『壹』 女生給我發了一段「英台不是女兒身，因何耳上有環痕 從此不敢看觀音」的《梁祝》黃梅戲詞，是什麼意思
戀慕於你。
戀慕與忘卻，便是人生。殘忍的從來不是人，是時間，它偷走愛的腳步如貓輕盈。原來，我們的戀慕與忘卻，於這龐大人生來說，終究都是尋常的事情。原來，我們都是同一片海里的魚，縱使不再同行，只要各自安好，游向了哪裡，竟然都不重要。
「愛情」是一個古來共談的話題。雨果曾說：「對於愛情，年是什麼？既是分鍾，又是世紀。說它是分鍾是因為在愛情的甜蜜之中，它像閃電一般瞬息即逝；說它是世紀，是因為它在我們身上建築生命之後的幸福的永生。」
(1)有何不敢見觀音什麼電影擴展閱讀
莎士比亞曾說「不要指著月亮起誓，它是變化無常的，每個月都盈虧圓缺；你要是指著它起誓，也許你的愛情也像它一樣的無常。」每一個人對於愛情都有不同的理解和感悟。有人至生都在追求極致愛情，可沒想到，到頭來撲了一場空。有人一生只談過一段情，卻恰好成為了他或她的一輩子。
無論是中國還是外國，都少不了描寫愛情的影視作品，無論是《怦然心動》中，朱莉對布萊斯的一見鍾情，還是《羅馬假日》里安妮公主與布萊斯的浪漫相遇，都向我們證明了愛情是美好的，但真摯的愛情到最後的距離也有可能只是一道防線。今天，就讓小編帶領著大家走進姜帝圭導演的電影《戀慕》。走入那個讓無數人為之動容的故事。
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《不肯去觀音》是中國首部觀音題材的故事電影，源自佛教典籍中的經典故事，由張鑫執導，李純、中泉英雄、中野良子、斯琴高娃、聶遠聯袂主演的一部劇情片。
影片以公元842年至864年間日本僧人赴大唐求請觀音的一段歷史傳說為線索，講述了普陀山如何成為觀音道場的故事。
『叄』 從此不敢看觀音出處是什麼
從此不敢看觀音出自黃梅戲《梁山伯與祝英台》。
黃梅戲《梁山伯與祝英台》中，梁山伯對女扮男裝的祝英台起疑，於是有了下面的對白：「英台不是女兒身，因何耳上有環痕？」「耳環痕有原因，梁兄何必起疑雲，村裡酬神多廟會，年年由我扮觀音，梁兄做文章要專心，你前程不想想釵裙。」「我從此不敢看觀音。」
故事影響：
梁山伯與祝英台是民間四大傳說故事之一，祝英台女扮男裝去讀書，與梁山伯同窗數載，兩人彼此鍾情，後為馬文才從中作亂，梁山伯病死，祝英台出嫁之時撲進梁山伯的墳墓。兩人化蝶而飛。
自東晉始，在民間流傳已有1700多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英台的凄美愛情所感染。梁祝傳說及愛情故事是歷史上確實發生過的真實事件，有歷史資料及文物古跡佐證。
『肆』 從此不敢看觀音這句話出處是哪裡
從此不敢看觀音出自黃梅戲《梁山伯與祝英台》。
黃梅戲《梁山伯與祝英台》中，梁山伯對女扮男裝的祝英台起疑，於是有了下面的對白：「英台不是女兒身，因何耳上有環痕？ 」「耳環痕有原因，梁兄何必起疑雲，村裡酬神多廟會，年年由我扮觀音，梁兄做文章要專心，你前程不想想釵裙。 」「我從此不敢看觀音。」
化蝶
這段戲文是說梁山伯看見祝英台的耳朵上有耳洞，不免對她的「男兒身」起疑，英台借口說家鄉的廟會都是自己負責扮觀音，反怪他不一心一意想著前程功名，只念著女色。梁山伯的回答意味深長：「我從此不敢看觀音。」
小時候陪奶奶看黃梅戲的節目看到這段，不明所以，不知道為什麼梁山伯就不敢看觀音了，觀音慈眉善目，並不可怕啊？如今明白了，那時候梁山伯大概已經對英台動了心，觀音聖潔，朝拜觀音應是心無雜念，滿眼虔誠，如今不敢看觀音。
『伍』 不敢看觀音是什麼梗
目前在網上有關不敢看觀音的梗，吸引了很多朋友的注意力，那麼不敢看觀音是什麼梗？不敢看觀看是來自於《梁山伯與祝英台》的梗，由於祝英台是女扮男裝的，有次偶然被梁山伯發現祝英台有耳洞，於是問對方明明不是女孩子，為何會有耳洞。祝英台表示，由於家鄉每年都有很多廟會，自己需要扮觀音打的，你不好好念書，天天想著男女之事怎麼行！然後梁山伯表示從此不敢看觀音。其實這句話就是屬於梁山伯和祝英台兩個人之間的土味情話，從中也能看出，梁山伯對祝英台產生了一種朝思暮想的戀愛情懷。
『陸』 抖音「從此不敢看觀音」出自哪裡
出自黃梅戲《梁山伯與祝英台》中，梁山伯對女扮男裝的祝英台起疑，於是有了下面的對白：「英台不是女兒身，因何耳上有環痕? 」「耳環痕有原因，梁兄何必起疑雲，村裡酬神多廟會，年年由我扮觀音，梁兄做文章要專心，你前程不想想釵裙。 」
「我從此不敢看觀音。」
這段戲文是說梁山伯看見祝英台的耳朵上有耳洞，不免對她的「男兒身」起疑，英台借口說家鄉的廟會都是自己負責扮觀音，反怪他不一心一意想著前程功名，只念著女色。梁山伯的回答意味深長：「我從此不敢看觀音。」，因為一看就亂了心神，因為一看就想到了你。
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梁祝傳說
越州（今紹興）上虞縣有一女子祝英台，喜歡吟讀詩書，一心想出外求學，但是當時的女子不能在外拋頭露面，於是就和丫頭銀心喬裝成男子，前往越州城讀書。二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣（今寧波）書生梁山伯及書僮士久，梁山伯和祝英台二人一見如故，遂結伴同行，前往越州。
