① 這個日本電影明星是誰
這是：芽,森,滴(芽森しずく)
② 求女主角叫「詩山芽森」的日本漫畫名，男主角好像叫小神，漫畫有靈異色彩。
詩山錢塘宮廟
錢塘，福建省南安市詩山鎮的一個村，位於南安與安溪的交界處，周邊和蘇厝、坑尾林、鍾山、貞洋、社二、鳳坡、聯星、吾峰交界。村裏有南山、北塔，東、西兩龜，也算山清水秀，人傑地靈。因浙江古有錢塘縣，故祠堂有聯：名重浙江縣，科登太岳家。
錢塘現在有三千多人口，都為許姓。許姓自始祖景玉從晉江徙入也已歷二十三、二十四世。村裏以前也有蘇、李、程、顏等姓居住，自許氏入而暫微，到現在剩許一姓繁衍，並有外傳至安溪的糊頭、光德等。
錢塘秀峰迴環，局勢寬展，真形勝一巨觀矣，識者日：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，騎龍特結山中，前障後屏，左拱右衛，堪為聚族昌後，自成一佳村落者也。其地榜曰：錢塘因清溪縣（現安溪縣）龍過峽處，所開作池塘，昔聞安邑主用大田錢填補龍骨，故以錢塘名之，錢者，無數金錢成蝶舞，有如萬選中之青錢矣。塘者，草滿池塘水滿陂，有停蓄聚氣之妙（以上引自閩台宗祠網）。因時歷久遠、地勢變遷，最後一個池塘在幾年前村民建屋時被填，現時已沒一池塘啊，惜哉，（傳本有池塘七口）。
鄉中神佛之多，三鄉五裏少見。應和早時鄉中多姓居住有關，外姓搬出錢塘時將神佛留下，或許姓信眾在多姓雜居時也多拜外姓供奉神佛，外姓搬走後再塑金身敬奉。也是猜測，唯請賢者、老者賜教。鄉里也祀清水祖師，每年正月初一都會離廟取火（割火），初二巡境，巡境時鄉里民眾爭放煙花、鞭炮，直到巡境結束，這一天鞭炮聲在鄉里能響一天。初五為祖師誕，全鄉神、佛都迎到祠堂裏，當值（火頭）的小隊每戶排一供桌，盡是山珍海味。是日，本鄉、外鄉拜佛信眾很多，終日鞭炮聲不停，加上對面戲台唱戲，很是鬧熱。本鄉陳塘格主祀：顯佑尊侯為境主公。在每年七月初一聖誕時，全村宮廟神佛皆迎入祠堂賞戲三天。又因此時天氣炎熱，不利三牲果盒擺供，便於神前用信杯卜問，推於冬至前幾天再做。由村（做火頭人）每戶一桌，三牲果盒，奇品美食，擺供於祠堂中，由道士作法三天，祈求平安，添燈進財。其間，信眾雲集，超過萬人，叩謝高甲等戲劇四五十餘晚，鄉里四角落中，投影，電影，超百場。其中陳塘格廣場為多，常近十場同時放映，謝戲之多，四鄉五裏無一可比。
錢塘境內有一彩雲軒，主祀八仙之一呂純陽，鄉人多以仙師、老仙稱呼。呂仙靈應，常借虯童手、筆，或派葯、或解難，也做風水、地理之事，凡鄉民有所求，必有所應。因靈驗，周邊鄉里也都信之，有多人塑金身祀之。
錢塘境內還有一石鼓廟，祀五王府大人。廟邊有一石鼓卻也神奇，石鼓面有五尺上下圓徑，整個石鼓大部分常年批黑色地衣，只剩鼓中兩片永不被地衣蓋過，四時都是光滑的，現在去隨時都可看到。鼓中央兩片，是為鼓錘落處。廟應因石而名，廟有聯：石泉施化雨，鼓角助英風。
本鄉陳塘格為趴鼎穴，前有似香爐山峰，廣場中軸對排為：廟中虎拜石，廟前豬占石，皆天然方形奇成，傳說連篇。
本鄉境主公以靈簽，斷信杯指點為聖。無論士、農、工、商、等信眾，在每年正月初一淩晨十二點正雲集於廟中爭點新年頭爐香，以求好彩頭。然後用信杯卜簽詩，請神做主安排出門頭路，至元宵其間，每夜到淩晨二，三點仍有人叩求。
在鄉中，無論好壞大小事，皆喜請境主公幫忙做主定奪。故結婚嫁女時，做客者常能見到廳中神像供奉。
在每年過年這幾天，廟中所謝紙馬達百匹，香火常常發爐，金爐牆體磚頭遍體通紅，不需點火，一入即著。此時，村中（做火頭人）要輪流顧廟。
