⑴ 九歲縣太爺 陳青蓮是誰演的
中文姓名：蓋麗麗（註：蓋作姓氏時標准讀音應該是gě，但包括其本人在內通常讀gài）
英文姓名：Gai, Lili
出生地：山東青島
職 業：女演員
所在地：北京
出生年月：1967.10.04
星座：天秤座
身高：165cm
學歷：上海戲劇學院表演系
蓋麗麗學習並北京舞蹈學院中國民族舞蹈專業。
1984年至1986年，在北京電影製片廠演員劇團擔任主要演員。
1986年至1990年，學習於上海戲劇學院表演專業。
[編輯本段]人物簡介
學過舞蹈，拍過影視劇，也涉足過歌壇，蓋麗麗永遠不甘平淡，至於今後的路如何走，蓋麗麗說順其自然。永遠尊重自己心靈的選擇，「也許會演戲，也許會嫁人生子，」連她自己也不知道「多變的我會變出什麼花樣」。
我行我素、其樂無窮蓋麗麗是從影視圈從紅的，但影視表演卻不是她的老本行，她把寶貴的學習年華全部奉獻給了舞蹈。她由北京舞蹈學院畢業後，灑滿汗水的6年苦練還沒有得到一次在舞台上展示的機會，就被北京電影廠的陳強老師從學校直接要到了北京電影廠，參加演出了第一部影片《瀚海潮》。從此，蓋麗麗雖然每天仍然堅持練功，但作為一名舞蹈演員來說，青春是短暫的，舞台表演經驗也至關重要，不能想像，多年未上過舞台跳舞的蓋麗麗再登舞台時，舞蹈能跳成什麼樣子，結果是不少人為蓋麗麗惋惜，卻不知蓋麗麗心裡正得意著呢！對於把6年的時間用於學習舞蹈，蓋麗麗一點也不後悔，她認為，藝術門類都是相通的，舞蹈對於影視表演，對形體表現都大有好處。唯一讓蓋麗麗難過的是，6年中她把全身心都投入到舞蹈中去了。面對飛速發展的社會和對人材日益增大的需要，蓋麗麗倒是後悔當初應當抽出兩年的時間，學學外語或什麼專門的技能，讓蓋麗麗難過的是，現在舞蹈的觀眾太少，舞蹈演員也只能落個歌手伴舞的份兒，她為舞蹈演員的勞動得不到應有的尊重，他們付出和得到的回報不成正比而痛心。不跳舞倒也不覺得怎麼痛心。
蓋麗麗在影視生涯留下了《圍城》陸小姐、《大酒店》中金婉小姐，《愛你沒商量》許童童等藝術形象。在她正可以在影視圈裡大有可為的時候，她又突然從熒屏轉向了歌壇。她對自己的行為做了如下解釋：她認為，成功有兩種，一種是得到世俗社會的承認和敬重，一種是渴望嘗試不同生活的願望得到滿足。只要自己的願望達到了，她就將其視為成功。蓋麗麗說自己愛好少，也不太喜歡交際，搓麻雀、卡拉OK這些地方永遠也找不到她的身影。但她卻最願意閑時帶著她的小外甥女去香山，她不似一般遊客去爬「鬼見愁」，也不到樹多的南山麓去采一片楓葉，卻喜歡到見心齋觀魚，到眼鏡湖中從事偷偷撈上幾只小黑蝌蝌。再坐上觀光纜車，帶著懸空後的恐懼和冒險的滿足，感覺神仙的滋味。
蓋麗麗是一個生活很有規律的人，表面看來她有三年的空閑，但她把每天的時間都排行很滿，上午、下午、晚上干什麼，她都有嚴格的計劃，生活得很充實。在脫下《車間主任》中天車工陳美玲的肥大的工裝後，蓋麗麗又換上了明代婦女衣裳，在南京電視台拍攝的8電視劇《大先生與魏忠賢》中演大先生的夫人。還要拍安占軍導演的電視劇《太陽很好》。於今後的路如何走，蓋麗麗說順其自然。永遠尊重自己心靈的選擇，「也許會演戲，也許會嫁人生子，」連她自己也不知道「多變的我會變出什麼花樣」。
[編輯本段]電影作品
《瀚海潮》(北京電影製片廠出品)中飾演女主角李小娟。
《老少爺們》(峨眉電影製片廠出品)中飾演女主角淑蘭。
《金鴛鴦》(峨眉電影製片廠出品)中飾演女主角沈韋娘。
《斷喉劍》(上海電影製片廠出品)中飾演女主角黑燕子。
