⑴ 電影終結者5:創世紀高清完整版在線觀看_終結者5:創世紀高清下載地址
現在可以看了，電影《終結者5:創世紀》是《終結者》系列中的第五部影片，也是對該系列的一次「重啟」，影片《終結者5:創世紀》劇情與1984年老版有著密切的聯系，更像是老版敘事時空的一個平行世界，創意與《回到未來》非常類似。
導演:阿蘭·泰勒
主演:艾米莉亞·克拉克/傑·科特尼
類型:動作/科幻
⑵ 讀《荒原狼》
《荒原狼》講述一個痛苦游歷在社會邊緣的人的故事，是孤獨及其救贖的故事。主人公哈勒爾是一個深受「高雅文化」熏陶，從而在普遍庸俗的現代世界中格格不入的人，世界的腐壞讓他想要以殉道者的方式拋擲自己的生命，同時他又對常人生活的秩序與歡愉心存留戀。然而，一系列的機緣讓他體驗了一種為之前的他所不齒的「朝生暮死」的生活，並最終將他帶入一個魔幻的劇場，讓他認識到，幽默以及穿透庸俗窺見永恆的能力才是在現代生活所需要的。全書透出一種冷峻而崇高的氣息，對於通俗文化的沖擊、兩次世界大戰間人的心態等均有涉及，篇幅不長而意涵極為豐富。
主人公哈勒爾年近50歲，沒有職業，以讀書寫書為生，以思想見長，自視清高，認為世界背後的秘密已被他洞見和掌握，但某方面說，他卻又是生活的侏儒。他不屑與庸眾為伍、和流行的價值觀合污，卻又像一隻城市叢林的荒原狼倍感孤獨，焦慮重重，甚至隨時准備以剃須刀了結一生。他感覺人間尋常的溫暖場景怎麼用力也無法進入，像永遠懸掛在天幕遙望藍色地球的一粒星，泛著徹寒的虛弱的微光。
其實他隱隱預感一步步跨進死亡門檻的直覺是對的，他的症結是，把人類精神活動賴以存在的土壤——鮮活的生活拋開了，這是他需要識知的世界的另一半，這方面他是一個孩子，一個白痴，一個急待進取的學徒，縱然生活有許多輕浮虛假和庸俗不堪，他需要「入世」而非撇清關系。
後來，在魔劇院里，經魔法師帕勃羅、音樂家莫扎特、文學家歌德的點撥下開竅了。
莫扎特樂音的神聖象徵我們在苦難世俗嚮往抵達的彼岸，是我們精神食糧不可或缺的動力，是我們美妙、極樂又痛苦的一躍的召喚，黑塞在此肯定了所有嚴肅引領人精神上升的藝術，就是說，荒原狼哈勒爾的追求並沒有錯。
魔法師帕勃羅變幻出主人公的知音赫爾米娜，她是他的鏡像，男女同體，映照他所有內心獨白、諸多荒原狼形象的自我爭辯；變幻出美麗明艷的舞女瑪麗娜，讓他經受人間的感官極樂；讓他穿過一扇扇嬉樂、縱歡和無厘頭殺生的戲劇場景的門後，這些象徵在人間必經的誘惑和修煉。
我想談談黑塞書中的女性。黑塞的書里常常出現一個擅長情慾天賦的女子，她們代表母性、情人、妻子，同時是罌粟、蓮花、毒蛇，集放盪的色情和灼熱的誘惑於一身，是壓抑的人類慾望本質的展開，她們精通引領男人進入此通道，達到極樂終極境界，你不得不承認它，與它握手言和，所有偏見在此終結，哲思在此終結，或者說在此向新的階梯上升。
《悉達多》里有名妓，引導悉達多從貪戀塵世浮華和聲色，到縱欲後的回歸。《荒原狼》里有舞女，與荒原狼同眠，教會他愛的藝術，使荒原狼釋放被壓抑的本性。在《納齊斯與戈德蒙》里，姍姍而來象徵母性溫柔貪婪又不無毒性的莉澤—— 一個吉卜賽女郎，來與戈德蒙神交。她們是黑塞故事派來的使者，帶來拯救，代表希望，代表過程，來使男人認識自己和另一半——那個亞當的肋骨還未分離的前夜，與夏娃同體的自然原始混沌，在黑塞眼裡，它代表整全。
