『壹』 摩訶婆羅多2一一蛇祭
古印度把人分四個等級，第一婆羅門，也是修行者經常與天神溝通會法術和咒語影響其他三類人，第二剎帝利，主要指國王以及王公貴族握有實權，第三首陀羅，主要指手工者和商人以及其他雜七雜八的中下層人，第四吠陀，社會最底層人沒什麼權利只能受人擺布。
古印度有四大經典，全部由梵文寫成書，讀懂這四本書便可成仙，不過印度的仙也只能活一千歲左右，到時還是會死的而且死時慘過人死，所以修行成仙不是印度婆羅門終極的目標，直到佛陀出世創立大乘教法，終極目標出現就是成佛，做不成佛混個羅漢，大阿羅漢，甚至菩薩也是不錯的選擇。
古印度把宇宙概括為地，水，火，風四大元素，最主要區別我國道教印度教它有空的概念，後來的佛教也是修空，有了空更能徹底的解釋萬事萬物，這就是封神演義最後好多神仙甚至十二金仙中的慈航，俱留孫，普賢，文淑轉投西方教的原因。
《摩訶婆羅多》是古印度第五大經典，了解它就了解了印度，甚至了解了全宇宙，世界上有的這里也有，這里沒有或是沒有衍生出來的世界上也不會有。
說完綜上，可以講故事了。
生主鎮群王的兩個女兒迦德盧與毗娜達嫁與仙人迦葉波為妻，一個生下一千個蛋成為蛇母，另一個生下兩個蛋成為鳥母。眾神攪乳海產生乳白色神馬、不死仙葯甘露等許多寶物。迦德盧與毗娜達打賭猜那匹乳海邊的神馬是什麼顏色，輸者淪為奴隸五百年。迦德盧命令自己的眾蛇兒變成烏亮的毛掛在神馬尾巴上贏了毗娜達而那些不願意幫助母親使詐的蛇兒卻受到了母親的詛咒：王仙鎮群將舉辦蛇祭,燒死他們！
蛇王婆蘇吉萬分恐懼，知道了會有一位名為闍羅迦盧的仙人，他與同名的蛇女所生的兒子將阻止蛇祭，於是便將自己名為闍羅迦盧的妹妹好生照料。仙人闍羅迦盧潛心苦修，從未想過娶妻生子。一日他於一個洞穴中遇見了自己祖先的靈魂，他們被草倒懸著受盡折磨，全因沒有後代子嗣。闍羅迦盧為救自己的祖靈決心娶妻生子，前提是與他同名且白送給他，四處游歷便尋無果，突然蛇王出現，並將自己妹妹送給了他，於是他們結為夫妻生下了男孩喚為有兒。
鎮群王之父繼絕，在一次打獵時追丟了一頭鹿，十分疲倦又飢腸轆轆，遇見一位仙人便上前詢問，由於仙人恪守自己正實行的禁語誓願，被詢問再三也不曾開口回答，惹怒了繼絕王。惱羞成怒的繼絕用弓弧挑起一條死蛇掛在仙人肩上，而仙人仍然不嗔不怪的保持自己的姿勢，繼絕知道自己無心冒犯了聖人，就回去了。仙人的兒子獨角知道這件事十分憤怒，下咒詛他將七日內被毒蛇害死然後繼絕就被蛇王多剎迦害死了。
仙人優騰迦與蛇結怨，去到鎮群身邊告訴他他的父親死於毒蛇，支持他報仇。鎮群王對父親的冤死感到萬分悲痛，決心主持蛇祭滅掉世間眾蛇，尤其是蛇王多剎迦。罪魁禍首多剎迦卻逃到因陀羅那裡去尋求庇護，並在落入祭火的瞬間被有兒定在半空。有兒靠自己的智慧、誠心與口才，不停地贊頌、祈求，最終說服了鎮群王，中止了蛇祭，眾蛇得以倖存。
整個故事可用一首簡單的打油詩概括：
生主二女嫁一夫
一為蛇母產千蛋
一為鳥母生二卵
五百年後千蛇出
鳥母心急毀兒殼
