① 古代的十大酷刑有那些
歐洲的......
20.懲治鞋——鞋子常常被結合頭手枷（站立時枷住頭部和手腕的一種裝置）使用的。只要靠腳趾支撐不住身體，鞋跟上的鋼針就會刺入腳跟。
19.邪教尖叉——邪教尖叉是一個酷刑裝置，一個兩頭帶尖叉的金屬棒，由一條皮帶固定在頸部，一頭插入下頦，另一頭直指胸骨。只有伸長頸部，才會減少痛苦，此刑具會造成巨大的痛苦。四個叉點位於下頦和胸骨之間的設計，會讓受刑人有足夠運動幅度讓他的嘴開口招供。
18.浸河——主要用於對婦女，將其浸河內、大桶或池塘內，多用於懲罰罵街婦女和巫婆，浸了一段時間後，給予招供的機會。如果她供述，就被打死。如果她不招供，她就再次被浸河。這一過程通常是反復直受刑者溺斃或放棄此種刑罰，讓自己被另一種方法處死（上吊，或燒死（很少用））。
：
17.木靴子——受刑者的腿被置於兩塊厚木板之間再用繩子束緊。拷問者在繩子間用錘子猛烈地向下打入楔子。每打入一次楔子，楔尖部位的脛骨就被粉碎。該刑罰至少要在腿的上下兩側打入12根楔子。當木靴子拆除後，骨頭碎片就像裝在一條松垮的袋子里一般。
16.水刑——這是所列歐洲酷刑中唯一一個非中世紀的項目。水刑是二戰期間日本戰俘警衛隊最喜歡的刑罰。如果受刑者是首次受刑，必將用鐵絲網和抹布封住他的嘴。然後把水從鼻子里灌進去，受刑者的胃對越來越大，等膨脹到一定程度的時候，行刑者用腳用力地踹他的胃，胃破裂之後人就死亡了
：
15.貓爪——使用起來很簡單，就是慢慢地往下撕肉，很多時候，所有肉都被撕下來，而露著骨頭。
14.拉架——看起來就像是：捆緊手腳往相反的方向拉你的身體，直到你的四肢慢慢地從關節連接處脫出來。
13.四馬分屍——四馬分屍是拉架的更高一級刑罰方式，只用於兇殺犯和那些企圖殺害貴族或皇室成員的犯人。囚犯的四個手腳分別被捆綁，由四匹馬同時向四個方向拉，瞬間即可分屍。（#在中國有五馬分屍）
12.開花梨——根據受刑者的性別將梨在閉合狀態下插入肛門或陰道，然後用手搖動使梨開花直到使人感到相當難受。
：11.清洗靈魂——在許多天主教國家，神職人員認為，如果強迫一個靈魂邪惡的人吃下去沸騰的熱水或燃燒的煤塊或二者都吃，他的腐敗的靈魂就能得到清洗。當然，這要在沒有因他的罪行而受罰之前進行，一種」溫暖的刑罰「，如果你願意。
10.吊籠——圖中的受刑者還是比較幸運的，因為大部分使用吊籠的犯人是完全赤裸地暴露極端寒冷或炎熱的環境中。而且多數處吊籠刑罰的犯人通常都是在進行了其他刑罰以後最後才被吊在那裡。但要等——很長時間！受刑者留在牢籠中，直到他被弔死或渴死，這可能需要數周時間。
9.碎頭機——用碎頭機執行死刑通常是這樣的：牙齒擠入牙槽內，周邊顎骨破碎。然後眼睛從眼窩射出，腦漿從耳朵噴出來。令人難以置信的是，許多國家仍使用同一版本的碎頭機，作為當今的審訊工具。
8.在柱子上火燒——最愛用於那些被指控犯有褻神罪的巫婆。神職人員認為，焚燒一個巫婆可永久消滅她在有形世界的邪靈，從而消除可能發生的任何進一步對無辜靈魂污染。言之有理。
：7.猶大尖凳——受刑人被懸掛上述金字塔尖狀物的上部慢慢降低，塔尖插進襠部。鏈子的松緊取決於劊子手的心情，他可以控制受刑者的體重是否全部作用於這一個點上。
6.刀凳——刀凳是猶大尖凳的變種。我們相信，該圖片沒有解釋得很清楚。
5.鐵娘子（鐵處女）——以下1515年8月14日第一次使用鐵鐵娘子的記錄：「偽造的硬幣放在裡面，門被緩緩關閉，從而尖銳的鋼針從幾個部位刺入他的胳膊、腿、腹部、胸部、膀胱、大腿跟、眼、肩膀和屁股中，但不足以殺死他，一般犯人會慘叫上幾天幾夜才死去。
4.審訊椅——不僅有數以百計的微小釘尖讓人感到難以坐住，通常還在下面點火將鐵椅子烤到一個可怕的燙傷熱度。
3.刺刑——這是中世紀在在阿爾及爾，突尼西亞，的黎波里和Salee（翻不出來是什麼地方）對叛國者標準的處罰形式。不管你是否相信，一旦這根長刺從受刑者的肛門插入，再從他的嘴或咽喉里穿出，受刑者可以這個狀態活一天以上，並在爛泥中爬行，供大家觀賞。
2.鋸刑——鋸刑可能代表了人類聰明才智的最黑暗的時刻。其原理是，當受害者倒吊下來，大部分的血液將湧向頭部。這在整個過程是最重要的，你看，因為作為行刑者看到的是受害者的襠部。頭部的血液可以得到充分的氧氣，這樣做的後果最可怕，因為在切到肚臍的位置前，有時鋸到上腹部前，犯人的意識都非常清醒，可以避免血流失過快而死。
1.輪刑——好了，最後的也是最危險的。輪刑僅次於吊籠，在中世紀時期的德國是最常見刑罰形式。首先，受刑者（通常是赤裸的），他的四肢分開綁在地上。不過，木製輻條分別對應各主要關節，如手腕，腳踝，膝蓋，臀部和肩膀。行刑者用沉重的包鐵的輪子打斷四肢和關節。但是，這僅僅是惡夢的開始。等四肢的骨骼分別打碎，和血、肉混成綿軟狀態後，四肢被編到輪子的輻條上，然後正面朝外懸掛展示。痛苦的受刑者將繼續保持該狀態數日，他或她死後會變成烏鴉和昆蟲的大餐。
西方酷刑的前十位......
