⑴ 妖貓傳 電影，空海最終怎麼在楊玉環故事中知道，在大海中漂泊的母女是怎麼做到那麼安靜的 謝謝解答
心中看破了一切真實，那麼在幻境中就不會覺得可怕。
⑵ 那能下載到 日本電影＜空海＞
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在右側相關影片中有《空海》的後幾段
可以下載土豆客戶端後下載電影
⑶ 日本僧人空海來中國的那部電影叫什麼
就叫《空海》吧
⑷ 你們都中了陳凱歌的幻術, 妖貓傳的重點不是愛情, 而是無上密
最近看了陳凱歌的《妖貓傳》，當沉浸於影片中悲傷的愛情故事之時，卻猛然悟到，這個影片其實並不是在寫愛情的，而是在借愛情表達其他的東西。
從一開始，空海就是背負著使命來的，即：前往大唐「取經」，得到無上密法。而在全部影片中，他是一條穿起了所有人物與故事的線索，他才是影片真正的主角而不是貴妃或白龍，其他的幻術與故事都是幫助他思考什麼是「無上密」的。最後他也終於證悟，並得到了「丹龍」大師的接見。
當空海在旅途中飄洋過海時，在船上遇到了暴風雨，眾人都驚惶失措。這時候他卻看到一個懷抱小孩的母親一臉安祥，大為不解，就問她為什麼一點也不害怕，這位母親說：孩子睡著了，我心就平靜了。
無論外界有多麼大的狂風暴雨，只要懷中的嬰兒（代表美好的事物）仍然在我身邊熟睡，就一切安好。這引起了空海的第一次思考： 是否忽略外界的猙獰的一面，而專注於美好的事物或事物美好的一面，從而能保持內心的平靜就是無上密？
賣瓜翁施展種瓜幻術，眾人都沉迷其中，紛紛鼓掌，大為叫好。
而空海識別出這只是個幻術。後來賣瓜翁說空海不簡單，並把「真正的西瓜」送給他。空海離開後，在走路過程中經白居易提醒才發現原來這個「真正的西瓜」也是個幻術。
看到影片最後，就會知道，其實這個賣瓜翁就是「丹龍」大師。原來他早就發現了空海來到中國，並知道了他的目的，所以從這個時候就已經開始了對他的點化。這有點類似西遊記中唐三藏去西天取經時，佛祖設下的第八十一難。
請注意這個片段極其重要，賣瓜翁這段不僅是在暗示空海，也是陳凱歌在暗示大多數觀眾在看完這部電影後必然會中的兩種幻術：一是如種瓜幻術場景中「吃瓜群眾」們所中的幻術，二是如空海所中的幻術。
空海覺得關注美好，保持內心的平靜就是無上密，然而最終他卻發現並非如此，正如他在發現最後拿到的瓜仍然不是瓜時所說的「原來還是中了幻術」。究竟什麼才是無上密呢？
其實賣瓜翁早已在言談中留下了線索：「 所有的幻術，都必然有一個實體 」。
那麼，實體是什麼？
慢慢地，影片開始講到春琴之死。其實春琴之死就是在演繹貴妃之死，這是妖貓白龍一手導演的一場戲劇，劇本完全參照李隆基與楊貴妃。白龍這樣做是為了達到報復的目的。
然後是貴妃死亡之謎在引導中被一步步解開了。
最後，白樂天問空海：「找到了無上密法沒有？」空海回答：「無上密就在貴妃的生死故事中。」那麼什麼是無上密法呢？電影中描述的貴妃之死亡，其實是人性之黑暗，那麼怎麼又變成了帶給了空海平靜的無上密法呢？
當你「看山是山」，覺得唐皇與楊貴妃的愛情很偉大時，就中了第一層幻術。當你「看山不是山」，覺得這種愛情原來如此殘忍時，又中了第二層幻術。玄宗也並非沒有情，只不過是在愛情與生存之間，他選擇了生存，但他還是給了貴妃一個他所想到的最美好的死法：懷著對愛的嚮往和再度醒來的期待而死。 這是殘酷中的一絲暖意。
白居易對於《長恨歌》，最終說道，「一字不改，詩是假的，可情是真的」。這個情，其實不僅指白龍之情，也包括了唐皇之情。否則就不會在長恨歌中留下「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。」這樣的詩句了。
