1. 黄昏清兵卫是什么意思
故事背景：幕府时代末期， 武士的地位江河日下，低级武士的经济收入相对于一般农民也不如，而还要维持原有的尊严不能做一般商农所作的工作。清兵卫想过自己平淡的生活。 电影场景：电影的场景镜头唯美， D9后附的导演访谈， 也详尽的比较了几次场景的取舍。 光开始雪天出殡的场景的天气就等了四天，只为等这阴沉。 以后后来的远山， 初春的河流等等。 音乐：悠扬的古代音乐伴随前后。跟我打三国游戏时的音乐及其类似, 也是日本游戏公司制作。 男主人公：清兵卫 清兵卫是这样一个低级武士，他没有官权的追求，只想好好跟家人在一块，种地钓鱼，和女儿太太母亲共度天伦之乐，享受农家之福。不过经济的贫穷，50石俸禄，只能娶150石俸禄家的小姐，被夫人埋怨，后来夫人的积病，导致连他家传的武士刀都要出售来支付太太亡故的出丧费用。家庭经济破产在即。常常黄昏前回家而不去作乐，被称为黄昏清兵卫。 清兵卫拥有高超的武艺，但有着平时祥和的心态， 甘于平淡， 是人群之中至高一级的状态。 做着一个简单的粮仓管理员， 全身心的照顾家里，而自己穿着褴褛，履行着传统的社会职责。 女主人公：朋江小姐 离异的较富家小姐，和清兵卫青梅竹马。 因经济的原因，她哥哥把她嫁给了官宦之家，但是不幸福而离婚。 女主人公有着封建后期的独立思维观念，经过不幸福的婚姻后， 就更看重人之本质。喜欢清兵卫，喜欢其家人，不在乎经济。 几个交流场景比较深刻： 1.朋江哥哥想去闯荡，觉得清兵卫的武艺才能必能展所长， 邀请共去而清兵卫觉得平淡的小吏武士生活更好。 那时场景是在一个村头训练场，朋江哥哥在讲述完闯荡时，还被枪声惊吓了一番，而清兵卫则无动于衷，也展示了一种状态。 2.清兵卫执行宗主命令前，换来朋江小姐为期梳理头发后的一番表白，三四十岁男人的丰富和内敛情感，以及双方久远的情感表达，让人不禁心动， 在一个或死或者可能经济有所改善的男人前，以往压抑的情感在低头含蓄中表白，而又在此时因朋江小姐已被订婚而被拒绝。 3.清兵卫执行宗主命令去杀一个武士，屋外的平淡绚丽的景色，他们相互的交谈， 在平静中孕育风浪， 背叛武士的话语， 黑暗中的狼般嗜人的眼神，无不堪称完美。 4.清兵卫成功实行任务回来后，朋江小姐的等待让一切都觉得美好。 5. 最后一个场景，小女儿为父亲扫墓，说了一段话：明治时代，家父的旧同僚和上司大部分都名成义就、平步青云，我常听他们提起“黄昏清兵卫，真是一个不幸的男人。”但是，我不是这么想的，家父并非渴求功名的人，他绝不会自认为是不幸的，他深爱的女儿又得到美丽的朋江小姐的爱，他短暂的人生里充满着美好的回忆。我也因为这位父亲感到自豪。 导演的意思就是一直以小女儿的话外音来贯穿全局，最后以她的话语来点清楚全文，直白而透彻，确实值得自豪。 完美之作， 其实电影就该是这样尽心的去选择场景，来表达导演所想说的话语情绪， 再来讲述给观众最现实的故事， 最生活的故事， 最纯粹的故事。 可以留给观众遐想和思考。
2. 黄昏清兵卫，你说什么是幸福呢
新近认识了一个朋友，一聊发现都喜欢日本文化，谈及日本电影的时候，他说只爱黑泽明时代的老电影，并安利了一部武士题材的老片子给我。
名字叫作《黄昏清兵卫》，导演是被称为“日本人心灵的代言人”的山田洋次。