兒怒狠心將母咒
殘身飛去當暇曙
眾神攪海獲至寶
姊妹打賭神馬色（神馬真的是神馬，不是「什麼」=_=）
一說通體純白色
一說馬尾是烏色
蛇母命兒變烏絲
掛於馬尾贏賭注
尚有蛇子不願幫
蛇母一怒下咒詛
鎮群王舉蛇祭日，眾蛇紛紛喪火海！
鳥母從此奴隸身
次子金翅鳥來贖
且說蛇王婆蘇吉
聽聞詛咒心恐懼
祈求眾神得庇護
得知有人將救贖
闍羅迦盧苦修行
一心要把天堂渡
一日偶遇洞穴中
眾多祖靈倒懸苦
原是斷子絕孫故
仙人決心救祖先
前提需要同名女
且是白送無需養
遍游山水終無果
正是垂頭喪氣時
蛇王婆蘇吉現身
送與蛇妹作妻子
育有男孩喚有兒
繼絕逐鹿深入林
飢腸轆轆又勞頓
遇見仙人沙彌迦
上前詢問鹿去處
恰逢仙人行禁語,一言不發莫奈何
繼絕王惱羞成怒,弓挑死蛇掛其肩
仙人仍舊不嗔怒,王知得罪聖人後
心懷愧疚返城去,獨角乃是仙人子
不堪其父受大辱,下了詛咒要王死
七日之後果如願,繼絕命喪毒蛇口
歷經千辛萬重苦,優騰迦獲耳環後
正待返回與師母,卻被蛇王多剎迦
不勞而獲偷取走,幸得因陀羅相助
終未遲到謝恩師,自此與蛇結怨仇。
去到象城找王訴,繼絕之子鎮群王
知曉其父冤死後,誓要蛇祭滅群蛇
尤其蛇王多剎迦,絕對不能輕饒恕
千蛇萬蛇焦灼苦,命喪火海隨母願
蛇子有兒即登場,聰慧機智把歌頌
不要地位和財富,只求鎮群肯中止
千千萬萬同胞苦,鎮群無奈繞眾蛇
鎮群王從蛇子有兒口中知道了自己祖先的故事，就是他的父親繼絕王的父親妙賢王的爺爺阿周那時候眾仙人眾剎帝利的故事也是我們要講的故事！
《摩訶婆羅多》的書名意思是「偉大的婆羅多族的故事」。全書共分十八篇，以列國紛爭時代的印度社會為背景，敘述了婆羅多族兩支後裔俱盧族和般度族爭奪王位繼承權的斗爭。關於《摩訶婆羅多》，我們不能簡單地將其看作是對印度歷史上婆羅多族同族手足間的骨肉相殘的戰爭，而是要透析它的整個敘事過程，透析它的敘事表現、人物塑造和語言表達，認識其作為文學寓言性和象徵性存在的特殊意義從而發掘其內在的美學精神和美學態度，據此而反觀人性的存在和人性的表現特徵，反觀人性對物質世界的矛盾認識和矛盾反映進一步認識人類在矛盾困境當中對於真善美絕對精神之存在的哲學追求。
『貳』 印度好看電影都有哪些
以下資源詳細內容可見網頁鏈接
6部氣勢磅礴的印度史詩級電影推薦。
▼《帝國雙璧》
影片是以「愛情」為主線，刻畫了這位傳奇君王復雜又矛盾的一生。本片獲得了奧斯卡最佳外語片獎，是一部難得的戰爭巨作。以及《阿克巴大帝》，印度的兩大史詩之一的《摩訶婆羅多》都是非驚艷的影片。具體內容可見鏈接最後。
『叄』 印度神劇在什麼軟體看
看你要看什麼類型的電視劇 有些是電視台譯制的 可以下載相應電視台的APP 但更多的是民間字幕組翻譯 比如南印維傑電影論壇翻譯的《眾神之王》和2013版《摩訶婆羅多》 優酷等地方可以看
哪個軟體可以看印度電視劇
付費頻道的吧,不過中央8套和4套,經常在播印尼片子
什麼手機視頻軟體可以看印度電視劇或電影??
