❶ 吃貨媽媽如何選典型事例
是我所有近幾年來，在對《西遊記》的評論中，曾出現過種種否定孫悟空形象的論點。他們認為，大鬧天宮後的孫悟空已被神佛「招安」，「改邪歸正」，已成為統治階級的奴才。以後作者對他的一切贊美和歌頌，在思想上只能是屬於封建性糟粕，而不可能是民主性的精華。
以上述論點為中心而提出的各種否定孫悟空形象的議論，我們統稱之為「受招安」說。這種論點之所以不能使人信服，主要是由於它脫離作品和作者思想實際，簡單機械地用階級分析方法去分析作品人物的緣故。
以下僅就「受招安」說的有些觀點提出疑問進行討論，希望能夠得到讀者的批評和指正。
一
「受招安」說認為，《西遊記》孫悟空鬧天宮後的「皈依神佛」就是「受招安」或「改邪歸正」。並認為這種安排是作者吳承恩出於宣揚「奴才哲學」的目的，是要為現實生活中的農民起義樹立一個「改邪歸正」的榜樣。這種說法很值得商榷。應當看到，《西遊記》取經故事的結構安排和孫悟空形象的創造，都是在唐僧玄奘取經故事的長期流傳過程中逐漸形的。其中既概括有許多作家的創作勞動和心血，同時，亦概括有廣大人民群眾的愛憎和想像。最後，經過吳承恩的加工潤色和理想提高，才寫成為一部具有特色的長篇神話小說。這是《西遊記》取經故事歷史發展的實際，不能簡單地認為它僅僅是作者吳承恩的個人設想。
關於唐玄奘取經的故事，遠在唐代《大唐西域記》和《大唐大慈恩寺三藏法師專》中已開始有所粉飾與誇張。宋代書場又發展成為取經故事的說話專題，流傳至今的有《大唐三藏取經詩話》三卷十七章。《詩話》所寫的猴行者，即後來吳本《西遊記》孫悟空形象最早的影子，該書雖未明寫鬧天宮故事，但在「入王母池之處第十一」中已提及猴行者偷桃事。到了金元時期，取經故事繼續有很大發展，金有院本《唐三藏》，元有《唐三藏西天取經》（吳昌齡）和話本《西遊記平話》等。目前，這些作品雖然已亡佚不傳，但據朝鮮古代漢語教科書《朴通事諺解》註解所記錄的《西遊記平話》內容，得知其中已寫有鬧天宮和車遲國、黃風怪、蜘蛛精、紅孩兒、火焰山、女人國等重要故事情節。明初，除楊景賢所寫《西遊記雜劇》外，尚有楊志和《西遊記傳》四卷四十一回。前者第九出「神佛降孫」中，曾借用孫行者的自白追述他在鬧天宮時飲玉皇瓊漿、盜老君金丹、偷王母仙桃等情節。孫悟空的名字已有這里出現，並自稱為通天大聖，至吳氏《西遊記》始改通天大聖為齊天大聖；後者較之吳本《西遊記》的內容更接近一些，只不過是具體而微而已。
鬧天宮故事的增入，在取經故事的藝術結構和孫悟空形象的創造上均有其重要作用。因為要寫唐僧在取經途中的困難重重，就必須有一個威力強大的人物出來護送。否則，唐僧將不可能順利地完成取經任務。敢於反天宮統治權威的孫悟空，是護送唐僧西行的理想人物。如果抽掉鬧天宮部分，孫悟空這一天不怕地不怕的神話世界英雄人物形象就會減色。增入鬧天宮部分，孫悟空的英雄形象就更為生動突出了。然而如何讓這位傲岸不屈的英雄人物俯首貼耳地隨唐僧西行仍有困難，因此，只好請如來佛把他壓在五行山下，讓他「悔過自新」、「改邪歸正」，並請觀音菩薩給他帶上緊箍兒。這樣，才能使其馴服地走上護送唐僧西行取經的道路。顯然，這一切設想，主要是取經故事在長期流傳改造過程中為了創造孫悟空形象和安排情節結構的需要，而不應把功過僅僅歸於吳氏一人，不能簡單地認為，這只是吳承恩出於宣揚「受招安」思想和「奴才哲學的目的。
二
「受招安」說認為，孫悟空鬧天宮失敗後已「皈依神佛」、「改邪歸正」，成為統治階級中的一員，從此，這個形象便發生了質的變化。他在取經途中的掃魔斗爭，只能有利於封建統治，而不可能有利於人民。這種觀點，也同樣是不符合作品實際的。我們既要看到，孫悟空被如來鎮壓在五行山下，觀音菩薩騙他帶上緊箍兒，迫使其保護唐僧西行說不上就是什麼變節行為；同時，更重要的還應當看到，西行途中的孫悟空和大鬧天宮時的孫悟空，其思想行為的正義性並沒有改變。人們在讀《西遊記》時，總是把無限同情和贊賞始終貫注在孫悟空這個人物身上。歷史上的唐玄奘取經，經過人民群眾和作家的不斷加工改造之後，神話化的色采愈來愈濃厚，它已逐步成為人民群眾追求理想、嚮往光明的象徵，宣揚佛法的作用不大。我們在讀《西遊記》時所強烈感受的決不是佛法本身，而是孫悟空的不畏艱險、掃盪群魔及其戰勝各種困難的英雄業績
。
西行途中的孫悟空，是駕馭自然、戰勝自然的強大威力的象徵。八百里火焰山阻住去路。孫悟空就到鐵扇公主那裡借來芭蕉扇，熄滅火焰，斷絕火根，拯救了一方生民，使火患永不再發。孫悟空與三清觀妖道賭賽祈雨時，他可以對雷、電、風、雨之神任意發號施令，而諸神無不唯唯從命。作者對此有如下的一段描寫：「但看我這棍子：往上一指，就要刮風。那風婆婆、巽二郎沒口的答應道：就放風！」「棍子第二指，就要布雲。那推雲童子、布霧郎君道：就布雲！就布雲！」「棍子第三指，就要雷鳴電灼。那雷公、電母道，奉承！奉承！」「棍子第四指，就要下雨。那龍王道：遵命！遵命！」這種用想像或藉助想像以征服自然力的描寫，反映了人民群眾在現實生活中的理想和願望。
「妖為鬼域必成災。」西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實生活的真實內容。對孫悟空的鏟除妖魔、為民除害，作者的態度完全是肯定和贊揚的。比丘國的國丈白鹿怪要用一千一百一十一個小兒的心肝為國王做葯引子，孫悟空就打殺了白鹿怪，救出一千多個小兒，並把妖怪住的華清洞，燒作一個火池坑；青龍山玄英洞的犀牛怪，強迫 天縣人民每年供獻價值四萬八千兩銀子的酥合香油燈。孫悟空就請來四大禽星，降伏了犀牛怪。為 天縣人民解除了痛苦；通天河的金魚精，每年向陳家莊人民要童男童女享用，並強令交納豬羊牲醴貢獻。孫悟空就請來南海菩薩降伏金魚精，為陳家莊人民根除了禍患，等等，事例不勝枚舉。對於孫悟空的這些正義行為，本來不應有任何懷疑，可是在「受招安」說的影響下，過去曾有人把妖魔指為「農民造反者」，而現在仍有人把妖魔美化為「敢於觸動封建地主階級的統治秩序的『嬌魔』」。這些說法，我們實在感到非常牽強。
「招安」論者還認為，孫悟空在西行途中的掃魔斗爭，是對過去和他同類「造反者」的鎮壓，其行為已具有判變性質。我們也不同意這種看法。且不說對上述的一些魔怪不能這樣說，就是對大鬧天宮時曾與孫悟空結拜為七兄弟的牛魔王也不能這樣說。牛魔王因報其子紅孩兒被擒之仇與孫悟空發生矛盾，可是，這個紅孩兒妖在書中則是被作者描寫為官僚、惡霸等封建黑暗勢力的象徵。作者這樣寫：山神、土地告訴孫悟空，自從紅孩兒霸佔六百里鑽頭號山以來，「弄得我們少香沒紙，血食全無，一個個衣不充身，食不充口」，有時還被拿去「燒火頂門，黑夜與他提鈴喝號。小妖又討甚麼常例錢。」「若是無物相送，就要來拆廟宇，剝衣服，攪得我們不得安生！」就是這樣一個紅孩兒妖，牛魔王因要與他報仇而被孫悟空降伏，這哪裡能說得上是對過去和他同類的「造反者
」的鎮壓。
孫悟空在西行途中雖然常常藉助神佛的力量降伏妖魔，表現有作者一定的思想局限，但亦並未因此而改變他原來對神佛傲岸不屈的叛逆性格。不像有些「受招安」論者所說，這時孫悟空對神佛感恩戴德，已完全轉變成為「一幅奴顏媚骨」的奴才相。決不是這樣。相反，我們卻經常看到，他對神佛的統治權威依然是採取蔑視嘲笑的態度。例如，金兜山的兕怪捉住了唐僧，搶走孫悟空的金箍棒，孫悟空去天宮見玉帝，他傲慢地稱玉帝為「老官兒」，並指名要「問他個鉗束不嚴」之罪；佛祖南無彌勒座前一個司磬童兒，在小雷音寺假佛成精。孫悟空去見佛祖，他當面責問說：「好個笑和尚！走了這童兒，教他誑稱佛祖，陷害老孫，未免有個家法不謹之過」，獅駝山三個魔怪捉住唐僧，孫悟空到西天如來處求救，他大膽嘲諷如來說：「如來！我聽見人講說，那妖精與你有親哩。」並說：「你還是妖精的外甥哩」；菩薩偽裝妖精凌虛子，去找黑風怪參加佛衣會。孫悟空嘲弄菩薩說：「妙啊！妙啊！還是妖精菩薩？還是菩薩妖精」；孫悟空與八戒、沙僧到三清觀擒妖時，八戒把太上老君的神佛一咀拱倒，並諷刺說：「老官兒，你也坐得彀了，讓我老豬坐。」於是，豬八戒變化為太上老君，孫悟空變化為元始天尊，沙僧變化為靈寶道君，把原來的神像都推倒了。為了滅跡，孫悟空建議把這些神像都扔到茅坑中去。當時八戒對著神象嘲諷說：「……你平日受用無窮，做個清靜道士；今日不免享些穢物，也做個受臭氣的天尊」；唐僧在鎮海禪林寺患病，自度沈痾難愈。孫悟空安慰並誇口說：「那個閻王敢起心？那個判官敢出票？那個鬼使來勾取？若惱了我……又是一路棍，打入幽冥，捉住十代閻王，一個個抽了他的筋，還不饒他哩」；孫悟空用紫金葫蘆給平頂山蓮花洞妖魔錶演裝天。他念動咒語，命令日游神、夜遊神和五方揭神上奏玉帝，將天借來裝閉半個時辰。他態度強硬地說：「（玉帝）若道半聲不肯，即上靈屑殿，動起刀兵！」看！這些生動的描寫，哪裡有半點奴才相！難道能說這不是作者在對孫悟空叛逆性格的繼續熱情歌頌嗎？
從以上事例可以說明，西行取經途中的孫悟空形象不但沒有改變他在鬧天宮時的叛逆性格，而且具有更加豐富多彩的現實生活內容。在自然災害面前，他被表現為駕馭自然、戰勝自然的強大威力的象徵；在妖魔邪惡勢力面前，他是一位敢於斗爭、嫉惡如仇、除惡務盡的勇士，在神佛統治者面前，他敢於面對地加以嘲諷和斥責。這樣一個天不怕、地不怕、神鬼也不怕的反抗形象的創造，帶有很大的人民群眾理想願望的色采。孫悟空這一具有反抗性表象的創造，在封建社會中，顯然是很有意義的，而不應輕易加以否定，並認為這是作者「為起義農民樹立了一個『改邪歸正』的榜樣。」
三