其實，楊貴妃也早就看透了一切。
李隆基勸楊貴妃答應屍解之法時這樣說的：「玉環，我很想把我的頭顱放在那個盤子上讓高力士端出去，可那樣就違背了我和你白頭偕老的誓言。」
這么明顯的一句托辭，楊玉環自然能聽懂，只是，她卻一把端過了李隆基遞過來的酒，眼裡是她忍著沒有落出的淚水。她知道這是個騙局，但是她選擇成全這個騙局，並在臨死前送了一個信物給李隆基。這又何嘗不是她對李隆基施的幻術。
空海說：「也許這就是楊貴妃心裡所相信的愛情，她做到了別人做不到的。」
在美好時不沉醉，在殘酷時不憤恨，坦然接受無奈的結局，而給美好留與世間，這就是楊貴妃的選擇。也是空海所領悟到的無上密：放下執著，擁抱一切；心存美好，大愛無韁。
影片最後，空海拜訪了大龍寺，這一次大門終於為他而開。開門的和尚說空海是認識方丈的，空海也心裡有數，他已經知道了方丈是誰。
在見面時他還特地拿出了那本寫著極樂之宴的請帖。
看完整部電影，突然有點明白了陳凱歌當年說出「現在你們看不懂我的電影，五年後你們就懂了」的自負。
也許，我們仍在幻術中……
⑸ 讀《沙門空海之大唐鬼宴》有感
在我看來古裝戲，懸疑片，是最吸引人的的，有時候一直在想自己為什麼沒有生在古代（到現在也還沒想明白）。
最近，在優酷翻看近半年上映的電影，便看到了陳凱歌導演的《貓妖傳》結合之前看過的原著小說片段。突然心血來潮想寫一篇影評。
《貓妖傳》原著《沙門空海之大唐鬼宴》是日本小說家夢枕貘的名作，小說歷時17年是一篇百萬字的宏篇巨作。17年12月這個天寒地凍的季節由陳凱歌導演帶它走上了大熒幕，影片以一隻貓為線索再現了大唐盛世的傳奇，可以說貓也是這部影片的主角之一。整部影片故事曲折離奇充滿想像，坦白說我其實更喜歡夢枕貘這個原著的名字，畢竟只有「鬼宴」二字才配得上這場亦真亦假、亦人亦鬼轟轟烈烈之後的權位陰謀。
電影的主線著重在渲染白龍對楊玉環愛而不死的真情，因愛生恨鬧出的悲劇，最後也未能如願得到所愛之人，以至於我差點誤會這又是一篇基於歷史的言情故事小說，直到了解故事的所有歷史背景和人物性格才恍然明白：根本沒有什麼情可言，都只不過是以愛為名，活在彼此完美的虛妄里。
你原想造一個繁華美夢騙過世人，最後不過是困住了自己。
原著小說黃鶴是整個故事裡野心最大的幕後黑手，若非黃鶴的帝王夢，也就不會有白龍丹龍的博弈，也就沒有貴妃長埋地下的凄涼。
黃鶴因幻術騙官兵被抓，後因玄宗看破幻術玄機無奈失手殺死自己的結發妻子，仇恨的種子自此在幻術大師黃鶴的心裡生根發芽，他此生或者的念頭就是有朝一日親手殺死玄宗為妻報仇。看過小說的會知道其實楊玉環是黃鶴的親生女兒，他步步為營將玉環送到唐玄宗身邊成為了歷史上名揚千古的楊貴妃。
其實他從沒有想過要楊玉環死，他放不下的只是那場殺妻之恨和大唐天下的風光。
電影《貓妖傳》中白龍為了對貴妃的執念，不惜放棄人形，寄生黑貓，常伴貴妃身側卻永世不得輪回。
他的愛炙熱，也扭曲。
他千方百計下咒不放過任何一個害過貴妃的人，陳雲樵的癲狂，皇帝的逝世，宮女的殞命以及被牽連的春琴都未能消除他心裡的恨。電影鋪墊了太多白龍的情感直到結束都是在引導我們劇中白居易的《長恨歌》是為了歌頌白龍對楊玉環這段跨越時間的愛情。
大概只有看過原著才明白，白龍的愛，看似轟轟烈烈，實則令人窒息，毛骨悚然。原著中貴妃並沒有死去只是失了魂魄日漸老去，書的最後，當白龍得知貴妃為自己的親姐姐時，這個親手毀了自己一生的男人最終還是帶著畸形的執念消散在大唐的華清宮里。
喜歡時放肆，愛是克制。他愛著的貴妃就像是一隻生了病的金絲雀被鐵鏈所在精美的籠子里，主人喂她吃著最昂貴的飼料，而她卻看著自己曾經熠熠生輝的羽毛散落一地，哀鳴著想要快點死去......