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有沒有看印度泰劇好的軟體視頻
喜劇:《愛在旅途》《花漾階梯》《千金女傭》《欺詐天使》《一諾傾情》《你是我的眼睛》《旋轉的愛》《我親愛的小冤家》《愛的烹飪法》《我家的惡魔與天使》《窈.
在哪能下載到印度連續劇
印度電視劇《人生如戲》講述了一對雙胞胎姐妹兩次交換身份,命運大起大落的故事. 受人尊敬、德高望重的莎瑪家有一對雙胞胎女兒,姐姐南琪塔聰明好強,一心要當演.
看印度電影在什麼網站上看最全?
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印度電視劇<<新娘>>可以在哪裡看啊?
在土豆或優酷上搜索<新娘>,應該可以找到,我就找到過,
『肆』 薦劇 | 印度神劇《摩訶婆羅多》
摩訶婆羅多，Mahabharata，意為偉大的婆羅多族。
看到此名，對印度略有了解的朋友大概已經知道了該劇內容。與《羅摩衍那》並稱為印度兩大史詩的《摩訶婆羅多》，這部卷帙浩繁的史詩共分十八篇，是世界最長的史詩之一，內容以列國紛爭時代的印度社會為背景，敘述了婆羅多族兩支後裔——俱盧族和般度族爭奪王位繼承權的斗爭故事。
在新加坡和馬來西亞旅行途中，經常看到印度教寺廟，出於好奇也都走進參觀一探究竟。尤其在吉隆坡的黑風洞，走進一個滿是雕塑壁畫，展現印度神話傳說故事的洞窟，覺得無比詭譎有趣，但同時卻不理解那些形象不同，神態各異的人物的來歷，也讓參觀留下一絲遺憾。
印度諸神出名的多，相應的文學作品又都是超長篇，了解了三相神後，補印度神話的念頭慢慢被擱置了，直到去柬埔寨吳哥窟旅行前做功課，無意間搜索到了印度神劇《眾神之王》，但這部劇實在是節奏太慢，轉而點擊相關推薦《摩訶婆羅多》，立刻掉坑深陷其中。
如果你正處於劇荒，對小眾影視劇有好奇，對印度神話感興趣或者不排斥，我推薦你「食用」下這部《摩訶婆羅多》（配合彈幕效果更佳）。
我們先來細數下這部神劇的幾大「神奇」之處吧。
大多人心中，印度三哥通常是皮膚黑黑的，滿嘴咖喱味的形象。但是，其實也有的印度人長這樣：
在看多了各式中日韓小鮮肉後，再看印度「男模」，是不是有種別有一番風味的感覺呢？
不管你喜歡不喜歡，反正這顏是我的菜！
國產劇有 手撕 反擊鬼子，印度劇有 魔法 神奇武藝，什麼空手接大錘啊，牽走四頭象啊，冰雪火焰箭啊，比比皆是，讓人目瞪口呆，直呼開掛的民族果然名不虛傳。
雖說只有攝影棚，但是大型宮殿可以用電腦渲染出來啊！時好時壞的質量嘛，將就下啦，畢竟經費有限。
你問圖片？！渣畫質還是不截圖了，自行腦補或者直接看劇吧～
雖說劇里鮮花大多是塑料的，池水也是藍色染料等等，但是神話劇對於諸神的服飾妝容都很考究，不像國內古裝神話劇各類奇裝異服，而是高度還原神之畫像形象。
這兩張劇照引用下隔壁劇《眾神之王》的劇照，其實都一樣的啦，這兩部劇濕婆和毗濕奴都是同樣的演員哦。
除了大氣磅礴，燃度爆表的片頭曲，主要人物都自帶歌詞寓意豐富的BGM，要不要那麼用心。聽到某段配曲，立刻想到劇中人物及其故事，有時不禁淚目。
