A. 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知 這是什麼裡面的
出自先秦的《越人歌》
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
B. 電影＜＜夜宴＞＞中周迅跟吳彥祖的對白中有一句「……我悅君兮，君不知……」大家知道全文嗎出自哪裡
越人歌 (無名氏·先秦)
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，
心悅君兮知不知？
《越人歌》，最初見於古詩十九首，相傳是中國最早的譯詩。
C. 木有山兮木有枝有關動漫或電視劇。
花千骨里有這句話。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
D. 微電影 中有句山有木兮木有枝 的微電影是什麼名字
我只知道 這句詩出自《越人歌》，電影沒看過 。希望對你有幫助
E. 夜宴里「山有木兮，木有枝。心悅君兮君不知」的歌名是什麼
越人歌」, 《夜宴》主題曲《越人歌》就引用了"山有森兮木有枝，心悅君兮君不知」。馮小剛說，「這兩句唱出了人與人之間最深的寂寞。一個人如果懂了這首歌，這個人就不會寂寞」。
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟
蒙羞被好兮，不訾詬恥
心幾煩而不絕兮，得知王子
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
關於<越人歌>有兩種說法
其一:
漢代劉向編纂的《說苑》記載有這樣一個歷史故事：
楚國的襄成君剛受爵位的那天，穿著華麗的衣裳，被隨從們簇擁著來到河邊。楚大夫庄辛剛好路過，他拜見完襄成君站起來，想和襄成君握一握手。握手在等級森嚴的古代是一種非常不嚴肅的行為，所以襄成君聽後十分生氣，臉色大變。庄辛見了也有點不自在，他轉身去洗了洗手，給襄成君講了一個鄂君子的故事：
有一天，鄂君子坐在一條富麗堂皇的刻有青鳥的遊船上，聽見一位掌管船楫的越國人在擁槳歌唱。歌聲委婉動聽，鄂君子很受感動，但就是聽不懂他在唱些什麼。於是鄂君子招來了一位翻譯，讓他將劃船人的歌詞翻譯成楚國話。這就是後世聞名的《越人歌》，歌詞如下：
今夕何夕兮？搴舟中流；今日何日兮？得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
鄂君子聽明白歌詞的意思後，立即走上前，擁抱了那位劃船人，並把綉花被蓋到那人身上。襄成君聽完這個故事，也走上前去，向庄辛伸出了友好的雙手。
上面的故事，發生在公元前540年前後。 當時楚越雖是鄰國，但方言不通，交往需要藉助翻譯的幫助。這首《越人歌》是我國歷史上現存的第一首譯詩。這首詩接近《楚辭》作品的纏綿悱惻，藝術水平很高，它和楚國的其它民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭。
其二： 鄂君子晰泛舟河中，打槳的越女愛慕他，用越語唱了一首歌，鄂君請人用楚語譯出，就是這一首美麗的情詩。楚國王子鄂君子晰終被歌聲打動，微笑著與越女一同泛舟遠行。
一闋「越人歌」從春秋穿越過來，在楚地飄盪。越族女子打著雙槳，劃出一朵朵的漣漪。歌里唱的是愛慕，眼裡流的是渴望，心裡存的是一絲卑微。
全文翻譯是：
今天是什麼樣的日子啊！我駕著小舟在長江上漂。
今天是什麼樣的日子啊！我竟然能與你在同一艘船
承蒙你看的起啊！不因為我是泛舟的身份而嫌棄我，甚至責罵我。
我的心裡如此的緊張而停止不住，因為我居然看到了你！
山上有樹木，而樹上有樹枝，（這人人都知道〉，
可是我這么喜歡你啊，你卻不知。
F. 【1】山有木兮木有枝
這篇《越人歌》幾乎是我最喜歡的一首上古歌謠。
它載於西漢劉向編著的《說苑·善說》。文中記述了當時官任令尹的楚王之弟鄂君子晳與榜枻（bàng yì）越人（即船夫）之間的一則小故事。榜枻人用越語給王子唱了一首歌謠，用楚語翻譯過來，正是這首傳誦千年的《越人歌》。其真摯樸素的語句表達了船夫對王子禮賢下士的敬慕與感激。
當然，關於這首古老的歌謠，還有一種說法，即「一個王子泛舟，打槳的女孩子愛慕他，唱了這支歌」。在2006年上映的馮小剛導演的電影《夜宴》中，採用的就是這個說法，也是更接近於詩句本身、更容易被大眾接受的一種理解。
雖是兩千多年前的詩歌，其語言對於今人而言並不艱深晦澀：今晚是怎樣的夜晚啊，在河中漫遊。今天是什麼樣的日子啊，能夠與王子同舟。深蒙錯愛啊，不以我鄙陋為恥。心緒紛亂不止啊，能結識王子。山上有樹木啊，樹木有枝丫，心中喜歡你啊，你卻不知此事。
