① 最近狼圖騰電影上映，來討論下狼和狗的區別
狼與狗的區別
眼睛：狼的眼睛時常閃爍著凶光，眉目之間氣宇軒昂，十分的有霸氣。然而狗的眼睛比較溫和，由狼演變出來的哈士奇就可以看出，哈士奇的眼神之間已經被人類馴化成溫柔的種類。
外表：狼的兩個耳朵大約平行地垂直豎立，不象狗的耳朵通常下垂；狼的吻部比狗長而尖，口也較為寬闊，牙齒很大，眼向上傾斜，位置較鼻樑為高；狼背部的毛較長，胸部也比狗寬闊；尾巴比狗的短而粗，毛較為蓬鬆，常常下垂於後肢之間，不象狗的尾巴常向上捲曲。
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行為：狼在能夠獨立的時候會離開母親，獨自去尋找食物，在生物界的弱肉強食的世界中闖出自己的一片天地。狗需要依賴人類，為了食物會向人類搖尾乞憐，而狼不會，狼能夠獨立。
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狼是群居動物，狼在長大後會找一個接納自己的群體進行捕食，它們很聰明，懂得如何去捕獲食物。而狗不一樣，狗對獵物天生也有一種敏銳性，但是它們在捕獲食物的時候不會與自己的同伴分享食物。
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公狼對於母狼十分的負責任，母狼懷孕了，公狼會時刻不離保護母狼。而狗卻不會，狗不會對自己的行為負半點責任。
② 狼圖騰中馬是群居動物嗎
草原上馬是群居動，一般是成群結隊的，出行的，特別是野馬群和狼群一樣，都是結隊出行的。
③ 狼圖騰的內容簡介！！！要全的，具體的！！
這是一本紀實體的長篇小說。這本書書由幾十個「狼故事」組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；小狼艱難成長過程.讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本容易理解但是令人讀完之後有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數量的優勢撲捉一些小動物,苟且存活在這個世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐狸.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象毎一部電影,它永遠只能做配角.然而,讀<狼圖騰>,隨著故事情節的深入,我越來越明白我以前的想法是多麼的無知.甚至有點愚昧.
狼是智慧的.
這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典.它們不打無准備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法.好像在實踐孫子兵法，『多算勝，少算不勝』.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明，而是智慧.
原來我覺得成吉思汗能打到歐洲的多瑙河是一個奇跡，認為是人類歷史上的一個奇跡！他的功績遠遠超過了亞歷山大、拿破崙、希特勒、腓特烈等等。可謂是一代天驕。但是讀完了《狼圖騰》之後我認為是很正常的，因為狼就是他們的最好的導師。狼深知兵法，所以蒙古人民在於狼的幾千年較量的過程中練就了一身的好兵法。
狼是團結的.
它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行.只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂.
狼是勇敢的.
狼從來都不畏懼死亡.它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸於盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴後繼,即便是戰斗到最後一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?
我認為沒有狼就沒有世界上最好的蒙古馬，因為馬在於狼的較量中自己也練就了一身的好本領。
在草原上,人類成了名副其實的學生,人從狼那裡學來了智慧,團結和勇敢.
④ 狼圖騰電影哪有
狼圖騰裡面的狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的戰術;狼隊氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情，狼與草原萬物的關系如此和諧，這一切將那些一味敢殺狼群的人們烘托的臭氣烘天。 或許在一些人心目中狼的地位是很尷尬的，認為狼只是喜歡群居的野獸，兇猛不及獅虎，速度不及獵豹，憑借著數量的優勢捕捉一些小動物，尚且存活在這個世界上的一種普通至極的野獸而已，它的存在也只是為了襯托虎的勇猛
⑤ 《狼圖騰》中的狼，到底能馴不能馴
《狼圖騰》電影一上映，大家立刻發現一個重大的槽點：影片似乎一直在暗示，狼是不能馴的。
所以你用三年時間訓練一種動物，到了足以拍電影的程度，然後用這部電影告訴我們，它不能馴？
而且它偏偏還是一萬五千年前人類馴化的第一種動物？它的後代——狗——還被稱為人類最好的朋友？
好吧，以上吐槽並不完全嚴謹，畢竟一隻現代的狼確實不適合當寵物。這是因為，馴和馴是不一樣的。
馴服和馴化：改變心理vs改變天性
無論是電影業還是馬戲團，都有大批大批的動物演員。獅子老虎大象能表演出許多精湛的把戲，但是養它們當寵物的卻極其罕見。成本高昂當然是關鍵因素，但這成本里有一項卻很容易被忽視——這些動物必須由專業馴獸員照料，普通人沒法弄。相比之下，不需要太多的知識也可以養一隻狗、一頭牛或者一匹馬。
區別在哪裡？那些動物演員們只是「馴服」和「訓練」，而貓狗牛馬則是「馴化」。馴服（tame）和訓練（train），發生在個體層面。大多數動物的天性是怕人的，而馴服就是通過人為干預而壓制這一天性，讓野生動物動物能夠忍受人的存在；訓練更進一步，是教動物學會特定的行為。
動物都會趨利避害，都知道挨鞭子會疼。聽話就有東西吃，不聽話就挨打，這個道理不需要多復雜的大腦就能明白——而很長一段時間里，馴獸員正是利用這一點讓動物學會表演。一隻馬戲團的獅子，和野外的獅子，從生理上講是沒有什麼區別的；但是馬戲團的獅子，腦海中卻深深根植了對馴獸員的恐懼。在表演中，如果獅子的動作不夠及時，馴獸員通常都要揮一下鞭子——這是明確無疑的警告。雖然整體而言現代馬戲團比過去使用的硬暴力已經大為減少，但很多地方依然是存在的。
正因此，野生動物表演始終是一個有問題的領域。違反動物的天性，改變動物心理狀態和行為，哪怕是好的野生動物馴獸師在動物福利上都不能說完全乾凈，何況現實往往都藏在幕後無人知曉。
⑥ 狼圖騰內容簡介
故事的背景發生在20世紀60年代末，中國大陸內蒙古最後一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態特點，他們自由而浪漫地在草原上放養著牛、羊，與成群的強悍的草原狼共同維護著草原的生態平衡。
他們憎恨著狼――狼是侵犯他們家園的敵人；他們同時也敬畏著狼――草原狼幫助蒙古牧民獵殺著草原上不能夠過多承載的食草動物：黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始圖騰。
狼的兇悍、殘忍、智慧和團隊精神，狼的軍事才能和組織分工，曾經是13世紀蒙古軍隊征戰歐亞大陸的天然教官和進化的發動機。
(6)狼圖騰電影中有哪些群居動物擴展閱讀
《狼圖騰》，是2004年長江文藝出版社出版的圖書，作者是姜戎。主要講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、游牧民族相依相存的故事。
1971年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原，1997年初稿於北京，2003年歲末定稿於北京，2004年4月出版。該書在中國出版後，被譯為30種語言，在全球110個國家和地區發行。
截至2014年4月，在中國大陸再版150多次，正版發行近500萬冊，連續6年蟬聯文學圖書暢銷榜的前十名，獲得各種獎項幾十餘種。海內外報刊和網路新媒體對《狼圖騰》的研究論文和論著有上千篇、種。
