1. 夏侯渊 韩德 也使大刀 所以民间把朴刀叫关刀是不对的
朴刀和关刀完全是两个概念 而且朴刀不算军用武器 说穿了就是柴刀之类的农具上装了个长杆
2. 小说中的英雄好汉都会随身带把朴刀，朴刀究竟是种什么刀
朴刀之中的 “朴”字念“坡”，有人觉得朴刀是关刀的迷你版本。朴刀出现在水浒传之中的次数之多，让人不得不记住这个名字。朴刀的出现源于宋朝的一项政策，因为当时宋政府对民间的兵器严格禁止，不允许普通百姓保留长兵器。宋史之中有多处记载了这项规定，宋太祖时就有规定京城士庶人家不得私藏兵器。
在宋朝时期，倭刀的冶炼技术还没发展好，交易到大陆之中的日本刀并不适合实战而是作为一种工艺品，那时候的倭刀根本抵不上朴刀。而随着时间发展，日本的锻造工艺逐渐成熟，明史之中记载了戚继光抗倭时倭刀的状态：锋利至极，明军长矛当之即断。因为有这种倭刀助阵，倭寇竟有以一对四个长枪兵最终还能胜利的记录。后来戚继光推出鸳鸯阵之后，战局才有所扭转。
而从朴刀的出现一直到清朝纳入军队之中，它一直被兵学家遗忘在角落里，觉得它难登大雅之堂，并不将它作为真正的兵器。所以朴刀一直流传在民间，制作工艺也是以省时省料为主。
3. 关之琳演的一部老电影里面她是穿着全黑色衣服还拿着关刀的
《侠圣》又名侠圣谭西敏，这部电影是“天皇巨星”刘德华和“大眼睛美女”关之琳在1992年联袂主演的一部电影。影片中，眩目的武打动作、曲折的故事情节、搞笑的矛盾冲突都将让喜欢这两位巨星的观众再次一睹“天王巨星”和性感美女的无限魅力。[1]
中文名
侠圣
其它译名
侠圣谭西敏
出品时间
1992年
制片地区
中国香港
导 演
黄文云
编 剧
李英杰，李炯楷
制片人
陈伟杨
类 型
剧情，动作
主 演
刘德华，关之琳，雷宇扬，秦豪
片 长
93分
上映时间
1992年11月19日
对白语言
国语 粤语
色 彩
彩色
出品人
君玲，小毛，刘吉华
1电影剧情
谭西敏，绰号“侠圣”，精通五行术数，是着名的私家侦探。[2] 一天，搭档阿钟替谭西敏接下一个一百万的生
《侠圣》剧照合集(21张)
意，去保护会计师罗之的人身安全。可第二天，谭西敏就在报纸上看到罗之突然身亡的消息。鉴于罗之的意外死亡实属蹊跷，谭西敏就和阿钟一起做起了罗太太的贴身保镖。在警察局接受问询时，罗太太才得知丈夫生前曾留下价值一亿元的钻石，而且罗之还与一起黑社会洗钱案有关。但罗太太却表示，她根本就不知道钻石到底在哪里。
黑社会老大以生命相要挟，要罗太太限期交出钻石。当谭西敏拿着罗太太给他的钻石交还给黑社会老大时，检测的结果表明这些钻石全是赝品。经过这件事后，谭西敏断定罗太太不仅知道钻石的去处，而且还一而再的欺骗自己。谭西敏当即来找罗太太问个究竟，却正赶上黑社会的杀手也找到了罗太太家。
经过一番拼杀，谭西敏将罗太太带出黑社会团伙的围攻后，继续动员罗太太交出真正的钻石。在接下来的一
关之琳
次较量中，罗太太被黑社会团抓走。幸运的是，谭西敏在罗太太落下的鞋里发现了被罗太太私藏的钻石。在拿钻石和黑社会团伙交换罗太太时，谭西敏在同事的配合下，最终一举摧毁了这个黑社会团伙。有过这一场生死的遭遇后，罗太太对谭西敏也产生了一丝感情。罗太太登上私人飞机临走时，发现在谭西敏送给她的一个盒子中，还藏着一颗煜煜生辉的钻石。
4. 假如把景阳冈打虎中的武松换成手持青龙偃月刀的关羽，会如何
如果是手持青龙偃月刀的关羽面对景阳冈猛虎的话，在关羽眼里老虎犹如病猫一般将其斩杀是不费吹灰之力的事儿。关羽是三国名将位列蜀国五虎上将之首，曾经创下过温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将的经典战例，后世尊其为武圣人，可见其武功实力之强大是举世公认的。
