A. 日本电影《禅》是哪一年拍的
原文片名：禅
ZEN
英文片名：ZEN
国家地区：日本
影片类型：佛教电影
语言：日语
片长：127分钟
上映时间：2009年01月10日
导演：高桥伴明
编剧：大谷哲夫 高桥伴明
主演：中村勘太郎 内田有纪 藤原龙也 高良健吾 西村雅彦 哀川翔 笹野高史
B. 禅的电影剧情
镰仓乱世，孤高品格，名僧道元禅师不为人知的故事跨越七百五十年的岁月重新醒来。“人啊，为何逃脱不了这世上的纷争、病痛与死亡？愿你能找到超脱这些苦痛的道路”在道元八岁那年，母亲伊子留下这样的遗言离开了人世。十六年后，道元渡海来到大宋国寻求佛法。然而这里的僧人与官府勾结，施贿受贿，腐败不堪。一位年轻的僧人出现在失望的道员面前，他叫寂元。寂元引领道元前往天童山寻访高僧如净禅师。如净一眼看出道元器量非凡，心悦诚服的道元归入如净门下修行。在某个夏天的拂晓，道元彻然大悟。道元返回日本，栖身建仁寺，开始撰写《普劝坐禅仪》。周遭不守佛法的僧众都将道元视为异类，而受到孤立的道元却并不在意，一心钻研辩道。不久后，一些志同道合者聚集到了道元身边，其中包括年轻的俊了、原达摩宗的怀奘，寂元也来到了日本。道元决定在日本弘扬从如净禅师那里学得的佛学。然而，道元否定宗派的理论被判为异端邪说。在波多野义重的救助下，道元逃脱了僧兵的追捕，隐居于洛外深草的安养院。在那里，他结识了青楼女子阿琳。阿琳要供养好吃懒做的丈夫和照顾尚在襁褓中的幼子，生活十分艰辛。失去幼子后，阿琳更觉了无生趣，是道元的一番劝解，让她重新振作了起来。道元的理论逐渐广获人心。正统派的僧兵们奉命袭击了深草的兴圣寺。义重又将道元安置于越前志此庄。在那里，阿琳也皈依道元门下。不久后，道元转入永平寺，孜孜宣扬佛法、教导弟子。义重来访，请道元为北条时赖说禅，让他摆脱每夜为怨灵所扰之苦。道元和寂元一起出发前往镰仓。道元的“只管打坐”之说打动了时赖，让他摆脱了心魔。白雪皑皑的永平寺，坐禅中的道元结束了他五十四年的人生 。
C. 电影禅片中讲述了哪些情节
主要讲述了日本曹洞宗初祖道元和尚来中国求师问道，顿悟后回日本克服重重阻碍使禅宗在日本发扬光大的故事。具体可以自己网络 道元和尚
D. 找些关于“禅”的电影
禅 / ZEN
2009-01-10 / 中村勘太郎 / 内田有纪 / 藤原竜也 / 日本 / 高桥伴明 / 日语
和平战士 / 和平战士 / 深夜加油站遇见苏格拉底
2007-10-26 / Scott Mechlowicz / Nick Nolte / Amy Smart / USA / Victor Salva / 和平战士 / Kevin Bernhardt / English
大块头有大智慧 / 大只佬 / 大块头有大智慧
2003-10-01 / 刘德华 / 张柏芝 / 香港 / www.runningonkarma.com / 杜琪峰 (Johnny To) / 韦家辉 / 大块头有大智慧 / 粤语
战鼓 / The Drummer / 战鼓
2007-11-15 / 房祖名 / 李心洁 / 梁家辉 / 何超仪 / 香港 / 台湾 / 毕国智 / 战鼓 / 毕国智 / 粤语 / 国语
E. 每次看外国电影时候外国人的口头禅总是说:哦，亲爱的，或者是哦，该死的，而且有时候说的很快，感觉有点
我靠我看过一次视频。也是这么说的。那是因为外国人不会浪漫。不懂得浪漫。只有我们中国人才会浪漫。
中国中国人表达的方中国人表达的方式是！你个死鬼你个死，鬼！你死哪儿去了？😂😂你个小冤家！你个挨千刀的！！看看我们表达的爱意！多幽默。多幽默。