這部劇的配樂給滿分！
配樂戳：http://www.bilibili.com/video/av2203916
在正劇間隙，穿插主角之一奎師那的小劇場，被劇粉親切稱為「葵花小課堂」。
在葵花的生態園中，兔子在 塑料 叢林里蹦蹦跳跳，天鵝劃著 染料 綠波來來回回，多才多藝的小葵花在進行各種藝術創作，吹笛，陶藝，手工，繪畫……然後一本正經地講著與目前劇情相關的大道理。
「比起試圖改變生活，隨機應變，適應變動的環境，才是通往成功和幸福的不二法門。「
「生活不在將來，也不在過去，生活就在此刻。」
「恐懼源自對哀痛的幻想，與現實並無關聯。」
本來《摩訶婆羅多》這部史詩也傳遞了許多哲思，劇情中插入的小課堂，讓觀眾看劇的同時對生活也進行反思並提升，我認為這個設定非常棒。但是看彈幕的反饋，大多數觀眾還是基本看葵花的美顏，至於他說的什麼基本沒看，哈哈。
近年來，印度電影大熱，從《三傻大鬧寶萊塢》到《我的個神啊》，再到《小蘿莉的猴神大叔》，贏得了人氣和口碑，也有人戲稱「印度電影和中國電影之間差了不止一個韓國電影」。國人對於印度電影通篇歌舞，劇情拖沓冗長的印象也有了很大改變，其實印度電視劇也在慢慢地進步著。
慚愧的是，這部劇雖然可能不算新，但其實筆者還沒看完這部神劇，抑制不住迷妹的熱情先寫了這篇安利，想吸引更多的小夥伴一起「食用」這份美味的印度神劇，歡迎大家在評論中吐槽～！
最後奉上劇集地址：http://www.bilibili.com/video/av3464943/
『伍』 印度電影小孩出身就身上帶著金甲電影叫什麼
摩訶婆羅多。在印度電影摩訶婆羅多中，講的是召來的太陽神，生下了和太陽神一樣英武、一出生就穿戴金色盔甲的迦爾納，宮娣害怕了，就把孩子放在一個籃子里，放流到了恆河中。
『陸』 哪個公眾號可以看最新的印度電視劇
免費電視劇資源。或者得有字幕組翻譯的，得在專門的App如人人視頻。
看你要看什麼類型的電視劇，有些是電視台譯制的，可以下載相應電視台的APP。但更多的是民間字幕組翻譯比如南印維傑電影論壇翻譯的《眾神之王》和2013版《摩訶婆羅多》優酷等地方可以看。
印度電視劇是指印度拍攝的電視劇，印度電視劇最近幾年也開始陸續登陸國外的電視台，目前看來影響力仍然不大，但也是未來幾年值得關注的一個劇種，近年來一系列在國內各大電視台播出的優秀印度電視劇如《陰謀與婚禮》、《新娘》、《發際紅》等收視屢創新高，給大家留下深刻印象，大受觀眾追捧，並掀起一陣陣印度風。印度電視劇一向以其投資巨大、製作精良、服飾精美、演員美麗而著稱，其曲折動人的故事情節令觀眾不能自已地投入其中，心情為劇中演員的遭遇和經歷而跌宕起伏。印度電視劇的情感刻畫豐富細膩，尤以家庭倫理劇見長，宣揚善良、正義、勇敢、堅毅等正面訊息，為觀眾帶來源源不絕的正能量。
『柒』 有個電影動畫片老天賜給王國很多個兒子 是印度的 電影忘了叫什麼名字
《摩訶婆羅多》，是印度的史詩。
難敵的母親甘陀莉原本無子嗣，後來得到毗耶娑的神力協助，生下了一堆肉團，毗耶娑將肉團分為一百分並分在籃里，隨後俱盧百子誕生，長子是難敵。
