Ⅰ 殲匪喋血戰電影下載
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電影講述了有嚴重戀母情結的歹徒柯弟賈勒特棄妻子於不顧,到處瘋狂做案。警方費了九牛二虎之力圍捕他,他則率領手下暴徒躲在深山中跟警方對峙的故事。
Ⅱ 關於講戀母情節的書籍和電影
經典外國名著——杜拉斯《情人》
淺析希區柯克的懸念電影:《驚魂記》
Ⅲ 電影克洛伊的朋友!
《Chloe》一開始就擺明改編自《Nathalie》.老實說,我比較喜歡原著低調的演出,最後才和盤托出的意外轉折.法國人的道德觀和女性情誼與說英語的加拿大人真是截然不同,《Nathalie》是惺惺相惜的女性同盟,《Chloe》的女女情誼就扭曲得有點自我作賤.既然如此,我把看《Chloe》的樂趣全放在拆解它的改編觀點.
Atom Egoyan處理情慾場面一向大膽,再加上這次的改編劇本是Erin Cressida Wilson,兩人真是一拍即合.Wilson女士曾寫過《Secretary 怪ㄎㄚ情緣》(又譯:風流老闆俏秘書),這是我所看過主流影片中最奇異的S.M.故事,讓我開啟全新的眼界.因為劇作家這部前作,我發現她改編《Nathalie》,最具關鍵的部份是翻轉所有角色的權力結構.《Chloe》里的Catherine變成徹頭徹尾失去主控權的慾望師奶,克洛伊的悲劇成因之一是她超越交易的界線,過度推展她的支配欲.
角色重組
新舊版人物的動機和態度有如天南地北之差距.《Nathalie》中的丈夫柏納是商人,他真的出軌過,丈夫承認不忠卻迴避溝通,不願提及逢場作戲的情事,凱莎琳想找人引誘丈夫,了解他如何面對誘惑.優雅的她雖然心中感到氣憤和報負,但絕無自憐.
冷靜的凱莎琳掌控所有的主動權.她並不覺得自己年老色衰沒人愛,全身充滿自信.甚至勾搭上一個年輕酒保,用外遇還治丈夫的不忠.當丈夫數度在床上暗示求歡的意思,凱莎琳故意優雅地轉身而去.
她有個正值青春期的兒子,也沒看她擔心兒子和女友在家上床的問題.倒是柏納有次忍不住抱怨兒子的亂發.
凱莎琳選上瑪麗蓮之前,兩人從未見過面,才更顯得結果大出意外.她是娜塔莉的造物者,為她命名,指揮她的行動,還為她租了房子.雖然結局是個大反諷,凱莎琳看似一路導演全局,背地裡卻是瑪麗蓮自創劇本。
我一直認為凱莎琳在肉體上是標準的異性戀,精神上卻不自覺地受到瑪麗蓮的強烈吸引.她們鬧過二次別扭,都是凱莎琳主動回頭找瑪麗蓮言歸於好.
兩個女人從分享柏納的密秘變成分享彼此生活的盟友.凱莎琳漸漸了解瑪麗蓮白天在美妝店上班,一心想要脫離性工作的夢想.瑪麗蓮還被邀請到凱莎琳母親的家中作客.她們的關系不只是地下交易而已.當柏納反過來懷疑凱莎琳有外遇,她回答:「可以這麼說,已經好將個星期了.」
導演暗藏瑪麗蓮的性傾向,比美Sarah Waters寫作Affinity的方式.最接近謎底揭曉的時刻是她帶凱莎琳到Gay Bar作樂,她表示沒有男友,而店裡每個人都認識這位常客.瑪麗蓮沒有明顯的喜怒哀樂,總是壓抑感情.要不是東窗事發,觀眾才得以聽到瑪麗蓮的表白.但回頭細細品味片中的上下文,在她冷漠的表情下,原來那些凝視全是無奈的渴望.
《Chloe》里的丈夫大衛變成教授,喜歡和年輕女子多說幾句.他並沒有實質不忠,但有嫌疑不輕的精神出軌.他或許仍然愛著妻子,但一遇肌膚之親,他便藉口工作主動閃避,搞得凱莎琳疑神疑鬼,自以為年老色衰.
