A. 善惡之間——電影《綠里奇跡》觀後感
朋友安利了一部電影《綠里奇跡》，好看到什麼程度呢？說是長達三個小時全程無尿點。
同樣是斯蒂芬·金的作品，我以為《綠里奇跡》會跟《肖申克的救贖》類似，是一個有點奇幻色彩講述人性光輝的故事，但是斯蒂芬·金沒有這么簡單，這居然是一部懸疑驚悚劇。
同樣是監獄題材的電影，如果說《肖申克的救贖》講訴的是希望，是日復一日堅持不懈而完成的自我救贖；那麼《綠里奇跡》探討的就是人性，是善與惡的對比剖析。
相比較而言，《肖申克的救贖》看到最後帶給觀眾的是驚嘆和偉大，而《綠里奇跡》的手法更復雜，時時引發觀眾對於人性的思考。
影片從老年保羅的回憶開始進行了倒敘。
1932年的美國冷山監獄E區，裡面的人都是死刑犯，並且這個特殊的監舍有著一個很奇怪的名字，叫「綠里」。
因為所有通向E區的囚犯都要經過一條綠色的油氈走廊，而在綠色走廊的另一端則是執行死刑的電椅。這里因為綠色的油氈而得名，同時也是生命的盡頭，一切的罪惡的靈魂都會在這里得到救贖。
有一天監獄里來了一個死刑犯科菲，他是一個高大威猛，外形恐怖的黑人大漢，以殘忍奸殺兩名幼女的罪名入獄。
跟他的外形相反，他膽小、怕黑、靦腆、不善言辭。
他的身上有一種神秘的超自然力量，一點一點為監獄里的人帶來了改變。
保羅是E區的主管，是普通人的代表。他長期遭受尿道炎的折磨，整天面對死囚和死刑，他的內心也漸漸麻木，生活毫無波瀾。
但是他的人性里還保留著善念和本真，跟同事一起善待那些即將被執行死刑的人，盡量緩解他們面對死亡和罪行的焦慮心理。
一切的罪行已經由法官和上帝進行了審判，死刑就是他們贖罪的方式。
然而監獄里卻有一個不和諧的因素——獄警珀西，一個愚蠢自大卻又懦弱無能的年輕人。他是州長夫人的侄子，常常利用這個身份去威脅其他獄警，隨心所欲地對待犯人。他生來彷彿就是給別人添堵的。
死囚德爾是一個瘦弱的法國佬，他強奸並殺害了一名少女。事後，為了掩蓋犯罪現場，他又縱火焚屍，結果火勢蔓延，殃及其他六名無辜人員遇難。然而他的另一面卻是膽小懦弱，神經過敏，整天被珀西欺負。在死亡的恐懼中漸漸失去生機，夜夜瑟縮在床頭哭泣。
他馴養了一隻異常聰明的老鼠，並給他取名為「金格先生」。在照顧「金格先生」的過程中，他漸漸恢復了生機，體會到了愛和關懷。
在他即將執行死刑前，珀西故意(*≧ω≦)踩死了「金格先生」，這讓他又陷進了崩潰和絕望當中。這時，科菲伸手了，用他的超能力使老鼠復活。善良的獄警布魯托爾編織了善意的謊言，說要將「金格先生」安置在「老鼠庄園」——一個充滿愛和希望的地方，以便讓德爾可以安心赴死。
但是壞心眼的珀西破壞了這一切。他人格上的劣根性讓他選擇了破壞德爾的死刑。不僅在行刑前故意拆穿布魯托爾的善意謊言，告訴德爾根本沒有老鼠庄園這樣的地方，而且故意在行刑時不給海綿加水，導致德爾在死前備受痛苦的折磨而死，死狀及其凄慘。
這一段的情節恐怖之極，可以說是神來之筆。珀西就代表了人格中的劣根性，刻毒寡恩，集各種壞毛病於一身，並且屢教不改，人性的光輝似乎照耀不到他。這一段足以說明他是如何漠視規則、生命和人世間的真善美。
而德爾，由於犯下的罪行太過嚴重，普通的死亡並不能一次拯救他的靈魂。一切彷彿是宿命，是上帝的安排，珀西的這個惡作劇讓他為自己的罪行付出了代價，他的誠心懺悔被獄警理解，人性善的光芒照亮他黑暗的內心，他在遭受死亡痛苦折磨的時候，他的靈魂得到了救贖。
