㈠ 韓國自虐電影女人割自己耳朵吃，油炸自己的手吃是什麼電影
女虐 (1995)
導演: HisayasuSato (佐藤壽保)
主演: Misa Aika/ Yumika Hayashi / Mika Kirihara / 阿部サダヲ
類型: 懸疑 / 驚悚 / 恐怖
上映日期: 1995
片長: 77分鍾
又名: NakedBlood / Megyaku: Akuma no yorokobi
㈡ 電影自虐者 在那裡能找到
http://www.lysll.net/read-htm-tid-74685-fpage-2.html
要不去下邊這個貼吧跟樓主要
http://tieba..com/p/1152006129
㈢ 情感勒索者的類型
情感勒索者的類型 第一種：施暴者 通常他們會直截了當地威脅：「如果你回去工作，我們就一刀兩斷。」「如果你要跟我離婚，你就再也別想見孩子。」「如果你不能加班，就別想升職。」 這些話的殺傷力都很大，而且通常都能奏效，如果反抗，我們很清楚自己的下場會是什麼。 第二種：自虐者 自虐者會警告我們，如果不照著要求去做，他們會非常沮喪，甚至無法活下去。他們會做出一些舉動，把生活搞得一塌糊塗，甚至傷害自己。 「別跟我吵了，我要得抑鬱症了。」「如果你不照做，我就不吃飯，不睡覺，不喝水，不吃葯，我要毀掉自己。」「你敢離開我，我就自殺」。這些都是自虐者可能使用的威脅方式。 第三種：悲情者 有些悲情者會表現出自己的苦處，要求對方完全順從自己的心意。他們雖然不會威脅傷害任何人，但他們會暗示我們如果不照做，他們將受苦，錯就全在你。 悲情者通常會有高超的演技，他們不說自己為什麼受苦，而是會表現出沮喪、沉默，甚至眼中含著淚水的樣子，讓對方讓步，滿足自己的要求。 第四種：引誘者 引誘者是四種情感勒索者中最不容易被發覺的。 引誘者通常會先對我們發出正面的信息，並承諾一些關於愛、錢財或事業升遷的要求，然後再告訴我們，如果我們不順從他們的要求，就什麼也拿不到。 到最後，我們才發現，他們不過是在勒索我們。他們會說：「我會幫助你，只要你……」「我會清楚你事業上的障礙，只要你……」。 有些時候，我們不僅要識別出他人對自己的勒索，還要意識到自己也會對他人進行情感勒索。 不要以為「情感勒索」離自己很遠，或者覺得自己絕對不會是一個「情感勒索」者。仔細回想，也許我們或多或少都不自覺扮演過「情感勒索」的角色。 有時候我們被他人進行情感勒索，有時候，我們自己也是情感勒索者，讓我們身邊最親密的人承受著情感勒索的痛苦，這種常見於不懂正確表達自己感受和需求的情侶和夫妻之間。 比如我們吵架鬧脾氣的時候就不自覺地用「情感勒索」的方式要挾對方，要對方服軟，或者按照自己的要求去做一些事情。 常見語句就是「如果你不xxx，那麼我們就分手/離婚。」我們很清楚，我們之所以會說這樣的話，就是篤定了對方不會跟我們分手/離婚，我們的籌碼就是對方的愛。 情感勒索者的類型2 情感渣男的表現 1、不注意自己的個人形象 時代現在已經不同，走在大街上到處是身光頸靚的人，無論是西裝還是休閑裝，很少看到周身臟兮兮的人了。但這不說明什麼，公眾場所大聲喧嘩，旅遊區走累了的隨地而坐且脫鞋，當眾挖鼻孔，濞鼻涕，音樂廳、電影院里打電話，隨手扔垃圾、公車上不給老人讓座等。 2、常動手打女人 家暴是衡量男人是否渣的重要標准，他們往往會在打過之後，想盡一切辦法哄你開心，但要知道有第一次就有第二次，如果一味的容忍，只會讓其變本加厲。 3、大男子主義 「渣男」擁有典型的「大男子主義」思想，要求女方完全按照他們的意願行事，稍有不順，就會大發雷霆，不給對方絲毫的尊重，生氣起來簡直活脫脫就是「小孩子」的表現。 4、缺乏明確人生目標混日子 從一個男人的言談舉止和對事業的追求中可以透露出一個男人是不是有明確的人生規劃，是不是把家庭幸福納入到了他的人生規劃之中。