《天朝國庫之謎》(上海電影製片廠出品)中飾演女主角楊玲。
《挑戰》(上海電影製片廠出品)中飾演女主角桔子。
《三對半情侶和一個小偷》(長春電影製片廠出品)中飾演女主角王艷。
《滴血黃昏》(西安電影製片廠出品，導演孫周)中飾演女主角席娟。
《天出血》(深圳影業公司出品)中飾演女主角秀秀。
《山神》(北京電影製片廠。香港合拍片，導演黃健中)中飾演女主角英子。
《月落玉長河》(北京電影製片廠、香港合拍片，導演謝鐵驪)中飾演女主角梁冰玉。
《帶軲轆的搖籃》(峨眉電影製片廠出品，導演米家山)中飾演女主角母親。
[編輯本段]電視作品
《大酒店》飾金婉。
《筱丹桂》飾筱丹桂。
《奪命銀狐》飾安娜。
《大地之子》飾丹青
《大男人、小男人》飾李嬌
《誤入商海》飾江麗萍
《家和萬事興》飾英子 賀歲片
《京都神探》飾春阿氏
《滴血黃昏》飾席娟
1990年《圍城》飾鮑小姐 合作演員：陳道明 葛優 呂麗萍
1992年《愛你沒商量》飾許童童，獲得極大成功，被譽為中國青年人的"青春偶像"。
1994年《超越情感》
1997年《車間主任》飾陳美齡，該劇獲得全國電視劇"飛天獎"。
1997年《無雪的冬天》
1997年《銀樓》飾李夫人
1998年《人間正道》飾華娜娜
1998年《雙鳳奇案》飾孫玉鳳
1998年《太平天國》飾慈禧太後
1999年《共和國往事》飾劉敢斗
2000年《非常接觸》飾何小綠
2001年《生活秀》飾來雙瑗 合作演員：陶紅 陶澤如 潘粵明
2002年《夢斷紫禁城》飾長二姑
2003年《少年大欽差》飾陳青蓮
2003年《正義令天下》飾邪教首領 聶紅燭
2005年《青天衙門II》飾雪吟
2006年《中國近衛軍》飾蘇婭
2007年《諜戰古山塘》飾梅玲 合作演員：陳寶國 姜超 隋俊波
2008年《殺出絕地》合作郭金 唐笑笑
[編輯本段]所獲獎項
電視劇《大酒店》獲第七屆電視"金鷹獎"最佳電視劇獎。
因飾演《斷喉劍》，而獲得電影"百花獎"最佳女主角提名獎。
因飾演《挑戰》中女主角桔子，而獲得電影"百花獎"最佳女主角第二次提名獎。
電視劇《圍城》獲全國電視劇"飛天獎"最佳電視劇獎。
因飾演《山神》中女主角英子，而獲得中國電影"金雞獎"最佳女主角提名獎。
因飾演四十一集電視連續劇《愛你沒商量》中女主角之一許童童，而獲得全國電視劇"春燕杯"最佳女配角獎，獲得全國電視"金鷹獎"最佳女配角提名獎。
中日合拍電視劇《大地之子》獲得法國戛納電影節"金仙女獎"。
電影《帶軲轆的搖籃》獲得中國政府的電影最高獎--政府特別獎。
1993年，獲得"中國十大影視明星"評選中的最佳銀獎。
⑵ 蓋麗麗演過哪些電視劇
姓名：蓋麗麗
身高：165cm
學歷：上海戲劇學院表演系
籍貫：山東省青島市
蓋麗麗學習並畢業於北京舞蹈學院中國民族舞蹈專業。
1984年至1986年，在北京電影製片廠演員劇團擔任主要演員。
1986年至1990年，學習於上海戲劇學院表演專業。
1990年至今，活躍於中國電影、電視劇、歌舞多方面表演，是中國大陸最著名的影視女演員之一。
獲獎情況：
1、電視劇《大酒店》獲第七屆電視「金鷹獎」最佳電視劇獎。
2、電視劇《圍城》獲全國電視劇「飛天獎」最佳電視劇獎。
3、因飾演四十一集電視連續劇《愛你沒商量》中女主角之一童童，而獲得全國電視劇「春燕杯」最佳女配角獎。
4、中日合拍電視劇《大地之子》獲得法國戛納電視節「金仙女獎」。
5、電影《帶軲轆的搖籃》獲得中國政府的電影最高獎--政府特別獎。
