A. 介紹龍抬頭
【二月二龍抬頭的由來】民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子；從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫「春龍節」。 我國北方廣泛的流傳著「二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。」的民諺。
每當春龍節到來，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家裡便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做「引田龍」。這一天，家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為「挑龍頭」、「吃龍膽」、「金豆開花，龍王升天，興雲布雨，五穀豐登」，以示吉慶。
明代已見此俗。沈榜《宛署雜記》記載：「宛人呼二月二為龍抬頭。鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。」明人於奕正、劉侗《帝京景物略》卷二，春場記載：「二月二曰龍抬頭，煎元旦祭余餅，熏床炕，曰熏蟲兒，謂引龍，蟲不出也。」龍在中國人的心目中有著極其崇高的地位，古時認為龍是天子的象徵，是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。所以「二月二，龍抬頭」這句諺語表示春季來臨，萬物復甦。蟄龍開始活動，預示一年的農事活動即將開始。
【二月二龍抬頭的傳說】農諺「二月二，龍抬頭」，傳說古時候關中地區久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩，一頭鑽進河裡不再出來。有個小夥子，到懸崖上采來了「降龍水」，攪渾河水。小龍從河中露出頭來與小夥子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實，所謂「龍抬頭」指的是經過冬眠，百蟲開始蘇醒。所以俗話說「二月二，龍抬頭，蠍子、蜈蚣都露頭。」
「二月二」還有一種說法叫春龍節。許慎的《說文解字》記載：「龍，鱗中之長，能幽能明、能細能巨，能長能短，春分登天，秋分而潛淵。」這大概就是「春龍節」習俗的最早記載。
相傳，武則天當了皇帝，玉帝便下令三年內不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災挨餓，偷偷降了一場大雨，玉帝得知後，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑，上寫道：龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。
人們為了拯救龍王，到處尋找開花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就象金豆，炒開了花，不就是金豆開花嗎？於是家家戶戶爆玉米花，並在院里設案焚香，供上「開花的金豆」，專讓龍王和玉帝看見。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：「金豆開花了，放我出去！」玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興雲布雨。
從此以後，民間形成了習慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩還念著：「二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。」有的地方在院子里用灶灰撒成一個個大圓圈，將五穀雜糧放於中間，稱作「打囤」或「填倉」。其意是預祝當年五穀豐登，倉囤盈滿。節日時，各地也普遍把食品名稱加上「龍」的頭銜。吃水餃叫吃「龍耳」；吃春餅叫吃「龍鱗」；吃面條叫吃「龍須」；吃米飯叫吃「龍子」；吃餛飩叫吃「龍眼」。
這一天，其它習俗也很多，起床前，先念「二月二，龍抬頭，龍不抬頭我抬頭。」起床後還要打著燈籠照房梁，邊照邊念：「二月二照房梁，蠍子蜈蚣無處藏。」有的地方婦女不動針線，怕傷了龍的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。
從科學角度看，農歷二月初二還是「驚蟄」前後，大地開始解凍，天氣逐漸轉暖，農民告別農閑，開始下地勞作了。所以，古時把「二月二」又叫做「上二日」。因此，盛行於我國民間的春龍節，在古時又稱「春耕節」。據說，這一天如果還沒有醒的話，那轟轟隆隆的雷聲就要來呼喚它了。
