㈠ 电影可可西里观后感3篇
电影可可西里观后感1
《可可西里》是一部真实的影片，真实的让人窒息。“砰”，一个生命结束了，没有任何渲染，原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀，神鹰的盘旋，喇嘛的颂经声，那是对生命的提示，尘世与天堂，究竟有多远的距离?
巡山队员刘栋一脚踏进流沙，流沙渐渐的吞噬着他，他挣扎着，挣扎着，没有了挣扎，最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。
强巴走了，那个独自在不冻泉守了三年的汉子，愣住了;刘栋走了，那在雪地里挣扎的洛桑也哭了：“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎，一个倒下了，同伴甚至连头都不会回，“走出去了，但死了不少人”。
在生命线上，人无法用“好”与“坏”来评价，所谓的好与坏可以在瞬间转换，追马占林与他儿子的巡山队员倒下，救他的是马占林的儿子。最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。
可可西里，没有“好”与“坏”，道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的”，有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱……
可可西里，暴力，血腥，对生命的挑战，那里不属于女人，“好姑娘多的很”，那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了，会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后，那影片最后一个女人——日泰的女儿，她会去哪儿?
日泰的死，是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊，面对着枪口，依然挥出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐着，一梭子弹，不再抽搐。漫天飞雪中，一个队员一个队员的消失，日泰队长最后也躺在那，那样的安详。
“可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地?因为，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。
尕玉去了可可西里，他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里，那里是公路”。
电影可可西里观后感2
可可西里，地处我国青藏高原腹地、平均海拔4600米以上，原始生态环境保存完美。对藏羚羊这种高原珍稀动物而言，可可西里是它们的天堂。然
而，随着藏羚羊绒在欧美市场需求的增加而价格高涨，“怀璧其罪”的藏羚羊便成为盗猎者眼中的目标。从上个世纪80年代后期开始，各地盗猎分子纷纷涌入可可西里，短短几年间，原有的上百万只藏羚羊锐减到不足两万只。在盗猎行为日趋猖獗的时刻，一支名为野牦牛队的志愿组织在1993年成立并与盗猎分子展开了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲，志愿者们用自己的满腔热血书写着这段高原传奇并最终促成了可可西里自然保护区的成立。
青年导演陆川的第二部作品《可可西里》，用简洁而朴素的电影语言再现了发生在可可西里的这场斗争。影片中一幕幕不加渲染却震撼人心的场景深深地感动了我，同时，这部纪实色彩浓厚的影片所展现的部分细节也让我有了一些与法律有关的思考。
影片中有这样一个场面，一群可疑分子被巡山队员拦获，但没有发现武器和赃物。通过简单的盘问，巡山队员怀疑其中一名男子是枪手。两名队员立刻将该男子架到一旁，让他交代问题，可该男子表示自己只是司机，对盗猎一事毫不知情，两名队员二话不说便对他一顿拳打脚踢，其中一名队员朝天放了几枪后，把枪口对准了疑犯并断然呵斥：“不说就打死你!”在这一过程中，随队采访的北京记者几次想冲上前干涉，都被队长日泰坚决地制止了。最后，那名男子吐露了实情，队员们据此找到了被猎取的藏羚羊皮和部分武器。
面对这个片段，相信任何一个稍有法律常识的人都不难联想到“刑讯逼供”，可为什么许多观众在目睹此景后并未对巡山队员的行为产生强烈的反感，甚至在一定程度上还形成了某种心理认同?难道对盗猎行为的义愤真的强大到遮蔽一切法律理念的程度?
在笔者看来，盗猎与反盗猎，从表现形式上看似乎是警察追小偷的都市故事在高山峻岭中的情景再现，然而，这种环境的置换带来的变化决不仅仅体现为追捕难度上的增加，更为重要的是，某些在都市生活中为人们一体遵循的行为规则乃至法律规则会在特殊的环境条件下“合理的”失效。
以影片反映的情况为例，可可西里，这块巡山队员与盗猎者间展开生死博弈的舞台是世界上自然条件最为恶劣的地区之一，严重缺氧、瞬息而至的风暴、表面平整的土地下隐伏的可怕流沙……无论对巡山人员还是盗猎分子，这些足以致命的环境因素的存在使生存的价值显得更加可贵，不同的仅仅在于两者的信仰，后者是为了攫取财富，而前者是为了守护他们心目中的神圣秩序。在这块以生命为砝码的竞斗场上，只有生存法则才是至高无上的信条，普通的法律规则只能选择悄然隐退。我们无法想象巡山队员们会无视自己有限的物资储备而循循善诱式地向疑犯“合法的”套取口供，我们更加无法想象巡山队员们会无视随时变化的恶劣环境而宁愿在与嫌疑人员的对峙中消磨时间。我们之所以认为这些法律规则的失效是“合理的”，是因为在这样的特殊场景下普通法律规则的失效却恰恰体现出对生命价值的尊重，我们有什么理由要求这些为了驱逐邪恶而忘我战斗的勇士们以可能的牺牲为代价来遵循某些既定的规则呢?况且，制定这些规则的社会背景与这种特殊环境相去甚远。