凱莎琳找人引誘丈夫,一方面在於證實自己的推測,另一方面更想了解到底那些女人是用什麼招數吸引了老公的注意力。我真不能接受凱莎琳最後向丈夫坦言,一切出於缺乏安全感的中年危機.
《Nathalie》 的女主人對於老公的外遇日誌顯得雲淡風輕,《Chloe》就變成一位棄婦,對丈夫在外的色相難過得一把鼻涕一把眼淚。凱莎琳還是家中沒有地位的老媽子,兒子只會對她甩門,不給好臉色.夫妻倆吵架時,兒子還對她抗議,你沒有權力叫我躲進房間.不只是他,拿錢辦事的克洛伊也在反抗,那有叫人說走就走的道理.
編劇一開始就讓凱莎琳從高高的診所注意到克洛伊,還讓克洛伊在洗手間對凱莎琳表示好感.等到凱莎琳進入酒店,克洛伊過來坐台,我們大概都猜到兩人會發展不尋常的關系,只納悶原因為何?戀母情結是劇本的最大敗筆.並非女同沒有戀母情結,而是那樣的推託顯得編劇隨便敷衍.
小妮子看起來是跑單幫的高級妓女,從頭到尾都使用Chloe宣告她的自我意識。不要被她開場的獨白所騙,說自己是扮演高手能服務客戶的所有幻想,到頭來她最努力的是滿足自己的願望.
她在床第之間是主動者和支配者。凱莎琳雖然先解開克洛伊的扣子,卻是小妮子接手推動後局。她是取悅凱莎琳的giver,在與凱莎琳的兒子交媾時,則轉換為在上位的taker,而且不準對方碰觸自己。電影悲劇奠基克洛伊無法妥協的控制欲,她沒有辦法停住退場,只好用自我毀滅終止。
這個版本的凱莎琳為什會和克洛伊上床呢?其中一個原因是她不像《Nathalie》出現一位酒保當作發泄管道.本片的凱莎琳在精神和肉體上都受到克洛伊吸引,對於親密感、性需求和青春的渴望.但這樣的渴望充滿恐懼,她自己也意識到,所以她貼近克洛伊常常感到不自在.再加上凱莎琳是個弱勢的人,碰到處心積慮的Chloe,只有被撲倒的命運.
疏離虛幻的溝通困境
除了意識形態令人垢病,我不得不承認它的鏡頭語言細膩,美術設計非常有質感,讓電影維持相當程度的可看性.《Chloe》最凸出的成就是描述人物的溝通困境,不論是科技的虛擬接觸,還是真實世界的斷章取義,都比原版更為精雕細琢.
《Chloe》的場景常常出現玻璃和鏡子.凱莎琳家中和診所內大型的透明玻璃把女主角困在裡面.北國冰天雪地里出現的玻璃溫室,是如夢似幻的最好注腳.導演不斷使用大量反覆反射的鏡像,暗示片面的影像不是真相.
科技產品提供多元的虛擬溝通管道,但對凱莎琳而言,卻是人與人之間的隔絕.例如丈夫愉快地在線上聊天,看見太太進門趕緊關掉視窗.兒子在視訊上和女朋友談分手,媽媽也是禁止進入.
克洛伊提供了凱莎琳面對面促膝長談的溫暖.不過她使用科技的力量令人心驚,每一通簡訊的畫面代表一次又一次的操控.她表明不愛網路,卻靠凱莎琳兒子的網頁,找到另一條入侵的路徑.
克洛伊最後不斷提到真實性.沒錯,她提供真實的感官接觸:聽覺的、味覺的、嗅覺的、觸覺的.但所有的知覺都不在於建立真相,而是加強虛幻.飯店的性愛後現場是最經典的例子.
克洛伊擅長用物件代為發散她的影響力,乳霜的香味間接證明她引人注意的本領.但是兩個電影版本的出發點大異其趣.《Nathalie》的凱莎琳愉快地將它變成自己使用的品牌,讓柏納心癢難耐.《Chloe》凱莎琳手上的一點乳霜只讓大衛注意了幾秒鍾,氣得凱莎琳回頭找克洛伊,除了乳霜,到底還要搭配什麼技巧?
