㈠ 關於降頭的電影名都有那些(越多越好)急!
1、《降頭》
《降頭》是由中國星娛樂有限公司於2007年5月10日在中國香港發行的恐怖片。該片由邱禮濤執導，邵美琪、鄭浩南、林雪、黃德斌等人主演。
影片主要講述了香港警察樂民在泰國與一小姐邂逅，樂民回國後一去不返，小姐為情自殺，暗戀小姐的酒吧打工仔為了報仇，用降頭詛咒樂民一家人的故事。
2、《惡魔的藝術2》
《邪降：惡魔的藝術2》是由Kongkiat Khomsiri執導，Napakpapha Nakprasitte等人主演的一部恐怖片。影片講述了六名青梅竹馬好友趁著大學放暑假回老家重聚後發生故事。
3、《血胎換骨》
《血胎換骨》是一部降頭術的驚悚古惑仔片，故事講述古惑仔偉與Jackso打死了黑道大哥的手下而被追殺，唯有逃亡到泰國，結識了降頭師猜旺。偉與猜旺的妹妹阿水相戀 ，偉偷看猜旺降頭秘本，暗學降頭術，擊退了敵人。但當猜旺發現偉心術不正，施法害人，要阿水與偉退婚的故事。
4、《勾魂降頭》
《勾魂降頭》是何夢華執導，狄龍、恬妮等主演的驚悚類電影。講述了茗茗對英俊的狄龍情有獨鍾，收買了一個降頭師，在狄龍與戀人李麗麗舉行婚禮的前夕，向狄龍下了「愛情降頭」的故事。
5、《妖怪都市》
《妖怪都市》是由袁祥仁執導，林正英擔任主演的的一部動作靈異類電影。講述了道士林正英降服雌雄降頭大盜金莎、乃密二人的陰陽同體屍的故事。 。
㈡ 降頭電影，有一部是，裡面說了好多種降頭，最後降頭師，被和尚殺了
《魔》
是電影《蠱》的續集，主要以邪術降頭為本
中文名
魔
主演
高飛、林曉燕、王龍威
導演
桂治洪
類型
恐怖
劇情簡介
邵氏繼武俠片後，八十年代的恐怖片亦廣受歡迎。《魔》片是《蠱》續集，題材以邪術降頭為本，正邪鬥法，情節令人不寒而慄。清照大師（徐錦江）在《蠱》片收服降頭師，其師傅為報仇，施「針降」在已故的大師屍身，阻止其化成金身。拳手陳雄（高飛）前世為大師孿生兄弟，大師現身著其修道協助抗魔。修道後陳雄遇上咪咪（衛嘉文），犯色戒下法力盡失。恐怖片劇情扣人心弦，以降頭作主題
㈢ 三鑒米是那部電影
《降頭》。
《降頭》是由何夢華執導，狄龍等人主演的一部恐怖片。
該片於1975年10月02日在香港上映。
三鑒米由谷峰飾演，影片講述了一個關於南洋邪術降頭的故事。
劇情：
許洛（狄龍 飾）和未婚妻王菊英（李麗麗 飾）交往多年，彼此之間感情十分要好，終於，兩人決定步入婚姻的殿堂，然而，就在婚禮的當天，許洛竟然拋棄了王菊英，和名叫羅茵（恬妮 飾）的寡婦走到了一起。
原來，羅茵一直苦苦單戀著許洛，無奈流水無情，於是，羅茵找到了一位邪惡的降頭師（谷峰 飾），讓降頭師在許洛身上施法。
王菊英在偶然之中知道了事件的真相，並且震驚得知自己已經被下了致命的「死降」，憤怒的她找到了另一位降頭師，想要和羅茵對抗。
與此同時，羅茵的前男友梁家傑（羅烈 飾）亦加入了戰局之中想要奪回自己的愛人，一場混戰即將拉開序幕。
㈣ 找一部很老的降頭電影
是1975年由香港邵氏公司拍攝的，狄龍、羅烈演的吧？叫《降頭》
要是八幾年的就是1981年桂治洪執導的《蠱》（國內曰「蠱毒」，南洋稱之為「降頭」）。
附上降頭的劇照，你看看是不是。
只能傳一張照片，封皮那張沒傳，是中間一個骷髏，上邊有兩個綠色的繁體字吧，左邊寫頭，右邊寫降。
㈤ 關於桂治洪導演的降頭片 《蠱》的結尾