10.船底拖曳
船底拖曳本是一種針對海盜的酷刑，後來行刑范圍不斷擴大。受刑者被綁在繩子和滑輪上，在船底來回拉拽：繩子通過船底從右舷拉到左舷，使其受到來自龍骨的摩擦。龍骨深深刺入他們的肉中，此時，對於受刑人來說，淹死也許更好受一些。
9.鼠刑
這種酷刑被稱為「鼠刑」和「老鼠刺激」，利用人天生對嚙齒動物的恐懼心理，慢慢折磨受刑者。行刑者一番表白之後，將幾只老鼠放入一個大桶內，桶內有一個出口，也是老鼠們唯一的逃生之路，行刑者用受刑者的腹部堵住這個口，然後加熱大桶以激怒老鼠。
無論方式如何，最終結果都是一樣的：飢餓的老鼠在明火刺激下愈加興奮，只能嘗試從唯一的出路逃出去：它們必須咬開受刑者的腹部溜走。一些文學作品中對鼠刑有所描述，比如喬治•奧威爾的《1984》和詹姆斯•喬伊斯的《芬尼根守靈夜》，但歷史著作中罕有記載。
8.鱷魚剪
「鱷魚剪」同其名稱聽上去一樣令人毛骨悚然：一根兩端用鐵鑄的管子，管子裡面是成排的鐵釘，行刑者將鐵釘加熱，放到某些附肢上面。接下來便是慘不忍睹的一幕：行刑者用鱷魚剪緊緊夾住受害者的生殖器，不緊不慢地來回摩擦，生殖器傷痕累累，此時受刑者早已痛不欲生。他們的下場只有一個——小命不保，只是由於失血多少和感染程度，他們喪命的時間早晚罷了。
7.二人鋸
在實施二人鋸這種刑罰時，行刑者先將受害者衣服剝光，將他們頭朝下吊起來，雙臂綁在身後。接著，兩個行刑者一邊一個，將鋸子放在裸體受害者兩腿之間，從襠部開始向下鋸。身上的鮮血全都流到頭上和軀干，受害者早已成了一個血人，剛開始可能還有些意識，到了鋸子鋸到心臟位置的時候，就是再痛也感覺不到了。
6.碎頭器
碎頭器這樣令人毛骨悚然的酷刑需要藉助於同樣可怕的工具：將一個鐵碗放到受害者的頭頂，項圈和下巴板布滿大螺絲釘，使受害者無法活動——這便是具有粉碎效用的粉碎機。行刑者將受害者的頭部夾在鐵碗和板子中間，然後轉動螺桿，此刻，一邊是行刑者滿足的笑聲，一邊是受害者痛苦的慘叫。金屬頭箍開始不斷施壓，受害者的牙齒粉碎，眼珠從眼眶凸出來，不幸的是，他們在斷氣之前還要承受比這還要痛苦的折磨。
5.鐵處女
「鐵處女」是一種人形鐵框，兩面互相用鐵鏈聯接，將犯人綁在其間，再把兩面合攏，框上許多突出的長釘，就會貫穿釘入受害者身內。釘子尖銳的前端慢慢刺入身體，先是手腕，然後是腳等其它幾個部位，接下來是眼睛、肩膀和臀部。看上去雖然很疼，但還不至於立刻要了受刑者的性命。在這期間，他們不停地發出凄慘的叫聲，有時連續哀號幾天才能死去。
4.釘樁
顧名思義，釘樁差不多就是由熱炭加熱的鐵叉的現實版本，用以將犯人釘死在上面。這不由得讓人想起十字架處死犯人的酷刑，不過釘樁沒有任何象徵意義：行刑者把犯人衣服剝光，釘在一根尖銳的木樁上。這種酷刑雖使犯人的失血最少，但也許是最痛苦的刑罰，他們往往一連幾天保持著清醒意識，直至由烈日曝曬至死。
3.「教皇梨」
亦稱「痛苦梨、「窒息梨」，或乾脆直接稱為「梨」，這種手持裝置的末端同梨把存在某些相似之處，只不過另一端變成了螺絲柄。與「撒旦」同床共枕過的女人一早醒來，會發現陰道內會有「梨把」，同另一個男人睡過的男同性戀會在肛門發現它的蹤影。放入裡面後，行刑者會轉動手柄打開這個梨形裝置，接著，它就像鮮花綻放一樣，三個如剃刀般尖銳的「花瓣」慢慢打開，受刑者因極度痛苦而亡。
2.輪刑
在涉及對死刑囚犯進行懲罰的問題上，很少有哪種酷刑如輪刑一般盛行。首先，受刑者的四肢分開綁在地上。行刑者用沉重的包鐵輪子打斷他們的四肢和關節。等四肢的骨骼分別打碎，和血、肉混成綿軟狀後，四肢被編到輪子的輻條上，然後推到公共場所示眾，他們一邊遭受別人的辱罵、羞辱，一邊奄奄一息慢慢死去。
1.蟲刑
古希臘哲學家普羅塔戈最早將其作為波斯人的刑罰提到過，蟲刑也許是對人類最殘忍、最瘋狂的一種懲罰。如果還有比這更殘暴、更可憎的懲罰，我們同樣也想知道。行刑者將罪犯面朝上綁到一條船上，之前強迫他們吃下足夠多的蜂蜜和牛奶，以引發嚴重的腹瀉。這還不是最糟糕的結果。行刑者接著會在犯人的腹股溝和腋窩等部位塗上蜂蜜，然後將船推入一個發著惡臭的池塘。腹瀉物和蜂蜜當然會招來蟲子，它們鑽進犯人的腔部去啃五臟六腑，並最終開始從肉裡面繁殖
然後是中國的......
(1)剝皮
歷史上最愛搞剝皮的人是明太祖。由於他是貧民出身，最恨貪官污吏，一旦被他抓到貪污，下場通常就是剝皮。他即位之初，曾抓到一對父子貪污，震怒之下，下令剝皮。皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。「剝皮實草」則是後來的事，並且有規定，貪污多少兩銀子以上就處以此刑。
最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，從這里撕開，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來……最難剝的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，把頭皮拉開以後從這里灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後會有一個從頭頂的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在了土裡。
(2)腰斬
電視上的包青天，開鍘的時候我們看到的都是把人頭塞進去，刀起頭落，彷佛中國式的斷頭台。但是根據歷史上的記載，包青天那三把鍘刀其實是腰斬用的。也就是一刀下去，就要把人分成兩段。
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還能以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣，大家可以算算看一共要多少時間，而這段時間受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斬的。
據說明成祖要求方孝孺執筆草詔，方孝孺執意不肯，明成祖威脅要誅他九族。方孝孺厲聲說：「誅我十族也不怕！」明成祖一怒之下，把他的朋友、學生算是第十族，一並誅卻，當時株連數千人。
(3)鋸割
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。
(4)車裂
即「五馬分屍」，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
不要以為這沒什麼，要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候，恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。要花多少時間我不知道，不過恐怕不是幾秒鍾就可以解決的。而撕開的時候，恐怕是血雨滿天。
(5)凌遲
說到凌遲處死，那可就不簡單了。以前聽人家罵「殺千刀的！」意思就是詛咒這個人給凌遲處死。
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說早期凌遲一共要割1000刀，由兩個劊子手執行，從腳開始割，割下1000片肉片才准犯人斷氣。後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。元朝時要求要割到300刀。到明朝時，朱元璋即位後下令要割到3000刀，也就是在割了2999刀時犯人還有氣；若未割滿這3000刀就斷了氣，執行人也要受刑。所以劊子手強烈請願，終以2954刀為限。受此刑最殘的人是大太監劉瑾，聽說一共割了三天才讓他斷氣。
而更慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇禎皇帝中了反間計，誤以為他通敵叛國，判他凌遲處死，行刑前以漁網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來……那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。
(6)縊首
中國人的絞刑是用弓弦縊殺，就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓。弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣……岳飛父子就是這樣子死在風波亭（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍），而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺的。