因此，女人在談戀愛時別太在意男人是否能夠時刻陪在自己的身邊，要知道，經常能夠在家陪在老婆身邊的男人往往都是碌碌無為的事業無成者，因為，歷史經驗證明，沒有男人輝煌的事業，就不可能會有小家庭的幸福生活。 5、欺善怕惡 如今網路上風雲突起，到處看到各種各樣的事情，如果出現大惡大凶之事，他們會掂量，去出頭會不會有風險。尋找比較安全的地帶，扯開嗓門喊幾句，一有風吹草動，立即消失得無影無蹤。而如果出現比較弱勢者，嘩的一下，群情洶涌地全部站出來表示正義了。他們知道，對這些弱勢表達什麼都是安全的，說什麼都不會有事，而真正需要男人們為之努力，改變的丑惡，因其風險，就禁聲。美其名為識時務者為俊傑，識時務者也太多了點。 6、自尊和自卑共存 男人我相信是世界上最要面子的人了，哪怕里子都壞完了，面子也要硬撐著。給他面子是最重要的'事，私低下對他有意見或不滿都行，只要有旁人，他們的面子就吹彈得破了。這就導致了自尊和自卑共存的局面，面子有時真是不行硬撐著說行的，沒有足夠的底氣，自卑嚴重的更看重面子。有錯不認，有失誤左顧而言其他，開不得玩笑，不會自嘲，面子完整了，再說別的。特別是在夫妻關繫上，回家那怕是跪搓板的角色，在外那是一定要擺足丈夫款的。 7、唯利是圖 「渣男」在婚姻面前，常常擺出一副「狐狸」般的雙面模樣，看到有錢家的菇涼，就會想辦法接觸，然後在獲取到自己的利益後，狠狠的將對方甩開，這種「渣男」例子已經屢見不鮮。 8、花心大蘿卜 這是「渣男」表現中最鮮明的特徵，也是讓女人最容易脫口而出罵其「渣男」的。如果一個男人在戀愛時候就表現出不專一，同時和多個女人有曖昧，一定不要相信其愛你一輩子的鬼話，因為那都是在放屁。 9、對自己父母和長輩不孝順 男人的骨子裡通常把孝順看得遠比自己的事業重要許多，只是大多會在「忠孝不能兩全」的痛苦中掙扎，就算不能在父母膝下盡孝，也大多會考慮在經濟上讓父母雙親生活無憂。然而，假如你在談戀愛時察覺到他跟自己的父母很不熱情，甚至是冷淡以對，你千萬別高興也別期望他會對你的父母更好，要知道，一個對自己的父母都不孝順的人，又怎麼可能會對別人的父母孝順？
㈣ 自虐恐怖片
譯名女虐
片名Naked blood/Megyaku: Akuma no yorokobi
年代1995
國家日本
類型劇情/懸疑/驚悚/恐怖
片長77 Min
三名少女在葯效的刺.激下，視身材為生命的不停用利.刃在身上穿.孔找尋快..感，嗜.食的則用刀叉割下自己陰.部品.嘗人.肉刺.身，甚至用叉子挖.出自己的雙.眼，而不知睡眠為何物的，靠輔助儀器和仙人掌溝通的變成了冷.血殺.人.狂
㈤ 為什麼知根知底的人，總是傷你最深《情感勒索》告訴你答案
文/不愛看書的花花晨
2005版電影《傲慢與偏見》中，有這樣一個場景：伊麗莎白的表哥柯利斯向她求婚，被她當場拒絕。母親為此惱怒，因為柯利斯即將繼承一大筆遺產，所以伊麗莎白和他結婚，將會衣食無憂，一家人也可以過上富裕的生活。
母親覺得女兒肯定是「瘋了」。為了命令伊麗莎白接受求婚，把父親也搬來，並且威脅她：如果不接受柯利斯，一大家人就會陷入貧窮，責備女兒自私，怎麼能不管全家人的死活？母親還使出了殺手鐧：如再不答應求婚，今後和伊麗莎白不再說話！
我們經常會在影視劇中看到這種情景。其實不僅電影中會有，現實生活中越是和我們親近的人，諸如此類的場景也會輪番上演。比如下面這些情況：
如果你要去工作，我們就一刀兩斷；
如果你不答應我的條件，我的遺囑上就不會有你的名字；
如果你要跟我離婚，你就別想見到孩子；
別跟我吵，我要得抑鬱症了；
當這些話從我們親近的人口中講出來時，殺傷力十足。它們給我們的身心帶來壓力，造成心理負擔。不答應，擔心身邊人的受傷；答應吧，又違背了自己的原則和底線，讓人進退兩難 。
別著急，美國心理治療師蘇珊·福沃德，將這種情況稱之為「情感勒索」，並為此寫了一本《情感勒索》的書，為你帶來擺脫情感桎梏的良葯。
一、什麼是情感勒索？