日本老电影我看的不多，所以这个名字对我而言十分陌生，可是度娘告诉我，这个导演相当牛叉——他一生导演了85部作品。20世纪80年代有好几部影片可谓家喻户晓，说出名字你肯定也会惊呼：“就是他呀！”
《寅次郎的故事》《幸福的黄手帕》《远山的呼唤》……是不是很惊喜？山田洋次在自己的电影生涯里，一直关注的都是普通百姓的生活，电影的主角都是些平凡的小人物，可是却总是让人看得笑中带泪，这老头绝对是个光影圣手啊。
《黄昏的清兵卫》是他在71岁的高龄，执导的第一部古代武士片。2003年出品，男猪脚是实力派大叔真田广之，女猪脚是我超爱的宫泽理惠，真是个美人儿啊。这部影片讲述的故事很简单，就是日本幕府末期一个贫困潦倒的下等武士井口清兵卫的故事。
看完这个故事，只觉得颠覆了日本武士在我心目中一贯的那种愚忠执着的形象，他们仿佛没有自我意识的傀儡，都是大名的附庸，命令高于一切、荣誉高于一切。原来，武士并不都是动不动就要舍生取义切腹玉碎的傻瓜蛋啊。
在这个故事里，井口清兵卫是个年薪只有三十万石的下等武士，职位是仓库管理员，像他这样的管理员坐满了一个屋子，可见他也只不过是个可有可无的角色。
可是他始终是大家讨论的话题焦点——因为他太太太太穷了，为了给妻子办葬礼，把武士的身份象征武士刀都卖掉了，整日里忙碌得没时间洗澡，浑身散发着难闻的味道，下班后又不跟同事们一起去酒馆里花天酒地。因为从不参加应酬，日渐格格不入，他好像也不在乎这些。
他在乎的只有自己的家庭与责任——妻子因肺痨去世后，留下两个年幼的女儿和患了老年痴呆症的母亲，都需要他来照顾，他得通宵做鸟笼来补贴家用才行。所以他每天下班后，也就是黄昏的时候，都会急匆匆地赶回家。正因为此，同事们给他起了个绰号——“黄昏的清兵卫”。讲真，这绰号还挺有文艺范儿的呢。
清兵卫这个男人之所以可爱，是因为他不似一般粗犷的武人，他的自我意识是处于觉醒状态的，他知道自己应该做什么，他有独立而成熟的人格，他懂得爱，懂得爱家人，懂得爱情，也懂得男人真正的责任。
看到最后，他那邋里邋遢蓬头垢面的样子，居然不知不觉就高大英武起来了呢。
我第一次对他刮目相看，是他跟大女儿在火炉前背诵《论语》。那个年代跟我们的封建时代差不多，都觉得女孩没必要读书，学学针线厨艺就行了，读书多了反而嫁不出去。可是清兵卫却跟大女儿说：读书让人有思考的能力，只要懂得思考，不管世道如何变化，都能生存下去。
片子里没有交代清兵卫的学识如何，只知道他的剑术出自名门，估计也没读过太多书，可是居然有此见识，不得不给一个大大的赞。有这样的爸爸，也难怪两个女儿懂事得让人心疼。都说父母是孩子最好的老师，一点也不错。
清兵卫在片子里最温柔的时刻，都是与朋江小姐姐在一起的时候。朋江小姐姐就是永远的美少女宫泽理惠饰演的，那一低头的温柔看得我都心动了，而清兵卫居然拒绝了朋江哥哥的提亲，简直要气死我了。
其实，清兵卫与朋江兄妹是青梅竹马的关系，小时候常常在一起玩耍，后来各自嫁娶，可是两个人简直一样的悲催，朋江嫁了个喜欢家暴的丈夫丰太郎，逼不得已请求家主命其离婚回了娘家。而清兵卫妻子去世，成了带着两个女儿的单亲爸爸。也就是说，这两个人现在都是单身了……朋江一直都默默喜欢着清兵卫，得知清兵卫的窘境后，常去帮他操持家务，两个女儿也都很喜欢她。