真正代表惡的，是自稱「野小子比利」的沃頓。他狠毒、奸詐、卑鄙、下流，有他在的地方就永遠沒有安寧：他時而假裝單純無辜，時而兇相畢露，殘酷可怕一一罪惡是他身上最本質的特徵。他像惡魔一樣充滿攻擊性，隨時准備殘害那些無辜善良的人。他才是殘忍奸殺雙胞胎姐妹的真正兇手。
科菲用自己的超能力治癒了困擾保羅多年的尿道炎，救活了「金格先生」，把監獄長夫人梅琳從癌症死亡的邊緣拉了回來。他能感受到世間的真善美，也對世界上的一切痛苦和罪行感同身受。
他知道真正的兇手是誰，但是他從來沒有為自己辯解過。他選擇了把超能力傳遞給了保羅和「金格先生」。最後他用自己的方式懲罰了壞人。
他把從梅琳身上吸出來的病毒吐給了珀西，珀西在極度驚懼中開槍打死了沃頓。
珀西得了精神病，將要在精神病院渡過一生。而沃頓，想他那樣罪行累累的人不配得到原諒和救贖，所以他沒有資格走過那條綠色的通往死亡的道路。
綠色無論是在西方或是東方都具有生命的象徵意義。在《創世紀》中上帝創造的生命中就有綠色。因此「綠里」盡管是一條通向死亡的小路，但是同時它也是通向天國之路。
作品中充滿了宗教的隱喻性，確切地說充滿了一種啟示神學的意味。啟示神學是西方神學一個非常重要的流派，它擔負的任務就是給予人們自我救贖的機會。
梅琳在大家的敘述中是一個代表了真善美的人物，她在被科菲救治後，把自己脖子上掛著的宗教牌送給了科菲，宗教牌上刻的是耶穌。這個細節就揭示了科菲是耶穌式的人物，只有善良的人才能感受到善良，所以梅琳把項鏈送給了他，科菲就是綠里監獄的奇跡。
在科菲最後選擇坐上電椅從容赴死時，不明真相的群眾叫囂讓他死兩次，知道真相的人眼淚流下來。
科菲請求不要給他戴頭套，他說：「我害怕黑暗！」黑暗滋生罪孽，光明照亮內心。
影片中有極端的惡和最本真的善，代表極端惡的沃頓永遠得不到寬恕，代表真善美的科菲照亮別人的生命。
在他人眼裡美麗善良的梅琳在病痛的折磨下像變了個人，嘴巴里會時刻冒出世界上最惡毒的臟話。罪惡滔天的德爾在生命的最後時刻被愛喚醒內心，最終靈魂得到救贖。這說明善惡是可以轉換的。
保羅得到了科菲傳遞的超能力，他是能用心感受到善的人，所以最後他成了愛和善的傳遞者。
B. 中外電影對比
看電影我想是當今眾多人選擇的娛樂方式之一，那麼面對中外鋪天蓋地的電影，有些人喜歡中國化的電影；有些人則親萊外國式的電影，為什麼會有這樣的差異愛好呢？我想歸根結底還是中外文化之間的差異所引起的中外電影之間的懸殊吧！
首先中外電影之差別表現在意識形態上的不同。中國電影受到中國傳統文化的影響，多主張真善美，弘揚人間正義，主張英雄本色，體現和諧理念。無論故事情節怎樣曲折復雜，最終的結果終究是邪不壓正，正義，善良必將戰勝邪惡。同時側重於善與惡之間的鮮明對比，好人好到近乎成聖人，壞人壞到最大惡疾，電影突顯善的思想，激發觀眾向善的一方學習。另一方面中國電影的結尾多以喜劇結尾，悲劇的電影少之又少，就連元朝關漢卿寫的悲劇《竇娥冤》，表面上看竇娥被惡人張驢陷害致死是場悲劇，但實質上最終竇娥的父親竇天章為其洗冤昭雪，壞人最終壞有壞報，還是以喜劇為結尾。中國人向來都主張善始善終，所以中國電影以喜劇結尾也是合乎情理，符合中國人的「大團圓」心理。