我們先來聊一聊什麼是情感勒索。我相信一提到「勒索」這個詞，很多人腦海中會浮現出，綁匪窮凶惡極威脅人質的場面，他們讓人感到恐懼 。
「情感勒索」是美國著名的心理治療師蘇珊·福沃德提出的觀點，當我們身邊的親朋好友會用一些直接或間接的手段勒索我們時，如果不按照他們的要求去做，那麼我們就有苦頭吃了。
作者蘇珊·福沃德，從事心理治療已經超過了45年，治癒了幾千人，堪稱心理學界的大V。她將幾十年來遇到的各類情感問題，寫進了《情感勒索》。
在《情感勒索》這本書中，作者列舉了大量真實的案例，闡述了情感勒索形成的原因，什麼樣的人群容易成為情感勒索者，以及當我們在生活和工作中，遇到情感勒索時，如何擺脫給我們造成的心理傷害。
情感勒索者，真是想要傷害我們嗎？不一定。 他們本質上想要操控我們，如果我們對情感勒索者讓步，就會掉入他們的陷阱，讓我們背負恐懼感、責任感、罪惡感，就像戴了人生沉重的十字枷鎖。
如果我們和情感勒索者斷絕來往，是不是就可以遠離情感勒索？作者蘇珊·福沃德認為只有一些特例需要斷絕來往，在親密關系中出現情感勒索， 並不是說就要和親朋好友絕交，而是，我們要用更加坦誠的態度，機智的策略去面對，改變行為模式，讓所有的親密關系都能更加穩固。
二、發生情感勒索的深層原因是什麼？
我們先來看書中的一個例子：
麗茲和邁克爾因為浪漫的相遇而結婚，婚後一年，麗茲生了一對雙胞胎，做了全職主婦。當孩子長大上學後，麗茲提出想重新出去工作，但是，每次都被邁克爾以孩子小的理由拒絕。麗茲提出離婚，邁克爾也不同意， 他說：「只要一離婚，你什麼東西都拿不到，你永遠都見不到孩子。」
在麗茲眼中，體貼、負責的邁克爾變成了一個暴君，曾經的浪漫愛情消失得無影無蹤。麗茲作為一個無經濟能力的家庭主婦，根本就是束手無策，除了對邁克爾的恨，沒有別的辦法。
正如尼采所說：不能聽命於自己者，就要受命於他人。 情感勒索者通常都是我們身邊關系親密的親朋好友。如果你不照著他們說的去做，他們就馬上翻臉。
如果你違背他們的意願，他們就給你貼上自私、冷漠、忘恩負義的標簽。總之，如果你不順從，他們便不會讓你的日子好過。
那麼生活中什麼樣的人群，更容易扮演情感勒索者的角色呢？蘇珊把情感勒索者分為四類，分別是施暴者、自虐者、悲情者、引誘者。我們來看一下它們各自都有什麼特點。
施暴者 ：總是清楚得讓人知道他們的具體需求，這類人有可能當場發泄他們的情緒，或者是一言不發，但隨時都會把怒氣撒在我們身上。
自虐者 ：他們會將所有威脅內化，向受害者強調，如果對方不讓步，他們會對自己做出某種舉動。比如常見的自殘、自暴自棄等，目的是想引起對方的注意。
悲情者 ：喜歡強扣罪名，讓別人產生負罪感。
引誘者 ：是四種情感勒索者中最不易發現的。他們承諾受害者金錢、事業、愛情，喜歡打一棍再扔個甜棗吃，到頭來卻是一場空。
案例：新一季的《爸爸去哪兒》開播，楊爍在節目里對兒子的說話方式，引起巨大爭議。
在選房子時，楊雨辰想選5號，楊爍想選1號。楊雨辰解釋說5是他的幸運數字，所以他最終還是選了5號房。可不巧的是，5號房在最遠海拔最高的地方，而1號距離最近。
這時楊爍臉都黑了，在走去房子的路上，楊爍一直在冷嘲熱諷：「5不是你的幸運數字嗎」、「你要選5號，棒棒的」......而兒子楊雨辰一直默默地低著頭。最後兒子抵擋不住爸爸的「情感勒索」，眼裡含著淚說：下次選1號房。
楊爍就是典型的情感施暴者，他把對兒子選房的不滿，直接發泄出來，並且利用父親的角色，向兒子施壓，可憐的小雨辰最終向他妥協。
蘇珊告訴我們，這些情感勒索者之所以屢屢得手，一次又一次在矛盾中占上風，主要是因為他們抓住了受害者的弱點，它們就是恐懼感、責任感、罪惡感。
1、恐懼感
恐懼感是我們人類本能的一部分，恐懼感讓我們警惕周圍的危險，維護自身的生命安全。恐懼感也可以是後天經歷了危險產生的，比如「一朝被蛇咬，十年怕井繩」。
情感勒索中產生的恐懼有：對憤怒的恐懼；對不被認可的恐懼；被遺棄的恐懼 。