不是的
只是個中國的驅魔老太而已
受害者發現不對勁
就去請教這個神婆了
她教了他怎麼殺自己的被上身的女兒
高僧把那蝙蝠妖驅除出那降頭師的身體
降頭師就變回原形了（或者一下子變老了）
蝙蝠就是降頭師力量的來源
是他信奉的神之類的
不過搞笑的是
降頭師變身的時候
還有個女的一直在旁邊看
還有就是
那個扮演高僧的人
在現實生活中好像也是個很有名的佛學有關的人吧
㈥ 蝙蝠降頭和中國高僧鬥法的電影
棺材降（1983）
導演：桂治洪
編劇：桂治洪
主演：王小明、周堅平
地區：香港
語言：國語
類型：劇情
上映：1983年
公司：邵氏
時長：65分鍾
㈦ 邵氏三_恐怖片《魔》
《魔》於1983年10月29日在中國香港上映，由桂治洪執導，高飛、林曉燕、王龍威等人主演。
《魔》講述了黑道分子陳雄（高飛 飾）也是一名拳場高手，其弟與一名泰拳王交手，不辛被對方賤招暗算致殘。陳雄本人也遇上了麻煩：大陸幫派將他誘入埋伏，幸而一紅光幻象中的高僧出現，解了陳雄之圍。
陳雄為了給親弟報仇，遠赴泰國與泰拳王約戰，期間陳雄偶然經過一座寺院，恰似紅光幻象中的情形。院方僧人竟然早知陳雄身份與來意，原來這里的清照大師（徐錦江 飾）收服了一名降頭師，召來其師傅的復仇。
清照大師接近修成的金身被破，唯有與清照大師前世為孿生兄弟的陳雄有希望助大師完成金身，清除一眾降頭師。自此陳雄出家，苦修佛法，與多名降頭師展開連串驚心動魄、超出凡人知識的鬥法。
《魔》算是恐怖片《蠱》的續集，但除了尺度以外各方面均不如《蠱》。論邪典程度，片中降頭師互相啃食食物的畫面惡心到家了。但電影還是以故事為骨幹，情節為基礎的東西，《魔》在這方面弱很多，適合追求畫面的獵奇人士觀賞。
《魔》雖然弱，卻基本代表了當年東南亞此類CULT片的最高水平，包括馬來西亞、印尼、菲律檳、泰國在七十年代末八十年代初都拍過大量這種風格的電影。
㈧ 誰有有關降頭的電影介紹一點！
電影：《降頭》《南洋十大邪術》《蠱》《色降》《南洋第一邪降》 南洋奇術--〈降頭術〉在東南亞很流行，有點像整蠱 〈降頭術〉有的寫作〈貢頭術〉，這是譯音而來，亦有稱它為〈狂頭術〉，這是譯意而來的。 原來〈降頭術〉的意義，據說當降頭師修煉〈降頭術〉到成功時，他會將自己的頭連腸帶肚，一齊脫離腹腔，騰空而出，其飛如疾矢，咻咻風聲過處，便是降頭師的夜遊魂。他的靈魂出遊，必在晚上午夜睡時。但有的說：凡是自己的頭，能夠脫離軀殼的，乃是術法煉不成功的結果，那叫〈絲羅瓶〉。這大概是暹語譯音。如果降頭煉成功的，那就不會受自身身首異分的痛苦。因為這〈絲羅瓶〉每晚出遊，便變成無主遊魂，帶腸肚出遊；肚子時常飢餓，到處尋找小孩遺糞充飢。凡糞被吃的小孩，命運會衰敗，不死也病，或遭劫難。所以南洋人當小孩在屋外大便時，家長們便教小孩子在大便後，拾取小樹枝或草枝，打十字形，放置糞上；這樣〈絲羅瓶〉便不敢吃它。 〈絲羅瓶〉出遊，須要在雞啼，曙光未露前回來，過時便死。 〈降頭術〉練成功的術師，是一如常人，誰都認不出他奇特處。而〈絲羅瓶〉卻有一特徵，那是他或她的瞳孔中，沒有對方的倒轉人像。〈降頭術〉練成功的術師，他不會變成〈絲羅瓶〉，而可利用〈絲羅瓶〉去陷害一切的敵人。這是他們最高的法術，是每個降頭師的護身救命的法術。可偵查敵方的姓名，行徑，而只要叫〈絲羅瓶〉到敵人家裡去叫魂，即叫一聲敵人的姓名，敵人響應了，靈魂便被叫去，立刻就死了。