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八骏图什么电影

发布时间: 2022-10-09 05:22:26

㈠ 邓超演的八骏图是什么电影

《建国大业》中饰演着名爱国画家徐悲鸿。八骏图是徐悲鸿的作品

㈡ 八骏图的电影

电影名:蓝衫女匪
导 演:皇甫可人 金珊萍 高放
编 剧:皇甫可人 张晓敬 马铭
主 演:张光北 陈炜 程希 杨小燕 刘喜
上 映:1989年
地 区:中国大陆
颜 色:彩色
类 型:剧情片
蓝衫女匪 (1989)
故事梗概
根据小说《蓝色妖姬》改编。
绿树郁郁葱葱的山寨外,一对新婚夫妻正在拜堂。孙狗儿直闯大堂,打倒众土匪,此时新娘小娟与大头目对打起来,新姑爷赵联在一旁冷笑,小娟的妹妹宝珠惊恐地看着发生的一切。小娟父亲喝令众人退下,新人入洞房。第二天清晨,赵联携宫廷珍宝"八骏图"出走。小娟追赶不见踪影,宝珠决心去找赵联,母亲让她顺便去看看她的养母宋王氏。宋王氏之子宋福贵在路上发现一个包袱,拿回家来,宋王氏打开一看,吓昏了过去。警察厅长等人正在审讯宋福贵时,一封信随匕首飞进,上写:蓝衫女匪在此,人是我杀的,与他无关。巡长只好把此无头案交给了东方警长去办。东方警长经过查访,释放了宋福贵。蓝衫女匪又在警察厅犯案。东方将刘十牌打倒在地。宝珠离去,东方正欲追出被小娟留住。东方去找黄莉斯了解案情,路遇无耳乞婆,便给了两个铜板。宋王氏在家烧香求主保佑,这时宝珠推门而入,母女相见痛哭不止。突然,东方出现。酒桌上,东方与宝珠言谈投机。清晨,俩人相偎散步,倾诉爱慕之情时,小娟跑来纠缠,被东方拒绝。东方又发现乞婆与宋王氏暗中来往。宝珠与东方新婚之夜,小娟进了山野,将"八骏图"藏在树洞里。一伙强人追杀而来,刘十牌欲杀小娟,乞婆出现,与刘十牌一场混战。宝珠与东方赶到时,小娟已奄奄一息,她告诉他们"八骏图"的下落后死去。东方和宝珠回到家里,发现宋王氏被劫走,宝珠决定离家出走,复仇到底,将"八骏图"交东方保管。东方回到警署藏好"八骏图",却被赵联暗中发现,赵联偷走了"八骏图"。黄莉斯来电,约东方去见刘十牌,在一密室内黄莉斯要向东方讨"八骏图",刘十牌要报一枪之仇,正在他举枪之际,一场枪响,黄莉斯被暗中的赵联打死。东方与赵联相拚,无耳乞婆突然出现,一掌打死了赵联。宋王氏一改往日面貌,一身阔太太打扮,后面有已改装的乞婆侍候。宋王氏透露真情,"八骏图"已回到她的手中。空山宝塔下,东方鸿飞非常悲痛,为了"八骏图",他落得个一如既往亡家破的境地。

如果不是这个电影,还有一部关于八骏图的电影,有个北京爷们儿擅长临摹八骏图,却混得落魄潦倒,后来为了赎一个妓女,他帮别人画了好几张八骏图……名字我给忘了

㈢ 《绅士的太太》和《八骏图》展现了沈从文什么样的价值立场

在沈从文的城市题材中,一改对乡村少女的无尽赞美与美化之情,而是对都市女性的虚伪生活进行了无情地揭露。其中典型的是《绅士的太太》,该小说写于1929年,描写了一群上流社会的男女,生活奢华,精神糜烂堕落。里面的人物没有具体的名字,只是以绅士、绅士太太、姨太太、大小姐、大少爷等这样的方式来完成小说的全部叙述

㈣ 《八骏图》创作背景是什么

徐悲鸿的《八骏图》作于民国37年,就是1948年,新中国建国的前一年。

《八骏图》是徐悲鸿送给陈纳德将军的一幅巨作。那时陈纳德将军正从战场上凯旋归来,画上那昂首奋蹄的八匹骏马,映照着中华民族不屈的精神,同时也是徐悲鸿不可多得的一幅代表作。

