1. 电影《古惑仔》系列里面为什么安排“牧师”这一角色
牧师是靠自己的为人来混社会，他和陈浩南一帮处的这么近，是因为看重他们兄弟情深，重义气。在B哥灵堂上，陈浩南哭的那么伤心，当时给牧师一个镜头，牧师赞许的点点头。 牧师年轻时也混过，所以不怕黑社会，而且，第三集也表出来了，他二十多年的老街坊都能为他去砍人。这个片段一是说明牧师有人罩，不怕谁，二是也是说明他的为人，能有这么多人不求报酬的帮他砍人。而且，自从和山鸡他们认识，牧师要有事情，山鸡也不会不管的。
2. 求一部电影，好像是港片，里面开始好像是一个神父在厕所自杀了，后来去了天堂，见到上帝。
摩登天师 (1981)
导演: 吴宇森
编剧: 司徒卓汉 / 吴宇森 / 舒琪
主演: 许冠英 / 冯淬帆 / 徐杰 / 秦沛
类型: 喜剧 / 奇幻 / 恐怖
制片国家/地区: 香港
语言: 粤语
片长: 88 分钟
上映日期: 1982-04-08
又名: To Hell with the Devil
IMDb链接: tt0082762
马克白牧师因酗酒被执事会革除职位，含恨而死。在天堂得上帝旨意返地球消灭魔鬼。魔鬼使者阿标奉命拿取年青人灵魂。杰仔一心想出人头地，但因其貌不扬，处处碰壁，而且又得不到心仪女孩Peggy之芳心，另发现自己所作之曲被人盗用，觉自己一败涂地。在心灰意冷之际，遇上阿标。标诱杰出卖灵魂，就可实现一生的愿望。杰信以为真，签下出卖状，标果然令杰心愿达成，不但一夜成名，而且嬴得Peggy芳心。但这一切令杰的为人越来越变质，终于杰悟出其中道理，凡事要量力而行。但这时候，标前来拿取杰的灵魂，杰不肯，牧师出手相救但不敌，标掳走杰。牧师求上帝赐予力量，与标一场激斗，救出杰。杰毁了出卖状，牧师牵引标走回正途，而有情人终成眷属。
3. 一个恐怖电影，香港的，其中的几个片段。一个是一个牧师帮一个女孩驱鬼，（女孩被附身了），
夺魄勾魂 (2002)
导演: 钟少雄
编剧: 钟盛远
主演: 张智霖 / 李灿森/ 谢君豪
类型: 剧情 / 惊悚 / 恐怖
制片国家/地区: 香港
语言: 粤语
上映日期: 2002-10-31
片长: 89分钟
又名: Possessed
4. 古惑仔里的牧师的结局是怎么样的
漫画里没有这个角色，这个角色是电影里面原创的。在第六集的开头有牧师在陈浩南看的酒吧里看足球比赛的情节。因为古惑仔系列停拍了所以也就没有牧师的故事了。
现实中扮演牧师的这个演员已经去世了。
5. 哥哥张国荣演过一个牧师，因为很帅很帅，来教堂的新娘都变花痴了！！！这部电影叫什么
这部电影叫《大三元》。
《大三元》是由徐克执导，张国荣、袁咏仪、刘青云领衔主演，洪欣、陈锦鸿、江欣燕等主演的喜剧电影。于1996年2月15日在中国香港上映。
该片讲述了想要拯救迷途羔羊的年轻神父和遇上避债逃入教堂求救的妓女与追查卖淫集团的CID之间发生的一系列故事。
剧情简介
钟国强（张国荣饰）是名教堂的神父，某日妓女白雪花（袁咏仪饰）逃债至告解室，白雪花在底层挣扎的悲惨命运打动了神父，他决定开始挽救这群迷途羔羊的肉体和灵魂。
同时，和白雪花的夜总会挂钩的黑帮老大“恐龙”成为警方的目标，警察大哥（刘青云饰）和手下（陈锦鸿饰）打算将白雪花设为突破点，开始了对其一行人长时期的盯梢。
白雪花等人在神父的悉心引导下渐渐回归正途，她们找了新工作，还开始组乐团唱歌，欣慰的神父悄悄地重返教堂，却不知随后白雪花又被迫回到“娱乐界”。神父再次出山，联手警方开展了一场营救行动。
6. 求一部很久的香港恐怖片
《怪谈协会》，你要找的应该是第三个故事。
【主 演】袁咏仪 黎姿 舒淇 江希文 张达明 徐锦江 黎骏 林尚义
有笑有惊吓，再加上大班当时得令的年青演员压阵，以三个发生在办公室、
校园及住家的离奇鬼故事串连而成的电影，由三个风格不同的导演炮制，是崭新的鬼故事组合。