《西遊記》中所創造的孫悟空形象，決不是適應封建統治階級的政治需要，而是適應廣大人民群眾要求變革現實的政治需要。因為作者吳承恩是一位不滿現實而具有進步思想的封建文人，所以他能夠繼承過去取經故事中曾受人民群眾思想哺育的猴行者形象進行再創造，從而使之更加生動感人，並為廣大人民群眾所喜愛。吳氏再創造孫悟空形象的藝術成就和功績，我們應當給以很高的評價和充分的肯定。但是還要看到，吳承恩是生活在封建時代的一位進步作家，那個時代還不可能出現馬列主義，因之他不可能用馬列主義理論指導創作，指導他對孫悟空形象進行再創造，思想上還有一個封建思想的緊箍兒。所以在《西遊記》孫悟空形象的創造中，常常出現一些互相矛盾的復雜情況。既寫了孫悟空在鬧天宮時反神佛統治權威的大無畏精神，表現為一個富於反抗性的神話英雄；又寫了孫悟空的筋斗雲終於打不出如來佛的手心，而遭到被壓在五行山下的悲慘結局。既寫了孫悟空在西行掃魔斗爭中的敢於斗爭和善於斗爭；又寫了孫悟空在遇到嚴重困難時，仍不能不求助於天宮，從而把掃除妖魔邪惡勢力的希望寄託在神佛身上。既寫了在神佛面前敢於加以斥責和嘲諷，表現出對神佛統治權威的蔑視與叛逆精神；又寫了孫悟空鬧天宮在形式上的「皈依神佛」、「改邪歸正」與「悔過自新」，有時並說一些恭維神佛的話，等等。這一切相互矛盾現象，應該說亦與作者的時代和思想的局限有關，是作者世界觀中進步與落後兩種思想在創作方面的體現。
吳承恩的主要創作活動是在明代嘉靖、萬曆年間。這時因地主階級的土地兼並劇烈，不僅擴大與加深了農民和地主之間的矛盾；也促使喪失土地的中小地主與大地主之間的矛盾趨於尖銳化。在土地兼並的影響下，官吏貪污盛行，租稅剝削亦不斷加重。土地兩極化與殘酷的封建剝削，導致大批農民與小土地所有者流於破產，有的「佣丐衣食以度日」；有的「采野菜煮榆皮而食」（《明正統實錄》卷3），生活悲慘萬分。千家萬戶，流離失所，某些地區甚至形成「千里一空，良民逃避，田地拋荒，租稅無征」的現象（見同上卷175）。因此，當時不斷發生此伏彼起的農民暴動。據《淮安府志》和《射陽先生存稿》中的有關資料記載，這時的吳承恩是一位宦途失意、生活窮困潦倒的文人。他早年「屢困場屋」，直至四十五歲時才被地方保薦為「歲貢生」。後來又流寓南京，靠賣詩文為生。六十歲以後，曾一度出任長興縣丞。不久，又因與長官意見不合，「遂拂袖而歸。」這種潦倒失意的困苦生活，孕育了他強烈不滿現實的接近人民的思想。在他所寫的《二郎搜山圖歌》中，把當時的人民所受的災難，歸之於執政的權貴們所造成（「民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲」）。並把殘害人民的封建黑暗勢力比作北宋的「五鬼」，決心要用「斬邪刀」來鏟除他們（「胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力」）。可是從詩歌中還清楚地看到，作者所希望的只是實行正統儒家所夢寐以求的「王道」與「德治」的政治思想（「誰能為我致麟鳳，長享萬年保合清寧功」）。這種想，又決定他在《西遊記》中不可能年底否定神佛。實質上是不可能否定封建制度。正因為這樣，《西遊記》中的神佛，既是作者思想中所諷刺、揶揄的對象，也是作者思想中「正」的勢力的化身。由於「受招安」論者看不到作者思想和作品內容的復雜性，所以就用簡單的所謂階級分析方法為《西遊記》孫悟空形象的創造作出完全否定的結論。近四百多年以來，《西遊記》中的孫悟空在中國社會上曾發生過很大影響，不僅家喻戶曉、婦孺皆知，而且已成為人民群眾心目中克服困難、戰勝一切邪惡勢力的正義力量的化身。毛主席所說「金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。」可以代表廣大人民群眾對孫悟空的看法和評價。目前，國內已有許多劇團和影片均在上演孫悟空故事，並正在從中國流傳到歐洲、美洲，流傳到全世界各地。看樣子，今後孫悟空還要在世界上發揮更大的影響。一部作品在人民群眾中的客觀效果如何，是評價一部作品優劣的重要准，任何否定《西遊記》孫悟空形象的論點，都是不可能為廣大人民群眾所批準的。
最後，草成《七絕?贊金猴》一首，作為本文的結束。
「天宮敢與諸神仇，地上掃魔戰未休。重棒千鈞懾鬼魅，人間處處贊金猴。」
推薦於 2017-10-05
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孫悟空的精神和事例
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孫悟空的一個故事情節及其性格特點
孫悟空三打白骨精： 白骨夫人為加害唐僧，先變成美女婦，被孫悟空的火眼金睛識破，並遭悟空棒打，但她使出解屍法的手段，真身逃脫，豬八戒搬弄口舌，唐山藏念緊箍咒懲罰悟空；妖精再變老婆婆，孫悟空再打，妖精元神又逃，而悟空再次受緊箍咒折磨。 妖精三變老公公，孫悟空經過思想斗爭，決心除妖，在眾神的照應下，最終打死白骨精。為此，唐僧深恨孫悟空不聽教誨，恣意行凶，堅決將他趕走。孫悟空囑托沙僧保護師父，自己駕雲回到花果山。 性格特點：除惡務盡，英勇善戰 ，機智勇敢， 堅持正義， 仁義忠誠，敢作敢為，身手不凡，斬妖除魔。 (1)魔淵大電影擴展閱讀孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。 神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。 因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。 後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。 參考資料來源：網路-孫悟空
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舉例說明孫悟空的精神（一個例子一個精神）
孫悟空 西遊記的靈魂人物應該是孫悟空，本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因為膽識過人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著的快樂生活，但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切，離家拜師學習仙道，從此就叫做孫悟空。 孫悟空他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風，學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，並且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗雲一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監視愛偷懶的八戒。可見他心思細密和不減頑皮的本性。孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。 美猴王孫悟空，齊天大聖孫悟空,取經後被如來佛祖（釋迦牟尼）封為斗戰勝佛。 孫悟空，在動畫片《七龍珠》中也出現過。 孫悟空：法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變（注:指七十二種神通，詳見「裝備技能」一節）、騰雲駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到綉花針或者看不到，大到頂天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八層地獄。他占花果山為王，號稱齊天大聖，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的萬年金丹，打敗十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百多年。後來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，一路上降妖伏魔，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為斗戰勝佛。
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《西遊記》中最能體現孫悟空反抗精神的事例是哪個情節？
西遊記》中最能體現孫悟空反抗精神的事例當首推大鬧天宮。 大鬧天宮體現了孫悟空不畏強權，不屈於現狀，敢於斗爭的精神。 在花果山帶領群猴操練武藝的猴王因無稱心的武器，便去東海龍宮借寶。龍王許諾，如果猴王能拿動龍宮的定海神針——如意金箍棒，就奉送給他。但當猴王拔走寶物之後，龍王又反悔，並去天宮告狀。 玉帝採納了太白金星的主張，誘騙猴王上天，封他為弼馬溫，將他軟禁起來。猴王知道受騙後，一怒之下，返回花果山，豎起「齊天大聖」的旗幟，與天宮分庭抗禮。玉帝發怒，命李天王率天兵天將捉拿猴王，結果被猴王打得大敗而歸。玉帝又接受金星的獻策，假意封猴王為「齊天大聖」，命他在天宮掌管蟠桃園。 一日，猴王得知王母娘娘設蟠桃宴，請了各路神仙，唯獨沒有請他。猴王火冒三丈，大鬧瑤池，打得杯盤狼藉，他獨自開懷痛飲，又吃了太上老君的九轉金丹，收羅了所有酒菜瓜果，回花果山與眾猴擺開了神仙酒會。玉帝暴怒，傾天宮之兵將，捉拿猴王。交戰中猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒。老君將他送進煉丹爐，結果不但沒有燒死，反使猴王更加神力無比。於是猴王奮起反擊，把天宮打得落花流水，嚇得玉帝狼狽逃跑,體現了對孫悟空反抗精神的肯定
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孫悟空沖動的事例
打死巡山妖怪
2贊·110瀏覽2019-02-15
孫悟空有什麼令人贊賞的精神啊?幫我找下幾個例子,大概地描述下
知恩圖報:因為唐僧救了他,他就不離不棄..保護唐僧西天取經 忠貞不二:一路上保護唐僧,沒有二心 英勇奮戰:這個不用說了吧..