難敵的叔叔般度早死，父親持國因此以攝政身份得到王位，但般度有五子，所以難敵將來不能繼承王位，因此非常妒忌五位堂兄弟，又加害他們，曾對怖軍下毒，難敵在招親比賽中又敗給了阿周那，讓阿周那娶得黑公主，因此使奸計令他們流落森林，但難敵對他們百般加害，令他們決意反擊，造成了俱盧大戰。
由難敵所帶領的俱盧族最終戰敗，俱盧百子全部戰死，王位回到般度族的手上。
『捌』 印度電影很好看，很有思想深度，有沒有人推薦幾部印度關於宗教哲學方面的電影
印度電影：
1、《調音師》
由奧利維耶·特雷內執導，格雷戈瓦·勒普蘭斯－林蓋、格萊高利·嘉德波瓦主演的劇情片，於2010年2月21日在法國上映。該片講述了假裝盲人的鋼琴調音師阿德里安目擊一樁謀殺案後發生的故事。
(8)印度摩訶婆羅多電影資源擴展閱讀：
劇情簡介：
1、《調音師》
阿德里安（格雷戈瓦·勒普蘭斯－林蓋飾）是一個學習鋼琴有15年之久的天才鋼琴家。可是在夢寐以求的伯恩斯坦鋼琴大賽上他功敗垂成，人生跌落谷底。經過一段時間調整後，阿德里安重新振作，成為了一名盲人鋼琴調音師。
事實上他只是帶上了隱形眼鏡，這會讓別人認為他聽覺方面更加敏銳，並由此得到更多的同情和消費，甚至還會窺視到別人的生活與隱私，他兀自沉浸在這種雖處鬧市又彷彿置身世外的超然之中。某天，他來到一戶人家工作，殊不知這里剛剛發生一起兇案。
2、《摔跤吧！爸爸》
馬哈維亞·辛格·珀尕（阿米爾·汗飾）曾是印度國家摔跤冠軍，因生活所迫放棄摔跤。他希望讓兒子可以幫他完成夢想——贏得世界級金牌。
結果生了四個女兒本以為夢想就此破碎的辛格卻意外發現女兒身上的驚人天賦，看到冠軍希望的他決定不能讓女兒的天賦浪費，像其他女孩一樣只能洗衣做飯過一生，再三考慮之後，與妻子約定一年時間按照摔跤手的標准訓練兩個女兒：換掉裙子、剪掉了長發，讓她們練習摔跤，並贏得一個又一個冠軍，最終贏來了成為榜樣激勵千千萬萬女性的機會。
『玖』 公主為了和平嫁給修羅國國王的印度電影名字是什麼
電影名字是《摩訶婆羅多》
《摩訶婆羅多》的成書時間約從公元前四世紀至公元四世紀，歷時八百年。它長期以口頭方式創作和傳誦，不斷擴充內容，層層累積而成。
它的成書年代處在印度從原始部落社會轉化為國家社會的時代，也是從吠陀時期的婆羅門教轉化為史詩時期的新婆羅門教(即印度教)的時代。這部史詩以印度列國紛爭時代為背景，描寫婆羅多族的兩支後裔為爭奪王位繼承權而展開的種種斗爭，最終導致大戰。大戰的結果雖然有勝敗，但雙方將士幾乎全部捐軀疆場，是一個歷史悲劇。
『拾』 摩訶婆羅多全集在哪裡看
摩訶婆羅多全集在愛奇藝觀看。根據查詢相關資料顯示，愛奇藝購買了摩訶婆羅多的版權，在其他平台無法觀看。《摩訶婆羅多》，亦譯《瑪哈帕臘達》，意譯為「偉大的婆羅多族」，是印度古代梵文敘事詩。相傳作者為毗耶娑。成書年代約從公元前4世紀至公元4世紀。共18篇，約10萬頌（一頌兩行）。主要描寫婆羅多族的後裔般度和俱盧兩族圍繞王位繼承權的斗爭，反映列國紛爭時代的印度社會。史詩中包含豐富的民間傳說、寓言、神話和童話，還有大量宗教、哲學、政治和倫理方面的內容。與《羅摩衍那》並稱為印度兩大史詩。對印度文學影響很大。