⑴ 《五魁》在哪能免費看
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⑵ 五魁和少奶奶是什麼電視劇
《五魁》。
《五魁》是由黃建新執導，張世、高明俊等主演的電影。該片於1994年9月9日在加拿大上映。
張世飾演五魁，王蘭飾演少奶奶，該片是一部純粹表現大陸黃土高原風味的文學電影，全片製作嚴謹，闡事手法亦頗有味道。
劇情：
柳家今天為兒子娶親。雞叫二遍，短工五魁奉柳太太之命背上木褡去苟子坪背新娘。麻嫂小心地扶新娘反坐在五魁背的木褡上，穿越沙丘趕去成親，迎親的小夥子們不斷戲謔著新娘，新娘突然揭去蓋頭，淺嗔薄笑。
白風寨的土匪突然出現，五魁拉起新娘就跑。正在得意逃出追捕時，土匪悄然而至。五魁懇求土匪不要傷害新娘，話沒說完就被打倒，新娘為救五魁跟土匪走了。
柳太太得知新娘遭劫，癱軟無力；新郎爬上房梁摘槍取炸葯准備拚命，不料連人帶槍摔下來一命歸天。五魁醒過來後直奔白風寨，強抑恐懼向寨主唐景討回新娘。
唐景念五魁重情重義，將新娘還給了他。五魁謝過唐景，背著新娘返回柳家，柳太太面無表情，將媳婦鎖入偏房。五魁接過賞錢，覺得有點兒不對勁。麻嫂告訴他少爺死了。柳太太驗明媳婦並未失身，這才稍露溫情，為兒子舉行了陰陽婚禮，讓新娘和一個木頭雕像成了親。
⑶ 女子跟一個木頭結婚是什麼電視劇
《刺青》是由梁欣全執導，蔣夢婕、許紹洋、王子文主演的民國傳奇劇[1]。
該劇講述的是民國初年，在一個封閉的小島上，幾個女孩被選作祭祀海神的海神娘娘候選人之後，命運隨之發生了翻天覆地的變化的故事
⑷ 《五魁》情節
新娘美的不可方物，被前來劫財的土匪劫上山寨，馭夫冒著生命危險把新娘從土匪窩救了出來，婆家人怕新娘被土匪玷污，讓管家驗身，怎麼驗？管家從大紅公雞身上拔根羽毛，她這是要用羽毛驗身呀。
新娘是柳家公子迎娶的女人，那時沒有花轎，新娘都是由馱夫由娘家背到婆家的，背新娘的是短工五魁。
接親途中，只聽馬鳴嘶嘶，一群土匪攔住去路，管家趕緊上前，乞求土匪放他們一馬 。
土匪要有善心，那就不是土匪了，更何況山寨還缺個壓寨夫人，新娘又這么漂亮。土匪由劫財變成了劫色。
五魁見大勢不妙，趕緊背著新娘逃跑，兩條腿哪能跑過四條腿， 一個搖頭的功夫，土匪飛馬就追上了他們。
土匪想殺死五魁，但新娘為他求情：別殺他，我跟你們走就是了 。
新娘被土匪半路劫走，消息傳到柳家，心高氣盛的柳公子哪能咽下這口氣，抄起火槍就要上山寨，萬沒料到的是，火槍走火把他自己炸死了。
真是家門不幸， 一天連續兩次災禍降臨，柳老太太深受打擊，當場昏厥。
五魁被土匪放走後，他並沒有離開此地，自己弄丟了人，決定自己找回來。
五魁隻身闖進匪窩，大當家看他膽大心細，為人仗義，便端來兩碗酒，一碗給狗，狗喝後死在了門外，一碗遞給五魁，說：想帶走新娘，就把這碗毒酒喝下去。
五魁不要命，咕嚕咕嚕就喝了，結果並沒毒發身亡，便順利帶走了新娘。
臨走時，二當家對他說：你是當土匪的料， 在外面混不下去了 ，就到這里來。
五魅把新娘背到了柳家，柳家人大驚，進了土匪窩，還能全身而退？
柳太太認為新娘已經被土匪玷污了，便找來管家驗身，管家拔根雞毛，經過一番折騰，告訴柳太太，新娘還是干凈身子。
接下來要拜堂成親，可是柳家少爺已經死了 ，只能結陰陽婚。
柳太太讓新娘倒騎驢，圍長明燈轉了一夜，說是把少爺的魂招來，又遣人刻個少爺的木頭雕像，讓新娘跟木頭雕像拜堂成親。