作為榮格之友，黑塞深受其學說影響。我們知道，榮格的「阿尼瑪」原型是男性心目中的集體女性形象。阿尼瑪如雲彩變化無定，優雅、邪惡、妖魔都是她的化身。她擅長捉弄也擅長勾引，喚起男人幸福和不幸的幻覺，喚起我們的憂傷和愛的狂喜。阿尼瑪在一個男人身上也持續存在，是遠古遺傳沉潛在男人身上的印痕。這一觀點在《荒原狼》和本書里都有所體現。男人們愛她親近她擁抱她，無意識中進行著自我體識。
我想，黑塞當然不是鼓吹一個男人自身足可完善，相反，我更相信，他可能認為男女尚需認知自身的天然缺陷，因此他們之間需要協助、合作，共創美麗家園。
最後魔法師指出，荒原狼錯了，他犯了情殺罪，動了真情，把荒原狼愛慕的赫爾米娜和她的情人帕勃羅的影像給殺了，他把現實帶入舞台，在一襲幕布上濺上了現實的污點。
荒原狼混淆了現實與戲劇，他在俗世的表情錯了，哭吧，但他該大笑，終究笑吧，人間，應當是一場絞刑架下學習的幽默。由此，我想到的是加繆們積極的存在主義哲學。
意味深長的是，最後法官並未判處荒原狼死刑，讓他永生存在，說赴死不過是荒原狼羅曼蒂克的理想實現，未免太便宜他了！是的，從某方面來說，死是容易的，生比死更為不易，迎難而上、承受已知命運的重擊更需要勇氣，尤如推巨石上山的西西弗斯。羅曼·羅蘭有句話曰：世界只有一種英雄主義，那就是看清了生活仍熱愛生活。
黑塞的小說一貫輕故事迷陣，卻以內心滔滔的獨白動人，他表現的誠真，他對心靈誠摯的剖析，嚮往心靈個體純粹的追求，以他自傳式的人生迷惑、危機式的體驗和探索，向心靈縱深及真理處挖掘，洋溢著求索精神的聲音，別具一格，引人追隨，也難怪全世界的年輕人都熱愛黑塞。
魔劇院這一節的意識流用得爐火純青，同為德國作家的托馬斯·曼大加贊溢。以戲劇來譬喻人生並不新鮮，而在《荒原狼》里，戲劇是道具，是我們人生長途跋涉的必經之門，是對待生活必須學會的態度——苦中作樂的幽默，是一種超拔。我也相信，某些時候，黑塞所指的，也是文學對現實的悲劇感，及它那受傷的翅膀欲學習的飛翔。
黑塞和榮格是多年摯友，感情深厚，書中可以看出黑塞對心理分析頗有研究，執著於對內在自我的剖析和探求。盤踞於人心的不是非此即彼的人性或狼性，那裡有很多個自我。人是復雜多面的，是由上百層皮殼組成的洋蔥，是由許多紗線組成的織物。人離不開群體，和他人、和社會發生聯結是人生具有意義感的基礎和來源。一個人先要熱愛自己才會愛這個世界。熱愛生命是生命本身的追求，是生命自身蘊含的力量，因為生命從孕育之初開始最原始的慾望是蓬勃生長。把人生這場游戲演得更好些，要學會幽默和大笑。
另外，黑塞在《荒原狼》里有一段關於「音樂對德國精神的塑造」與尼採的看法異曲同工。黑塞認為：「對音樂的既感人又惱人的關系是整個德國精神的命運。在德國精神中主宰一切的是母權，是以音樂主宰一切的形式表現出來的血緣關系，這在其他國家是從未有過的。我們從事精神活動的人對此沒有勇敢地進行反抗，沒有傾聽並服從精神、理智和言詞，反而卻沉醉在沒有言詞的語言之中，這種語言能敘說不可言狀的東西，能描繪無法塑造的東西。從事精神活動的德國人沒有盡量忠實可靠地使用他的工具，反而始終反對言語和理智，與音樂眉來眼去。他沉迷在音樂中，沉迷在美妙優雅的音響中，沉迷在美妙的、使人陶醉的感情和情緒中，這種感情和情緒從未被催逼去實現，於是他忘記了履行他的大部分真正的任務。」