(7)烹煮
那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。
方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里。
後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮！」
(8)油煎
類似於後來的鐵烙鐵。方法是先將一口平的鐵盤燒熱後，將人放在上面，不到片刻時辰，犯人就會被燒焦。
(9)宮刑
在中國的歷史上，有關宮刑的東西可以寫成一本書。宮刑的歷史非常久遠，君不見司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。此刑常被貴族沖抵死刑，相對的女性為」幽閉」。
說宮刑就不得不提到「閹割」。閹割，首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括睾丸）讓血液不流通，自然壞死，然後拿利刃一刀子全部割掉。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，這個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧。
所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。以前就會有父母因為家境不好，把自己的小孩閹掉，希望可以進宮當宦官。閹下來的東西則要保存好，以後進棺材的時候要一起放進去，才算是全屍。
(10)刖刑
關於刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，要出入行走都得靠拐杖。所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，要上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
(11)卸塊
把砍頭、刖、割手、挖眼、割耳合一，即「大卸八塊」。通常先是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死。
(12)穿刺
人身上有幾個地方，紮根小刺就會哭爹喊娘——手指甲縫便是其中之一。俗語說：「十指連心」，被針插進指甲縫會痛得椎心刺骨。穿刺，一般是用針和竹簽穿刺指甲。
(13)活埋
公元前212年，一些方士和儒生對秦始皇進行議論、誹謗，於是秦始皇下令追查，共逮捕了460人，全部在咸陽活埋了。這大約是歷史上較早的活埋事件。後來，因為活埋省力，速度也快，因此也是戰爭時對待敵國俘虜常用的手段之一。
活埋，有時候也和凌虐「合並使用」。方法是把人直挺挺的埋在土裡，只露出一顆頭，然後開始凌虐。
(14)服毒
服毒，一般是對待對有身份、有地位或立過功的人——賜死。這大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式。
中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鴆」這種毒葯。「鴆」（zhèn）是傳說中的鳥，羽毛含有劇毒，只要把羽毛泡在酒里，立成毒酒，入喉即死。也稱是「封喉鳥」。「飲鴆止渴」比喻喝毒酒解渴。
其次應該就是砒霜。這種毒葯中外皆有使用，以前拿來毒老鼠，當然，要人死也是很好用的。而且據說砒霜沒有什麼特別的氣味，長期少量加在飲食中人注意不到，自然一步步被毒死。
至於小說中所謂「見血封喉」的毒葯，應該是影響呼吸系統之類的葯，讓人沒辦法呼吸，窒息而死，所以叫「見血封喉」。不過比起這些東西來，現代人用的東西應該是毒多了……至少古人不會用輻射。
(15)灌毒
灌毒是施刑者對犯人先灌一次毒葯，然後喂一次解毒葯，然後再灌另一種毒葯，直到將犯人毒死，目的是使犯人嘗遍了死的恐怖和痛苦。
(16)棍刑
這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴裡插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。歷史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
這種酷刑還有變形，就是對待淫婦用的「木馬」。（滿清十大酷刑那部電影里有）也是拿根木樁，從下體插進去，由於木樁在木馬上，人又坐在木馬上，身體的重量會往下落，木樁便會慢慢穿入，也讓人死得很慘。
(17)灌鉛
灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
(18)梳洗
這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書•桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。
(19)斷椎
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書•賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
(20)重枷
明代的這一刑法卻很特別，戴枷之人必須站立，不準座卧。枷的重量超過常人體重，最重曾經做過300斤的大枷，給犯人戴上後幾天就得活活累死。
(21)杖刑
據明史記載，東廠、錦衣衛常用的一項刑罰叫做「杖刑」，特務對於「杖刑」的執行非常有講究，對一般的犯人行刑官只說「打著問」，意思是不必太重；要求打重一些的，就說「好生打著問」；要求狠狠打，不論死活的就說「好生著實打著問」。一般來說，只要犯人被抓進來，18種刑具都要受過一遍。
還有一種專門用於朝廷上的杖刑叫做「廷杖」。顧名思義就是行刑於「廷」。廷杖的發明權雖然遠可推至隋唐，但都沒有像明朝一樣，成為廟堂的一道特色菜。明代的廷杖始於明太祖鞭死開國元勛永嘉侯朱亮祖。朱亮祖父子作威作福，多為不法，罪有應得，但朱元璋卻開了廷杖大臣的先例。後明英宗恢復了廷杖，廷杖就成了明朝殿廷上不可缺少的點綴，直到其滅亡。
歷史上被廷杖的大多是一兩個人，但在正德十四年，明武宗要南巡，眾朝臣上疏反對。武宗大怒，下令把情節嚴重的下詔獄，其餘107人戴著重枷罰跪於午門之外5天。5天之後，就開始廷杖了，一頓棍子下來，當場打死11人。時隔不久，這個紀錄就被打破，嘉靖皇帝同時廷杖124人，其中16人當場死亡。上百人被扒下衣服，排在太和殿下，上百根棍子同時起落，一時間聲響震天，血肉橫飛，那氣勢，那場面，一定是蔚然大觀，很讓皇帝賞心悅目、神氣十足的。
對女子的（可能和前面的有點重復）.....
日本
1.穿胸
這種刑法一般是在戰爭時候對待敵國女性戰犯的.這種刑法不是我們想像的從胸口刺進去,而是用蒂尖的鐵棍從側面穿透胸部,然後掛在木竿上面示眾....
2.剖腹
日本古代有女性忍者,執行任務失敗被抓之後,一般不讓她自殺,而是剝光了衣服放在木板上,然段用尖刀從胸骨中間拮進去,一直劃到小腹部,之後內臟都會流出來,慘不忍睹.
3.銅烙
這是一個比較變態的刑法,一般用於通姦的女人.道具是一個銅棍,插在爐子上面,爐子燒熱,銅棍就會烤的通紅.把女犯人綁在架子上面,然後把陰道對准棍慢慢放進去.....
4、捆綁
日本戰國時代，抓到敵國女人之後用一種韌性很好的鋼繩捆起來，而且捆的很緊，繩子末端穿一個鐵環，然後用一個類似於轆轤的東西拽那個鋼繩，最後犯人的骨頭都會被勒斷。
5、板燒
這個刑法類似於燒烤。即把鋼板燒熱，然後把犯人剝光放在上面。直到烤熟....（我聞到一股烤肉味……）
6、開顱
把犯人鎖在鐵箱子裡面，只漏出頭部。然後用一個大錘子砸下去，後果可想而知。
7、挖胸
把女犯人的胸部用利刃割下喂狗，這個比較變態。（日本人是怎麼想的？....）
8、萬箭穿身
把犯人綁在一塊大木板上，然後就有10幾個弓箭手站立旁邊。行刑官下令射在哪裡，馬上就會有如雨點般的弓箭射在犯人的那某個部位。如果遇到變態行刑官的話....
9、砧板拖
中間放一塊鐵板，上面有密密麻麻的突起的小鐵塊，一般比較鋒利，是鑄造時鑄的。兩匹馬拉著犯人在上面來回拖拽——當然犯人要赤身裸體。結果就是...