连李逵这种武功顶多二流的好汉尚且能杀死四只老虎，身为顶级战将的关羽手使重八十二斤的青龙偃月刀虐杀景阳冈猛虎可以说是手到擒来的事儿。
5. 历史上关羽真正使用的武器是什么
历史上的关羽使用的兵器不是刀，是矛、戟之类的直刺兵器，当然剑也会作为近身的防卫武器，自然也就更不会是所谓青龙偃月刀了。
拓展资料：
陈寿《三国志》中没有提到关羽用什么兵器。《三国志•关羽传》中仅有这样一段记载：“绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”通过这个“刺”字，很多人都认为关羽用的兵器属于矛、戟之类的直刺兵器。有专家考证出汉代“戟制最盛，矛次之”，在三国时代还没有出现象青龙偃月刀一样的长柄大刀。
这种偃月刀出现在唐、宋时期，主要是用来操练，以示威武雄壮，并非实战使用。通过专家的释疑，终于可以将关刀杜撰说确定下来了。不但如此，综合专家对各个时期兵器起源和各个时期发展使用的考证，小说中黄忠和魏延的大刀、徐晃的大斧、黄盖的铁鞭、武安国的铁锤、吕布的方天画戟也全都是虚构出来的。
6. 历史上最厉害的军刀是什么
到了热兵器的战场上，刀剑这类冷兵器其实已经逐渐退出了历史舞台。现在士兵装备的军刀主要突出一个多功能的属性。刺杀和格斗功能实际上已经很弱了。在古代战场上，刀其实也很少见，能够使用刀的都是精锐部队。因为古代谈不上什么工业，打造刀远远不如打造枪来的实在。打造枪只需要一个枪头就行了，剩下的杆用木头、用竹子都没问题。但是刀对金属的需求还是很大的。
其实朴刀可以看作是比较古老的组合刀。武松血溅鸳鸯楼的时候，用的就是朴刀。但是在楼里面空间很小，所以武松手中的朴刀很有可能是还没有装上刀杆的朴刀。如果需要作战，那么就将刀杆连接上，这样短刀就变成了长刀。古时候，对于冷兵器管制还是非常严格的。很多时候，所以人们都是将朴刀的刀头藏在衣服里面，不外露。将刀杆背在身上或者提在手里，我使用棍棒，官府总不能说什么吧。
7. 师父 - 津门旧武林善恶人性
“徐以南拳北上天津，为求拳名扬世为线索，言津门旧日武林善恶人性，繁复仪轨。言世风变转，人皆如飘蓬。一个人的大事，一门拳的大事，在浑浊的江湖，都要拆解为猥琐的小行径，才能通达运转。这不是因为事情不周密，人情不深厚。是世上从来，不容有真的英雄。”
陈识是个真英雄。冲出武馆，被围堵追杀之时，他对穿着护具的天津武馆弟子说：“刀法我传了，得多少，在你们。” 巷战打出的，更是英雄气；耿良辰连踢八家武馆算不得英雄，却死成了一个英雄。
陈识只身一人北上扬名。要说是为了利，有些冤枉他。都说了是先报师恩，再振家业。开宗立派，名利自来。武人多想开宗立派。是人都知道名利是好东西，却未必开宗立派的直接目的是名利双收。只是入世争名，水晶环入面糊盆。
陈识收耿良辰，存了毁他的心。毁一个天才，成就一个门派。他开始是这么说，临了心软，没做好准备。师徒之间有利益契约。我教你真东西，你替我扬名立万——给我当靶子，替我挡枪子。徒弟心里真没数么？看上了师娘追进门的小子，被收成徒弟，难道没有自己不受待见的自知？温情脉脉单纯美好的师徒情谊不适用于此。师徒之间，绝不止场面上的父慈子孝，往往有爱恨纠葛。功夫要发展，门派要立足，徒弟必然要超过师父。一代不如一代，哪里还有功夫？有许多东西确实就这么没了。算到传承者头上，要骂一句“对不起祖宗”。而徒弟学走真传，立身扬名之际，师父也是垂垂老矣。人世之中没有许多良心，远近的利害，或许只有真正面对这些的人算得清。捱了谢师锤师父要请客，面子里子上都讲得通。武行明面上是忠孝节悌，内里终究是鹰狼。