清兵卫难道看不出来吗？情感如此细腻的男人怎么可能不知道朋江的心思？何况，他也一直深爱着美丽又温柔的朋江。
有一天夜里，清兵卫送朋江回家，遇到朋江醉酒的前夫甲田丰太郎前来闹事，于是清兵卫代替不擅剑术的朋江哥哥，第二天与丰太郎决斗，仅以一根竹剑就轻松打败了丰太郎（因为他的刀早就卖掉了嘛），同事们听说后，都会他刮目相看，他的剑客之名从此散播开来，这也为他最后一场比武埋下了伏笔。
继续说爱情这条线，后来朋江的哥哥向清兵卫提亲，清兵卫刚开始当作玩笑，得知是认真的以后，却因家境贫困而不想让朋江吃苦而拒绝了！相信女生谈到这里，都想掀桌子的吧，男人的责任感这时候变得好可恶，朋江小姐姐彻底伤了心，从此不再登门。
这时，清兵卫接到了让他杀掉着名剑客余吾善右卫门的命令。按理说，这是武士彰显荣誉的伟大时刻，理所应当为家主而战，可是清兵卫直接拒绝了，然后被严辞申斥“藩命就是藩主的命令”，这才被迫答应下来。
最感人的一幕发生在临行前，清兵卫让笨笨的话都记不住的侍者去找朋江，朋江只听了半句就猜到了清兵卫的意思，火速赶来，头发都有些乱了。
比武之前要先整理仪容，以示对对方的尊重，所以清兵卫就拜托朋江帮他梳头穿衣。
两个人都没有说话，她眉头微蹙，默默为他梳理着头发，一种生离死别的伤感在空气里弥漫开来。整理停当，他欲言又止，朋江小姐姐的眼神也闪烁迷离，有所期待，然后，他终于吐露了心声。原来，他一直喜欢着朋江小姐姐，从小就喜欢，可是贫苦的家境让他不敢表白，即使在她嫁做人妇，他也娶了妻子之后，也都没有改变心意；又说起那次被拒绝的提亲，突然他站了起来，鼓足勇气对她说：“我必然会凯旋归来，到那时我若向你提亲，你会答应吗？”
我以为，此时朋江会直接扑进他的怀里，互诉衷肠。这个告白，她已经等得太久太久了吧。然鹅，并木有。
她突然低了头，神情有点惊喜又有些不忍，告诉他已经答应了别人的亲事，那是一个贵族。
他眼神里的光芒顿时暗了下去，那种失落与遗憾，无论如何都掩饰不了，只好说了些失礼之类的话，幸好两名使者及时出现了，尴尬的气氛并没有持续多久，他就不得不走向那场生死未卜的决斗。
看到这里好揪心啊，生怕他会死掉。幸好他回来了，幸好，朋江也没有离开，终于带着幸福的眼泪扑进了他的怀里。
镜头一转，是清兵卫已经变成大婶的女儿在父母墓前的旁白：“朋江小姐终于成为了我们的母亲。但我们家的和平生活只维持了三年……父亲最终死在天皇军的炮火下。明治时代，父亲的旧同僚们大都平步青云，我常听见他们说，黄昏清兵卫真是个不幸的男人。但我不这么想，父亲深爱着我们，又得到美丽的朋江小姐的爱，短暂的人生充满美好的回忆。而我也为有这样的父亲而感到自豪。”
清兵卫，这样的幸福，我也好像要啊。
3. 【黄昏的清兵卫】的大女儿是谁演的
日本电影《黄昏清兵卫》中的大女儿是伊藤未希。
剧照
井口清兵卫是幕府末期海坂藩一位月禄五十石米的下等武士，因为妻子早逝欠下债务，加之要抚养年迈的母亲和两个女儿萱野和以登，平日既不与同僚应酬，也疏于打理，因此得了个绰号“黄昏清兵卫”。
4. 求黄昏的清兵卫资源
《黄昏的清兵卫》网络网盘高清资源免费在线观看
链接: https://pan..com/s/1WjTHkxMJcVqpvh0D7qTB8A