年輕的尼采先是將德國精神寄望於偉大的歌劇音樂家瓦格納，對他極盡溢美之詞，就像年輕時我們樹立起自己的偶像，後來，隨著尼採的成熟，他又不斷批判它打碎它並與此決裂，留下了哲學史上著名的「瓦格納事件」的反思。
16年後回望，尼采寫致瓦格納的《悲劇的延生》這一小書不無遺憾：清晰不夠、模糊冗長，特別是在對「德國精神」和音樂家瓦格納的期待上，話說把自己的文化信仰和希望託付在一個具體現實中的人身上，一尊偶像上，這本就是失當之舉吧。當某一天，尼采自己成為一頭雄獅，回頭望見之前自己樹立的牌坊，自然不免是要咆哮、失笑的……另外，黑塞是尼采忠實的粉絲，他的唯心主義藝術世界觀或與尼采思想有著某種淵源。
附友評：用這樣意識流的情節來寫就這樣一本思想深刻的書，本身作者就是矛盾的本體，就如同本書主人公哈勒爾是作者寫照一樣。
荒原狼是我們生活中對自己狹隘的自我剖析，某個瞬間迷惘的永恆時間紀元，就像只有一個出口的迷宮。找不到出口便墮入荒原狼的人格中，在自我矛盾和辯駁中痛苦的否定現實和自己。同時人的本體和意識又是如此的需要多元，需要生活的多面鏡，你和我，是多麼孤獨，鏡子中的你是童年的幻想，是青年的急躁，老年的陰暗，可終究你是孤獨的一個人，你不是萬千個你，你集結了所有的獨立面，匆匆趕來，乘著時空的涼風，來直面我，但卻讓我迷失了。
《三體》中三體游戲的歷史人物對話像極了魔術小劇場的虛幻，這本書這在魔術小劇場里終於開出了深沉的花朵，哈利一步步走近，一步步走遠，或者說一步步回到從前，他需要直面邪惡，忍受生活中那如同黏痰和橡膠尖銳的音樂，廣播里的悲劇，這就是他自己，這就是犯罪的哈利，這不是荒原狼。
黑塞用醇厚的美酒，慢慢的滋養出漫飛空氣的香味。剖析人性本體的性格組成，精神狀態的飄忽，自我價值的認定，以及自我追尋，很明顯，最後那一氣呵成的小劇場魔幻表演給出了答案——背棄「純粹」，擁抱「復雜」，叛離自己，同時也接受自己，與陰暗相交，和生活和解，邪惡是游戲，有些人註定是失敗者。
一本小說可能千面，比如從熱門的心理學角度解讀，每個人又都是活在人格面具下的荒原狼:
讀過這本書的讀者都會有自己的讀後感，但是絕對不會有黑塞的感受，除非你也經歷過精神分裂症或精神分裂臆想。荒原狼，黑塞到底想寫什麼？想表達什麼信息或情感？記得幾年前看過一部電影，Split,在劇中的男主角擁有18種人格，在不同人群，不同環境中可以自如分裂轉換。
荒原狼告訴我，人是復雜的動物。甚至連自己都看不清楚自己的樣子，也不可能看清楚，因為人格面具。初讀此書，以為只有兩種人格在哈利身體中博弈，中產階級的良好教育下的哈利，一隻嗜血如新的荒原狼。慢慢讀下去才意識到，才感覺到更多，復雜的人性若隱若現，甚至是具有引導和控制哈利原型的作用，赫爾米娜，巴勃羅，莫扎特，都是舞動在哈利面具下的自性，就像平靜的海面下,洋流暗涌，真正改變自然氣候和海洋流動的正是這些暗涌。中產階級的面具和荒原狼不過是自我意識的表象，被深深的操控在暗涌中，不能自拔。
暗涌意味著什麼:?