楊玉環大概是整本書中最溫情和出彩的地方，是歷史與虛構的平衡點也是情感主線的延伸。
「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」是她的美顏。
「後宮佳麗三千人，三千寵愛集一身」是她的專寵。
「馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處」是她的命運。
「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」是她的訴求。
楊玉環擁有的每一樣都讓人羨慕，可惜，與生俱來的容顏，被人擺布的寵愛，掙脫不了的宿命和道不出口的心願，沒有一樣能為她所控。
自古紅顏多薄命，贏時，她是面子；輸時，她是禍水。
我不想寫李楊的愛情，在我看來，即使歷史重現，那年馬嵬坡下沒有兵變，安祿山一舉征戰兵臨城下，李隆基終究還是會將楊玉環獻上求和。
玉環於他而言，是籌碼也是失敗最後的退路。
不願作壞人的一群男人還是選擇犧牲一個女人，一個他們都曾恨不得掏心掏肺博其一笑的女人，只為保全自己。
電影中屍解法失敗，在棺材中醒來的楊玉環，經歷了多大的恐懼和掙扎，讓膚如凝脂的玉手劃出了道道驚心的血痕，有多少絕望的撓痕就有多少次徹骨的寒心，如果每一道對應一個愛過他的人，致死，她也算完完全全失去了這些華而不實的萬千寵愛。
縱然她身處貴妃高位，享大唐盛世繁華，為萬千男子寵愛，被代代後人評論，但他終究只是一個可憐的女子，陪葬了皇權的爭斗。
楊玉環的廝守夢，是痴，是明知被騙還心存期待的痴。
看完整部給我印象最深的就是這句話：「幻術中也有真相」。
全書被人連連稱奇的幻術描寫，其實不過是你內心深處放大小情緒的障眼法，利用了人心「貪嗔痴恨愛惡欲」，讓你看清了自己心裡覺察不到的黑暗。所以，不是幻術騙了我們，而是我們騙了自己。
那些人心滋生出來的慾望，本想騙過世人，顛覆命運，夢醒時才懂唯有造夢者本身深陷其中，無法自拔。
夢枕貘用17年時間來描述這樣一個大唐盛世和傳奇歷史故事，不得不說做了大量沉澱，除了給楊貴妃這一確實存在的歷史人物披上神秘的色彩外，小說中有關大唐的民風民俗和文化背景都做了詳盡的介紹，喜歡鬼怪玄幻類的小夥伴值得一看。
最後，解釋下這本書的主角是沙門空海，電影的主角亦有白居易而我卻隻字未提此人也極少提到樂天。
空海在劇情中扮演的角色是為整個大唐鬼宴解夢，是一個六根清凈的旁觀者。而白居易在整個電影中其實也是因一首《長恨歌》作為導火索引出劇情揭開謎題，是故事的一條主線。而在此著重點評歷史故事和人物關系。
既，生而為人，造夢為樂，無欲無求者，無字可言。
（PS：作為一名名副其實的長安本土人，小姐姐也沒有去過華清宮、馬嵬驛嗷嗷～）
⑹ 跪求日本電影《空海》 中文名：空海 原片名：Kûkai 導演：佐藤純彌 主演：北大路欣也|mayum國家/地區
啊海軍
⑺ 空海的相關電影
導 演：滕文驥
編 劇：原源一
主 演：永島敏行櫻田淳子粟林絞子 大橋吾郎 天宮良張豐毅
上 映：1991年
地 區：中國大陸
顏 色：彩色
類 型：劇情片 弘法大師，僧名空海，俗名左伯真魚。他出身名門，卻放棄官宦之途，獨自涉足山林，為尋找真正的佛法而潛心修行。有一天，他認識了遣唐大使之女喜娘及其侍女娜。為了尋找如來的聲音，真魚從福原出發，涉足四國，繼續他的修行生涯。他為受傷的「海盜」安底利和小槌療傷，他們為解救被囚禁的百姓，率眾弟兄暴動，不幸失敗。真魚三十歲時決心西渡大唐取真經，被政府批准入唐二十年。
歷經一個多月的海上漂泊和長達五十天的跋涉，遣唐使團抵達長安。唐都長安街景繁華，建築雄偉，一派泱泱大國的宏偉氣勢。空海的足跡遍布長安城內各大寺院，他遍訪高僧，廣交文士，潛心修習梵語。青龍寺的惠果大師是第一次把金剛經與大日的密教兩派融於一身之人。空海來到他的病榻邊接受他的教誨。空海作為密教第八代阿閹梨從惠果那裡接受了普照金剛的稱號。
