侮。多用来鼓励人要有斗争勇气，不宜太老实；也用来表示自己不能让人欺侮。
此句出自《增广贤文》，原文节选如下：
父母恩深终有别，夫妻义重也分离。
人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。
人善被人欺，马善被人骑。
人无横财不富，马无夜草不肥。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善恶到头终有报，只盼来早与来迟。
(5)人善被人欺香港电影下载扩展阅读：
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
Ⅵ 人善被人欺。马善被人骑。不要当太好的人。
有人感叹人善被人欺，马善被人骑，感觉有点茫然，有点无奈。令我想起增广昔时贤文：人善被人欺，马善被人骑。人无横财不富，马无野草不肥。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。善良和宽容不对吗？宽容是否意味着纵容？作为常人的修养来看问题，人善被人欺，马善被人骑的想法不对。
中国人讲究多个朋友多条路，多个仇人多堵墙，遇事喜欢与人为善，不愿与人为恶。儒家学说宣扬的也是温良恭贤让，仁义礼智信的道德标准，崇尚的是中庸之道，以和为贵，大事化小，小事化了的人生哲学。佛教也讲三世因果，讲人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺，善恶到头终有报，只争来早与来迟。善良的人受恶人的欺侮，但不会永远被人欺侮；恶人得到好处也是暂时。因果规律是客观存在的，不能看到善人被欺，就认为不能做善人。
我们平常说辱负重，为什么一遇到事情来，就不下这口气？就控制不住自己？其实这是修行与修养不够的表现。为了争一口气，不顾一切只会给我们带来更多烦恼。让非软弱，能让的人才是有力量的人。社会上常讲量小非君子，无毒不丈夫。本来是无度不丈夫，却被人错读成无毒不丈夫，让人误认为要狠毒才是大丈夫。让就是吃亏，其实吃亏是福，不管是党人还是佛，都知道要学会吃亏，要学会上当，吃亏是福应作为我们做人处世的准则。
我不知什么人才是君子，只知做事愿吃亏的就是君子；我也不知道什么人是小人，只知做事爱占便宜的就是小人。
受别人的欺侮，受一般人不能受的欺侮，对自己的人格并没有影响，反而显示了自已人格的高尚。我们平常与人发生矛盾，应常常检查自己，不应到别人身上找原因。人要真认自己错，莫论他人非，他非即我非。修养就是修正自己的思想和言行，不是去修正别人的错误。一件事即使别人完全错了，我们也应该检查自己的方法是否不对。
常常记得人生处世的四个字叫你对我错。即使他人完全没有道理，也相信三世因果没错，也许自己前世有过恶因，得罪了他，对不起他，至令他今天如此这般。若能以因果看问题，我们会幸福一生一世。
但转个角度看问题，人善被人欺，马善被人骑的想法也是对的。
我们的领袖爱念中日世代友好的经，说什么当年的侵略是军国主义的行为，日本也是战争的受害者等等。试问侵华日军中又有哪些不是日本？如果没有嗜杀好战的，怎么会有根植于这块土地上的日本军国主义？
当年中国南京和上海沦陷时，消息传到日本，日本人举国欢腾，人们纷纷走出家门，举着灯笼火把，为日本大东亚的辉煌战果，欢呼雀跃，这样的国民能说也是战争的受害者吗？
试想一下，以中国近千年的儒家思想的浸染，在中国这样的土地上会产生军国主义吗？
十五世纪初，郑和七下西洋，当时他率领的船队堪称世界上最庞大的船队，随行人员在二万七、八千之多，可谓兵多将广，船坚炮利，前后远航了28年，到达东南亚诸岛以及印度、波斯、伯，远至非洲东岸和红海海口，足迹遍布三十多个国家和地区。可在中国广袤的海域上又有哪一座岛屿是这只舰队占据的，这只远航的舰队又给子孙后代留下了多少开疆拓土的丰功伟业？
反观西班牙冒险家法兰西斯科.皮萨罗，仅凭几艘帆船，一百多名武装的船员，就登上了美洲大陆，以武力灭亡了称霸美洲大陆的印加帝国，掠夺了数不尽的黄金、白银。一个有四、五百万人口的印加帝国，竟然被区区一百多人的武装团伙所灭。
这不是人善被人欺，马善被人骑又是什么？
再说当年满人入关的时候，老弱妇孺加起来大约只有20万人，能上战场真刀真枪拼杀的也不足六万人，但是满军所到之处，却所向披靡，这不是人善被人欺，马善被人骑又是什么？
甲午战争后清赔了日本2亿两白银，还割让，出让东三省。怎么又有七七事变这么快？这不是人善被人欺，马善被人骑又是什么？
九一八事变前，东北境内的日本关东军不足一万人，参加事变的日本兵也只有数千人，却把张学良30万装备精良的部队赶出了东三省。这不是人善被人欺，马善被人骑又是什么？
记得小学时学过两则寓言，一个讲的是东郭先生和狼，另一个讲的是农夫与蛇。这两则故事告诉世人，好心未必就得好报。东郭先生便是被狼夸了几句漂亮话，于是乎飘飘然也，竟然忘了狼是吃人的，结果差点让狼吃掉。
从这个层面来说，可以说我们真的错了，错在日本投降以后，中国作为战胜国理应不放弃战争赔款，不应积极地寻找和收养日本的遗孤、遗妇。更不应把双手沾满中国鲜血的战犯，冈村宁次无罪开释，使其成为的座上宾。