师父对徒弟的感情往往比徒弟对师父更深。 “痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了”。废一个人比杀一个人难得多。《一代宗师》马三投靠日本，宫宝森想废了他，难，可是能杀之而不忍。陈识决心毁耿良辰，因为“他是个小人”。然而耿良辰死后，廖凡劈桩的戏表现出的是心痛到极处。徒弟是师父一生心血所系，如同铸剑以人祭，自己亲手成就的艺术品，宁可被他杀了，都不忍心毁了他。《师父》里林希文阴谋毁了郑山傲一世英名，郑山傲的两根手指已然碰上了林希文的眼眶，却最终没能抹林希文一双眼睛。有人说郑山傲是怕报复，这想法很对，可未必见得是十成的原因。
第一次看《一代宗师》时是人生低谷，叶问一言不发，把练拳的木人桩劈成柴火。一个练拳的人，对桩的感情会很深。师父不在的时候，木人桩是师父。木人桩上记载的是一个人所有的过往和成长，桩手上每一处油亮的光泽都是自己一双手千百次的摩挲。国破家亡，战火之中颠沛流离，劈桩之痛，是摔琴焚稿或有不及。
片中也有毁桩。旧时咏春木人桩秘传，不见人。原着中，是耿良辰临死看着卖茶汤的女孩，想起自己没来得及拆下的桩会被她看到，或许是泄露门派机密。电影中拆桩的则是陈识。耿良辰死了，陈识一身黑色西装，拎一把斧子把他练功用的刀桩劈得七零八落。痛心徒弟，也恨自己。
此处带人杀进来的蒋雯丽有一句台词：“连踢八家武馆的战绩就是这东西练出来的？”气急败坏，毫无风度可言。
邹馆长这个人物是电影中才有，有点题的功能。很有趣。从头到脚，她没什么真功夫。武行以武立足，邹馆长的徒弟可真都是“师娘教的”。她有的本事，是做场面人。没有立场，见风使舵，却居高临下仪态万方，事儿都办劈叉了话居然也能说得圆，一双嘴皮子兜拢住整个分崩离析的武行。“男人打下的江山，女人要守住”。不管用什么法子，她倒是做到了。
她把场面人做到极致。被陈识捅了一刀，双手夹着刀刃，居然还能一句一句把话说下去。“你没杀过人吧。你知道人肉有多结实？”劈头一问直指人心。习武的多，见血的少。她算得上临危不乱。听见这句话，不知道陈识，我自己手软。
再有，巷战结束，她把新归顺的林希文的副手打发走，说“大人办事”，一个原因是不愿自己出丑。打不过陈识是板上钉钉的事，而料定陈识手下留情。她故作不屑，不起身，坐着，单手用刀。被陈识杀了威风，输了也就输了。
有个朋友问，邹馆长始终男装，只有在见郑山傲的时候穿了旗袍，二人是不是有什么奸情？我的理解，柔弱是女人的武器。邹馆长的男装是因为她的地位和要做的事情，不允许女性化，要撑得住场子，要有威压。而见郑山傲是去以寡妇的身份装可怜，柔弱与性感是理所应当。服装体现的不是二人的关系，而是女人的机心。
“活着，不就是装装样子么。”这个角色把这句话诠释得淋漓尽致，让人没什么赘言。
天津街面上不见铁器，所有的长兵擎在手里，卷着草席。撤了草席亮出青子来，像个仪式。邹馆长：“让他看够北方的刀”，陈识拎着一副八斩刀对战各种兵器实在过瘾。此处不作功力的高下之想，斧钺关刀之类的长兵打不过八斩刀是合理的。这些长兵原本都是马上兵器，武将用的。落到地下，当然不管使。八国联军侵华，枪炮替代冷兵器，武行没落，从武器上能看出一个缩影。
再说，一寸长一寸强，但是一寸短一寸巧。巷子逼仄，长兵挥洒不开，弄不好会卡住，短兵却可如鱼得水。斧钺与八斩刀的对战让我想起以前看到的咏春打孙膑拳。孙膑拳擅长远攻，咏春专长贴身近战。理论上咏春还没看到孙膑就死透了，除非——除非在孙膑拳下手之前进入对方一步之内。八斩刀对长兵同样。在巷子里，陈识很容易溜着那些大棍子直接贴上对方的脸。一步之内，那些个长兵还不如条棍子管事儿。所以不论功夫高下，长兵必败。