至於剪頭發，則是因為正月內剪頭不吉利，而一個月不理發又很難受，故大家都在正月過完後的二月初紛紛理發。
B. 龍抬頭是怎麼來的呢
「二月二,龍抬頭」是一句古老的諺語.我國古代天文學家根據日月五星的運行軌跡把天空劃分為28天宿,即黃道帶.以此來表示日月五星的運行和位置.28天宿可分為4個大區(4象或4神),東方蒼龍（包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）；西方白虎（包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿）；南方朱雀（包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿）;北方玄武（包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿）.其中『角宿』就是龍角.在二月初二這一天東方地平線上升起了龍角星,所以稱為龍抬頭.民間又傳說這一天龍神會從睡眠中醒來,於是人們在那時就會焚香禱告,祈求來年風調雨順,五穀豐登.這一天也稱為『龍頭節』和『青龍節』.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
中國人過年，自臘月初八就正式開始，直到來年二月初二龍抬頭才算真正結束。對老百姓而言，二月初二，是非常重要的節日，人們認為這天正是蒼龍「登天」之日，俗稱「龍抬頭」。這天一般處在驚蟄之後，大地回春，萬物復甦，農耕在即，一切都是新的開始。
近來無論是走在鄉間集市，還是城裡的大街小巷，都會看到一道亮麗的風景線——許多人都在排隊理發！為什麼要理發呢？因為人們認為二月初二是龍抬頭的日子，龍抬頭的日子理發叫做「剃龍頭」，預示一年有好的開始。
俗話說「龍不抬頭天不雨」。在古代神格譜系中，龍是掌管降雨的神仙，降雨的多少直接關繫到一年的莊稼的豐歉，因此，為了求得龍神行雲布雨，二月初二這天要在龍神廟前擺供，舉行隆重的祭拜儀式，同時唱大戲以娛神。民間有許多禁忌避諱「龍抬頭」，諸如此日家中忌動針線，怕傷到龍眼，招災惹禍；忌擔水，認為這天晚上龍要出來活動，禁止到河邊或井邊擔水，以免驚擾龍的行動，招致旱災之年；忌諱蓋房打夯，以防傷「龍頭」；再者，忌諱磨面，認為磨面會榨到龍頭，不吉利。俗話說「磨為虎，碾為龍」，有石磨的人家，這天要將磨支起上扇，方便「龍抬頭升天」。
除祭祀龍神外，民間往往還舉行多種活動納吉，諸如舞龍、剃龍頭、戴龍尾、開筆等。舞龍，遇上好的年份，老百姓幾家合夥製作一條龍，二月二這天上街舞龍慶祝，期望新的一年在龍的蔭護下再獲豐收。所謂剃龍頭，指二月初二理發，一為兒童理發，叫剃「喜頭」，借龍抬頭之吉時，保佑孩童健康成長，長大後出人頭地；大人理發，辭舊迎新，希望帶來好運，新的一年順順利利。此外，大人們要用五色布剪出方形或圓形小塊，中間夾以細秫秸稈，用線穿起來，作長蟲狀，戴在孩童衣帽上，俗稱「戴龍尾」，驅災辟邪。舊時這天讓孩子開筆寫字，取龍抬頭之吉兆，祝願孩子長大後斷文識字……二月初二簡單的舉動，飽含著人們對孩子的殷切記掛，也飽含著自己對美好生活的希望。
C. 龍抬頭的詳細解釋
「二月二、龍抬頭」，象徵著春回大地、萬物復甦。那麼，「龍」在哪裡？它是怎樣「抬頭」的？天文專家對此進行了解釋。
天津市天文學會理事趙之珩說，與古代西方天文學不同，中國把恆星劃分成為「三垣」和「四象」七大星區。
所謂「垣」就是「城牆」的意思。「三垣」是「紫微垣」，象徵皇宮；「太微垣」象徵行政機構；「天市垣」象徵繁華街市。這三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在「三垣」外圍分布著「四象」：東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武，也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻大鳥，北方的星象如龜和蛇。由於地球圍繞太陽公轉，天空的星象也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。