1贊·4瀏覽2020-01-04
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在這個時間段內，保持身上回血的葯不要用完就可以了。魔淵副本里的怪物是玩家扮演角色獲得魔氣的唯一來源，擊殺怪物魔氣就會沾染到角色身上，玩家最多隻能積攢300魔氣值。
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(2)魔淵大電影擴展閱讀：
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❹ 現在比較火的手游推薦一個
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烈火龍魂
烈火龍魂是一款高度自由的魔幻RPG手游，游戲有著魔幻題材的游戲背景，有著高度自由的魔幻RPG游戲玩法，讓玩家之間可以享受高度自由的游戲世界，打造屬於自己的裝備。
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劍蹤情緣
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❺ 介紹幾部值得一看的電影 本人喜歡罪案 驚悚 孤膽英雄之類的影片
罪案--
守法公民
肖申克的救贖
一級謀殺
大衛·戈爾的一生
監獄生活/重罪人
牢里牢外
定罪
破綻/瞞天殺局
七宗罪
沉默的羔羊
漢尼拔
紅龍
少年漢尼拔
異次元殺陣1
異次元殺陣2: 超級立方體
異次元殺陣3: 心慌方·零
三日危情
驚悚--
迷霧
靈幻夾克
靈數23
禁閉島
奪命手術
靈異第六感
驅魔/恐怖靈訊
庇護
惡魔儀式
驚心食人族II
黑暗侵襲1、2
魔窟
死神來了1、2、3、4、5
惡靈空間1、2、3
1408幻影凶間
死寂
嗜血破曉
生人勿進--美版，歐版都不錯
萬能鑰匙
第四類接觸
孤膽英雄--
空中監獄
追戰時刻
非常人販1\2\3
颶風營救
忍者刺客
血與骨
終極鬥士III: 贖罪
赤焰戰場
死刑犯
新鐵血戰士
星際傳奇I
星際傳奇II
深空失憶
毀滅戰士
兵人
雷神托爾
關鍵第四號
絕密飛行
特種部隊: 眼鏡蛇的崛起
殺手47
終極刺客XIII
憤怒復仇
極速復仇
角鬥士
勇敢的心
愛國者
亞瑟王
特洛伊
斯巴達300勇士
羅賓漢
失落的第九軍團
鐵面人
❻ 這配置能玩啥
哈哈，給你一個游戲，很好玩的！！！
最低配置： CPU：英特爾奔騰4 1.6G中央處理器 內存：512M 顯卡：DirectX9.0c 兼容顯卡，64M顯存 音效卡：DirectX9.0c 兼容音效卡 硬碟：5G以上 推薦配置： CPU：英特爾酷睿2 1.6G 以上中央處理器 內存：1G 顯卡；DirectX9.0c 兼容顯卡，128M 顯存 音效卡：DirectX9.0c 兼容音效卡 硬碟：10G以上[1]
1.1 游戲介紹
耗時六年，《天下貳》於2007年4月宣布回爐，2008年回爐完成，開始二次測試。2008年3月是一個分水嶺，在這之前的公測版本稱之為老《天下貳》，之後的測試版本則稱之為新《天下貳》。新《天下貳》在2008年9月24日推出首部資料片「兵臨城下」，以「演武、遠征、攻城」三部曲的形式開啟戰場以及攻城系統和燕丘南地圖。於2009年4月29日開放「情動大荒」資料片，開啟天下之約、婚姻系統和3V3競技場。於2009年12月11日開放年度資料片「飛龍在天」，開啟立體地圖「幽州」，開放飛行系統。是天下貳的一次場景革命。 當踏入大荒土地的那一刻，玩家便開始在這個虛擬的社會中生存、修身、齊家、治國、平天下！上古的時候，中華大地被稱為大荒，大荒的王城便是被譽為神女之都的西陵城。人們將大荒之地分為幾個大的區域，位於中間地帶的中原，中原往東便是江南，江南之上是燕丘，江南之下是雷澤，大荒的最東方便是廣袤的東海。中原的西邊是巴蜀，而大荒最西南便是苗民居住的九黎。游戲再現了中國真實地理風景，現實中的很多地方的景觀特色都被融入到游戲中，如白水台、五彩池、八卦田等等。 六年磨一劍，《天下貳》將以全新的面貌出現在游戲玩家面前。 1.2 游戲特色
1.2.1 全新的美術風格，帶來極致視覺體驗 《天下貳》公測版本，在保留天下貳原有古風古韻的水墨風格畫面的基礎上，進一步提升畫面的精度和場景表現。樹葉更細致，湖面更柔美，人物更細膩，情和景的體現更體驗更豐富。在《天下貳》新版本，玩家將體會到國產網游畫面的高水平。 1.2.2 全新的門派出生地，找到門派的歸屬 八大門派有了各自的門派出生地。在絕雁關體驗天機營的威武和戰爭的緊張，在水雲宮體驗雲麓仙居的仙風道骨和高居雲端的飄逸，在翠微樓體驗弈劍聽雨閣的北斗七星陣的玄妙和瀟灑，在岩谷體驗荒火教的磅礴和少數民族的別樣風情。 1.2.3 全新的定點飛行，飛在空中看風景 各門派新手區，都增加了飛行體驗，不同門派的飛行坐騎不同，翎羽騎大雕，雲麓騰雲，弈劍踩劍，太虛馭仙鶴。騎在拉風的坐騎上，觀賞沿路的風景，成為大荒世界的另一種樂趣。 1.2.4 全新的故事劇情，把任務變成聽故事的享受 自出生地開始至巴蜀地區，所有任務全部重做，每一個任務都是《天下貳》世界觀的一部分，隨著任務的推進，玩家將逐步了解《天下貳》的整個世界觀故事，揭開妖魔入侵大荒，王朝內部爭斗的秘密。任務不再是枯燥的練級過程，而是一種看小說般的揭秘過程。 1.2.5 全新的副本，帶你體驗濃厚的中華文化 在《天龍八部》的電視中，有一段蘇星河擺珍瓏棋局的故事，各路武林豪傑，紛紛在此棋局敗北，唯有虛竹誤打誤撞通過。在《天下貳》中將通過副本重現珍瓏棋局的一部分，整個副本場景就是一盤棋，玩家的戰斗推進著劇情的進行，巨大的棋盤上，白黑雙方輪換落子。最終能夠破得了這珍瓏棋局，靠實力，也靠智慧。
[編輯本段]2 游戲背景
2.1 背景故事
2.1.1 大荒由來 盤古開天闢地，清氣上浮為天，濁氣下沉為地。清氣分為兩支，西華至妙之氣化為昆侖，昆侖之主神為西王母；東華至玄之氣化為東海，東海之主神為帝俊。濁氣也分為兩支，北極至惡之氣化為幽都，幽都本無主，自顓頊去後自稱幽都王，始有首領。南極至善之氣化為世間生靈，大荒世界自此成形。 大荒版圖寬廣，幅員遼闊，依照民俗文化，地理氣候大致可以分為九黎、巴蜀、中原、江南、雷澤、燕丘六大區域。 2.1.2 時代背景 自黃帝飛升成仙後，少昊傳帝位給顓（zhuan）頊（xu），顓頊將帝位傳給了帝嚳（ku），帝嚳之後又傳帝位給了堯。堯晚年又將帝位禪讓給舜，舜帝賢明，深受百姓愛戴，卻不幸於南巡途中慘遭刺殺而死。 舜死後，治水有功的大禹即位。大禹晚年，欲禪其位與皋陶，誰知皋陶竟先大禹而去，最終大禹的兒子啟繼承了地位。啟年輕的時候尚能嚴於律己，勤政愛民，平定四方叛亂。待到天下大治，王位鞏固，啟便逐漸的墮落起來。 游戲畫面而遭受東海主神帝俊迫害的幽都王顓頊，與日俱增的怨念在太虛觀掌門宋御風打開太古銅門後，一發不可收拾。幽都王一聲令下，無數妖魔從太古銅門蜂擁而出，誓要佔據整個大荒，並企圖合幽都大荒之力消滅東海神族。 從太古銅門殺出的妖魔軍聲勢浩大，夏皇朝由於啟晚年的昏庸奢靡早已國力衰敗。又因啟逝世突然，事先並未制定繼承人。幾位皇子為奪皇位，骨肉相殘，朝中大臣為爭權奪利分崩離析，無力組織起有力的抵抗。幽都妖魔軍很快佔領燕丘，緊接著江南、雷澤、中原相繼淪陷。生靈塗炭，百姓流離失所，哀號遍野。僅存的反抗軍主力聚集在中原，巴蜀這兩個戰場，做著最後的反抗。作為大後方的九黎，雖然暫時還是安全的，但是也已是戰雲密布。大荒的形勢，已是危如累卵。 2.1.3 故事背景 萬物始於混沌。