外國電影卻不偏重這樣的嗜好。電影的結尾多是按照故事發展規律來安排。比如大家熟知的《泰坦尼克號》，劇中男主角傑克最終凍死在冰海里，這是符合故事發展的情理的。悲劇倒是也有悲劇的好處，相反如果傑克最終和露絲得救，從此幸福地生活在一起，反而起不到巨大的震撼作用。同時外國電影帶有濃厚的資本主義色彩，多主張「民主，自由，平等」等資產階級的思想主張，更多的是突顯人性，引發人的思考，對人性更進一步的探索，而中國電影多側重於對人生的探討。比如電影《肖申克的救贖》，劇中男主角因被人誣陷犯殺妻罪而致獄，按照中國人的思維模式，男主角最終會被洗清冤枉，獲得自由，法律的地位得以昭顯和維護，然而這部電影卻讓中國人大吃一驚，法律不但沒有發揮它應有分作用，反而成為了某些有權勢的人貪污受賄的工具，影片更強調的是人的力量，肖申克用了近十年的時間挖出的地下通道，象徵著穿越黑暗邁向光明和自由之路，贊美的是人的執著和毅力以及對自由的崇望往往能使其戰勝一切困難，最終獲得新生。
中外電影在意識形態的不同還表現在動作片上。中國文化有幾千年的歷史淵源和文化積淀，形成了一套系統化的「武術風」，中國武打片電影自然要吸取得天獨厚的傳統文化的精華並將其發揚光大，所以你所看到的國產動作片自然少不了「真功夫」。在中國動作片中無論是揮刀舞棒，還是赤手空拳，都表演的淋漓盡致，有模有樣，像李小龍，成龍，李連傑及甄子丹等功夫的演員都是傑出的代表，他們在劇中的精彩的武術表演受到國內外觀眾的一致好評和喜愛。外國電影（主要指歐美國家）則學不來這樣的「武術經」，一方面他們的歷史文化短，沒有濃厚的文化積淀；另一方面他們的興趣愛好與中國大大不同。西方國家更喜歡研發創造一些科研技術，像機械，槍彈，葯物等項目都是他們衷愛的對象，因此你看到的外國電影多是秀他們的高端科學技術，而真打實斗則搬不上桌面，像票房過億的《阿凡達》就是這方面的代表。
C. 請大家推薦一些反映人性善惡的電影.
當然推薦大名鼎鼎的《肖申克的救贖》和《阿甘正傳》
D. 美國經典電影排行榜前十名
美國經典電影排行榜前十名：《變形金剛》、《復仇者聯盟》、《第一滴血》、《碟中諜》、《終結者》、《星球大戰》、《虎膽龍威》、《指環王》、《黑客帝國》、《速度與激情》。
1、《變形金剛》
於2001年播出第一部。其中展現的飛馳的跑車、刺激無比的比賽還有懸念叢生的故事情節，無一不吸引著人們的目光。
《速度與激情》內容簡介
布萊恩是名警察，他需要潛入一個飛車黨，以偵察公路貨車搶劫案；他幫助大哥大逃脫警察的追捕，贏得了大哥大的信任；他愛上了大哥大的妹妹，引起了情敵兼幫派副手的妒忌；他徘徊於工作的職責和對飛車黨成員的友情之間。
E. 《烈日灼心》：善與惡 對與錯
《烈日灼心》是由曹保平編劇並執導，鄧超、段奕宏、郭濤、王珞丹主演的犯罪懸疑電影。這部電影開始以說書的方式講述了一個兇殺案，同時鏡頭轉向了辛小豐（鄧超飾演）與楊自道（郭濤飾演）以及陳比覺（高虎飾演）三人離開案發現場後的慌亂。影片開始便以鏡頭語言告訴了觀眾兇手是誰，然後通過伊谷春（段奕宏飾演）的一步步懷疑、否定、再次懷疑將故事推向高潮，這其中，犯罪嫌疑人的善良舉動與兇殺案的慘烈作對比，讓觀眾對善惡、是非、對錯，道德與法律這些矛盾統一體進行自我認知、自我評判，從而達到對人性的探討。