但如果敵人不應聲，便不應驗了。世人可能因為它能夠飛出人頭，降入敵人家裡，喚召敵人的靈魂，所以稱它為〈降頭術〉。還有假設在地沒有〈絲羅瓶〉可差遣，降頭師也可用降頭術去制練〈絲羅瓶〉以供使用。 而制練〈絲羅瓶〉的方法，須害死一童男，施以〈降頭術〉，驅使這童男的魂魄，連腸肚飛出空際，完成他的使命。這方法又叫做〈人頭附肚童神〉，就是〈絲羅瓶〉的一種代用品。但男女成人的〈絲羅瓶〉和〈降頭師〉，都可利用這〈人頭附肚童神〉，作為與人決生死的最高臨急救命法術。假如術敗，便以身殉。所以非至萬不得己時，術師是不敢輕於嘗試這術法的。 至於〈降頭術〉亦有另一個名稱，就是〈狂頭術〉也是意譯出來的，因凡是被〈狂頭術〉陷害的中術者，多數只搽上狂頭油，便馬上會發狂。因此，世人便稱它為〈發狂的降頭術〉。〈狂頭術〉三個字，大約就是它的簡稱罷了。 〈降頭術〉是一種神奇的巫術，邪術。它會使一個人離奇地死亡。在菲律賓、夏威夷和澳洲及國外等各地，中了〈降頭術〉而離奇死亡的人很多，醫生在檢查這些人致死的原因時，大都感到莫明其妙，因為這些中降而死的人，都是健康的，而事前也沒有什麼疾病的病徵。 關於降頭 降頭術，大陸人多是沒有聽說過的。其實所謂降頭，很像過去苗疆的蠱術，不過主要是在東南亞地區流傳罷了。 現在對降頭術做一點介紹。我已經刪掉了一些不實以及過於恐怖的地方，但是還是很恐怖的說……搞得我自己看完都慌慌。不過想想，自己不要得罪人，不會有這種事情。各位看了也就知道，如果要下降，施降人也是要冒很大風險，甚至忍受痛苦的。（就像總論里說的「咒術反噬」。天下沒有白吃午餐嘍。）所以不是血海深仇，不會有人干這種缺德事情啦。再者，其實現在西藏某些地方仍然有叻，也是一直都在身邊發生的事情，自己也沒有什麼關系，沒什麼可怕的啦。 書記資料 , 僅供參考 . 關於血咒 血咒在很多降頭術中，是一項極為重要的儀式，尤其是殺傷力越強的降頭術，無不藉由血咒的的施行，才能發揮力量，所以降頭與血咒，實有堅不可分的關系。也正因為降頭師在下降頭時，需要以自己的精血為引，所以，當他的降頭術被破時，降頭師也會被降頭術反襲，功力不足的降頭師極有可能因此破功，甚至倒送一條性命；即使降頭師的功力深厚，十之八九也會因降頭術反噬，而大傷元氣，必須急覓隱密之處養傷，才能逃過破功之劫。因此，降頭血咒不施則已，一施便得見血。若非有深仇大恨，一般的降頭師絕不輕易動用血咒，以免損傷元氣。血咒的行使方法很簡單，即降頭師在下降時，用乾凈的刀片割破自己右手中指，擠出一滴血於下降之物，配合咒語，便可增加降頭術的威力！這類藉由血咒增強法術的方法，和西藏的「笨教」非常雷同，有人因而認為降頭術實源自西藏的密宗，流至東南亞一帶，才演變成神秘詭異的降頭術。
求採納
㈨ 關於降頭的電影有哪些
電影：《降頭》《南洋十大邪術》《蠱》《色降》《南洋第一邪降》 南洋奇術--〈降頭術〉在東南亞很流行，有點像整蠱 〈降頭術〉有的寫作〈貢頭術〉，這是譯音而來，亦有稱它為〈狂頭術〉，這是譯意而來的。 原來〈降頭術〉的意義，據說當降頭師修煉〈降頭術〉到成功時，他會將自己的頭連腸帶肚，一齊脫離腹腔，騰空而出，其飛如疾矢，咻咻風聲過處，便是降頭師的夜遊魂。他的靈魂出遊，必在晚上午夜睡時。但有的說：凡是自己的頭，能夠脫離軀殼的，乃是術法煉不成功的結果，那叫〈絲羅瓶〉。