《办公室怪谈》∶朗与波士Vincent不和，Vincent意外死亡，朗发现新波士Mill举止与Vincent相似，以为是Vincent上身复仇。
《校园怪谈（四不象）》∶波仔入大学被同学整蛊，爱上了花，但同学门正他，让他以为花是鬼。花欲向波道歉，却看到报上有波日前被汽车撞死的消息，其实真正死的人是波。
《租客怪谈(找替身）》∶敏分租一房给琪（舒淇)，不久敏的爱人与朋友都把琪当是敏，反而不认识她。要是敏不在午夜12点找出人认出她是敏而不是琪的话，敏就会死，最后她找了神甫帮她，但还是没逃
7. 一部关于牧师和少女的爱情故事的影片
荆棘鸟 The Thorn Birds
故事发生20世纪初期的澳大利亚，以早期澳大利亚移民内陆开发为背景。神父拉尔夫（理乍得·查伯兰 Richard Chamberlain 饰）与新西兰移民家庭克利里家族交好，家中的小女儿麦琪（雷切尔·沃德 Rachel Ward 饰）从少女时期起便爱上了他，神父与麦琪相爱却不能相守。成年后的麦琪嫁给了不懂风情卖力工作的丈夫，因缘际会二人又再次相遇，但还是因为世俗压力不得不分开，从此以后拉尔夫都暗中照顾麦琪和她的两个孩子，克利里家族在十几年中也发生了一系列的变化，拉尔夫一直不知道麦琪的孩子和自己有着怎样的关联，直至二十多年后最后命运悲剧的发生。
本片改编自澳大利亚当代作家考琳.麦卡洛的同名小说，本剧获得过七项艾美奖
8. 求助骨灰级影迷一部主角是牧师的电影
《一个乡村牧师的日记》，画面很美，对黑白片的恐惧症算是从此纠正过来了。颜色很柔和，构图相当简洁，每一个静止的画面都像一幅画，至今想起这部片子脑袋里还有呈现出教士服肃穆的黑色，和走在干净的小道上树的枝丫毛乎乎的看上去很舒服。片子很早，除了没有长镜头，镜头的间接稍稍有点突兀，几乎无可挑剔的表达方式。。很多场景，如身临其境。尤其是那一场，窗外是一片喧闹，女人提着裙子挎着男人走在街上，纵声大笑，是一片灿烂而跳动的灯光；然后镜头拉回来，这边是躺在床上的教士，只有屋外透来的光线，他躺着，却睡不着，那种隔绝的孤独是人类共有的。另外还有一场，在下雨的时候，他在屋子里写日记，我记不清楚是不是雷声，屋子里的光线随着窗外变化着。那种一个人在台灯下面对四个白墙的感觉。还有那场，他和伯爵女儿的对话，伯爵女儿从镜头里走出去，然后他在镜头里出现，看着这个女孩走过去，清晰的神情，再移过去，照伯爵女儿说话，最后她走出去，非常简洁地交待人物关系，而且没有切换特写。
每个镜头都很仔细地关注着人，他走路的样子，神态，立在那里姿势，每一个动作，每一个表情。乡村的感觉是我很熟悉的，和我现在住着的城市很像，我尤其能体会到那种冷漠。
另外，葬礼的黑色衣服，苍白的村路和枝丫的树下用手捂着心脏的教师慢悠悠地走着。。这些画面都十分养眼。。
最喜欢的还是情节，改编自一个天主教作家的书，据说这个导演经常把一本名着的一个片断改编。年轻，敏感，体弱，经历一穷二白的帅哥教士来到乡村，而此地成为他的教区，如果可能，他将在这里奉献一生。尽管画面很完美，出于个人习惯，我仍然还是先被故事题材打动了。若干个冲突点都集中在一个普通而并不平凡的事件，但又绝对是真实的。它要讲一件什么事呢，一个孤傲、纯朴因而不懂得变通的年轻人试图融入一个冰冷而又坚硬的圈子，而且并不是可以泛泛地含糊其辞地融入，他是被派去统治他们的灵魂的: 他要安抚这些人良心的不安，了解他们，倾听他们的心灵。而让虔诚而执着的年轻教士无法理解的是，这些人的心灵被一层厚厚的东西蒙住了，历经多年的所谓身在人世的折磨、失落和无奈，以及长久以来形成的一种可以缓解疲惫的生活惯性，还有一个，一个群体为维持稳固所形成的冰冷的默契。这层厚土是他未曾想到的，是他可以想象，却未曾接近也难以体会的，因此他摒弃它，不肯妥协，像每一个一开始抱着满腔热情的青年一样。
