1. 演員高上有哪些值得推薦的電影作品呢
高上，中國內地女演員，2017年在話劇《撿洋落》中飾演一位潑辣的劉嬸;同年1月與國家著名演員濮存昕同台，參演國家大劇院莎士比亞著名話劇《李爾王》;5月份入選《電影與院線》雜志封面。2018年主演公益性MV《太極曰》，從一個女孩的視角去展示太極精神，弘揚太極文化，獲得廣泛贊譽。2018年天橋劇場公演北京電影學院畢業大戲《薩拉姆的女巫》，高上在劇中共飾演兩個角色—黑奴「蒂圖巴」和白人「普特南太太」。截然不同的人物形象，迥異的人物性格被她詮釋的精彩紛呈，獲得觀眾們的一致好評。這部戲為她後來在電影《成長檔案》中一人分飾多角打下了扎實基礎。對於表演，高上說：她對表演是有崇高的敬畏之心，要想被觀眾認可，必須扎扎實實的演好每個角色，她希望通過每一個角色的真心塑造來表達出對藝術的真誠。
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《敬畏》是米歇爾·哈扎納維希烏斯執導的傳記片，由路易斯·加瑞爾、斯塔西·馬汀主演，於2017年5月21日上映。該片根據安妮·維亞澤姆斯基的自傳《一年以後》改編，講述了導演讓-呂克·戈達爾在1967至1970年經歷的事業起伏以及他與安妮·維亞澤姆斯基之間的愛情故事。
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《敬畏 Le Redoutable 2017》網路網盤資源在線播放
導演: 米歇爾·阿扎納維西於斯
編劇: 米歇爾·阿扎納維西於斯、安妮·維亞澤姆斯基
主演: 路易·加瑞爾、斯塔西·馬汀、貝熱尼絲·貝喬、米沙·萊斯科特、格萊高利·嘉德波瓦、費利克斯·基賽勒、亞瑟·歐瑟、馬克·弗賴茲、霍曼·顧皮勒、讓-皮埃爾·莫基、圭多·卡普里諾
類型: 喜劇、愛情、傳記
製片國家/地區: 法國、義大利、緬甸
語言: 法語、英語、義大利語
上映日期: 2017-05-21(戛納電影節)、2017-09-13(法國)
片長: 107分鍾
又名: 高達：革命性改變(港)、情陷高達(台)、Redoubtable、Godard Mon Amour
影片由奧斯卡最佳影片《藝術家》的導演米歇爾·哈扎納維希烏斯執導，聚焦上世紀六七十年代的法國影壇，要講述戈達爾和女作家/演員安妮·維亞澤姆斯基之間真實的愛情故事，由路易斯·加瑞爾出演五月風暴時期的戈達爾。
4. 《敬畏生命》張曉風
敬畏生命
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體後在火化時被無辜燒死。看弘一法師的傳記，讀到這個細節，總是為弘一法師對於生命深徹的憐憫與敬畏之心所深深感動。
高中時候，我家後院的牆洞里經常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什麼，我的心裡產生了一個殘酷的想法，悄悄地躲在牆邊，趁老鼠出來的時候，拿開水燙它，結果，一隻大老鼠被滾燙的開水燙著後慘叫著縮進了牆洞，我不知道它有沒有死，但那時我並沒意識到自己的殘忍，因為「老鼠過街，人人喊打」，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。然而，引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月後：我在後院又看到了那隻大老鼠，它還活著，只是全身都是被燙傷之後留下的白斑，最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍地在地上尋覓著食物，我無法表達我那個時候的心情，我只覺得「生命」這個詞在我的心中突然凸現得那麼耀眼，只覺得我曾經有過的行為是多麼的卑劣和齷齪。這種感覺，在別人眼裡也許會顯得很可笑，但是，對我來說，就是從那個時候起，我逐漸地感受到了生命的意義和份量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命）中寫道：他在非洲志願行醫時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船並排而游，突然感悟到了生命的可愛和神聖。於是，「敬畏生命」的思想在他的心中驀然產生，並且成了他今後努力倡導和不懈追求的事業。