讀到一半，不得不停下來學習一下榮格心理分析的幾個概念和原理，黑塞在1926年曾接受榮格的學生的精神心理治療，因為黑塞（作為反戰者）在一戰後經歷戰亂，婚變，精神崩潰。我雖然不是很贊同用榮格心理分析法套在荒原狼的作品上，但是可以作為一種工具來測量或者說作為一種手段來試圖剖析作品的意圖，未嘗不可。自我ego，有意識的自我，哈利在良好教育下中產階級普羅大眾的一員，阿尼瑪- 無意識中男性♂️之中的女性性格，赫爾米娜，就是哈利心中的女性性格，也可以說心目中女性性格的完美形象。自性- 無意識下的精神之神，巴羅伯和莫扎特，都是哈利心中的神，正是這些神，鼓動和引導哈利的心理和精神世界，凡是與阿尼瑪和自性相反的事情出現,可能就會觸發荒原狼。
1946年黑塞因荒原狼獲得諾獎，理由是: 他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創意和深刻的洞見，一方面象徵古典的人道理想與高尚的風格」 。每個人的解讀不同，我讀到的不僅僅是獲獎理由, 令我震撼的也不僅僅是上訴理由。是暗涌，是內心不為所知的光芒，太陽一縷光芒，利劍般穿透烏雲，溫暖心靈。
生活在面具下的狼
尼采也將希臘神話中的太陽神阿波羅和酒神戴歐伲修斯視為一對人性兄弟������，一個理性一個感性並肩戰斗，沒有勝負。恰如哈利的人和狼的兩面表象，不知主僕，並蒂蓮纏繞相生，相剋。你可以為莫扎特的唐璜排斥blues，你可以因為歌德的詩句排斥小報紙的評論，你可以因為愛的永恆，用鏡子里的刀殺死鏡子里的情人。可是無法擺脫鋼盔酒館溫熱的酒杯，無法解釋舞會中肆意妄為的舞步，無法自拔的陷入瑪利亞的溫柔鄉，甜蜜的吻，巧克力般絲滑的肌膚。阿波羅也因為愛，誤殺了美麗少年，至今風信子還是在春風婀娜多姿的搖曳，訴說千年前的神話同性戀的傷悲。
身子做的正正，好好學生是你。偷偷拿走父親口袋裡零錢，去買泡泡糖的是你。努力加班加點工作，爭取老闆加薪的是你。朝三暮四背後捅刀，爭取上位的是你。愛你地久天長永不變，信誓旦旦的是你。見異思遷心猿意馬，拋棄前緣的是你! 熱心助人的是你，背信棄義的是你! 凝望酒杯，深夜沉思的是你。夜夜買醉，one night stand的是你! 聽一首hello，淚如雨下心軟如棉的是你。撕毀承諾，冰冷若霜心如鐵的是你! 告訴我你是誰？是什麼？
我們復雜的活在復雜的心理和世界上，我們虛偽的活在虛偽的假面里。
⑶ 終結者系列電影
終結者1
此外，終結者5之創世紀也將在2015年上映。樓主如果對我的回答滿意的話請採納。
⑷ 《荒原狼》讀後感/書評
《荒原狼》讀後感/書評
初讀《荒原狼》，總覺得前面房屋主人對哈勒的旁觀和描述透著些許的神秘和褒揚，讓我的內心對這個人物包括這本書都有了濃厚的興趣和較高的預期。
之後哈勒開始自白到30頁的時候，覺得這個人好神經質，自己的一點點念頭要不要描述的這么詳細？作為一個對他的背景和來歷和懷揣何種理想主義還不明就裡的讀者，是沒有過多的耐心聽他這樣旁若無人的叨叨叨的，至少我這個不夠虔誠的讀者是這樣的。
所以我想要放棄，但咬咬牙撐到了50頁，神奇的事情發生了，閱讀感受竟然至此漸入佳境，直到一天深夜一直讀到了139頁，漸漸覺得哈勒詭譎奇幻的經歷和直至入心的自我剖析的碎碎念很值得玩味，在意猶未盡時強迫自己早點入睡。做了一宿稀里糊塗的夢。
第二天剛好有時間，一股腦讀完了整本書。讀到最後哈勒在「荒原狼」的劇場「玩耍」到痛快直至發現了生活的真正意義時，我終於感覺到滿足和喜悅了。
這本書值得一讀，值得你克服那一點慣性導致的浮躁，浮躁引發的惰性。值得你沖一杯咖啡，冷靜一下，挑戰一下自己的閱讀極限，往神學，宗教，心理學直至人性的領域窺探一番，值得你跟著哈勒的瘋狂視角也癲狂跌撞一下，你會同時感受到肉皮的疼痛，針戳的刺剌，和一口乾掉整罐可樂的虛心和過癮。
我在讀書時做了大量的標注和折頁，每每讀到令我內心動容和自覺有所獲得之時，我就會這么做。
