⑴ 方化的主要作品
黑白版《平原游擊隊》
1955年長影拍攝的《平原游擊隊》，描寫的是1943年秋天，游擊隊長李向陽接受任務深入敵後，一面牽制日寇部隊進山掃盪，一面保護堅壁在李庄的公糧，與鬼子大隊長松井鬥智斗勇，最終戰勝了敵人的故事。影片公映後產生了轟動效應，廣大觀眾在記住了由郭振清扮演的李向陽英武形象的同時，也記住了方化扮演的狡詐殘忍的日本鬼子松井。這一正一反兩個角色，乃是新中國銀幕上難得一見的典型形象大組合。
在出飾松井之前，方化已經在3部影片中扮演過日本鬼子，積累了較為豐厚的表演經驗。對於這個貫穿全片的主要反派人物，方化又重新起步，下了很大的一番功夫。雖然劇本對松井的性格並沒有深入的描寫，但是，方化卻認為劇本提供的越簡單，演員創造的潛力也就越大。他充分調動往昔經驗，把當了14年亡國奴生活中親眼目睹的日本鬼子的罪惡行徑和兇殘面孔，都畫上像貼在牆上，逐一揣摩，從中尋找他們不同的和共同的特徵，並給松井撰寫了洋洋灑灑一大本的「個人傳記」。特別是在大連商業學堂里那個毆打過他的兇殘教官，更是成為方化重點研究的對象，成為松井的主要原型。日本鬼子那些殘暴的罪行、猙獰的面孔，方化只要一閉上眼睛，就都能夠清晰的浮現在眼簾，所以，他把松井的外形定位在「鐵青色的臉，像餓鷹一樣的眼睛，眼睛裡布滿血絲，總想要有一種吃人的可怕神情。」與此同時，方化還研讀了大量日軍侵華資料以及大和民族的歷史，努力從深層去挖掘松井復雜的心理。他還買來一隻老鷹和一隻老猴子，天天觀察它們的舉止，特別是它們攫取食物時種種變化的眼神，再應用到塑造松井之中。此外，方化還把小時候學的一些日語單詞又重新撿起來，加以組合，力求發出純正的日語，以加強真實感……最後，胸有成竹的方化穿上日本軍裝，手持大洋刀，出現在攝影機前，開始了角色的塑造。這部影片上映之後，立刻在全國掀起了「《平原游擊隊》熱」。在很長一段時間里，凡是看過這部影片的孩子們，都會學著雙槍李向陽和手持軍刀的松井，分成敵我兩隊，玩起打仗游戲。
「松井」形象雖然取得成功，但在電影圈內並沒有給方化帶來多少榮譽。時隔不久，毛澤東到長影廠視察，特別指定要接見《平原游擊隊》中的演員。而長影有些領導卻對方化扮演的反派另眼相看，認為這樣的角色是登不了大雅之堂的。於是，廠方提前通知方化，命他在第二天毛主席接見演員時不準露面，「恩賜」放他一天假。方化十分渴望再次見到毛主席，卻被冷冰冰的一句話給打消了念頭。當毛主席和《平原游擊隊》攝制組其他職員親切握手的時候，方化一個人孤零零的躺在宿舍的床上，心裡的滋味難以言表……
彩色版《平原游擊隊》
19年之後，處在文化大革命中的長影廠，又奉上級指示，重拍《平原游擊隊》。重拍片按照江青的意圖，維持了原來的故事框架。江青曾經公開揚言：重拍片一定要超過老片。所以，攝制組人員進行了大換血。但是，惟獨日本鬼子「松井」一角，在全國各電影廠和文藝團體挑選了上百個演員，始終沒有令江青感到滿意的人選。她的想法是尋找一個與方化扮演的松井形象氣質都比較接近的新演員。「萬事俱備，只欠東風」，攝制組苦等「松井」數月無法開機，最終還是江青自打耳光，被迫讓方化再度出山。
對於再次扮演松井，方化並不樂觀，一來他不願意重復自己，畢竟角色已經取得了成功，很難超越；二來自己已經闊別影壇多年，重新上戲反而有一種生疏之感，一切都要從頭開始，唯恐演砸；三來當年扮演松井時自己剛剛三十歲，對角色的鑽研、領悟和發揮，都很有精力；而此時已經小五十的人，體力難以勝任。但是，當時電影的拍攝是作為政治任務看待的，容不得一個演員去左挑右選，方化只有去攝制組一條路。可是讓他始料不及的是，影片雖然仍由老導演武兆堤執導，然而，在那個極端歲月中，「三突出」的清規戒律，致使攝影組政治空氣異常緊張，根本容不得演員一星半點的「創作自由」。方化再不能像當年那樣按照對角色的理解與導演一起切磋劇情，而是在拍攝與李向陽正面交鋒的每一場戲時，都必須時時刻刻注意鏡頭、光線，甚至連邁步都要避開正面人物一定的尺寸，絕對不能站在正面人物的前面。反之，反面人物不可能有正面的鏡頭，打在臉上和身上的光也只能是灰色和黑色，演員表演則要求極力表現和醜化反面人物的故作姿態、色厲內荏、外強中干。實拍時，有好幾次方化難以適從「三突出」的清規戒律，情緒一來，沉浸到對角色的發揮上，只聽得導演連喊：「停停停！」噢，原來是自己往前跨上的一步太大，幾乎與李向陽打了一個照面。這還得了，搶了正面人物的戲！方化只好打斷剛剛捕捉到的創作靈感，重新按照導演的意圖，去開始那種極端臉譜化、概念化、格式化的表演套路。還有一次，方化剛騎上戰馬就立刻表現出松井咄咄逼人的架勢，躍馬橫沖，導演隨即不停地對著話筒大喝：「注意了，你又搶戲了，又搶戲了！」這場戲最後變成松井遠遠地望著李向陽，臉上打著烏黑的青光，並做出瑟瑟發抖的模樣。對此，方化只能苦笑一聲，他完全理解導演的苦衷！
在這樣嚴峻的創作環境中，在鏡頭前扮演反派角色，必須被迫養成「一心二用」的習慣，時時刻刻注意和提醒自己千萬 「別出格」，可是，像這樣的表演模式，又怎能發揮出一個演員的真正水平？因而，方化第二次扮演的「松井」，雖然也成為街談巷議的一個熱點，但是在角色的創造和發揮上卻沒有任何突破之處，反而在內行人眼裡看來呈現出一種明顯的退步，無非塑造了一個被極力醜化的「跳樑小丑」而已。
1957年正值「反右」運動轟轟烈烈開展之時，方化在歌頌現實生活的《綉江山》里扮演了一個百歲老人，隨後，又在呂班導演的諷刺喜劇《未完成的喜劇》中扮演了一個毛病不少且自作清高的知識分子。對於這兩個角色，方化熱情很高，因為在他踏入影壇的第一天起，就立志要把銀幕上的不同性格、不同身份的人物全部演個遍，而不僅僅只停留在某一固定的角色之中。此前，他在《馬》中扮演的老常頭，就是在《平原游擊隊》完成後接拍第一個正面人物，在那個地地道道的東北老漢身上，找不到一絲一毫松井的影子，人物造型是那樣的質朴，演員表演是那樣生活化。方化非常自信，他相信憑借著自己扎實的功底和演戲的天賦，任何一個角色他都可以勝任。