6、1993年，獲得「中國十大影視明星」評選中的最佳銀獎。
作品
電影《瀚海潮》(北京電影製片廠出品)中飾演女主角李小娟。
電影《老少爺們》(峨眉電影製片廠出品)中飾演女主角淑蘭。
電影《金鴛鴦》(峨眉電影製片廠出品)中飾演女主角沈韋娘。
電影《斷喉劍》(上海電影製片廠出品)中飾演女主角黑燕子。
電影《天朝國庫之謎》(上海電影製片廠出品)中飾演女主角楊玲。
電影《挑戰》(上海電影製片廠出品)中飾演女主角桔子。
電影《三對半情侶和一個小偷》(長春電影製片廠出品)中飾演女主角王艷。
電影《滴血黃昏》(西安電影製片廠出品，導演孫周)中飾演女主角席娟。
電影《天出血》(深圳影業公司出品)中飾演女主角秀秀。
電影《山神》(北京電影製片廠。香港合拍片，導演黃健中)中飾演女主角英子。
電影《月落玉長河》(北京電影製片廠、香港合拍片，導演謝鐵驪)中飾演女主角梁冰玉。
電影《帶軲轆的搖籃》(峨眉電影製片廠出品，導演米家山)中飾演女主角母親。
電視劇作品：
十二集電視連續劇《大酒店》中飾演女主角金婉。
八集電視連續劇 《筱丹桂》中飾演女主角筱丹桂。
電視劇《奪命銀狐》(上。下集)中飾演女主角安娜。
十集電視連續劇《圍城》中飾演鮑小姐。
四十一集電視連續劇《愛你沒商量》中飾演第二女主角許童童，獲得極大成功，被譽為中國青年人的"青春偶像"。
在中國中央電視台和日本NHK電視台合拍的十二集電視連續劇《大地之子》中飾演女主角之一丹青， 八集電視連續劇《大男人、小男人》中飾演女主角李嬌。
三十集電視連續劇《誤入商海》中飾演女主角江麗萍。
二十集電視連續劇《車間主任》中飾演女主角之一陳美齡，該劇獲得全國電視劇"飛天獎"。
二十六集電視連續劇《人間正道》中飾演女主角之一華娜娜。
三集電視賀歲片《家和萬事興》中飾演女主角英子。
二十集電視連續劇《銀樓》中飾演女主角之一李夫人。
二十集電視連續劇《雙鳳奇案》中飾演女主角孫玉鳳。
二十集電視連續劇《京都神探》中飾演春阿氏。
五十集電視連續劇《太平天國》中飾演慈禧太後。
電視連續劇《生活秀》中飾演來雙瑗。
電視連續劇《夢斷紫禁城》中飾長二姑。
⑶ 2021山神電影上映
具體上映時間尚不可知。
《山神》是由上海八逸影視文化傳媒有限公司製作的網路電影，出品公司分別是上海新眼影視文化傳媒有限公司、上海八逸影視文化傳媒有限公司，蘇州星隨緣文化傳媒有限公司，江蘇微眼影視傳媒有限公司，浙江眾禾影視文化傳媒有限公司。
劇情介紹：
電影《山神》主要講述了大明時期，官宦劉竟專權，聞聽伏虎村有一靈獸，頭上長有七星璀璨明珠。
食之可生根,故差義子離莫前去辦理，吳風父子為了保護山神，與離莫等人展開一場生死搏鬥，最終邪不壓正，官宦劉竟遭到天譴，吳氏家族團員的故事。
⑷ 專出頂級美女帥哥，青島這個地方竟是什麼風水寶地
var vote_init_script = document.getElementById("vote_init_node");if(!vote_init_script){var _vote_init_script = document.createElement("script");_vote_init_script.id="vote_init_node";_vote_init_script.src="//s0.pstatp.com/site/pgc-fe-icon/mp_vote_file.js?1492913463";document.getElementsByTagName("head")[0].appendChild(_vote_init_script);} 大家都知道山東涌現了許多大家眼熟的美女俊男，由於山東省是人口大省，按比例來說這個「產量」似乎也不算特別驚人，然而定睛一看，「青島出品」的竟然都是顏值最為上乘的。