這大概是暹語譯音。如果降頭煉成功的，那就不會受自身身首異分的痛苦。因為這〈絲羅瓶〉每晚出遊，便變成無主遊魂，帶腸肚出遊；肚子時常飢餓，到處尋找小孩遺糞充飢。凡糞被吃的小孩，命運會衰敗，不死也病，或遭劫難。所以南洋人當小孩在屋外大便時，家長們便教小孩子在大便後，拾取小樹枝或草枝，打十字形，放置糞上；這樣〈絲羅瓶〉便不敢吃它。 〈絲羅瓶〉出遊，須要在雞啼，曙光未露前回來，過時便死。 〈降頭術〉練成功的術師，是一如常人，誰都認不出他奇特處。而〈絲羅瓶〉卻有一特徵，那是他或她的瞳孔中，沒有對方的倒轉人像。〈降頭術〉練成功的術師，他不會變成〈絲羅瓶〉，而可利用〈絲羅瓶〉去陷害一切的敵人。這是他們最高的法術，是每個降頭師的護身救命的法術。可偵查敵方的姓名，行徑，而只要叫〈絲羅瓶〉到敵人家裡去叫魂，即叫一聲敵人的姓名，敵人響應了，靈魂便被叫去，立刻就死了。但如果敵人不應聲，便不應驗了。世人可能因為它能夠飛出人頭，降入敵人家裡，喚召敵人的靈魂，所以稱它為〈降頭術〉。還有假設在地沒有〈絲羅瓶〉可差遣，降頭師也可用降頭術去制練〈絲羅瓶〉以供使用。 而制練〈絲羅瓶〉的方法，須害死一童男，施以〈降頭術〉，驅使這童男的魂魄，連腸肚飛出空際，完成他的使命。這方法又叫做〈人頭附肚童神〉，就是〈絲羅瓶〉的一種代用品。但男女成人的〈絲羅瓶〉和〈降頭師〉，都可利用這〈人頭附肚童神〉，作為與人決生死的最高臨急救命法術。假如術敗，便以身殉。所以非至萬不得己時，術師是不敢輕於嘗試這術法的。 至於〈降頭術〉亦有另一個名稱，就是〈狂頭術〉也是意譯出來的，因凡是被〈狂頭術〉陷害的中術者，多數只搽上狂頭油，便馬上會發狂。因此，世人便稱它為〈發狂的降頭術〉。〈狂頭術〉三個字，大約就是它的簡稱罷了。 關於降頭降頭術，大陸人多是沒有聽說過的。其實所謂降頭，很像過去苗疆的蠱術，不過主要是在東南亞地區流傳罷了。 現在對降頭術做一點介紹。 已經刪掉了一些不實以及過於恐怖的地方，但是還是很恐怖的說……搞得 自己看完都慌慌。不過想想，自己不要得罪人，不會有這種事情。各位看了也就知道，如果要下降，施降人也是要冒很大風險，甚至忍受痛苦的。（就像總論里說的「咒術反噬」。天下沒有白吃午餐嘍。）所以不是血海深仇，不會有人干這種缺德事情啦。再者，其實現在西藏某些地方仍然有叻，也是一直都在身邊發生的事情，自己也沒有什麼關系，沒什麼可怕的啦。 書 記 資 料 , 僅 供 參 考 . 關於血咒血咒在很多降頭術中，是一項極為重要的儀式，尤其是殺傷力越強的降頭術，無不藉由血咒的的施行，才能發揮力量，所以降頭與血咒，實有堅不可分的關系。也正因為降頭師在下降頭時，需要以自己的精血為引，所以，當他的降頭術被破時，降頭師也會被降頭術反襲，功力不足的降頭師極有可能因此破功，甚至倒送一條性命；即使降頭師的功力深厚，十之八九也會因降頭術反噬，而大傷元氣，必須急覓隱密之處養傷，才能逃過破功之劫。因此，降頭血咒不施則已，一施便得見血。若非有深仇大恨，一般的降頭師絕不輕易動用血咒，以免損傷元氣。血咒的行使方法很簡單，即降頭師在下降時，用乾凈的刀片割破自己右手中指，擠出一滴血於下降之物，配合咒語，便可增加降頭術的威力！這類藉由血咒增強法術的方法，和西藏的「笨教」非常雷同，有人因而認為降頭術實源自西藏的密宗，流至東南亞一帶，才演變成神秘詭異的降頭術。