⑦ 《狼圖騰》主要內容是什麼
《狼圖騰》是姜戎創作的長篇小說，首次出版於2004年4月。
主要講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、游牧民族相依相存的故事。
1971年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原，1997年初稿於北京，2003年歲末定稿於北京，2004年4月出版。該書在中國出版後，被譯為30種語言，在全球110個國家和地區發行。
截至2014年4月，在中國大陸再版150多次，正版發行近500萬冊，連續6年蟬聯文學圖書暢銷榜的前十名，獲得各種獎項幾十餘種。海內外報刊和網路新媒體對《狼圖騰》的研究論文和論著有上千篇、種。
2019年9月23日，《狼圖騰》入選「新中國70年70部長篇小說典藏」。
故事的背景發生在20世紀60年代末，中國大陸內蒙古最後一塊靠近邊境的原始草原。
這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態特點，他們自由而浪漫地在草原上放養著牛、羊，與成群的強悍的草原狼共同維護著草原的生態平衡。
他們憎恨著狼――狼是侵犯他們家園的敵人；他們同時也敬畏著狼――草原狼幫助蒙古牧民獵殺著草原上不能夠過多承載的食草動物：黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始圖騰。
狼的兇悍、殘忍、智慧和團隊精神，狼的軍事才能和組織分工，曾經是13世紀蒙古軍隊征戰歐亞大陸的天然教官和進化的發動機。
⑧ 電影狼圖騰主要講了什麼
《狼圖騰》講述了在20世紀60年代末一個發生在中國內蒙古最後一塊靠近邊境的原始草原上的人與狼的故事。
劇情介紹：1967年，北京知青陳陣和楊克響應國家上山下鄉的號召，從北京來到了內蒙古額侖大草原插隊。在大草原上，他們結識了蒙古族牧民畢利格一家，也見識到了草原上最令人敬畏的動物：狼。在與狼群的接觸過程中，陳陣對這一物種有了強烈的興趣，甚至有了想自己養一隻小狼的念頭。
就在此時，一群外來人貪婪地掠奪了狼群儲存過冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態平衡。而以場部主任包順貴為首的生產隊員更是發起了一場滅狼運動，讓狼群和人類之間的關系陷入到了劍拔弩張的地步。
(8)狼圖騰電影中有哪些群居動物擴展閱讀
《狼圖騰》角色介紹：
1，陳陣
演員：馮紹峰
一個年輕的北京知青，響應國家號召前往內蒙草原插隊。作為一個漢人，他從小就被教育不喜歡狼，對狼恐懼、仇恨，到達內蒙後他開始迷上了狼、狼圖騰的精神。
2，嘎斯邁
演員：昂哈尼瑪
小說里，嘎斯邁其實是一個姐姐、母親、大嫂，很復雜的一個角色，片中增加了一段與陳陣的感情戲。
3，楊克
演員：竇驍
楊克是陳陣最好的兄弟，跟陳陣一起插隊落戶，個性完全不同，但是可以一起玩得非常開心、患難與共。
⑨ 我看了<狼圖騰>很感動,誰知道一些狼的知識
蒙古狼是世界上最大的狼種．外形似狼犬，但嘴尖口寬。通常兩耳豎立，尾不上卷，尾毛蓬鬆，尾巴尖部毛色暗黑。整個頭部、背部以及四肢外側毛色黃褐、棕灰色，雜有灰黑色毛，但四肢內面以及腹部毛色較淡，毛色常因棲息環境不同和季節變化而有差異。 它們居住在其他動物的洞穴，有時也自己挖掘。洞長約2-4米，通常有幾個入口。單獨活動或者合群。通常夜行，冬季有時白天也活動。他們捕食比他們大的動物，如鹿、馴鹿、駝鹿、野牛、麝牛和山羊等。1-2月發情交配，在高海拔地區可能延遲至4月。孕期62-63天，每胎1-11仔，通常4-6仔。2-3歲性成熟。壽命12-15年。
它們並不僅僅依賴某種單一的交流方式，而是相當多元化的。它們嚎叫、用鼻尖相互蹭擦、用舌頭舔、採取身體姿態，使用包括唇、眼。面部表情以及尾巴位置在內的復雜精細的身體語言或利用氣味來傳遞信息。
狼通過嚎叫，可以表達情緒，或者警告另一群狼，不要接近自己的領地，或者是為了聚眾獵食等等。當一隻狼開叫後，其它成員便會隨聲附和，可以說是「夫唱婦隨」。狼通過氣味來劃分領地，通過身體姿態來表明支配或從屬的關系。狼與狼之間如此有效而有清楚的交流使它們得以不斷調整戰略戰術以獲得成功，並且使它們很少內訌搏鬥到真正置對方於死地的地步
回答者：紅顏的顏 - 高級經理 六級 12-23 11:58
食肉目犬科犬屬的一種。外形和狼狗相似，但吻略尖長，口稍寬闊，耳豎立不曲。尾挺直狀下垂；毛色棕灰；中國北方的狼體長1～1.5米。分布於歐亞大陸和北美洲。棲息范圍廣，適應性強，凡山地、林區、草原、荒漠、半沙漠以至凍原均有狼群生存。中國除台灣、海南以外，各省區均產。狼既耐熱，又不畏嚴寒。夜間活動。嗅覺敏銳，聽覺良好。性殘忍而機警，極善奔跑，常採用窮追方式獲得獵物。雜食性，主要以鹿類、羚羊、兔等為食，有時亦吃昆蟲、野果或盜食豬、羊等。能耐飢，亦可盛飽。在冬季，北方的狼可集成大群，獵殺大型動物，狼撲食病弱個體，在客觀上對維持生態平衡有一定作用。每年1～2月交配，常發出凄厲長嚎，以吸引異性。妊娠期約2個月，每產4～7仔。繁殖期間雌雄同居。共同撫養幼仔。狼在牧區經常危害羊群，所以牧區常開展打狼活動以保護牲畜。
為了生存，狼只能食肉，人們卻把這看成殘忍？試問，狼難道比人殘忍？
狼很想做個好人，可是他知道自己的胃只能消化肉，所以他只能作到：珍惜每一頓盛宴，把食物吃的一干二凈！
回答者：563149224 - 試用期 一級 12-23 12:11
狼的成語
狼狽為奸,鬼哭狼嚎, 狼子野心 前怕狼，後怕虎 如狼似虎 狼吞虎咽 聲名狼藉 豺狼成性 鬼哭狼嚎 豺狼當道
杯盤狼藉 狼煙四起 狼子野心 狼狽為奸 狼狽不堪 鷹視狼步 鼠竄狼奔 贓污狼籍 狼貪鼠竊 狼貪虎視 狼奔豕突 狼心狗肺
狼心狗行 前門拒虎 後門進狼 虎狼之勢 使羊將狼 豕突狼奔 羊狠狼貪 如狼牧羊 引狼入室
☆ 牧羊人與狼
牧羊人撿到一隻剛剛出生的狼崽子，把它帶回家，跟他的狗喂養在一起。小狼長大以後，如有狼來叼羊，它就和狗一起去追趕。有一次，狗沒追上，就回去了，那狼卻繼續追趕，待追上後，和其他狼一起分享了羊肉。從此以後，有時並沒有狼來叼羊，它也偷偷地咬死一隻羊，和狗一起分享。後來，牧羊人覺察到它的行為，便將它弔死在樹上。
這故事說明，惡劣的本性難以改變。
☆ 牧羊人與狼崽
牧羊人發現了一隻小狼，帶回家喂養。小狼長大後，牧羊人教它去偷搶附近別人家的羊。已馴化的狼卻說："你要我養成了偷搶的習慣，那最好首先請你看守好自己的羊，別丟失了。"
這是說，唆使別人干壞事，首先遭殃的是自己
☆ 野驢和狼
有一天，野驢的腳被刺扎了，走起路來一瘸一拐，十分痛苦。一條狼見到了受傷的野驢，想要吃掉這唾手可得的獵物。野驢請求他說：「你幫我拔出腳上的刺，消除我的痛苦，使我毫無痛苦地讓你吃。」狼用牙齒把刺拔出來，野驢不再腳痛了，頓時，他的腳也有力了，便一腳踢死了狼，逃到別處，保住了自己的性命。
這故事說明，對敵人行善，不僅得不到好處，還會遭到不幸。
☆ 小羊羔和狼
狼追趕小羊羔，小羊羔逃到一座廟中躲藏。狼向他叫喊：「和尚如把你捉住，會把你殺了去祭神。」羊羔回答說：「在廟中祭神，比讓你吃掉好得多。」
這是說，無論遭到怎樣的危險，也比死在惡人手中好。
☆ 狼 醫 生
驢子在牧場上吃草，看見一隻狼向他跑來，便裝出瘸腿的樣子。狼走過來，問他腳怎麼啦。他說越過籬笆時，踩著了刺，扎傷了腳，請狼先把刺拔掉，然後再吃他，免得扎傷喉嚨。狼信以為真，便抬起驢的腿來，全神貫注地認真檢查驢的蹄子。這時，驢子用腳對准狼的嘴使勁一蹬，踹掉了狼的牙齒。狼十分痛苦地說：「我真活該！父親教我做屠戶，我幹嘛要去做醫生呢？」
這是說，那些不安分守己的人往往會遭到不幸。
☆ 狼與狗打仗
有一次，狼與狗宣戰。一隻希臘狗被選為狗將軍，他遲遲沒有應戰，狼卻不斷地大肆威脅他們。希臘狗說道：「知道我為什麼猶豫不決嗎？戰前謀劃至關重要。狼的種類與毛色幾乎相同，我們卻種類不同，性格不同，加上我們毛色五顏六色，有的黑色，有的紅色，還有的是白與灰色。帶領了這些完全不能統一的狗，如何能去應戰呢？」
這是說，人們必須團結一致、一心一意，方能戰勝敵人。
☆ 狼、羊群和公羊
狼派使者到羊那裡去，說羊群若把守護他們的狗抓住殺了，便與他們締結永久的和平。那些愚蠢的羊許諾了狼。這時，有隻年老的公羊說：「怎麼使我們信任你們並與你們一起生活呢？有狗保護我們時，你們還攪得我們不能平安地吃食呢。」