前面提到的麗茲，就對邁克爾的憤怒感到恐懼，麗茲雖然不會擔心邁克爾會打她，但是麗茲卻感到恐懼，她不敢離婚，也不敢出去工作，婚姻狀況變得越來越糟糕。
其實，那些大吼大叫的情感勒索者，大部分都是情緒上的懦夫，是紙老虎。他們缺乏自信和安全感，才會向別人施加壓力來證明自己的強大。
2、責任感
「融四歲，能讓梨」，父母從小教育我們要有責任感，不能自私自利。 但是如果我們把別人的需求，放在自己的需求之上，最後才考慮自己，在這種信念下產生過度的責任感，就促使了情感勒索者得逞，對我們造成心理傷害。
電影《芳華》的男主人公劉峰，就屬於過度有責任感的人。他腰部受傷後不能跳舞，變成一顆螺絲釘：修舞台燈光、親自為新婚的同志打沙發；吃餃子專門盛壞的，別人不願乾的活，他都大包大攬了。
3、罪惡感
如果我們做了違法的、傷害別人的事情、都會產生一種罪惡感。而情感勒索者善於推卸責任，將問題全部推給受害者，名副其實的甩鍋俠，讓受害者產生一種罪惡感。
比如：我現在心情不好，這些都是你的錯；
我淋雨生病了，因為你沒來接我，這都是你造成的。
其實，如果受害者的行為不是出於惡意，沒有給對方造成實質性的傷害，那麼這種罪惡感就是不合理的。 情感勒索者貼在受害者身上的各種標簽，比如：自私、吝嗇、頑固等，都是他們的個人觀點，根本就不是事實。
三、面對情感勒索者，我們應該怎麼辦？3個步驟4個策略，沖出迷霧
既然情感勒索者帶給我們生活和工作上諸多麻煩，是時候該終結噩夢了！ 我們必須要對勒索者採取行動，不能任由他們的小伎倆再次得逞。光是空想沒有一點用處，重要的要去行動。
作者蘇珊在文中提到SOS策略是指三個步驟：停下來（stop）、冷靜觀察（observe）、制定策略(strategize)。
步驟一、停下來
對於情感勒索者的要求，我們不必立即回應，使用拖延話術， 用拖延的方法以不變應萬變，越是復雜的事情，越需要拖延時間。
你可以說：我現在不能給你任何答案，我需要一些時間思考；
這件事非同小可，我不能輕易下決定，讓我想一想；
如果你實在是感到焦慮不安，可以找借口走開，說：我要喝水；我要上廁所。
當我們受到情感勒索時，壓力會讓我們無法正常思考，只要我們和情感勒索者有了一段距離，才會平復激動的情緒，恢復更理性的判斷。
步驟二、冷靜觀察
俗話說：當局者迷，旁觀者清。當我們受到情感勒索時，容易在壓力的影響下，被牽著鼻子走。如果我們化身為旁觀者，就會發現 情感勒索中的要求有三種類型。
類型1：無關緊要的要求
比如：對方要求我們買什麼；或需要到哪裡去。對這種要求，我們可以有意識地做出讓步，或者提出自己的條件讓對方答應。
類型2：影響自我完整性的要求
這種要求會違反我們的是非觀念，甚至影響我們的自尊，所以對這種要求，我們要明確自己的立場，不能妥協。可以在心裡試問自己幾個問題：
比如：這個決定是否會影響我的身體和心理健康？
是否能做回自己，不對他人唯命是從？
類型3：重大人生決定的要求
面對重要的婚戀關系、親子關系、以及工作的決定時，可以先宣洩自己的情緒，再仔細分析利弊，最後做出選擇。
步驟三、巧用四種策略
第一，非防禦性溝通
面對情感勒索時，我們不要立即反駁，不要讓氣氛變得緊張，不要激怒他們。我們要用非防禦性方式去溝通。
我們可以說：對不起，讓你這么生氣；我能理解你的心情；
你的想法值得考慮；你平靜下來我們再談這件事，好嗎？
前面提到的麗茲，最後在作者蘇珊的幫助下，給邁克爾寫了一封信，坦誠訴說了自己內心的恐懼，並向邁克爾提出了幾點要求和自己的希望。最後，邁克爾竟然反省了自己的錯誤，他們的婚姻又回到了最初幸福的模樣。
第二，化敵為友
當情感勒索陷入僵局時，我們不妨轉換思路，抱著求知慾和願意學習的態度，邀請對方一同解決問題。 這一招很有效，因為人類的本性決定了，他一旦參與了你的決策過程，就願意幫助你實現這個決定。
比如，我們可以說：你能不能告訴我，為什麼這一點對你這么重要？
你能不能告訴我，為什麼你這么生氣？我想知道我們要如何做得更好？