參演作品
陽光燦爛的日子（1994）
逢凶化吉（1989）
南嶺傳奇（1988）
十天（1980）
一個美國飛行員（1980）
與魔鬼打交道的人（1980）
山寨火種（1978）
延河戰火（上集）（1977）
平原游擊隊（彩色版，1974）
三進山城（1965）
南海的早晨（1964）
兩家人（1963）
甲午風雲（1962）
劉三姐（1960）
未完成的喜劇 （1957）
馬（1956）
平原游擊隊（黑白版，1955）
智取華山（1953）
哈爾濱之夜（1948）
小白龍（1948）
松花江上（1947）
⑵ 延河戰火電影
記得採納啊延河戰火￡聖城痞子李
⑶ 查一下啊過去電老電影戰斗片
抗美援朝老電影《三八線上》1960
佩劍將軍A
佩劍將軍B
國產反特故事片《英雄虎膽》
歸心似箭01 1979年
歸心似箭02 1979年
東進序曲1
東進序曲2
東進序曲3
八女投江01
1987
八女投江02 1987
國產故事片51號兵站下集
國產故事片51號兵站中集
國產故事片51號兵站上集
大浪淘沙021965
大浪淘沙011965
閃光的箭2
閃光的箭1
《雲霧山中》長影1959年
三進山城
經典電影《解放大西北》2
經曲電影《解放大西北》1
山重水復戰斗片珍臧版
鳳凰A
鳳凰B
舉起手來
天盡頭
經典抗日片狩獵者高清版
車輪滾滾A
車輪滾滾B
南斯拉夫內雷特瓦河戰役
海上神鷹下1959
海上神鷹上1959
林則徐上1959
林則徐下1959
回民支隊上1959
回民支隊下1959
戰火中的青春1959
地下航線上1959
糧食1959
女交通員下
女交通員上
電影《雞毛信》
狼牙山五壯士B
狼牙山五壯士A
56年《上甘嶺》下抗
56年《上甘嶺》上抗
朝鮮永生的戰士B
朝鮮永生的戰士A
阿爾巴尼亞故事片《海岸風雷》1966上影譯制
老電影白毛女B1950
老電影白毛女A1950
老電影三毛流浪記
地雷戰
英雄小八路1961
經典電影《海鷹》3
經典電影《海鷹》2
經典電影《海鷹》1
老電影海霞19752
老電影海霞19751
奇襲
三八線上02
三八線上01
故事片小兵張嗄
長空雄鷹下1976
長空雄鷹上1976
老電影《烽火少年》1975
難忘的戰斗下
難忘的戰鬥上
鐵道游擊隊B
鐵道游擊隊A
劉胡蘭2
劉胡蘭1
春雷下
春雷上
寧死不屈1969B
寧死不屈1969A
電影英雄兒女下
電影英雄兒女上
紅色娘子軍舞劇
大決戰第3部平津戰役2
大決戰第3部平津戰役1
大決戰之淮海戰役第二部下集54分鍾
大決戰之淮海戰役第二部上集83分鍾
大決戰第1部遼沈戰役2
大決戰第1部遼沈戰役1
小花B
小花A
林海雪原B
林海雪原A
大渡河下
大渡河上
地道戰下
地道戰上
烈火中永生下集
烈火中永生上集
電影《董存瑞》
激戰無名川B
激戰無名川A
打擊侵略者1
八一《戰上海》1959
渡江偵察記1974
南征北戰1952
電影之四十七閃閃的紅星2
電影之四十七閃閃的紅星1
鄂爾多斯風暴
偵察兵1974
老電影《烈火金剛》
《獨立大隊》長春電影製片廠_1964
解放戰爭巨片《渡江偵察記》
故事片《黑山阻擊戰》全
51號兵站
雞毛信
大渡河
董存瑞國產經典老電影1955
鐵血大動脈上戰斗片
《鐵血大動脈》下集戰斗片
馬蹄聲碎01戰斗片
馬蹄聲碎02戰斗片
紅英展翅戰斗片
最後八個人01戰斗片
最後八個人02戰斗片
老電影51號兵站戰斗片1
老電影51號兵站戰斗片2
沖出亞馬遜IICD1戰斗片
沖出亞馬遜IICD2戰斗片
長空雄鷹1空戰片
長空雄鷹2
烽火列車01戰斗片
烽火列車02
老電影鐵甲○○八A
老電影鐵甲○○八B
閃電行動1戰斗片
閃電行動2戰斗片
老電影贛水蒼茫01戰斗片
老電影贛水蒼茫02戰斗片
紅河激浪全集戰斗片
紅河激浪B
《三個俘虜兵》全集戰斗片
國產戰斗片《趙一曼》上集
國產戰斗片《趙一曼》下集
《古剎鍾聲》1958
故事片《狼牙山五壯士》1958
黑白故事片黑山阻擊戰B
黑白故事片黑山阻擊戰A
閃閃的紅星B
閃閃的紅星A
兵臨絕境02
兵臨絕境01
劉胡蘭下
劉胡蘭上
彩色故事片風雨下鍾山19824
彩色故事片風雨下鍾山19823
彩色故事片風雨下鍾山19822
彩色故事片風雨下鍾山19821
地下尖兵上1957年
雞毛信2
雞毛信A
烈火真金11959年
烈火真金21959年
佩劍將軍2
佩劍將軍1
英雄虎膽21958年
英雄虎膽11958年
扶我上戰馬的人下1983年出品經典老電影
甲午風雲021962年
甲午風雲011962年
偵察兵02
車輪滾滾下
保密局的槍聲
刑場上的婚禮02 1980
刑場上的婚禮01 1980
紅河激浪下
紅河激浪上
羌笛頌下
羌笛頌上
山鄉風雲下
山鄉風雲上
激戰無名川下
激戰無名川上
兩個小八路下
兩個小八路上
碧海紅波下
碧海紅波上
老電影烈火中永生3(1965)
老電影烈火中永生2(1965)
老電影烈火中永生1(1965)
打擊侵略者
渡江偵察記下集
渡江偵察記上集
英雄虎膽
勐壠沙下
勐壠沙上
老電影虎穴追蹤2(1956)
老電影虎穴追蹤1(1956)
老電影《怒潮》2
老電影《怒潮》1
老電影《中華女兒》CD2
老電影《中華女兒》CD1
從奴隸到將軍02
老電影突破烏江下
老電影突破烏江上
老電影永不消逝的電波19582
老電影永不消逝的電波19581
南征北戰下
南征北戰上
南征北戰2
南征北戰1
故事片《三八線上》1960
平原游擊隊
平原游擊隊下
平原游擊隊上
狼牙山五壯士
老電影鐵道衛士19602
老電影鐵道衛士19601
老電影鐵血昆侖關19942
老電影鐵血昆侖關19941
沙漠追匪記02nbsp1959年nbsp黑白
沙漠追匪記01nbsp1959年nbsp黑白
糧食B
糧食A
《青春之歌》1(1959)
《青春之歌》2(1959)
《青春之歌》3(1959)
兵臨城下
女交通員021977年
女交通員011977年