這是說，人們不能相信壞人假惺惺的誓約，而放棄自己的安全保障。
資料：你看看《狼圖騰》你就會認識狼，以及各民族對狼的態度
參考資料：http://book.sina.com.cn/nzt/1081912348_wolves/index.shtml
回答者：姚葉來 - 經理 四級 12-23 12:15
把你家的狗扔到蒙古高原去 繁衍個幾代 也就成了普通意義上的蒙古狼了
想知道狼的習性 我建議你養只狗 雖然說馴化了 多少還是有些狼的習性的 最好是生育過的母狗
回答者：CLD95422 - 秀才 二級 12-23 12:17
http://book.sina.com.cn/nzt/1081912348_wolves/index.shtml
回答者：z527320156 - 初入江湖 二級 12-23 12:18
狼
拉丁文學名：Canis lupus
英文名：Wolf, Gray wolf
物種命名人及年代：Linnaeus,1758
同物異名：
Canis chanco Gray, 1863,
Canis coreanus Abe, 1923 ,
Canis ekloni Przewalski, 1883,
Canis filchren Matschie, 1907 or 1908 ,
Canis laniger Hodgson, 1847 ,
Canis tschilienius Matschie, 1907 or 1908 ,
Lupus filcheri Matschie, 1907,
Lupus karanorensis Matschie, 1907 ,
Lupus laniger Hodgson, Calcutta Jour. 1847 ,
Lupus tschiliensis Matschie,1907
中文別名：灰狼、豺狼、姑斯開、蘭達、恰諾、紐魯奇、毛狗、張三
分類地位：
食肉目 Carnivora
犬科 Canidae
犬亞科 Caninae
犬屬 Canis
瀕危等級：《華盛頓公約》CITES瀕危等級： 附錄II 生效年代： 1997
國家重點保護等級： 未列入 生效年代： 1989
中國瀕危動物紅皮書《國家重點保護野生動物名錄》等級： 易危 生效年代： 1996
狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發展承擔一份責任。
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。
狼的耐心總是令人驚奇，它們可以為一個目標耗費相當長的時間而絲毫不覺厭煩。
敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。
狼的態度很單純，那就是對成功堅定不移地嚮往。
在狼的生命中，沒有什麼可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來。
狼群的凝聚力、團隊精神和訓練成為決定它們生死存亡的決定性因素。正因為此狼群很少真正受到其它動物的威脅。
狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。
⊙-合作：
狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發展承擔一份責任。 西可是每個員工的家園，西可的事業是每一個西可人共同的事業。
⊙-團結：
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。
⊙-耐力：
敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。
⊙-執著：
狼的態度很單純，那就是對成功堅定不移地嚮往。
⊙-拼搏：
在狼的生命中，沒有什麼可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來，狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。
⊙-和諧共生：
為了生存，狼一直保持與自然環境和諧共生的關系，不參與無謂的紛爭與沖突。西可對內倡導團結互助，對外強調協同合作、和諧共生。
⊙-忠誠：
狼對於對自己有過恩惠的動物很有感情，可以以命來報答。
Wolves in religion and folklore
關於狼的西方傳說
In many ancient myths, the wolf was portrayed as brave, honorable, and intelligent. The best examples of these myths can be seen in those of the Native Americans. The wolf was also the revered totem animal of Ancient Rome (see Romulus and Remus and Lupercalia). The gray wolf is also the focal point of Pan-Turkism and related mythology. In Proto-Indo-European society, the wolf was probably associated with the warrior class, and the term was subject to taboo deformation, the Latin lupus being an example of a mutated form of the original Proto-Indo-European *wlkwos. Many Germanic personal names used to and still include "wolf" as an element (e.g. Wulfstan, Wolfgang, Wolfhard).
In more modern western folklore, the wolf is a creature to be feared. The iconic examples of this image are the Big Bad Wolf and the werewolf—a human that transforms into a wolf through magic or a curse, one that is shunned and reviled in regular society. Norse mythology prominently includes three malevolent wolves: the giant Fenrisulfr, eldest child of Loki and the giantess Angrboda, (who was feared and hated by the Æsir); and Fenrisulfr's children Skoll and Hati, who will devour the sun and moon at Ragnarok.
Despite their often negative image, wolves have variously been credited in mythology, fiction and reality, with adopting, nursing, and raising human feral children, the most famous examples being Romulus and Remus, and Mowgli of The Jungle Book. In Mongolian mythology, the Mongols believe that they are descended from a male Gray Wolf and a white doe. The Mongols' greatest hero Genghis Khan called his people 'Clan of the Gray Wolf'.