在我看来，影片所反映的可可西里不仅仅是“生命的禁区”，更是一片法律的荒漠，一般的法律规则不再运转自如甚至可能成为一种不必要的束缚。当然，我们并不是要倡导一种“以暴制暴”的简单模式，更不是将该类地区视为法律禁区而让法治活动就此划上终止符，相反，我们应该进一步加强对法律功能的认识，摆脱“法律万能”的错误观念，运用多种社会调节工具来解决特殊地区的既有问题以保障其正常秩序。
影片中还有这样一个情节，一名巡山队员在追捕疑犯的过程中旧病复发急需救治，队员们身上所有的钱凑在一起也不够支付药费，队长日泰只好命令一名队员将缴获的部分藏羚羊皮变卖，才缴清了医疗费用。日泰队长在接受记者采访时也坦言，为了补充装备以保证反盗猎活动的顺利开展，自己也曾让队员变卖缴获的藏羚羊皮。根据我国现行刑法的规定，日泰及其队员的行为属于出售国家重点保护的珍贵、濒危野生动物及其制品，业已构成犯罪。然而，面对这样一群舍生忘死、无私无畏的汉子，面对这样一个坚持信念、捍卫正义的集体，如果我们为他们送上的不是属于英雄的花环而是属于罪犯的镣铐，可能所有知悉真相的人们都会迷茫地追问：什么才是法律追求的最终价值?所幸这部沉重的电影给了一个让我们稍感欣慰的结局：四名参与贩卖藏羚羊皮的队员被逮捕，随后被免于起诉;一年后可可西里设立了自然保护区并成立了森林公安机关，志愿巡山队自此解散。
通过影片反映的情况及一系列真实报道可以看到，随着国家权力的有力介入，可可西里地区已经走上了良性发展的道路，昔日的法律荒原如今处处绿洲，例如，可可西里管理局成立以来没有将一张藏羚羊皮再次流入市场，而是通过公开销毁的方式表明政府保护和拯救濒危物种、杜绝珍贵动物产品非法贸易的决心，民间志愿组织也在管理局的统一部署下开展着各项活动。
我国着名刑法学者陈忠林教授断言：“现代法治，归根到底应该是人性之治、良心之治，而绝不应归结为机械的规则之治。”只有散发着人性光芒的法律才能真正为人们自觉遵循和维护，而这样的法律能够得以产生又必须以社会整体调控系统的和谐运转、彼此配合为前提。行走在法律的荒漠，让我们更清醒地认识到法律的局限性，更深刻地感受到法律的重要性;行走在法律的荒漠，是为了最终走出荒漠、消灭荒漠!
电影可可西里观后感3
昔日的可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。而今的可可西里，大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。
看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。
“剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱?
端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声?她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。
从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。
我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢?
我无能为力，因为我是那么的渺小，那么的平凡，渺小到我不能改变这个世界对钱的追求。
㈡ 《可可西里》中的经典台词
见过 磕长头 的人吗？他们的脸和手都 很脏，可是心灵却很干净 补充:你们最大的困难是什么 钱 也没有，人也没有，枪也没有 我的弟兄们一年没工资了 县里 不能解决经费问题吗 我们没有 编制 队里的经费是不是特别的 紧张 都是我们自己解决的 那，你们怎么处理缴获来的皮子 大部分上缴 你们会不会也 卖一部分皮子来解决经费问题
㈢ 可可西里的观后感 500字
我在假日里，观看了电影《可可西里》，深有感触。
可可西里，位于海拔2600米的格尔木高原上，目前这里是我国藏羚羊的自然保护区。在这个自然保护区建立之前就已经有很多人自发地加入到保护藏羚羊的队伍中，他们终年奋斗在保护藏羚羊和打击盗猎者的战线上，为此，他们付出的不仅仅是家庭的快乐，甚至是生命。
卓乃湖畔到处是藏羚羊的尸骨：年轻的巡山队员在执行任务中陷入流沙，他拼命的挣扎，但终于没能挣脱死亡之神的魔掌；老巡山队队长几经周折终于追到盗猎者，地倒在盗猎份子的枪口下。每每想起这些镜头，每每回忆起那在生命线上垂死挣扎的小藏羚羊凄惨的叫声，心中总不能释怀
今天的可可西里已不是那个任由盗猎者肆意猖狂的可可西里了，为了这所自然保护区有无数人付出了血与泪，我们不是等闲之辈，即使不能亲自参与保护藏羚羊的队伍中，也应该懂得：对于环保，我们还有很多路要走，还要同许多破坏自然和生态环境的不法分子作斗争。对于那些为此付出心血的人们，我们要心存感激。我们人类是愧对于大自然的，所以我们要善待我们赖以生存的环境。
可可西里是许多人向往的地方，我想她的美丽不仅在于她的神秘，更重要的是她又重新唤起我们保护大自然的意识。
㈣ 可可西里观后感范文5篇
可可西里观后感
可可西里，在我的心中那边有蓝蓝的天空、白白的云彩、美丽的雪山、美丽的少女。乃至想象得到透过我的窗棂能够瞥见外窗上的美丽窗花，和外面白皑皑的冰雪天下。
可可西里，在蒙语中的意思一为“美丽的少女”又或是“青色的山梁”。
可可西里，一个去过的朋侪口中:那是远离城市浮华喧嚣的末了净土。能够伴着窗外奇幻般的可可西里纯净的蓝天映衬下的雪色，山坡上不时出现的大片的牧羊，湿漉漉的公路闪着亮光在车轮下飞驰，我的心真的陶醉了，如许的美此生没有体味过，它是一种情境，一种抱负。
此时，我已有力再次掀开《可可西里》这本让人心碎的书了，震撼!我同时感到悲伤。贪心!那么美丽的中央，那么美丽的动物，那么憨厚仗义的人，就在另一些人的贪心中慢慢溶解了。可可西里读后感
几百张羊皮在巡山队员恼怒的目光里悄然默默的、躺的无边无边，像是在控诉人类的贪心横暴，无情无义!
人!这天下上唯一的高等动物，具有无边的智慧，但是由于贪心，我们毁灭了大片丛林，由于贪心，我们每年纪以万记的物种在消失，也是贪心几百万藏羚羊锐减到一万只。伤仲永读后感400字我悲伤，悲伤于人们的无知。
看看《可可西里》内里最震撼的场景吧:
几百张羊皮在巡山队员恼怒的目光里悄然默默的、躺的无边无边，像是在控诉人类的贪心横暴，无情无义!