可以說，影片中的演員都非常給力，辛小豐內心的矛盾、壓抑、謹慎、敏感，楊自道的無力、冷靜、隱忍、退縮，伊谷春（段奕宏飾演）的精明能幹、善良敏感、道德與法律的矛盾……都被演員展現的淋漓盡致。我最喜歡鄧超的表演：習慣性地用手指捻煙頭、鬍子拉碴、眼神迷離；伊谷春第一次去他們宿舍時他眼神的驚恐、慌亂和強裝鎮定；伊谷春提到兇殺案時他的沉默與不敢直視；昏暗地燈光下，他穿著薄夾克，縮著脖子，胳膊夾緊，雙手插進上衣口袋，佝僂著腰一個人、孤獨地往前走；一個生活在社會底層的人、一個逃犯、一個總是低眉順眼的人、一個等待著鞋掉了的人……
影片用暗色調進行處理，陰沉的天空、淅淅瀝瀝的小雨、暗色調的服飾、背景的黑灰色等，給人一種壓抑陰暗的氛圍。在鏡頭上多用近景和特寫鏡頭，捕捉演員的每一個細微的表情變化，映襯出豐富而矛盾的內心活動。這是一部有許多沖突和矛盾點的電影，有關愛情、親情、和友情，因為電影時間有限，並沒有一一細致地展現，更多時候是一個鏡頭進行交代，但這不影響電影主題的表達。
對於影片結局的反轉大家褒貶不一。有人認為反轉的漏洞太多，無法將故事講圓，並佔用了影片的時長；有人認為最後的反轉將影片推向了一個情緒爆發的高潮，在現實生活中也更容易被接受。據導演曹保平說這樣設置是為了讓觀眾的內心在道德與法律的評判中不那麼地矛盾和糾結。
辛小豐被抓有人說是伊谷春在發現樓上監聽和記錄後報的案。我認為應該是樓上的房東報的案。影片中有一個鏡頭是房東騎著自行車帶著寵物狗「小發」看病，與坐車計程車而來的伊谷春擦肩而過。伊谷春對辛小豐一直都是器重並懷疑的，他一直是矛盾的，從確認自己的懷疑到報案抓人這中間他首先需要說服自己，因為他看到了辛小豐的善良。而房東不一樣，他本身就是一個變態的無情的人，在他眼裡是沒有好人的，在監聽的時間里，他慢慢縷清了所有聽到的線索，並確定了他們的身份，從而毫不猶豫地報案。
就像這個世界並不是非黑即白一樣，善與惡也不是完全對立，我們都是活在中間地帶。
影片中辛小豐強奸了女孩，致使她心臟病突發而死，毫無疑問，這是惡，是大惡，然而他卻在十幾年的逃亡生活中做了無數的好事，抓小偷嫌疑犯、幫助老人過馬路、挽救了跳樓自殺者的性命、在追捕逃犯時救了伊谷春的生命、撫養了尾巴，甚至為了尾巴可以輕松地活下來選擇死亡……並且成為了一名工資最少但工作最賣命的協警，所以他是好人嗎？是的。或許人性本善，他並不是一個惡人，只是年輕氣盛不小心犯下了無法饒恕的罪過。或許他後面的好事都是為了那一件壞事而進行的自我救贖。
楊自道也是一樣。正是這些善惡行為的對比，沖突點地設置，人物內心的矛盾，將道德與法律的主題置於觀眾眼前。
就像影片中伊谷春所說的：「我很喜歡法律，法律是人類發明過的最好的東西。在我眼裡，人是神性和動物性的總和，就是他有你想像不到的好，更有你想像不到的惡，沒有對錯，這就是人。所以說，法律特別可愛，它不管你能好到哪兒，就限制你不能惡到沒邊兒。法律更像人性的低保，它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏實實地告訴你，至少應該是什麼樣兒，又講人情，又殘酷無情。」
善與惡、對與錯，似乎每個人都有不同的評判標准，而法律只有一個標准。影片最後辛小豐說：其實我們，我們都在，在等這一天。
F. 《善惡學校》曝光預告，這部以少女為主角的童話電影有什麼看點
在預預告開頭我們可以看到有一個精緻擺放的蘋果，被啃了一口，能想像出這是白雪公主吃毒蘋果的故事。而它也告訴我們在善惡學校中，這些童話故事真正上演著。這是一大看點。