不信請看：
1979年12月9日出生於山東青島，1997年考入中央戲劇學院表演系本科班。 1998年拍攝第一部電影《那山、那人、那狗》進入娛樂圈；2000年主演《亂世英雄呂不韋》和《李衛當官》；2001年因《粉紅女郎》中的萬人迷一角而走紅，並獲得中國電視金鷹獎觀眾最喜愛女演員獎。
采訪中的張繼科
比賽中的張繼科截屏
張繼科
明明可以靠臉吃飯，偏偏打乒乓球還打到實績世界第一（現役）
因為是純素顏，小丸子決定多放兩張，這樣和演藝圈的比起來比較公平。
張繼科，男，漢族，1988年2月16日出生，中國男子乒乓球隊運動員，山東青島人。
2000年進入山東魯能乒乓球隊，2003年1月進入國家隊。2008年全國錦標賽，張繼科以全勝戰績為解放軍隊獲得男團冠軍之後，在男單比賽中連勝馬琳、王勵勤兩名奧運冠軍，以及奧運亞軍王皓一舉獲得男單冠軍。2011年5月15日，張繼科在世乒賽男單決賽中擊敗王皓，贏得職業生涯首個世乒賽男單冠軍。2011年11月13日乒乓球男子世界盃賽，獲得職業生涯首度加冕世界盃賽冠軍。2012年世界乒乓球團體錦標賽冠軍。2012年倫敦奧運會獲得乒乓球男單金牌和乒乓球男子團體賽冠軍。2013年世乒賽成功衛冕。2014年10月3日，韓國仁川亞運會乒乓球男雙決賽中，馬龍/張繼科奪取男子雙打冠軍，張繼科連續第二屆亞運會拿到男雙金牌，2010年張繼科在廣州與搭檔王皓奪得亞運會乒乓球雙打冠軍。
2016年8月12日，張繼科獲得里約奧運會乒乓球男單亞軍。
2016年12月15日，張繼科榮獲2016中國十佳勞倫斯冠軍獎最受歡迎男運動員獎。
2017年01月5日，張繼科榮獲《2016中國運動員影響指數排行榜》第一名。
黃曉明，1977年11月13日生於山東省青島市市南區。中國內地男演員、歌手、商人。畢業於北京電影學院
黃曉明
演技不去說他，臉是真的好看。。。大漢天子簡直是初戀。。。
黃曉明，1977年11月13日出生於山東省青島市，畢業於北京電影學院，中國內地男演員、歌手、商人。2001年，憑借電視劇《大漢天子》而成名，其代表影視作品有 《神鵰俠侶》、《新上海灘》、《葉問2》、《太平輪》等。2005年，參演電影《夜宴》進軍大銀幕。2011年，成立個人演藝公司「黃曉明工作室」，同時還投資生意並積極參與慈善事業。作為歌手，黃曉明已發行兩張個人專輯。
王艷，1974年02月11日出生於山東省青島市，中國內地女演員，，畢業於北京舞蹈學院。
1993年王艷拍攝瓊瑤劇《梅花烙》進入娛樂圈；1999年因出演《還珠格格2》的「晴格格」一角而被觀眾所熟知，並於澳洲獲「法國文化騎士獎章」；2001年主演的武俠劇《武林外史》播出，獲得更高的人氣。2000年與王志才結婚並於2006年生下一子。2011年獲「中國品牌女性公益獎」。2013年王艷主演的電視劇《像火花像蝴蝶》播出。 2016年，參演電視劇《重耳傳》。
唐國強，1952年5月4日出生，中國知名影視男演員、導演。現為中國國家話劇院一級演員，中國書法家協會
