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老电影山神在哪拍摄的

发布时间: 2022-11-20 20:05:04

⑴ 九岁县太爷 陈青莲是谁演的

中文姓名:盖丽丽(注:盖作姓氏时标准读音应该是gě,但包括其本人在内通常读gài)
英文姓名:Gai, Lili
出生地:山东青岛
职 业:女演员
所在地:北京
出生年月:1967.10.04
星座:天秤座
身高:165cm
学历:上海戏剧学院表演系
盖丽丽学习并北京舞蹈学院中国民族舞蹈专业。
1984年至1986年,在北京电影制片厂演员剧团担任主要演员。
1986年至1990年,学习于上海戏剧学院表演专业。
[编辑本段]人物简介
学过舞蹈,拍过影视剧,也涉足过歌坛,盖丽丽永远不甘平淡,至于今后的路如何走,盖丽丽说顺其自然。永远尊重自己心灵的选择,“也许会演戏,也许会嫁人生子,”连她自己也不知道“多变的我会变出什么花样”。
我行我素、其乐无穷盖丽丽是从影视圈从红的,但影视表演却不是她的老本行,她把宝贵的学习年华全部奉献给了舞蹈。她由北京舞蹈学院毕业后,洒满汗水的6年苦练还没有得到一次在舞台上展示的机会,就被北京电影厂的陈强老师从学校直接要到了北京电影厂,参加演出了第一部影片《瀚海潮》。从此,盖丽丽虽然每天仍然坚持练功,但作为一名舞蹈演员来说,青春是短暂的,舞台表演经验也至关重要,不能想象,多年未上过舞台跳舞的盖丽丽再登舞台时,舞蹈能跳成什么样子,结果是不少人为盖丽丽惋惜,却不知盖丽丽心里正得意着呢!对于把6年的时间用于学习舞蹈,盖丽丽一点也不后悔,她认为,艺术门类都是相通的,舞蹈对于影视表演,对形体表现都大有好处。唯一让盖丽丽难过的是,6年中她把全身心都投入到舞蹈中去了。面对飞速发展的社会和对人材日益增大的需要,盖丽丽倒是后悔当初应当抽出两年的时间,学学外语或什么专门的技能,让盖丽丽难过的是,现在舞蹈的观众太少,舞蹈演员也只能落个歌手伴舞的份儿,她为舞蹈演员的劳动得不到应有的尊重,他们付出和得到的回报不成正比而痛心。不跳舞倒也不觉得怎么痛心。
盖丽丽在影视生涯留下了《围城》陆小姐、《大酒店》中金婉小姐,《爱你没商量》许童童等艺术形象。在她正可以在影视圈里大有可为的时候,她又突然从荧屏转向了歌坛。她对自己的行为做了如下解释:她认为,成功有两种,一种是得到世俗社会的承认和敬重,一种是渴望尝试不同生活的愿望得到满足。只要自己的愿望达到了,她就将其视为成功。盖丽丽说自己爱好少,也不太喜欢交际,搓麻雀、卡拉OK这些地方永远也找不到她的身影。但她却最愿意闲时带着她的小外甥女去香山,她不似一般游客去爬“鬼见愁”,也不到树多的南山麓去采一片枫叶,却喜欢到见心斋观鱼,到眼镜湖中从事偷偷捞上几只小黑蝌蝌。再坐上观光缆车,带着悬空后的恐惧和冒险的满足,感觉神仙的滋味。
盖丽丽是一个生活很有规律的人,表面看来她有三年的空闲,但她把每天的时间都排行很满,上午、下午、晚上干什么,她都有严格的计划,生活得很充实。在脱下《车间主任》中天车工陈美玲的肥大的工装后,盖丽丽又换上了明代妇女衣裳,在南京电视台拍摄的8电视剧《大先生与魏忠贤》中演大先生的夫人。还要拍安占军导演的电视剧《太阳很好》。于今后的路如何走,盖丽丽说顺其自然。永远尊重自己心灵的选择,“也许会演戏,也许会嫁人生子,”连她自己也不知道“多变的我会变出什么花样”。
[编辑本段]电影作品
《瀚海潮》(北京电影制片厂出品)中饰演女主角李小娟。
《老少爷们》(峨眉电影制片厂出品)中饰演女主角淑兰。
《金鸳鸯》(峨眉电影制片厂出品)中饰演女主角沈韦娘。
《断喉剑》(上海电影制片厂出品)中饰演女主角黑燕子。
《天朝国库之谜》(上海电影制片厂出品)中饰演女主角杨玲。
《挑战》(上海电影制片厂出品)中饰演女主角桔子。
《三对半情侣和一个小偷》(长春电影制片厂出品)中饰演女主角王艳。
《滴血黄昏》(西安电影制片厂出品,导演孙周)中饰演女主角席娟。
《天出血》(深圳影业公司出品)中饰演女主角秀秀。
《山神》(北京电影制片厂。香港合拍片,导演黄健中)中饰演女主角英子。
《月落玉长河》(北京电影制片厂、香港合拍片,导演谢铁骊)中饰演女主角梁冰玉。
《带轱辘的摇篮》(峨眉电影制片厂出品,导演米家山)中饰演女主角母亲。
[编辑本段]电视作品
《大酒店》饰金婉。
《筱丹桂》饰筱丹桂。
《夺命银狐》饰安娜。
《大地之子》饰丹青
《大男人、小男人》饰李娇
《误入商海》饰江丽萍
《家和万事兴》饰英子 贺岁片
《京都神探》饰春阿氏
《滴血黄昏》饰席娟
1990年《围城》饰鲍小姐 合作演员:陈道明 葛优 吕丽萍
1992年《爱你没商量》饰许童童,获得极大成功,被誉为中国青年人的"青春偶像"。
1994年《超越情感》
1997年《车间主任》饰陈美龄,该剧获得全国电视剧"飞天奖"。
1997年《无雪的冬天》
1997年《银楼》饰李夫人
1998年《人间正道》饰华娜娜
1998年《双凤奇案》饰孙玉凤
1998年《太平天国》饰慈禧太后
1999年《共和国往事》饰刘敢斗
2000年《非常接触》饰何小绿
2001年《生活秀》饰来双瑗 合作演员:陶红 陶泽如 潘粤明
2002年《梦断紫禁城》饰长二姑
2003年《少年大钦差》饰陈青莲
2003年《正义令天下》饰邪教首领 聂红烛
2005年《青天衙门II》饰雪吟
2006年《中国近卫军》饰苏娅
2007年《谍战古山塘》饰梅玲 合作演员:陈宝国 姜超 隋俊波
2008年《杀出绝地》合作郭金 唐笑笑
[编辑本段]所获奖项
电视剧《大酒店》获第七届电视"金鹰奖"最佳电视剧奖。
因饰演《断喉剑》,而获得电影"百花奖"最佳女主角提名奖。
因饰演《挑战》中女主角桔子,而获得电影"百花奖"最佳女主角第二次提名奖。
电视剧《围城》获全国电视剧"飞天奖"最佳电视剧奖。
因饰演《山神》中女主角英子,而获得中国电影"金鸡奖"最佳女主角提名奖。
因饰演四十一集电视连续剧《爱你没商量》中女主角之一许童童,而获得全国电视剧"春燕杯"最佳女配角奖,获得全国电视"金鹰奖"最佳女配角提名奖。
中日合拍电视剧《大地之子》获得法国戛纳电影节"金仙女奖"。
电影《带轱辘的摇篮》获得中国政府的电影最高奖--政府特别奖。
1993年,获得"中国十大影视明星"评选中的最佳银奖。