混沌如卵，歷一萬八千年，生盤古。盤古開天闢地，清氣上浮為天，濁氣下沉為地。清氣分為兩支，西華至妙之氣化為昆侖，東華至玄之氣化為東海。濁氣也分為兩支，北極至惡之氣化為幽都，南極至善之氣化為生靈。大荒世界於是形成。 昆侖山是天神西王母的居所。西王母豹首人身，管轄人間萬物。西王母的侍女雲華夫人為巫山神女，雲華夫人游歷四方，救濟百姓。其追隨者建立了太虛觀供奉雲華夫人。 東海之外居住著天神帝俊，帝俊的屬下有廣成子、赤精子等十二上仙。九天玄女則是帝俊的侍女，她派出鳳凰作為使者來到人間，成為後來商朝的起源。 至善之氣形成的生靈中，以人最有智慧。燧人氏發明鑽木取火，教人熟食；有巢氏發明構木為巢，抵禦野獸侵害。 燧人氏有女兒華胥（xu）氏，華胥氏生下伏羲女媧兩兄妹。伏羲觀察天地萬物的運行規律，創造了八卦。女媧取黃土和水造人，從此人不再是獸形。伏羲女媧死後飛升成仙，伏羲去了東海追隨帝俊，女媧去了昆侖追隨西王母。伏羲和女媧到少典傳承了七十七代，少典兩個夫人，女登生下炎帝神農氏，附寶生下黃帝軒轅氏。炎帝神農氏晚年體力漸衰，幽都至惡之氣也危害人間，感染了許多生靈，而炎帝手下的蚩尤、刑天、雨師和風伯等將領也受到影響，變得非常殘忍暴戾。炎帝心繫天下，於是遊走四方，遍嘗百草。一路上，眾多受到炎帝救助的百姓組成冰心堂，一邊研習神農醫術，救治百姓，一邊也在尋找解除幽都之氣的方 法。 炎帝遍嘗百草，身中劇毒。而蚩尤、刑天、雨師和風伯已經組織了妖魔軍隊，意圖推翻炎帝，奪取大荒統治權。炎帝於是向黃帝軒轅氏求助，共同抵抗妖魔。黃帝手下有應龍、女魃兩員大將。黃帝還得到了九天玄女傳授的三卷天書和風後傳授的八陣圖，大將應龍用八陣圖訓練士兵，建立了天機營；女魃用三卷天書教授弟子，建立了雲麓仙居。炎黃和蚩尤之戰終以炎黃的勝利而終結，蚩尤被殺死，其魂魄被分散封印於大荒各地。雨師和風伯帶領殘余的妖魔部隊逃入幽都。刑天被斬首後卻屹立不到，還舞動著巨斧和盾牌進行抵抗。 經過這場大戰，幽都至惡之氣的影響卻並未消除，不僅世間生靈遭受毒害，昆侖山上的異獸也常常受到感染。西王母於是移昆侖山於幽都之上，鎮守幽都。帝俊則派出司幽設下太古銅門，並請十二上仙在門上設立天元地極鎖，封印了太古銅門，幽都乃與大荒世界隔絕。位居十二上仙之首的廣成子游歷大荒，在巴蜀鎖妖塔發現了另一個通往幽都的裂口，於是建立了弈劍聽雨閣，由門下弟子負責鎮守這個裂口。 黃帝傳帝位於少昊，少昊傳帝位給顓（zhuan）頊（xu），顓頊將帝位傳給了帝嚳（ku），帝嚳之後又傳帝位給堯。 在堯統治的時代，火神祝融與水神共工發生了一場惡戰，共工力敵不過，就一頭撞向不周山，不周山是昆侖山的一部分，不周山折斷，整個大荒世界發生了翻天覆地的變化。不周山的碎片落在大地上，燃起無法熄滅的熊熊大火。天空傾斜，下起了傾盆大雨。而昆侖山的震動，造成了幽都的再次活動，太古銅門產生了裂痕，幽都之氣泄漏出來。整個大荒陷入了前所未有的危機中。 西王母指派火神祝融熄滅大火，於是祝融拾起散落的不周山碎片，堆放在九黎山間，成為了永不熄滅的火山。而崇拜祝融的百姓依山建立了荒火教派，供奉火神祝融。 天空傾斜之後連降暴雨數年，引發了人間的洪水肆虐。西王母便指派女媧去補天。女媧將五色神石融化之後填補了天空的縫隙，止住了暴雨。暴雨雖止，但洪水仍在泛濫。堯便指派鯀（gun）治理大水，鯀從東海帝俊處偷來息壤，用填堵的方法治水九年而沒有成功。堯處死了鯀，指派鯀的兒子禹繼續治水，然後堯將帝位禪讓給舜。大禹治水十三年，三過家門而不入，終於治水成功。 大禹治水成功，舜便將帝位禪讓給了德高望重的大禹。大禹繼位之後勵精圖治，將洪水之後傷痕累累的國家治理的越來越強盛。時間匆匆過去，大禹也老了，正當子民們在想著會是誰來接替大禹成為新的帝王之時，大禹離奇的病死，而他的兒子夏啟此時宣布繼承自己父親的帝位。 夏啟繼位後，終於在數年之後統一大荒，建立了華夏王朝。啟五十歲之時巡遊到雷澤，突然離奇遇刺，朝中的幾位皇子在得知父皇遇刺之後立即展開了對權力的追逐。正當他們的爭奪進入白熱化之時，燕丘以北的太古銅門不知被誰打開，大批的妖魔部隊湧向了大荒世界。 游戲畫面烽火燃遍了大荒，多個地區接連失守，被妖魔所侵佔，華夏王朝岌岌可危。世界自此而始。
2.2 地圖背景
太古銅門再開，妖魔蜂擁而出，燕丘，中原等地相繼淪陷，妖魔橫行，百姓生活在一片水深火熱之中。大荒如今已是生死存亡之際。 幽州 《天下貳》新資料片飛龍在天中，推出了全新的飛行場景幽州，幽州是地處燕丘以北的神秘地界，也是妖魔軍的大本營，在這片土地上，有著許多美麗傳說，作為全新製作的立體分層地圖，幽州首次支持玩家在游戲中自由飛行。 燕丘 燕丘是最早被妖魔攻陷的地方，燕丘是一望無際的草原，幾支游牧民族世代在這片天蒼蒼野茫茫的草原上休養生息。盡管妖魔入侵，然而這片凈土似乎沒有遭受多少妖魔的破壞和屠戮，但在草原上的幾支部族表面安寧的背後卻潛伏著洶涌莫測的暗流。 江南 江南此處民風懦弱淳樸，除了在雲軒城外和江南守軍的幾場戰斗，妖魔軍並未遭到什麼反抗便輕松佔領了江南。再加上白額侯和狐媚娘的主動投降，江南的一切似乎都盡在妖魔掌握。然而在明鏡湖駐扎著一群水軍，他們依山傍水的建起了城寨，同妖魔對抗。妖魔多次試圖圍剿，卻總是不能成功。妖魔並不知道，其實是主動投降的狐媚娘在暗暗幫助明鏡水軍。 但即使如此，明鏡水軍終究也只是小打小鬧，很難影響大局。不過在妖魔的殘暴壓迫之下，江南的百姓似乎也已經忍無可忍，江南的格局正在悄悄的演變。 雷澤 雷澤地區的人民生性獨立，具有較強的自我保護意識，所以並不願意成為妖魔的附屬被妖魔統治，但是由於人數較少，終於還是被妖魔攻佔了雷澤地區。由於人民的持續抵抗，妖魔終於在雷澤展開了大屠殺，從有個小村到夢源城，從夢源城到南海漁村幾乎無一村落倖免。 現在的雷澤已經荒蕪人煙，全地區只有南海漁村之外有一個人民軍駐地，極少數倖免於難的雷澤人民零星的分散在各個地方，整個地區已經遍布妖魔。而當年被妖魔詭計陷害的魍魎，也躍躍欲試，誓要找妖魔報仇雪恨。 中原 中原是妖魔統治區，相對來說比較平靜，但是這個地區存在兩股對抗妖魔的勢力，一股是扎營在駱駝村的小股反抗軍勢力，主要任務是騷擾西陵，破壞妖魔的後勤建設；另一股是在馬蹄嶺附近的人民軍隊，主要是收復流光，找回自己的家園。於是，這兩股勢力就在妖魔的後勤區中原展開了反抗妖魔的斗爭。 巴蜀 巴蜀是夏王朝最重要的食鹽產地和葯材產地。妖魔入侵一開始可謂勢如破竹，迅速攻佔了巴蜀的大部分地區。八卦田陸吾、五彩池女夷、丹萍寨刑天部落的人不得不與妖魔簽訂條約，答應不插手妖魔戰事。然而當妖魔進軍九黎的時候，卻在九黎路口被埋伏的反抗軍打了個措手不及，退兵時先後被撕毀了條約的女夷、陸吾所追殺。敗退的妖魔唯有躲入鎮妖塔內，堅守不出。而在反抗軍同妖魔戰斗的同時，土匪頭子張憲中率領著丹萍鎮刑天部落的人漁翁得利，趁機佔領了蜀州城。於是巴蜀就出現了反抗軍，妖魔，張憲中三方勢力膠著的局面。 九黎 皇朝反抗軍根據地，啟王朝後裔、八大門派均退守於此。皇朝軍隊在九黎入口建立了大荒世界的最後一道防線，聯合大部分八大門派的高手，誓死守衛九黎。不久前，當妖魔進攻九黎的時候，反抗軍巧妙的在天合關外的峽谷施以埋伏，打了妖魔軍一個措手不及。自此皇朝軍民軍心大振。但是九黎也並非真的天下太平，世代居住在這里的苗族對於外來的人們有著很強的敵意，更有消息說，他們在准備迎接蚩尤的歸來……
[編輯本段]3 門派人物
3.1 門派介紹