F. 日本佛教电影禅哪里有
我刚在佛教导航电影网看过，网络搜一下“日本佛教电影禅”就可以找到。这个视频网站很多佛教电影、佛教音乐的，非常棒。
影片围绕镰仓时代高僧道远的生平展开。身为乱世之中的贵族后裔，母亲在他童年时代即病故，临终前说道：“人啊，为何逃脱不了这世上的纷争，病痛和死亡？愿你能找到超脱这些苦痛的道路……”。人间的痛苦在孩子心中留下了深深的烙印，14岁上，他便毅然出家修习佛法。到24岁时，本地的禅师已经难以回答他的问题，于是他毅然泛舟前往大宋，遍访名僧，参学禅理。经过苦苦的寻觅，他终于在天童山找到了高僧如净禅师。静修四年之后，道远在参禅中明心见性，达到了“身心脱落”、“目横鼻直”的高妙境界。
回到日本，道远一心弘扬佛法，这引起了本地比墟派僧侣的猜忌和攻击，于是他遁入山林创隐居永平寺，以其纯粹的禅法和高洁的人格吸引了大批信众的追随。禅师的晚年，盛名传入为恶鬼冤魂缠绕的北条时赖耳中，道元应邀觐见，用“挥剑斩明月”的禅机开示时赖，驱走了他的心魔，声名大振。道远终身以弘法利生为己任，最后在蒲团上安然圆寂，留下辞世诗云：“春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。”
影片中道远禅师的扮演者中村勘太郎出身歌舞伎演员，眉目清朗中正，为了接近历史上的道远，他深入寺庙中体会禅僧的生活，并积极学习汉语，在银幕上演出了一位令人信服的高僧形象。剧中扮演女主角“林子”的，是曾红遍日本的明星内田有纪，以清纯少女形象深入人心的她在片中扮演一位深受人间苦难摧残的女性，内田的演绎丝丝入扣，令人刮目相看。而另一位青春偶像藤原竜也则在片中出演北条时赖，影片阵容可谓实力与人气并重。
影片为了体现禅意，煞费了一番苦心。为了表现禅师入定的自在境界，导演大胆采用电脑特效，展现莲花处处，蒲团上的道远升入天宇的瑰丽画面。而另一处镜头，一轮明月当空，映照在地上的千处水田中，清风习习，翠竹郁郁，所谓自性烛照处，万法皆空。影片的配乐同样汲取了佛教音乐的元素，声画交融，体现出宗教电影特殊的魅力。
G. 修行人必看的电影有哪些
1、春夏秋冬又一春
《春夏秋冬又一春》是由金基德执导，金永敏、吴英秀、金基德主演的一部韩国电影。影片将故事的情节也定格在不同的季节里，发生在春天里的罪恶和救赎，夏天里的欲望与放纵，秋天中蕴含的爱与恨，冬季里的哲学与反思，再到春的延续，生生不息。2003年9月19日于韩国上映。
H. 永平寺的日本佛教电影《禅》
与永平寺有关，并以永平寺为主要背景。
电影《禅》讲述了拜中国高僧如净为师学习“禅之心”的道元回到日本后开创了“曹洞宗”。当时正值动荡的镰仓时代，武士竞相争夺霸权，动荡不安的社会形势让人们心生气馁，毫不掩饰个人的欲望。佛教界同样也是宗派纷争不断，也有用武力压倒其它派系以图拓展自身势力的宗派。在京都发展的曹洞宗受到很多其它宗派的逼害，寺院被烧，连道元自己也屡次遭到生命威胁，甚至连在中国共同学禅的亮照也是想杀害道元的人之一。在动乱之中，道元遵照如净教导，始终如一地坚持坐禅之道，渐渐地人们由此看到了人心之强，禅也成为颓唐了的人们人心所依，众心所归。 说起来这位道元禅师的一生和中国也有很密切的关系。道元禅师出生于日本镰仓时代，那是一个乱世。八岁那年，饱经沧桑的母亲终于撒手人寰，留下了年幼的道元禅师。16年后，道元禅师远道重洋来到我大宋国寻求佛法。然而当时的僧人与官府勾结，施贿受贿，腐败不堪。一位叫做寂元的年轻的法师出现在失望的道元禅师面前，他领道元禅师前往天童山寻访高僧如净禅师，心悦诚服的道元禅师归入如净禅师门下修行。