⑵ 盖丽丽演过哪些电视剧

姓名:盖丽丽

身高:165cm

学历:上海戏剧学院表演系

籍贯:山东省青岛市

盖丽丽学习并毕业于北京舞蹈学院中国民族舞蹈专业。

1984年至1986年,在北京电影制片厂演员剧团担任主要演员。

1986年至1990年,学习于上海戏剧学院表演专业。

1990年至今,活跃于中国电影、电视剧、歌舞多方面表演,是中国大陆最着名的影视女演员之一。

获奖情况:

1、电视剧《大酒店》获第七届电视“金鹰奖”最佳电视剧奖。

2、电视剧《围城》获全国电视剧“飞天奖”最佳电视剧奖。

3、因饰演四十一集电视连续剧《爱你没商量》中女主角之一童童,而获得全国电视剧“春燕杯”最佳女配角奖。

4、中日合拍电视剧《大地之子》获得法国戛纳电视节“金仙女奖”。

5、电影《带轱辘的摇篮》获得中国政府的电影最高奖--政府特别奖。

6、1993年,获得“中国十大影视明星”评选中的最佳银奖。

作品

电影《瀚海潮》(北京电影制片厂出品)中饰演女主角李小娟。
电影《老少爷们》(峨眉电影制片厂出品)中饰演女主角淑兰。
电影《金鸳鸯》(峨眉电影制片厂出品)中饰演女主角沈韦娘。
电影《断喉剑》(上海电影制片厂出品)中饰演女主角黑燕子。
电影《天朝国库之谜》(上海电影制片厂出品)中饰演女主角杨玲。
电影《挑战》(上海电影制片厂出品)中饰演女主角桔子。
电影《三对半情侣和一个小偷》(长春电影制片厂出品)中饰演女主角王艳。
电影《滴血黄昏》(西安电影制片厂出品,导演孙周)中饰演女主角席娟。
电影《天出血》(深圳影业公司出品)中饰演女主角秀秀。
电影《山神》(北京电影制片厂。香港合拍片,导演黄健中)中饰演女主角英子。
电影《月落玉长河》(北京电影制片厂、香港合拍片,导演谢铁骊)中饰演女主角梁冰玉。
电影《带轱辘的摇篮》(峨眉电影制片厂出品,导演米家山)中饰演女主角母亲。

电视剧作品:
十二集电视连续剧《大酒店》中饰演女主角金婉。
八集电视连续剧 《筱丹桂》中饰演女主角筱丹桂。
电视剧《夺命银狐》(上。下集)中饰演女主角安娜。
十集电视连续剧《围城》中饰演鲍小姐。
四十一集电视连续剧《爱你没商量》中饰演第二女主角许童童,获得极大成功,被誉为中国青年人的"青春偶像"。
在中国中央电视台和日本NHK电视台合拍的十二集电视连续剧《大地之子》中饰演女主角之一丹青, 八集电视连续剧《大男人、小男人》中饰演女主角李娇。
三十集电视连续剧《误入商海》中饰演女主角江丽萍。
二十集电视连续剧《车间主任》中饰演女主角之一陈美龄,该剧获得全国电视剧"飞天奖"。
二十六集电视连续剧《人间正道》中饰演女主角之一华娜娜。
三集电视贺岁片《家和万事兴》中饰演女主角英子。
二十集电视连续剧《银楼》中饰演女主角之一李夫人。
二十集电视连续剧《双凤奇案》中饰演女主角孙玉凤。
二十集电视连续剧《京都神探》中饰演春阿氏。
五十集电视连续剧《太平天国》中饰演慈禧太后。
电视连续剧《生活秀》中饰演来双瑗。
电视连续剧《梦断紫禁城》中饰长二姑。