后来陈纳德将军到美国,这幅画也伴随着陈纳德将军到了美国,一直到他去世后,将军的夫人陈香梅将这幅画捐赠给了位于华盛顿的一个博物馆费德博物馆,而他去世后,他的画也终于陈列在美国的博物馆内,也可以说是圆了自己的梦。

㈤ 边城读后感

读完一本书以后,相信你一定有很多值得分享的收获,为此需要认真地写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是我帮大家整理的边城读后感,希望对大家有所帮助。

边城读后感1

文学巨匠沈从文一部《边城》,将他魂牵梦系的故土描绘得如诗如画,如梦如歌;书画大师黄永玉走遍了世界,却固执地用一座“夺翠楼”书写他浓烈的恋乡情怀。也许你会好奇,那到底是怎样的一方土地,会使他们如此眷恋。我也有过这样的疑问,但当你真的踏上那千年凤凰的土地,相信你也会对凤凰有一份莫名的情愫。

闲适地踏上岁月沧桑的青石小巷,轻轻地抚摸着斑驳的灰墙,他仿佛正在喃喃诉说着凤凰千年的历史。左手边,从沱江引来的江水缓缓流淌在凤凰人家门前,一座风韵小桥悠悠架起。嗬,颇有一种徽派建筑的情调。

悠悠走出小巷,在亭子里吹着微风可真是个享受。面前就是沱江,平稳、静谧得如同一块上等的绿宝石。只有当古城里的居民在江边洗衣时,泛起的圈圈涟漪才会又把你拉回现实。江的那边是一排吊脚楼,虽不如紫禁城般雄伟,但也隐隐透出一种威严。据说,这可是当年土司王的避暑胜地呢!

继续向前漫步,穿过虹桥,又走进了凤凰城内条条相通的古朴小巷。巷内安静得不可思议,朝阳宫精美的雕饰透露出凤凰当年的雍容。不过,如今的凤凰更像一位古稀老人,历经沧桑才能如此淡定。如此,一种远离尘世的感觉油然而生,令所有身心疲惫的人都卸下了伪装。凤凰又多了一种纯净之美。

不久,我们就踏上了凤凰古城的城墙。城墙上的一个个小孔,据说是当年凤凰勇敢的人们把枪伸出去击退侵略者的通道。游客们都静静地沿着望不到头的城墙漫步,轻轻地抚摸着古旧的城墙,好像也在回忆着点滴的过往。

依着城墙缓缓流淌的沱江,哺育着古城世代的儿女。坐上乌蓬船,听着艄公的号子,看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼,别有一番韵味。沱江的水十分清澈,水流或缓或急。如果幸运的话,还能看见水底招摇的水草。忍不住把手伸进江中,一股沁人心脾的凉意迅速蔓延。凤凰这座古城,似乎要替你洗净所有的凡尘喧嚣。

难怪凤凰古城会被称赞为中国最美丽的小城。城内石板小巷,明清古院;城外沱江蜿蜒,桨声舟影。这一派宁静安详的小城风光,怎能不令人动情呢?

边城读后感2

如果不是那一夜的风雨或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧所以当渡船被冲走时作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样总会有消亡也总会有继续。一如老船夫的渡船被冲走新渡船又会出现。正如继承了祖父遗志的小孙女一样仍然在做着摆渡人的事情。

没有轰轰烈烈的事迹没有众多鲜明的人物甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中作者向我们展示了一幅恬静的生活画面。如山间的溪水清流婉转如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。这就是我所读到的《边城》。

在这里面还隐藏着一段爱情的悲剧故事就是翠翠的父母。虽然没有正面讲述但仍能给人震撼。故事的结尾是悲剧性的只剩下这个孤单的小女孩守着孤独的渡船。然而悲剧更能感染人的心灵。因为悲剧意识是任何一个成熟的民族任何一种成熟的文化中所必须具有的。