天下貳中共有八大門派，分別是荒火教、天機營、太虛觀、弈劍聽雨閣、冰心堂、魍魎門、翎羽山莊、雲麓仙居，其背景如下： 3.1.1 荒火教：地處南方九黎的教派。以火神祝融為尊。因昔日祝融與共工之戰的緣故，對信仰共工的玄溟教勢同水火。荒火教眾大部由苗民組成，勇武剽悍，繼承了蚩尤的戰技戰法，尤重個人戰力，使用沉猛的兵器，以勇猛和強悍的戰鬥技巧進行戰斗，他們對近身格鬥和各種武器應用有非常獨到的心得。 3.1.2 天機營：原本是黃帝手下大將應龍為了讓體格孱弱的中原士兵能對抗九黎苗眾而建立的部隊，注重的是個人的防禦技巧和精細的戰斗方法，精通於防禦和盾牌的使用。天機營部眾同時還修煉黃帝時九天玄女所傳授的玄天陣法。運用玄天陣法者，能吸取天地之氣，提升己身戰力。玄天陣法另有一特異之處是結陣人數越多，陣法威力越大，能讓結群的天機營戰士發揮最大的群體戰鬥力。成群的天機營戰士，戰鬥力不下於一位頂級高手。 3.1.3 太虛觀：傳說自天地初分，鴻鈞初現，便有太虛觀的存在。觀中有道家之士，修龍虎之道，參陰陽之法。天長日久，與天地互為知應，和仙靈互為交心。太虛觀的道家人士，自入門便修煉和仙界靈獸的溝通能力，能自由呼喚仙獸，讓仙獸保護自己，為自己戰斗，或乘仙獸遨遊天地之間，著實為凡人所羨。不過據說千百年前，太虛觀中曾有人因修煉迷失心智，結果走火入魔，喚出了妖魔界的邪影妖魅，更進而和邪影合體成為道法全失，只知殺戮的惡魔，後來逃離下山，不知所蹤。 3.1.4 弈劍聽雨閣：太古以來，世間就分仙、人、妖魔三界，妖魔界因為幽都山銅門被黃土結界封閉，原本從不現於世間。但炎黃之戰，應龍與祝融天崩地裂一擊，令得蜀州巴山之上出現了巨大的被稱為萬魔淵的裂口，妖魔通過該裂口來往於人間妖魔兩界。劍仙廣成子見萬魔淵魔氣沖天，不忍人間生靈塗炭，於是舍全身法力，將自己佩劍化為鎖妖塔，沉入萬魔淵中，封住裂口。更命自己弟子後人在巴山上建起弈劍聽雨閣，永遠鎮守萬魔淵。門人修仙劍之術，以斬妖除魔為己任，練到精深之時，能御劍飛行，千里之外，取人首級。是一個劍技和術法雙修的門派。游戲畫面3.1.5 冰心堂：上古時神農為造福天下眾生，走遍世間，嘗百草葯性。當他來到玉湖湖畔，見風景秀美，碧草蒼翠，更有無數葯材叢生其間，不由得心曠神怡，於是結廬而居，停留數月，曾指點了一些人醫術。此地後來便發展成了冰心堂。要入冰心堂，必須先保有一顆濟世救人之心，才能修習冰心堂的上乘醫術。以高超的針灸之術，輔以精湛的葯石醫理，世上幾乎沒有其門人不能治療的疑難雜症。但如果據此認為冰心堂的門人是和善可欺之輩那就大錯特錯，治病救人的需要，使冰心堂門人對各種毒素也有深刻的認識。巧妙地運用毒葯，能夠殺人於無形之中。懲治惡人，醫治人的心靈，也是冰心堂門人所自承的責任。 3.1.6 魍魎：從神農時代開始，在大荒世界中就有這個以幽鬼為名的殺手組織存在。傳說中坐落在雷澤旁的魍魎，歷代都為各方勢力提供最優秀的殺手，他們不過問世間的是非紛爭，也不管正義邪惡，只要給得起錢，人間界沒有他們殺不掉的人。上古傳下的邪異戰技可以讓魍魎的殺手們以傷害自身為條件最大限度爆發自己身體機能，在一瞬間將自己戰鬥力成倍，成幾十倍的放大。他們還擁有連妖魔界妖魔都難望其項背的潛形匿蹤能力。也因此，魍魎成為大荒中最神秘最恐怖的傳說之一。 3.1.7 翎羽山莊：上古時，後羿以天帝所賜神箭殺大風，斬九嬰，射九日，救民眾於水火之中。但自己的妻子嫦娥卻因為受不了人間清苦，偷吃了西王母靈葯，飛天而去。後羿失去妻子，痛苦萬分，從此歸隱山林，不再過問世間之事，只打獵射箭以做消遣。偶有見到資質上佳的孩子，便收為弟子，傳授天下無敵的神箭之術，翎羽山莊便應運而生。庄中弟子皆習弓箭，個個練得一身百步穿楊的好身手，再加上長年長於山中，對架設陷阱，捕獵野獸一道更有心得。 3.1.8 雲麓仙居：傳說中，大荒雨師赤松子個性風流瀟灑，常在西昆侖下的雲麓山頂焚香彈琴。後來喜愛山頂清幽風景，索性修起了一座庭院，一則寧神定性，二則修仙習法，雲麓仙居便由此而來。雲麓仙居弟子常居此處，研習仙術之道，常年的修煉使他們通曉天地自然之法，並能夠自如地運用水，風，火三種自然元素的力量，將它們用來護身或者退敵。修煉到高深之人，據說其力量甚至可以匹敵仙界眾神。不過因為修仙的關系，雲麓仙居弟子大多性格恬淡平和，甚少與人爭斗。
3.2 人物屬性
名稱：顯示玩家的角色在游戲中所起的名字。 等級：角色當前的等級 門派：角色所屬的門派 稱謂：顯示角色的稱謂，允許玩家自定義，某些活動也會發放特殊稱謂 命：角色當前生命值/角色生命值上限 生命值下降為0角色將會死亡 技：角色當前技力值/角色技力值上限 技力值用來施放特殊技能 經驗：角色當前經驗值/角色升級所需經驗值 潛能：剩餘的可分配的潛力點數，潛力點可以由玩家自由分配在六項基本屬性 攻力：物理攻擊能力，進行普通攻擊或者施展武器攻擊時，攻力越高的人，對敵人造成的傷害越大。 防禦：角色的物理防禦力 命中：表示攻擊時能夠對敵人造成有效傷害的能力 迴避：表示戰斗時能夠躲避敵人傷害的能力 法力：法術能力，是用法術時，法力越高的人對敵人造成的傷害越大 法防：抵抗法術傷害的能力 會心一擊：攻擊過程中普通攻擊或者武器技能出現暴擊的能力 會心防護：抵抗會心一擊的能力 力：提升物理攻擊力的屬性 體：提升物理防禦力，生命值以及對眩暈、郁氣、盲目抵抗力的屬性 敏：提升命中和會心一擊力的屬性 疾：增加迴避和對定身、緩行、遲鈍抵抗力的屬性 魂：增加法術攻擊的屬性 念：增加法術防禦力，技力值，施法保護率，會心防護率以及對催眠、失憶、暴怒抵抗力的屬性 身法：對行動控制類不良狀態（緩速、遲鈍、定身、束手）的抵抗能力，與疾屬性有關 堅韌：對軀體破壞類不良狀態（眩暈、郁氣、逆脈、閉氣）的抵抗能力，與體屬性有關 定力：對意志操縱類不良狀態（催眠、恐懼、混亂、暴怒）的抵抗能力，與念屬性有關 各系重擊：對敵人造成瞬間大量傷害的能力 各系化解：抵抗各系重擊的能力 修為：人物的修為，同人物等級、靈獸等級、人物技能修習情況相關。 人物等級越高，人物修為越高； 人物技能的派系等級越高，已經習得的技能等級越高，人物修為越高； 靈獸給人物的修為增加，主要由以下幾個規則決定： （1）在計算修為時，取人物身上等級最高的三個靈獸進行計算； （2）如果多個靈獸等級相同，取修為潛力最高的靈獸進行計算； （3）靈獸的修為潛力，同靈獸可分配潛能點和總資質相關，點數和資質越高，則修為潛力越高； 裝備評價：裝備評價，同裝備的多少、貴重等級、加護數值、煉化數值和鑒定情況相關。
[編輯本段]4 游戲指南
❼ 魔淵之刃40什麼職業級怎麼過折磨
7名小夥伴聯合與魔龍沃克查作戰，7人中包括持盾人馬斯克，大法師依米，和4名小法師，和玩家共7人。
具體攻略：
法師最好湊多重，疾風，威力，防禦，大法師法盤。物品欄上面的技能是好東西，一般猥瑣在上下兩個角輸出。
唯一要格外注意的是，魔龍挺直腰板，爪舉過半的拍，從上到下提前翻滾，一旦中了容易被一套組合拳送回家。
簡單說下階段：
1、露天大型多人，人獸，混亂，大亂斗，把boss 搞到半血結束。
2、下41層，進去先打柱子，boss 會吐光，沖撞騷擾，打到一半血結束。
3、2階段結束boss 有很長僵直，瘋狂輸出，然後唯一需要注意的是畫面縮放，boss大招撲雞，還有突然直立的鋪雞，翻滾。
走位技巧推薦：
1、走位分為多方面，最重要的便是躲避怪物的傷害。在本游戲中，怪物朝我方攻擊時，我們應該迅速做出反應，向著垂直於進攻軌跡的方向逃脫。我們可以直接搖動陀螺儀走位，而更好的是運用翻滾技能。翻滾技能是游戲的一大特色，玩家點擊「翻滾」按鈕並進行拖動，半魔人便會朝著指定方向迅速滾動，免疫傷害。
2、走位的另一大用處是誘騙並迅速接近敵人。我們可以先利用假動作引導怪物發動攻擊，當怪物攻擊時處於僵直狀態，這時再迅速接近怪物展開近戰連擊。記住，假動作要慢，而近身時要快。在近身時，翻滾也是一個好方法，相比移動更為迅速，且防禦力更強。因此玩家應該多多熟練翻滾的距離與時延，在戰斗時靜如處子，動如脫兔。