⑶ 2021山神电影上映

具体上映时间尚不可知。

《山神》是由上海八逸影视文化传媒有限公司制作的网络电影,出品公司分别是上海新眼影视文化传媒有限公司、上海八逸影视文化传媒有限公司,苏州星随缘文化传媒有限公司,江苏微眼影视传媒有限公司,浙江众禾影视文化传媒有限公司。

剧情介绍:

电影《山神》主要讲述了大明时期,官宦刘竟专权,闻听伏虎村有一灵兽,头上长有七星璀璨明珠。

食之可生根,故差义子离莫前去办理,吴风父子为了保护山神,与离莫等人展开一场生死搏斗,最终邪不压正,官宦刘竟遭到天谴,吴氏家族团员的故事。

⑷ 专出顶级美女帅哥,青岛这个地方竟是什么风水宝地

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不信请看:

1979年12月9日出生于山东青岛,1997年考入中央戏剧学院表演系本科班。 1998年拍摄第一部电影《那山、那人、那狗》进入娱乐圈;2000年主演《乱世英雄吕不韦》和《李卫当官》;2001年因《粉红女郎》中的万人迷一角而走红,并获得中国电视金鹰奖观众最喜爱女演员奖。

采访中的张继科

比赛中的张继科截屏

张继科

明明可以靠脸吃饭,偏偏打乒乓球还打到实绩世界第一(现役)

因为是纯素颜,小丸子决定多放两张,这样和演艺圈的比起来比较公平。

张继科,男,汉族,1988年2月16日出生,中国男子乒乓球队运动员,山东青岛人。

2000年进入山东鲁能乒乓球队,2003年1月进入国家队。2008年全国锦标赛,张继科以全胜战绩为解放军队获得男团冠军之后,在男单比赛中连胜马琳、王励勤两名奥运冠军,以及奥运亚军王皓一举获得男单冠军。2011年5月15日,张继科在世乒赛男单决赛中击败王皓,赢得职业生涯首个世乒赛男单冠军。2011年11月13日乒乓球男子世界杯赛,获得职业生涯首度加冕世界杯赛冠军。2012年世界乒乓球团体锦标赛冠军。2012年伦敦奥运会获得乒乓球男单金牌和乒乓球男子团体赛冠军。2013年世乒赛成功卫冕。2014年10月3日,韩国仁川亚运会乒乓球男双决赛中,马龙/张继科夺取男子双打冠军,张继科连续第二届亚运会拿到男双金牌,2010年张继科在广州与搭档王皓夺得亚运会乒乓球双打冠军。

2016年8月12日,张继科获得里约奥运会乒乓球男单亚军。

2016年12月15日,张继科荣获2016中国十佳劳伦斯冠军奖最受欢迎男运动员奖。

2017年01月5日,张继科荣获《2016中国运动员影响指数排行榜》第一名。

黄晓明,1977年11月13日生于山东省青岛市市南区。中国内地男演员、歌手、商人。毕业于北京电影学院

黄晓明

演技不去说他,脸是真的好看。。。大汉天子简直是初恋。。。

黄晓明,1977年11月13日出生于山东省青岛市,毕业于北京电影学院,中国内地男演员、歌手、商人。2001年,凭借电视剧《大汉天子》而成名,其代表影视作品有 《神雕侠侣》、《新上海滩》、《叶问2》、《太平轮》等。2005年,参演电影《夜宴》进军大银幕。2011年,成立个人演艺公司“黄晓明工作室”,同时还投资生意并积极参与慈善事业。作为歌手,黄晓明已发行两张个人专辑。

王艳,1974年02月11日出生于山东省青岛市,中国内地女演员,,毕业于北京舞蹈学院。

1993年王艳拍摄琼瑶剧《梅花烙》进入娱乐圈;1999年因出演《还珠格格2》的“晴格格”一角而被观众所熟知,并于澳洲获“法国文化骑士奖章”;2001年主演的武侠剧《武林外史》播出,获得更高的人气。2000年与王志才结婚并于2006年生下一子。2011年获“中国品牌女性公益奖”。2013年王艳主演的电视剧《像火花像蝴蝶》播出。 2016年,参演电视剧《重耳传》。

唐国强,1952年5月4日出生,中国知名影视男演员、导演。现为中国国家话剧院一级演员,中国书法家协会

1985年入北京电影学院表演专修班学习。后在《今夜星光灿烂》、《路漫漫》、《高山下的花环》等影片中扮演角色。1988年,参加拍摄《到莫斯科去》、《三国演义》、《雍正王朝》、《开国领袖毛泽东》。1998年,出演《长征》,荣获第4届中国电影华表奖最佳男演员的称号。2003年,获第22届电视剧飞天奖优秀男演员奖、金鹰奖等。2010年,主演献礼影片《建国大业》,饰演毛泽东。2013年主演电视剧《毛泽东》。