可可西里，在藏语中的意思是“美丽的少女”。看完影片，我想可可西里的美丽，不但表此刻她广袤
浩瀚、奇丽壮观的景色之中，她，还蕴涵着生对去世的抗争精力。可可西里，这是藏羚羊末了的栖息地。当
那些被金钱长处勾引的人，罪过地抠入手枪时，我为他们的举动感到无耻和恼怒，同时，对倒在血泊中的
藏羚羊感有深深的负罪感。当看到颠末本地当局的发奋藏羚羊的数量有所回升时，或许，我们能得到一丝
慰藉，但却决不是对人类的宽容。影片竣事后，有人问我:可可西里读后感“你以为这些人去世得值吗?”我没有立刻答复。我想，实在在这些保护藏羚羊的志愿者中，没有任何人比他们本身要更明白进入可可西里意味着什么，
他们面临的不但仅是稀薄的空气，险恶的流沙，另有盗猎者罪过的枪弹，这些都可能随时吞噬人的生命。
可可西里观后感
第一次，看一部电影觉得到了我承受的极限，可可西里观后感。
第一次，看一部电影觉得那么的无力，电影不像是电影。枪声不激烈，语言不豪壮，结局不戏剧。没有惊鸿场面，没有华丽妆容，没有英雄镜头，一切那么平凡一般，可又那么不让人平静。就那样简朴。没有明星脸，没有戏剧的情节，却给我心中留下了那样深刻的震撼!第一次觉得，那样才是伟大!
他们的工作不为钱，不为权，只是正因心中的信仰和爱。队员们爱藏羚羊就像爱自己的家人。没有经费，没有编制，甚至没有稍微好点的吃住条件!不说每一天脑袋朝不保夕，不说吃穿差劲，物资匮乏，只是那漫天的风沙，那可怕的流沙，也让我无法想象他们的生活!不敢想象!
抛下爱人，不顾家人，放下稳定优越的工作，到那样的荒漠中去做一个守护者。
那帮盗猎者，为了钱，为了自己贪欲。也是在枪口下度日。杀掉巡山队员时没有黑社会那样的酷帅场景，却更让人内心悲凉。巡山队员的人命对他们来说才是他们的活路，以及财路。那样无情可怕的贪欲，与巡山队员执着善良的大爱构成了鲜明的比较，人性在这个时候似乎是体现了他们的一个极端对立面。
多好的一部影片，可我不敢回想任何一个场景，一个镜头。
影片结束。窗外阳光正好。可我，好冷。
可可西里观后感
《可可西里》是一部真实的影片，真实的让人窒息。“砰”，一个生命结束了，没有任何渲染，原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀，神鹰的盘旋，喇嘛的颂经声，那是对生命的提示，尘世与天堂，究竟有多远的距离?
巡山队员刘栋一脚踏进流沙，流沙渐渐的吞噬着他，他挣扎着，挣扎着，没有了挣扎，最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈此刻眼前。
强巴走了，那个独自在不冻泉守了三年的汉子，愣住了;刘栋走了，那在雪地里挣扎的洛桑也哭了：“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎，一个倒下了，同伴甚至连头都不会回，“走出去了，但死了不少人”。
在生命线上，人无法用“好”与“坏”来评价，所谓的好与坏能够在瞬间转换，追马占林与他儿子的巡山队员倒下，救他的是马占林的儿子。最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。
可可西里，没有“好”与“坏”，道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的”，有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱……
可可西里，暴力，血腥，对生命的挑战，那里不属于女生，“好姑娘多的很”，那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了，会有其他的女生在刘栋的身边吗?日泰死后，那影片最后一个女生——日泰的女儿，她会去哪儿?
日泰的死，是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊，应对着枪口，依然挥出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐着，一梭子弹，不再抽搐。漫天飞雪中，一个队员一个队员的消失，日泰队长最后也躺在那，那样的安详。
“可可西里，是天堂，是地狱，还是证明生命与信仰的圣地?正因，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。
尕玉去了可可西里，他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里，那里是公路”。
可可西里观后感
天葬师的刀，神鹰的盘旋，喇嘛的颂经声，那是对生命的提示，尘世与天堂，究竟有多远的距离?
巡山队员刘栋一脚踏进流沙，流沙渐渐的吞噬着他，他挣扎着，挣扎着，没有了挣扎，最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈此刻眼残酷呈此刻眼前。
强巴走了，那个独自在不冻泉守了三年的汉子，愣住了;刘栋走了，那在雪地里挣扎的洛桑也哭了：“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎，一个倒下了，同伴甚至连头都不会回，“走出去了，但死了不少人”。
在生命线上，人无法用“好”与“坏”来评价，所谓的好与坏能够在瞬间转换，追马占林与他儿子的巡山队员倒下，救他的是马占林的儿子。最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。
可可西里，没有“好”与“坏”，道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的”，有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱……
可可西里，暴力，血腥，对生命的挑战，那里不属于女生，“好姑娘多的很”，那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了，会有其他的女生在刘栋的身边吗?日泰死后，那影片最后一个女生??日泰的女儿，她会去哪儿?