10、斷指
把犯人的10根手指截下，不過不是用刀砍，而是生生拽下來。很多犯人受刑之後都死於劇痛。
11、絞刑
這個刑法有點特殊，不是把人吊起來，而是用繩子纏住犯人脖子，然後有兩個人拽兩頭，直到犯人斷氣為止。這個刑法還比軟人道。（印象中楊貴妃就是這么被處死的吧？）
12、輪×
把女犯人發配到軍隊裡面，長官會讓士兵開色戒。開果就是一個女人被xxxx個男人弄，最後死掉.（日本人夠絕的……這個就當我沒說……）
13、杖腹
把犯人四肢分開，成「大」字型綁住，然後用木棍擊打腹部。結果往往是子宮破裂，內臟碎裂，大腿下面好多血....
中國......
杖刑 隋唐以來五刑之一。宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。
拶刑 古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰，故又稱拶指，唐宋明清各代，官府對女犯慣用此逼供。
刑舂 古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑後押送官府或邊境軍營，服曬谷、舂米之勞役。
幽閉 對女犯施行的宮刑，開始於秦漢。即使用木槌擊婦人腹部，人為地造成子宮脫垂，是對犯淫罪者實施的一種酷刑。
賜死 古代對身份特殊的罪人採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物，由其自斃。
② 求中國，片，國語發音最好，或者滿清十大酷刑之類，1259~846~ 569 楸楸.com
已發送，請查收！發自10**24(贈你玫瑰香滿天)，請採納！
郵件收到後，把附件的rar文件下載到本地，使用winrar解壓後，使用迅雷或BitComet打開其中的種子文件！然後下載!
如果上傳的人多，可以直接用快播打開，可能要很久的緩沖。
bt是由網友上傳，如果沒人或少人上傳，速度就會很慢，要麼就是換種子，要麼就是再等等,通常這類東西都是凌晨下載的速度最快！
希望對您有幫助！
同求資源的請點擊我頭像下的〖求助知友〗，並留郵箱！最好留個QQ號，如果沒有，請用空格分開郵箱地址，這些東西不可能上傳上網路的,會被和諧的！
③ 如何凌遲女人
要凌遲的女犯人，如果是黃花閨女的，行刑前三天要給她破身。不然的話，一騎上木驢就出血，等不到挨刀就掛了。
凌遲用於死刑名稱，則是指處死人時將人身上的肉一刀刀割去，是一種肢解的懲罰，即包含身體四肢的切割、分離。
清朝末年拍攝的照片，顯示為真正的「八刀刑」處決。八刀刑，劊子手利用一簍編上號碼的鋒利刀具：第一刀，切胸口（一律從左側開始，下列其他部位亦然）；第二刀，切二頭肌；第三刀，大腿。
(3)滿天星十大酷刑電影擴展閱讀
凌遲的起源
「凌遲」二字最早出現在《遼史·刑法志》，指名為一種肉刑的名目。這個名詞非常神秘，無疑的是漢人文字和草原民族契丹語的結合。
從元朝開始，只能找到第二種寫法，也就是冰字旁的「凌」，而且永遠只作為刑的解釋。古代的寫法只有在古籍出現，後來的人不再採用。從此「凌遲」只是肉刑的名字，少數博學多聞的人才會記起它從前的意義。
④ 語文暑假作業答案五年級
《假日樂園快樂暑假》五年級下冊
語文：
P1：略
P2：
今日要聞：南都訊據《新京報》報道「目前火車意外強制保險是一個特殊情況，鐵路系統的條例規定的保險金額與現實脫節。」昨晚，中央財經大學保險學院院長郝演蘇接受記者采訪時這樣表示。
（1） 華僑 慈善 控制 激憤 泣不成聲 剪影 水泄不通
（2） 壁（牆壁） 辨（分辨） 謙（謙虛）
璧（靜影沉璧） 辯（辯論） 歉（道歉）
悼（悼念） 須（必須） 詳（詳細）
掉（扔掉） 需（需要） 祥（祥和）
（4） 選（3）
改錯（1）：（茂蜜）改成（茂密）
（2）：（歌搖）改成（歌謠）
（3）：/
( 4)：（尋根究低）改成（尋根究底）
（5）：（談笑風聲）改成（談笑風生）
（5） 1、水到渠成 2、胸有成竹 3、美中不足 4、望梅止渴
5、高明滿座 6、滿腔熱枕 7、流芳百世 8.、身體力行
9、完美無缺 10、門庭若市 11、以身作則 12、冷若冰箱
13、瓜熟蒂落 14、遺臭萬年 15、目無全牛 16,、畫餅充飢
相近（5）—（10） （3）—（9） （1）—（4） （8）—（11）
（16）—（7） （2）—（14） （13）—（15） （12）—（6）
P3：
(1) 朝、周、久、旬、暮、晝
(2) 糧店：古乃國之寶，民以食為天。
石灰廠：練盡陰陽出火坑，留得清白在人間。
照相館：美好回憶永駐，當年形象猶新。
家用電器店：古今中外盡收眼底，喜怒哀樂諧注心頭。
樂器店：白雪陽春傳雅曲，高山流水攬知音。
刻字店：六書傳四海，一刻值千金。
湯圓店：宇內江山，如是包括。人間骨肉，同此團圓。
鏡子點：但願得來心共照，自然看去眼同明。
P4：
(1) 1、把大地都快烤熟了
2、猶如一面鏡子
3、開心
（2） 只欠東風 老大徒傷悲 下地有路 只怕有心人 各顯神通 漁晶德利 近墨者黑 草木一秋 更進一步 焉得虎子
（3） 劉備 南郭 趙括 秦王 負荊 趙高 祖逖 越王勾踐
再寫幾個：掩耳盜鈴、刻舟求劍、自相矛盾、亡羊補牢
（3） 1.、（秋）停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
（4） 2、（夏）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
3、（冬）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
4、（春）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
5、（秋）可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
6、（夏）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
P5：
（1） 1：8元 4元 答：因為父親完全可以說一個1.15米，一個1.20米，可父親說了實話
2：答：無論做任何事，都要誠實，不能說謊，這是做人的基本。
（2） 最近看，《駱駝祥子》感想：它一是准確地表現出了祥子的個性，二是突出了北京下層人口語的特點。再如虎妞的話：「祥子!你讓狼叼了去，還是上非洲挖金礦去了?」「不喝就滾出去，好心好意，不領情是怎麼著?你個傻駱駝!」這些話既符合虎妞潑辣、粗野的個性，也極有口語特點，京味實足。
P6：
（1）高大險峻 緩緩 嘩嘩 無言
（2）發、塗、酒、書
（3）第3個，答：因為很多人來報名拜師畫師出了一道題，題目是「深山藏古寺」。
P7：
妙筆生花：我的腦子里彷彿看見了，很多很多的少年、兒童、大人、老人、在游樂世界裡玩著游戲，有的玩老鷹捉小雞、有的玩過家家，有的跳繩、有的跳長繩、，各各都有著自己的長處，不一會兒一陣風吹過一看周圍空空，原來我在幻想。
P8：
（1）：我很喜歡電視劇《刑警》裡面的Monsir很聰明，值得我學習！