物種特徵：犬科中體型最大者，外形似狼犬，體長1500-2050毫米，肩高50~70厘米，體重26-79千克。四肢矯健，適於奔跑;吻部略尖;耳廓直豎;尾毛長而蓬鬆。上體一般為淺黃、暗黃、灰棕和淺灰色，但以後兩種毛色居多，另有純黑和白色者。腹部和四肢內側白色，但四肢內面以及腹部毛色較淡，毛色常因棲息環境不同和季節變化而有差異。前足5趾，後足4趾。肩部和尾端黑毛較多棲息生境多樣，如苔草、冰原、草原、森林和荒漠等都有其足跡。北方的狼在冬季常集群活動，並有社群結構;夏季則營小家庭生活。領域范圍達160-350平方公里。性情兇殘，主要捕食野兔、大型嚙齒類、鹿類、各種野羊及鳥和魚等。2-3月交尾，妊娠60-63天，每胎平均7仔。
分布范圍：世界性廣泛分布，但當前狼的分布區已大大縮小，特別是在北美和西歐。狼在國內分布於除台灣、海南島及其它一些島嶼外的各個省區，但目前主要分布在東北、內蒙以及西藏人口密度較小的地區。 生境與習性狼的適應性很強。可棲息范圍包括苔原、草原、森林、荒漠、農田等多種生境。海拔高度也不限制其分布，在青藏高原狼的分布很廣，密度也較大。在溫帶的草原地區，如蒙古草原（包括蒙古國的東方省、肯特省，中國的內蒙古自治區呼盟和錫盟）狼的分布很廣。狼喜歡在人類干擾少、食物豐富、有一定隱蔽條件下生存。在我國華北、華中、華南各省份狼的活動僅限於山區環境、不適應於人類開發的狹小的環境內。黑龍江、吉林、遼寧等省的狼的分布也僅限於山區。
主要分布省份：北京 河北 山西 內蒙古 遼寧 吉林 黑龍江 江蘇 浙江 安徽 江西 河南 湖北 湖南 廣東 廣西 四川 貴州 雲南 西藏 陝西 甘肅 青海 寧夏 新疆
分布在以下保護區：天堂寨 興隆山 白水江（甘肅） 布爾根河狸 雪嶺雲杉 托木爾峰 習水 梵凈山 董寨鳥類 濟源獼猴 雞公山 寶天曼（內鄉） 洪河 興凱湖 九宮山 神農架 後河 八面山 莫莫格 鄱陽湖 鄱陽湖 武夷山（江西） 桃紅嶺 井岡山 老禿頂子 老禿頂子 羅山 六盤山（寧夏） 青海湖鳥島 龐泉溝 太白山 佛坪 卧龍 金佛山 芒康滇金絲猴 珠穆朗瑪峰 塔里木胡楊林 甘家湖梭梭林 大圍山 怒江 高黎貢山 高黎貢山 銅壁關 清涼峰 天目山（浙江） 古田山 三江（黑龍江） 賽罕烏拉 八仙山 額濟納胡楊林 南靖南亞熱帶雨林
分布在以下山脈湖泊：阿爾金山 阿爾金山 阿爾金山 中條山 大別山 關帝山 賀蘭山 喀喇昆侖山 昆侖山-西段 昆侖山-東段 昆侖山-中段 香山 五台山 六盤山 蘆牙山 太岳山 太行山 清涼峰 秦嶺 天山 准噶爾界山及其山間谷地 帕米爾高原 伏牛山 鄱陽湖 昆侖山區
生活習性：狼集群或單獨活動。在繁殖季節集成小群，冬季在北美泰加林區狼常組成較大群捕食食有蹄類。在阿拉斯加，最大狼群達36頭，但一般不超過20頭。我國最多一群達21頭。狼群的大小變化很大，常因季節和捕食的情況不同而改變。狼的食物成分很雜，凡是能捕到的動物都是其食物，包括鳥類、兩棲類和昆蟲等小型動物。狼偶爾也進食植物性食物。狼喜吃野生和家養的有蹄類。狼吃人的現象在國內外也有過報道，但是這只是在特殊情況下發生的。
種群現狀：我國是狼種群數量大的國家之一。但是對狼的種群數量從未進行過系統調查，所以很難提出一個大概的數字。近來對內蒙呼倫貝爾草原狼的准確調查表明；狼的數量不超過2000頭。在西北地區狼的種群數量尚無報道。
致危因素：狼在某些國家種群數量少，已被列為瀕危物種。但是在很多國家未被列入保護動物。在一些國家，包括我國狼分布區由於生境破壞而縮小。我國長期以來，把狼作為害獸加以消滅，並為鼓勵捕殺害獸而給予獎勵。加上其棲息的生境不斷縮小，近幾十年中，狼的數量顯然越來越小，許多過去狼的分布區已不見其蹤跡。狼的毛皮質量好，它的部分器官被入葯，也是導致被獵殺的一個因素。
人工飼養情況：狼是分布廣、常見的種類，國內及國外動物園飼養作為觀賞的不多。美國印第安納州拉斐特市的狼園曾飼養過150頭狼，這是世界上飼養狼最多的地方。我國飼養狼的數字尚不清楚。
現有保護措施：國際上目前將墨西哥的狼列為野外絕滅（EW），將葡萄牙和西班牙的狼列為低危（LR/cd），將義大利的狼列為易危（VU）（IUCN，1996）。國際瀕危物種公約（CITES）將狼這一種列為附錄 II種類，且將不丹、尼泊爾、印度和巴基斯坦等國狼的種群列為附錄 I種類。可見對狼的保護的重視。受長期以來觀念的影響，我國目前現行法律沒有對狼加以保護。相反，一般仍然認為狼是應予消滅的害獸。
保護措施建議：1) 開展科學研究,應對全國狼的種群數量、亞種分化進行全面調查,查清狼的分布和種群數量現狀,對其益害進行科學評估,從而制定一系列保護和控制措施.
2) 加強法制管理,應考慮禁止任意捕殺狼。在確有狼群危害嚴重的地區，採取必要措施對狼的種群數量加以控制，也必須在專家評估的基礎上,有領導有組織地進行.
3) 加強國際合作,特別加強與我國毗鄰的獨聯體、蒙古、印度、阿富汗、巴基斯坦等國的協作。
亞種分化：
Canis lupus alces (Kenai Peninsula Wolf) 基奈山狼（滅絕）
Canis lupus arctos (Melville Island Wolf, Arctic wolf) 北極狼
Canis lupus leyi (Mexican Wolf) 墨西哥狼
Canis lupus beothucus (Newfoundland Wolf) 紐芬蘭狼 （滅絕）
Canis lupus bernardi (Banks Island Tundra Wolf) 班克斯島苔原狼
Canis lupus columbianus (British Columbian Wolf) 不列顛哥倫比亞狼
Canis lupus crassodon (Vancouver Island Wolf) 范庫弗狼
Canis lupus fuscus (Cascade Mountains Wolf) 小瀑布山狼
Canis lupus hudsonicus (Hudson Bay Wolf) 哈德遜灣狼
Canis lupus griseoalbus (Manitoba Wolf) 馬尼托巴狼
Canis lupus irremotus (Northern Rocky Mountain Wolf) 北落基山狼
Canis lupus labradorius (Labrador Wolf) 拉布拉多狼
Canis lupus ligoni (Alexander Archipelago Wolf)亞歷山大群島狼
Canis lupus lycaon (Eastern timber wolf) 東部森林狼
Canis lupus mackenzii (Mackenzie Tundra Wolf) 密歇根苔原狼
Canis lupus manningi (Baffin Island Tundra Wolf) 巴芬島苔原狼
Canis lupus mogollonensis (Mogollon Mountain Wolf) 滅絕
Canis lupus monstrabilis (Texas Gray Wolf) 德克薩斯灰狼（滅絕）
Canis lupus nubilus (Great Plains Wolf, Buffalo Wolf)大平原狼、布法羅狼
Canis lupus occidentalis (Mackenzie Valley Wolf) 密歇根山谷狼
Canis lupus orion (Greenland Wolf) 格陵蘭狼
Canis lupus pambasileus (Interior Alaskan Wolf) 內阿拉斯加狼