小说的三要素人物、情节、环境在这一篇中依我看是环境描写最为成功而且它为情节的发展人物的刻画起了重要作用。

边城读后感3

《边城》的基调是忧郁的,可我们看到的不该只是忧郁。

翠翠的父母因爱双双殉情,一身好水性的天保因得不到翠翠的爱而葬身鱼腹,傩送因为哥哥的死与老船夫产生隔膜、误会,后终远走他乡。老船夫因担忧翠翠的命运,以致身心交瘁,在一个暴风雨的夜晚气绝身亡。象征着当地风水的白塔倾塌了,只剩下翠翠这只“孤雏”无望地等待着情人的归来。

这一切看来都是悲的,但我们并不能被负面色彩战胜。人之所以会身处绝望,因为那样才会去探索希望。

翠翠的父母终究是在一起;天保也从得不到爱的痛苦中解脱;老船夫能有这么一个乖巧的孙女,并将她养大,也算美好;翠翠虽然孤身一人,可她还有希望。这正是这本书的魅力所在。《边城》通过人物的种种悲剧,表达了作者的一种人生寄托。他对湘西下层人民的存在深深的感慨,这感慨是苦楚,是怜悯,所以便给予书中的他们以无限希望。从而造出了这般美丽凄凉的乐音。

或许我们会身陷痛苦与不幸,但至少,我们可以选择战胜它。

边城读后感4

最近我读了沈从文先生的代表作《边城》,大为折服。他笔下的那个湘西边镇深深地吸引着我。

小说的开头就向我们展现了一片宁静自然的乡村景象,沈先生把湘西小镇茶峒上老艄公祖孙相依为命的平凡生活婉婉道来。主人公翠翠是个像观音一样的女孩子,是湘西山水孕育出的美丽精灵,她天真纯情,善良羞涩,对美好的生活和爱情有着渴望和向往。她就是边城的象征。翠翠与爷爷的至深亲情,翠翠与傩送朦胧无果的爱情,天保与傩送间的手足深情,祖孙二人与村里人之间和谐融洽的乡邻关系……共同勾划出了纯朴的风土人情。

故事随着如溪水般清灵地慢慢展开,每一个字符都熨帖在心上,看似平淡叙事、语言也充满着口语化,却让人能品出一种优雅的美感,这真是令人惊叹。这个故事里没有曲折离奇的故事情节,没有扣人心弦的矛盾冲突,却用真情真意写活了一座质朴的小城和那里淳厚的人们。沈从文先生的笔触细腻恬静,又带着淡淡的愁怨,让生活在喧嚣现代都市的我不再心神浮躁,慢慢沉浸在这个世外桃源中。

边城读后感5

距阿爹离开有五个年头。我值盛年,心下躁动,然而阿爹在时叮嘱过,人世繁华不过一场空,有些事急不来,只能等。过渡的人有许多,喜事与丧事也很多。我看惯了人们愁苦的表情,或喜庆的队伍。我总会观察喜事的女主人,猜测红帕下撩人的脸庞,想着想着便手心生汗,迫着自己不再看,免得出些岔子。我强捺着年轻的心,在山水间消耗自己,日子久了心里也就十分淡定。年岁渐长,我学会坐在青石板上饮烫喉的烧酒,等将要发生的事。

又一个年头,我坐在铺了草堆的阶前等候要渡船的人。那边走来一个绞着手绢的姑娘,与我所见的那些赶着进城的女人都不同。她垂着脸,并未抹粉,抿着嘴……我一直愣愣地看着,并未感到自己的粗鲁,而我心里有个声音在说就是她了。我又想起阿爹的话,我要等。遂捺下不平的心撑船过去迎那姑娘过岸,这一程我只觉河岸太近,水流太急,恨不能使时间凝住。我是不是遇见对的人了,就像阿爹遇着阿娘?

近岸时,姑娘脚滑,我伸手扶她,触到她温热的臂,指尖传来一阵难以言说的酥麻,一时间竟忘记放手。抬头正对上她如水的眸,比我日日相伴的溪还要灵动,我真是沉沦了。姑娘轻轻地挣脱,我只当是鬼迷心窍,紧紧捉住她双手,笑问她,姑娘你叫什么。她抿着嘴笑着,我叫阿秀,你可以放手了吗?我痴痴地松开,任她绞着手绢离开,缓过神来,瞥见地上不知何时遗忘的荷包。莫不是她留下的信物?我便坐在岩上等她归时还给她,仰头看云也多了几许畅快。

边城读后感6

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是着名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