再舉幾個差異的例子:克洛伊與凱莎琳肌膚之親的次日,小妮子送了一大把鮮花,希望對方聞著花香,在這里有點象徵回味昨日.《Nathalie》的詮釋則非常特別.凱莎琳聽到所創造的娜塔莉在任務中得到高潮,她為娜塔莉欣慰還多於氣憤柏納,於是她隔一天自己買了一大把鮮花在家布置.
飯店的房間內有故意剩下的餐點.《Chloe》的凱莎琳自己選了有唇印的杯子喝下余酒,那是凱莎琳的慾望展現.《Nathalie》則由瑪麗蓮倒了一杯酒給的凱莎琳,「用我的杯子喝吧」,那是瑪麗蓮的慾望展現.
《Chloe》片中不斷出現的發簪,在《Nathalie》並未出現.對克洛伊和凱莎琳各有不同的意義.發簪既是克洛伊的愛意也是她的恨意.當她喜歡凱莎琳,她奉上圓滑的那一面請求收留,當她怨恨凱莎琳,她倒持銳角傷人.太強烈的感情容易愛恨難分.
有人說凱莎琳在片尾戴上發簪是對克洛伊念念不忘.是有一點這樣的味道,然而補償的心理占更大部份.但我覺得還暗示著她安定認份.還記得她們夫婦和另一對伴侶聚餐,那個男性友人告訴凱莎琳,束發顯老,長發飄逸才有吸引力.凱莎琳當時趕緊去洗手間放下長發.
片尾原本該是兒子歡樂的慶祝畢業宴會卻蒙上一層喪禮的氣味,三個人遠遠對望,臉上強顏歡笑.凱莎琳戴上發簪,束起長發.她不必再擔心缺乏吸引力,是因為她找回自信?還是她再也不敢發散吸引力?我傾向是後者,發簪就是頭上的「緊箍咒」,時時提醒自己不可冒進
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書名:第二性
作者:[法] 西蒙娜·德·波伏娃
譯者:陶鐵柱
豆瓣評分:8.7
出版社:中國書籍出版社
出版年份:2004-4-1
頁數:844
內容簡介:
西蒙娜・德・波伏娃(1908―1986)―享譽世界的法國著名作家,當代最負盛名的女權主義者。存在主義的鼻祖讓-保爾・薩特的終身伴侶,她的存在主義的女權理論,對西方的思想和習俗產生了巨大的影響。
西蒙娜・德・波伏娃一生寫了許多作品,《第二性》是她獲得世界性成功的一部巨著,是「有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充智慧的一本書」,被譽為女的「聖經」。成為西方婦女的必讀之書。
法國前總統密特朗稱她為「法國和全世界的最傑出作家」;法國現任總統希拉克則在一次演講中說:「她介入文學,代表了某種思想運動,在一個時期標志著我們社會的特點,她的無可置穎的才華,使她成為一個在法國文學史上最有地位的作家。」
女人,為我們熟知而又陌生,自從地球有人類以來,她就成為永恆的主題,備受人們的贊譽、詛咒和詆毀。
偉大的女人和偉大的男人一樣崇高、神聖;險惡的女人和狠毒的男人一樣兇殘、卑鄙。
第二性―人類求索中的女性哲學。向所有讀者,無論是男性,還是女性,揭示了當代婦女面臨的問題;生命的自由、墮胎、賣淫和兩性的平等。
當代婦女問題探尋 歷史與永恆的品味
譯者前言
《第二性》的作者西蒙娜・德・波伏娃(Simonede Beauvior.1908-1986)是當代法國最傑出的存在主義的女權作家,也是學識淵博的女學問家。
她是存在主義哲學的創始人之一薩特的終身伴侶,他們雖然共同生活了50年,卻沒有結婚,因為「我們認為,按照我們的信念行事,認可這種非正式的婚姻狀態,是合乎道德的」(引自《波伏娃自傳》,第二卷)。
1943年,波伏娃的長篇小說《女賓》問世,從此,她一越而成為作家。