老電影神偷燕子李三下
老電影神偷燕子李三上
怒潮上
怒潮下
黎明前的戰斗d
黎明前的戰斗c
黎明前的戰斗b
黎明前的戰斗a
命令027
老電影《閃閃的紅星》B
老電影《閃閃的紅星》A
難忘的戰斗
回到自己隊伍來1949年黑白
戈壁恩仇錄1988
海鷹01nbsp1959年
海鷹02nbsp1959年
地下尖兵02nbsp1957年nbsp黑白
地下尖兵01nbsp1957年nbsp黑白
飛虎
風暴
歸心似箭上
歸心似箭下
林則徐02
林則徐01
劉胡蘭
回民支隊1
車輪滾滾011975年
冰山上的來客03
特殊身份的警官
烽火列車
武林志
春雷19612
暴風中的雄鷹b
雙棲間諜01
黑白故事片英雄兒女
苦菜花1965年黑白
《海上神鷹》下長影1959年
《海上神鷹》上長影1959年
延河戰火
渡江偵察記1974年版
海上神鷹
他們也在戰斗
延河戰火1977
經典老片老電影虎穴追蹤A
鐵道衛士1
雁鳴湖畔
《南島風雲》上上影1955年
《南島風雲》下上影1955年
伏擊戰
董存瑞上
董存瑞下
海岸風雷
地下游擊隊
老電影春雷下
老電影春雷上
《青春的腳步》下長影1957年
《青春的腳步》上長影1957年
老電影解放石家莊19812
老電影解放石家莊19811
戰斗的道路
戰斗的早晨
《無形的戰線》1長影1949年
《無形的戰線》2長影1949年
沙家浜下
沙家浜上
老電影王老五二
老電影回民支隊2
老電影回民支隊1
小花下集
《紅河激浪》下北影1963年
《紅河激浪》上北影1963年
激戰無名川2
前哨下
苦菜花1965年
三進山城1965
甲午風雲下1961年
甲午風雲上1961年
解放石家莊
非常歲月A
非常歲月B
平原游擊隊1974年版
老電影lt畫魂gtA
老電影lt畫魂gtB
戰斗里成長195701
戰斗里成長195702
戰斗里成長195703
戰斗里成長195704
烽火少年上
烽火少年下
陸軍見習官上
陸軍見司官下
黑馬A_001
黑馬A_002
黑馬B_001
黑馬B_002
波斯貓在行動上
波斯貓在行動下
經曲電影《解放大西北》上
經典電影《解放大西北》下
少年游擊隊1
少年游擊隊2
英雄小八路1
英雄小八路2
英雄小八路003
英雄小八路4
閃閃的紅星下
老電影戰上海195901
老電影戰上海195902
老電影智取華山195301
老電影智取華山195302
老電影智取華山03
老電影智取華山04
老電影智取華山05
狼牙山五壯士1
狼牙山五壯士2
《永不消逝的電波》1
《永不消逝的電波》2
《永不消逝的電波》3
《林海雪原》1
《林海雪原》2
《林海雪原》3
鐵道游擊隊1
老電影鐵道游擊隊02
湖上的斗爭195501
湖上的斗爭195502
湘西剿匪記第一部上集
湘西剿匪記第一部下集
黑炮事件1
黑炮事件
思想問題上
思想問題下
女子別動隊上
女子別動隊下
祁連山的回聲下
南海的早晨上
南海的早晨下
老電影紅日196301
老電影紅日196302
老電影紅日196303
飛越天險A
雁紅嶺下長春1966A
《平原游擊隊》郭振清王恩啟杜德夫A1955長影
老電影《羌笛頌》1
老電影《羌笛頌》2
老電影《羌笛頌》3
老電影《羌笛頌》4
四渡赤水出奇兵
大會師
偵察兵002
糧食1
老電影《勐壠沙》01
老電影《勐壠沙》02
老電影《勐壠沙》03
老電影《勐壠沙》04
老電影《勐壠沙》05
老電影七天七夜19621
老電影七天七夜19622
老電影七天七夜19623
雞毛信1
風流才子
國產經典老電影《董存瑞》
國產戰斗片海鷹全老電影
《猛河的黎明》下1955年
《猛河的黎明》上1955年
國產老電影怒海輕騎全戰斗片
老電影小花主演陳沖劉曉慶1979年出品
國產經典老電影《萬水千山》
國產故事片黨的女兒經典老電影
老電影拔哥的故事戰斗片
國產老電影小花1979
老電影紅日全珍藏版戰斗片
老電影延河戰火主演李俊海1977年出品
國產經典老電影《海鷹1959》
為了和平老電影斗爭片
經典老電影智取華山
最後死戰最後的空降兵A
國產經典戰爭片上甘嶺51
國產經典戰爭片上甘嶺52
國產經典戰爭片上甘嶺53
國產經典戰爭片上甘嶺54
國產經典戰爭片上甘嶺55
國產經典故事片小兵張嗄A
國產經典故事片小兵張嗄B
國產經典戰爭片我的長征A
國產經典戰爭片我的長征B
國產經典戰爭片打擊侵略者A
國產經典戰爭片打擊侵略者B
大捷1
大捷2
烽火歲月A
烽火歲月B
烽火歲月C
烽火歲月D
絕境逢生上
絕境逢生下
古剎鍾聲195801
古剎鍾聲195802
古剎鍾聲195803
古剎鍾聲195804
糧食01(1959)
糧食02(1959)
糧食03(1959)
糧食04(1959)
故事片長城大決戰A
故事片長城大決戰B
抗日大片夜襲
太行山上A
《太行山上》B抗日戰爭片
《太行山上》C抗日戰爭片
地雷戰上
地雷戰下
巧奔妙逃1
巧奔妙逃2
巧奔妙逃3
黃河絕戀A
黃河絕戀B
喋血黑谷11984年
喋血黑谷21984年
老電影三進山城19651
老電影三進山城19652
老電影三進山城19653
老電影鐵道游擊隊19561
老電影鐵道游擊隊19562
老電影新兒女英雄傳19511
老電影新兒女英雄傳19512
老電影新兒女英雄傳19513
老電影血戰台兒庄19861
老電影血戰台兒庄19863
老電影51號兵站19611
老電影51號兵站19612
老電影回民支隊19591
老電影回民支隊19592
老電影椰林曲19571
老電影椰林曲19572
抗日戰爭題材太行山上A
抗日戰爭題材太行山上B
中國經典戰爭片董存瑞上集
中國經典戰爭片董存瑞下集
平原游擊隊01
平原游擊隊02
血性山谷上集
血性山谷下集
七天七夜1
七天七夜2
車輪滾滾1
車輪滾滾2
戰斗里成長1
戰斗里成長2
抗日戰爭巨片《百團大戰》第一集
抗日戰爭巨片《百團大戰》第二集
抗日戰爭巨片《百團大戰》第三集