沈从文,1902~1988,原名沈岳焕。着名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。

边城读后感7

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是着名的物质文化史专家,边城读后感500。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情文章以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

边城读后感8

原想为这篇起名为“如水”---可是我不能悖着自己的心,忽略那另一部分,于是我就给它起名为“纯美与暴力”。

纯美

清澈泠泠然地顺着书脊淌下来了。它流到我指甲边缘,渗入;随后我听见了歌声,是晴雨后的泥土、时未融化的芬芳、时初生的情感;它变成气态的、潮湿的诗,轻覆于我的睫毛。我愿真正读懂,可这时能令我深切感受到的唯有自己思维与语言的迟钝。

《八骏图》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻来覆去地读了三遍以上,直今还认为有些许晦涩。可是在阅读的当中,纯美的环境、纯美的人们、纯美的对话,这些是不曾有变的。就好似海浪,唯有那几朵不肯在礁石边迸成零散的珍珠------可你却仍能感知它滚动前进的节奏与态势,然后受它的鼓舞与感动。

这里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”为开始,再酿出甘冽的环境,每一个人都富有极鲜明的特征:他们的每一次抬眼、每一次颔首,甚至每一次开口的时间都是自然形成却又不能改变的------就如《边城》中的翠翠,她不答应别人的呼唤,定是心中有什么缠在一起;她总要先解开它们才能回答,否则好似她便不是那个翠翠了。虽是每个人物都独一无二,可他们的相似之处却又如恒河沙数。于是,纯美叠加于纯美之上,虽是不至于令人头昏到只顾陷入、无法自拔的状况,可也足以令人心生淡淡的疑惑与神圣的哀怨。所以,我还是希望能写到暴力的部分来让自己产生些许明彻。

暴力

《边城》中的暴力形式是非常多元的。有肉体所承受的暴力、有感情所承受的暴力,当然,更有灵魂所承受的暴力。如最后一篇《节日》便充斥了会鞭笞犯人至死的暴力,《虎雏》便显现了一个硕大的希望被落空的暴力,而《七个野人与最后一个迎春节》则昭示了人民的反抗被彻底扼杀的暴力。每种暴力总难免给人心灵的重重一击,可这一击过后却会带来从未敢涉足的领域的思考与悲悯,甚至愤懑。

也有少数几篇是纯美与暴力并存的。它们就似一架天平,平衡达到一个令我望而却步的境界。最好的例子就是《媚金,豹子与那羊》。我已不知如何去理解那纯美得暴力的爱情故事。

《边城》,读一遍,便好似仅观览了一番好山好水般。

边城读后感9

作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的城市生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我留恋不已。

《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的`祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的悲凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有终局的恋情,可是爱情不是这本小说的全体。大师用他油腻的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土着土偶情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的风景。

湘西的生活是清苦而艰苦的。大师却让我清楚,一个人对一片土地的酷爱,是理解它的残暴当前去疼爱那背地醉人的景色。读完整文,我就开端憧憬那个远在湘西边疆的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,湿润的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村落上的青炊烟。这所有,形成一幅年代长远的画,在我的设想里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时光好像是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉明澈,歌声婉转清澈,老爷爷慈爱又宽厚,船夫们浪漫又豪放,就连生涯的无奈,在这个处所,都带着诗意的颜色,美妙得令人不忍亵渎。巨匠用他的故事让咱们看到湘西人在运气眼前的无助跟哀伤,却也让我们发生对性命的悲悯,对美好人道的信奉

我最向往《边城》里那些浑厚善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟竞赛,当地的龙头大哥顺顺送他们良多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父逝世,四周的乡亲都来帮忙。他们固然生活很清苦,却可能相互辅助,像一家人一样生活在那个偏远的小镇。比拟之下,我们天天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡薄,有时候,甚至街坊之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我盼望,有那么一天,我们的城市也能变得暖和协调。每一个人都有安静的幻想,人与人之间不有私心,爱惜着我们生存的环境,彼此互帮互助,独特建造一个家一样的世界。而这一切,都须要我们像《边城》中的人一样领有一颗仁慈的心去生活。