日泰的死，是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊，应对着枪口，依然挥出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐着，一梭子弹，不再抽搐。漫天飞雪中，一个队员一个队员的消失，日泰队长最后也躺在那，那样的安详。
“可可西里，是天堂，是地狱，还是证明生命与信仰的圣地?正因，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。
尕玉去了可可西里，他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里，那里是公路”。
可可西里观后感
看完全片，我才了解导演陆川为什么说:可可西里，是天堂，是地狱，还是证明生命与信仰的圣地!影片《可可西里》经过全片的实地拍摄，即展现了可可西里的天堂般的美丽神圣，又刻画了可可西里地狱般的恶劣环境。同时讲述了一个关于为保卫藏羚羊而成立的西藏巡山队真实的感人故事。影片以天葬的仪式开场，以天葬的仪式结束，阐述了一个生命与死亡、信仰与永恒的轮回。给人以无比的震撼，纵使是好几天前看的，我也迟迟不能停止对片原始荒林的深省，脑中仍时时浮现出日泰死前留下的最后一句话：放下枪，跟我走……这是一首歌颂人类生命与信仰永恒的史诗，更是一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。
大自然的面前，人是什么?在善与恶之间，生与死之间，有灰色地带吗?人在大自然的面前，能够选取什么生存态度，又会被自然如何对待?谁教我，应如何认知那个海拔4700米发生的，让我泪流满面的故事?以前在云南与西藏接壤的深山中，仰望星空。以前为膜拜神瀑在海拔3500米的神山中，举步维艰。以前在灶火旁与藏民豪气地高举清冽的青稞酒，欢饮大醉。藏民爽朗率性，行事随意懒散，对神灵固执崇拜--而这些片面的记忆，让我更容易明白剧中日泰们的追求，却没有帮我脱离电影给予的深深失落。苍绿的高原，赤红的喇嘛袍，转动的法轮，层层的洁白经幡。天葬台上，鹰鹫高傲降落，任务是携着更骄傲纯净的灵魂重返天国。为了赚取更大的利益，唯利是图的老板们不择手段地清除一切路途上的障碍，一个之后一个的灵魂就这么被贪婪剥夺了生存的权利。
生命的消失从头到尾贯穿在电影的行进中，不论是人的挣扎还是羊的哀鸣，充斥血腥的味道凝造成震撼的画面。一声声的冷枪，生命的无力感如此让人心疼不已，随之，生命的荣耀就迸发夺目光华。难道生命就务必在消失刹那，才能被肯定价值?藏羚羊如此，巡山队队员亦如是，那，火葬、天葬后的兽或人的灵魂会甘心归往天国吗?大自然的法轮绕出什么沉默，善恶的轮回是什么?在这片洁净的大地上，为了生存，物质礼貌在这块人间最后的处女地开出了怎样的恶之花。马占林，一个狡黠的老头，青海境内最快的剥皮人，炫耀的刹那，但是就为了区区的5块钱。我用自己一张电影票去衡量，觉得他可笑，然后觉得自己可耻。但是为了生存，让自己的最耍家的本领去讨好他的老板，但是就正因牛羊都活不了了，人也活不了了，但是为了活着。
在生死考验前，连大自然也原谅了这个狡猾的老头，让他走出了雪地荒原。甚至不舍责备他。在爱人怀里为兄弟疼哭过的躯体，最后沉没在浮沙中;接过贩卖藏羚羊毛的手，怎样会心安理得啊，从心到手都会颤抖的热血男儿;不得不被兄弟舍弃在高原上的三个汉子，硬是自己走出了暴风雪;三年来独自留守在一部收音机旁边，守原人会带着对死者的祭奠和对生的期望继续守望下去;被勇敢的父亲拥抱过身体，因此女儿永远都正因流淌着相似的血而肃静;即使已经决定离开，但爱会在你看不到的地方默默祈祷长埋心扉的感情，是不会消融的冷雪......一个个在生与死，善与恶之间挣扎过、抗争过的骁勇主角。我触动的可能只是筋骨间的薄弱位置而已，除了感动，只剩下更深的无助感与无力感。
对这个遥远到几乎能够漠视的地域，我们能够做到什么吗?对于生命的杀戮、守护、救助，我们又有多少真挚的祝福和寄予?保护自然，保护环境。祝福广博的中国大地，以及为它默默付出过心血的守护者。
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㈤ 《可可西里》经典台词
以下是OMG我收集整理的文章，希望对大家有所帮助。
可可西里--个美丽神圣的地方，那是远离城市浮华喧嚣的最后净土。可如今，在静谧和祥而神圣的西藏，藏羚羊已然成为一种符号。我们无法忘记那个阴暗的时代给这个美丽的地方留下的印迹。
可可西里又像玫瑰，美中带刺，暗藏杀机。藏羚羊的生存史给我们留下了不可磨灭的烙印，还有那与之生死相依的可可西里巡山队。
1、这里到处是吃人的流沙。
2、他们给我们找过来扒皮子的嘛。
3、我们藏族人吃肉刀口是对着自己的。
4、我现在冷得受不了嘛，你们的老板呢?
5、每年我们进山都要埋葬一万多只藏羚羊。
6、“剥一张皮子给你多少钱啊?”“给我五块钱。”
7、我们是西部公委巡山队的，要对你们进行检查。
8、“县里不能解决经费问题吗?”“我们没有编制。”
9、可是羊子都是冲锋枪打的，我把他们追了好多年。
10、说个老实话每次巡山，到了最后发疯一样的想出去。
11、“今晚上我们进山，上车。”“活着回来!活着回来”。
12、五百四十七只羊皮，大多是母羊，现在是产羔期真可惜。
13、这里是离藏羚羊产羊羔最近的地方，他们经常在这里经过。
14、“队里的经费是不是特别的紧张?”“都是我们自己解决的。”
15、见到公路上的灯就像见到家一样，可下去没两三天，有想着可可西里。
16、“这是什么?”“棉花嘛”“再说一遍这是什么?”“这是藏羚羊绒”。
17、这个路上帮盗猎分子带藏羚羊绒的人太多了，我们只能没收，没权利抓人。
18、我也没有办法说，人都说你知道你怎么不知道，我不知道他们都出卖我了嘛。
19、你知道可可西里是什么意思吗?可可西里在我们藏语中是美丽的青山美丽的少女。
20、在可可西里，你踩下的每一个脚印，有能是地球诞生以来人类留下的第一个脚印。
21、我卖过皮子，可我没办法。翻过雪山就是公路，我们必须在他们上公路前追上他们。
22、“你们最大的困难是什么?”“钱也没有，人也没有，枪也没有，我的弟兄们一年没工资了。”
23、见过磕长头的人吗?他们的手和脸脏得很，可他们的心特别干净。我卖过皮子，可我没办法。
24、我知道你是记者，这可可西里就你们记者保护着呗。我日泰可以进监狱，我知道卖皮子是犯法的，但我现在不会考虑你现在说的这些，我只考虑可可西里，考虑兄弟们。
㈥ 《可可西里》经典台词
《可可西里》经典台词
1、“你们最大的困难是什么?”“钱也没有，人也没有，枪也没有，我的弟兄们一年没工资了。”
2、见过磕长头的人吗?他们的手和脸脏得很，可他们的心特别干净。我卖过皮子，可我没办法。
3、我知道你是记者，这可可西里就你们记者保护着呗。我日泰可以进监狱，我知道卖皮子是犯法的，但我现在不会考虑你现在说的这些，我只考虑可可西里，考虑兄弟们。
4、我现在冷得受不了嘛，你们的老板呢?