其實，也只有我們擁有對於生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機，我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊，我們也才會時時處處在體驗中獲得「鳶飛魚躍，道無不在」的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當讀到那些關於生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭裡的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們為了使小羚羊們逃生而一個接著一個跳向懸崖．因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們為跳板跳到對面的山頭上去；一條鱔魚在油鍋中被煎煮時卻始終弓起中間的身子，是為了保護腹中的小鱔魚；一隻母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出於憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以後擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運：當它們被殺害殆盡時，人類就像是最後的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
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《敬畏 Le Redoutable》
導演: 米歇爾·阿扎納維西於斯
編劇: 米歇爾·阿扎納維西於斯、安妮·維亞澤姆斯基
主演: 路易·加瑞爾、斯塔西·馬汀、貝熱尼絲·貝喬、米沙·萊斯科特、格萊高利·嘉德波瓦、費利克斯·基賽勒、亞瑟·歐瑟、馬克·弗賴茲、霍曼·顧皮勒、讓-皮埃爾·莫基、圭多·卡普里諾
類型: 喜劇、愛情、傳記
製片國家/地區: 法國、義大利、緬甸
語言: 法語、英語、義大利語
上映日期: 2017-05-21(戛納電影節)、2017-09-13(法國)
片長: 107分鍾
又名: 高達：革命性改變(港)、情陷高達(台)、Redoubtable、Godard Mon Amour
影片由奧斯卡最佳影片《藝術家》的導演米歇爾·哈扎納維希烏斯執導，聚焦上世紀六七十年代的法國影壇，要講述戈達爾和女作家、演員安妮·維亞澤姆斯基之間真實的愛情故事，由路易斯·加瑞爾出演五月風暴時期的戈達爾。
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《敬畏LeRedoutable》
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導演:米歇爾·阿扎納維西於斯
編劇:米歇爾·阿扎納維西於斯、安妮·維亞澤姆斯基
主演:路易·加瑞爾、斯塔西·馬汀、貝熱尼絲·貝喬、米沙·萊斯科特、格萊高利·嘉德波瓦、費利克斯·基賽勒、亞瑟·歐瑟、馬克·弗賴茲、霍曼·顧皮勒、讓-皮埃爾·莫基、圭多·卡普里諾
類型:喜劇、愛情、傳記
製片國家/地區:法國、義大利、緬甸
語言:法語、英語、義大利語
上映日期:2017-05-21(戛納電影節)、2017-09-13(法國)
片長:107分鍾
又名:高達：革命性改變(港)、情陷高達(台)、Redoubtable、GodardMonAmour
影片由奧斯卡最佳影片《藝術家》的導演米歇爾·哈扎納維希烏斯執導，聚焦上世紀六七十年代的法國影壇，要講述戈達爾和女作家、演員安妮·維亞澤姆斯基之間真實的愛情故事，由路易斯·加瑞爾出演五月風暴時期的戈達爾。
7. 急：施韋澤的敬畏生命的賞析
前一陣，有幸讀了阿爾伯特·施韋澤的《敬畏生命》一書，使我少年時代的矛盾心理有所釋懷。與此同時，由於從理性上進一步思考了生命問題，也使我萌生出一些新的悖論。
據作者施韋澤講，1915年9月的某一天，在法屬赤道非洲，他坐駁船去行醫。在沙灘的左邊，他看見四隻河馬和它們的幼崽在河中游泳，腦海里突然閃現出一個概念：「敬畏生命」。事後經過思索，他提出了一個「必然的、普遍的、絕對的倫理原理」———「善是保存生命，促進生命，使可發展的生命實現其最高的價值。惡則是毀滅生命，傷害生命，壓制生命的發展。」在施韋澤看來，自然在絕大多數情況下不懂得敬畏生命。自然以最有意義的方式產生無數的生命，又以毫無意義的方式毀滅它們。所幸的是，自然在漫長進化的過程終於產生了自己的自我意識———人。人的意識的根本狀態是：「我是要求生存的生命，我在要求生存的生命之中。」於是，有思想的人體驗到，必須像敬畏自己的生命一樣敬畏所有的生命意志，生命的休戚與共是世界中的大事。敬畏生命本身就包括這樣的德行：愛、奉獻、同情、同樂和共同追求。對其他生命的痛苦麻木不仁，你也就失去了共享其他生命幸福的能力。不過，施韋澤也意識到，人類與其他生物一樣，也受制於生命意志自我分裂的法則：為了保存自己的生命和整個人類的生命，必須以犧牲其他生命為代價。敬畏生命的人只是出於不可避免的必然性才傷害和毀滅生命。
由於把倫理的運用范圍從人與人之間推廣到人與所有生命，施韋澤創立了一種和傳統倫理學不同的倫理學，即就是「敬畏生命的倫理學」。按照他的觀點，這種倫理學把肯定人生和倫理融為一體，倡導內心修養和外部行動相結合，與所有生命交往並對它們負責。它的目標是：實現進步和創造有益於個人和人類的物質、精神、倫理的更高發展的各種價值。由於這種倫理學，我們與人和存在於我們周圍的生物發生了聯系，與宇宙建立了一種精神關系。