又因神統帥兵馬，有求必應，信眾所求事成者多叩謝紙馬，過後燒化成靈馬。故有人用信杯卜書：「馬到成功」四字懸於大邊（左邊）。又因無求不應，不愧「顯」字出頭，福澤萬民，故用信杯卜書：「恩澤四海」四字懸於小邊（右邊）。可見，影響之大，神恩浩盪，聲威震遠於我錢塘勝境之中！
本鄉外角扶正宮主祀：許府真人（鄉中俗稱：老祖叔）。每年八月十五為聖誕，與眾神佛迎於祠堂中供奉。信眾此日可邊看戲賞月，邊吃中秋餅，甚是風情濃意。
此廟本居黃山小郎口侖，後因建水庫隨四房人士遷回鄉中，由華僑全標一家捐資創廟於境主公壩內。廟為亭式，氣勢恢宏，同古木茂竹自成一體。
真人公自古以童乩，斷信杯指點風水地理為聖。信眾常與境主公同請於廳中卜問要事，無不靈驗。此真人仍侶山法派之主，故全國各地廟宇不計其數，信眾之多，影響極深。
本鄉祠堂大邊（左邊）主祀：武安尊王許遠公為祖王。此神仍唐僖宗時忠義之士，每逢正月初二，清水祖師出境割火時，此神在前做主。
鄉中內蘇貢仔格主祀：泗洲公，此佛為助蔡襄建洛陽橋時被觀音點化成石佛，民間尊為愛神。奇怪的是此尊石佛無頭部，傳說有二：一、為文革所毀。二、為等觀音菩薩為妻，頭斷被飛到天上去。
此佛本露天無廟，後因地為他人建築所用，近年方蓋廟於此。
本鄉邊境大獅山下有一水泉庵主祀：陳仙姑。此仙俗姓陳名彩玉，民間尊稱陳仙姑。詩山杏塘自然村人氏，自小聰明伶俐，天生仙風道骨，少女時期便飛升成仙。
在民國年間，本鄉外角土樓尾有一戶人家拜請老祖叔：許府真人公下童乩上壇幫助處理要事，其間發現桌下有一童女蹲等。眾人驚奇不識為何人，忙問為何事在此？童女答：我本杏塘人氏，姓陳名彩玉，為仙雲游，無一居處，驚聞真人公精通風水地理，威靈顯赫，樂助世人，今天降駕於此，我前來討一仙地，好與修行度世。真人公便於大獅山中水泉庵一石下仙地賜於，童女感激拜謝而去。過後這戶人家便於指點處用土木磚瓦建成祠宮，讓人香火供奉，至今近六七十年有餘。
此宮坐於古時通往詩山古道邊，左有小獅山，糞兾弧，右有鋪山，三角旗山圍拱，中有黃山水庫如鏡，面看出泉州第一進士歐陽詹的高蓋山處三重山來朝。背靠大獅山一巨石下，邊出一靈泉，甘甜如蜜，長年不絕，行人路過休息常抱泉止渴，庵以泉為名。好一處山中勝景，洞天福地，故有聯：清仙顯赫居福地，靈泉應感出洞天。
自從有宮，雖是不大，但俗語雲：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。宮小神恩重，只要有人祈求，無不顯赫靈感，有求必應。
相傳，仙姑有了福地後曾回到杏塘讓親人做夢得知。其親人為奇，就到我鄉探聽水泉庵處，前往燒香並用信杯卜問是否，無不為應。故日後每年或幾年，就有杏塘人結夥到宮中燒香點燭，求財祈福。
在鄉中，每逢年刁月半，燒香者甚多，以老年人婦女為盛前往。
到了解放後，有一次，一位鄉中書深人賢的教師，路過此處，見殿中神帳多件，閑掛可惜。本苦於家窮收割稻田，沒布袋裝谷。暗生一詩，念於仙聽，過後扯下神帳回家做成布袋。此人因詩服仙，故平安無事，這就是傳說中的「一詩術神帳」，流傳甚久。由此可見，仙姑之慈悲寬宏，燒香供奉者更多。
確實找不到……但您可以根據關系慢慢在度娘里搜，如果是同人本或人氣不高的話網上肯定找不到了。
③ 請問這是誰是哪部電影
芽森滴
外文：芽森しずく
別名：めもりしずく
國籍：日 本
民族：大 和
生日：1992年
出生：宮城縣
血型：O型
身高：159cm