❽ 修真門派掌門人的角色介紹
職位：無極門大長老
封號：赤炎真君
靈根：火靈根
修為：金丹後期
本命神通：火焱昆崗、烈火焚天掌、火煉暴焰拳、赤炎九擊 職位：無極門二長老
封號：玄冰真君
靈根：冰靈根
修為：金丹中期 職位： 無極門三長老
封號：黑暗真君
靈根：暗靈根
修為：金丹中期 職位：無極門四長老
封號：妙空真君
靈根：空靈根
修為：金丹中期
本命神通：縮地成寸，穿牆過壁 職位：無極門執法堂堂主
封號：黃沙真君
靈根：火土雙靈根
修為：金丹初期 職位：無極門御戰堂堂主
封號：斗戰真君
靈根：斗靈根
修為：金丹初期 職位：無極門傳功堂堂主
封號：若水真君
靈根：水靈根
修為：金丹初期 職位：無極門護衛堂堂主
封號：天劍真君
靈根：土金雙靈根
修為：金丹初期 職位：無極門外務堂堂主
封號：萬木真君
靈根：木水雙靈根
修為：金丹初期 職位：無極門陣堂堂主
靈根：木火雙靈根
修為：金丹初期 職位：無極門丹堂堂主
靈根：火土木三靈根
修為：金丹初期 職位：無極門符堂堂主
靈根：風靈根
修為：金丹初期 職位：無極門器堂堂主
靈根：金火雙靈根
修為：金丹初期 職位：無極門內務堂堂主
封號：自在真君
靈根：木火雙靈根
修為：金丹初期 職位： 無極門靈獸堂堂主
靈根：金水雙靈根
修為：金丹初期 職位：無極門奇蟲堂堂主
靈根：木火雙靈根
修為：金丹初期 職位：無極門暗隱堂堂主
封號：五毒真君
靈根：毒靈根
修為：金丹中期
本命神通：五毒神功，瘴氣毒雲 職位：無極門靈獸
本體：金爪貂熊
天賦：死靈幻形，山嶽潛行術，化地為鋼
修為：七階巔峰（金丹大圓滿） 職位：無極門靈獸
天賦：神識凝練術，神識群攻，隱形匿跡
修為：七階（金丹後期） 職位：無極門靈獸
天賦：嗜血狂戰
修為：七階（金丹後期） 職位：無極門靈獸
天賦：海市蜃樓
修為：七階（金丹後期） 職位：無極門奇蟲，奇蟲榜上排位四十七
天賦：千變萬化
修為：七階（金丹後期） 職位：無極門真傳弟子
修為：築基後期 職位：無極門真傳弟子
修為：築基後期 職位：無極門真傳弟子、功德門掌門
封號：散華真君
修為：金丹初期 職位：無極門真傳弟子、離火門掌門
封號：離火真君
修為：金丹初期 職位：無極門真傳弟子、玄雲派掌門
封號：玄雲真君
修為：金丹初期 職位：無極門真傳弟子、天元宗掌門
封號：天元真君
修為：金丹初期 職位：青靈宗掌門
封號：青靈真君
修為：金丹初期 地位：大楚國羞花公，無極門客聊長老
本命神通：曇花一現，移花接木掌 職位：天魔教長老
修為：元嬰中期
本命神通：鬼煞御魂，噬光吞日，暗影流光，奪舍何在 職位：天魔教魔門七聖第一位
修為：金丹大圓滿 職位：天魔教魔門七聖第二位
修為：金丹後期 職位：天魔教魔門七聖第三位，前大秦國五王子，邊荒公子榜陰屍公子
修為：金丹後期
本命神通：陰煞煉屍 職位：天魔教魔門七聖第四位
修為：金丹後期
本命神通：鬼煞御魂，陰風鬼氣
死因：被莫問天以摘花聖鏡斷去左臂，洞穿胸口，斬殺於死亡魔淵皇城廢墟 職位：天魔教魔門七聖第五位
修為：金丹後期
本命神通：化血凝形
死因：於九幽冥河岸邊被七階蛟龍絞死 職位：天魔教魔門七聖第六位
修為：金丹後期
本命神通：奼女銷魂
死因：被疾電真君以狂電風雲袖神通掠來抵擋畫軸第五道劍芒，死於死亡魔淵九幽冥河岸邊 職位：天魔教魔門七聖第七位
修為：金丹後期
本命神通：玄陰煉骨 職位：天魔教吞靈殿殿主
修為：假嬰
本命神通：吞靈化魔、奪嬰換胎，金蟬脫殼 職位：天魔教吞靈殿猿魔大長老
修為：金丹後期
本命神通：吞靈化魔、金剛不壞
死因：先和萬勝侯在鄭國君王山地下鏖戰一天一夜，法力告罄，後遭升仙侯、萬勝真君圍攻，被萬勝真君斬殺 職位：天魔教吞靈殿鷹魔二長老
修為：金丹後期
本命神通：吞靈化魔、遮天蔽日 職位：天魔教吞靈殿鼠魔三長老
修為：金丹後期
本命神通：吞靈化魔、鼠目寸光，遁地神通
死因：在鄭國地指城西北方向一百五十以外的荒野被無極門靈獸金爪貂熊，食髓獸、血翼狼王和鬼蜃魔蟾圍攻，最後腦髓被食髓獸吸干，軀體被血翼狼王吞食，金丹被金爪貂熊收走而亡。 職位：天魔教吞靈殿蟲魔四長老
修為：金丹後期
本命神通：蟲蛹化身、吞靈化魔
死因：被萬勝門六將長老布陣誅殺於鄭國雲州無極門厚土峰 職位：天魔教鬼煞窟窟主
修為：假嬰
本命神通：鬼煞御魂 職位：天魔教鬼煞窟長老
本命神通：鬼煞御魂 職位：天魔教陰屍冢長老
修為：金丹中期
本命神通：陰煞煉屍 職位：天魔教枯骨峰長老
修為：金丹中期
本命神通：玄陰煉骨 職位：天魔教合歡閣閣主
修為：假嬰
本命神通：奼女銷魂 職位：天魔教合歡閣長老
修為：金丹中期
本命神通：奼女銷魂 職位：天魔教合歡閣少閣主
修為：築基中期 職位：天魔教萬獸穀穀主
修為：假嬰
本命神通：萬獸淬體訣，千幻萬獸 職位：天魔教萬獸谷左護法
修為：金丹後期
本命神通：萬獸淬體訣 職位：天魔教萬獸谷右護法
修為：金丹後期
本命神通：萬獸淬體訣，地火焚天 職位：天魔教萬獸谷五怪大長老
修為：金丹後期
本命神通：萬獸淬體訣，驚天獅吼，巨象吞鯨訣 職位：天魔教萬獸谷五怪二長老
修為：金丹後期
本命神通：萬獸淬體訣， 職位：天魔教萬獸谷五怪三長老
修為：金丹中期
本命神通：萬獸淬體訣，千變萬化 職位：天魔教萬獸谷五怪長老
修為：金丹中期
本命神通：萬獸淬體訣
死因：在躲避東木真君自爆途中被五毒真君毒殺。 職位：天魔教萬獸谷五怪長老
修為：金丹中期
本命神通：萬獸淬體訣
死因：在領導狄國鷹騎兵進攻鄭國寧州的地指城的戰爭中被五毒真君毒殺。 職位：天魔教萬獸谷六獸大長老
修為：金丹中期
本命神通：萬獸淬體訣 職位：天魔教萬獸谷六獸二長老
修為：金丹中期
死因：於鄭國青州大興城郊陷入四象鎖靈陣，被狂獅真君以吞靈化魔大法吸盡全身精血而死 職位：天魔教萬獸谷六獸三長老
修為：金丹中期
死因：先於萬魔嶺被莫問天以白骨珠重創肉身，元氣大傷，後於鄭國青州大興城郊陷入四象鎖靈陣，困死陣中 職位：天魔教萬獸谷六獸四長老
修為：金丹初期
死因：先與北水真君激戰，元氣大傷，後陷入鬼蜃魔蟾幻境，肉身重創，被莫問天奪去金丹，斬殺於青州荒野 職位：天魔教萬獸谷六獸五長老
修為：金丹初期
死因：被莫問天奪去金丹，以天坤劍匣斬殺於鄭國青州萬魔嶺 職位：天魔教萬獸谷六獸六長老
修為：金丹初期
死因：被鄭羽兒以九霄風雷琴重創，逃竄途中被莫問天奪去金丹，斬殺於鄭國青州荒野。 職位：狄國實際控制者，狄國公子，邊荒公子榜天榜
修為：假嬰 職位：狄國凶戾公子四大神衛
修為：金丹後期
本命神通：吞天毒功
死因：在九指山脈和五毒真君比試用毒，被五毒真君用自己的血液和童子尿混合製成的毒葯毒殺。 職位：七星殿搖光府管家
修為：假嬰 職位：七星殿少殿主
封號：星月真君
修為：金丹後期 職位：七星殿十三太保第一位
修為：金丹後期
本命神通：烈陽金身決、烈日風暴拳
死因：被莫問天祭出金剛神盾、七星寶劍、丹青聖筆，斬殺於死亡魔淵九幽冥河岸邊 職位：七星殿十三太保第二位
修為：金丹後期
本命神通：明月鏡心訣
死因：被莫問天以摘花聖鏡奪去金丹，死於死亡魔淵鬼門關前 職位：七星殿十三太保第三位
修為：金丹後期
死因：被噬血聖子以化血凝形大法吸干全身精血，死於死亡魔淵九幽冥河岸邊 職位：七星殿十三太保第四位
修為：金丹後期 職位：七星殿十三太保第五位
修為：金丹後期
死因：被枯骨聖子斬殺於死亡魔淵枯骨峰秘境 職位：七星殿十三太保第六位
修為：金丹後期
死因：於死亡魔淵丹青殿壁畫中自爆金丹而死 職位：七星殿十三太保第七位
修為：金丹後期