抗日戰爭巨片《百團大戰》第四集
抗日戰爭巨片《百團大戰》第五集
抗日戰爭巨片《百團大戰》第六集
抗日戰爭巨片《百團大戰》第七集
抗日戰爭巨片《百團大戰》第八集
絕境逢生cd_1
絕境逢生cd_2
繳槍不殺1
繳槍不殺2
繳槍不殺3
繳槍不殺4
向我開炮1
向我開炮2
大決戰第2部淮海戰役1
大決戰第2部淮海戰役3
⑷ 有沒有免費老的戰爭電影
集結號、智取威虎山、血戰台兒庄、鐵血昆侖關、太行山上、喋血孤城、夜襲、百團大戰、大決戰三部曲、上甘嶺、甲午風雲、戰上海、烈火金剛、挺進中原、南征北戰、紅日、濟南戰役、火燒圓夢園、林則徐、鴉片戰爭、延河戰火、萬水千山、大渡河、四渡赤水、突破烏江、湘西剿匪記、林海雪原、英雄兒女、打擊侵略者、狼牙山五壯士、平原游擊隊、地雷戰、地道戰、鐵道游擊隊、南海風雲、海鷹、激戰無名川、長空雄鷹、長空比翼、解放石家莊、董存瑞、中華兒女、奇襲、飛虎、渡江偵察記、贛水蒼茫、紅河谷、傲蕾·一蘭等等很多
⑸ 誰知道免費下載延河戰火的電影網站
http://www.asin.pvs.cn .這里
⑹ 電影《平原游擊隊》中扮演松井的那個人是不是去日本了
《平原游擊隊》中，松井的扮演者方化先生沒有去日本，是去世了。他是中國人，1925年8月30日出生於遼寧大連，1944年進入滿洲映畫株式會社製作部錄音科作勤雜工。
1945年始，先後在東北電影公司，東北劇社，大黃河歌劇團，北京電影製片廠，長春電影製片廠，珠江電影製片廠任演員。
1957年，方化在歌頌現實生活的《綉江山》里扮演了一個百歲老人；隨後，又在呂班執導的諷刺喜劇《未完成的喜劇》中扮演了一個毛病不少且自作清高的知識分子。
1979年起任珠江電影製片廠演員，參加拍攝《與魔鬼打交道的人》等影片。1994年，姜文盛情邀請方化在《陽光燦爛的日子》中出演一個我軍高級將軍；11月7日，離開《陽光燦爛的日子》攝制組不久，方化因病去世，終年69歲。
(6)電影延河戰火怎麼沒有下集擴展閱讀
方化先生代表作品
1、《平原游擊隊》由長春電影製片廠出品，蘇里、武兆堤執導，郭振清、方化、張瑩、杜德夫、梁音、周森冠主演的戰爭片，於1955年1月在中國內地上映。
2、《三進山城》由長春電影製片廠於1965年攝制的抗日題材劇情電影，由張鳳翔執導，賽時禮編劇，梁音、張繼強、方化、王建華、石天等人主演。1966年上映，片長87分鍾。
⑺ 誰知道所有國產戰爭片老電影的名字
1.上甘嶺 2.英雄兒女 3.鐵道衛士 4.三八線上 5.奇襲 6.飛虎 7.激戰無名川 8.打擊侵略者
9.碧海紅波 10.長空比翼 11.長空雄鷹 12.不該凋謝的玫瑰 13.鐵甲○○八一 14.高山下的花環
15.新兵馬強 16.自豪吧母親 17.蛇谷奇兵 18.閃電行動 19.陸軍見習官 20.南征北戰 21.地雷戰
22.紅色娘子軍 23.林海雪原 24.地道戰 25.狼牙山五壯士 26.鐵道游擊隊 27.兩個小八路
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34.智取華山 35.野火春風斗古城 36.渡江偵察記 37.小兵張嘎 38.白毛女 39.閃閃的紅星
40.51號兵站 41.北斗 42.沖破黎明的黑暗 43.大刀記 44.大地重光 45.霓虹燈下的哨兵
46.撲不滅的火焰 47.沙漠追匪記 48.六號門 49.七七事變 50.八千里路雲和月 51.暴風中的雄鷹
52.碧海丹心 53.長虹號起義 54.翠崗紅旗 55.長恨天 56.黨的女兒 57.渡江探險 58.地下少先隊
59.烽火少年 60.沸騰的群山 61.鋼鐵戰士 62.黃橋決戰 63.海鷹 64.紅鷹展翅 65.巨瀾
66.雞毛信 67.昆侖鐵騎 68.地下航線 69.冰山雪蓮 70.紅色的種子 71.烈火真金 72.突破烏江
73.留下他打老蔣吧 74.衛國保家 75.湘西剿匪記 76.怒潮 77.八百壯士 78.沙家浜
79.紅色滿洲里 80.許世友出拳 81.革命到底 82.為了和平 83.白馬飛飛 84.紅日 85.苦菜花
86.英雄坦克手 87.紅珊瑚 88.甲午風雲 89.不夜城 90.內蒙人民的勝利 91.七天七夜
92.白衣戰士 93.梅花 94.大渡河 95.湖上的斗爭 96.較量 97.永不消逝的電波 98.地下尖兵
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我最喜歡《三國演義》
三國演義中的《桃園三結義》是我最喜愛的部分。
話說劉備、關羽、張飛，在桃園結義時立下了一句話：我們兄弟三人不求同年同月生，但求同年同月死。就是這一句話讓我深刻的體會到兄弟的友誼
桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。提起劉備、關羽和張飛，人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛庄後那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。人們一直傳誦著這個故事，也一次次有人效仿著焚香結義。梁啟超在一篇文章中便談到："今我國民綠林豪傑，遍地皆是，日日有桃園之拜……"(《論小說與群治之關系》)清代一些會黨如三合會等，在他們頗為莊重的入會儀式上，必定不會忘記插上桃枝，以此象徵他們是在桃園結義。
桃園三結義