Canis lupus tundrarum (Alaska Tundra Wolf) 阿拉斯加苔原狼
Canis lupus youngi (Southern Rocky Mountain Wolf) 南落基山狼（滅絕）
Canis lupus albus (Tundra Wolf) 苔原狼（歐洲）
Canis lupus arabs (Arabian wolf) 阿拉伯狼
Canis lupus campestris (Steppe Wolf) 西伯利亞平原狼
Canis lupus communis (Central Russian Wolf) 中俄羅斯狼
Canis lupus cubanensis (Caspian Sea Wolf) 裏海狼
Canis lupus deitanus (Spanish wolf) 西班牙狼（滅絕）
Canis lupus hattai (Japanese wolf) 日本狼（滅絕）
Canis lupus hodophilax (Hondo Japanese wolf) 本洲狼（滅絕）
Canis lupus italicus (Italian Wolf) 義大利狼
Canis lupus laniger (Tibetan Wolf) 中國狼
Canis lupus lupaster (Egyptian Wolf) 埃及狼
Canis lupus lupus (Common Wolf) 指名亞種（歐洲和俄羅斯）
Canis lupus minor (Austro-Hungary Wolf) 奧匈狼
Canis lupus pallipes (Indian, Iranian, Asiatic wolf) 亞洲狼
Canis lupus signatus (Iberian Wolf) 伊比利亞狼
相關資料：全球狼的現狀
美國 狼分布最多的州是阿拉斯加州,八十年代調查,最高為 5,000～6,500頭;九十年代以來種群又有新增長,達7,000頭.明尼蘇達州有2,000頭左右,威斯康星州40頭,密執安州30頭.在阿拉斯加州,狼仍然覆蓋全州總面積的85%,幾乎等於歷史上曾有的分布范圍.在過去數十年裡,阿拉斯加中止了全州范圍內的政府部門狼控制計劃.它加強了對獵狼行為的限制,嚴禁毒殺和空中追捕,取消了由政府支付的獵狼獎金,並且控制打狼和誘捕狼的活動.州議會還在該州劃出了大面積的國家公園,在這里狼得到了完全的保護.狼群數量增加也帶來了種種弊端,ADF＆G組織()警告說,許多重要地區可供狩獵的動物數量由於狼的數量增加已明顯下降.例如,三角洲地區馴鹿數量從1989年的10,700頭下降到1992年的5,000～6,000頭.研究表明, 狼和北美灰熊是造成這種下降的主凶.因此,ADF＆G組織在1992年成立了一個「阿拉斯加狼管理計劃小組」,制定了一系列措施,准備將狼的數量降到適當水平.但由於輿論界的阻力,公眾對此計劃多持反對意見,他們不能相信執行該計劃後,狼的數量會保持穩定或增長,而不是被滅絕,所以,原定於1993年執行的狼管理計劃只好不了了之.
加拿大 加拿大是世界上擁有狼種群數量最多的國家之一.該國被科學家們稱為「世界上最大的狼儲蓄庫」.狼一度在加拿大本土、北極區各島以及溫哥華島廣為分布,但是人類行為———農業活動、不利的野生動物捕獵法規、對野生動物保護意識的淡漠、其他迫害等等干擾了狼的生存,導致狼在數量和分布范圍上都大為下降.盡管沒有關於狼下降數量的確切統計數字,但是拓荒者和靠近荒野的農場上的人們堅信這種下降是確實存在的,官方野生動物管理機構的報道也證實了這一點.在過去,人們用槍殺、設陷阱為主要方式大量獵殺狼.在本世紀50年代和60年代,一些地區和省政府部門還曾對轄區內的狼進行過大規模的毒殺.政府允許捕獵者設陷阱任意捕捉狼,加拿大毛皮研究所還指導這些誘捕者採用合適的方法來捕捉狼,以便使狼皮順利出口到歐共體成員國.如今,這種趨勢已被扭轉,所有適合狼棲息的地方都有了狼的蹤跡,覆蓋面積約占它們過去分布范圍的86%.從各管轄地區有關部門和長期從事狼研究的科學家所作出的密度統計和狼群分布圖來看,加拿大目前狼的數量大約在50,000～60,000頭.野生動物管理人員報道說在大多數地區和省份,狼的數量維持穩定或處於增長狀態.在過
去十年裡,加拿大捕獵狼的數量發生了急劇下降,而且這種趨勢仍在繼續.1983年估計有3,738頭狼被捕獵,1990年估計捕獵2,285頭,下降了40%.原因是隨著北部地區社會經濟方式的轉換,靠獵狼謀生的人已經大為減少了.捕獵數量下降最明顯的地區是安大略、馬尼托巴、薩撕喀徹溫、艾伯塔和哥倫比亞.其中安大略佔下降總額的70%,從1983年的1,300頭降到1990年的350頭.此外,在加拿大提起狼的管理來不再僅意味著獵殺之,政府狼管理部門已開始教育民眾認識狼在自然界中的地位,保護狼的棲息地和狼群數量的意義,並盡量減少狼和人類之間的沖突.在民眾心中狼已不再是相傳數個世紀的寓言故事裡的「血腥狼嚎」,恰恰相反,現在加拿大人民認為狼是荒野的象徵,極為推崇.目前,至少在一些地區, 狼得到一定程度的保護,這些地區的總面積大約有218,000平方公里,約佔加拿大領土總面積的2.5%.
墨西哥 墨西哥的狼是分布在北美最南部的一個亞種,主要集中在墨西哥西北部狹小的范圍內,數量在50頭左右.
羅馬尼亞 約有2,500頭狼,主要分布在喀爾巴阡山區中部;另外,有50頭狼生活在東南部的森林低地.在嚴冬,狼由喀爾巴阡山區或烏克蘭向羅馬尼亞南部的低地遷徙. 當地狼的主要獵食對象是野豬(susscrofalinneaus)和狍(copreoluscapres).在羅馬尼亞沒有法律保護狼.由於狼皮在當地值錢,允許在全年任何時候獵取,但沒有採取毒殺措施.依照官方記錄,每年估計大約殺掉250頭狼(注:為其總數的1/10).殺一頭狼,政府給獵人5 美元獎金.最近政府已開始研究確定究竟留多少狼才適宜於當地有蹄類種群(主要是馬鹿(cervusnippontemminck))永遠能生存下去.有一個地區,狼被射殺或捕捉後,降低了狼的密度使畜牧業受益,馬鹿頭數迅速倍增.
匈牙利 歷史上匈牙利北部的部分地區有狼, 907～1908年,狼被射殺.目前匈牙利僅在東部可以見到狼.根據獵取和觀察記錄,1920～1930年,狼的數量最多.1940～1950年,狼的數量最低.960～1980年,狼的數量又增高.近年來,在匈牙利中南部地區通過繁育重新建立了一個狼的小種群.該地區主要是落葉松 (pinusgmelini)林,有濃密的幼林長出,為狼提供了良好的棲息和隱蔽條件.匈牙利建立的這個小的狼種群能與周圍國家,如斯洛伐克的種群,互相改良種群的質量.在匈牙利,狼獵食馬鹿、野山羊及家畜,卻受到如此保護.但一旦造成較大危害時,仍允許被優先獵殺.
斯洛伐克 第二次世界大戰前,狼在斯洛伐克所有地區近乎滅絕,但第二次世界大戰中狼的數量增加了.戰後,獵人通過大量獵取和毒殺控制狼的數量.1975年建立了國家公園,狼首次在斯洛伐克受到保護,並規定每年3月1日至9月15日,長達6個月不準獵捕狼.目前,斯洛伐克的狼已發展成約300頭左右的種群,是近200年來最大的種群.保護狼最大的困難是人們對狼的觀念尚需改變.狼在斯洛伐克的獵食對象是馬鹿、狍、野豬和野山羊.在阿爾卑斯山牧區,狼一出現即遭獵捕.在斯洛伐克西部沒有森林,人口眾多的地區狼難以生存.非保護區內獵狼有獎金,獵一頭狼,政府為獵狼者提供相當於三周左右的工資.每年狼的獵取量約120頭, (達總數的40%),確實殺得太多.另外狼感染狂犬病而侵襲人的現象時有發生,因而被大量殺死.目前,還沒有一項官方管理方案.