黄昏的清兵卫的剧情简介· · · · · ·
幕府末年的海阪藩，下级武士清兵卫（真田广之）在妻子病逝后，以微薄薪俸独自照料痴呆老母和两个年幼女儿，由于每日结束工作后都是匆匆回家从不参加应酬，他被同僚们戏称为“黄昏的清兵卫”。
与清兵卫青梅竹马的朋江（宫泽里惠）同丈夫离婚回到娘家后，常到清兵卫家代他照顾母亲和女儿，招来不少蜚言蜚语。清兵卫显露高超剑技击退了无理纠缠的朋江的前夫，然而当朋江的哥哥建议他迎娶朋江时，他却因不想让朋江吃苦婉拒了好意，致使朋江自此绝迹于他家。藩主得知清兵卫的才能后，强命他前去处决一名力敌数人据守不出的反叛武士。临行前，清兵卫向朋江表白了隐藏心底已久的爱意，不想对方已经答应另一门亲事，清兵卫黯然踏上生死未卜之途。
5. 如何评价日本电影《黄昏清兵卫》
一、《黄昏的清兵卫》放映的背景
日本武士电影，或者说剑戟片，属于日本电影类型片中的一大类。自1951年，黑泽明以一部《罗生门》荣膺金狮奖后，日本武士电影进入一个辉煌阶段。《七武士》、《切腹》、《椿三十郎》、《大菩萨岭》……诸多佳作纷纷面世。
日本武士电影的黄金时期从五十年代对英雄人物的讴歌、到六十年代对武士道的反思，至七十年代渐入低谷，同时伴随的，是大制片厂体制的解体——这也标志着日本电影的一段黄金时期的落幕，以及随之而来的九十年代的日本社会全面、持久的经济萧条。
八十年代日本武士电影虽偶有佳片如《座头市》，但已是暮气深浓，至九十年代，武士题材的作品更是寥寥无几。有人甚至说若不是山田洋次的《黄昏的清兵卫》横空出世，武士电影这一类型片几乎要被人遗忘了。
然而毕竟时代不同，山田洋次在执导《黄昏的清兵卫》时虽已年逾古稀，但新世纪的武士电影，若重套旧类型的路数，恐怕也不会有什么太特殊的反响。况且那也不符合山田洋次本人的风格。
诚如江晓雯在《当代世界电影文化》中所言：“一种类型电影之所以会深受大众的欢迎，是因为它体现了隐藏在人们内心深处的某种集体无意识。类型电影的生产、制作本身也是由影片的作者、制片发行制度、观众共同参与的结果，代表了社会群体的集体社会经验。因此，它的叙事模式和其中所蕴含着的文化意味也必然随着社会心理和价值观念的改变而发生相应的调整和变化”。
那么，《黄金的清兵卫》在喑声已久的武士类型片市场里，会表现出这样别具一格的面貌，并引起巨大反响，是这个时代哪些方面带来的影响？
大制片厂体系解体后，九十年代的日本电影呈现出一派新气象，北野武、周防正行、岩井俊二、黑泽清等中青代导演各显神通，日本有学者将这一代导演的作品称之为“独立电影”，而无论分属怎样的类型，这些电影做显现出的共同特点是多为中小成本制作，在褪去大制作的豪华阵容、视觉特效后，它们大多表现出的是接近普通民众、平凡生活的细腻勾画和强烈的个体意识与人文关怀。而通常口碑、票房获得的双赢的也是这些平实中打动人心的影片。这本身，已营造了一个重视人情味的影片创作氛围。
再者，经济萧条必然也会带来人们价值取向的改变。在一眼望不到尽头的萧条与危机之下，人们渴求的是一种精神救赎和心理安慰，于是，在50~70年代武士类型片中被反复刻画的武士道精神中的“尚武”（勇）、“忠君”（忠）、“复仇”（义）对人心的吸引弱化了，而诸如“洁白”、“俭约”、“朴素”、“平和”的价值理念却会引起这个时代日本民众的强烈共鸣。于是，原本长久被人忽视的斋泽周平的小说会被发现，改编成的电影会被青睐，也就不是偶然了。