轉眼二十一年過去了，空海的佛法日臻完善。他的回國申請得到唐朝廷的批准。他回到久違了的日該國。從此在高野山坐禪，成為日本佛教的一代宗師。 空海（1984年・東映） 主演：北大路欣也監督：佐藤純彌腳本：早坂暁音楽：ツトム・ヤマシタ
⑻ 《妖貓傳》空海法師為何從頭至尾都是面帶微笑
電影《妖貓傳》正在熱映，片中染谷將太飾飾演的空海全程都露出了「迷之微笑」。而令人好奇的是《妖貓傳》空海為什麼一直笑呢？一起來了解下吧。
《妖貓傳》的故事改編自日本奇幻文學大師夢枕貘的代表作《沙門空海之大唐鬼宴》，它以9世紀入大唐求取佛法的日本高僧空海（染谷將太飾）和寫出了《長恨歌》的詩人白居易（黃軒飾）為主角。
影片中，癲狂詩人白樂天（黃軒飾）與仰慕大唐風採的僧人空海（染谷將太飾）相遇長安，卻意外觸發了橫跨三十年、有關王朝興衰的驚天之秘，隨著各色人物一一登場、大唐繁盛絢爛與時代隱痛一一揭開，一個被歷史紛亂掩蓋的真相也將浮出水面。
《妖貓傳》中可以說演員們全都演技在線，染谷將太將空海的「迷之微笑」以及從容淡定又狡黠的感覺詮釋得很到位。全程中，空海臉上永遠帶著百分之十五的謎之微笑，睿智、冷靜，通世俗又脫俗。
對於這個表情，扮演者染谷將太說：「最初是應導演的要求。我又覺得好像空海是看穿了白樂天的一切的那種笑容，所以就是在這個基礎之上，自己也設計了一些這樣的表演。」
「當然也有一些導演的建議。對於表情的要求，也不能說好像一定要那種大一點的表情，確實是在拍攝過程中也嘗試了一些不同的表現方法，來從中做選擇。」
染谷將太表示，「因為我身邊的黃軒又帥又可愛，所以我就有了那個表情，隨著片中我們兄弟情的加深，我的笑容也有變化。」
值得一提的是，該片的男主角之一是由染谷將太扮演的是日本僧人沙門空海，那麼在歷史上沙門空海究竟有何來頭，他到底是個什麼樣的僧人呢？
沙門空海人物原型——弘法大師空海
空海（774年7月27日－835年4月22日），俗名佐伯真魚，灌頂名號遍照金剛，謚號弘法大師，日本佛教僧侶，日本佛教真言宗創始人。曾至中國學習唐密，傳承金剛界與胎藏界二部純密，惠果阿^梨授其為八代祖。
如果要評選近代以前對日本影響最大的人物，空海就算不是第一也至少是前三。這位被稱為「弘法大師」的人物，在日本無人不知，無人不曉。即便在中國，杭州的靈隱寺，福州的開元寺，洛陽的白馬寺，江山的仙霞關，三亞的南山寺，都有空海的塑像。
順便說一句，白樂天（黃軒飾）與空海的組合，出人意表地自然，不造作，至情至性太難得了。飾演空海的這位日本演員，90後，染谷將太，像個壽司店的名字，臉上永遠帶著百分之十五的謎之微笑，睿智、冷靜，通世俗又脫俗。
⑼ 妖貓傳空海是誰演的 染谷將太個人資料簡介
妖貓傳空海是誰演的
其實這個很有智慧的和尚空海是日本演員染谷將太飾演的， 不知道大家是不是想起了一休。
染谷將太個人資料簡介
染谷將太(Sometani Shota)，1992年9月3日出生於日本東京江東區，日本演員、導演、編劇。
2001年，通過出演漫改電影《STACY》在大熒幕出道。2009年，首次擔當長篇電影主角，主演劇情片《潘多拉的盒子》。2011年，主演劇情電影《庸才》，獲得第68屆威尼斯國際電影節最佳新人獎和第三屆TAMA電影獎最佳新人獎。2012年，主演愛情電影《說謊的男孩與壞掉的女孩》，獲得第66屆每日電影獎最佳新人獎。2013年12月，個人首部自編自導的劇情電影《Similar But Different》上映;同年，獲得第36屆日本電影金像獎優秀新人演員獎。2014年，主演科幻電影《寄生獸》。2015年，主演劇情電影《再見歌舞伎町》，獲得第14屆紐約亞洲電影節最佳新人獎。