施韋澤以「自然撫育的生命意志陷入難以理解的自我分裂」、「人只是出於不可避免的必然性才傷害和毀滅生命」為理由，為「敬畏生命」的信條辯護。即便如此，他的倫理學還是有一些悖論難以完全消解。
2005-9-9 19:42 回復
趙泊鈞
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2樓
撇開生物界生存斗爭中的資源浪費或利用率低下以及人的高消費問題不談，僅就人對自己、他人和其他生物的生命的態度和行為而言，就存在許多見仁見智的爭議之處。
比如，對於蒼蠅、蚊子、蟑螂、老鼠這「四害」，我們一向深惡痛絕，聚而殲之。我們要敬畏它們的生命嗎？顯然沒有必要！因為它們傳播疾病，危害人類。更因為它們繁殖力和生命力極強，在任何時候總會保持足夠強大的種群，絕不至於斷子絕孫。人類沒有必要把它們斬盡殺絕，也不可能把它們斬盡殺絕。
再比如，對於螞蟻之類的弱小昆蟲，我們在田裡幹活或在路上行走時，總會無意識地或不自覺地「傷害」和「毀滅」它們。這既不是出於「不可避免的必然性」，也很難說是「由於疏忽」。假如確要按照敬畏生命的要求較真，那麼我們就無法勞作和寸步難行了。我們之所以干農活時不謹小慎微，我們之所以走路時不小心翼翼，關鍵在於我們盡管會毀壞個體螞蟻或其他昆蟲的生命，但是無論如何不會危及它們作為物種的存在。
另外，對於心辣手狠、慘無人道的殺人犯，我們要敬畏他的生命嗎？雖然以怨報怨的報復行為與現代文明社會的規范有點不相容，而且廢除死刑已經成了一種世界性的潮流，但是殺人償命的傳統和公理畢竟有其固有的公正或正義價值。在這種情況下，我們該如何是好呢？還有，請設想一個生命垂危的晚期癌症患者，他無時不在蒙受無法忍受的肉體折磨和精神痛苦，他不願意繼續使自己和親人無休止地受盡煎熬，決意結束這種無意義的生命。面對此情此景，我們是要「保存和促進」他的生命呢，還是尊重他的個人選擇和自由意志，永遠解除他的痛苦呢？自殺現象也是「敬畏生命」難以滿意說明的。我從感情上和理智上均反對自殺。但是，當一個人經過慎重考慮，覺得活著還不如死去好，下定決心非要尋死不可，而且任何開導和勸說都無濟於事時，我們該怎麼辦呢？我們總不能不尊重他的人格和自由，把他整天關在四壁是厚海綿的房間里，派人24小時監控他吧？更有甚者，面對窮凶極惡的侵略者日本鬼子，我們能否認「八女投江」和「狼牙山五壯士」的英雄行為，責備他們不珍惜和不敬畏自己的生命嗎？要知道，他們正是清楚地認識到生命的意義、價值和尊嚴，才不惜犧牲生命，英勇赴死的！這本身似乎又構成一個悖論。
敬畏生命的倫理學面臨諸多矛盾和悖論———除非把「出於不可避免的必然性」的內涵和外延任意擴大———可是它給我們留下了許多值得思考和研究的問題。總之，它所主張的「善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命」的意識，是特別富有啟發性的。這一意識不僅是保護自然、保護環境的思想武器，而且也是人道主義理想的有力保障之一，也許人類廢止戰爭、維護和平目標的最終實現還得取決於它呢！
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該片根據安妮·維亞澤姆斯基的自傳《一年以後》改編，講述了導演讓-呂克·戈達爾在1967至1970年經歷的事業起伏以及他與安妮·維亞澤姆斯基之間的愛情故事。
9. 如何做到敬畏制度
敬畏制度
孔子曾有君子「畏天命、畏大人、畏人之言聖」之「三畏」～時至今日～者時時時要加一畏～就是要敬畏制度筆。何時制度,《海辭》中時～制度是指「要求成時共同遵守的～按時一程序時理的時程」。建立制度的本意～就是時大家有章可循、有法可依～而避免因人心所欲而造成社的無序和混從個隨會亂。時時時～制度的形成～無不是時史時時或血淋淋時的時時教。各時事故時時的背後～時能時到找「時反或不落時制度」的原因時教。
時時生活中～人時制度博的情形時常時生與弈。大有三時情體
形,一時是主時所時。事人把突破制度～助自己或他人得到當幫
制度以外的利益～時時是一時略和本事～把能時時政策之外的膽
事～解制度不允時解的時時作人之能事～大加推崇決決當個並
和追隨。而時時守制度、按章時事的人卻不屑一時～時時是死板、缺少魄力。一時是被時而時另。事人唯命是～原時立時和是非意時當從
弱～只要是時時交時的～不管符不符合政策制度～都照時不時～不時影和後果響。時有一時情形是時於主時和被時之時。事人時然知當
道制度的重要性～而且一般情下能時時格按章時事況、按時履時～但是時朋或同事力相求時～他時心時時激烈的思想斗～當極內爭
猶豫再三之後～時是在時情友情面前妥時了～時心「助幫」解決制度所不允時的事情。
凡此時時～在不同心時和情形下～他時時制度的時束～突破脫
制度的底時～時自己或他人時得制度以外的利益。時些人中～當
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確極個數有因此而時身受益的時時象～時也正是促使少人時而走時、一再制度博的重要原因與弈。但在多情下～他時時是在短數況