第三，條件交換
條件交換的好處：首先，是打破了僵局，改變了一個人承受壓力的狀況；其次，是創造了雙贏的局面，雙方都能獲得想要的東西避免了沖突和爭執。
當我們受到情感勒索時，會感到氣憤，不公平。當我們提出條件交換時，就能從對方那裡得到想要的東西，消除了被對方傷害的感覺，也消除了心中的怨氣。
第四，運用幽默
使用幽默和情感勒索者溝通，可以使氣氛變得輕松，避免互相指責和攻擊。 用幽默來和情感勒索者溝通，會讓雙方都會感到放鬆，能體會到舒服的交談方式才是最佳策略。
總結
有句話說得好：當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你，所以當我們面對情感勒索時，要大膽說NO！而且我們發現《情感勒索》中的婚戀、親子關系問題， 不是單純的溝通不良問題，而是雙方力量的較勁。我們要有力量去抗衡，就要做出改變，只有下決心做出改變，才會走出情感勒索的陰影。
改變很難，但是當你擺脫了內心的恐懼感、責任感、罪惡感，用自我肯定的方式，來面對情感勒索時，你就會發現一個和從前不一樣的我。
愛需要勇氣，改變更需要勇氣，這本《情感勒索》會給你帶來新生的力量，令你往後餘生，歲月無恙，活得更加自在快樂。
㈥ IBIZA怎麼樣
1.自我有三個。一個是社會的主宰一個是自我的主宰一個是意志的主宰。 2.要凌駕在這三個自我之上。 3.一般人偏向自我主宰的寫作，這么寫常常因為不與真正的社會發生過節而變得要麼晦澀難懂，晦澀難懂尚且算作風格的一種，如王爾德大人所說，可更多的人偏向於展示那個二維的自我世界，可以迴避的世界，傾向酸梨般的純美，這樣的寫作，不要也罷。 4.社會主宰的寫作容易淪為道德衛士，或因道德的束縛難以抵達藝術的深度，道德本身就不是為藝術而准備，道德本身就沾滿窮人的鮮血，道德什麼都不是，只是統治階級的繩子。 5.意志型寫作幾乎不存在於小說體裁之中，意志是綜合知識的表現，是理性，而小說是各種感覺的有機黏合，意志可以成就一部力量型的電影或散發式哲學，卻不能憑借自身的知識成就一部偉大的小說，可是如果拋卻意志，單靠社會主宰和自我意識的彌漫難免陷入陰柔之流不說，還會因為缺少事實性數據和一般性常識認識而使人厭倦。 6.所以說三者缺一不可，這大概就是一個三維的世界。 7.社會自我與羞恥感的由來。 8.來自自卑和自我敵視。你是不配的，你是沒有資格的，類似這樣的暗示語言對我異常有效。 只消對我連續說十遍，必將眼淚汪汪。我是個沒有資格的人，首先，作為人來講我自感有罪，罪孽體現在電視新聞中報道的物種滅亡的數據以及日常食物，我是個極端的動物保護主義者，身為人讓我難過，人的一切習氣我都具備，可我有是個很好的孩子啊，上帝保證，雖然作為人我沒有資格。 9.羞恥感來源於某種隱秘的快樂。真正習慣了羞恥之後便是長長的享受它的時間，這個大概如受虐者的心思差不多，受虐者在接受了心理的刺激之後對於這件羞恥的事本身產生性慾，從而做出更加另自己羞恥的事情來緩解，然後獲得更大的刺激。習慣性的在疾病中生存是人的本能，這種本能在自虐者的行為上表現為變相地做一些自我厭惡的事，然後在事件中獲得自厭的滿足。 10.這是獲得安全感的一種方式。一種不斷的自我認同。 11.人性。 12.不存在人性。如同不存在神性一樣，或者人性即神性，靈魂即肉體，滅絕即永生。這種概念型的問題只是為了束縛人再往前行走所設下的陷阱，其實都是虛空，相信人性是不對的，人是作為個體存在，而不是一個物種。 13.如果你相信人是一個物種那麼定會對自己的與眾不同產生不安，這完全是沒有必要，就像一顆捲心菜沒必要為了自己的葉子不夠舒展感到抱歉一樣，人是個體，每個人都是神，神只為了一個念頭存在。 14.在天上是不對的。因為你不夠智慧。你能俯瞰卻不能解救，所以你沒必要上天。 待在地上，就像穆斯林一樣待在地上，一切皆註定，撐著小木船劃在木炭上。上天的話必然要抽離一部分靈魂，這無疑是一件虐待肉體的事，待在地上等他們取走你，取走他們想要的你，像一個虔誠的穆斯林。 