盖丽丽,毕业于上海戏剧学院表演系,籍贯是山东省青岛市。

盖丽丽学习并毕业于北京舞蹈学院中国民族舞蹈专业。1984年至1986年,在北京电影制片厂演员剧团担任主要演员。1986年至1990年,学习于上海戏剧学院表演专业。

1990年,在电视剧《围城》里饰演鲍小姐。1988年,凭借电影《断喉剑》获得电影"百花奖"最佳女主角提名奖;1990年凭借电影《挑战》女主角桔子获得电影"百花奖"最佳女主角第二次提名奖。1992年凭借《山神》获得中国电影"金鸡奖"最佳女主角提名奖;参演电视剧《爱你没商量》,获得全国电视剧"春燕杯"最佳女配角奖、和电视"金鹰奖"最佳女配角提名奖。1995年,凭借中日合拍电视剧《大地之子》获得法国戛纳电影节"金仙女奖"。

范冰冰,1981年9月16日出生于山东青岛,中国影视女演员、流行音乐女歌手。

1998年主演《还珠格格》成名,2001年起投身大银幕。2004年-2013年凭借电影《手机》、《心中有鬼》、《苹果》、《观音山》、《二次曝光》先后获得第27届大众电影百花奖最佳女主角、第44届台湾电影金马奖最佳女配角、第4届欧亚国际电影节最佳女演员、第18届北京大学生电影节最佳女主角和第9届华鼎奖中国电影最佳女主角。2009年起跻身国际影坛。2010年主演电影《观音山》获得第23届东京国际电影节最佳女演员

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⑸ 一部电影

终极战士(又译作铁血战士)
类型: 恐怖|科幻
主演: 阿诺德·施瓦辛格,卡尔·韦瑟斯,埃尔皮德亚·拉利洛
导演: 约翰.麦克蒂尔南
片长: 107分钟
国家/地区: 美国
对白语言: 英语|西班牙语
分级: 瑞典:15|西班牙:18|澳大利亚:M|英国:18
发行单位:
制片: John Davis,Lawrence Gordon,Beau Marks
上映日期: 1987-06-12
颜色: 彩色
编剧: Jim Thomas,John Thomas
官方网址:
拍摄年份: 1987
MPAA:
胶片长度(Film length):
摄制格式(Film negative format:mm/video inches): 35 mm
制作处理方法(Cinematographic process): Spherical
洗印格式(Printed film format): 35 mm
幅面(Aspect ratio): 1.37 : 1 (negative ratio) 1.85 : 1 (intended ratio)
摄影机(Camera): Panaflex s and Lenses by Panavision
洗印厂(Laboratory): DeLuxe

《终极战士》剧情简介补充 特种部队少校达奇奉命与他的老搭档去营救一架遇难的直升飞机成员。达奇和营救小组的全体成员深知这次任务的艰巨性和危险性,很可能是有起无回。但是为了营救自己的同伴,他们踏上了艰辛的征程。在丛林中,他们首先找到被击中头部的飞行员尸体,目睹着同伴们死去时的惨状,营救小组愤怒了,他们一定要救回其它的成员。当走到丛林深处时,突然出现了一个神秘的幻影,而营救小组成员却一个有一个倒下,奇怪的是他们的死状与丛林中最先发现的尸体一模一样。原来,幻影是一个人形兽面的怪物,具有超人的能力,面对一个个被害的战友,走投无路的达奇决定以死相拼,与这杀人的怪兽展开了殊死的搏斗……

下载用迅雷或pps都可以。

⑹ 《最后的山神》赏析(一)

《最后的山神》是一部人类学纪录片。

这部纪录片通过记录中国境内鄂伦春族的最后一位萨满——孟金福在山林间捕鱼打猎等原始生活的情景,让我们领略到大兴安岭的山林美景和鄂伦春族淳朴的民俗风情,但长期的定居生活已经从根本上改变了鄂伦春人原始的生活方式,他们渐渐迁出山林,身上鄂伦春族传统文化的气息也逐渐消散。

这部片子透露出在山林中居住的最后老一辈鄂伦春人对传统山林生活的留恋与不舍,同时也令我们深刻感受到鄂伦春民族的传统文化形态随着现代文明的发展而趋于消逝的叹惋。

这部片子采用顺序型的叙事结构,选取冬天和夏天两个典型季节,以“冬——夏——冬”的叙事时间顺序,对孟金福夫妇俩在不同季节的不同山林生活展开记录;空间上以“山林——居住地——山林”为转移,在表现传统狩猎生活和山林自然风光的同时,与居住地近乎现代化的生活方式形成鲜明对比。

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导演及拍摄相关背景资料:

孙曾田1983年毕业于北京广播学院电视摄影专业。任中央电视台摄影导演至今,创作电视节目近百部(集)。 他是中国影视人类学会常务理事、中国纪录片学会理事、国际纪录片协会会员。

1992年,孙曾田到黑龙江省塔河县十八站鄂伦春族乡采访,他发现几十年的定居生活已经从根本上改变了鄂伦春人的传统生活方式。孙曾田认为,映衬在中华民族文化大背景的少数民族传统文化,有着独特的人文价值。