不津门武人的三尖两刃刀、朴刀都非长兵器，属于长柄的双手兵刃，它们和骑兵所用的，属于不同型号，称其马上兵器，与实相悖，至少，不确切。长兵器，如枪棍等，在巷战中有其益处，因为空间狭促，持短刃者反倒为夹道的两壁阻碍，缩小了移动范围，只能以高低起伏近身，所谓长兵不易施展的是抡舞的花活，长兵地道的用法是直来直去，刺、戳、扎，没有大幅度的抡转，自也不会受空间限制，对长兵使用有碍的，是密林场所，在巷道内，真长兵较短兵有利。
巷战的本来目的是追杀，陈识跑了。是没有人打得过陈识？个人之见未必。
天津武行，外表光鲜内里稀烂。口口声声说要拧成一股绳，实则各谋其利，一盘散沙。规矩也好，道义也罢，没有共同利益，不能对人产生实际的约束——这会导致追杀陈识形式大于内容。陈识一旦跑不出去就是个死，而武馆方面，任何人受了伤都是自己倒霉。贴身近战，双方必有所伤。舍不得一身剐，不如直接认输。故而陈识在搏命，其他人还在希望全身而退。
每个输家受的都是小伤，但其实死了很多次。一个细节是，陈识的刀背在许多人的要害上划过，意思是能杀而不杀。
一刷的时候感觉节奏很快，许多地方不及思索。比如巷战里面莫名其妙出现的瘸子。
巷战是追杀，追杀中不该出现没有行动能力的人。
高手有很多种，上擂台你死我活的只是其中一种。许多武林名宿年老多病，站也站不起来，靠在床沿上推手照样给少壮拳师来个“挂画”，这是功大欺理。也就是说，只要不拉开打，技术，功力，这些都可以进行较量，都有其适用范围。跟人是不是瘸子没多大关系。
但是近战之中，就是真正的功夫两字一横一竖，使用所有手段，技术，功力，计谋经验，天时地利。用什么都行，阴谋阳谋都是谋，反正最终，我得站着，您得趴下。说瘸子奇怪，是因为他是在这样的大前提之下出现的。怎么打？没法打。为什么不干脆一脚把自行车蹬倒算了。
这个人物出场，好节奏。前面是快打，此时陈识将巷子扫空。十八般兵器倒了一地，巷尾立着三扇铡刀。巷头是空的，远处传来自行车的铃声和人的喊声：让一让，让一让。电影也好，小说也罢，优秀的作品讲究箭不空发。这是一个缓冲，两辆自行车闪进巷子，不突兀。骑车的是个学生装，亮出兵器，脚下是八卦的步法。此人是戴立忍的学生。学生被陈识扔一边去之后，八斩刀就对上了鸳鸯钺。此处有特写，瘸子与陈识，双方都是试手的眼神，无杀意。高手相见，惺惺相惜。陈识输了一招，赢了一招，见识鸳鸯钺的厉害。伤了陈识，前提是不动步。但是在不动步的前提下，可见瘸子至少与陈识旗鼓相当。
戴立忍：好功夫。陈识：好兵器。
瘸子双手把鸳鸯钺往八斩刀上一挂——至此才明白这个人物的用意。此人出场不是为了追杀陈识，而是为了会会英雄。换句话说，这位是真正的看热闹不怕事大。就是想看看，连踢了七家武馆的耿良辰的师父，是个什么角色。这么一来，在探讨性的两招过后，此人把一副鸳鸯钺送给陈识才讲得通。此时陈识的身后只剩三扇铡刀，用鸳鸯钺克制铡刀，或许是一桩夙愿。
那几把开始威风凛凛，后来退了又退的铡刀，有笑点，现场效果很好。八斩刀打不过铡刀。这个在巷战之前有暗示。四把铡刀，别说一起上，就是单个上，陈识也非常吃力。兵器确有相克，哪怕八斩刀的功力高出铡刀一截，赢也是没把握的事。
八斩刀打不过铡刀，但是鸳鸯钺是铡刀的克星。
至此神作出现。陈一拿上鸳鸯钺，身上的功夫分分钟全变成了八卦。咏春拳取中走直，八卦掌溜边钻缝，几乎是阴阳双生。换了鸳鸯钺，就换了全套身法功架。顺理成章，四位老铡刀挂得银瓶泻水，毫无还手之力。