從影片的預告來看，有著非常奇幻的場景，古典和童話交織在一起，奇幻的音樂，神奇的魔法，透露這這個電影不一般的感覺。預告上的話也很神奇：“你可曾想過每個童話故事的起源，善者如何成為英雄，惡者如何成為反派。”這讓人感覺非常好奇，而校長所說的，歡迎，我們已恭候多時。又是什麼意思呢？
G. 求一些能反映人性的善與惡以及揭露社會現狀的電影
建議看雲圖，看了就知道。可能剛開始會有些不明白，但看完就一些明了了。
H. 《巴黎聖母院》有感之-善與惡
巴黎是個浪漫的國度，所有與美有關的幾乎都與巴黎有關。 時裝，油畫，雕塑，裝飾，藝術，攝影，這是每個角落都充滿著藝術細胞的國家 ；巴黎女人是優雅的代名詞，畢生修煉也無法從像極了一個巴黎女人，但「巴黎女人」並不需要去像誰；氣勢宏偉的建築，凱旋門，盧浮宮，埃菲爾鐵塔，巴黎盧浮宮，巴黎聖母院，巴黎女人從巴黎這個城市所汲取的靈感與審美，就註定她們是與眾不同，獨一無二的。多朝古都的巴黎沉澱了舉世無雙的優雅與才華，輩出文豪，巴爾扎克，艾米左拉，維克多.雨果，即使一生沒有去過巴黎也都了解過雨果筆下的《巴黎聖母院》，一部文學殿堂里的人類瑰寶，啟發我們從另一個角度來審視美與丑，善與惡。
壹
卡西莫多-那個巴黎聖母院的敲鍾人，駝背卡西莫多!獨眼龍卡西莫多！羅圈腿卡西莫多！-一個十足的醜八怪！又丑又凶！簡直就是個魔鬼！簡直太丑了，而且有一副惡毒的心腸。-這是周圍人因他的外表給卡西莫多的評論。
貳
愛斯美拉達-姑娘的個頭不高，但身材苗條，亭亭玉立，顯得修長。她膚色呈棕褐色，白天看上去，那肌膚肯定閃耀著漂亮的金色光澤。烏黑的大眼睛，身段窈窕曼妙，露出線條優美的小腿。秀發烏黑，目光似焰，分明是落入凡間的仙女。這是一位精靈，一位山林仙女，一位女神，是曼納路斯山的酒神女祭司。-這是作者對女主人公的描寫。
叄
克洛德.費羅洛，巴黎聖母院的副主教，出身中等階層，在18歲時已經精通神學，法律，醫學和自由學科。從不流連聲色場所。一向不近女色，卻更加仇恨女性了，只有一個精神訴求—求知。
肆
生性朝三暮四，趣味低下的人，雖然有高貴的出身，但金玉其外，敗絮其中。只有在向女人獻殷勤，沾花惹草，情場得意時，他才會感覺像水中的魚一樣輕松自由。-這是對浮比斯衛隊長的描寫。
伍
人人心目中都有一個白馬王子，就像紫霞仙子里的台詞：「我的如意郎君是位蓋世英雄，有一天他會身披金甲戰衣，腳踏七色的雲彩來娶我」。所以當浮比斯從卡西莫多手裡救出愛斯美拉達時，愛斯美拉達就把浮比斯當做她的白馬王子了。況且符合白馬王子的一切硬體條件，口才極佳，外形過關，身份貴族，這樣的男子一般女人看到後是沒有抵抗力的。何況還上演了一出英雄救美的劇情。但是卻沒有想到外表俊美的浮比斯是個情場老手，垂涎於愛斯美拉達的美色，只是單純的想佔有她，並不愛她。
看到這個浮比斯不由的想起聚會時的一位不算熟的小帥哥，曾看過一次他做演講，當時挺欣賞他大方得體的台風，後來台下聚餐時他拿著酒杯過來，口裡的小姐姐還有距離太近讓我感到的不舒服，讓我看到了這個男人身上的輕浮和在女人身邊的游刃有餘，瞬間失去了好感。現在抖音里到處都是帥的一塌糊塗的小鮮肉，其實帥本身沒有錯，但是用帥來吸引和欺騙小妹妹和小姐姐就有點像浮比斯，太過輕浮。相比長相一般但是有原則有操守的男人簡直魅力全無。
陸