1985年入北京電影學院表演專修班學習。後在《今夜星光燦爛》、《路漫漫》、《高山下的花環》等影片中扮演角色。1988年，參加拍攝《到莫斯科去》、《三國演義》、《雍正王朝》、《開國領袖毛澤東》。1998年，出演《長征》，榮獲第4屆中國電影華表獎最佳男演員的稱號。2003年，獲第22屆電視劇飛天獎優秀男演員獎、金鷹獎等。2010年，主演獻禮影片《建國大業》，飾演毛澤東。2013年主演電視劇《毛澤東》。
蓋麗麗，畢業於上海戲劇學院表演系，籍貫是山東省青島市。
蓋麗麗學習並畢業於北京舞蹈學院中國民族舞蹈專業。1984年至1986年，在北京電影製片廠演員劇團擔任主要演員。1986年至1990年，學習於上海戲劇學院表演專業。
1990年，在電視劇《圍城》里飾演鮑小姐。1988年，憑借電影《斷喉劍》獲得電影"百花獎"最佳女主角提名獎;1990年憑借電影《挑戰》女主角桔子獲得電影"百花獎"最佳女主角第二次提名獎。1992年憑借《山神》獲得中國電影"金雞獎"最佳女主角提名獎;參演電視劇《愛你沒商量》，獲得全國電視劇"春燕杯"最佳女配角獎、和電視"金鷹獎"最佳女配角提名獎。1995年，憑借中日合拍電視劇《大地之子》獲得法國戛納電影節"金仙女獎"。
范冰冰，1981年9月16日出生於山東青島，中國影視女演員、流行音樂女歌手。
1998年主演《還珠格格》成名，2001年起投身大銀幕。2004年-2013年憑借電影《手機》、《心中有鬼》、《蘋果》、《觀音山》、《二次曝光》先後獲得第27屆大眾電影百花獎最佳女主角、第44屆台灣電影金馬獎最佳女配角、第4屆歐亞國際電影節最佳女演員、第18屆北京大學生電影節最佳女主角和第9屆華鼎獎中國電影最佳女主角。2009年起躋身國際影壇。2010年主演電影《觀音山》獲得第23屆東京國際電影節最佳女演員
你覺得最出美人的是哪個省呢？ (單選) lzslot.fill(42)
⑸ 一部電影
終極戰士（又譯作鐵血戰士）
類型: 恐怖|科幻
主演: 阿諾德·施瓦辛格，卡爾·韋瑟斯，埃爾皮德亞·拉利洛
導演: 約翰．麥克蒂爾南
片長: 107分鍾
國家/地區: 美國
對白語言: 英語|西班牙語
分級: 瑞典：15|西班牙：18|澳大利亞：M|英國：18
發行單位:
製片: John Davis，Lawrence Gordon，Beau Marks
上映日期: 1987-06-12
顏色: 彩色
編劇: Jim Thomas，John Thomas
官方網址:
拍攝年份: 1987
MPAA:
膠片長度（Film length）:
攝制格式（Film negative format:mm/video inches): 35 mm
製作處理方法（Cinematographic process）: Spherical
洗印格式（Printed film format）: 35 mm
幅面（Aspect ratio）: 1.37 : 1 (negative ratio) 1.85 : 1 (intended ratio)
攝影機（Camera）: Panaflex s and Lenses by Panavision
洗印廠（Laboratory）: DeLuxe