下面把它們分享出來，當然也會有一些自己的評注，便於大家直觀的感受下這本書的魔力。
回頭根本沒有路，既回不到狼那裡，也回不到孩童時代。
事物的初始就不是無罪和單純的。一切創造物，初看起來是最單純的東西，其實已經有罪了，已經是具有多面性了，已經被拋進演化的污泥濁流中去了，並且永遠不會，永遠不會再逆流而返了。走向無罪，走向未被塑造時，走向上帝之路，不是回頭，而是前進。不是回到狼或孩子那裡，而是越來越深的走進罪惡，向人的方面去轉化。
「人」生就是這樣，這是一條不可逆的路，越走空氣越稀薄。
哪怕對於苦行僧和世俗之人來說都是一樣的，沒有權利窮凶極惡，因為那會被制裁和唾棄，當然也不能再次同孩子一樣懵懂幼稚，那會讓人看不起。可以採取的態度是什麼呢？赤子之心，練達之舉，別往後看。
每個人都有荒原狼的潛質，只不過有的人內心的兩方小人打鬥的太狠罷了。
有打鬥和角逐，就有糾結和掙扎，大部分人微皺眉頭方可停止，而荒原狼們，必須要流血。
你必須把你那兩面性變得更加多面性，使你的復雜性變得更加復雜。不是使你的世界更狹小，使你的靈魂更單純，而是你將把越來越多的世界，最終把整個世界容納在你痛苦地擴展了的心靈之中，為的是能有一天進入終結，得到安寧。
如果他們冒險成功了，只不過一些人是先知先覺，而另一些人是在無意識中成功了而已。每個誕生都意味著從宇宙中分離出來，意味著與上帝隔絕，分離，意味著充滿痛苦的新變異。回到宇宙，消除痛苦，的個體而變成上帝，這意味著，他的靈魂已擴展到能夠重新容納整個宇宙了。
經歷越多，包容性越強，事情越復雜，對人的承受力，判斷力，練達的心態要求越高，這是一根迫使人們從幼稚走向成熟的刺，什麼時候被戳的感覺到了疼，什麼時候會有長進。痛苦之於人生還是意義重大的，盡管人們都不喜歡談論它。
而關於什麼時候我們能終結這些越積越多，越來越復雜的痛苦，從生物學的角度，也許未來某一天的死亡就是時候。
從無限的，宗教的，神學的，靈魂角度來講，你選擇了面對和撫摸你所遭受的痛苦的一剎那，你不再否認它的存在的一剎那，從那關鍵的一剎那開始，就是打開了通往安寧和終結的閥門。至此之後，相信輪回者步入輪回，唯物主義會迎來生命的終結，是不是安寧，就無從知道了。
哈勒在酒吧偶遇了美麗的女孩子赫爾米娜，她笑話他死板頑固不會跳舞。她說：你不會跳舞？一點也不會？一步舞也不會跳？而你卻說，你費了多大力氣來生活，真是天知道！你是在說謊。小夥子，像你這樣的年齡不應當干這樣的事。如果你連一輪舞都不想跳，那怎麼能說你是為生活盡了全力呢?
赫爾米娜諷刺的很到位，也很懂得拿捏尺度。是啊，你連一輪舞都不想跳，怎麼能說你是為生活盡了全力呢？好像在說，哈勒，不要再無病呻吟了，你自以為自己的一切行為都沒有問題，你失去了社會身份，形單影只，孤獨無依，你委屈，可憐，害怕回家。你覺得自己用盡全力卻換來了這些痛苦，但其實是你自己困住了自己，誰說必須要把每分每秒的時間都用來工作，讀書，獨處，討論嚴肅的戰事？你連這么輕松的娛樂都不會做，反而在那裡凡爾賽自己無法獲得快樂？
也許，當我們身陷困境時，可以換換思路，做點與平時風格完全不同的事情。不要在意那些頑固守舊審視的眼光。不要用他人的眼光，鎖住自己。
信神是需要時間的，甚至還需要不受時間的約束！你不能既認真地去信神，而同時，又要在現實生活中認真的地對待這個現實：時間，金錢，奧登酒吧間和這一切。
生活要做出選擇，且一定，早晚，要做出選擇，這才是人的負責。
荒原狼總是恐懼責任，因為他們一直在掙扎，最痛苦的東西都存在於尚未抉擇之時，忠誠即是安心之所。
赫爾米娜教會了哈勒狐步舞，他跳的不錯，她鼓勵他：你已經學到一些東西了，以前你對這些舞曲和爵士音樂都覺得受不了，認為太不嚴肅，太不深刻，那麼現在你已經看到，根本不需要把它看得看認真，但它是令人迷戀、令人愉快的。
這里讓我想起了一句話：
When you focus on you ,you grow,when you focus on shit,shit grows.