克洛德.費羅洛對愛斯美拉達的佔有欲就像黑暗中的魔鬼一樣，跟蹤，派卡西莫多去搶愛斯美拉達，內心扭曲變態，冷血無情，長時間的禁慾使他走向極端，她看到愛斯美拉達，想佔有，同時又仇恨。表面上崇高無比，實際道貌岸然。跟當初撫養卡西莫多時的無私判若倆人。當卡西莫多因為聽從克洛德.費羅洛的話去搶劫愛斯美拉達而受到懲罰時，克洛德.費羅洛並沒有去救卡西莫多而是冷漠的袖手旁觀，當看到愛斯美拉達將被執行死刑時也無動於衷，當看到愛斯美拉達終於死亡時，他有一種因沒有得到而也不讓別人得到報復的快感，他坦然若素的看著死去的愛斯美拉達。
你要麼死，要麼屬於我-這是克洛德.費羅洛內心的直白。得不到就毀掉。
柒
愛斯美拉達-一個靠賣藝為生的漂亮女人，不僅外貌傾城傾國，心地純真向善，以德報怨，當卡西莫多在烈日下被酷刑嚴懲時，所有人都歡聲雀躍，幸災樂禍，只有愛斯美拉達為快要渴死的卡西莫多送一壺水。
八
一滴淚報一滴水，卡西莫多平生第一次掉下眼淚，是因為被他搶劫過的愛斯美拉達。那是生命重生之淚，是人性被喚醒之淚。卡西莫多為了報答對自己有養育之恩的克洛德.費羅洛忠貞不二，唯命是從，當聽從克洛德.費羅洛的命令去搶劫愛斯美拉達而受到嚴懲時，克洛德.費羅洛並沒有出來救他，而是愛斯美拉達在他快要渴死的時候給他一壺水喝。一個如此美麗，嬌艷，純潔，迷人，同時又如此纖弱的姑娘，竟這樣充滿熱情地救助一個集醜陋，畸形，惡毒於一身的怪物，從這時候起，卡西莫多變便斬斷了和告別了他一直以來追隨的黑暗，醜陋向著美好，善良和光明靠近了。
九
愛斯美拉達被克洛德.費羅洛污衊成殺人犯將被執行死刑時，卡西莫多又一次搶走了愛斯美拉達，但這次不同於上一次搶她，這一次是救她，他把愛斯美拉達藏在聖母院中，因為知道自己醜陋無比，絲毫沒有佔有之心，小心翼翼的呵護，用生命去保護，而愛斯美拉達因為克洛德.費羅洛最終死在絞刑架上時，他看著克洛德.費羅洛發出的魔鬼般的獰笑，直接將養育自己的教士推下了教堂。卡西莫多抬起眼睛朝愛斯美拉達望去，那隻獨眼僅掉過一滴淚，這時淚水卻像長長的溪流默默的從他 眼睛裡流了出來。
十
卡西莫多用生命來報答愛斯美拉達的滴水之恩。與愛斯美拉達長眠在鷹山的墓穴里。
巴黎聖母院因為雨果筆下的敲鍾人卡西莫多而聞名世界，這座塞納河畔輝煌雄偉的教堂，始建於1160年，共耗時一百年時間才在1260年完工，象徵著愛情的神聖與堅貞，電影《愛在日落黃昏前》中一句台詞「你相信巴黎聖母院有一天會消失么？」一語成讖。
2019年4月15日，巴黎聖母院著火，塔尖瞬間轟然倒塌，那一刻感覺整個教堂在為卡西莫多和愛斯美拉達哀弔。
那時我正在河北黃驊的一個鄉鎮，那裡的人們民風淳樸，遠離城市的喧囂，格外舒心寧靜。一個不繁華的小鎮讓人心生暖意，一定是因那裡的人待人友好友善。而前段時間同樣是去一個小鎮，這個小鎮因為旅遊資源而家家都有汽車，生活水平也算是可以的了，但這里的人似乎對陌生人都是抱著搜刮錢財的初衷來對待，一股窮鄉僻壤出刁民的厭惡之情油然而生，上廁所有專門收費站在那裡收費的女人。一個地方的人能通過他的行為醜化他的環境也能美化他的環境。有的時候一個區域的劣根性是會影響一個人的行為。
我們現在都習慣以貌取人，這條真理大多數能成立，我也相信相由心生。
所以總會看到一些讓你舒服的人，即使長得並不傾國傾城，但就是讓你舒服，那些人一定心底善良溫和的人。你會發現他的家人似乎也是溫和的，這就是一個家族的氣場傳承。
你也會看到一些人一眼望去非常漂亮，但是當你和她接觸，你就會忍受不了她粗魯的的言談舉止，鄙視她虛偽的阿諛奉承。