從此後，新娘每天晚上都要抱著木像睡覺，早上抱出木像行禮見陽，在柳家做了沒有老公的少奶奶。
五魁能從土匪手中搶回少奶奶，柳太太認為他勞苦功高，便把他招到府中，打理豆腐坊的活計。
這樣以來，五魁就有機會接觸少奶奶，一天，他去打水，看到洗衣服的少奶奶上衣扣子開了，光白的皮膚讓他意亂情迷，瞅了幾眼後才離開，少奶奶頓時意會，羞的滿臉通紅。
少奶奶見五魁的衣服臟了，讓他脫下來幫他洗洗 ，但五魁沒有換洗衣服，少奶奶又拿出少爺的衣服給他穿。
五魁激動的熱血澎湃，上竄下跳。
這時，柳太太過來發現兒子的衣服穿在了長工的身上，知道這是少奶奶所為，為了提醒兩人別做出格行為，便當少奶奶的面扣掉了五魁當月的工錢。
少奶奶怒火中燒，自從陰陽婚之後，她就忍無可忍了，這下怒氣徹底爆發 ，把少爺的木頭像扔到院中，還大罵：死木頭！又吆喝：我要活男人。
結果，少奶奶被柳太太狠狠的打了一巴掌，教訓道 ：他是你男人，你不陪誰陪，還想要活男人，趁早死了這條心。
少奶奶不堪其辱，在一個大雨天跑了出去，一個人孤單單的站在山樑上，像個草人一樣。
五魁看在眼裡，急在心裡，把少奶奶送回家後 又怕她輕生，當天夜裡走進少奶奶房門，想勸勸她，哪知少奶奶心裡早已有他，見他進了自己房間，一把就緊緊的抱住了他。
乾柴烈火，兩個人很快心心相惜，水乳交融，這一夜，兩個人都得到了歡愉和成長。
一夜過後，少奶奶看到了希望，每天都容光煥發。
世上沒有不透風的牆，柳太太也似乎有所察覺， 把少奶奶叫到一旁勸誡 ：做女人要圖個名聲 ，可不要因為一時快活落得個罵名。
為了防患未然，柳太太解除了五魁，不讓他在柳家做長工了。
五魁臨走之際，去向少奶奶告別，兩個人又好上了，這次不走運，卻被柳太太撞上，少奶奶被捆綁交給族長處罰。
按照規矩，做出這等男女之事，要被挑斷足筋，鎖上鐵鏈，囚於家中，永遠不得出門 。
隨著一聲慘叫，少奶奶的足筋被雙雙挑斷，走投無路的五魁想到了土匪二當家的話，便去找土匪想救出少奶奶。
來到山寨，卻發現山寨已被官府夷為平地，到處都是屍體，就這樣，過了一年，五魁拉了一批人，自己成了土匪頭子。
五魁已成氣候，帶領手下來到柳家，不殺不搶， 只要少奶奶。
五魁踢開房門，發現少奶奶被鐵鏈鎖在木像上 ，慘不忍睹，他氣壞了，扔給柳太太一條繩子，讓她上吊自盡 。
然後，五魁背起少奶奶回到山寨，他要讓少奶奶做他的女人 。
@辰辰聊情感 ：這是電影《五魁》的故事情節，改編於賈平凹的同名小說。
少奶奶在壓抑的環境中，有著超脫時代束縛的主動和勇敢，有一種原始的蓬勃生命力。
大家有時間可以看看這部電影，它突顯出女人的女性美，人性美，悲劇美。
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⑸ 五魁的電影《五魁》
故事梗概：
柳家今天為兒子娶親。雞叫二遍，短工五魁奉柳太太之命背上木褡去苟子坪背新娘。麻嫂小心地扶新娘反坐在五魁背的木褡上，穿越沙丘趕去成親，迎親的小夥子們不斷戲謔著新娘，新娘突然揭去蓋頭，淺嗔薄笑。白風寨的土匪突然出現，五魁拉起新娘就跑．正在得意逃出追捕時，土匪悄然而至。五魁懇求土匪不要傷害新娘，話沒說完就被打倒。新娘為救五魁跟土匪走了。柳太太得知新娘遭劫，癱軟無力；新郎爬上房梁摘槍取炸葯准備拚命，不料連人帶槍摔下來一命歸天。五魁醒過來後直奔白風寨，強抑恐懼向寨主唐景討回新娘。