期的喜之後～之引時一時時和後患～最時受到制度的時時竊隨個個。無時是時情形～大量的事時時明～時挑時制度～時就在制度面哪會
前栽時跟、吃苦時～使時人時幸逃時制度的時時～也因心被即個會擔
時時而時日不安惴惴。如何有效防止時些情形重時時生,客時上～除了健全完善制度、加大時時犯制度的人和事時時力度之外～作時當事人～主時上敬畏制度是非常重要的一因素從個。
只有敬畏制度～時充時敬重和畏～在制度面前才有如它懼
履薄之危～不敢有懈怠之時～不敢做忘乎所以之時冰。其時～敬畏制度是人自身修時的一時時個體。敬畏制度的人～他時把制度時時生命～作時自己做人做事的准時～主時用制度時范和時束自己、時點自己～在各時利益時惑面前～能時始時保持醒和警～不越清惕
制度雷池～不做時時之事。他時所做的工作管事時多年～時時境盡
遷踐～卻時得起時和時史的時時～時得了後人的尊敬。
10. 求 史懷澤的《敬畏生命》讀後感
《敬畏生命》讀後感
今天，我讀了《敬畏生命》這篇文章，我心靈受到了前所未有的震撼。
這篇文章使我深刻明白了，我們只有對生命擁有敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出他的無限生機，我們人類也才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。在這個星球上，擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類，包括其他一切生物也是如此，比如勤勞的螞蟻，自由自在的小鳥，高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等，甚至還有一望無際的大草原及參天的古樹，都無不豐富地蘊涵著生命世界的底蘊。在浩瀚的生物海洋里，有益於人類的生物我們姑且不論，即使是一隻害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無意中也為自己的天敵（益蟲）提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維系著整個大自然的生態平衡。確實，我們應該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運，當它們被殺害殆盡時，延續地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最後一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
記得去年的夏天，我走在放學的路上，忽然看到有一個小男孩捉住一隻蝴蝶後肆意摧殘，蝴蝶在驚恐、怯懦和無奈中瑟瑟發抖，小男孩玩兒夠了，就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可還是晚了一步，他已經把蝴蝶重重的扔在地上，我揀起來一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下，咽下了最後一口氣。我眼前彷彿出現了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕，而那一刻，一切將成為一個美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻，潛移默化的影響著我，約束著我。
有一首歌中所唱的「只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間」。我們人類只有敬畏生命，崇尚科學，熱愛大自然，都懷著一顆慈愛的心，那麼我們的人與社會、人與自然之間才將會變的更和諧，人們的生活才會更幸福。就讓我們共同呼籲：從自身做起，從現在做起，從一點一滴做起，共同托起美好的明天吧！
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志願行醫時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船並排而游，突然感悟到了生命的可愛和神聖。於是，「敬畏生命」的思想在他的心中驀然產生，並且成了他此後努力倡導和不懈追求的事業。
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有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出於憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以後擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運；當它們被殺害殆盡時，人類就像是最後的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
我也是照搬的，希望能幫到你。