在越州三年期間，梁山伯和祝英台形影不離，白天一同讀書、晚上同床共枕，祝英台內心暗暗地愛慕梁山伯，但梁山伯個性憨直，始終不知道祝英台是個女的，更不知道她的心意。
有一次清明節放假、二人去鏡湖遊玩的時候，祝英台借景物屢次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全無法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最後祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知，馬文才也知道祝英台原來是個女的了。
後來家人寫信催祝英台回家，臨走前，祝英台留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天後去祝府提親，但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起，所以一個月後才去提親，等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時，才知道馬文才已經搶先一步提親、並且下了聘禮，梁山伯只得心碎地離開，祝英台沿路相送、難舍難分。
梁山伯回家後，相思病重，寫信向祝英台要一些找不到、拿不到的葯方，表示病情絕望了，同時希望祝英台能前來探望一番，祝英台則回信告訴梁山伯，今生無緣，只希望二人死後可以一起安葬在南山。
後來梁山伯病逝，祝英台假意應允馬家婚事，但是要求迎親隊伍必須從南山經過，並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英台下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英台見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶。
『柒』 有何不敢看觀音什麼意思
意思：這句話原是戲曲中參拜觀音，非常虔誠的思想，後來表達男人對心愛的女人朝思暮想，割捨不下的情懷。
出處：黃梅戲《梁山伯與祝英台》
梁山伯與祝英台中的片段，「英台不是女兒身，因何耳上有環痕? 」
「耳環痕有原因，梁兄何必起疑雲，村裡酬神多廟會，年年由我扮觀音，梁兄做文章要專心，你前程不想想釵裙。 」
「我從此不敢看觀音」。
有一次英台男扮女裝扮觀音，因為耳上的耳環痕跡，導致梁山伯起疑，英台借口從小就扮觀音，怪他不念前程功名，想著女色，而梁山伯表示從此不敢看觀音，唯恐對心上人的想念而心思不純，褻瀆了觀音。
(7)有何不敢見觀音什麼電影擴展閱讀：
介紹：
梁山伯與祝英台是民間四大傳說故事之一，祝英台女扮男裝去讀書，與梁山伯同窗數載，兩人彼此鍾情，後為馬文才從中作亂，梁山伯病死，祝英台出嫁之時撲進梁山伯的墳墓。兩人化蝶而飛。
最後的六個字基本上是出於後人對有情人不能在一起的補償和幻想。
『捌』 《不肯去觀音》是觀音題材電影嗎好看嗎
是中國第一部觀音題材電影，好不好看是次要，因為是大功德的片子，所以看電影同去廟里燒香一樣，定能受觀音加持保佑的。特別是那些有心願的人，帶著虔誠的心去看影片，定能受觀音加持。
『玖』 從此不敢看觀音是什麼梗有何不敢見觀音是什麼意思
最近抖音上的各大美妝博主都在玩一個梗就是“有何不敢見觀音”，然後將自己化妝成觀音的樣子，讓大家欣賞。很多人不是很明白為何突然興起來這么一股觀音的風，其實這個梗是來自《梁山伯與祝英台》，梁山伯曾說過“從此不敢看觀音”，之所以從此不敢看是因為祝英台曾經對他說：“村裡酬神多廟會，年年由我扮觀音”，並勸梁山伯：“梁兄做文章要專心，你前程不想想釵裙”，但是梁山伯早已被祝英台深深的吸引，每次看到觀音就會想起祝英台，導致“心猿意馬”無法專心讀書。這個“從此不敢見觀音”代表了男人對自己心愛的女人朝思暮想、割捨不下的情懷。而抖音博主現在玩的“有何不敢見觀音”則純粹是看我這個觀音扮演的怎麼樣？僅此而已。
『拾』 不敢看觀音是什麼梗
這個梗來自《梁山伯與祝英台》。
黃梅戲《梁山伯與祝英台》中，梁山伯對女扮男裝的祝英台起疑，於是有了下面的對白：「英台不是女兒身，因何耳上有環痕? 」「耳環痕有原因，梁兄何必起疑雲，村裡酬神多廟會，年年由我扮觀音，梁兄做文章要專心，你前程不想想釵裙。 」
「我從此不敢看觀音。」
這段戲文是說梁山伯看見祝英台的耳朵上有耳洞，不免對她的「男兒身」起疑，英台借口說家鄉的廟會都是自己負責扮觀音，反怪他不一心一意想著前程功名，只念著女色。梁山伯的回答意味深長：「我從此不敢看觀音。」這個「從此不敢見觀音」代表了男人對自己心愛的女人朝思暮想、割捨不下的情懷。
(10)有何不敢見觀音什麼電影擴展閱讀：
《梁山伯與祝英台》是中國漢族民間四大愛情故事之一，在眾多劇種中都有由此故事改編而成的戲劇。是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。
自西晉始，在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英台的悲慘愛情所感染。《梁山伯與祝英台》與《羅密歐與朱麗葉》齊名。