唐景念五魁重情重義，將新娘還給了他。五魁謝過唐景，背著新娘返回柳家，柳太太面無表情，將媳婦鎖入偏房。五魁接過賞錢，覺得有點兒不對勁。麻嫂告訴他少爺死了。柳太太驗明媳婦並未失身，這才稍露溫情，為兒子舉行了陰陽婚禮，讓新娘和一個木頭雕像成了親。五魁瘋了一般，回家將木背褡摔得粉碎。柳太太不忘五魁有功，收他做了長工。少奶奶在石槽前洗衣，五魁趨前行禮問候，無意問瞥見少奶奶酥胸，神情迷亂，轉身就走。少奶奶剎時意會，滿臉通紅。五魁無衣替換，少奶奶找來亡夫衣褲好意相送，遭柳太太責打。五魁看得真切，怕少奶奶尋短見，深夜探望。少奶奶忘情地擁住五魁……自此，少奶奶容光煥發，五魁卻精神不振。五魁求簽不吉，避少奶奶如蛇蠍，並准備逃離柳家，少奶奶求他帶自己同去。東窗事發，少奶奶被、捆交族長懲罰，五魁被趕出柳家。五魁徑投白風寨，不料白風寨被官府夷為平地，眾匪皆被剿殺。一年後，白風寨人馬闖入柳家。為首的竟是五魁。他不殺不搶，只要柳家少奶奶。五魁撞入廂房，打開少奶奶腕上與木頭人連接的鎖鏈，重將她背在背褡上。柳太太憤然自縊。少奶奶接過土匪手中火把拋向院中柴堆，頃刻間火光沖天。眾人策馬揚長而去……
93年黃建新接拍了一部台灣投資的西部模式的影片《五魁》，似乎成為他作品系列中無法剔除的一個不和諧之音。 「五魁」是一個相沿了幾百年的舊習。明代科舉分五經取士，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，每經的第一名稱經魁，共五魁。賈平凹用這個早已被廢除了的制度作為名字寫了一個離經判道的故事，而黃建新偏不甘心於被框定為「城市電影」的導演，把它搬上了銀幕。 荒漠、古堡、馬隊、硬漢，《五魁》使觀眾又一次落入了整個第五代導演揮之不去的蠻荒色彩和西部特徵的影像牢籠。在作家張賢亮苦心經營20年，兜售荒涼的銀川鎮北堡古城，《大話西遊》、《東邪西毒》的外景地，黃建新又一次掛起了紅燈籠，掀起紅蓋頭，認真講述了一個偷情搶親和私奔的故事。但不要忘了，拍這片時是93年，鬼才張藝謀剛剛捧回《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》以及《菊豆》的洋獎杯，類似的題材和電影語匯已充斥著中國人和外國人的耳目，黃建新的《五魁》難以避免不被眼尖手疾的人指責為向第五代的投奔和落網。 黃建新是當代性的，社會性的，他的「城市電影」構成了「第五代」影史中與蒼茫遠久的歷史故事相對應的一組現代都市畫面，都市裡處於問題中的「人」成為他尋找文化的根源的載體，但發現一個電影作者的心理結構不僅僅在於他一系列類同的影片中，也在於他最不典型的作品中。《五魁》是黃建新城市電影的意向化書寫，他有意的模糊年代，淡化背景，正如他城市電影中沒有特徵的北京。他把人從社會關系中剝離出來，人幾乎就是一個符號，一個直截了當的明喻，柳太太是「倫理」，新媳婦是「慾望」，而五魁則以「背」的動作完成了尋找和選擇。 五魁由痛恨土匪到成為土匪，新媳婦由逃離土匪到投向土匪的懷抱，唯一巋然不動的是柳家太太的凌空而視的死屍和枯木不倒的貞節牌坊。《五魁》對人性的探討仍然是一個沒有終點的輪回，土匪意味著人的原始狀態，他代表著人性，但這人性必然要歸向某種社會性，影片結束在五魁背上媳婦離開柳家大院，周圍是一群的土匪，但他們要走向哪裡，影片並沒有提示。