5、每年我们进山都要埋葬一万多只藏羚羊。
6、“剥一张皮子给你多少钱啊?”“给我五块钱。”
7、我们是西部公委巡山队的，要对你们进行检查。
8、“县里不能解决经费问题吗?”“我们没有编制。”
9、可是羊子都是冲锋枪打的，我把他们追了好多年。
10、说个老实话每次巡山，到了最后发疯一样的想出去。
11、“今晚上我们进山，上车。”“活着回来!活着回来”。
12、五百四十七只羊皮，大多是母羊，现在是产羔期真可惜。
13、这里是离藏羚羊产羊羔最近的地方，他们经常在这里经过。
14、“队里的经费是不是特别的紧张?”“都是我们自己解决的'。”
15、见到公路上的灯就像见到家一样，可下去没两三天，有想着可可西里。
16、“这是什么?”“棉花嘛”“再说一遍这是什么?”“这是藏羚羊绒”。
17、这个路上帮盗猎分子带藏羚羊绒的人太多了，我们只能没收，没权利抓人。
18、我也没有办法说，人都说你知道你怎么不知道，我不知道他们都出卖我了嘛。
19、你知道可可西里是什么意思吗?可可西里在我们藏语中是美丽的青山美丽的少女。
20、在可可西里，你踩下的每一个脚印，有能是地球诞生以来人类留下的第一个脚印。
21、我卖过皮子，可我没办法。翻过雪山就是公路，我们必须在他们上公路前追上他们。
22、这里到处是吃人的流沙。
23、他们给我们找过来扒皮子的嘛。
24、我们藏族人吃肉刀口是对着自己的。
;㈦ 可可西里观后感
《可可西里》是一部真实的影片，真实的让人窒息。“砰”，一个生命结束了，没有任何渲染，原来生命的结束竟如此的简单。下面是我为你们整理的可可西里观后感范文，希望你们能够喜欢。
可可西里观后感范文一
今天下午上《思想道德修养》课时，老师放了影片《可可西里》。
早在高二还是高三时，就看过对《可可西里》的一篇评述，把这部影片批驳的一无是处。我特别记得里面的一句，可可西里让人看了都不知道在讲什么，主题模糊得可以。我不知道写此评述者，是毫无理解力还是白痴一个，主题如此鲜明的一部影片他竟然说不知所云！
《可可西里》我个人觉得是很震撼人心的，也许让你哭不出来，却能让你的心情郁郁很久，仿佛心里一直压着一块大石头，让人时常凭空的难过。
《可可西里》讲的是一个真实而让人悲伤的故事。因欧美市场对藏羚羊皮的大量需求，某些人为谋取暴利而到可可西里猎杀藏羚羊，致使藏羚羊数量剧减。而另一些有良知，有责任心，心底纯洁如天使的人们，自愿组成志愿巡山队，每年进山巡查追捕盗猎者。然而，他们人数不多，武器即不精良也不够多。
盗猎者每年都会射杀一万左右的藏羚羊。雇人剥皮，扔其尸骨。每猎杀一次，定是尸横便野，血流成河，惨不忍睹。而志愿巡山队员也是一个接一个被残忍杀害！
在最后一次追捕中，历时长久，队员死的死，伤的伤。但队长不放弃，终于追上了盗猎者头目。可是，只剩下他和一个从北京而来的文弱记者。寡不敌众，队长惨死于他深爱的可可西里……
劫后余生的记者回到北京后写了他亲眼看到的一切，这篇报道，震惊了世人。政府终于在可可西里建立了可可西里自然保护区，并建立了公安局以追捕盗猎者……
可是结局让我久久不能释然。可可西里巡山队幸存者被逮捕入狱。只因为他们没经费治病和买武器，而卖过从盗猎者手中缴获的少量藏羚羊皮……
看到这，怎能不叫我难过！他们付出了自己的青春年华，丢弃了了自己原本的豪华舒适的生活，甚至不惜自己的生命……他们付出自己的一切，可最终他们好象什么也没得到，只除了良心的安宁和纯洁的灵魂……
可可西里观后感范文二
可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑在青草地上撒下欢快的脚印。
美丽神圣的可可西里安睡在宁静中。巡山车队开到了离藏羚羊最近的地方，他们拦下第一辆车便发现了藏民的棉衣夹层里藏着藏羚羊绒。然而这只是序曲，更加激烈的冲突正在上演。
巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，盗猎者出现在冰河对岸，队员们不顾一切的冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后，只捕获了一些盗猎分子，狡猾的盗猎老大再次落网。于是他们带着俘虏继续追寻。然而意外发生了，俘虏马占林跟他的三个儿子逃走了。在抓获马占林及他的儿子的过程中，其中一名队员病倒了。队长让刘栋去买点食物。然而钱不够，为了救自己的队员有粮食不够，队长让刘栋卖缴获到的羚羊皮。
又追踪了几天，恶劣的现实摆在巡山队面前。由于带着太多俘虏，车上备有的粮食快吃光了。无奈之下，巡山队只能抛下俘虏让他们自己走出雪山。追捕行动在继续。可是卡车抛锚了，汽油也快用完了。队长再一次面对着艰难的选择，他让三名队员在原地等待刘栋，自己则与记者等继续追踪。
整个影片都是那么地震撼人的心灵！其实巡山队的队员们他们的脸和手都是很黑很脏的，但是他们的心灵是非常纯洁干净的！简单、纯朴、执着、勇敢的巡山队员让人看着是那么有冲击力。让我们为那些为了保护可可西里而牺牲的巡山队员致以最崇高的敬意！
可可西里观后感范文三
看完全片，我才了解导演陆川为什么说：可可西里，是天堂，是地狱，还是证明生命与信仰的圣地！影片《可可西里》经过全片的实地拍摄，即展现了可可西里的天堂般的美丽神圣，又刻画了可可西里地狱般的恶劣环境。同时讲述了一个关于为保卫藏羚羊而成立的西藏巡山队真实的感人故事。
影片以祭天的仪式开场，以祭天的仪式结束，阐述了一个生命与死亡、信仰与永恒的轮回。给人以无比的震撼，纵使是好几天前看的，我也迟迟不能停止对片原始荒林的深省，脑中仍时时浮现出日泰死前留下的最后一句话：放下枪，跟我走……这是一首歌颂人类生命与信仰永恒的史诗，更是一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。
大自然的面前，人是什么？在善与恶之间，生与死之间，有灰色地带吗？人在大自然的面前，能够选取什么生存态度，又会被自然如何对待？谁教我——应如何认知那个海拔4700米发生的，让我泪流满面的故事？
以前在云南与西藏接壤的深山中，仰望星空；以前为膜拜神瀑在海拔3500米的神山中，举步维艰；以前在灶火旁与藏民豪气地高举清冽的青稞酒，欢饮大醉；藏民爽朗率性，行事随意懒散，对神灵固执崇拜——而这些片面的记忆，让我更容易明白剧中日泰们的追求，却没有帮我脱离电影给予的深深失落。苍绿的高原，赤红的喇嘛袍，层层的.洁白经幡。祭天台上，鹰鹫高傲降落，任务是携着更骄傲纯净的灵魂重返天国。为了赚取更大的利益，唯利是图的老板们不择手段地清除一切路途上的障碍，一个又一个的灵魂就这么被贪婪剥夺了生存的权利。
生命的消失从头到尾贯穿在电影的行进中，不论是人的挣扎还是羊的哀鸣，充斥血腥的味道凝造成震撼的画面。一声声的冷枪，生命的无力感如此让人心疼不已，随之，生命的荣耀就迸发夺目光华。难道生命就务必在消失刹那，才能被肯定价值？藏羚羊如此，巡山队队员亦如是，那火葬、祭天后的兽或人的灵魂会甘心归往天国吗？
在这片洁净的大地上，为了生存，物质礼貌在这块人间最后的处女地开出了怎样的恶之花。马占林，一个狡黠的老头，青海境内最快的剥皮人，炫耀的刹那，但是就为了区区的5块钱。我用自己一张电影票去衡量，觉得他可笑，然后觉得自己可耻。但是为了生存，让自己的最耍家的本领去讨好他的老板，但是就正因牛羊都活不了了，人也活不了了，但是为了活着。
在生死考验前，连大自然也原谅了这个狡猾的老头，让他走出了雪地荒原。甚至不舍责备他。在爱人怀里为兄弟疼哭过的躯体，最后沉没在浮沙中；接过贩卖藏羚羊毛的手，怎样会心安理得啊，从心到手都会颤抖的热血男儿；不得不被兄弟舍弃在高原上的三个汉子，硬是自己走出了暴风雪；三年来独自留守在一部收音机旁边，守原人会带着对死者的祭奠和对生的期望继续守望下去；被勇敢的父亲拥抱过身体，因此女儿永远都正因流淌着相似的血而肃静；即使已经决定离开，但爱会在你看不到的地方默默祈祷长埋心扉的感情，是不会消融的冷......