（2）：既然答應小明一起去看電影，就應該及時去找他。
因為明天下雨，所以運動會延期舉行。
P9：
（1）：略
（2）：選（3）選（4）選（1）
（3）赫赫有名、溫文爾雅
（4）集中、思想、陌生
（5）不能奉告，因為愛因斯坦博士太忙，所以他不願他的住處受到干擾。
（6）愛因斯坦想數學問題把自己的家都忘記。
（7）因為他只想著學習，把自己回家的路都忘記了。
P10：
（1）： 飄 漂
（漂）浮 （飄）揚 （漂）亮 （飄）盪
專 鑽
（鑽）研 （專）心 （專）注 (專)業
克 刻
（刻）苦 （克）服 坦（克） 雕（刻）
（2）：選（2）選（1）選（2）選（1）選（3）
（3）：營業員阿姨，我昨天買的你們這的圓珠筆回家之後准備用時，發現是寫不出來了，您能不能幫我換一下。
（4）：1、紙、墨、筆、硯
2、《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》
3、火葯、指南針、造紙術、印刷術
P11：
（1）：塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千山章里，長煙落日孤城閉。
P12：
（1）：坐、美麗、看、黑黑、拉、嘩嘩、寫、黃黃
（2）：1：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
舉杯邀明月，對影成三人，月是故鄉明。
浪費糧食就是浪費明天！
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
2：書籍好比 一架梯子，引導我們登上知識的殿堂；
書籍如同 一把鑰匙，幫助我們開啟心靈的智慧之窗。
（3）：這三個人都是很愛書，要告訴我們要讀書。
敏感好學，不恥下問——孔子
人類的階梯，知識的橋梁。
P13：
（1）：盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。一切都像睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。小草偷偷的從土裡鑽出來了，嫩嫩的綠綠的。園子里，美麗極了。
P14：
今日要聞：西班牙V.S德國1：0
（1） 裸露 峽谷 篩選 收斂 萬籟俱寂 輪廓 軍帽 驚心動魄 茉莉
（2） 幕後 謠言 饒恕 日暮 搖頭 繞圈 堵車 摻和 銹跡 睹物思人 滲透 綉花針
（3） 化險為夷 山清水秀 耀武揚威 水泄不通 處之泰然 破涕為笑 奼紫嫣紅 自鳴得意 氣宇軒昂 古木參天 月朗星稀 扯高氣揚
1、 山清水秀 、奼紫嫣紅 、古木參天、月朗星稀
2、 破涕為笑、氣宇軒昂
3、 耀武揚威、扯高氣揚、自鳴得意
4、 化險為夷、水泄不通、處之泰然
P15：
（1）：1、最後一小節。
2、是指集中精神肯定會把每件事做好。
3、需要。
P16：
今日要聞：2010年3月11日十一屆全國人大三次會議舉行第四次全體會議。
（1）：1、葉紹翁 《游園不值》
2、僧志安 《宋史紀事》
3、范成大 《四時田園雜興》
4、杜甫 《望岳》
5、李商隱 《暮秋獨游曲江》
6、孟浩然 《過故人庄》
7、李白 《贈汪倫》
8、蘇軾 《水調歌頭》
9、李白 《古朗月行》
10、蘇軾 《題西林壁》
P17：
1、（1）：瘦小 聰穎好學 微軟公司 比爾蓋斯
（2）：成為人才 做成大事 可以成就別人不能完成的大事。
2、男孩看見一本亂放的書就趕快把書扶起，只見男孩工作很認真。幾分鍾就把圖書館的書都放其了。
3、小男孩很不願離開圖書館
4、我們做什麼事都要堅持不懈、頑強不屈。
P18：
今日要聞：10萬民眾自發上海火災現場獻花掉念
（1）：1、綠油油、紅通通
2、洋洋得意、竊竊私語
3、高高興興、健健康康
（2）：健康 龐大 鄉村 花香
（3）：1、把「一切」刪去
2、把「早」刪去
3、把「，」刪去
4、 把「不必要的」刪去
（4）：學富五車 孜孜不倦
P19：
（1）：五彩繽紛、日新月異、瞬息萬變
（2）：古人說的「能者為師」就是這個道理。
（3）：只要他確實能給你啟發，給你幫助，不管他年長年幼，地位高低，都可以成為你的老師，都應刻向他請教。
七彩世界：「老子」並不是指老子，而是指父親或自己。
P20：
今日要聞：日本新聞今日報道中國高鐵事故時，女播音員用手捂住嘴巴笑，這是對中國的不尊重。
（1）：1、相處 處分
2、九陰白骨爪 爪子
3、強迫 勉強
4、盛夏 盛滿
（2）：神機妙算 口若懸河 陰抹詭計 好高騖遠
（3）：黑暗 粉紅 天才 退步 年輕 炎熱 輪船 餐廳
P21：
（1）：問XX 白水、紅糖、綠豆
（2）：先把綠豆用水泡開再往鍋里倒適量的水燒開後把綠豆倒入鍋中並方幾勺糖，攪均勻最後把糖和豆一起煮熟。
（3）：我小心翼翼地把兩碗綠豆湯端給父母他們為我這個當子女的操勞了一天，該得到一點安慰了。父母品嘗著綠豆湯，欣然的笑了。
P22：
（1）：坎坷 巷子 厄運 孕育 享有盛譽 韭菜 漂泊 自在悠閑 瞎鬧
（2）：氣氛 思考 娃娃 等待 車禍 接待 舞姿 計算
（3）：2、4、1、6、3、5、7
P23：
（1）：問：給第四自然段加上標點。
：「，！」
（2）：第一句是「中心句」
（3）：選（3）
（4）：最近看的書是《我要做個好孩子》
感想：《我要做好孩子》這本書的主人公金鈴是一個成績中等，但機敏、善良、正直的女孩子，她為了做個讓爸爸媽媽和老師滿意的「好孩子」作出了種種努力，並為保留心中那份天真、純潔，向大人們作了許多「抗爭」……
P24：
今日要聞：姚明在美國NBA期間，由於負傷過重，提前「下崗」以後的姚明將專心管理他的上海體育館！
（1）：恥辱 警戒 酷刑 胳膊 純潔 松鼠 羞愧 恩惠 隸書
（2）：肝膽相照 眾志成城 按勞取酬 尋根問底 冷嘲熱諷 青山綠水
1、畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
2、牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
（3）：1、打敗了，初一（2）班，奪得了冠軍。
2、我同意。他也同意，你怎樣？
P25：
（1）：1、萬夫莫開 焉得虎子 兩天曬網 人人打喊 百年樹木 老大徒傷悲 各顯神通 只怕有心人
（2）：重慶 青島 武漢 旅順 合肥 大同 新疆 無錫
（3）：菊花有很高的葯用價值，它的根及莖、葉都可入葯，花朵泡茶飲可以清肝明目，解氣消熱。干菊花可以裝枕頭，做香包，製作成工藝花束。並且，它一直是餐桌上人們喜愛的菜餚，屈原就曾經「夕餐秋菊之落英」。初春的菊花芽是和香椿芽、花椒芽齊名的鮮品，菊花菜系、菊花火鍋正日益受到人們的青睞。這些功用，較之那些徒有嬌艷經不得風雨的嬌貴花兒，相去不知多遠了。菊花，除有一身傲骨以外，奉獻精神也是難得可貴的。人們賞菊愛菊，情所難免。
P26：
（1）：1、把「歡樂」刪去
2、把「一年」刪去
3、把「經常」刪去
4、把「提高了」後面加「他的」
5、把「凡是」刪去
（2）：1、曹玲玲既會彈琵琶，又會拉二胡。
2、暑假天氣雖然很炎熱，但是英豪堅持到少年宮練習書法。