在采访中,孙曾田认识了片中的主人公孟金福,他的思想、经历、形象都有老一辈鄂伦春人的典型特征。他是一位老猎人,仍从事着这个民族传统的狩猎生产,他又是全族最后一位萨满。孙曾田用具象的山神作载体,通过这个纪录片来表现抽象的民族心灵世界以及传统与现代的冲突。

《最后的山神》在大兴安岭的原始森林中拍摄,环境恶劣。为了拍摄真实地出鄂伦春人的山林生活,摄制组与孟金福一家朝夕相处,成为亲密的朋友,让他们自然地面对镜头,甚至忘记镜头的存在。

片中的活动除了作者请求孟金福萨满跳神外,都是孟金福一家自发去做的。作者围绕传统与现代的冲突,不断对生活进行观察,拍摄到了大量源自生活的典型细节和典型画面,对素材进行取舍。

这部片的的剪辑过程,一反往常的先写解说词,再去剪辑画面的方式,而是先剪辑画面和同期声,同时考虑哪里铺音乐,剪完之后,再去琢磨解说词。

-

⑺ 纪录片《最后的山神》影片分析

纪录片《最后的山神》影片分析

由孙庆田编导的《最后的山神》通过采访孟金福一家的山林生活,充分展示了鄂伦春人古老的山林文化与纯美的精神生活,同时也展示了新一代鄂伦春人与老一代鄂伦春人完全不同的精神生活、美好愿望和追求。以下是我帮大家整理的纪录片《最后的山神》影片分析,仅供参考,希望能够帮助到大家。

纪录片《最后的山神》影片分析 篇1

纪录片《最后的山神》影片分析:

影片以黑白影像将我们带入居住在大小兴安岭上最后一代鄂伦春人孟金福和老伴丁桂琴一家对山林的依恋与固守的情感生活之中。短短几十分钟就让我们既了解了古老的原始狩猎生活状态即人与自然融合的情况,又让我们看到了一个民族习俗、民族文化的历史变迁、传承与发展。其特点有如下几点。

一、以具体感人的细节塑造出生动的、性格鲜明的人物形象

本片编导多次运用人物动作、物件和语言等细节,展示人物的心灵和品格,塑造出了一个形象丰满,个性鲜明的鄂伦春老人形象。当孟金福老人的枪老了,老得都不容易找到同型号的子弹时,他在打猎中仍然坚持不用套索和夹子,反映了鄂伦春人不“涸泽而渔”,保护生态环境,呵护生命的优良品质。他割桦树皮时从不伤树干,当有人砍了大树时他无限的伤感和不快,体现出鄂伦春人与大自然的深厚情感。

当夏天来临,他用匕首给自己刮胡子,与老伴一起在岸边和小野鸭嬉戏的画面,既展示了人与自然的融合,又反映出两位老人更加生活化的童心未泯。当记者问他是喜欢在山上还是山下时,他说:“山上舒服,在家不行,三天两头感冒。”但当问到是山上好还是定居点好时,他却回答:“定居点好。”这个细节反映出老人内心世界对历史传统习俗与时代变化进步的矛盾心理。

大量的细节使我们看到了一位血液里流淌着古老鄂伦春老人——最后的山神,生动感人的形象。

二、交叉剪辑的表现手法配之以黑白、彩色影像的鲜明对比

凸显出两代鄂伦斯人的思想变化与生活的变迁,进一步展现了一个民族的文化在传承中变迁的主题。如老人住的帐篷,本来是鄂伦春人生存的住所,却变成了郭宝林、葛小华后辈们打造民族风情园游人休闲的场所,供游人们体验古老的鄂伦春人的民族习俗;本来用以狩猎、捕鱼的桦皮树船这一日常工具,被派上了新的用场,做成了一个个精美的旅游纪念品;山神孟金福是游牧、狩猎,而郭宝林是家庭驯养;老孟金福骑的是马,小郭洪波骑的是“电驴子”;孟金福不愿换枪,体现的是猎人的技术,而葛小华要学习的技术是进一步掌握旅游文化管理方面的知识,新一代的郭洪波在记者采访时,坚定地说不愿意再过老一辈鄂伦春人的旧的山林生活,他们追求的是更加现代化的理想,反映出历史的进步和生活的美好。

这些细节,编导都以黑白、彩色的色彩对比手法和交叉蒙太奇的编辑技巧增强了细节对比的鲜明性,使影片所要表现的主题更加凸显,也使得观众强烈地感受到历史的变革中一种民族文化的变迁与发展,新一代人应用全新的生活方式和更为先进的理念在传承着自己民族的文化精神,在发展着自己的民族文化。

三、众多情节的推进与展示,或采用丁桂琴回忆叙述的方式展开,或采用旁白加解说的方式叙事

使得不太完整和松散的情节显得紧凑清晰,深化了主题,渗透出情感的力量。如本片在追述三年前孟金福去世的经过时,就充满着对这一位最后的山神的追思情谊。老伴丁桂琴坐在二人常去的小河边,去追思自己相濡以沫的伴侣,口中喃喃地说着“他走了,他是做皮桦船累了得了脑血栓。”他病好了又要进山,只有进了山老人变得就会像儿童那样兴奋高兴。老人走了,妻子没有按传统的葬礼送他,而是把他埋在了自己父母的身边。