边城读后感10

川湘交界是茶峒,依山傍水有边城;远离尘嚣与世绝,平静祥和如仙境;山环水绕景如画,白塔屹立人如兰;一老一少孤相依,一狗一船常相伴。

读了《边城》这本书,脑海便有了翠翠这个缩影;看了《边城》这部电影,脑中就有了翠翠这个人影;重温《边城》这个故事,心中就想到了爱情,回顾《边城》这一情节,眼前便看到了亲情。我忘不了翠翠那一双不谙世事,清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一张“清水出芙蓉,天然去雕饰”的脸庞;我忘不了翠翠那一段无疾而终,感天动地的爱情。

我也忘不了爷爷那一双饱含沧桑,深邃有神的眼眸;忘不了爷爷那一张皱褶慢慢,历经风霜的面孔;忘不了爷爷那颗疼爱孙女,关怀朋友的真心;忘不了爷爷那一种豁达开朗,海阔天空的释然。

翠翠是那么的天真,那么的善良,那么的温柔,那么的单纯,那么的清纯;她是那么的美丽,那么的动人,那么的热情,那么的勤俭,那么的质朴;她是那么的坚强,那么的勇敢,那么的倔强,那么的真挚,那么的纯情,那么的真情。失去了双亲的她令人怜惜,没有亲人疼爱的她叫人同情,和外公相依为命的她使人疼惜,和渡船为伴的她让人伤心,爱上傩送的她叫人揪心,矢志不渝等待爱人的她叫人痛心。

翠翠的爷爷是那般的善良,那般的朴实,那般的勤劳那般的勤恳,那般的忠实,那般的憨厚。他独自承担起了照顾翠翠的责任,一直在为翠翠的将来着想,为翠翠的未来铺路,他一直忠于职守,克尽本分,他一直乐善好施,不求回报。可是老天爷对他实在太不公平了,他失去了儿子儿媳,只留下一个苦命的孩子要照顾;他一心为自己的孙女着想,却让翠翠留在了等待的苦海中;他一直乐观讨生活,却不幸患病,死于非命;他一直爽朗豁达,但却带着不舍,带着遗憾,带着无奈,带着辛酸离开了人世,这样的结局,实在叫人心痛,实在叫人难受。

沈从文先生的《边城》留给了我们悲痛,也留给了我们深思,但愿每个人都能从中学到一些有用的东西,看到一些有价值的东西,得到一些有深意的启迪。

边城读后感11

一座边远的小城,一条布满崎岖的爱情道路。

翠翠,边远小城中一位普通的湘西姑娘,她是这座城的化身。她默默承受了一切,疼爱她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相爱的青年恋人离去。她依然重复着母亲的命运,却唯独等待。

天保与傩送,一对重情重义的兄弟。但他们却都不约而同的喜欢上了同一个湘西姑娘,那便是翠翠。一边是兄弟情深,一边是爱情,天保最终还是选择了放手,他放弃了他那深爱着的姑娘,成全了傩送。

可命运,总是喜爱捉弄凡人。

天保遭遇意外不幸死亡,傩送因愧疚大哥独自离开,抛下翠翠。

多么虐心的爱情。

翠翠最终留在了小城中,可祖父却因过分担心而去世了。脆脆的身边再也没有亲人了。她却仍痴心地期待着恋人归来。

是风雨中倒下的白塔又被建了起来。风雨中逝去的所有无法挽回,我们也依旧要在这座小城中继续生活。

如果祖父不再犹豫,如果天保没有不幸离世,如果翠翠伸手抓住那即将逝去的爱情,股市的结局是否还是会这样。或者,又将会是怎样呢?

翠翠的爱,只是为那么未来而下的赌注。

那个人也许永远不会回来,也许明天就会回来。

边城读后感12

在《边城》中,祖父等到去世也没看到翠翠幸福,傩送等了很久也没等到翠翠表露心迹,于是《边城》(或许)有了一个让人惋惜的悲剧结尾。可难道等待是唯一的办法?