劉焉出榜招募義兵。榜文行到涿縣(今河北省涿州市)，引出涿縣中一個英雄。那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形於色；素有大志，專好結交天下豪傑；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗脂；中山靖王劉勝之後，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備，字玄德。昔劉勝之子劉貞，漢武時封涿鹿亭侯，後坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄，父劉弘。弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業。家住本縣樓桑村。其家之東南，有一大桑樹，高五丈余，遙望之，童童如車蓋。相者雲：「此家必出貴人。」玄德幼時，與鄉中小兒戲於樹下，曰：「我為天子，當乘此車蓋。」叔父劉元起奇其言，曰：「此兒非常人也！」因見玄德家貧，常資給之。年十五歲，母使游學，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。
及劉焉發榜招軍時，玄德年已二十八歲矣。當日見了榜文，慨然長嘆。隨後一人厲聲言曰：「大丈夫不與國家出力，何故長嘆？」玄德回視其人，身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。玄德見他形貌異常，問其姓名。其人曰：「某姓張名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結交天下豪傑。恰纔見公看榜而嘆，故此相問。」玄德曰：「我本漢室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民，恨力不能，故長嘆耳。」飛曰：「吾頗有資財，當招募鄉勇，與公同舉大事，如何。」玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒。
正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：「快斟酒來吃，我待趕入城去投軍！」玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：「吾姓關名羽，字長生，後改雲長，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應募。」玄德遂以己志告之，雲長大喜。同到張飛莊上，共議大事。飛曰：「吾庄後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：「如此甚好。」
次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天後土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜劉備為兄，關羽次之，張飛為弟。
編輯本段成語典故
東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又願與劉備共同干一番事業。三人情投意合，選定張飛庄後一桃園。此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛准備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的「桃園結義」。
編輯本段結義經過
桃園三結義
張飛原來是殺豬賣肉的。這年夏天，他殺了一頭豬，怕一時賣不完，會變臭變壞，老張雖是個莽人，(=@__@=)哪裡？卻不是那種無良奸商，心想把肉放在哪好呢？想來井水較涼，於是就把一扇豬肉吊到門口的井裡了。為了怕別人順手牽羊拿去，又在井口上蓋了塊千斤大石。眼看「萬失無一」了，倒覺得沒啥意思了，於是乎便在石板上寫上一行大字：「誰能揭開石板，可拿走好肉一刀！」——白吃老張的豬肉，這可是頭一回！隨後張飛就拿了另一扇豬肉，游鄉叫賣去了。
這時候，從南邊的大路上過來一條漢子，推著一輛獨輪小車，車上裝著兩布袋綠豆，徑直走到了井邊停下，想喝點涼水，一看有口井，結果被大石頭蓋上了，這氣就不打一處來，心想：這誰家的孩子，這么不懂事，幹嘛把石頭蓋在井上呢？——原來這位老兄不識字的！想著就上前把石塊搬開了，完了就去提那井裡的繩，提著提著，提出一扇豬肉來。嘿，這井裡怎麼會有新鮮豬肉叻，還有一把快刀！這時大漢才看到石塊上有字，——合著還是識字的！二話沒說，手起刀落，割下一刀好肉，放在車上，推起車，吱吱呀呀直奔大路就走了。
張飛的老婆正在大門口那做著針線活，把這一切全都看在眼裡了，想阻止他吧，又覺丈夫留了話在大石上，不好開口，便招呼道：「好漢，請留下姓名！」「關羽。」大漢指指自己的紅臉，又指指齊胸的長須，說：「我就在涿州觀音街的糧食市上，有事找我，一定不會錯的。」
張飛回來以後，老婆一五一十地對他說了經過。嘿，張飛這氣！叫道：「白叫人拿走我一刀肉，還讓我丟人現眼，欺人太甚！我可不是什麼省油的燈，待我去找他算賬去！」
他飛奔進了涿州城，沿著觀音街，這頭看到那頭，果然見有個紅臉長須的大漢，面前放著兩袋綠豆。就是他了！張飛瞪大環眼，出語帶剌：「喂，你這綠豆能吃嗎？」——你說哪有這么向人買東西的！哪有綠豆不能吃的呢，不能吃還賣嗎？一聽就知道是找碴兒來的。關羽強壓住氣，說：「我賣的綠豆從來都是上等貨色，您自己仔細看看吧！」
張飛伸手插入布袋，抓住一把綠豆，用力一攥，立刻綠豆成了豆粉。掏出來，攤開手放在關羽的面前，嘲笑說：「把綠豆粉當綠豆賣，騙子！」
關羽心頭火起，指責他不該弄碎自己的綠豆，張飛卻不肯認賬，還非說關羽賣豆粉，兩人你一言我一語，就吵開了，看熱鬧的人越圍越多，誰也不知道這兩人誰的話屬實。這時候，張飛也急了，抓起一把綠豆套著關羽臉上撒來，道：「想要臉，就別吃我的肉；想白吃我的肉，就別要臉了！」
關羽一聽頓時明白了：敢情！這是那刀豬肉的主人。哦，有人能吃了你的豬肉，你不樂意了，就跑來斗事。哼，咱老關也不是什麼好鳥，想當年，縣官我都敢KILL，還怕了你了？跟著兩人就打了起來。這下好，整個觀音街，從東打到西，又從西打到東，把個街市打的東倒西歪，七葷八素。這位說了，怎麼沒人勸架拉架呢？啊？這話問的——就象動物園里兩只老虎打架為什麼沒人勸架呢？——他……他……他要有人敢呢！這二位身體重，武藝好，力氣大，一步一拳，三步一腳，很快就把整條街夯的比石板還要結實。