而如山田洋次本人所自陈的：“现在的日本处于令人不安和担忧的状态，但日本人的价值观发生了深刻的变化，以勤俭为荣的传统慢慢失去，盲目追求奢华。但武士心中有强烈的责任感，面对朴素生活能够心情平静，对他们来说，穷困并不是一件可耻的事，不管怎么贫困，都要清洁地生活着……”这也是他拍摄武士片的动因所在：“为了反思对日本文化影响深远的武士道精神”。 山田本人承袭的本就是小津衣钵，是典型的“庶民剧”导演，他拍了一辈子的市井喜剧，表现的是大时代中小人物的悲欢喜乐，年逾古稀早已看惯风云褪去浮躁的他，即使拍摄武士片，也不会被类型束缚而一改自己的风格，相反，他正用传统的“武士”题材，剥去了武士道形式上的外衣，用他一贯的手法，平实却极富质感的影片传达了他所想传达给这个时代的人们的理念：清简安贫，乐天知命。
二、《黄昏的清兵卫》反类型的表现手法
与传统武士片中好勇斗狠、忠义传奇的武士形象不同，井口清兵卫作为一个下级武士，日常生活和公务员没什么两样，相比较而言甚至更为安分守己——按时上下班，连大多为同事们热衷的娱乐活动都摒弃。也更为落魄，妻子早亡的负债累累的他一人照顾痴呆的老母和一双幼女，同时家务、务农，还因生活拮据劳碌而不修边幅，为此遭领主训斥。
在影片的前半个小时里，细腻又有些晦暗的画幕里，是清卫兵生活的平淡流转，没太大起伏，一反以往武士类型片的曲折跌宕，却将清卫兵的个性雕刻得入骨三分。这个身处武士阶层的人，看起来却和平民没什么两样，但他并不庸碌，心中自有一把情义的标尺。母亲认不出他他也只是一声自嘲，女儿问他读书何用他耐心教导说能让人学会思考，境况艰苦却淡然处之乐天知命，身怀绝技而低调行事，却在友人有难时挺身相助，而一向备受推崇的视为武士的崇高与荣耀的，为义理牺牲，为藩主不顾一切地效命……于清卫兵而言，却只是不得不领受想推脱却推脱不去的压力。那对武士而言跟命一般重要甚至比命还重事关尊严的武士刀，却在他为妻子治病、下葬时卖掉——这也意味着他的一种取舍，一种具有人情味儿的情义，比所谓义理更为重要。
这不是被“美化”和“神圣化”的武士道，相反，这正是一种对“武士道”深彻的思考，并在最后挖掘出的，是一种一直存在在武士道中也存在在日常里的，日本民族个性中坚忍的朴素的也更为宝贵的精神。
而传统武士类型片中的又一大必备元素，是打斗场面。在以往任何武士片中，酣畅激烈，血腥暴烈的打斗场面都是必不可缺的。它紧连着武士道“尚武”的精神，同时又以视觉上奇观体验，给观众以强烈刺激，甚至宣泄。然而《黄昏的清兵卫》中，全片的打斗场面统共只有两处，且这仅有的两处处理方式也不同于以往的手法——在打斗前营造一种萧杀的决斗氛围，真正打斗进行一种极为快速的简洁处理，两人身形交错，往往一招毙命。暴力美和英雄主义都在形式中达到一种极致。《黄昏的清兵卫》中的打斗却是慢并且写实的。