3、這件事看起來容易，其實做起來並不容易。
4、老師說如果明天不下雨，就去公園郊遊。
P27：
（1）：依次選：3、2、4、1、5
（2）：貴客 遊客 稀客 顧客 刺客 說客 政客
（3）：最近看的書：《三國演義》
感想：《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透與轉化。在對三國態度上，尊劉反曹鄙吳是民間的主要傾向，而表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，隱含著人民對漢族復興的希望和皇室正統思想，盡管這些舊有觀點已不容於今日。
P28：
（1）：4、2、5、3、1、6
（2）：1、張仲景 醫聖
2、孫思邈 葯王
3、扁鵲 神醫
4、李白 詩仙
5、楊惠之 塑聖
6、吳道子 畫聖
7、王羲之 書聖
8、杜甫 詩聖
P29：
（1）：依次選（1）、（4）
（2）：1、不能輕易放過。
2、硬要干這個。
（3）：1、吹得不好聽。
2、在宮里吹比我差得人多的是。
（4）：在家做買賣，干一份大事業！
P30：
今日要聞：中國和台灣將要進行決戰的談判正在盡興。
（1）：《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》、《還得女兒》
(只到30頁)
⑤ 滿天星斗的電影
【名稱】滿天星斗
【演員】狄娜
【類型】劇情
【地區】香港
【語言】粵語
【上映時間】1970-10-28
⑥ 分手後該怎麼辦
朋友，你好！戀人之間分手後，我們當中的任何一方應該怎麼做，我是這樣想的：【雖然我們的感情結束了，但是我愛你的心並沒有隨著結束，雖然這種分手的結局讓我們都很失望，也很痛苦，但是我們還是得必須去面對，去接受這樣的事實！我很榮幸自己曾經和你相愛，被你愛過，和你在一起的日子裡是我一生中最快樂的時光，我很感謝你給我帶來的一切！】
分手後，每個人都很痛苦，無論是男方還是女方，都是難過的，一方面是難過，另一方面，我們也不能就一直難過下去，因為我們要重新找回生活下去的信心，因為愛情走了，只能代表自己的這一份愛情走了，不代表自己就沒有愛情，徹底和愛情說再見了，因為自己還有愛情，在不遠的將來，你還是會遇到真正屬於你的愛情的！你要學會感恩那個你曾經愛過的人，是她告訴你怎麼樣去愛一個人，讓你懂得你什麼是愛，讓你在愛中一步步變的成熟，讓你能夠更加明白愛的真正意義所在，所以你要感謝她！
分手後就忘記這份已經逝去的愛情，因為她已經不愛自己了，所以你再怎麼想再愛她，都是於事無補的，你應該從愛情的分手的痛苦中走出來，看看外面的風景，依舊是那麼的美麗，陽光依然是那麼的燦爛，照在自己的身上依舊是那麼的溫暖，你要對自己有信心，相信自己一定會找到那個你生命中真正的另一半的，你要把你的愛奉獻給那個和你共渡一生的人！
我在這里衷心的祝福你早日從分手的痛苦中走出來，充滿信心的去面對生活！早日找到屬於你的愛情！
中華兒女千千萬，一個不行接著換，總有一個適合你，找到以後要珍惜！
執子之手，與子偕老！
⑦ 《摘下滿天星》是哪部電視劇的主題曲
不是電視劇，《摘下滿天星》是電影《畫皮之陰陽法王》的主題曲，是鄭少秋演唱的一首歌曲，影片講述了被陰陽法王控制的女鬼尤楓，想要擺脫控制、轉世投胎的故事。
落第書生王順生（鄭少秋飾）娶妻多年，一無所出，一日自城中趕路回家時，偶遇一明艷照人之少婦尤楓（王祖賢飾）尤自稱身世可憐，被逼嫁入某大戶人當妾待，正室所虐，故冒死出走，王仗義相助，願意讓尤暫居於其書齌，當晚王欲與尤行魚水之歡，天忽亮，尤推說身體不適，拒絕了王的要求。
翌日，王往城中購胭脂水粉，欲贈尤以討其歡心，遇玉清道人（劉洵飾），後者指王邪氣纏身，王置之不理。王返家，向妻子陳氏表明心意娶尤為妾，陳氏趁尤寬衣沐浴時，竟自窗外窺得尤下臉皮，點畫胭脂之駭人情景，嚇得暈死過去，王連狂奔玉清道觀，求道人除魔，玉清把一塵拂予王，囑王把它掛在寢室門外，再作打算不料尤楓仍能潛入室內，向王申訴前生之辛酸遭遇。
鄭少秋飾演的秀才看似游戲人間，十分瀟灑，卻原來懦弱怕死，忘恩負義，滿口豪言，行為猥瑣。更特別的是後來陰陽法王上了王順生的身，所以這書生同時亦以殘暴凶險的形象出現，這是中國電影中少見的。胡金銓這位浸淫於中國文化的藝術家，卻愈來愈對文化中的積習感到痛心，很值得思考。
《畫皮之陰陽法王》如胡金銓當初《山中傳奇》的精雕細琢，肖像畫的意念標記（女鬼畫像）和人物的持續行走（真人的降魔之途）也全是影迷了解的以往胡氏影片的主要特點，而鍾阿城和胡金銓嘗試利用該片體現傳統文人筆下「人與鬼」的關系，野心也頗大。
⑧ 古代哪十大酷刑
中國古代十大酷刑
剝皮
歷史上最愛搞剝皮的人是明太祖。由於他是貧民出身，最恨貪官污吏，一旦被他抓到貪污，下場通常就是剝皮。他即位之初，曾抓到一對父子貪污，震怒之下，下令剝皮。皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。「剝皮實草」則是後來的事，並且有規定，貪污多少兩銀子以上就處以此刑。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來...最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡...
腰斬
電視上的包青天，開斬的時候我們看到的都是把人頭塞進去，刀起頭落，彷彿中國式的斷頭台。但是根據歷史上的記載，包青天那三把刀其實是腰斬用的。也就是一刀下去，就要把人分成兩段。由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣，大家可以算算看一共要多少時間，而這段時間受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斬的。
補充說明一點，據說明成祖要求方孝孺執筆草詔，方孝孺執意不肯，明成祖威脅要誅他九族，方孝孺厲聲說：誅我十族也不怕！明成祖一怒之下，把他的朋友算是第十族，一並誅卻，當時株連數千人。
五馬分屍
五馬分屍很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。不要以為?沒什麼，要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候，恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。要花多少時間我不知道，不過恐怕不是幾秒鍾就可以解決的。而撕開的時候，恐怕是血雨滿天。另外常聽到的「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。活生生的倒是沒有聽過。不過十歷史上有一段記載，恐怕比大卸八塊還慘。漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」。結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...