這時候過來一個賣草鞋的，大聲勸架說：「住手，你兩小子，敢在我地頭上打架生事，翻天了是嗎？有什麼過不去的都可坐下來談嘛。」
看熱鬧的人們見他長得白白凈凈的，身體瘦弱，穿的衣服破破爛爛，不禁嘲笑：「蛤蟆打哈欠，好大口氣！真想勸架就動手去把他們拉開吧。」
賣草鞋的果然飛步跳到了當街，一手攥住關羽的胳膊，一手攥住張飛的胳膊，朝兩邊一分，又朝下一按，兩人立刻就成了楔進土裡的橛兒，分毫也動彈不得了。好大的神力啊！這就是民間常說的一龍分二虎。
人們都連聲叫好。關羽和張飛也都從心眼裡佩服。一問，才知道這賣草鞋的原來叫劉備，他們早就聽說過了。俗話說：好漢愛好漢。碰巧見到了面，怎麼肯輕輕錯過？關羽和張飛都表示想和劉備交朋友。劉備見他們都是英雄，也表示十分欽佩，希望能成為弟兄。張飛生性痛快，說：「不打不相識，說干就干，立即在這里結拜好了。」動手捧了些土，堆在當街；又揀了幾根細柴棍兒插上，權當香燭，然後硬拉劉備、關羽一齊跪地磕頭，就算結拜成弟兄了——當地百姓稱這是他們的第一次結義。
二
俗話說：「米面夫妻，酒肉朋友。」劉、關、張萍水相逢，一下子打得那麼熱乎，其實也脫不開這酒肉二字，都同樣是為了吃吃喝喝，可從中討點便宜。當時，張飛最富，賣的又是肉，自然要常常作東請客；關公販賣糧食，不愁錢用，上門也不空手，這酒便由他包下來；劉備賣草鞋，本小、賺頭少，糊口尚且困難，每次總是只帶張嘴巴赴宴。張飛、關羽見他老是一毛不拔，慢慢就受不了了。他倆私下議論：這么下去哪行？就是有金山銀山，豈不也要被他劉備吃空？終於商定了一個辦法，決定要除掉他這個累贅。
這天，張飛特意在後花園里安排了筵席，先和關羽分兩邊坐下，卻把上首空著，特意留給劉備。酒菜剛剛上齊，劉備提著一串草鞋來了(其實他也不是每次都空手而來，有時也會送幾雙草鞋給二位兄弟呢)。他一點也不客氣，說：「來早不如來巧，我就不辜負兩位兄弟的好意了！」一屁股坐在空著的位置上。關張二人一看，心裡暗暗竊喜，這回你還不死！原來那裡鋪了張蘆席，席下蓋的是一口井，按說他會掉下去才是，不料劉備卻坐得安安穩穩，照舊大吃大喝。張飛驚得愣了半天，裝作離席吐啖，繞到劉備身後，暗暗揭開一點蘆席，只見井裡雲煙繚繞，——不得了！有一條鱗光閃耀的五爪金龍托著劉備。他幾乎都要叫出聲來，連忙蓋好了席子，又轉身回席，附耳告知了關羽。關羽明白，劉備眼下只是英雄落魄，將來定會大富大貴，跟上他會有出人頭地的日子，便對他另眼相看了，說：「劉大哥，想當初我弟兄三人當街結拜，未免太草率了。眼下，是在三弟家裡，三牲禮品都好備辦，看來應該重新祭天祭地，來一次結拜的大禮。不知兄長意下如何？」
劉備巴不得靠上這么兩個有錢的朋友，好經常隨著白吃，便滿口答應了下。張飛也很快領會了關羽的意思，大聲附和：「二哥說的對，我們要重新對天發誓，同生共死，永不變心！」於是，他們便來了個第二次結義。
三
劉備老吃關張的白食，心裡終覺有些不安。他和老婆商量，要請兩個結拜的弟兄也到家裡來吃一頓。他老婆感到為難，說：「人來人往是人之常情，就是傾家盪產請他們一次，我也沒二話可說。只是你看我們家裡還有可傾可盪的了嗎？讓他們看見，以後哪還能瞧得起你？只怕不大合適吧！」劉備覺得她說得有道理，想了想說：「不妨，我自有辦法應付他們。」立刻借來幾條布袋，全都裝滿黃土，口朝下，成排豎在屋裡。然後請來客人。
關羽、張飛第一次來到劉備家裡，只見一間破茅屋，四壁空空，人在房中，可以早看日頭晚看星，炕上鋪草席，蓋爛絮，鍋碗瓢勺都缺口斷把，沒有一樣是完整的，可是卻有很多布袋，全裝得滿滿的，自然有點懷疑，便問那是些什麼東西。劉備想糊弄過去，答道：「黃金。」
關羽心裡明白，不願多話，趕緊端起酒杯，邊喝酒邊把話岔到了別處。不料張飛偏不知趣，硬要打破砂鍋問到底：「大哥，你別打腫臉充胖子。明擺著：你窮得上頓難接下頓，哪能會有這么多黃金呢？」過去摸了摸，口袋裡邊梆梆硬，不禁半信半疑：「莫非真是黃金！」劉備難以改口了，只好一邊哼哼哈哈應付，一邊拉他說：「上席喝酒，上席喝酒！」
越拉張飛越不肯走，非弄個水落石出不行。他忽然雙手抱住布袋，猛一用力，翻了個口朝上，嘿，里邊果然裝的全是黃燦燦的金子，都是五十兩一個的大元寶！張飛趕忙又打開另外幾個布袋，全都是一樣！
劉備夫婦倆也都驚呆了：「果然是三人一條心，黃土也變金啊！？」關羽恍然大悟大悟說：「我看這是蒼天示意！只要我們永遠風雨同舟，就是天下也能打下來哩。這們還應該對天盟誓一次。」
(其實這只不過是劉備瞞著夫人，用泥巴捏出元寶再塗上金漆而已！你看關張這兩大傻冒，也不咬一口試試真假就信以為真，要是真有那麼多金元寶，劉備還用賣草鞋？！)
劉備住在樓桑村，村西有個大桃園。這時候正逢桃花盛開，花紅似火，生機勃勃，他們看中了這個地方，便在那裡第三次結拜，海誓山盟，這才是桃園三結義。
編輯本段人物介紹
劉備，字玄德，三國時蜀漢的建立者。他本是東漢皇帝的遠親。自從桃園結義後，請出諸葛亮，才和魏、吳三足鼎立，三分天下。劉備於公元221年稱帝，國號為漢，建都成都。公元223年，劉備病死在蜀國。
關羽，字雲長。公元200年劉備戰敗，關羽被曹操俘虜，極受優禮，並被封侯，但關羽身在曹營心在漢。當得知劉備下落時，過五關斬六將，攜劉備家眷返回，成為封建社會忠孝仁義的楷模。他雖在三人中排行老二，但卻死得最早，於公元219年孫權襲荊州時被殺。
張飛，字翼德，是魯莽英雄的代名詞。不過，他在長坂坡上的壯舉，至今仍是美談。遺憾的是他在公元221年劉備發兵攻吳為關羽報仇，臨行前被部將刺殺，留下一世英名。
編輯本段法理解釋