美與丑沒有統一的標准，但善與惡卻有，丑因善而美，美因惡而丑，美與丑在一面之間，善與惡永遠是只在一念之間。一念天堂，一念地獄。
I. 齊帆齊微課（9）:看電影《西西里的美麗傳說》影評，人性的善與惡
最初看這部電影 的時候是好幾年之前了。近來閑著沒事，再把這部電影拿出來重新看了一遍。
這部電影以二戰時期為背影，通過男主人公13歲少年為視角，講述了發生在義大利西西島上美麗少婦瑪琳娜的故事。展現了人性的醜陋，善與惡。
女主人公瑪蓮娜有著美麗的外表，傲人的身材。如果她生在21世紀，她應該像范冰冰一樣，活得瀟灑自在。但她生在了戰爭年代，她的美麗成為了一種罪惡，島上的男人都為她著迷，女人都嫉妒她，即使她並沒有做過什麼錯事，但還是被他們無情的傷害羞辱著。
這讓我想起了著名女星阮玲玉。阮玲玉被稱為電影皇後。她的人生本該充滿著傳奇。但她卻在25歲那年吞下安眠葯長眠於家中，永遠也醒不來了。死後留下人言可畏幾個字。
還有我比較喜歡的一個韓國女明星崔雪莉。雪莉長相甜美，有著好聽的聲音，被粉絲們稱為人間水蜜桃。但就是這樣前途無量的演員，她的生命卻在去年戛然而止，永遠停留在了25歲那年，給粉絲們帶來了無限的惋惜，也給家人帶來了無限的傷痛。
沒有人知道她在生命的最後經歷過什麼，有人說雪莉是因為抑鬱症而自殺。但她為什麼會抑鬱自殺呢？還不是因為受不了來自網路來自社會的輿論壓力。
「所謂的道德綁架」就是有些人永遠喜歡站在道德的最高點來評價別人。
盡管阮玲玉和崔雪莉生前並沒有給他人和社會造成什麼實質性的傷害，但她們卻被有些人弄得身心俱碎。
美麗本身沒有錯，錯的是人的心。當瑪蓮娜穿著時髦從小鎮上走過時。小鎮上所有的婦女都在背後議論紛紛，說著她的壞話。
也許美麗這件事本身就是糟人嫉妒的。即使瑪蓮娜她本身並沒有做什麼興風作浪的事情，她的生活也並不會平靜。邪惡的是她們這些醜陋的心靈。他們自卑，所以把一切罪過怪在瑪蓮娜身上。
當瑪蓮娜得知丈夫去世之後，父親也不再給他生活來源是時，一下子失去了所有的依靠。她只有剪掉自己的長發留著短發。
這也出現了電影最經典的一幕。當瑪蓮娜坐在桌上拿出煙准備點時，她其實是有片刻的猶豫的，她多希望，此是現在有人能拿走她手裡的煙。可是並沒有，等來的卻是一群德國大兵紛紛為她點煙，她對生活的最後一點幻想徹底消失了。
影片的結尾是他的丈夫並沒有死，男主人公告訴她的丈夫瑪蓮娜一直在等他。最後她和她的丈夫又回到了西西里鎮上。此時的瑪蓮娜再也不是曾經那個風情萬種的少婦了，眼角也長了魚尾紋，身材也變得臃腫了。
當她走在街上時，曾經那些傷害過她的婦女們。有的挽起了她的手，有的還給她送東西，甚至還有的人跟她成為好朋友。因為她已不再美麗，再也對她們構成不了任何威脅。
這部片子之所以能火，是因為他很好的反映了當今社會上有的人的內心。當你富有時他們說你趾高氣揚不盡人情，當你落魄時，他們又會投來同情的目光。這就是人性的善與惡。（1093字）
J. 求關於人性善惡的電影及其觀點、細節分析
推薦幾部經典的反映人性的電影，發人深思：
1、楚門的世界——我們的人生是否也被操縱？
2、大魚—— 有夢的人生才是最美的
3、夏洛的網——對友情最好的詮釋
4、人工智慧 ——一個機器人追尋母愛
5、返老還童——什麼叫有緣無分？
6、蘇菲的世界 我是誰？ 我從哪裡來？ 這個世界為什麼是這樣？
7、音樂之聲
8、辛德勒的名單
9、天堂電影院——算是祖孫情
10、《放牛班的春天》——師生真情