这些追忆都使人深深地动情,撞击着我们的情感世界,对于主题的深化起着重要的不可或缺的作用。此外,本片编导在剪辑技巧上的娴熟应用使得影片的风格独树一帜,如对比式剪辑方式,通过镜头、场面或段落之间在内容和形式上的对立,使不同形象之间相互映衬,相互强调,从而表达某种寓意效果或突出事物的本质特征。

积累式的剪辑方式,以冰雪覆盖的大山、粗犷的鄂伦春猎手、神秘的拜山神仪式、恬静的家庭生活等等,这里没有离奇的情节,没有繁乱的生活实景,却向人们娓娓讲述着大山和鄂伦春老人朴素的故事。那森林、雪地、狩猎、风葬等等的积累,似乎就是一首用光、用色、用运动、用节奏写就的一首视觉诗篇,他们共同赞美着一个主题——中华民族的历史在传承中变迁、发展与辉煌。

纪录片《最后的山神》影片分析 篇2

纪录片《最后的山神》是中央电视台编导孙曾田的`代表作,这是一部荣获“亚广联”电视纪录片大奖和第九届“帕尔努”影视人类学电视节特别纪录片奖的优秀电视作品。这部创作于1992年的作品,既表现了老一辈鄂伦春人对传统的山林生活的眷恋,也表现了新一代鄂伦春人对现代文明的追求,反映了鄂伦春人由游猎生活到定居生活的心理变化过程以及由此产生的思想、文化碰撞,揭示了人与自然和谐相处的深刻主题。无疑这一主题具有很大的历史意义和现实意义,但片中是通过真实纪录主人公孟金福的狩猎和祭拜活动、表现日常生存状态来完成主题呈现的,《最后的山神》表现了鄂伦春人独特的生活习俗,这些反映民俗的令我们耳目一新的画面,带我们走进了生活在兴安岭深处鄂伦春人中间,更重要的是也走进了鄂伦春人丰富的内心世界。

纪录片开始,主人公孟金福在一棵粗大、古老的落叶松树旁,在距根部一米左右处用斧子砍削树皮,那“咔咔”的斧砍树声非常悦耳,冬天的树被冻后是很脆的,因此砍上去便会产生这种铿锵声。在露出白茬的树上,用黑炭画上山神“白那恰”的图像,然后对着这一神像叩拜,推出片名“最后的山神”。这个开头就是很吸引人的,它让我们感到神秘、玄妙,促使我们要探个究竟。

孟金福在猎马马尾巴上系上红布带,这是萨满教的习俗。鄂伦春猎人爱马是出名的,鄂伦春族在清代时被称为“使马部”,猎马在鄂伦春人狩猎活动中具有非常重要的作用,他们视优秀的猎马为珍宝。鄂伦春马是经过鄂伦春猎人长期的培育、驯养、调教,形成独特的品种和特殊的禀性,鄂伦春马一般个体较小,但驮运能力强,速度快,尤其擅长在塔头甸子里飞奔,它不怕枪声,可以用野生动物的血、肉充饥。马与猎狗、枪一样,是和鄂伦春猎人须臾不可分的,鄂伦春人与马有着特殊情感,因此有人称鄂伦春人为“马背上的民族”,鄂伦春马被称为“山林之舟”。

作为鄂伦春族最后的萨满,孟金福带给我们更多的是可亲可近,而不是一个让人捉摸不定的、不食人间的烟火的神。“萨满”是满——通古斯语族语言,原意为“因兴奋而狂舞的人”,后来成为萨满教巫师的通称。萨满教是原始的自然宗教,鄂伦春族的萨满教信仰及萨满教文化是在具有原始特征的狩猎时代里,以自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜三大崇拜意识形成发展过程中形成的原始宗教形式。萨满施行巫术时,要穿神衣、戴神帽、拿神鼓,打扮成和平常人不一样的神人。萨满施行的巫术主要是跳神,它有三种情况:为人治病、教新萨满、举行祭神仪式。

片中,孟金福和他的老伴在“斜仁柱”(又称撮罗子,用桦树杆、桦树皮、兽皮搭建的住所,定居前鄂伦春人就住在“斜仁柱”里)里支吊锅、煮肉。在熊熊燃烧的篝火旁,他向火神乞求平安、福气。火神鄂伦春语称“透欧博如坎”,鄂伦春人认为火是自然界一大神灵。火对于原始狩猎生产时代的人们是弥足珍贵的,没有火,如何度过寒冷的漫漫长夜?没有火,如何将肉煮熟?另外,火还可以驱赶野兽。鄂伦春人多在每年的正月初一早晨,在“斜仁柱”旁点燃篝火,然后举行敬火神仪式。正月十五晚上,孟金福老人对着一轮冷月唱歌乞福,这是在祭拜月亮神,月亮鄂伦春语称为“别亚”,月亮神在鄂伦春语称“别亚博如坎。”他向月亮神叩拜,祈祷月亮神赐予他们猎物。

新的一天到来,猎人与山林一起醒来。大森林空旷、辽阔,远山是神秘的。猎人纵马奔向莽林中,孟金福打中一头野猪,他尽力在雪野里拖着猎物,洁白的雪地上流下血的红色痕迹。按照习俗,猎人要把打到的第一只猎物的血涂在山神的嘴唇上,因猎物是山神赐予的,并祭拜道:请山神再带给我好运。