个人认为这是片中神来之笔。常规思路，一门功夫的兵器是拳法的延伸。但是从另一个方面讲，一门功夫的兵器本身就应该会说话，把这门功夫教给人。陈识握着鸳鸯钺，悟了八卦掌，是合情合理水到渠成。
鸳鸯钺是陈识的师父。
陈识走时将鸳鸯钺端端正正摆在巷子正中，是对武者的尊重。戴立忍演得很好，镜头就几个，眼神里全是戏。为此人过往提供无数遐想和可能，确实是神来之笔。个人猜测，这个人怎么瘸的不知道，但应该大有背景。否则一来这件事情容不得他出现，二来玩这么一下，回去也不用混了。再一个，老辈子里自行车不好弄，穷文富武，瘸子大概也很有钱。
徐浩峰的电影，是有侠的，男男女女，红尘过往，就像廖凡手上的兵器，唯兵器尔，内里还是功夫，而徐浩峰的功夫就是“侠”。可惜的是，他把侠放在民国，写的是侠的没落。
“武行不是黑帮政客”，是邹馆长下的定论。规矩就是规矩，是无数人维系的面子，偌大江湖，靠的法度就是规矩，而规矩，就是人情。侠义，就在这份人情上。
徐浩峰是有野心的。
姜文拍女人大腿，那真是一种纸醉金迷的赤裸裸的肉身诱惑，徐浩峰拍女人大腿，看得是练舞的人对肌肉力量的控制，与练武有异曲同工之妙。
一木见林。
这部戏里没坏人，也没一个好人。
最大的反派应算是黄觉饰演的督军副官林希文，他插手是为了一统武行，这源于他的见识和身份，“武馆必没落，前途在军界”，从这个角度看也没什么错，而且他不下死手留有余地，最后夸小耿的几句倒是见了真意。
林副官对背后势力督军和师父郑山傲评价准确，强者和聪明人。督军虽然一直没有露面，却是这风云诡变的背后之手。而金士杰老师饰演的津门武行老大郑山傲，是个很复杂也很普通的角色，是武痴，也是识时务的“生意人”，老骥伏枥，也是廉颇老矣。他对陈师父和传真艺，虽然存了几分狡黠，但，是真心的，后来的事情，他也看出来了，津门的老大早已不是他了，这是科技和武技龙头位置的交替，所以他也认了。他是聪明人，但侠丢了。简而言之，他是影片的内核，侠和没落都在他肩上。
蒋雯丽看得透彻。这里也不会有挟持了女人逼主角出手相救的戏份。人心的软弱，有了女人，贪了生，逃跑了，就算死。没有侠义的武人，跟死没两样。而她步步为营，所做一切不过是为了守住男人的大业。年纪轻轻嫁给天津武行大佬，男人死了，她以一己之力挑起重担，“男人打天下，女人要守住”，个中辛酸血泪又岂是一部《师父》可言语。
真正“高贵”的倒是一开始贼眉鼠眼的徒弟，他轻佻，自负，但为了天津人一口气，硬是走了死路，得了个“有骨气”的评语。他喜欢的女孩子，临死怕吓着她，也远远看一眼走开。邪气的笑容，前头觉着心术不正，这里倒显出暖意。没有那么多煽情，悲情都在《蜀山剑侠传》的血内页和最后推的几下车里。
金老师宝刀未老，和廖凡对戏是酣畅淋漓；蒋雯丽是提名金马最佳女主的戏，有劲儿，但我估摸着输在劲儿拿得太足，反倒显用力过度；演徒弟的宋洋很好，用师父廖凡的话说，是大才，查了一下，徐浩峰的两部电影《倭寇的踪迹》《箭士柳白猿》，都是主角；
很喜欢自序里写的一段，“北方理念，刀法是防御技，刀背运用重于刀刃，因为人在刀背后。武侠小说是一棱刀背，幸好，有此藏身处。”
开武馆是陈师父的念想，电影明星瓦伦丁诺是师娘的念想，守天下是邹馆长的念想，看书摊是茶汤姑娘的念想，武侠世界是徐浩峰的念想。
“念念不忘”未必有回响，纷乱世道人如刍狗，唯有刀背藏身。
8. 青龙偃月刀的原型是什么
青龙偃月刀作为武圣关羽的武器，是中国古代武器的重要象征。当然，对历史有一定了解的朋友可能知道，三国时代还没有出现类似青龙偃月刀的这种双手使用的长柄大刀。而青龙偃月刀的实战原型—偃月刀则要到宋代才会出现，并在明代被大量装备，而且在兵书绘画中多有展现，出土文物也不在少数。。比如《四镇三关志》中的关刀，《武备要略》中叫大刀的，都是宋代那种被称为偃月刀的武器。