南斯拉夫 在中部山區大約生活著2,000頭狼,在斯洛維尼亞至南斯拉夫西南部有狂犬病,但狼群已被控制住.在波斯尼亞有一項研究方案在薩拉熱窩附近進行,但由於近年來連年內戰,計劃只能延期進行.狼有較高的死亡率,然而由於研究工作的中斷,對這里的狼種群的動態幾乎毫不了解.
俄羅斯 在西伯利亞最東北部的楚科奇半島發現一個400～500頭數量穩定的狼種群.在塔穆爾半島狼的數量在增加,但在勘察加
⑩ 狼圖騰讀後感
細細品味一本名著後，你有什麼體會呢？何不靜下心來寫寫讀後感呢？為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是我為大家收集的狼圖騰讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狼圖騰讀後感1
這是發生在內蒙古的一段真實故事，展現了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。
陳陣放假時在內蒙古當了回知青，與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上，狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性，繁殖快，常常威脅到村民的生活，所以每隔幾年，村裡人都要去掏狼窩，並將狼崽們剝皮殺死，放在狼經常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽後，私自養下了一隻，陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結果並不理想，小狼渴望自由，用自己脖子勒繩子，結果將自己的傷勢搞得越來越重。在最後一天晚上，在最後一聲虛弱地呼喚之後，這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多麼地嚮往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命，它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無比敬畏!
我讀了《狼圖騰》後，發現了：狼是自由的精靈，具備人性，更具備人的感情與情誼。說明人和動物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼，更是草原，失去的更是人與自然和諧共存的價值觀。狼圖騰代表著自由、獨立、頑強、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。
你有沒有發現，動物雖然聽不懂人的語言，不會說人話，但是它們也會思考，也會想像，也會謀略、計劃，它們怎麼不如人呢?它們用行動來表示，有時你施恩一點，它會以十倍奉還。比如，你看見有一條狼被餓得飢腸轆轆，你施一點食物，它就會記恩，在你遇到難關時，助你一臂之力;或是在你遇險時，用自己的生命去保護你。
其實我們人類應該向動物學習，要學會感恩!
狼圖騰讀後感2
這個暑假，大家都在追捧今年的吉祥物羊羊，而我，卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。
翻開《狼圖騰·小狼小狼》，我走進了遼闊的蒙古草原，它展現給我一個充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對狼的認識：它們既不是呆頭呆腦的灰太狼，也不是陰險狡猾的大灰狼，而是智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍的化身。主人公草原小狼的傳奇經歷深深地吸引著我。從憨態可掬的狼崽，到初露鋒芒的小狼，再從驃悍強壯的草原狼，到它受盡屈辱，小狼的故事彷彿電影般在我的腦海中呈現，它的每一聲嚎叫，每一個眼神，都牽動著我的心。這樣的小狼既可敬又可愛。書中最讓我印象深刻的是小狼不願離開生它養它的草原，奮力抗爭的情節。即使它的毛被磨掉，皮肉滲出了血，一次又一次地被牛車拽倒，嘴裡不停地噴血，它也沒有放棄抗爭，小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我，讓我內心顫抖，感動……
在這本書里，作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話：蒙古草原從來都是戰場，只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住飢餓的狼才能頑強地活下來。在這個殘酷競爭的世界裡，一個民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。
讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》，和作者一樣，草原狼就像一群飛翔的精怪，也出現在我的睡夢中，令我難以忘懷。
狼圖騰讀後感3
這是一本紀實體的長篇小說。這本書由幾十個「狼故事」組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象，地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；小狼艱難成長過程一無不使我們聯想人類。人類社會的精神和性格頹靡雌化的今天，讀完《狼圖騰》後，有所感悟。
起初我認為狼只是一群喜歡群居的野獸，憑著自家人多捕一些小獵物，有時還因食物不足而食一些昆蟲。它們速度不及豹子，兇猛不及老虎，而同為食肉類的哺乳類動物，卻不及其它。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛，而隨著故事深入，我慢慢地改變了想法，甚至覺得自己有點愚昧。
狼是勇敢的
狼從來都不畏懼死亡，它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼。在與群狗的爭斗中狼也是前仆後繼，即便是只剩最後一條也毫不畏懼。
狼是智慧的
這一點在草原狼捕殺獵物時展現的淋漓盡致，它們每一次進攻都很完美。它們准備得十分充足，踩點、埋伏、攻擊、包圍、堵截，組織嚴密，很有制序。好像有孫子兵法似的，在狼與人的戰斗中，當一隻狼被人發現時，往往逃向與狼群相反方向，犧牲自己，保全狼群。這智慧，絕非一般人能為之。
狼是團結的
它們很少各自為戰，所有行動都是在狼王統一調度下進行。只要狼王一聲令下，狼群便會為之不惜自身，視死如歸。
在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼身上學來了勇敢，智慧和團結。我也受益匪淺。
不放棄，不膽怯，不偷懶。學習狼的野心和勇敢，學習狼的堅持和認真，不管面前有多少阻礙，不管面臨多大的困難，都要毫不退縮，勇往直前。
狼圖騰讀後感4
是自然而然吧，似乎在人們的印象中，狼，永遠是凶神惡煞的存在，是童年記憶中，陰險狡詐的大灰狼；是羅斯福總統荒謬的指令中，殘暴可怕的畜生。但就是這樣的狼，卻是我最敬佩的動物，而這樣的看法，源自《狼圖騰》。