一个个在生与死，善与恶之间挣扎过、抗争过的骁勇主角。我触动的可能只是筋骨间的薄弱位置而已，除了感动，只剩下更深的无助感与无力感。对这个遥远到几乎能够漠视的地域，我们能够做到什么吗？对于生命的杀戮、守护、救助，我们又有多少真挚的祝福和寄予？保护自然，保护环境。祝福广博的中国大地，以及为它默默付出过心血的守护者。
㈧ 可可西里的美丽传说经典语录
可可西里的美丽传说经典语录
1、我拼了命往前骑 ，仿佛在逃
2、只有重返旧地，才能重拾尊严。
3、懵懂的青春，大家都曾有过的时代。
4、世上最美好的是人心，最可怕的也是人心。
5、她有什么罪过?她唯一的罪过就是太美丽。
6、人们根本不爱美丽，美丽是不被原谅的，美丽是用来被蹂躏的。
7、我爱过的许多女人，问我可否记起她们，我说是的，我可记起你们，但唯一不能忘怀的，是那个从未问过我的。
8、我是天上的星，天生要普照大地;如果这光芒不够强，我希望能照亮左右，谁欣赏我的美，我会温暖他的心，私藏是罪。
9、岁月匆匆，我后来爱上过很多女人。她们在我的臂膀中问我爱不爱她们，我都会说，爱。但是我最爱的女人，却从未问过我这个问题。
10、“我骑上车拼命地蹬，就像要逃避我年少纯真的感情。后来，在我的一生中，爱过很多女人。在拥抱中她们问我会不会记住她们，但是那个我最爱的女人，她却从来没有问过我……”
11、岁月匆匆，而今我爱上了许多女人，当他们紧紧拥抱我的时候，都会问我是否会挂记着她们，我想当时我的回答是，是的。但是，我唯一没有忘记的，却是从来没有问过我的那个人。她就是玛莲娜。
12、好像在逃避似的，逃避我对她....那一段纯洁的感情，岁月匆匆，而今我爱上了许多女人，当他们紧紧拥抱我的时候，都会问我是否会挂记着她们，我想当时我的回答是，是的。但是，我唯一没有忘记的，却是从来没有问过我的那个人。她就是玛莲娜。
13、我尽可能地踩着单车，好像我在逃避似的，逃避我对她的一段纯真之情。岁月匆匆，我后来爱过很多女人，当我把她们紧紧抱在怀里的时候，她们会问我会不会记挂她。我想当时是会的，但是只有我知道，我不会忘记的，是那个从来没有问过我的女人，她就是玛莲娜。
㈨ 可可西里经典台词
可可西里经典台词
《可可西里》讲述了记者尕玉和可可西里巡山队员为了追捕藏羚羊盗猎分子，保护藏羚羊和生态环境，顽强抗争甚至不惜放弃生命的经历。
可可西里可可西里美丽寂寥的可可西里安睡在宁静中。突然，枪声打破宁静，保护站上的巡山队员 被盗猎者残杀，鲜血染红戈壁，又一批藏羚羊群惨遭屠戮……
一定要抓到盗猎者!巡山队长日泰下了死命令，巡山队连夜紧急出发，闯进了正在流血的可可西里。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中，留下的'只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨……
巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，盗猎者出现在冰河对岸，队员们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后，只捕获了一些盗猎分子， 狡猾的盗猎头子再次漏网……
《可可西里》经典台词
你们最大的困难是什么
钱也没有，人也没有，枪也没有
我的弟兄们一年没工资了
县里不能解决经费问题吗?我们没有编制
队里的经费是不是特别的紧张
都是我们自己解决的
那，你们怎么处理缴获来的皮子?
大部分上缴
你们会不会也卖一部分皮子来解决经费问题?
(沉默)
你说我该怎么写这篇报导?
我一直认为我是一个好记者
我知道你是记者，这可可西里就你们记者保护着呗
我日泰可以进监狱，我知道卖皮子是犯法的，但我现在不会考虑你现在说的这些，我只考虑可可西里，考虑我的兄弟们，见过磕长头的人么?他们的手和脸脏得很，可他们的心特别的干净。我卖过皮子，可我没办法
;㈩ 可可西里观后感1000字_可可西里观后感
《可可西里，讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物藏羚羊发生的一个悲剧 故事 。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟我来看看可可西里 观后感 ，其中3篇有1000字左右!
可可西里观后感1000字篇1《可可西里》这部影片闻其名已久，但直至这几日才得以观看。它深深震撼了我，这样的影片幸好没有错过。
背景是97年的可可西里，记者尕玉来此对巡山队进行采访，由他的到访展开了故事。让我们看到了在那片纯净美丽却又危机四伏的神圣土地上生命的高贵与卑贱，人性光明与黑暗的交织斗争。
影片中巡山队出发时，队员的家属前来告别，他们的脸上是不舍与期望，他们似乎在做最后的告别。尕玉看着这一切眼中有疑惑，而我也是。直至最后我才明白了那些不舍与期望:可可西里巡山队是藏族人民完全自发的组成，它的诞生源与民间，他们没有编制，他们缺钱，缺人，缺装备，他们的步枪在面对冲锋枪的扫射时是何等的力不从心。他们要面对的不仅仅是狡猾残忍的盗猎者，还有恶劣的自然环境，条件是极其艰苦，每一次的出发都是与死神相伴。然而为了在这恶劣环境下顽强生存的藏羚羊，为了这些上天赐予的精灵们，他们坚持了下来，舍弃了温暖的家庭，舒适的生活。他们都有一个共同的信念：我们的羊不能灭，我们的符号不能丢!
仔细回味剧中的角色，巡山队队长日泰始终坚持着自己保卫可可西里的信仰，他所做的一切都是为了保卫藏羚羊,
他说过我日泰可以进监狱,我知道卖皮子是犯法的,但我现在不会考虑你现在说的这些,我只考虑可可西里,考虑我的兄弟们,见过磕长头的人么,他们的手和脸脏得很,可他们的心特别的干净.而当他们最终被盗猎者包围时,手无寸铁的他仍平静的对盗猎者说:“放下枪，跟我走……”更是拒绝了盗猎头领的诱惑而遭受灭顶之灾.
影片中刘栋是一个较为浑厚丰满的人物，他有着自己的爱情，他本可以幸福，但他仍选择了自己的信仰，无声的为日泰奔波卖命，然后无声得陷入流沙，恐慌抑或镇定，双膝入沙后,挣扎已是徒劳,他只能等待死亡.。而比起流沙的肆虐,更为令人恐惧的是被孤独所吞噬.因为那里没有光亮,没有声音,也没有了感情,只有孤独的躯体,他只能渴望死亡.幸好,他很快会因为窒息而亡,不然那里将会是世界上最悲惨的地狱. 就这样，一个人以及他的七情六欲他的善善恶恶就此消失于荒漠，没有求救，没有哀号……
接着是马占林，他参与盗猎可能也只是为了养家糊口，他也让自己当过医生的儿子救了肺水肿倒地的巡山队员，最后自己也救了主角尕玉一命。影片对这个人物的评价很抽象，没有歌颂，没有讽刺，没有批判，没有鞭笞，五块钱剥一张羊皮的他我们或许只能用鲁迅的“麻木”儿二字来形容。
最后当我看到可恶的刽子手遭到惩罚，看到可可西里自然保护区成立时，我不禁在心中呐喊：伟大的巡山队员们安息吧，你们的愿望实现了，我们的藏羚羊有家了!