▲出土的明代斩马刀。
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9. 青龙偃月刀这件家喻户晓的兵器，真的能在实战中运用吗
单手持握的长工具或兵器适合椭圆，因为这样容易控制它的角度，而圆柄可能不利于控制角度。例如单刀、剑、斧子或者羽毛球拍。单手持握椭圆手柄很舒服，很容易抓牢握紧。但是如果双手持握，因为双手是通过不同的角度握住把柄，双手臂大约行程30度到60度的角度差。这时如果不用圆柄，双手都无法用舒服的握持。
或者一只手握持舒服了，另外一只手就握在柄的楞上了。所以需要双手握持的更适合圆柄，无论从哪个角度握持，都没差别。例如我们农民用的锄头、铁锹等长柄农具也是圆柄。也因为双手握持在相当的程度上避免了手滑问题的存在。单手武器的指向性的确很重要，圆柄武器在使用者猛力挥砍的时候，握持部分会承受不少的冲击，圆手柄会让锋刃的方向不稳，很大可能会影响砍切的效果——这都是我从《锻刀大赛》里面看回来的。
晚清照片中，偃月刀开始作为礼仪器械出现
偃月刀这种近两米长的长柄大刀步战用还可以，马战朴刀就是极限了，你要考虑重心问题，骑过马的都知道，马上是靠双腿夹着稳住重心的，单手拿刀柄稍微长点舞起来人是稳不住的，更别说实战时要砍人的，高速碰撞下带来的反冲力能直接把你从马上带下来。
极限实战重量也就50斤顶天了，而且，也分时代。宋朝那会是冷兵器战争的高峰期，这类武器做的很重。到了明朝，火器开始逐渐登场，冷兵器的重量也开始减轻了。明朝人标准的实战重量是5斤—30斤之间。5斤的长杆钩刀是给边镇的骑兵用的，15斤以上的是给军官们用的了。
宋人砍骑兵马腿似乎用的是大斧，金史中金人说最畏惧宋人的神臂弩，其次是斧。关刀这种在战场上，如果挥舞劈砍，占用的空间太大，不适合军阵使用。用于刺击又太昂贵笨重。似乎史料中这种劈砍型长刀主要还是在仪仗和练武中使用，很少用于军阵批量装备。
10. 古代战争
首先类似于长矛长枪这类长兵器使用相对简单些，而且俗语谓“一寸长一寸强 一寸短一寸险”长兵器本身就有距离优势。
古代战争中最重要的部队往往是骑兵。骑兵作战倚靠的除了高速的灵活性外，更重要的是战马高速奔跑所带来的冲击力，骑兵冲锋之所以威力强大就是因为战马带来的巨大惯性。在这种情况下刺杀类武器带来的冲击力自然比刀剑等劈砍类要好很多，刺杀类武器中最合适的自然是长矛长枪了。另外骑在马上显得比一般步兵高，也需要长兵器才方便攻击，所以骑兵有很多使用长兵器的。但是这也不绝对，主要还是取决于武器的具体情况和采用的战术，毕竟历史上很多着名的骑兵用的是短兵（比如蒙古骑兵）。
因为骑兵的巨大作用，如何克制骑兵自然也成了古代战场的重要目的。骑兵对骑兵就不说了，步兵面对骑兵在速度和高度上的劣势恰好可以用长兵器弥补。长矛一举，骑兵的惯性优势就会反过来伤害自己，缠斗时长柄也能让本就矮了不少的步兵更容易攻击骑兵。在步兵对步兵的战斗中长兵器还占有距离优势，所以在步兵中使用更为广泛。
至于你问的为色和那么不大量装备“关刀”，首先，如果你说的关刀是青龙偃月刀那种长柄刀的话，在刺得效果上不如枪矛，劈砍上面对重甲不如长柄战斧，骑兵不好用，步兵作战也不方便，装备自然不多。水浒传里提到的“朴刀”倒是有长柄，单远不是关刀那么长，方便抡砍，而且使用的也多是旅行者而非士兵。其次如果你说的是一般的短柄大刀，那装备的确实不少，考虑到长兵器在一些特殊地形或狭小空间使用不利，以及灵活性的问题，短柄在古代战场上必不可少。