凌遲
說到凌遲處死，那可就不簡單了。以前聽人家罵「殺千刀的！」意思就是詛咒這個人給凌遲處死。最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。
縊首
差點忘了這種最重要的死刑...之所以說是最重要的，是因為在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。在國外來說，多半是使用絞刑台，絞刑台的構造是在受刑人腳站的地方有個活門，等繩子套好，活門一開，受刑人就兩腳懸空。不過被處死的受刑人通常不是窒息而死，而是因為頸椎被拉斷了，因此不會死得太痛苦。（事實上前幾年出版的「完全自殺手冊」還推薦上吊自殺，認為這是最「安全」，痛苦也最少的自殺方式。）
三毛就是這樣自殺的，據說這樣子自殺，只需要13公分的空間就足夠把頸椎拉斷。不過中國人就沒那麼人道了，不然怎麼叫酷刑呢？中國人的絞刑是用弓弦縊殺...就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓。弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣...岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...
請君入瓮
「請君入瓮」這句成語也是從酷刑來的...
那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...
後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死...
武則天其實還算是個好皇帝，只是因為她是女的，就被後世史家罵得狗血淋頭。不然她重用賢臣，懲罰酷吏，又奠定千年科舉的根基，比起後世那些亂七八糟的皇帝要好得多了...
閹割
談酷刑，大概絕對不能不談閹割。而中國的歷史上，有關閹割的東西可以寫成一本書。閹割的歷史非常久遠，有簡單的有復雜的。簡單的就像阿拉伯人，只要犯了強奸罪，人家就會幫你准備一塊木坫，叫你把小弟弟擱在上頭，然後一斧頭剁掉。復雜的就像中國人，由於代代都要靠宦官來服伺後妃（以免皇帝戴綠帽子），所以閹割的歷史久遠。君不見司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，然後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧。所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。以前就會有父母因為家境不好，把自己的小孩閹掉，希望可以進宮當宦官。閹下來的東西則要保存好，以後進棺材的時候要一起放進去，才算是全屍。
刖刑
關於刖刑，大家的說法不太一樣。有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，
所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，要上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
插針
用插針當酷刑？沒錯，人身上有幾個地方，針插下去可是會哭爹喊娘的。插哪裡呢？插手指甲縫。俗語說：「十指連心」，被針插進指甲縫可會痛得椎心刺骨，不信你是試試看。以前這招也是用來逼供的，不知道為什麼，特別喜歡用在女生身上，有可能是因為女生的忍耐力比較差吧。不過也聽說女生耐痛的能力比男生強，生孩子那種痛都撐得過來，男生絕對沒辦法。所以為什麼喜歡對女生施這種刑呢？我也不知道。這種酷刑很早以前就有人用了，很多筆記、小說裡面都有提過。而且先在還有人在用。最近的例子是台灣白色恐怖時期，前一陣子在陳豐偉的文章里看到的。他有個病人，是以前黨外的大老，十根指頭的指甲縫永遠有個無法癒合的空隙，據說就是當年給警備總部拘留時，被警察拿針給扎的。
活埋
活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。對日抗戰時，日軍就常用這招，另外一些第三國家的游擊隊也常用，所以常常有新聞報道在什麼地方又發現千人冢....這些出土的屍骨，都為我們見證了戰爭的殘暴。戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..
服毒
服毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式....中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。據說這是一種鳥，鳥的羽毛含有劇毒，只要把羽毛泡在酒里，立成毒酒，飲之立斃。不過到底有沒有這種鳥，我也不知道。這種毒葯中外皆有使用，以前拿來毒老鼠，當然，要人死也是很好用的。而且據說砒霜沒有什麼特別的氣味，長期少量加在飲食中人注意不到，自然一步步被毒死....
據說拿破倫就是這樣被害的...至於小說中所謂「見血封喉」的毒葯，應該是影響呼吸系統之類的葯，讓人沒辦法呼吸，窒息而死，所以叫「見血封喉」。不過比起這些東西來，現代人用的東西應該是毒多了....至少古人不會用輻射....
棍刑
這種酷刑其實我不太願意說，因為這種刑罰沒有什沒「暴力美學」可言，像凌遲、剝皮，都還要究求技巧，這種酷刑就純粹是粗暴而已，偏偏又讓人苦不堪言...不過還是寫出來供大家參考吧。這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴裡插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。歷史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。另外紅樓夢里，尤二娘「吞金」自殺，就是類似的原理，利用金子的重量，吞進去之後，也是穿破胃腸而死。這種酷刑還有變形，就是對待淫婦用的「木馬」。（滿清十大酷刑那部電影里有）也是拿根木樁，從下體插進去，由於木樁在木馬上，人又坐在木馬上，身體的重量會往下落，木樁便會慢慢穿入，也讓人死得很慘...
鋸割
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志·吳書·孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。《太平御覽》卷四九二引晉《中興書》有類似記述，五胡亂華十九國時，前秦苻健兇狠殘暴，錐鑿斧鋸等殺人刑具常備於身。南朝宋帝劉昱慣用酷刑，所用的刑具之一即是鋸。北朝北齊帝高洋平時在宮庭中羅列著大鑊、長鋸、銼碓等刑具，有人稍微觸怒了他，就要受到各種非法之刑的折磨。五代時前漢劉龑也是著名的暴君，他常使用的有刀鋸、肢解、刳剔之刑。另外，後世有時施行斬首時，劊子手砍不下犯人的腦袋，就改為用鋸鋸斷脖頸。鋸割刑罰的慘象，千百年來在人們心中形成一種十分恐怖的
陰影，使人畏懼，震驚。（請參看魯迅先生的小說：《祝福》）
斷椎
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書·賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
灌鉛
在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，逼她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
梳洗
這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書·桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。
⑨ 有關滿天星的故事