看完全片，我才了解导演陆川为什么说:“可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地!”
可可西里观后感1000字篇2可可西里是一个美丽而又残酷的地方，因为可可西里的贫穷使猎人们走上了犯罪的道路，但他们却不知巡山队为何要抓他们……
《可可西里》主要讲了因挣钱而犯罪去打羊子的猎人和历尽艰辛维护正义巡山队残杀所发生的事情。
那一支支枪口对准了藏羚羊开了枪，当一只又一只藏羚羊倒下时它们就成为了猎人们最开心快乐的时刻，当剥皮的人把羚羊皮剥下时羊皮就成为了猎人们向往的金钱。
是那可怕的贫穷使巡山队队员们冒险走上了犯罪的道路，是那诱人的金钱使猎人们冒险去打羊子。
片中，有人问过巴丁唉“有几张皮子啊”而回答的是一个令人震惊的数目“五百四十七只羊皮!!!”可想而知，猎人们有多么的可恶、贪婪。
一个又一个的巡山队员们被害倒下，一股又一股的鲜血从他们的心脏流出，这也更看出了猎人们的心有那么的狠。
再看看日泰队长在片子里也说过“我知道卖皮子是犯法的”“我卖过皮子，可我没办法”让观众们知道，在经济的压迫下，日泰队长也这样明知故犯。
当然，有的猎人却是愈味无知的，如：马占林。他只知道一味随从，只知道钱有多少，忽略了去思考犯罪不犯罪，眼中只有钱。
最后，日泰队长被满脸堆笑的老板所杀害，日泰队长的灵魂也随着“沙沙沙”声的风飘走了，留给家人的是无比的伤心，无言的哀痛……
这是一个多么令人悲伤的结局啊!
最后，所有贩卖羊皮的人都被捕。
这是一个多么令人盼望的结局啊!
是啊，不止是老板和猎人，在我们的身边也有着许许多多这样的人。他们也是在金钱的面前，做出了要钱不要命的选择。
我有一个伯伯，他如今还在监狱里，因为，每天他看都到公司大批大批的货物，梦想自己也能拥有那么多钱，所以犯了盗窃罪。现在，叔叔的家人正在酬钱把叔叔搞出来。
这一切一切，都是金钱至上的社会风气所造成的。这一切一切，都是人们对金钱的迷恋所导致……
只有钱……钱……钱……
我们大家都生活在同一片蓝天底下，上帝赐予了动物们生命的权利。为什么我们却不能维持动物的权利呢?一直以来，我们人类都只会打着“动物是人类朋友”的旗号。可我们又做了些什么!动物还是不停地灭绝，而我们却在一旁眼睁睁﹑冷漠地看着。难道你们就这样无动于衷吗?在又一种珍稀动物灭绝时，你们就只会流下几滴虚伪的眼泪，写下几篇虚伪的 文章 ，可这算得了什么!动物还是一种接着一种地灭绝，难道你们想一次再一次地摆出一张虚伪的面孔?
从小时候起，我一直为人类感到自豪。我以为每个人都会有一颗同情心，都有一颗爱护生命的爱心。可当我看到动物灭绝，而人类却熟目无睹时。我才知道我错了!我才知道世上真有真样冷酷无情的人!
人类啊人类，积点儿德吧!不要再做一个无能为力的废物了!摘下你们虚伪的面具，去维持动物的权利，保护动物吧!
可可西里观后感1000字篇3今天下午我一个人来到德阳 文化 艺术宫观看<<可可西里>>这部电影。这部影片使很多人流下了伤心的泪水。
这部电影主要讲在可可西里，有一个自然保护区，有很多非法份子在那里猎取我国一级保护动物藏羚羊。可是还有一群为保护藏羚羊而生的战士，他们全是志愿者，保护藏羚羊的枪，子弹等都是大家集的资，而且随时都会有生命危险。他们不怕危险!有时他们看见被剥了皮的藏羚羊的死尸，惨不忍睹，会想到前一秒还活蹦乱跳的藏羚羊，后一秒鲜血满地，死无完尸。可怜的藏羚羊!那些盗猎份子还有没有人性，为了自己的一点眼前利益，宁肯去杀死那么无助的一只羊。当看见几百只的死羊躺在那里时，人们何时为它们流了泪?多么令人惭愧的画面!看了这部电影后可让人们更多的去保护动物，同时也更憎恨那些盗猎份子，那时我是多么希望那些盗猎份全部被抓住，让他们也尝一下刀架在脖子上的滋味。
走出电影院，望着蔚蓝的天空，那些被杀害的无头藏羚羊的死尸不断地浮现在我的脑海中，那残忍的场面使我觉得人类太可恨了，人类天天说：动物是我们的朋友，可我们何时为它们做过事情，我们不仅没有保护它们，反而去伤害它们，我们的这种做法已经使很多动物灭绝了。我想：我们这样做，下一个会灭绝的动物将会是人类，你希望人类消失吗?那我们就要保护动物，不要为了钱而出卖自己的灵魂，更不要为了钱去杀害那些无辜的生灵。
我们常说狮子，老虎这些动物很凶很残忍，但是我觉得人类才残忍，我们为了钱，将刚捕获的动物的皮毛剥下，可那些可怜的动物还在做无谓的挣扎，为什么人类在剥它们的皮时，不想一想，如果这只动物是自己，另一个人正在剥你的皮，你会有一个怎样的感想呢，那样会很疼，很难忍受。可那些动物呢，它们也是一条条活生生的生命呀，它们也知道疼，知道痛，我们为什么就不能放它们一条生路呢?有时你用心去感受，才能感受到动物在给你说话，说的都是内心话，讲诉的都是它们的生活，还能让我们明白我们现在所做的事对动物到底造成了多大的伤害。