在河中盪舟的越國女子，偶遇了王子，能與王子同舟而行，心緒激動難平。「今夕何夕」與「今日何日」並不是簡單的重復，而是越女感喟年華時日饋贈的美好，值得反復訴說。越女喜悅於初遇傾心，卻不得不傷懷於身份懸殊。縱然王子錯愛，有知遇之恩，卻未必有知心之情。正如朱淵清所說：「在自然界，山上有樹，樹上有枝，順理成章；但在人間社會，自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道。」
他們的相遇有山水為伴的怡然自足，有王子立於舟首的姿容瀟灑，有越女依槳而歌的凝眸淺笑，最終卻難以逃脫擦身而過的黯然神傷。故事剛開始，就已戛然而止。可是，那又有什麼關系呢？瞬間情意，剎那美好，已然定格成心中的永恆。人生漫漫，苦難無邊，能夠助我們抵禦紅塵寒冷，抗衡人性之惡的，終究是內心堆壘而成的無數小美好。
電影《夜宴》對《越人歌》有著深切的眷念，在某種程度上是對這首歌的另一番演繹。影片開端一段旁白之後是綠竹搖盪的場景，太子無鸞和眾多戴了面具的伶人於竹屋之上揮劍起舞，悲聲吟唱著《越人歌》。為情避世的無鸞不能獲得安寧，在權欲的凶險之中，踏上了回宮之路，也將這首收於箭筒的歌謠帶回了宮中。無鸞在與婉兒的對話中說，這是「寂寞的歌」。在無鸞面前，青女念了歌的最後兩句，說了句「真可憐」。眉梢眼角的情態，是憐她，更是自憐。
無鸞貴為太子，眼看著最愛的人嫁給父皇，到後來父皇為人所害，曾經的戀人婉兒也已成為仇人的皇後。他生命中摯愛的人事都已逝去。無鸞在《越人歌》里讀到了無人可解的寂寞，其緣由不僅僅是人生而孤獨，「一個人不會懂另一個人」，更有對現實深深的無力感。青女愛上了無鸞，就像打槳女愛上了王子。青女是位列三公的太常卿之女，她的卑微自憐不是源於身份，而是因為無鸞本不愛她。
讀者的境遇不同，於細微之處，同一首詩歌也會讀出不盡相同的感受，品出豐富別樣的味道。在今天，這首歌謠依然散發著無窮魅力，也許仍然沒有像李杜詩歌一樣家喻戶曉，但「山有木兮木有枝，心悅君兮君不知」早已成為流傳千古的名句。電視劇《花千骨》中，小骨對師父白子畫有著深刻的愛戀，在私藏的帕子上寫下了「山有木兮木有枝」，並沒有下一句，這當然是作者或編劇的有意安排，也的確是我很喜歡的一個細節。
因為語言有含蓄之美，有節制的表達比直白的訴說更富有韻味，就像適宜的著裝遠比裸體更性感一樣；愛作為人類共通的情感，從來都不是難以理解的，一個眼神，一個動作，說了半句又咽下去的話，已經足以顯示內心的情愫，是不必言盡說明的。就像木心在《從前慢》的詩里寫的那樣：從前的鎖也好看/鑰匙精美有樣子/你鎖了 人家就懂了。
2018年10月26日，寫定於家中
G. 《越人歌》里山有木兮木有枝，下一句，為什麼是心
越人歌
原文:
今夕何夕兮搴舟中流，①
今日何日兮得與王子同舟。
蒙羞被好兮不訾詬恥。②
心幾煩而不絕兮得知王子。③
山有木兮木有枝，
心悅君兮君不知。④
背景概述
按《史記·楚世家》, 靈王十二年（ 公元前529 年） , 子比趁其兄靈王在外, 殺了留守的太子, 自立為王, 其弟子哲當了令尹; 但政變僅十餘日即失敗。所以子哲泛舟新波（破） 不像是在當令尹之時, 而應該是在此之前。比照襄成君的情形來看, 子哲還可能是在初至封地鄂之時舉行舟游。而榜槍越人則以認識新來的領主並為之效勞為榮。在盛會上，越人歌手對鄂君擁楫而歌。一位懂得楚語的越人給子皙翻譯道：「今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。」子皙被這真誠的歌聲所感動，按照楚人的禮節，雙手扶了扶越人的雙肩，又莊重地把一幅綉滿美麗花紋的綢緞被面披在他身上。
H. 山有木兮木有枝， 什麼意思
山有木兮木有枝：山上有樹木，而樹上有樹枝。
［出處］
出自漢代劉向《說苑》（卷十一·善說篇），創作於春秋期間，作者不明，由劉向收集，《越人歌》是中國文學史上較早的明確歌頌同性戀情的詩歌，它和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭。
［詩歌原文］
今夕何夕兮？搴舟中流，
今日何日兮？得與王子同舟；
蒙羞被好兮？不訾詬恥，
心幾煩而不絕兮？得知王子；
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知？
［翻譯］
今天是什麼樣的日子啊！我駕著小舟在長江上漂。
今天是什麼樣的日子啊！我竟然能與你在同一艘船。
承蒙你看的起啊！不因為我是泛舟的身份而嫌棄我，甚至責罵我。
我的心裡如此的緊張而停止不住，因為我居然見到了你！
山上有樹木，而樹上有樹枝，（這人人都知道）， 可是我這么喜歡你啊，你卻不知。