15.我是個好孩子，即使我拋棄了最基本的道德標准仍然不會變成一個惡棍，我對自己有信心，所以我打算拋棄道德，拋棄懲戒之心，拋棄善惡，只是為了存在而存在。即使變骯臟，變得像一口人間濁氣，我也是干凈的，至少最終將變得干凈。 16.什麼自我抽離啊之類的意識從此都見鬼去吧，什麼孤寂之感啊難以共鳴啊，這些感覺都不配成為藝術，當你確信你自己是這個宇宙中的唯一物種時，自然不會懷念什麼，而其他渾濁的生物跟你既沒有交叉也沒有交流，恬不知恥的叫囂寂寞不是白痴又是什麼呢？ 17.一切文明都是在掩蓋罪行，不必為文明吶喊或矯飾，它們只是石化的某種貪欲的凝固物。如同珊瑚是珊瑚蟲吐出的毫無用處的凝固它們曾存在過的證明一樣，文明是死的，而且死的毫無價值，只有文明激發出的東西稍有價值，但那價值也僅僅是在文明存在時的一種相互對照而已。 18.一切理論都缺乏推敲，但絕對不是受情緒指引。更不是逞一時之快。拋棄了文明，罪孽，道德這三大軀殼的我現在什麼都不是，甚至失去了性徵，光照下一切看似有條不紊，其實我們早已死亡，拋卻時間的概念，你就能在死亡的那一頭觀看自己這一段的某種記敘，這實在是妙不可言。 19.關於給，和不給。能給的我都會給，或者受意志支配的我沒有給，而自我意識的我就會難過，社會認識早就萎縮，可是身份認同還是挺強，必須要把自己挖一個蘿卜埋一個坑，這個以後慢慢克服，沒有什麼是不對的，我現在確信的除了我是個好孩子以外什麼都沒有了。 20.我是個好孩子，即使有天殺了人，放了火，做了妓女，我還是會把自己心臟用水銀保存起來，我一直是個好孩子。我深信不疑。
㈦ 克里斯汀鄧斯特演過的有自虐傾向的電影
秘書 Secretary (2002)，是瑪吉·吉倫哈爾 主演。
導演: 史蒂芬·西恩博格
編劇: 艾琳·克雷斯達·威爾森 / Mary Gaitskill / 史蒂芬·西恩博格
主演: 詹姆斯·斯派德 / 瑪吉·吉倫哈爾 / 傑瑞米·戴維斯 / 萊斯莉·安·華倫 / 史蒂芬·麥克哈蒂 / 更多...
類型: 劇情 / 喜劇 / 愛情
製片國家/地區: 美國
語言: 英語
上映日期: 2002-09-06
㈧ 求自虐自殺一類電影
Cannibal 同類型的有點多 有些難找 基於真實的故事改編，在全球的報紙和電視屏幕上報道過，在全球引起了激烈爭議。事情關於一個男子在互聯網上刊登了一條尋找願意被吃的人，而另一位男子接受了。他們一同前往偏僻的農舍，纏 綿、虐 待，煎炒閹割的生 殖器共食……直到與頭顱共進滿桌的人肉大餐。影片內容涉及同 性、閹 割、解 剖、食 人等眾多引起觀眾不適的畫面，在多國被禁。
私刺腸 和女虐較為相似
女器官
人肉機器
人肉場
㈨ 什麼是自虐症
那你就要問問自虐症的主人們咯，或者我可以幫你
我個人覺得自虐症的前提強迫症或者抑鬱症是必然的....
長時間對自己要求過於苛刻或者自卑等等都是造成自虐症的必然條件吧，雖說自殘和自虐在本質上是不同的但自殘也有發展成自虐的可能性...
剛開始會自我暗示或者強迫自己去面對自己不敢面對的事或物，比如膽小如鼠的人卻慢慢覺得那些詭異的照片或者白池子里滿滿的血有一種不可名狀的美。再比如特別怕痛的人卻打了數不清的耳洞或者讓自己受傷....雖然軟弱哭泣是正常的情緒反映，但自虐症的人是永遠不會將自己的那個狀態讓人發現，不允許自己在人面前哭...不允許自己說痛...不允許自己說累........因為覺得獨自一人承受折磨是享受的事，而且自虐症的人不會祈求他人安慰 認為被人安慰是一種軟弱而以自己的方式去緩解痛苦才是堅強的
蒽...自虐症的人在進行時並沒有什麼企圖或者目的，而且在思想上和大眾有很多地方都背道而馳 他們並不覺得自己的自虐行為是變態的或是畸形的，反而認為不認同只是他們太浮淺片面。
其實我覺得自虐症的人其實本質上是需要鼓勵和安慰的，但他們卻並不允許自己去接受或者依賴上安慰保護鼓勵等等......