“一等二靠三落空,一想二干三成功”,如果翠翠主动向二老吐露心声,如果祖父及时向翠翠说明真相,如果二老直截了当地向翠翠表达自己的感情,故事的结尾或许就不会是现在这样。可惜没如果。他们都选择了等待。

有时,等待是一种智慧的体现,这不可否认:在做不了什么的时候,暗自蓄力,静候时机是智者的行为。可在某些时候,等待是消极的,若在骄阳似火的日子里所有人都等待着秋天的到来,如今怎会有电扇空调?当今社会,由于人口数量的极速增长,能“等待”到的机遇已越来越少,要想得到好的发展机会,我们必须付出努力,用自己的实力去争取。

若能静下心来,一边等待一边准备,也很有可能走向成功,但真正能做到这点的人不多。大部分人总认为等待就是无所事事,且没有多少人能在这个浮躁的世界中静下心来,所以我认为,走不了等待的“马路”,何不试试争取的“殊途”?每次尝试后的反思与总结,或许就能为你铺就一条通往成功的道路。这种成功与等待所得的成功不同,会更让你感到自豪,充实,会更让你体会到努力的意义是什么。

所以如果你等不到机遇,就换个方向试试吧,一直做一成不变的事而期望结果有所改变是不可能的。说不定这次,机遇正在不远处一边等着你,一边看着等着它的你窃笑。

边城读后感13

沈从文的小说以恬静的风格,小品散文的笔调,诗词曲令的意境,描绘出湘西边城的美丽风光。边城里的世界淳朴,良善,安静,平和,人与人之间流淌着最朴素的情感。

我为翠翠的单纯可爱而产生触动,“天真活泼,处处如一只小兽。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。”“平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时都可举步逃入深山的神气,但明白了面前的人无心机后,就又从从容容的在水边玩耍了”。在沈从文先生的笔下,一个受自然生养且教育的小姑娘形象便活灵活现起来。翠翠是真善美的化身,但是生活是残酷而又现实的,大老天保意外而亡,二老傩送又因大老的死产生了心结,爷爷因担心翠翠的终身而病倒离世,三个深爱翠翠的人最终都离开了她。但是生活总归要继续,翠翠父亲的同僚老马兵伴着翠翠在碧溪岨住下。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,也许永远不回来了,也许明天就回来。

我为那个淳朴的良善的世界而产生触动,“不要哭了!不要哭了!听我说,爷爷的心事我全都知道,一切有我;我会把你的事情安排的好好的,对得起你爷爷。我会安排,甚么事都会。我要一个爷爷欢喜,你也欢喜的人来接收这只渡船。不能如我们的意,我老虽老,还能拿镰刀同他们拼命。翠翠,你放心,一切有我!……”这些情真意切的话语和行为在如今社会很是少见,正因为人与人之间友善,信任的缺失,才会渴望边城里所描述的小城,期待一切真善美的发生。

老船夫自知时日无多,拖着病弱的身子想为翠翠找个终身依靠,却受到傩送父子的冷遇,老船夫在那个雷雨之夜带着满心的不舍和担忧悄然离世时,我的眼泪再也忍不住。

文章结尾,那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了,作者似乎是想告诉我们,虽然那场暴风雨中逝去的很多东西已经回不来了,但风雨过后,活着的人还是要继续生活的。

边城读后感14

这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么。翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。

祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初,在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。

在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考。寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的。

边城读后感15

沈从文的《边城》是一部耐人寻味的作品,读完这部书,我受到了许多启发。

边城茶峒位于湘川黔三省交界处。沈从文笔下的边城乡土气息很重,今年五一,我有幸去乡村游玩,参观了原始森林,体验了农家的乐趣。河流,山川,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇,都是大自然的尤物,它们平凡,宁静,毫不张扬的散发着它们独特的美。这使我看到了边城的影子,看到了它质朴的村庄。而这座质朴的边城,在作者笔下宛若世外桃源,散发着迷人的气息。如果用一个字来概括小城的景色,那就是——“境”。这座小城的意境,像诗一般柔美,这清新脱俗的境界,令人心驰神往,魂牵梦萦。

作者用很多的笔墨来描写小城的自然风景,为小城营造了一个和谐宁静的气氛,这优美的环境,烘托出了小城中的人们质朴、热情的性格。在这里,没有名利场的硝烟,没有商场的变化莫测,有的只是淡泊名利,诚恳敦厚的人性光辉。这里的小城平静,人的心情更加平静,所以用一个“静”字来形容这里的人,这个字,赞颂小城的人们美丽得心灵,他们并不像城市中的人那样,喧嚣,吵闹,而是少有的脱俗,一个“静”字,送给《边城》中美丽的人物,美丽的人格。