「狼，是種很奇特的野獸，它總是行走於寒冷幽冥之中，故意躲開陽光，生怕暖洋洋的溫度，使它淡忘了這個世界是多麼殘酷和偏狹，為了使它記住這一點，它非常地痛苦、堅忍，即使對待自己的同類，也沒有絲毫的影響。」是的，狼，就是這樣一種生物。我從未在馬戲團見到它矯健的身影，它不屑成為人類消遣賞玩的工具，高傲而有尊嚴。寧死不屈，縱使被逼至絕境，也會拒降自刎。為了生存，它可以忍受劇痛，舍棄自己中彈的腿，在沒有打麻醉劑的情況下，用鋒利如刃的獠牙連骨帶筋地咬掉，卻絕不會向敵人豎白旗，不論老弱病殘。為了沖垮馬群，可以與之同歸於盡；在與群狗的爭斗中，同樣前仆後繼，如同堅韌不拔的戰士，視死如歸。在狼王的帶領下，狼群如排山倒海，勢不可擋。即使陷入了敵人的包圍圈中，四面楚歌，十面埋伏，也依舊臨危不亂，鎮定自若。論勇猛，狼絕不亞於虎，輸於豹，在它們面前，狼同樣可以以一種居高臨下的姿態睥睨它們。
論世界上最頑強的生物，狼，當之無愧。令人望塵莫及的毅力，持著堅定不移的信念，百折不回，不屈不撓，名副其實的草原霸主——致，使我不得不為之折服的狼。
狼圖騰讀後感5
「書是全人類的營養品」，這一點也不假。在書籍的汪洋大海中，我們可能只是一艘無助的小船;在書籍兀立著的高山前，我們可能只是最底部的那塊岩石。多讀書，讀好書，是一輩子的事。現在，我就來講一講最近我讀過的很喜歡的一本書——《狼圖騰》吧。
在內蒙古草原上，蒙古戰狼一直與人類鬥智斗勇。人類在每次交戰時都手下留情，生怕將狼打絕了，因為如果狼受到了滅頂之災，那麼生物鏈中就會缺少重要的一環——敵人，人類也會因此受到影響。可是，當瘋狂的人來臨，在「打不盡豺狼絕不下戰場」的口號聲中，原本的一切被滅了。
在一個農村領導進駐草原後，把草原折騰得面目全非，最終也將矛頭指向了狼。兩三年後，在現代化武器的輔助追逼下，草原狼終於消失了。但是，敵人的消失也帶來了草原沙化，羊、馬、牛都不及從前健壯，草原的生態環境被惡化了。
作為讀者，我能理解內蒙古老人的哀傷，看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠，草原狼也將成為歷史，怎能不痛心呢?!同樣，我也能理解農業團的苦心。可任何事物都兩面性，趕盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。
最重要的，我由此明白了：對手往往也是對自身有幫助的，我們在對手的逼迫下往往會更加進取努力。我們需要對手，我們感謝對手。
狼圖騰讀後感6
這個假期嘛，有個讀後感的作業。但是不喜歡那些所謂的四大名著，因為那些東東太深奧了，不適合我們這些膚淺的人來閱讀。所以只好讀一些膚淺的書籍了。所以翻出一本書，輕輕撣下書面，已經有些灰塵了。翻看書面，看到了姜戎兩個字，有些熟悉，又似乎有些陌生。
這本書，講的是狼與羊的平衡性的問題，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。它們是一個相對平衡的機構，這些東西有些說不清，但是很奇妙的。陳陣便是作者的化身，他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰斗過，也和狼嬉戲過。使我明白了狼的天生的軍事才能，和頑強不屈的精神。也使我明白了草原人對狼的愛與恨。狼的吸引力很大，使姜戎和狼結下不解之緣。每一篇情節都很激烈，狼的偵查。布陣、伏擊、奇怪的戰術。狼對氣象和地形的巧妙運用來抓羊，這足也說明狼的智慧足可以和人類向媲美。狼的友情和親情。深深的吸引著我。還有就是那狼與草原上萬物的微妙的關系；倔強的小狼在失去自由後艱難的成長讓我聯想到人類。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。這些都真的很有意思，這本書也真得讓我讀的廢寢忘食。
呵呵，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。我的讀後感就到這里了，由於老大也沒有說寫多少字，就算是說了，我也忘記了。那就在這里結束吧。嗯。
狼圖騰讀後感7
漢人自古以來都將狼比作邪惡的化身，但蒙古人卻對狼有一種神秘的情感。——題記
《狼圖騰》這本書主要講述了北京知青陳陣到蒙古去體驗生活。在那裡，他不僅騎了蒙古馬，養了蒙古狗，當上了草原羊倌，還比別人更加喜歡研究狼。後來，為了完成陳陣想近距離觀察狼的夢想，畢利格老人帶著陳陣多次隱藏起來觀察狼群。盡管陳陣如此痴迷於狼，但他從未打死過一隻狼，因為狼是蒙古人的老師，教會蒙古人獨一無二的戰法。譬如耐心：在世界萬物中，狼的耐心是最強的。它可以大半天一動不動等待獵物上鉤，所以，它幾乎是所有動物中捕食成功率最高的。
母愛：母狼一但發現自己的子女丟失，它會在山頂仰天長嗥，直到無法發聲為止，以此來悼念子女的亡靈。然後再伺機，趁敵人不備發起突襲，以報失子之痛。智商：狼既是群居動物，智商又特別高，所以在蒙古草原除了人以外幾乎沒有天敵。狼的智商高就高在它們的策略。
每個狼群在打獵時都會形成一個包圍圈，然後包圍圈逐漸收緊，獵物就成為瓮中之鱉了。在遇到大批量的獵人時，它們就會採取「猛狼沖鋒、頭狼居前、小狼中間、巨狼殿後」的策略，沖出敵人的包圍圈。正因為狼如此機智，又如此勇猛，它們才被蒙古人民視為老師，視為神靈。想當年元朝的十萬鐵騎將宋朝的百萬大軍打得狼狽逃竄也是得益於此。
這本書不僅愉悅了我的身心，幫我揭開了狼那神秘的面紗，還讓我學到了它身上所具有的舍己為人、堅持不懈、勇猛頑強的精神，讓我更懂得了擔當和責任。
狼圖騰讀後感8
讀罷《狼圖騰》文章,好象參與了一次「精神盛宴」.我很喜歡裡面的狼和人的鬥智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優勝劣汰的法則的.詮釋，是殘酷的淘汰.
人類精神內核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農耕民族創造的是中華民族的腦和手，而游牧精神和游牧性格創造的是脊樑，在這強悍進取的狼性中，深深蘊涵著民族復興的偉大潛力。回想改革開放後，鐵飯碗被打破，上下崗紛至，加上入世初始，「狼來了」呼聲四起時，不正預示著：別無選擇，勇敢面對，去競爭，去拼搏，去成長......真可謂前赴後繼;雖有悲意，也從容。於是我們越來越多地聽到了「我們贏了!」
活出一種坦然，也就是所謂的「亮劍」精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰勝自己，而主宰自己。
倡導的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的回歸，無疑為我們民族振興多提供了一條道路。願我卧薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順水推舟、同進同退、表裡如一、知己知彼、狼也鍾情、授狼以漁，以及狼的「團隊精神」都是值得現代人學習的，而最值得我們稱贊的是狼的戰斗精神、協同作戰、顧全大局，為了勝利，不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而，在我們的傳統文化里夾雜著先賢們的恩怨情思，影響和誤導著後人對一些事物本來面目的探究。多一點狼性，少一點羊性吧!雖然作者的「理論」還值得進一步高榷與推敲，但其倡導的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的回歸，無疑為我們民族振興多提供了一條道路。願我們多一點狼性，少一點羊性吧!做人當自強，中華當自強!解「狼」之謎，重識華夏文明;與「狼」共舞，方顯「做人」本色.