在某个夏天的拂晓，道元禅师彻然大悟。返回日本后，道元禅师栖身于建仁寺，开始撰写《普劝坐禅仪》。周遭不守佛法的僧众开始排挤道远，被孤立的道元禅师一心钻研辩道。而且还在这个过程中结识了俊了，原达摩宗的怀奘，而寂元法师也到了日本。道元禅师决定在日本弘扬从如净禅师那里学得的佛学。不过，道元禅师否定宗派的理论被认为是异端邪说，因此遭到了迫害。在义众的帮助下，终于逃脱了官兵追捕的道元禅师，在路上又用佛法开导解救了青楼女子阿琳和北条时赖。在白雪皑皑的永平寺，坐禅中的道元禅师结束了他五十四年的人生。
I. 求一部和佛教有关的欧美电影！！！
不知道你说的是不是《色戒》？（不是梁朝伟演的那个）
不论是不是，相信下述内容对你都会有帮助的。
——下引自某师兄的博客：
“至于《色戒》这部片子，我恍惚间记得是在去藏区之前看得。当时我一看片子的题目，第一印象觉得可能是贬损佛法的，估计是一个和尚不守戒律违反色戒的内容。我素来反感世人对佛法的贬损，想换一部片子，但是看到片子的封面是一个喇嘛而且有藏文，好像是应该是藏族人自己拍摄的影片。我想藏族人自己应该不会贬损自己的民族宗教，于是就看了。影片当时对我印象不深，只是觉得导演比较懂佛法，知道用佛教用引磬使人出定、小乘佛法的不净观修法并不能解决一些烦恼的修行人的问题，至于片中的闭关胜地让我印象很深。
后来我去了藏地，自己亲身的体会了远离愦闹闭关禅修的经历，也看到了很多的藏地喇嘛脱去了从小已经穿了几十年的绛红僧装，很多不远千里到藏区求法的汉人，草草的剃掉了自己的烦恼丝，然而又迅速的逃回了汉地，他们基本都是为了一个原因就是“情欲”。在藏区一个人一生只有一次出家的机会，僧衣一旦脱掉，再也没有机会穿上，我能从他们的眼中读出悔恨与怅然，我猜测当他们真正的直接面对情欲的时候，才发现佛陀所说的真实不虚，情欲的快乐远远不及想象中坚实持久，但这时已经为时已晚，悔恨和怅然也于事无补。逃回汉地的求法者，再无颜面返回面对上师与僧众，他们在电话里说的几乎一样：唉，我后悔呀，不知道为什么当时就那么做了，现在一切都太晚了．．．．．．其实情欲真的是一个很奇怪的东西，像是婚姻，像是围城，外面的人要冲出去，里面的人要冲进来，更怪的是有些佛子，本身已经冲出来了，但是不知道为什么又冲回去了。
大概是在2003年的时候，我在北京一位当导演的佛友家里又看了一遍《色戒》，或许是阅历的增长，或许是自身在藏区的所行所闻，我忽然发现这部影片里蕴含着痛入灵魂深处的东西。他非常直白的把一个有血有肉的修行人游离于世俗与解脱之间的内心世界血淋淋摆在我们的面前。只是片中的主人公的人生经历太过特殊，很多人都无法解读。
我所认识的佛子之中，看过这部片子的人，都认为这是一部喇嘛不守戒律的色情片，即使是那个导演也是如此肤浅的理解，我实在是有些失望。这也许和片中的情欲镜头以及《色戒》的名字有关，其实《色戒》的藏文名直接翻译的话应该是《别解脱戒》，《色戒》的这种翻译不能不说有误导媚俗的成分。片中的精彩之处甚多，如男主人公扎西在舍戒离寺之前与上师的争论，扎西虽然身在世俗却一直秘藏着僧装的细节，扎西听到上师给他遗言之后沉默，扎西清早默然离开妻儿的瞬间，妻子班玛在寺前对扎西的表白等等，真的是一部非常深刻的着作。虽然读懂片子的人很少，但也并不是没有，我认识的一位佛子就曾经经典的评价“《色戒》就是一部现代版的凡夫佛传”。在我看来，他的评价真的是非常透彻深刻，可惜只有此一人如此评价，真的是曲高和寡。”
J. 禅的电影结尾和尚送头发给乞丐什么意思
我解脱了，把三千烦恼留给你，劝你及时觉悟。