可以有很多個版本的翻譯，體會精髓即可。
大意是：陰影會在你的過分凝視中擴大它的半徑，也會在你不在意它時變得萎縮。
是你影響它，還是它影響你，你說了算，只要你調整下心態就行。
哈勒和演奏者巴伯羅討論音樂。巴伯羅說：其實演奏的關鍵不在於音樂上那些理論有什麼價值，正確與否不重要，不在於人們的口味及修養等等。他問：演奏的關鍵是什麼？巴說：演奏本身。你能卓越地，反復地，勤奮地演奏。就算我腦子里把巴頓和海頓的作品都記得清清楚楚，說的頭頭是道，對任何人也沒有什麼益處。但是如果我能拿起樂器演奏一輪流暢的交誼舞曲，不管這個舞曲是好是壞，它一定會帶給人愉快。
此處說多無益，我這種手殘黨一直很羨慕會演奏樂器的人。
體會到的道理就是，能用真本事時盡量少BB。
最高級的炫技就是炫技。
瑪利婭好像是我有過的情人第一個真正的情人。我總是要求我所愛的女人有知識，有教養，但並沒有注意到，就是那最有才華，最有教養的女人也從未對我身上的理性做出回答，而總是對抗它。而瑪利婭擁有她的感官。。。。。
這里有點御男術的感覺，可能，有時候，女人對待男人，實實在在的理解和體貼要比做作和秀兒來的更實在吧。。。。哈勒畢竟是個總結哲學的高手，應該不能欺騙觀眾。
哈勒正式來到靈魂俱樂部，巴伯羅對他說：您渴望離開這個時代，這個世界，這個現實，而到另外對您更合適的現實中去，到一個沒有時間概念的世界裡去，這個世界藏在什麼地方？您所尋找的就是您自己的靈魂世界，只有在您的內心才有另外一種您所渴望的現實世界，凡是在您內心不存在的東西我是無法給您的，我不能給您別的，只能給您機會，動力，和鑰匙。
師傅領進門，修行在個人。我能帶你進來，但我無法替你走完這條路。我可以幫助你造夢，給你帶去體驗，至於你體驗到的是什麼，那麼一千個人眼裡有一千個哈姆萊特。人們通常只能看到自己想看到的東西，只想聽到自己想聽的東西。你的內心裡沒有，我無法附加給你。
路，還得自己走。
只要在世界上再混幾百年，就是庸才之輩也會成熟起來。
這個世界很亂的，盡管向前走吧，在第一個坑裡跌倒，走到第二個了，還不知道避著點嗎。。。每個人都必須得繼續前行，坑也到處都會有，防不勝防才是生活的本質，就如同有的人覺得穩定和一成不變意味著安全，殊不知，人生百年大棋，唯一一成不變的東西正是變化本身。
古人都是這么走過來的，我們也得這么走。
如果有人問，我可不可以不走，只能這樣了嗎？
那請翻開這本書的起始處吧，你會看見那句話，
回頭根本沒有路，既回不到狼那裡，也回不到孩童時代。
讀了這本書，我沒有得到救贖，很顯然哈勒也沒有。
但我們都得到了某種方法論。
盡管他依舊是一頭荒原狼。而我還不知道自己是什麼。
他在書籍末尾陳述的語氣輕鬆了很多，他說，
我一定會把下一場形象游戲演的更好些，我一定能學會笑。
我也想說，生活依舊要繼續，我也會把明天過的比今天更好些，我要時常保持快樂，活在當下。
也許笑著，走著，突然有一天就明白了。
是什麼都好，明白就好。
⑸ 在哪裡才能在線看到電影終結者的中文配音版
字幕庫（這是一個網站）有字幕文件，打開播放器，找到設置字幕，載入就行。
⑹ 請問兩部美國恐怖電影的名字
第一部貌似是《驚心食人族》，一共有兩部
第二部貌似是《驅魔人前傳》
是不是你看看吧：
http://ke..com/view/485364.htm
http://ke..com/view/339076.html?wtp=tt
⑺ 終結者系列電影有哪幾部
五部。
終結者系列電影一共有五部，
1、終結者
這是一個未來的世界，天下已經由機器人來操控。機器人想完全佔有這個世界，把人類趕盡殺絕，然而卻遇到了頑強抵抗的人類精英康納。