狼圖騰讀後感9
《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書，這本書我是在一種奮亢的情結中讀完的。
讀完《狼圖騰》，我感到全身的熱血在沸騰，也許，這就是《狼圖騰》的魔力吧。全書圍繞著白狼王與畢利格老人的爭斗展開，他們鬥智斗勇，有勝有敗……下面，就是我對草原狼的理解。
在漢族人的心中，狼就是一種無惡不作的生靈。人們厭惡它們，畏懼它們，醜化狼的形象。但在現實中，狼卻是團結一心，聰明智慧，勇敢善戰的「勇士」。就像文中「突然，狼群開始總攻，最西邊的兩條大狼，在一條白脖子白胸的狼王率領下，閃電般地沖向靠近黃羊群的一個突出山包，顯然這是三麵包圍的最後一個缺口。搶佔了這個山包，包圍圈就形成了。這一組狼的突然行動，就像發出三枚全線出擊的信號彈。憋足勁兒的狼群從草叢中一躍而起，從東、西、北三面向黃羊猛沖。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰爭進攻。人的軍隊在沖鋒的時候，會齊聲狂呼沖啊殺啊；狗群在沖鋒時候，也會狂吠亂吼，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現。而狼群沖鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嚎。可是在天地之間，人與動物眼裡，心裡和膽里卻都是充滿了世上最原始、最殘忍、最負盛名的恐怖：狼來了！」能看出狼群的計謀與配合的默契。從「悄然無聲」可以看出狼群的沉著冷靜，在戰爭面前毫無恐懼感的心理值得我們佩服和學習的。為什麼蒙古人那麼英勇善戰，能夠如此出色的完成一次次的戰爭任務，因為他們學習了狼的計謀！狼的智慧！這就是狼成為蒙古人的神靈的原因！
這才是真正的狼！也許只有在《狼圖騰》里，我們才能真正了解它。
狼圖騰讀後感10
近日，本人正讀著一本書叫狼圖騰，之後我才發現原來真美並不是靠說出來的，而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休，為了給自己的孩子報仇，不惜與奔騰的駿馬同歸於盡，慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛，生活得來之不易。
蒙古人信奉草原神-騰格里，是他給草原人們帶來生機和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁於整個世界，而他們卻沒有自己的文字！？此乃世界之謎啊
現在我改變了對狼的看法，他們為了生存用盡了自己的智慧，他們才是真正的智者！一次次出其不意的獵取牧民的馬，讓我倍生敬意。都說狼毒，而狼確養過人，而別的動物呢，恐怕沒有吧。看來狼還是很有熱心的，我們應去該尊重狼，拋棄那些「狼心狗肺」等之類的詞語。
而今蒙古草原以變成現代得了，一切都已過去！
狼有做狼的原則，可當今的世人呢，陰一面陽一面變化莫測，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年來為了生存練就了一身的本領，慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那隻小狼，生下來就與家庭中的普通的犬不同，吃東西不許別人在身邊，即使是最親近的人。為了生存，在洋洋烈日下，竟會想出「刨地洞」的方法，令人吃驚啊！
為了保全性命於亂世，他們經常潛伏很長時間，這需要怎樣的耐心啊！太值得我學習了！生於憂患，死於安樂呀！真是因為他們才是蒙古人同樣有了一種精神，蒙古人愛狼，敬狼，殺狼，可他們似乎是朋友，相互生存。再看看當生態平衡被破壞的時候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不許的，過不了幾天就是一堆廢墟。
狼圖騰讀後感11
今日午時，我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的，入眼及化的奇書，她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫遊了遼闊的內蒙古大草原，在我的性格成長過程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。
本書寫了兩個北京知青：陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，所以掏了一窩狼崽，自我留了一隻最壯的，其它的都去見騰格里（天）了。本書寫了狼的各種習性、特點，講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。
文中的小狼，為了維護自我那神聖不可侵犯的自由和尊嚴，不惜付出一切：磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧願忍受鑽心的疼痛、造成不可逆轉的損失，也要去拼搏，永不服輸！這應當也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰，就是因為狼的骨氣。
小狼，一隻為自由而奮斗的動物，是蒙古人最尊重的動物，狼身上的許多高尚的品德，是我們漢人需要學習的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優點被我們拋棄，而蒙古人天天與狼「共舞」在與狼奮斗的過程中不知不覺地學會了狼的優點，這必須是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因！如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會更加堅強，更加獨立，更加有勇氣！
狼圖騰讀後感12
狼，總是被人們看成天敵，視為邪惡的代表。可這些卻不是它們的真實面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見狼的另一面。這本書講述了這樣一個故事：漢族知青陳陣來到額侖大草原，親眼見識了一個全新的屬於狼群的世界。可是最後由於外地人的破壞，草原逐漸沙化，一切生物都將無法生存
讀完這本書，我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們並沒有人類所想的那麼壞。在陳陣和蒙古族人民的眼中狼群更是團結、勇敢、智慧的！我由打心裡崇拜狼圖騰，雖然它們的形象在我腦里還是有點模糊，但它卻是神聖、強大、充滿力量的圖騰。狼群擁有捕鼠的技能，為莊稼和草原消滅了多少天敵；狼群擁有一股永不放棄的拼勁，比我們人類堅強百倍；狼群擁有充滿智慧的大腦，和人類相比一點兒都不遜色。可是人類卻只看見了狼群捕食家蓄的殘暴一面，決定把它們斬凈殺絕。
大自然的食物鏈則是一環扣著一環，要是其中一環破滅了，整條食物鏈都會失去平衡。狼也是有生命的，和人類一樣，但為什麼只有人類才能以食為天呢？人類是不可能成為世界的主宰者，可為什麼還是忍不住要剝奪其他的生命呢？人類是自私的，目光短淺的他們不允許有任何生物占據他們的利益，為了自己的利益而去粗暴地對待一切生物，但他們永遠都不會知道就是因為欠下的這小小的一筆帳，才導致了整個大自然的破滅！
我的心情很沉重，自然界的一切都在經受著人類的折磨，如果最終世界上僅剩下人類一種生物，不知道他們該如何生存。人類應該好好反省自己，不要再執迷不悟了！
狼圖騰讀後感13
陳陣養小狼的經歷，也是讓人對狼產生更深一層敬畏。因為對狼的好奇、敬佩、著迷，使得這個知青冒險去掏狼崽養了一隻狼，這只狼的名字就叫「小狼」，長大了，它也只認這個名字，這只倔強可愛的小狼從眼睛還未睜開就失去了自由艱難地成長，說到艱難並不是虐待它，相反陳陣對它比一個父親對自己的兒子還要好，艱難是指它渴望的是自由而不是被馴養，它不放棄任何一次獲得自由的機會和信念。隨著小狼一天一天的成長，小狼和陳陣之間產生了一種膠著化不開的情感，但這種情感始終讓人感覺都是平等的。它並沒有「認賊作父」，它時刻等待機會，在極為有限的環境里，它都能本能得訓練自己生存能力，狼的天性就是「不自由，寧毋死」。無論陳陣對它多麼疼愛，也沒有狼教育過它，無論怎樣馴養，也改變不了它的血液里追求獨立、自由、頑強、桀驁不馴的高貴品質。它從來沒有感謝陳陣對它的圈養，由於與生俱來的野性，使得它一生都生活在鐵鏈之下，群狗之中，就算陳陣的錯誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷，也改變不了它狼之本色，最後，它的死也是死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠的痛。
看到小狼之死，我的心碎了，從來沒有見過如此神聖的精神，它比任何生命都更加純粹，更加讓人敬佩。
狼圖騰讀後感14
我認真的讀完了《狼圖騰》一書，被裡面一個個離奇的故事深深吸引。通過這些故事，我了解了狼最真實的一面。從中也領悟到人生的許多哲理。
狼是團結的。狼最值得稱道的是戰斗中的團隊精神。所有的行動都是在狼王的統一指揮下進行，只要狼王一聲令下，狼群便會排山倒海，勇不可擋。在額侖草原上，狼群採用三面打圍的方法襲擊黃羊，只留一個缺口，這個缺口就是大雪窩，一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路，一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩並凍死在裡面，整場圍殲戰從總攻到結束不到十分鍾。
狼是耐心的。在白天，一條狼盯上一隻黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊會找一個背風的地方睡覺，這會狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠的地方死等，等一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，起來撒尿時，狼瞅准機會猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就顛破了，後腿抽筋，就跑不動了。
狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸於盡。與群狗爭斗中，狼也是前赴後繼、視死如歸，即便是戰斗到最後一刻也毫不畏懼，在額侖草原上，它們是真正的王者！
狼的精神還有很多，比如智慧、心態，比如策略、信念，不再一一列舉。今天，我為《狼圖騰》中狼的精神而感動，我們應該向狼學習，不管做什麼事情，一定要有耐心，做事要長遠打算。在平日的學習中，我們有時一遇到困難就退縮，做事只想到自己而沒有集體觀念。只要我們每個人都信奉狼圖騰文化，團結一心，眾志成城，沒有什麼事不能克服。
狼圖騰讀後感15
我曾經讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界裡，包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰術、團結、速度的比拼，在這個危險的世界裡，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰！
這是草原人民不可戰勝的精神，當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農耕文明的大國時，也是游牧精神的體現，在這個世界裡，游牧民族的戰斗歷史強悍的，因為他們有著狼的機制和勇猛，他們在和浪的戰斗中學習，改進戰術，為什麼中國古代那麼多的農耕民族都不能安穩？因為他們的骨子裡流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。
狼雖然是游牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經常把敵人引進他們精心設計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數量，正應了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊群，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰術就是從狼那裡學來的，把狼的戰術發揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……