然而,他们并没有那么幸运,连日来都是无功而返。孟金福和他的狩猎同伴又来到老松树下,向山神“白那恰”齐齐跪拜,并为山神敬烟。再次出围,我们看到片中出现了山神像的特写。林中开始下雪,孟金福举枪瞄准,却无猎物可射击,树木越来越稀,动物越来越少,山神渐渐远去。他坐在一株倒木上,凝神思索,表现出一种无奈,一种落寞,一种困惑。以狩猎为生的鄂伦春人真的就要放下心爱的枪,告别那个终日以山林为家的日子,是很痛苦的选择。但为了保持人与自然的和谐,就该停止射杀越来越少的野生动物,当然,鄂伦春人也不能例外。

做为萨满的孟金福终究是个人,他有寻常猎人一样的喜怒哀乐和丰富的内心世界。在鄂乡,孟金福和老母亲、孩子高兴地合影,他用锋利的匕首刮胡子,他要让自己年轻起来,这样才与美丽的夏天相匹配。当然这一细节也蕴含着老人的怀旧心态,因定居前在山里就是这样刮胡子的。随着布谷鸟的鸣叫,春天来了,孟金福脱下狍皮大哈,卸去一个冬天的烦恼,开始了一个富于生机和活力的季节。他划着桦皮船,沿河搜寻猎物,并在夜晚“蹲碱场”,等着猎物来喝水时伏击,他在河边支起枪架,静静守候,但一次次都是空手而归。他和老伴、还有其他猎民一道制造新的桦皮船,片中为我们展现了造船的全过程,顺便为观众介绍了桦树皮文化。孟金福和老伴逗弄野鸭雏的细节,很好地表现了两位老人的快乐心情和未泯的童心及爱心。他在静谧、美丽的河面上,划着新桦皮船,下网捕鱼,我们看到起网时,只得到一条鱼。

我们又看到了山神像,但老树被砍伐,山神头像已经有些模糊不清了。其实这时孟金福的心也与被砍伐的树毫无二致,他的心在破碎,在流血。

孟金福在鄂乡过着定居的生活,他说相对于在山里飘泊,他愿意过定居生活。但愿意在家里还是在山上呢?孟金福说:“山上舒服,在家里不行,三天两头就感冒。”这语言再纯朴不过,透过这平实的语言,我们可以了解孟金福内心的矛盾,喜欢定居却又向往山林生活,鄂伦春人祖祖辈辈生活在山里,到了山林里就如同鱼儿得水,传统在孟金福老人心里根深蒂固,很难割舍。孟金福一家和郭宝林一家带着行装、枪、猎狗,乘坐桦皮船再次进山了。我们看到郭的女儿也逗弄着野鸭雏,那样天真无邪。她跟孟金福学吹桦皮哨,只是觉得好玩而已。她向往外面的世界,她渴望现代生活。孟金福这个萨满没有教新萨满,也不会有哪个年轻人会愿意跟他学。随着孟金福生命的终结,鄂伦春人里就再也没有萨满了,今后研究萨满文化的人,再也不会找到活生生的标本,不知这是萨满宗教的幸或是不幸。

暑往寒来,转眼又是冬天,老人带上已快长大的儿子骑马驰骋在厚厚的雪原上。来到已模糊不清的山神像前叩拜,乞求山神保佑、赐福,他唱起萨满歌。山神寂然无语……一老一少,对待山神是两种截然不同的态度,老萨满是虔诚的,因为他真的是在敬神,他的灵魂早已与山神融为一体。而他儿子却对山神抱着无所谓的态度,没有那种虔诚之心。

孟金福萨满为去世的老人主持丧葬仪式,我们看到的是土葬,但片中却又为观众展现了鄂伦春人传统的风葬习俗,我们看到松树上的吊棺。其实鄂伦春人早已完成由古老的风葬习俗向土葬的过渡,这也从某种意义上反映出鄂伦春人社会生活的不断变化,这也反映出社会在进步。

夕阳西下,萨满鼓“咚咚”敲响了,萨满孟金福“全副武装”地在篝火旁跳起了萨满舞,他边舞边唱起萨满神歌。

蒙太奇之后是一个优美的俯拍画面,孟金福沿着冰封的河道,又一次骑马进山了。纪录片至此结束,留给我们无穷的回味,孟金福的心属于山林,最终他要皈依山林。

鄂伦春人崇拜大自然,信奉原始宗教,片中的山神像是一个时代生产方式、生活方式、文化形态等诸多因素的精神象征。本片细腻地展示老萨满孟金福的世俗生活与宗教生活的和谐、统一,主创人员通过孟金福一家老少之间的思想冲突,折射出他们从传统山林文化向现代文明转型过程中的阵痛。孟金福处在历史交叉点和时代转轨期,他又是萨满唯一的活标本,因此他在片中既是一个具体的人(即表现对象),又是一个具有象征意义的视觉符号。通过孟金福,我们较为全面、形象、直观地了解较多的鄂伦春习俗,如狩猎习俗、宗教习俗、饮食习俗、丧葬习俗等,但这些都是表象的。通过对孟金福这一人物形象的刻划,我们较为深刻、理性、细致地认识了孟金福的人生哲学、复杂的情感和丰富的内心世界。因此,观赏这部片子,我们被唯美的画面迷醉的同时,会被片中蕴含的深层次思考所震撼,而这种强烈的思想震撼力则是最重要的,是该片获得巨大成功的关键。