蒼龍頭部「角宿」上有兩顆星：角宿一和角宿二，代表蒼龍頭上的兩只犄角。「角宿」 之後的四顆星是「亢宿」，亢是龍的咽喉，在咽喉下面有四顆星排列成一個簸箕的形狀是「氐宿」，代表著龍爪。龍爪後面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分別代表了龍的心臟和尾巴。 「二月二，龍抬頭」是一句古老的諺語。我國古代天文學家根據日月五星的運行軌跡把天空劃分為28天宿，即黃道帶，以此來表示日月五星的運行和位置。28天宿可分為4個大區（4象或4神），東方蒼龍（包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）；西方白虎（包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿）；南方朱雀（包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿）；北方玄武（包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿）。其中『角宿』就是龍角。在二月初二這一天東方地平線上升起了龍角星，所以稱為龍抬頭。民間又傳說這一天龍神會從睡眠中醒來，於是人們在那時就會焚香禱告，祈求來年風調雨順，五穀豐登，這一天也稱為『龍頭節』和『青龍節』。
中國人過年，自臘月初八就正式開始，直到來年二月初二龍抬頭才算真正結束。對老百姓而言，二月初二日，是非常重要的節日，人們認為這天正是蒼龍「登天」之日，俗稱「龍抬頭」。這天一般處在驚蟄之後，大地回春，萬物復甦，農耕在即，一切都是新的開始。
無論是走在鄉間集市，還是城裡的大街小巷，都會看到一道亮麗的風景線——許多人都在排隊理發！為什麼要理發呢？因為人們認為二月初二是龍抬頭的日子，龍抬頭的日子理發叫做「剃龍頭」，預示一年有好的開始。
俗話說「龍不抬頭天不雨」。在古代神格譜系中，龍是掌管降雨的神仙，降雨的多少直接關繫到一年的莊稼的豐歉，因此，為了求得龍神行雲布雨，二月初二日這天要在龍神廟前擺供，舉行隆重的祭拜儀式，同時唱大戲以娛神。民間有許多禁忌避諱「龍抬頭」，諸如此日家中忌動針線，怕傷到龍眼，招災惹禍；忌擔水，認為這天晚上龍要出來活動，禁止到河邊或井邊擔水，以免驚擾龍的行動，招致旱災之年；忌諱蓋房打夯，以防傷「龍頭」；再者，忌諱磨面，認為磨面會榨到龍頭，不吉利。俗話說「磨為虎，碾為龍」，有石磨的人家，這天要將磨支起上扇，方便「龍抬頭升天」。
除祭祀龍神外，民間往往還舉行多種活動納吉，諸如舞龍、剃龍頭、戴龍尾、開筆等。舞龍，遇上好的年份，老百姓幾家合夥製作一條龍，二月二日這天上街舞龍慶祝，期望新的一年在龍的蔭護下再獲豐收。所謂剃龍頭，指二月初二理發，一為兒童理發，叫剃「喜頭」，借龍抬頭之吉時，保佑孩童健康成長，長大後出人頭地；大人理發，辭舊迎新，希望帶來好運，新的一年順順利利。此外，大人們要用五色布剪出方形或圓形小塊，中間夾以細秫秸稈，用線穿起來，作長蟲狀，戴在孩童衣帽上，俗稱「戴龍尾」，驅災辟邪。舊時這天讓孩子開筆寫字，取龍抬頭之吉兆，祝願孩子長大後斷文識字……二月初二簡單的舉動，飽含著人們對孩子的殷切記掛，也飽含著自己對美好生活的希望。
中國古代將自然界中的生物分成毛蟲、羽蟲、介蟲、鱗蟲、人類五大類。毛蟲指披毛獸類，羽蟲指鳥類，介蟲指帶甲殼類，鱗蟲指有鱗之魚和帶翅昆蟲類。龍是鱗蟲之長，龍出則百蟲伏藏。二月初二正是驚蟄前後，百蟲萌動，疾病易生，蟲害也是莊稼的天敵，因此人們引龍伏蟲，希望借龍威鎮伏百蟲，保佑人畜平安，五穀豐登。引龍伏蟲的活動有很多，最有特點是撒灰。撒灰十分講究。灰多選用草木灰，人們自家門口以草木灰撒一條龍到河邊，再用谷糠撒一條龍引到家，意為送走懶（青）龍、引來錢（黃）龍，保佑人財兩旺；從臨街大門外一直撒到廚房灶間，並繞水缸一圈，叫做「引錢龍」；將草木灰撒於門口，攔門辟災；將草木灰撒於牆腳，呈龍蛇狀，以招福祥、避蟲害。陝西富縣一帶還流行撒灰圍庄牆外的做法，也是伏龍驅蟲的表現。後來，也出現用石灰替代草木灰伏龍降蟲的做法。
為了納吉，二月初二這天的食物也與「龍」相關，面條不叫「面條」，稱作「龍須面」；水餃稱作「龍耳」、「龍角」；米飯稱作「龍子」；煎餅烙成龍鱗狀，稱作「龍鱗餅」；面條、餛飩一塊煮叫做「龍拿珠」；吃豬頭稱作「食龍頭」；吃蔥餅叫做「撕龍皮」。一切均取與龍有關的象徵與寓意。
就全國而言，由於地域不同，各地風俗也各有差異。二月初二與「龍抬頭」相關的的活動很多，除上面介紹的活動及食俗之外，還有爆玉米花、吃蠍豆、擊梁驅蟲等，但不論哪種方式，均圍繞美好的龍神信仰而展開，它是人們寄託生存希望的活動，衍化成「龍抬頭節」、「春龍節」了。 「二月二，曰龍抬頭，煎元旦祭余餅，熏床炕，謂之熏蟲兒，謂引龍，沖、蟲不出也。」《帝京景物略·卷二春場》
「二月二日，古之中和節也。今人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗餅，食麵者謂之龍須面。閨中停止針線，恐傷龍目。」 《燕京歲時記》