第一段打斗，与欺辱朋江的丰太郎，长镜头和景深镜头，招招实在，丰太郎出手凶狠迅捷，清兵卫主防，最后才制服他。但随性所欲不逾规的山田导演实则也有一个积累-喷薄的过程，即使尚武、血腥都在一定程度上被削弱，这种隐而不发、不得已不出手一处手即为传奇的情节，仍是带有武士片的些许英雄色彩，并且内在上更为吻合“武士道”的武德：即使力量强大。若非忍无可忍，绝不轻易出手伤人。
最后一场打斗是全剧的高潮，然后16分钟的剧情，只有后六分钟是激烈紧张的打斗，攻击的人虽然攻势疯狂如暴风雷雨，但毕竟是轻弩之末，守势的人被动又艰难，虽然最终胜了，也是惨胜。极为真实，一点也不唯美，却饱含痛楚。而前十分钟呢？前十分钟，是清兵卫和余吾善右卫门坐在一处喝酒聊天，各自倾诉生活的艰难，颇有同病相怜天涯共沦落之感。清兵卫甚至已经动了放走他的念头——这是极不符合以往武士类型片里对藩主命令绝对执行忠贞不二的精神的。然而，触发两人斗争的导线又是极为武士的——清兵卫身上带得是一柄不值钱的刀，这对余吾善右卫门而言是一种侮辱。从这个细节出发，又可以看出同样在武士没落的时代，同样是境遇相似的两个落魄武士，却代表了各自两种精神，余吾善右卫门是看似更传统更具代表性的被山田反思的武士道代言人：对主尽忠，坚毅尚武，杀身成仁，却最终走到末路。而清兵卫则看似是个“非典型”的武士，但毋庸置疑有着武士精神和操守，而他承袭的那种武士精神，却在日本民族血脉中更为亘久，即使在今日也极有借鉴性。
当然，即使这么看，清兵卫还是处在大时代情境下的日本下级武士，于是在影片的最后，借助他的女儿的旁白，他的结局被淡淡宣判——在内战中战死。不英雄，不壮烈，不见血，却宿命。
然而，作为武士电影，《黄昏的清兵卫》最为打动人心之处，却该是它生活情境之间的细节处理。是他教女儿读书识字伴随的昏黄火光，是他对着生活的困窘无奈一笑中却饱含的坚定沉着，更是他和朋江之间的感情。他们并没有什么缠绵亲密的对手戏，往往只是相视的一笑，隔着几步距离的问候，或是他看着她带着自己的子女玩耍，他们之间的情感也如全篇一切设置一般的克制。哪怕到最后，清兵卫将去决斗，终于向朋江表白却被婉拒，颓然坐倒又强打精神，他们的离别是两个人的背景，朋江细致的为他梳妆，好像他的妻，没有多余的话，却有哀美的情的昏黄光调下流转。清兵卫走后，朋江坐在那里，连清兵卫都时常认错却不曾错认过朋江的井口母亲问她：你是哪家的小姐？
这样深彻隐忍的情是如何宣泄出来的？是清兵卫带着伤一瘸一拐在黄昏中归家，却发现朋江依然留在那里——她以为他必死，却留下来了，即使她应承过了人家的婚约，却暗地里下决心做他的遗孀。一切只化作一个她扑入他怀中潸然落泪的拥抱，这也是他们片中唯一的亲密接触，却比千百倍的缠绵都打动人心。
三、反类型片的胜利
在我看来，《黄昏的清兵卫》一改以往武士电影的面貌，作为一部反类型片获得巨大的反响。然而，它却造就了一种新型武士类型片的规范，它引发了改编周平小说为武士电影的热潮，新时代的武士片大多都承袭了《黄昏的清兵卫》中清淡、平和的艺术风格，于是也陷入了又一个窠臼之中。
然而，《黄昏的清兵卫》依旧是只此一部，不可复制。武士电影也并没有就此走出一条真正的复兴道路。是以，我称《黄昏的清兵卫》为反类型片的胜利。
6. 山田洋次导演的历史剧三部曲《黄昏清兵卫》《隐剑鬼爪》《武士的一分》在日本电影史中地位如何
这三部电影在日本电影历史上有着举足轻重的地位。