1945年,她以反法西斯為主題的小說《他人的血》出版,在法國引起強烈反響,她的作家才華得到公認,在短短的兩年中,這部小說就再版了32次。
戰後,她把主要精力放在婦女研究方面,1946-1949年,全力以赴地投入了《第二性》的創作,1949年,《第二性》在法國出版,立即轟動一時,被譽為「有史以來的討論女人的最健全、最理智、最有智慧的一本書」,甚至被尊為西方婦女的「聖經」,從而成為西方女權主義的理論經典。
1952年,該書被譯成英文,在美國一版再版,成為當時美國的最為暢銷的書籍之一。此後,該書被許多國家出版,成為各國婦女研究者的必讀之書。
1986年,我國湖南文藝出版社在國內第一次出版了《第二性》的第二卷,書名為《第二性-女人》。
由於這個版本是根據台灣譯本印製的,書中除有些術語和內地不盡相同外(如把「無產者」譯成「普羅大眾」),有些哲學性的論述被刪節,也有的地方被望文生義,給讀者造成明顯的誤解。
後來不久,友誼出版公司也出了一個譯本,名為《女人是什麼》,這個譯本的譯文要比台灣譯本准確和流暢多了,只可惜它也只譯了《第二性》的第二卷。
由於上述原因,國內目前還沒有出版過《第二性》的全譯本,雖然近十幾年來我國婦女研究畫業在逢勃發展,廣大女人工作者、婦女理論研究者以及許多關心婦女問題的人,都希望能及早看到《第二性》的全譯本。
本書分上下兩卷,第一卷主要是從女性群體的角度去討論女人問題,是全書的理論框架。
作者首先從生物學的角度探討了雌雄兩性的性生活,從最簡單的單細胞動物一直到復雜的哺乳動物,詳細論述了單性生殖和有性生殖的種種表現,揭示了動物界當中出現的雌雄分體、雌雄同體、雌雄間體和雌雄嵌體的有趣現象,認為單性生殖和有性生殖具有同等重要的作用、駁斥了將女性等同於子宮或卵巢的觀點。
接著,作者介紹了精神分析學的婦女觀,認為弗洛伊德的所謂的「戀父情結」,是根據他依照男性模式得出的「戀母情結」炮製出來的,實際上女性是否存在「戀父情結」,大可質疑;從而批判了弗洛伊德的以男性為中心的、把女性的生理、心理和處境歸結為「性」的「性一元論」。
作者也論述了馬克思主義的婦女觀,認為馬克思主義有關婦女的論述,對婦女理論的發展作出了重大的貢獻,尤其是私有制或世襲財產的私有制的出現,是婦女受壓迫的一個根本性根源的觀點,對研究婦女的歷史和現狀更是起到了奠基性的作用。作者認為,從經濟角度研究婦女,是歷史的一大進步,社會主義制度終將消滅男女不平等的現象,但「經濟一元論」也是有其局限性的。
作者還用大量篇幅論述了從原始社會到社會主義社會(蘇聯社會),婦女的處境、權利與地位的變化,揭示了許多鮮為人知的歷史事實。
作者接著討論了東西方神話中的婦女權利與地位,指出了對處女的崇拜只是在私有制出現以後,男性為了保證世襲財產能夠在父系范圍內繼承,才確立的一種制度,而婦女因此才成為生產繼承人的工具的這一重要的歷史事實。作者指出,與此相反,在私有制出現以前,即在遠古時代,人們恰恰認為處女是「邪惡的」、「不吉利的」,並把處女交給過路人或神殿的僧侶。交給前者是因為,過路人對處女的「魔力」可能滿不在乎,交給後者是因為,僧侶具有神聖的力量,可以戰勝處女的「魔力」。
作者還以司湯達和D・H・勞倫斯等五位作家為例,討論了西方文學對婦女的態度。
作者簡介:
西蒙娜・德・波伏娃(1908-1986)――享譽世界的法國著名作家,當代最負盛名的女權主義者。存在主義的鼻祖讓-保爾・薩特的終身伴侶,她的存在主義的女權理論,對西方的思想和習俗產生了巨大的影響。