「二月二日，各村疃社醵錢獻生，謂之『扶龍頭』。提壺汲井水注之，曰『引龍頭』。」《大同府志》
D. 求一個動畫片,有講兔子的來歷,黑龍江的來歷,二月二龍抬頭的來歷等等......
金絲猴動畫，優酷上有，具體第幾集就不知道了。
E. 龍抬頭為什麼要理發
在清朝之前，漢族男子認為「身體發膚，受之父母」，不敢損傷、妄動，剃頭簡直就是剔命。他們只理發，也就是沐發與梳櫛（梳理頭發）。清軍入關後，清廷為了長久統治，讓漢族從此不敢抬頭反抗，下達了「剃發令」，將漢族男子的束發為髻改為金錢鼠尾。其實，明末清初時的民間就開始流傳「正月不剃頭，剃頭死舅舅」的風俗。起初是為了懷念明朝，以表「思舊」，但這話不能明說，於是就說成了「死舅」，聽起來還挺嚇人的。從此，如果正月前不剃發就得等到龍抬頭這天了。
清廷「留發不留頭，留頭不留發」的強制剃發令讓當時的民眾既驚恐又憤怒。據歷史記載，清朝下達「剃發令」的時間不是順治四年正月，而是順治二年六月。漢人為了項上頭顱被迫剃發，但反抗並沒有停止，「正月不剃頭」即是一種反抗形式。同樣是讓民眾剪發，民國就溫和多了。而且剃頭還有了積極意義，即剪除恥辱和落後，發奮以圖強！後來，人們開始用這種方式來表達美好的願望。
至於把「剃頭」叫做「剃龍頭」是為了沾「龍氣」，圖吉利。不止於此，就連日常的食品也改了與龍相關的名字，比如龍須面（細面條）、龍耳或龍角（水餃）、龍子（米飯）、龍鱗餅（煎餅）、龍拿珠（面條+餛飩）、食龍頭（吃豬頭）、撕龍皮（吃蔥餅）等等。
F. 二月二龍抬頭的來歷是什麼
龍抬頭放假安排
龍抬頭放假安排：龍抬頭不是法定節假日，因此不放假。
關於龍抬頭
龍抬頭（二月二）又被稱為「春耕節」、「農事節」、「春龍節」，是漢族民間傳統節日。龍抬頭是每年，農歷二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子，它是中國城鄉的一個傳統節日。慶祝「龍頭節」，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。
晉中地區民俗家家拍簸箕，童謠有「二月二，拍簸箕，跳蚤、壁虱不敢上炕哩」。用石灰在廁所及門前圍上一條線，稱作除瘟。呂梁地區習慣家家掃除房屋。晉北地區講究「糊狼嘴」，用麻糖或黍米面團粘貼在二郎神哮天犬的嘴邊。
青龍節，在晉南一些地方稱為「花潮」。人們攜帶酒餚，來到郊外，選地圍坐，亦歌亦舞、盡情歡飲，也稱作「游春」，「踏青」。晉東南地區習慣用秫粉製作煎餅，慰問婦女。晉中地區兒童習慣放風箏。一些縣講究此日打灰窖，祀土地神。晉北地區喜食麵條、粉條，名為挑龍尾。並要吃糕糊狼嘴和吃梨敗火、打臟氣。呂梁地區喜食煎餅，稱為「揭龍皮」。晉南這天則一定要吃麻花、饊子，謂之「啃龍骨」。晉西北地區講究青龍節大鬧社火秧歌，壘砌旺火，盛況酷似其他地方的元宵節。
青龍節，晉北地區民間講究吃灶王爺前的棗山。一家幾口人，將棗山切成幾塊，人均一份，最上面的三尖部分歸家長享用。
G. 二月二，為什麼說是「剃龍頭」啊