死因：於死亡魔淵丹青殿壁畫中被金角犀牛、鐵皮猛獁象頂踏而死 職位：七星殿十三太保第八位
修為：金丹後期
死因：於死亡魔淵丹青殿內施展神通奪取丹青聖筆，被金磁禁制扭斷身軀而死 職位：七星殿十三太保第九位
修為：金丹後期
死因：於死亡魔淵丹青殿壁畫中被上古凶獸啄死 職位：七星殿十三太保第十位
修為：金丹後期
死因：於死亡魔淵丹青殿壁畫中被龍鱷獸咬死 職位：七星殿十三太保第十一位
修為：金丹後期
死因：於死亡魔淵丹青殿被莫問天以摘花聖鏡摘掉頭顱而死 職位：七星殿十三太保第十二位
修為：金丹後期
本命神通：大地凝身訣
死因：被莫問天祭出金丹逼出地面，金爪貂熊斬殺於死亡魔淵鬼門關前 職位：七星殿十三太保第十三位
修為：金丹後期
本命神通：奔雷神勇掌
死因：先被九階鬼將斬斷右臂，後被莫問天破開丹田奪去金丹，死於死亡魔淵鬼門關前 地位：大秦國血勇公
修為：元嬰初期
本命神通：血色大手印 地位：大秦國金湯公，大秦國王世子貼身護衛
修為：元嬰初期
本命神通：固若金湯
死因：在大秦國王城被明劍真王和暗槍真王圍攻下肉身自爆，元嬰被擒獲而亡。 地位：大秦國大王子，邊荒公子榜第二，大秦公子
修為：元嬰初期
靈根：木靈根
本命神通：草木皆兵，落花擎電掌 地位：大秦國二王子，邊荒公子榜天榜
修為：假嬰 地位：大秦國三王子，邊荒公子榜地榜
修為：金丹大圓滿
死因：在大秦國王城被明劍真王斬殺。 地位：大秦國四王子，邊荒公子榜地榜
修為：金丹大圓滿 地位：大秦國六王子
修為：金丹後期
死因：在大秦國的王城主殿被鬼煞真王刺殺身亡。 地位：大秦國七王子
修為：金丹後期 地位：大秦國八王子，邊荒公子榜人榜
修為：金丹大圓滿
本命神通：歡喜合禪功 地位：大秦國烈陽郡主，邊荒公子榜人榜
靈根：火靈根
修為：金丹大圓滿 修為：金丹大圓滿
死因：在追趕莫問天離大秦國王城四五百餘里時，被莫問天先用鬼蜃魔蟾吞吐積累的蜃氣迷惑，後用摘花聖鏡摘掉腦袋而亡。 修為：假嬰
死因：在追趕莫問天離大秦國王城四五百餘里時，先被莫問天用摘花聖鏡奪去本命符籙，後被莫問天用丹青聖筆斬殺。 地位：韓國公
修為：金丹大圓滿 地位：韓國供奉
修為：金丹大圓滿 地位：越國公
修為：金丹大圓滿 地位：趙國公
靈根：木靈根
修為：假嬰 地位：燕國公
修為：假嬰 地位：燕國元嬰真王
修為：元嬰初期 地位：燕國元嬰真王
修為：元嬰初期 地位：吳國公
修為：假嬰
本命神通：奪魄勾魂 地位：魯國公
修為：金丹大圓滿 地位：宋國公
修為：金丹大圓滿 地位：宋國公子，邊荒公子榜人榜
靈根：金靈根
修為：金丹後期 地位：魯國公子，邊荒公子榜人榜
修為：金丹後期
本命神通：金蓮淬體
死因：在地底皇城廢墟先挑戰天魔聖女不成，再想挑戰莫問天，然後和噬血聖子戰斗，最後被噬血聖子吸干血液而亡 地位：前鄭國公
封號：仁武真君
修為：假嬰
本命神通：真言棒喝，傳功合道，目光傳聲，陰陽爐鼎
死因：金丹化嬰之時遭人魔真君暗算，被迫舍棄元嬰，後雖元嬰歸竅，但已無力回天，遂主動將元嬰解體，為莫問天和鄭羽兒灌頂，最終油盡燈枯 職位：鄭國公、升仙門前掌門
封號：天羽真君
靈根：雷靈根
修為：金丹後期
本命神通：陰陽爐鼎 職位：前鄭國儲君，邊荒公子榜天榜，天一公子
修為：金丹大圓滿
本命神通：寄影驅元、玄機推演術、精血凝練術、采月煉血、心丹傳音訣、陰陽生死針、血遁大法 職位：前鄭國國後、隱鳳樓鄭國執事
修為：金丹後期 職位：前鄭國國舅、隱鳳樓鄭國副執事
修為：金丹後期
本命神通：刀光劍影訣
死因：被莫問天在鄭國君王山內城的烏後大殿斬殺 職位：萬勝門前掌門、鄭國大供奉
修為：金丹大圓滿
本命神通：千里流沙掌、一劍萬影訣 職位：先天宗前掌門、鄭國二供奉
修為：金丹後期
本命神通：烈火寒冰功、冰火九天劍、冰封萬里掌、千山火焰拳
死因：先與莫問天對拼金丹，後被莫問天祭出摘花聖鏡摘去頭顱，斬殺於鄭國雲州無極門厚土峰 職位：升仙門前掌門、鄭國三供奉升仙侯
修為：金丹大圓滿
靈根：土靈根
本命神通：傳功合道 職位：萬勝門前掌門，鄭國供奉定軍侯
修為：金丹後期 職位：萬勝門左掌門，前萬勝門左護法天帥
修為：金丹後期 職位：萬勝門右掌門，前萬勝門右護法地帥
修為：金丹後期 職位：萬勝門風將長老
修為：金丹中期 職位：萬勝門山將長老
修為：金丹中期 職位：萬勝門虎將長老
修為：金丹中期 職位：萬勝門雷將長老
修為：金丹中期 職位：萬勝門火將長老
修為：金丹中期 職位：萬勝門林將長老
修為：金丹中期 職位：先天宗左掌門
封號：冰雪真君
靈根：冰靈根
修為：金丹後期
本命神通：冰封萬里掌
死因：於死亡魔淵天魔殿前被畫軸中劍光斬殺 職位：先天宗右掌門
封號：火雲真君
靈根：火靈根
修為：金丹後期
本命神通：千山火焰拳
死因：先於死亡魔淵幽冥府秘境中被魔道修士斬斷左臂，神魂在九幽冥河岸邊沾染上幽冥死氣，又被噬血聖子吸取精血，最終被七階蛟龍纏繞絞死 職位：先天宗掌門
封號：萬炎真君
靈根：火靈根
修為：金丹初期
本命神通：千山火焰拳
死因：於鄭國嵐州先天宗天門山出言痛斥無相真君，被其擊斃 職位：白家堡老祖，前先天宗大長老
修為：金丹後期 職位：先天宗二長老
修為：金丹中期
靈根：冰靈根
本命神通：冰封萬里掌
死因：祭出金丹圍攻莫問天，反被奪去，死於鄭國嵐州先天宗天門山 職位：先天宗三長老
修為：金丹中期
靈根：火靈根
本命神通：千山火焰拳
死因：祭出金丹圍攻莫問天，反被奪去，死於鄭國嵐州先天宗天門山 職位：先天宗四長老
修為：金丹初期
靈根：火靈根
本命神通：千山火焰拳
死因：祭出金丹圍攻莫問天，反被奪去，死於鄭國嵐州先天宗天門山 職位：升仙門掌門、前升仙門大長老
修為：金丹後期
靈根：木靈根
本命神通：盤根錯節、傳功合道，枯木逢春，木遁神通 職位：升仙門二長老
修為：金丹中期
靈根：火靈根
死因：在天魔教萬獸谷圍攻下不敵金烏真君，為幫助東木真君逃生，自爆肉身和金丹而亡。 職位：升仙門三長老
修為：金丹中期
靈根：金靈根
本命神通：玄金瞬殺法、刀光劍影訣、金虹貫日劍
死因：先被道德真君自爆金丹炸斷雙手，後被莫問天奪去金丹，以天坤劍匣斬殺於鄭國青州霧隱峰 職位：升仙門四長老
修為：金丹初期
靈根：水靈根
本命神通：玄冰龜息法 職位：前升仙門長老，天魔教萬獸谷五怪長老
修為：金丹初期
靈根：木靈根 職位：升仙門長老
修為：金丹初期
死因：在天魔教萬獸谷圍攻下，被金烏真君一掌打傷，最後死於獸潮。 職位：天一門掌門
修為：金丹初期
死因：不堪升仙侯與萬勝真君拷問，正欲告密求生，被天一真君自盤龍山隔空斬殺於鄭國雲州無極門厚土峰 職位：天一門長老
靈根：火靈根
死因：被莫問天以丹青聖筆斬殺於鄭國寧州毒龍谷 職位：天一門長老
靈根：冰靈根
死因：被莫問天以丹青聖筆斬殺於鄭國寧州毒龍谷 職位：天一門外務長老
本命神通：天視地聽
死因：被莫問天以摘花聖鏡斬殺於鄭國寧州毒龍谷 職位：功德門掌門
修為：金丹後期
本命神通：功德法印、功德法身、梵音大手印、八方游龍掌
死因：被天魔教萬獸谷六獸長老圍攻而死 職位：功德門副掌門
修為：金丹初期
本命神通：功德法印、功德法身
死因：與西金真君激戰，自爆金丹，隕落於鄭國青州霧隱峰 職位： 散修聯盟大長老
封號：疾電真君
靈根：電靈根
修為：金丹大圓滿
壽元：二千一百年
法力：一萬一千
神識：一百二十里
本命神通：狂蛇擎電決、神電天降術、追電雷霆刀、逐電迷蹤步、風行電掃腿、驅霆策電槍、流星疾電劍、 轟雷電光拳，狂電風雲袖
死因：先被畫軸內劍芒斬斷右拳、左腿，後被莫問天破去寄影驅元大法，死於死亡魔淵天魔殿石門前 職位：散修聯盟二長老
封號：驚雷真君
靈根：雷靈根
修為：金丹後期