人必然要生活在群體當中，有群體就有社會，人和社會到底應該是什麼樣的關系，黃建新的城市電影始終在提出並試圖回答著這個問題。 黃建新說：「拍這種片子我發現自己沒有靈氣，就是沒有感覺……我一個最大的教訓就是：任何一個創作者，都是有很大局限的。」但是《五魁》中沒有一個空間是真實的，所有的轉場，組接的時空都是虛假的，但這些虛假創造了心理上的真實。影像上將有生命力的事物完全剔出影片，並將土匪殺人和被殺的場面全部省略，觀眾看不到過程，只有結果，大量的空擋和結果的組接，這就是《五魁》的一個基本的結構方式。或許黃建新並不熟悉這一類型的影片，之後他也未再嘗試過這類的影片，但《五魁》從一個反面證明了黃建新的風格，從創造意向這一點上說，《五魁》和黃建新的其他影片是有許多共同之處的。
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《五魁》是由黃建新執導，張世、高明俊等主演的電影。該片於1994年9月9日在加拿大上映。
⑺ 五魁和少奶奶是什麼電視劇
《五魁》是由黃建新執導，張世、高明俊等主演的電影。該片於1994年9月9日在加拿大上映。
一部純粹表現大陸黃土高原風味的文學電影，由大陸導演黃建新執導，台灣演員張世擔綱扮演男主角五魁。全片製作嚴謹，闡事手法亦頗有味道，可惜片中很多儀式性的場面安排卻有著《大紅燈籠高高掛》的濃厚影子，使本片的藝術價值打了不少折扣。
1993年黃建新接拍了一部台灣投資的西部模式的影片《五魁》，似乎成為他作品系列中無法剔除的一個不和諧之音。
「五魁」是一個相沿了幾百年的舊習。明代科舉分五經取士，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，每經的第一名稱經魁，共五魁。賈平凹用這個早已被廢除了的制度作為名字寫了一個離經判道的故事，而黃建新偏不甘心於被框定為「城市電影」的導演，把它搬上了銀幕。
⑻ 有一部國產電影是說在舊中國農村有一個男人後來帶人回來救了一個女人，影片結束時是那男的背著那女人。
名為《五魁》。
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《五魁》
導演: 黃建新
編劇: 楊爭光
主演: 張世、王馥荔、王瀾、王玉梅、顧寶明、高明俊
類型: 劇情、動作、懸疑、運動
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話
上映日期: 1994-12-15(中國大陸)
片長: 112分鍾
又名: The Wooden Man's Bride、驗身、少奶奶的情人
一部純粹表現大陸黃土高原風味的文學電影，由大陸導演黃建新執導，台灣演員張世擔綱扮演男主角五魁。全片製作嚴謹，闡事手法亦頗有味道，可惜片中很多儀式性的場面安排卻有著《大紅燈籠高高掛》的濃厚影子，使本片的藝術價值打了不少折扣。
⑽ 蕭老五,盤大媽是哪部電影
《五魁》。
五魁憨厚老實，身體精壯，是地主柳家的長工，他一輩子本分忠誠，幹得最出格的一件事就是放火燒了柳家，弔死了柳太太，劫走了柳家少奶奶。
此刻，少奶奶正在山洞裡休息，她還不知道五魁回來，正在逗引身邊那條狗。那狗是因為五魁白天要出門幹活，才被帶來給少奶奶解悶的。
接下來發生的一幕讓五魁頓感五雷轟頂，生得像菩薩一樣美麗的少奶奶，下一秒竟然和那畜生睡在了一起。