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邓超演过一个角色是徐悲鸿,八匹马就是徐悲鸿的代表作——《八骏图》

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《八骏图》是徐悲鸿的代表作之一,奔腾的骏马,显现的是气度,释放的力量,超越的是灵魂。不论是工笔还是写意,不论是泼墨还是彩绘,其笔下的马,或奔或跃,或长嘶或低鸣,千姿百态,卓然不群。

徐悲鸿的八骏图体现的是飞扬的志气,中华的灵魂。将中国传统国画创造引向国际,一幅幅令人惊艳的奔马图,让全世界都看到了中国画的美丽之处,从此,以中国画为代表的东方美学艺术得以与西洋画并肩而屹立于世界画坛。

《八骏图》也是徐悲鸿送给陈纳德将军的一幅巨作。那时陈纳德将军正从战场上凯旋归来,画上那昂首奋蹄的八匹骏马,映照着中华民族不屈的精神,同时也是徐悲鸿不可多得的一幅代表作。


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八骏图的作品赏析:

1、 悲鸿所画的奔马,奔腾驰骋,桀骜不凡,自由奔放,欢快振奋,观之令人惊心动魄,在写实之中充满了浪漫主义的风格。

2、画家不仅把骏马作为自己绘画的象征,更是一种精神的追求,是对自由和激情的赞美和讴歌。

3、徐悲鸿擅长以马喻人,托物抒怀,以此来表达自己的爱国热情。徐悲鸿笔下的马是“一洗万古凡马空”,独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。

参考资料来源:网络—八骏图

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我知道,我大概小学的时候也看过,叫做《蓝色妖姬》,99年拍摄出品的,由张纪中监制,王思懿,于荣光主演,孙楠演唱主题曲的清朝武侠剧,为争夺《八骏图》的一部电视剧。

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《八骏图》是徐悲鸿最着名的作品之一,以周穆王的八匹骏马做为题材。画中,八匹马形态各异,飘逸灵动,生动形象,是一部不可多得的珍品。

在中国现代绘画史上,徐悲鸿的马独步画坛,无人能与之相颉颃。《八骏图》是徐悲鸿最着名的作品之一,以周穆王八骏为题材,八匹马形态各异,飘逸灵动,在绘画技法上,是极为成功的中西融合的产物。晕染全部按照马的形体结构而施加,墨色浓淡有致,既表现了马的形体,又不影响墨色的韵味。为不可多得的珍品。泼墨写意或兼工带写,塑造了千姿百态、倜傥洒脱的马,或奔腾跳跃、或回首长嘶,或腾空而起、四蹄生烟……。他画的马既有西方绘画中的造型,又有中国传统绘画中的写意,融中西绘画之长于一炉,笔墨酣畅,形神俱足。它那刚劲矫健,剽悍的骏马,给人以自由和力量的象征,鼓舞人们积极向上。八骏图

在他个人的艺术成就中,也以画马的成就最为卓着。他一生致力于国画的改革,而体现他国画改革最高成就的就是他的国画奔马。他非常注重写生,关于马的写生画稿不下千幅,学过马的解剖。对马的骨骼、肌肉、组织了如指掌,同时,他还熟悉马的性格脾气。在技法上,他以中国的水墨为主要表现手段,又参用西方的透视法、解剖法等,逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。用笔刚健有力,用墨酣畅淋漓。晕染全部按照马的形体结构而施加,墨色浓淡有致,既表现出马的形体,又不影响墨色的韵味。徐悲鸿的马是中西融合的产物,这种融合是极为成功的。

八匹马的名字:一个叫绝地,足不践土,脚不落地,可以腾空而飞;一个叫翻羽,可以跑得比飞鸟还快;一个叫奔菁,夜行万里;一个叫超光,可以追着太阳飞奔;一个叫逾辉,马毛的色彩灿烂无比,光芒四射;一个叫超影,一个马身十个影子;一个叫腾雾,驾着云雾而飞奔;一个叫挟翼,身上长有翅膀,像大鹏一样展翅翱翔九万里。

徐悲鸿的马反映了他的追求,是他的又一个创造。他的马给我们带到了一个写实主义的理想王国,实现了300年前书法家金冬心所憧憬的"昔年曾蹑五云端,不与人骑更好看"的境界。