《黄昏的清兵卫》、《隐剑鬼爪》和《武士的一分》组成了日本导演山田洋次的“武士三部曲”，三部影片均改编自藤泽周平的短篇小说。
藤泽周平（1927－1997）是与司马辽太郎、池波正太郎齐名的日本武侠小说家，他“写景清丽、写情委婉、写人剔透”，文笔“如美玉无瑕，未有出其右者”。
他的作品中，没有荡气回肠的历史史诗，没有跌宕起伏的故事情节，也没有天外飞仙的武侠绝技，有的只是内敛、拘谨、保守、隐忍的秉承武士道真谛的底层武士。
享有“庶民导演”美誉的山田洋次正是看中了藤泽周平笔下的这类武士形象，通过电影，细腻而饱含温情地描绘出这些普通小人物的平实生活和内心世界，以及他们于平凡中绽放的人生价值。
《黄昏的清兵卫》中的井口清兵卫、《隐剑鬼爪》中的片桐宗藏、《武士的一分》中的三村新之丞，这三人都是日本幕府时代偏远小藩的底层武士。
他们从藩主那里得到区区三、五十石的年俸，仅能维持生计，根本无法与那些年俸动辄就二百石、终日骄奢淫逸的中高级武士相比。但是，就是这样的卑位薄禄，他们却要用身家性命去作抵押。
影片的时代：
他们生活在一个特殊的历史时期——十九世纪中叶、明治维新的前夕。当时，日本幕府政体、藩割据的统治架构摇摇欲坠，社会大变革已是箭在弦上。
武士阶层开始分化，中高级武士日趋腐朽，为了维护既得利益而竭力遏制变革，他们早已放弃了武士道精神的要义，取而代之的是权与利；低级武士没有显赫的政治地位、丰厚的家产以自保，或孤注一掷加入维新阵营对抗旧势力。
或在时代无情的变迁中静静地等待、默默地承受。井口清兵卫、片桐宗藏和三村新之丞，他们属于后者中的后者。
7. 求日本电影《黄昏清卫兵》
链接：https://pan..com/s/1Zd7RIjexGiNLfdBeVvlYKA
作品相关简介：
《黄昏清兵卫》是一部松竹映画2003年出品的时代片，由山田洋次执导，真田广之、宫泽理惠主演。影片于2002年11月2日在日本上映。
该片改编自藤泽周平同名小说，讲述日本幕府末期有着“黄昏”之称的武士井口清兵卫的故事。该片获第23届香港电影金像奖最佳亚洲电影，以及第76届奥斯卡金像奖最佳外语片提名。
8. 如何评价日本电影《黄昏清兵卫》
《黄昏清兵卫》是一部松竹映画2003年出品的时代片，由山田洋次执导，真田广之、宫泽理惠主演。影片于2002年11月2日在日本上映。
该片改编自藤泽周平同名小说，讲述日本幕府末期有着“黄昏”之称的武士井口清兵卫的故事。该片获第23届香港电影金像奖最佳亚洲电影，以及第76届奥斯卡金像奖最佳外语片提名。
个人建议看这部电影不要重点放到打斗上，很精彩但武士身份更多是为了表现人物。就像读武侠小说一样，历史背景武功招式都是服务于人物的个性和品格。
9. 求 黄昏的清兵卫 百度网盘免费资源下载链接，谢谢
链接:https://pan..com/s/1hQVjaJ33g39T_JFC6G0GRw
《黄昏清兵卫》是一部松竹映画2003年出品的时代片，由山田洋次执导，真田广之、宫泽理惠主演。影片于2002年11月2日在日本上映。该片改编自藤泽周平同名小说，讲述日本幕府末期有着“黄昏”之称的武士井口清兵卫的故事。该片获第23届香港电影金像奖最佳亚洲电影，以及第76届奥斯卡金像奖最佳外语片提名。