西蒙娜・德・波伏娃一生寫了許多作品,《第二性》是她獲得世界性成功的一部巨著,是「有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書」,被譽為女人的「聖經」。成為西方婦女的必讀之書。
法國前總統密特朗稱她為「法國和全世界的最傑出作家」;法國現任總統希拉克則在一次演講中說:「她介入文學,代表了某種思想運動,在一個時期標志著我們社會的特點,她的無可置疑的才華,使她成為一個在法國文學史上最有地位的作家。」
Ⅵ 為什麼經常見到戀母情結,而戀父情結少見
兩性關系中的戀母情結、戀父情結,心理學上是這么認為的:
一、嬰兒心理的發展:媽媽對嬰兒「自我」意識的形成有重要意義,而爸爸對嬰兒認識和鏈接外界關系有著引導的重要性。
1.一元關系。嬰兒在最初的六個月前,TA的世界和媽媽的世界是一體的,至今無法解釋母嬰之間存在的神秘的心靈感應這一現象。嬰兒的想法就是媽媽的想法,媽媽的感受就是嬰兒的感受。
2.二元關系。六個月後,嬰兒開始意識到自己和媽媽是完全的兩個人,以此開始有了「我」和「你」的意識。
3.三元關系。六個月到三歲左右,嬰兒開始留意「我」和「你」之外的其他人,開始認識到爸爸的存在,也開始逐漸意識到世界的多元化。
以上就是心理學中經常見到戀母情結,而戀父情結少見的原因了。
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Ⅶ 俄狄浦斯情結電影有那些
俄狄浦斯情結又稱戀母情節,是精神分析學的術語。
俄狄浦斯(Oedipus)是國王拉伊奧斯和王後約卡斯塔的兒子,他在不知情的情況下,殺死了自己的父親,娶了自己的母親,成為希臘神話中忒拜(Thebe)的國王。
拉伊奧斯年輕時曾劫走國王佩洛普斯的兒子,因此遭到詛咒。他的兒子俄狄浦斯出生時,神諭表示他會被兒子所殺死。為逃避命運,拉伊奧斯刺穿了新生兒的腳踝(oedipous 在希臘文的意思即為「腫脹的腳」),並將他丟棄在野外等死。然而奉命執行的牧人心生憐憫,偷偷將嬰兒轉送給科林斯的國王波呂波斯,由他們當作親生兒子般地撫養長大。
俄狄浦斯長大後,以為科林斯國王夫婦便是自己親生父母的俄狄浦斯為避免神諭成真,離開了科林斯,並發誓永不回來。俄狄浦斯流浪到忒拜附近,與一群陌生人發生沖突,失手殺了人。其中包括他的親生父親拉伊奧斯。
當時的忒拜被獅身人面獸所困,他抓住每個過路人,如果對方無法解答他出的謎題,便將其撕裂吞食。忒拜為了脫困,宣布誰能解開謎題,拯救城邦的話,便可獲得王位,並娶國王的遺孀約卡斯塔為妻。後來正是俄狄浦斯解開了斯芬克斯的謎題,解救了忒拜,繼承了王位,並在不知情的情況下娶了自己的親生母親為妻,生了兩兒兩女。
受俄狄浦斯統治的國家不斷有災禍與瘟疫,他因此向神只請示,想要知道為何會降下災禍。最後在先知的揭示下,俄狄浦斯才知道他是拉伊奧斯的兒子,終究應驗了他殺父娶母的不幸命運。
震驚不已的約卡斯塔羞愧地上吊自殺,同樣悲憤不已的俄狄浦斯,刺瞎了自己的雙眼。
Ⅷ 兒子只要女友不要媽怎麼辦
兒子只要女朋友不要媽,這肯定是發生了什麼事,你沒說出來。是不是你逼他離開他女朋友,他才那麼說。如果無緣無故就不要你了。那這不孝子當沒生過。
Ⅸ 我發現,我現在超級戀母!怎麼辦
你好,你能夠意識到念母情節很嚴重,就要及時的去改變,做喜歡做的事情去分散注意力,也可以和好朋友聚聚會,出去玩都可以分散你的注意力,你能意識到這點,相信你會有改變的。