紫色是雨生命中唯一青睞的顏色。 有人說：「穿紫色衣服的女孩最讓人心動。」這句話似乎很有道理。紫色的衣飾非常適合雨。那淡紫色的發絲帶點綴著雨齊腰的長發，顯得雨的膚色是那樣的潔凈。尤其是那條直墜鞋底的紫長裙，更讓雨像飛舞在水邊青青草地上的紫蝴蝶，飄逸輕盈。 許多男孩子對雨愛慕不已，窮追不舍。雨都沒有心動過，因為雨感覺雨的愛情會和紫有關。真的，雨二十一歲那年，琦出現了。 琦是一個外鄉的男孩子。話不多，是來他們這兒打工的花匠。他的外表並不是那種很吸引女孩子的那一種。但是在雨好奇他眼裡為什麼總有那些揮之不去的淡淡憂傷和喜歡看他那張沉穩清晰的輪廓。尤其是他站在花叢中為五顏六色的花兒剪枝修葉的時候，雨以為他是在希臘神話里的美男子大衛的重現。 琦說他喜歡雨穿紫色長裙盪鞦韆的樣子。那黑黑長長的頭發和長長紫色的裙擺飄揚在風中，就像月宮里的嫦娥，揮動紫色輕紗漫舞。真是美麗極了！ 生日到了，琦送雨一盆玫瑰。天哪！居然是一盆紫色的玫瑰！裡面有一朵雨從沒有聽過也沒有見過的即將盛開的紫色的玫瑰。那是他在各種玫瑰精品中挑選、嫁接後的為心愛的雨准備的生日禮物。琦說他的生命中只愛那個美麗如夢的穿紫色衣裳的女孩。他要送他紫色的玫瑰，給她紫色的愛情。雨被感動了，雨愛上了琦。琦給他們的愛情玫瑰起了一個很好聽的名字「紫色心怡」。 雨很珍惜和琦的愛情之花，每天的清晨和臨睡時都要親吻它。期望它能早一點開放那美麗紫色的花瓣。噢，不！是美麗的紫色的愛情花瓣！ 自從有了「紫色心怡」的出現，琦變了，變得愛說話了。他給雨講許多關於紫色千紙鶴、紫色風鈴、紫色滿天星的故事。不知道他哪來的那麼多的故事，看他的神情是那麼專注、深情像是一個有很多美麗憂傷故事的憂郁王子。雨被深深的吸引，雨相信琦是愛雨的！雨就是他的「紫色心怡」，也只有雨才會讓他想到「紫色心怡」。雨是他紫色愛情的唯一，讓他心動心醉心怡的唯一。就當雨希望琦在「紫色心怡」完全盛開的那一天向雨求婚的時候，琦不辭而別的一封信，毀滅雨所有的希望，所有的愛情，所有的美麗美好的夢！ 那一天，雨捧著信哭幹了雨所有的眼淚，暈倒在陽台上，暈倒在雨視為愛情之花「紫色心怡」的旁邊。 雨不知道雨沉睡了有多久，雨只知道雨躺在醫院那冰冰冷冷白色的病房裡。面對父母的心疼、焦急，雨依然消瘦憔悴。雨大聲的呼喊著琦的名字，可是誰也不知道他去了哪裡，誰也不知道發生了什麼事。雨又一次的暈迷過去了。 這一次雨醒過來的時候，看見了同雨一樣憔悴的瘦不成形的琦。雨沒有力氣說一些難過的話了，雨只拿出信輕輕抖抖的問：「信上的一切都是真的嗎？」琦沒有看雨，雨理解他不看雨。琦的眼裡裝滿讓人心疼心碎的淚水，雨知道琦要給雨講他的故事了，講一個他從來都沒有跟雨講過的故事。 琦二十二歲那年，他那善良但同樣有紫色情結的母親去世了。臨終前叮囑琦一定要找一個喜愛紫顏色的女孩****人，這樣的女孩懂得溫柔懂得體貼懂得用心去愛自己心愛的人。在母親去世的同年裡，琦遇見了他生命的第一個戀人，一個名叫心怡的女孩。心怡長得像紫色的夢，有一種靜靜的美。一雙靈巧的手用淡紫色的紙張折疊出許多栩栩如生的千紙鶴。心怡也是讓琦最心碎的女孩子，與琦相識的時候，白血病只給了她短短三個月的愛情。在那讓人有無限傷感無限美好的三個月里，他們一起折疊了千千萬萬只千紙鶴和千千萬萬許多的紫色的風鈴和紫色的滿天星。心怡在病魔的折磨下，心碎無比的離開她深愛的同樣也深愛她的琦。心怡在死前說出了她的心願：「聽說玫瑰是代表愛情的，雨真希望你送雨一朵紫色的玫瑰，雨願意雨的愛情是紫色的，雨想在玫瑰盛開最美的時刻你向雨求婚。」 就這樣，琦發了兩個誓言。一個是他要去做花匠，他要親手培養出紫色的玫瑰，實現他今生心愛人的願望。另一個就是他再不會也不願娶有紫色情結的女孩做妻子。一年內他失去了兩個他最愛的女人，而這兩個女人的共同點就是有紫色情結。 這給他太大的打擊，年輕的他接受不了現實讓他回憶的痛苦。 兩年後，琦在培花方面有了很多的經驗，他學會了給各種各樣的花草剪枝修理嫁接和育種。但是他沒有想到，遠離家鄉的他會在異地再次遇見一個戀紫的女孩。這個女孩就是雨。他猶豫過，也憂郁過。他忘不了他美麗可愛的心怡，也離不開美麗溫柔的雨。可是當雨也有著心怡一樣的期望時，琦也做了努力，那就是「紫色心怡」的出現。可是琦始終忘記不了心怡，為了不讓將來有痛苦的出現，琦退歩了。他太多的傷心事讓他無法有接受雨做妻子的決定，因為雨再好再美也不是他心裡永遠的心怡！而雨不過是心怡的影子！ 琦走了，這一次是真的走了。雨不知道他去了哪裡，但是雨不會打聽他去了哪裡，他對於雨來說只是一場夢，一場無法淡忘傷感的夢！ 雨出院了。站在陽台上，雨看到了開得正艷麗的雨曾經視為生命最珍愛的愛情之花「紫色心怡」。那紫的如詩如夢般的花兒真美
⑩ 中國古代的酷刑有哪些
令人毛骨悚然的中國古代十大酷刑！
中國古代實行的殘酷刑罰：是指在我國的古代，因為君王的殘暴，發明了許多鮮為人知的酷刑，其中主要有十種。
一是凌遲。即是說以很慢的速度把人處死。而要體現這種「慢」的意圖，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割盡，才剖腹斷首，使犯人斃命。所以，凌遲也叫臠割、剮、寸磔等，所謂「千刀萬剮」指的就是凌遲。也被稱為最慘無人道的刑罰。據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
二是車裂。一提及車裂之刑，令人談虎色變，足見這是古代的一種極其殘酷的刑罰。所謂車裂，就是把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。有時，執行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉，所以車裂俗稱五牛分屍或五馬分屍。
三是腰斬。電視上的包青天，開斬的時候我們看到的都是把人頭塞進去，刀起頭落，彷彿中國式的斷頭台。但是根據歷史上的記載，包青天那三把刀其實是腰斬用的。也就是一刀下去，就要把人分成兩段。
四是剝皮。剝皮，這兩個字一聽就叫人毛骨悚然，其殘酷程度並不亞於凌遲。這種刑罰不在官方規定的死刑處死方式之列。但在歷史上確實被多次使用過，並見諸史籍記載。剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來。最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆脂肪，不好分開。另外還有一種剝法，可信度未知。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從頭頂"光溜溜"地爬出來，只剩下一張皮留在土裡、皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
五是五馬分屍。五馬分屍很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。不要以為沒什麼，要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候，恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。 而撕開的時候，恐怕是血雨滿天。
六是棍刑。即木樁刑. 這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
根據木樁直徑的不同，有時肛門事先用擴張器張開或用刀割開，然後劊子手將木樁插入，再用錘子釘。在有的地區，木樁插入五六十厘米後，劊子手會把木樁豎起來，插入先挖好的坑裡，讓木樁配合犯人的自重，一點點地深入，直至其從腋下、胸部、背部或肛腹穿出，在一般情況下，被如此"修理"的犯人往往要承受三天以上的折磨。
七是鋸割。把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專 門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存 在著的。南朝宋帝劉昱慣用酷刑 ，所用的刑具之一即是鋸。北
八是斷椎 。當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種 很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是 一種很重要的酷刑。
九是灌鉛 。在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美 女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
十是梳洗 。這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人 身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在 鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就 像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最 後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書•桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。