壽元：一千四百年
法力：九千
神識：九十里
本命神通：平地起雷術、五雷轟頂拳、雷霆萬鈞掌、雷動風雲腿、雷奔雲譎步、驚雷電繞指、烈火轟雷功、風雷大手印
死因：被莫問天道破身份，逃跑途中被星月真君斬殺 職位：散修聯盟三長老、天一門副掌門
封號：飛雨真君
死因：被莫問天以丹青聖筆斬殺於鄭國寧州毒龍谷 職位：散修聯盟四長老
封號：定風真君
靈根：風靈根
修為：金丹中期
壽元：一千四百八十年
法力：四千一百
神識：六十一里
本命神通：風遁神通、疾風暴雨、風卷殘雲、乘風破浪、風過無息
死因：被莫問天以丹青聖筆斬殺於鄭國嵐州先天宗天門山
❾ 《執魔》中有幾大勢力分別是什麼
《執魔》中一共有八大勢力
折疊三大真界：
這方宇宙，存在的世界很多，其中只有三大世界為真：一是塵界，為太蒼劫靈往生輪回之地；二是逆塵界，為逆塵之修往生輪回之地（也就是仙逆所描寫的世界）；三是遠古聖宗所在諸天…除了這三處世界，其餘所有世界，都是虛假，都是第四步修士一夢形成的世界。
折疊幻夢界：
為紫斗仙皇以夢之虛幻所創立的世界，包括了四溟仙界，天妖界，古魔淵；曾為紫斗仙域管轄，後來紫斗仙皇降下神通，在幻夢界和紫斗仙域之下阻擋天荒古境，天荒古境的存在將幻夢界和紫斗仙域的道路徹底阻斷，只留九個遠古通道，九重天闕就是其一。幻夢界並非真實存在的世界，其內居住的修士，若是外來修士也就罷了，若是本土之修，則並非真實之人，只是虛幻，是第四步修士夢中的幻影…虛幻的人，永遠無法修到圓滿境界，也永遠無法突破第三步…當然，也有例外…
折疊古魔淵：
為魔祖領地，曾遭遇變故，一分為九，每一魔淵下鎮壓著一位魔祖，第四魔淵下鎮壓的是寧凡的死敵魔羅魔祖。
折疊下界九界：
上三界：魔界、妖界、天仙界
中三界：地仙界、山界、火界
下三界：劍界、樹界、雨界
九界之中，最高不過碎虛，或有成仙失敗的散仙、散妖、散魔。
折疊神秘之地：
古天庭、妖鬼林、冥墳 、星海 、天雷竹塔、焚仙谷、蠻荒戰場、天荒古境
❿ 求一個能長久的網路游戲
天下貳
《天下貳》是網易互動娛樂耗時超過三年,傾力打造全新大型多人在線角色扮演網路游戲（MMORPG）,帶領玩家回歸炎黃時代,置身中華文明起源的神話與傳說,把中國最浪漫的神話傳說匯聚一堂,再現最神奇、最具想像力的世界！
《天下貳》大部份內容取材於《山海經》、《搜神記》、《太平廣記》等，把中國最浪漫的神話傳說匯聚一堂。《天下貳》是網易第一款以中國古代神話為背景、全3D、即時戰斗的網路游戲。目前，《天下貳》已經開通游戲官方網站及論壇。
《天下貳》於2007年3月宣布回爐，2008年回爐完成，開始二次測試。2008年3月是一個分水嶺，在這之前的公測版本稱之為老《天下貳》，之後的測試版本則稱之為新《天下貳》。
那麼，《天下貳》究竟是一個什麼樣的游戲呢？簡單的說，她就是一個虛擬的社會，當踏入新手村的那一刻，玩家便開始在這個虛擬的社會中生存，修身，齊家，治國，平天下！游戲內完美再現了中國真實地理風景，唯美的3D畫面為游戲增加了更多樂趣。
上古的時候，中華大地被稱為大荒, 大荒的王城便是被譽為神女之都的西陵城。人們將大荒之地分為幾個大的區域，位於中間地帶的中原，中原往東便是江南，江南之上是燕丘，江南之下是雷澤，大荒的最東方便是廣袤的東海。中原的西邊是巴蜀，而大荒最西南便是苗民居住的九黎。
【游戲門派】
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天下貳中共有八大門派，分別是荒火教，天機營，太虛觀，弈劍聽雨閣，冰心堂，魍魎門，翎羽山莊，雲麓仙居，其背景如下：
荒火教：地處南方九黎的教派。以火和蚩尤為尊。因昔日黃帝與蚩尤之戰的緣故，對中原人士和流光城天機營呈敵視的態度。荒火教眾大部由苗民組成，勇武剽悍，繼承了蚩尤的戰技戰法，尤重個人戰力，使用沉猛的兵器，以勇猛和強悍的戰鬥技巧進行戰斗，他們對近身格鬥和各種武器應用有非常獨到的心得。
天機營：原本是黃帝手下大將應龍為了讓體格孱弱的中原士兵能對抗九黎苗眾而建立的部隊，注重的是個人的防禦技巧和精細的戰斗方法，精通於防禦和盾牌的使用。天機營部眾同時還修煉黃帝時九天玄女所傳授的玄天陣法。運用玄天陣法者，能吸取天地之氣，提升己身戰力。玄天陣法另有一特異之處是結陣人數越多，陣法威力越大，能讓結群的天機營戰士發揮最大的群體戰鬥力。成群的天機營戰士，戰鬥力不下於一位頂級高手。
太虛觀：傳說自天地初分，鴻鈞初現，便有太虛觀的存在。觀中有道家之士，修龍虎之道，參陰陽之法。天長日久，與天地互為知應，和仙靈互為交心。太虛觀的道家人士，自入門便修煉和仙界靈獸的溝通能力，能自由呼喚仙獸，讓仙獸保護自己，為自己戰斗，或乘仙獸遨遊天地之間，著實為凡人所羨。不過據說千百年前，太虛觀中曾有人因修煉迷失心智，結果走火入魔，喚出了妖魔界的邪影妖魅，更進而和邪影合體成為道法全失，只知殺戮的惡魔，後來逃離下山，不知所蹤。
弈劍聽雨閣：太古以來，世間就分仙、人、妖魔三界，妖魔界因為幽都山銅門被黃土結界封閉，原本從不現於世間。但炎黃之戰，應龍與祝融天崩地裂一擊，令得蜀州巴山之上出現了巨大的被稱為萬魔淵的裂口，妖魔通過該裂口來往於人間妖魔兩界。劍仙廣成子見萬魔淵魔氣沖天，不忍人間生靈塗炭，於是舍全身法力，將自己佩劍化為鎖妖塔，沉入萬魔淵中，封住裂口。更命自己弟子後人在巴山上建起弈劍聽雨閣，永遠鎮守萬魔淵。門人修仙劍之術，以斬妖除魔為己任，練到精深之時，能御劍飛行，千里之外，取人首級。是一個劍技和術法雙修的門派。
冰心堂：上古時神農為造福天下眾生，走遍世間，嘗百草葯性。當他來到玉湖湖畔，見風景秀美，碧草蒼翠，更有無數葯材叢生其間，不由得心曠神怡，於是結廬而居，停留數月，曾指點了一些人醫術。此地後來便發展成了冰心堂。要入冰心堂，必須先保有一顆濟世救人之心，才能修習冰心堂的上乘醫術。以高超的針灸之術，輔以精湛的葯石醫理，世上幾乎沒有其門人不能治療的疑難雜症。但如果據此認為冰心堂的門人是和善可欺之輩那就大錯特錯，治病救人的需要，使冰心堂門人對各種毒素也有深刻的認識。巧妙地運用毒葯，能夠殺人於無形之中。懲治惡人，醫治人的心靈，也是冰心堂門人所自承的責任。
魍魎門：從神農時代開始，在大荒世界中就有這個以幽鬼為名的殺手組織存在。傳說中坐落在雷澤旁的魍魎，歷代都為各方勢力提供最優秀的殺手，他們不過問世間的是非紛爭，也不管正義邪惡，只要給得起錢，人間界沒有他們殺不掉的人。上古傳下的邪異戰技可以讓魍魎的殺手們以傷害自身為條件最大限度爆發自己身體機能，在一瞬間將自己戰鬥力成倍，成幾十倍的放大。他們還擁有連妖魔界妖魔都難望其項背的潛形匿蹤能力。也因此，魍魎成為大荒中最神秘最恐怖的傳說之一。
翎羽山莊：上古時，後羿以天帝所賜神箭殺大風，斬九嬰，射九日，救民眾於水火之中。但自己的妻子嫦娥卻因為受不了人間清苦，偷吃了西王母靈葯，飛天而去。後羿失去妻子，痛苦萬分，從此歸隱山林，不再過問世間之事，只打獵射箭以做消遣。偶有見到資質上佳的孩子，便收為弟子，傳授天下無敵的神箭之術，翎羽山莊便應運而生。庄中弟子皆習弓箭，個個練得一身百步穿楊的好身手，再加上長年長於山中，對架設陷阱，捕獵野獸一道更有心得。
雲麓仙居：傳說中，大荒雨師赤松子個性風流瀟灑，常在西昆侖下的雲麓山頂焚香彈琴。後來喜愛山頂清幽風景，索性修起了一座庭院，一則寧神定性，二則修仙習法，雲麓仙居便由此而來。雲麓仙居弟子常居此處，研習仙術之道，常年的修煉使他們通曉天地自然之法，並能夠自如地運用水，風，火三種自然元素的力量，將它們用來護身或者退敵。修煉到高深之人，據說其力量甚至可以匹敵仙界眾神。不過因為修仙的關系，雲麓仙居弟子大多性格恬淡平和，甚少與人爭斗。