我接触过很多鄂伦春人,特别是上了年纪的鄂伦春人,他们都那么热爱大自然,比如,听说树木被砍伐,他们由衷地痛心,也非常痛恨这种行为,概叹树没了,野生动物也没了家园。一位老猎人跟我说,过去林子密,到山上转一圈儿,就能打到猎物,就跟自己养的一样,用时上山就能抓一个回来,现在不行了,树没了,动物也没影了。还有几位鄂伦春老年妇女,跟我讲起刺尔滨河被非法采金者污染的事儿,个个义愤填膺,“过去河里有大哲罗(鱼),现在没了。河道让他们改了,不知情的人过河,还淹死了人。”鄂伦春人狩猎时,不打怀孕和哺乳期的动物,打渔时不用“绝户”网、不用炸药崩,不乱伐树木,不下套索、夹子逮猎物等等,都表现出人与自然的和谐。片中的孟金福向往这种和谐,追求这种和谐,坚守这种和谐。只有实现和谐,才不会被大自然惩罚。中央提出构建和谐社会,今天我们重看此片,意义不同寻常,它会给我们新的启示。

这部片子的编导孙曾田曾四上大兴安岭,可以说很费心血和精力,他是内蒙古赤峰人,对北方粗犷、阳刚的美再熟悉不过,拍摄鄂伦春题材的片子,他有一定优势,但拍什么?表现什么主题?却是很难的问题,他踏破铁鞋,当“看到鄂伦春人雕刻在树上的山神像时,眼前一亮,几天来纷乱的感受、想法,一下子变得条理清晰起来,山神像和这个民族在我心中叠印在一起了——山神就是鄂伦春人,鄂伦春人就是山神。”找到了立意,拍起来也不容易,学电视摄影出身并做过多年摄影工作,喜欢画油画的孙曾田,对色彩非常敏感,他讲究构图、用光,他对北方少数民族文化有较深入的研究和认识,这为纪录片的成功奠定了坚实基础。这部片子的另一个创作人员张林刚,当时在中央民族学院电教馆从事摄影工作,他本人就是鄂伦春人,他在黑龙江省黑河市爱辉区鄂伦春族乡出生、并在那里长大,对鄂伦春生活了如指掌。他与孟金福还沾点亲,由于同一民族的亲近感,语言的相通,以及长时间朝夕相处,拉近了拍摄者和被拍摄者的距离,融洽了双方感情,为《最后的山神》顺利拍摄创造了条件。《最后的山神》画面拍摄得很美,构图、角度、光线等,都运用、处理得很到位,画面语言丰富,有许多无声的画面却传递出异常丰富的信息,如冬日山林的画面,表现出那种苍茫和辽阔。夏日的山林,则非常纯净、清新。这如诗似画的景致,都很好地服务了主题,冬日山林表现了山林之魂的神圣、庄严、肃穆;夏日山林反映了鄂伦春人心灵的晶莹、透明、圣洁。特别是反复出现的山神像,极具震撼力,极有视觉冲击力,它每出现一次,我们就加深一次对鄂伦春族大自然崇拜民俗的了解,透过这一极具象征意义的情绪符号,我们也就更进一步走进孟金福老人神秘而又丰富的内心世界。难怪亚广联第30届年会评委会主席罗伯特·保尔德给《最后的山神》留下的评语的第一句话就是:“自始至终形象地表现了一个游猎民族的内心世界。”

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⑻ 求一部老电影的名字

电影《山神》
演员名单
申军谊 盖丽丽 王馥荔 牛犇
[剧情梗概
老把头的遗孀翠环深深爱着家里的帮工石柱,石柱却与俊俏年轻的姑娘英子相爱。村里采摘的季节就要临近,石柱每天苦练绝技,到了采摘的时节,石柱果然在陡峭的石柱子上采到了珍贵的“夫妻参”,为了争夺“夫妻参”,八条好汉献出了生命,老人们说这是石柱挖出了老祖宗,触犯了山神的缘故。人们于是将石柱判处绑山,让厄运将在石柱的头上,英子与他共生死。善良的翠环将山中奄奄一息的石柱和英子救出,她久久望着他们离去的背影。

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⑼ 村里寡妇见家里来了个干活的长工心里乐坏了这电影叫什么名字

《山神》1992
《山神》是1992年北京电影制片厂与香港合拍的电影。
导演:黄健中
中文名:山神
出品时间:1992年11月
主演:申军谊,盖丽丽,王馥荔,牛犇

⑽ 2021山神电影上映

悬疑奇幻电影《山神》已经在网络视频平台上映播出了,该片刘定海、邵旭飞执导,王旭、王洪千、邵老五主演。


电影《山神》主要讲述了大明时期,官宦刘竟专权,闻听伏虎村有一灵兽,头上长有七星璀璨明珠,食之可生根,故差义子离莫前去办理,吴风父子为了保护山神,与离莫等人展开一场生死搏斗,最终邪不压正,官宦刘竟遭到天谴,吴氏家族团员的故事。

《山神》居然还是小成本里面的小成本,剧本估计是根据儿童漫画改编过来的,幼稚儿戏,参演人员除了旭日阳刚的王旭之外清一色的素人,布景简单、群演寥寥。