上學時歷史老師說梵高割耳朵是因為他本身就是一個神經病，所以他的想法跟正常人不一樣 那麼他做什麼都是不需要道理的，才會割掉自己的耳朵，因為正常人根本不會那麼做.....美術老師卻說梵高是因為反感厭惡當時的社會卻無法讓自已妥協而產生濃烈的無力感，他認為大眾並不能理解他的想法所以也不會讓別人了解他，他需要一個宣洩的出口並讓自己堅持下去 所以他割掉了耳朵........
其實梵高就是一個自虐症患者，當時的他並沒有名氣所以根本不需要用那種方式去宣傳什麼。而且自虐症的人總會有不真實的感覺，我就是這樣......好像什麼都是真實的，但好像什麼都是虛幻的，覺得自己的靈魂中有一個屬於自己的小世界 但當將這個小世界公布於世時卻並不被認同。就好像在孤寂凄美的大海上獨奏撐著小船前行，整個世界只有自己安慰自己，雖然明知有驚濤駭浪但卻很享受那種感覺
蒽.....無論是習慣導致還是心理暗示，但自虐症的人並不會覺得那是疼痛....而看著進行中的畫面覺得特別享受和喜歡，當起初的方式已經無法滿足那種享受 一點感覺都沒有的時候會不自覺的變本加厲而且並不是因為某些挫折才去自虐.....說白了就是上癮吧。
我的總結和經驗啊，
避免自虐症的前提要盡可能的讓周圍的人理解並贊同你的想法，那麼在情緒低落時就會盡可能避免往那方面想....
找一個自己喜歡的方式緩解壓力，寫寫東西或者畫畫等等...但盡量不要去聽那些帶著詭異而悲傷的歌.....
蒽...不要受到點挫折時就犯二的去效仿那些網上或者身邊自殘的人
剋制不住的時候想辦法轉移一下注意力，看看喜劇或者玩玩游戲聊聊天
如果要讓身邊有自虐症的人停止時可以建議對方多看看書或者多走走轉轉不同的地方並不停的思考，實在不行可以去一些貧瘠的地區挑戰一下自己....雖說是另一種方式的自虐但也更能變得灑脫
我不否認自己曾經確實是自虐症，但我覺得自虐症的人如果找對了方向范反而更加堅強更不容易被打倒.....既然自己都可以對自己如此那世間還有什麼可以阻擋生命的綻放呢？而且我覺得自虐症之人痊癒之後是最好的心理醫師並且看待事物也會更加透徹.........
.....希望 我的答案還不錯哈
㈩ 她不知道那些名字的鳥兒，就飛走了
記得上一次看蒼井優的電影還是那個燥熱的夏天，那部死氣沉沉，扭曲的淪喪的《關於莉莉周的一切》，還有那部沒有看完的印象深刻的《花與愛麗絲》。於是乎，當我看到30歲的蒼井優演了一個渣得不行，婊里婊氣的喪女，就又想起了《關於莉莉周的一切》里那個為了不知道生活而生活的賣淫的小女孩，為了再一次重溫自己心目中美好的森系女孩，我也觸碰到了這個故事，這個那些不知道名字的鳥兒。
電影《她不知道那些名字的鳥兒》看似是一部愛情片，可中間穿插著懸疑，甚至帶著驚悚，色情。甚至結局的回憶殺還帶來了治癒。女主角十合子是一個無業的女青年，甚至8年如一日的喪得像失戀一樣懷念著自己的前任黑騎。而她不工作不生計，也有一個願意養著她寵著她的同居人陣治。是同居人卻不是男女關系，但是合十子有了生理需求卻要他用手解決。然後用陣治的錢吃喝玩樂。女主角可以心裡想著前任，但是對外貌英俊的水島也來者不拒。這貌似美女與野獸的同居關系，看似就是畸形的變態的。就好像是他們之間不對等，不公平，不合時宜的感情一樣。
陣治外表看起來不算好，甚至是可以用糟糕形容，他邋遢又懶。工作的時候愛抱怨上司。埋怨上司。在吃飯的時候不是扣牙就是脫掉彷彿隔著屏幕都能溢出臭味的襪子。女主角有時候痛罵他「不像個男人」而石合子漂亮瘦弱又充滿靈氣。就相當於一個屌絲的女神。而他們還同居在一起。但是就不是男女關系。影片中陣治給女神捏背的時候就那樣深刻地表白「你讓我干什麼都可以」。就是這種不平等的，無私的奉獻精神。與其說是偉大的愛情，還不如直接說是自我感動。