然后这个青年教士本人又是一个奇特的现象，他是多么敏感，瘦弱。而他的精神世界纯粹到可以折断的地步。可以想象，在那场他和伯爵夫人的对话中，他对上帝的热爱是多么的炙热和深刻。尽管如此，他仍然活在自己的世界里。他的胃不好，却过着一种苦行僧似的生活，吃硬面包占着红酒和糖，似乎可以让他在心灵上肯定自己，欣慰地感到自己正过着圣洁的生活。然后他又说，他的胃不好所以无法消化肉。他这样喝酒，村民们议论纷纷，觉得他是一个醉鬼。而他确实也由此变成一个酒精依赖者。
同时，又让人看到，天主教，一个存活了好几个世纪的精神乌托邦，在最后的日子里，这个庞大的身体的末端发生着细微而可怕的变化，就体现在这个乡村牧师的身上。刚开场的剧情是，有人来找他主持葬礼，他出于信仰要求村民出更多的钱以便把仪式做的完整一些，村民却不肯出钱。他们只需要的是一个体面的葬礼，却不管所谓的仪式是否足够虔诚。在他们看来，生活，就是最大限度的容忍这世界的本来面目，尽量减少于一切事物的摩擦，因此任何一种过度拷问心灵的生活方式都会失去它的活性。年轻牧师让人怨恨而又动人的地方就在于他内心还并没有真正接近罪恶，因为他二十年来所做的每一件事都可以拿出来自省，和他人相比，他是轻松坦荡的。而所谓积极的，洗涤心灵，让人毫无惭愧的生活方式是多么的奢侈，无论在一个人的一生，或是漫长的人类历史中都是如此，最终，它会被习俗取代。。题外话，由此想到天主教乌托邦的幻灭，正如圣经中写道的那样，你们不相信我而相信习俗和法律。因为那是更简单更容易让人接纳的，为何我一定要把一切想明白，最终面对我心灵的缺陷？赎罪券与其说是天主教发明的罪恶，不如说是教民自己需要的，这只是想要简单生活的一种天真而善良的愿望。如果一种试图说服人们正确积极生活的机构，最终渗透入人们生活的每一个领域，那么它最终会变成它的反面，可怕的习俗，成为社会的一部分，而它想要达到的初衷，自然就变成荒谬可笑的了。
我不知道原本的故事是怎样的，然而光看电影，已经把小说要表达的东西全都抓住了。电影里只展开了村民中的一个家庭，伯爵家，和家庭教师私通的伯爵，因儿子死去而心如死灰的伯爵夫人，和因为缺乏爱而疯狂地恨着一切的女儿。情节是靠着三次死亡逐渐推进的：一个无神论的，但却有着执着追求的医生的死；伯爵夫人的死；还有乡村牧师自己的死。我很喜欢这种自传体的角度，前两件事，医生的死和伯爵的死，尽管毫不相干，却对主角的心灵产生巨大的作用。人是主观地生活在主观的时空里，在这里非常体贴地表现出来了。
让人感到惊骇的是展现了这么多侧面的一件事情，如此自然地捏合在一起，成为一个整体，它是那个时候确确实实发生的，让人浮想联翩。
还想说的是很多人不同的宗教观，来不及谈了，
乡村牧师本人的 生活在自己世界里，纯粹的宗教观
托西的教士 老于世故的却仍不减虔诚的。
伯爵夫人 女人的任性而质朴
死去医生的， 无神论者，却又坚信一些美好的观念。
还有一个路人，海军的观念
。。。。有些情节不记得了。
我一直在想，教会到底是怎么诞生的，到底怎么才能算得上一个好的教士和教皇。就算是为了净化心灵，为了人们过着圣洁的生活而努力的教会，也仍是一个社会，遵守社会的规则。也就是说，倘若没有野心，就做不了大主教。而管理一个教会的人，他不可能是那个最最虔诚的人。
以上种种人的宗教观，只能说明，由于人的本性不同，相互差异而产生的对宗教无法弥合的理解。而由此产生的教会，也不过是一群，自己相信什么，而天真美好地希望所有人都能相信的乌托邦式的狂热分子，并且有着一点点野心和顽强的实践能力。这样产生的团体必定会带着缺陷存活下去，却无伤大雅。直到有一天它变为一种过于刻板的执着，就像是小孩子不吃东西的体罚一样。由此可以想见，一切极权统治也并没想象中那么邪恶，它一开始也只是一个乌托邦式的愿望。
魔术师是完全不一样的另一种黑白片。它吸引我的更多是形式，但我仍然由此想到一些与基督教有关的事情。。