「桃園三結義」的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的第一回「宴桃園豪傑三結義斬黃巾英雄首立功」中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄劉備，然後巧然的機會劉備認識了張飛和關羽，三個人志趣相投，一見如故，結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天後土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。
三國演義生動形象地描述了桃園三結義的故事，那麼在真實的歷史上，劉備、關羽和張飛是個什麼關系呢？
陳壽《三國志-關羽傳》中記載：「先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險」；
《三國志-張飛傳》中提到：「羽年長（張飛）數歲，飛兄事之」
《三國志-劉曄傳》也說：「且關羽與備，義為君臣，恩猶父子。」
這三段史料足以說明兩個問題：一則劉關張三人關系親密的「恩若兄弟」；二則是「恩若兄弟」而非結拜兄弟，史料也無結義之說。
再有，從三國演義裡面的描寫來看。關羽被東吳人殺害後，魏文帝曹丕詔問群臣：「劉備是否會出兵伐吳，為關羽報仇？」侍中劉曄回答說：劉備和關羽「義為君臣，恩猶父子」，「關羽被殺害，如果劉備不能為他報仇，對關羽的恩義就不算是全始全終了」。在這里，從魏國人看來，劉備和關羽的關系又是「恩猶父子」了。古人有「君臣如父子」的觀念，所以這個說法並不值得奇怪；同時也可以反證：劉備和關羽的關系並不是把兄弟，他們的同時代人對此是很清楚的。清人趙翼認為：三國的君主都善於用人，其用人各不相同，曹操「以權術相馭」，孫氏兄弟「以意氣相投」，劉備「以性情相契」。所謂「以性情相契」，就是用感情相處，情深誼長，但這不等於就是把兄弟關系。
有專家考證「桃園三結義」的故事大概在宋元時期就開始流傳。宋末元初赫經在《重建廟記》中已經出現了「初，王（關羽）及車騎將軍飛與昭烈為友，約為兄弟」的說法；《關羽戲集》中也引用了元末詩人的詩句「桃園一日兄和弟，俎豆千秋弟與王」。
元雜劇《劉關張桃園三結義》中的故事是這樣描寫的：蒲州州尹臧一鬼欲謀自立，請關羽為帥。關羽殺之，逃往涿州范陽。張飛則在當地開了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓住一把刀，並揚言如有人能搬開巨石，就分文不取，送肉給他。一日關羽路過張飛的肉店，搬動張飛用以壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店後得知消息，專門去到關羽入住的客店相訪，並拜關羽為兄長。二人後來又遇到劉備，二人見劉備長相非凡，便邀其一起喝酒。劉備大醉而卧，只見有赤練蛇鑽如劉備七竅之中，關羽覺得「此人之福，將來必貴」，於是又共拜劉備為兄長。三人在城外桃園殺牛宰馬，祭告天地，並立誓「不求同日而生，只求同日而死」。這個故事雖然饒有趣味，但又未免荒誕。
元代《三國志平話》中的「桃園三結義」構思的就好一些，故事情節和人物形象更加生動一些。
除了這里提及的關於三國演義的描述以外，我們還可以看到另外的諸多材料描寫到三國演義的故事。
總之，從上面的分析來看，桃園三結義的故事具有虛構性，但是不管有多種版本虛構這個故事，我們可以看出來，所有的版本包括史書的記載至少對三個人的義氣相交、互幫互助、精誠團結的特點是認可的。可以把桃園三結義抽象為一種互幫互助精誠團結的典型關系。然後我們可以對這種抽象出來的精誠團結的典型關系進行分析，分析的具體材料就採取三國演義裡面的素材，因為這種版本為大家所熟知，而且是最生動最朴實的語言。
編輯本段歷史影響
民間所言「桃園結義」，不見諸史料卻是流傳最為廣泛、影響最為深遠的故事。《三國演義》第一回用了「宴桃園豪傑三結義」這樣的回目，來昭示劉備、關羽、張飛非血緣關系的三兄弟真情，這就讓我們不得不重新對桃園結義來一番審慎的研究。前人往往關注該故事如何成為後人效仿的典範，而未曾全面的探討。筆者不揣淺陋，在此對其產生、流播、影響作一番梳理、研究，以求就教於方家。
一「桃園結義」之淵源現存所見講述「桃園結義」的成型故事，最早是元朝建安虞氏至治（1321－1323）刊刻的《全相平話三國志》。該書因是當時說書藝人的講話底本，為坊間所刻，所以內容極為粗糙，且只講故事本身，回與回之間沒有回目，其敘述桃園結義故事如下：關、張二人見德公生得狀貌非俗，有千般說不盡底福氣。關公遂進酒於德公。公見二人狀貌亦非凡，喜甚，也不推辭，接盞便飲。飲罷，張飛把盞，德公又接飲，飛邀德公同坐。三杯酒罷，三人同宿昔交便氣合。有張飛言曰：「此處不是咱坐處，二公不棄，就敝宅聊飲一杯。」二公見飛言，便隨飛到宅中。後有一桃園，園內有小亭，飛遂邀二公亭上置酒，三人歡飲。飲間，三人各序年甲，德公最長，關公次之，飛最小。從此大者為兄，小者為弟，宰白馬祭天，殺烏牛祭地，不求同日生，只願同日死。三人同行同坐同眠，誓為兄弟。這段故事的素材顯然源自陳壽《三國志》，茲溯其本源見下：《三國志•蜀書•先主傳》：劉備「好結交豪俠，年少爭附之。」《三國志•蜀書•關羽傳》有「先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋不避艱險。」《三國志•蜀書•張飛傳》記載：「少與關羽俱事先主，羽年長數歲，飛兄事之。」《三國志•蜀書•費禕傳》費禕勸關羽時說：「王與君侯，譬猶一體，同休等戚，禍福共之」。《華陽國志•劉先主傳》中亦有相類記載：劉備「善交結豪傑，年少爭附之……河東關羽雲長，同郡張飛益德並以壯烈為禦侮。先主與二子寢則同床，食則同器，恩若兄弟，然於稠人廣坐中侍立終日。」《關羽傳》中還用了「先主於鄉里合徒眾，而羽與張飛為之禦侮」這樣的句子，《詩經•常棣》有「兄弟鬩於牆，外御其務。」陳壽用「御其務」行文，藉此暗示劉關張三人像親兄弟一樣團結對外。按陳壽本良史，所撰《三國志》有「信史」之譽，記載史實大抵可信。與三國時代相去不遠的晉人常璩，也是位作史嚴謹的學者，其《華陽國志》，是我國首部地方誌書，史料價值同樣具有相當高的可信性。由此推證，劉關張三人當時有兄弟之誼是勿庸置疑的事實了。至於結義發生於桃園，殺烏牛、白馬、祭天祭地、盟誓之類，當是小說家想像而言。但《關羽傳》載關羽棲身曹營時，曹操讓張遼去試探關羽到底有無心意留在曹營，關羽十分感嘆地告訴張遼「吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。」這似乎又說明他們曾發過誓言。無論怎樣，史料種種零散記載成為了桃園結義的源頭，一切關於劉關張兄弟結義的故事，即由此而衍生開來倒是確鑿無疑的。