於是，終結者機器人T-800（阿諾·施瓦辛格 Arnold Schwarzenegger飾）受命回到1984年，殺害康納母親莎拉（琳達·漢密爾頓 Linda Hamilton 飾），目的是滅掉康納的出生。
康納得知後，火速派戰士雷斯（邁克爾·比恩 Michael Biehn 飾）前往救援。雷斯來到1984年的洛杉磯，及時搭救了被機器人追殺的莎拉——她當時還是一個大學生。
然而，人們把雷斯當成瘋子，不相信未來機器人統治世界。 直到莎拉又一次遭到機器人追擊，她才相信了這一切。奔走中她和雷斯相愛，懷上了未來的康納，而雷斯也陷入和機器人的苦鬥當中。人類世界能否從因為這場斗爭改變原來的噩運。
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《終結者2：審判日》
導演: 詹姆斯·卡梅隆
編劇: 詹姆斯·卡梅隆、小威廉·威謝爾
主演: 阿諾·施瓦辛格、琳達·漢密爾頓、愛德華·福隆、羅伯特·帕特里克、阿爾·伯恩、喬·莫頓、埃帕莎·默克森、卡斯圖羅·格雷拉、丹尼·庫克塞、詹妮特·戈德斯坦恩、山德·貝克利、萊思莉·漢密爾頓·格倫、彼得·舒魯姆、唐·雷克、吉姆·帕爾默、格溫達·迪肯、科林·帕特里克·林奇、妮基·考克斯、德沃恩·尼克森、阿卜杜勒·薩拉姆·埃爾·拉扎克、邁克·馬斯喀特、迪恩·諾里斯、查爾斯·A·坦伯羅、丹尼·皮爾斯、馬克·克里斯托弗·勞倫斯、林凡、喬爾·克萊默、斯科特·肖、史文-歐爾·托爾森、小威廉·威謝爾、Ken Gibbel、Robert Winley、Michael Edwards、Don Stanton、Dan Stanton、Lisa Brinegar、Dalton Abbott、Bret A. Arnold、Martin Deluca
類型: 動作、科幻
製片國家/地區: 美國、法國
語言: 英語、西班牙語
上映日期: 1991-07-03(美國)、2017-02-17(柏林電影節 3D)
片長: 137分鍾、153分鍾(特別版)、156分鍾(終極剪輯版)
又名: 未來戰士2(港)、魔鬼終結者2(台)、終結者2、終結者2：末日審判、終結者續集：世界末日、T2
上一部中，超級電腦「天網」阻止人類抵抗領袖約翰·康納誕生的行動失敗，時隔13年後，在「審判日」到來之前，「天網」派出了更加先進的生化機器人T-1000（羅伯特·帕特里克 飾）從公元2029年回到洛杉磯追殺已經長大的約翰，與此同時，約翰也派出了機器人T-800（阿諾· 施瓦辛格 飾）回去保護年幼的自己。
此時，薩拉·康納（琳達·漢密爾頓 飾）因為怪異的言行而住進了精神療養院，約翰則和養父母住在一起，行為叛逆。T-800找到他們，在逃避T-1000追殺過程中，獲得了二人的信任。
為了改變未來的歷史，挽救人類的命運，薩拉、約翰和T-800 Model 101找到了「天網」之父，邁爾斯·戴森（喬·莫頓 飾），說服他銷毀一切有關「天網」的資料，此時，警察和T-1000同時趕來，他們陷入了多方爭斗中。
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《終結者：創世紀》是《終結者》系列電影科幻片的第五部，由派拉蒙影業公司出品、艾倫·泰勒執導，阿諾·施瓦辛格、傑森·克拉克、艾米利亞·克拉克、傑·科特尼、李秉憲聯合主演，影片於2015年7月1日以2D/3D/IMAX3D在美國上映，8月23日在中國上映。
影片講述了未來戰爭如火如荼，凱爾發現眼前的世界與預計中完全不同，一場關乎人類未來的「人機」大戰正式上演。