人善被人欺，马善被人骑。不同的人、不同地点、不同民族、不同时机，有不同的认知，我们还是各取所需吧。
Ⅶ 人善被人欺啥意思
人善被人欺原因：是善良的人有一颗善心，但是在有些人眼里，他们觉得不是善良，而是傻瓜、无能、懦弱的表现，所以在对方眼里善人就是再欺负也不会生气的人，因此被欺负的的总是善良人。
人善被人欺的意思：人忠厚老实，就容易被人欺侮。
这句话出自《金瓶梅》七十六回：“自古人善得人欺，马善得人骑，便是如此。”多用来鼓励人要有斗争勇气，不宜太老实；也用来表示自己不能让人欺侮。马温顺老实，人就爱骑它；相同的，人忠厚老实，就容易被人欺侮。说明人一味老实也容易吃亏。
Ⅷ 人善被人欺
人善被人欺、马善被人骑。自古以来的道理，到现在还是适用的。
西方有这样的一个故事，一群小孩每天在一个老妇人的门口玩耍，老妇人每天会给每个小孩一美分，连续给了10天之后，老妇人突然不给小孩钱了，小孩反过来对老妇人质问，为什么今天不给他们钱了。小孩已经习以为常的接受老妇人的钱，突然一天不给了，反倒翻脸了。原本老妇人是可以不给他们的，给他们是人情，不给他们是本分。小孩不念妇人的好，反倒习以为常，恶语相向。
Ⅸ 人善被人欺,马善被人骑
“人善被人欺,马善被人骑”这句话是有一定道理的，但你也不能误解其真正的含义。
这个善，就不是完全意义上的善良的意思，而包含有“没有个性、没有本事的意思”。那“马善”也就是也有“马瘦弱、没脾气”的意思。
所以说，人要有一定的个性，要学会一些适应社会的本领，这个本领既有为人处事的本领，也有业务方面的本领，做一个社会的“强者”，这样才能不会被别人“欺”。
再则，你要正确理解什么是被人欺，这是个世界观问题，也是个认识论的问题。韩信受跨下之辱，他还要感谢侮辱他那个人，他认为是那个侮辱他的人使他发奋做个强者的。如果别人说你一句，你就受不了了，就认为这是很大的侮辱了，这样是不行的，一定要树立远大的思想抱负，不要过意与理会身边的小事，这本身就是强者的思想表现。人要强，心先强。
最后，你要正确理解人的共性，他是一个综合体，并不是要么好要么坏的，不要看人单一化，一个“坏人”，其实有他好的一面，一个好人，有时也会有阴暗的一面，要正确理解人，既看透他们，又要容忍他们，这样才会“心宽”，才会是个强者，才不会被人“欺”。
Ⅹ 为什么马善被人骑，人善被人欺
人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕！
因果报应确实有，它是自然的法则，客观存在的。
如是因如是果，就像我们月头上班工作是因，月尾结算拿工资是果，一定会有收获的，只是来得迟与早罢了。
这些善恶报应的事我们一般人很难去理解，也不容易看透这些真相！《易经》就说得很明白：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！做善必定得善报，不是不报，只是时侯未到，就像农民伯伯种田、种菜，不可能上午播的种子下午就有收获，世间的善恶报应也是如此！如果做恶，恶“报应”说来就来，这个世间就太平了，基本上就没有人敢做坏事了。可惜啊！有一个因素在延缓着这个果报的到来时间！这就是“福份”了，每个人的命都不同，有的人福很薄，做很少坏事，就有大难临头了；有的人福不错，做了不少坏事，晚年才来报应；有的人福很大，做了很多坏事，今生也能享福，但俗语说的好：专干坏事的，富不过三代！仲观身边的，当今的，历史上的人事物都不过如此！不是不报，只是时侯未到而已。看看新闻和报纸就知道，一年里不知有多少贪官下马，多少犯人伏罪，现前在监狱里伏法受报的人就有很多很多。
确实有因果有轮回！现在的西方科学家用各种方法证明了。
什么是“迷信”！就是胡涂的胡乱的不问究竟地轻信一件事物！对于因果、轮回的问题，有些朋友根本都没去了解，分析，甚至看都没看听都没听就凭主见说这是迷信！其实这种态度也是一种迷信，就是太执着地相信自已有限的认识了，不肯接受任何新知识。科学是不断在发展的,十八世纪人们想象不到有汽车，飞机，十九世经的想象不到有卫星和网络！人的认识也是不断的进步，所以我们是不宜固步自封的，要有了解宇宙的心胸和眼光。现在西方科学界也开始流行研究这种所谓的“不同空间维次的生命和因果”的事情，有用仪器的，有用催眠的，有找案例的，产生了很多很多的研究成果，用全新的科学的精神探究这个古老的问题。希望大家能静下心来了解一下，做个明白人，理得心安！
祝愿大家幸福快乐，如意吉祥！
钟茂森博士：《因果轮回的科学证明
》
http://www.tudou.com/playlist/id/2424807/
（在线观看）
（认真看了，我们就明白因果、轮回是什么了）
有国语或者粤语版本下载：
http://www.amtb.org.tw/section1/advance.asp?web_choice=72&web_amtb_index=194
推荐明理网站：
http://www.amtb.org.tw/
http://www.dfg.cn/gb/
欢迎转贴！末学在此深深的感激各位朋友们先了。