在影片中，有幾處情節，陣治特別緊張十和子的時候。記得地手足無措，面目猙獰。生怕自己的東西被別人搶走了一樣。這樣的表現讓觀眾看來，不但沒有心疼，反而覺得這是一個變態。這是一個有自虐傾向的人格分裂症的精神病人，看電影的時候我思考過，如果有這樣一個人，他無條件地對我好，他善良單純專一，但他又不是我喜歡的類型，我願意讓他用執著和善良感化我嗎？我願意接受他嗎？接受一個自己不喜歡的人？答案意外的，竟然是，我不願意。我寧願一個人單身，我也不要將就的痛苦，不要假裝地成全別人，離譜地處決自己。
看電影的時候，竟然有點點像看《水滸傳》里懦弱的武大郎和美艷的潘金蓮一樣，事實上，蒼井優將這個又渣又傻的女主角演的那份婊氣不輸潘金蓮。幾乎和電影里四個出現過的男人都發生了關系，每次遇到一個男人還沒有了解之前就經歷了一場性愛，明知對方有老婆還心無愧疚，和已婚男勾勾搭搭，明知道渣男為了騙炮也絕不放棄跟他們斷干凈。這樣的女主角渣的，是骯臟的。這種骯臟的內心又是反差的，因為她也同樣可愛，性感，仁慈。這反差就跟陣治醜陋不堪的外表下有一顆真誠，堅貞的摯愛一樣。同樣的，有一種你說不出來不好，但就是覺得惡心，有一種你覺得他百般不好，但就是能擊中內心柔軟的一角。那麼小心翼翼，擊中內心。
可能源於人性，源於奉獻，也難逃自私的私慾。
陣治把自己對十合子的好，當成世界上獨一無二的好。就是這樣自我感動。生活中太多了，對於不喜歡的人的表示，我們就是，拒之不忍心，受之惡心。十合子接受了，所以更惡心，因為不愛。痴情的男主角就是一個自虐者一樣。十和子對陣冶的形容是「骯臟、庸俗、下流、寒酸、卑鄙……」「讓我作嘔」。石合子嫌棄他邋遢而一方面又用他的錢接受他好，就有一種近乎懲罰的姿態「好啊，你想奉獻，那我讓你奉獻好了，反正大家都痛苦」。陣治在自己偽裝的幸福假象里，可笑地幸福著。
十合子同樣也一直自欺欺人地追求自己所謂的幸福，愛上不愛自己的渣男，還一愛就是兩個，在同一個地方摔倒兩次，跌進同一條痛苦的深淵。談戀愛的時候被渣男哄得像個傻子，一對不包裝的耳環，讓她為了愛甘願成為渣男黑騎取得事業的棋子「——陪老男人睡覺」，一塊鏈接的手錶精美包裝一下，讓她有一次跌入另一個渣男水島的圈套，聽著他從某本書上借鑒來的情話，自己幻想著詩和遠方。然後一次又一次被欺騙，直到最後殺死他們，也殺死了自己幻想著的愛情。
道理上來說陣治和十合子都是同一類人。追求的都是自己喜歡的，因為喜歡所以心甘情願做一個睜眼瞎，把自己喜歡的人無線美化成自己心裡想的樣子。一點一點降低標准刻意迎合。對方想要星星，恨不得摘月亮給他。無奈，愛情再真摯，給錯了一個人，自己從始至終，都是不可描述的笑話。
影片中間的懸疑變得不懸疑，床戲變得很刻意，為了性而去表現性，有點喧賓奪主的感覺。好在影片結尾的閃回是那麼煽情那麼治癒，有那麼一瞬間，竟然覺得十合子已經變得喜歡默默為她付出的陣治了，可是仔細想想啊！這樣的幾率依舊不大。愛情從來不是施捨。美好的童話只是有時候一開始就是兩情相悅。
電影的結尾，隨著陣治的縱身一躍，一群鳥兒飛向天空。
她不知道鳥兒的名字，卻知道自己唯一的戀人叫佐野陣治。
他教會十和子怎麼去愛，怎麼去生活，而代價卻是他的生命。
而就算是失去了生命，也只是她生命中，那些不知道名字的鳥兒。
所以我倒是希望影片可以向我們傳達出另一種深刻的現實的但也殘酷的道理，愛別人就要先自愛，不自愛的時候，就是在傷害自己。把對的愛給不對的人，就像那些不知道名字的鳥兒，永遠飛走了，得不到回應。