因為二月二是龍抬頭的日子，在這一天剃頭就被簡稱剃龍頭。
農歷二月二，又稱春耕節、農事節、青龍節、春龍節等，是中國民間傳統節日。「龍」是指二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每到仲春卯月之初，「龍角星」就從東方地平線上升起，故稱「龍抬頭」。龍抬頭日處在卯月的驚蟄、春分之間；卯，冒也，萬物冒地而出，為生發之大象，代表著生機茂發。
剃龍頭，是指每年在農歷二月初二，也就是民間所說「龍抬頭」的日子去剃頭發。民間普遍認為，在這一天剃頭，會使人紅運當頭、福星高照，所以這一天理發店的生意都比往日紅火。另外「二月二，剃龍頭」，留了一個正月的頭發終於可以剪掉了，而且還能得到好彩頭。這一天，最忙的地方就是街頭巷尾那些大大小小的理發店，從早到晚，門庭若市。大人孩子排著候著，剪去冰冷厚重的嚴冬，迎向清爽明媚的春天。
H. 剃毛頭的別稱是什麼
剃毛頭,也叫剃"喜頭"、剃"龍頭"。
是在6歲時和12歲時，過去主要是看家庭條件好壞決定,如果6歲時家庭條件不允許就要等到12歲時再剃。至於剃頭的日子,一般放在春節後的二月初二,故有二月二,剃龍頭一說。
其主要情節有貼對聯、花轎接干親、鬧干親、編花辮、剃頭、下河撈盆、送花辮、宴請賓客等,表達加強友誼、祝福孩子健康成長、成才之意。但隨著社會的發展和文明的進步,這里的人們也會簡便而行,為了不耽誤春節後出去打工或做生意,也就不拘泥於時日,會在春節前後選一吉日把頭剃了,不過都會在二月二之前。
拓展資料
舊時，由於生活和醫療條件差，嬰兒容易夭折。人們受封建重男輕女思想的影響，認為女孩子好養活，有數代單傳家庭或富貴人家么子出生後，為了孩子能夠健康成長，就在男孩子的腦後留一根馬尾辮子，把男孩當作女孩來撫養，這根馬尾辮子俗稱「奶奶拽」。
在皖北一帶城鄉，一般在孩子十二歲時，給孩子剪「奶奶拽」，蘇北一帶也有六歲、九歲給孩子剪「奶奶拽」的習俗。剪「奶奶拽」在蚌埠是個十分重要的人生禮俗，其隆重程度不亞於婚喪嫁娶，而且其中禮儀繁雜。按習俗，整個儀式過程和一切費用，都由孩子的舅舅操辦。
日期大都定在農歷六月初六，少數也有放在正月初六的，到那天，大擺宴席，親朋都要前來祝賀。整個過程中最主要的儀式就是「剪」，在開剪之前須燃放鞭炮，並備兩盒糕點，用紅紙包好，孩子剃頭的時候要腳踩著糕，寓意步步高升。
I. 二月二龍抬頭的來歷為什麼要理發
二月二龍抬頭的來歷與古代天文學對星辰運行的認識和農業節氣有關，所謂「龍抬頭」指的是經過冬眠，百蟲開始蘇醒。在北方，二月二又叫龍抬頭日，亦稱春龍節。在南方叫踏青節，古稱挑菜節。大約從唐朝開始，中國人就有過「二月二」的習俗。
剃龍頭指二月初二理發，兒童理發，叫剃「喜頭」，借龍抬頭之吉時，保佑孩童健康成長，長大後出人頭地；大人理發，辭舊迎新，希望帶來好運，新的一年順順利利。據說二月二理發會帶來一年的好運，加之臨沂有正月里不理發的風俗，二月二這天理發的特別多，有句諺語說的好：「二月二，龍抬頭，大人孩子要剃頭。