二「桃園結義」是如何產生的三國時期，戰亂頻仍，親朋好友之間，反目成仇比比皆是。甚至有不惜假為父子關系者，也能刀斧相加。如呂布先「大見親待」於丁原，董卓進京後，又「誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛信之，誓為父子。」最終呂布一聲「『有詔』，遂殺卓，夷三族」。親兄弟之間如袁譚、袁尚，為了一己利益，而兵戎相見。當此之時，劉備、關羽、張飛這三位出身不同的人，萍水相逢於亂世，能「恩若兄弟」相處，確屬難能可貴。像劉備雖已經淪落到「與母販履織席為業」，但究竟有「漢景帝子中山靖王勝之後」這樣一個曾經高貴的門第。這對於兩漢時期講求門閥等級的社會的環境下，竟有如此之舉，無論如何也是對傳統的大膽沖擊。因為關羽、張飛二人，雖然陳壽沒有記載他們是何出身，但二人的祖上是怎麼也不能和劉備比肩的。是以明代以前，凡祭奠廟宇皆以劉備為主體，關羽、張飛、諸葛亮等都是配祀一旁。但自《三國演義》流行以來，這種狀況就發生了變化，由桃園結義引發出的社會結義現象增多，過去的劉備廟宇名稱也隨之而變。劉關張「桃園三結義」的故事，至遲在元代中期是出現了的，前引《全相平話三國志》已證。故事已經為民間接受而廣為流傳，甚至還有雜劇加速其傳播。傅惜華先生編撰的《元代雜劇全目•卷六》輯錄的「元明間無名氏作家作品」中，第一次出現了《劉關張桃園三結義》的劇目。傅氏記載：該劇「元明間無名氏撰。作者姓名，今無可考證。
《也是園書目》古今無名氏『三國故事』目，著錄此劇正名;《今樂考證》、《曲錄》亦著錄之。此劇現存版本有：（一）明萬曆間脈望館抄校本，未題作者，北京圖書館藏;題目作：『英雄漢涿郡兩相逢』，正名作：『劉關張桃園三結義』。（二）《孤本元明雜劇》本，第十五冊，又作簡名：『桃園三結義』;據脈望館抄本所校印者。」傅先生《元代雜劇全目》中所載元明間無名氏作家作品有「劉關張桃園三結義」，不能確指到底是元代還是明代，只是籠統含糊稱為「元明間」，將元、明兩代並舉，說明其出現時期不會早於元代中期，極有可能是元末明初，因為同時期的羅貫中《三國演義》已問世，其書之第一回目就是「宴桃園豪傑三結義」。歷史上一種現象或者一個故事的產生，不是一個偶然或憑空出現的，往往與所處的時代背景有關。前已證「桃園結義」故事產生於元中期，流行於元末明初，這是一段非常的歷史時期。按照中國歷史的發展規律，一個王朝的鼎盛時期，往往就是走向沒落的開始。元末明初恰恰就是新舊王朝在變更前社會動盪最劇烈的時期，國內民族矛盾和階級矛盾都異常尖銳。元蒙貴族的統治因到了王朝末期而變得極為殘酷，從而激起了民眾的反抗，全國為推翻元朝統治的斗爭如火如荼。但在各方的義軍如朱元璋、陳友諒、張士誠等一方面與元朝軍隊奮戰，一方面義軍之間同時還進行著相互吞並的戰斗，致使元末的斗爭變得十分復雜，而在這復雜的形式下，起義隊伍中的每個人也都會面臨忠誠和義氣如何取捨的種種考驗。桃園結義流行於此時，反映了人與人之間講求忠義的道德需求。據一些研究材料表明，《三國演義》的作者羅貫中「有志圖王」，曾參加了義軍張士誠部並充當幕僚，但個人道路並非一帆風順。故而發憤編寫歷史小說。將他參加義軍的經歷，加上個人的才智，編撰了《三國演義》。藉助小說竭力呼喚重信守義，傾心塑造了漢末群雄，其中桃園結義三位英雄就傾注了個人情感，關羽還被塑造成了「義絕」。該書多處借人物之口來表明自己的愛憎，如借諸葛亮之口斥責魏延：「食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻其地，是不義也。」誠然，桃園結義故事並非羅貫中的原創，羅本成書時代晚於平話本，在編寫的過程中，大量借鑒和參考元人平話本應該是沒有疑義的。加之本人「遭時多故」，痛恨人與人之間互相傾詐，是以羅本將「桃園結義」的故事描寫的更加豐滿而有意義。至此之後，劉備的家鄉在其故事的影響之下，也就出現了以劉關張為主體的紀念祠宇———三義宮，俗稱三義廟、三義祠。其產生的軌跡是：元人平話本創作於先，接著是元明間有關三結義的雜劇興起，緊接著集大成或稱最終定型的就是羅貫中的《三國演義》廣泛傳播。三三義宮（廟）———「桃園結義」影響之產物只講義氣不論出身的結合，當然受到社會普遍的歡迎。然桃園結義真正影響後人，甚至出現專門祭奠廟宇，還是經歷了一個相當長的過程。在唐、宋人心中，諸葛亮、劉備、關羽、張飛等早已成英雄，反復出現在詠贊詩中。而劉、關、張三人有曠世難逢的兄弟之誼，在很長一段歷史時期內，並沒有將此作為獨特的話題而重視。甚至在劉備、張飛故鄉河北涿州，唐、宋、金時期也只有祭奠劉備的昭烈廟。現存詠贊劉備廟的詩，以宋朱熹《謁昭烈廟二首》較早。唐人或有詠贊昭烈廟詩，今未曾見。至金、元時期，歌詠涿州劉備廟宇的詩詞、碑刻已然增多，如：金王寂詩《涿郡先主廟》、王庭筠《涿州重修漢昭烈帝廟碑》、周昂詩《謁先主廟》、元好問詞《摸魚子•題樓桑廟》、元陳孚詩《謁先主廟》、傅若金詩《涿州樓桑先主廟》、郝經詩《樓桑廟》、《書黃華涿郡先主廟陰》、《涿郡漢昭烈皇帝廟碑》、王惲《謁樓桑昭烈帝廟》等，均以劉備或劉備廟宇為歌詠對象。今涿州市文物保管所內一通元代紫陽先生題《漢昭烈廟詩碑》，恐為尚存劉備廟最早碑刻。在此，值得注重的是金王庭筠《涿州重修漢昭烈帝廟碑》所記內容。王碑已佚，其碑文見《涿州志》，碑文記載：「