《終極戰士》劇情簡介補充 特種部隊少校達奇奉命與他的老搭檔去營救一架遇難的直升飛機成員。達奇和營救小組的全體成員深知這次任務的艱巨性和危險性，很可能是有起無回。但是為了營救自己的同伴，他們踏上了艱辛的征程。在叢林中，他們首先找到被擊中頭部的飛行員屍體，目睹著同伴們死去時的慘狀，營救小組憤怒了，他們一定要救回其它的成員。當走到叢林深處時，突然出現了一個神秘的幻影，而營救小組成員卻一個有一個倒下，奇怪的是他們的死狀與叢林中最先發現的屍體一模一樣。原來，幻影是一個人形獸面的怪物，具有超人的能力，面對一個個被害的戰友，走投無路的達奇決定以死相拼，與這殺人的怪獸展開了殊死的搏鬥……
下載用迅雷或pps都可以。
⑹ 《最後的山神》賞析（一）
《最後的山神》是一部人類學紀錄片。
這部紀錄片通過記錄中國境內鄂倫春族的最後一位薩滿——孟金福在山林間捕魚打獵等原始生活的情景，讓我們領略到大興安嶺的山林美景和鄂倫春族淳樸的民俗風情，但長期的定居生活已經從根本上改變了鄂倫春人原始的生活方式，他們漸漸遷出山林，身上鄂倫春族傳統文化的氣息也逐漸消散。
這部片子透露出在山林中居住的最後老一輩鄂倫春人對傳統山林生活的留戀與不舍，同時也令我們深刻感受到鄂倫春民族的傳統文化形態隨著現代文明的發展而趨於消逝的嘆惋。
這部片子採用順序型的敘事結構，選取冬天和夏天兩個典型季節，以「冬——夏——冬」的敘事時間順序，對孟金福夫婦倆在不同季節的不同山林生活展開記錄；空間上以「山林——居住地——山林」為轉移，在表現傳統狩獵生活和山林自然風光的同時，與居住地近乎現代化的生活方式形成鮮明對比。
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導演及拍攝相關背景資料：
孫曾田1983年畢業於北京廣播學院電視攝影專業。任中央電視台攝影導演至今，創作電視節目近百部（集）。 他是中國影視人類學會常務理事、中國紀錄片學會理事、國際紀錄片協會會員。
1992年，孫曾田到黑龍江省塔河縣十八站鄂倫春族鄉采訪，他發現幾十年的定居生活已經從根本上改變了鄂倫春人的傳統生活方式。孫曾田認為，映襯在中華民族文化大背景的少數民族傳統文化，有著獨特的人文價值。
在采訪中，孫曾田認識了片中的主人公孟金福，他的思想、經歷、形象都有老一輩鄂倫春人的典型特徵。他是一位老獵人，仍從事著這個民族傳統的狩獵生產，他又是全族最後一位薩滿。孫曾田用具象的山神作載體，通過這個紀錄片來表現抽象的民族心靈世界以及傳統與現代的沖突。
《最後的山神》在大興安嶺的原始森林中拍攝，環境惡劣。為了拍攝真實地出鄂倫春人的山林生活，攝制組與孟金福一家朝夕相處，成為親密的朋友，讓他們自然地面對鏡頭，甚至忘記鏡頭的存在。
片中的活動除了作者請求孟金福薩滿跳神外，都是孟金福一家自發去做的。作者圍繞傳統與現代的沖突，不斷對生活進行觀察，拍攝到了大量源自生活的典型細節和典型畫面，對素材進行取捨。
這部片的的剪輯過程，一反往常的先寫解說詞，再去剪輯畫面的方式，而是先剪輯畫面和同期聲，同時考慮哪裡鋪音樂，剪完之後，再去琢磨解說詞。
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⑺ 紀錄片《最後的山神》影片分析
紀錄片《最後的山神》影片分析
由孫慶田編導的《最後的山神》通過采訪孟金福一家的山林生活，充分展示了鄂倫春人古老的山林文化與純美的精神生活，同時也展示了新一代鄂倫春人與老一代鄂倫春人完全不同的精神生活、美好願望和追求。以下是我幫大家整理的紀錄片《最後的山神》影片分析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紀錄片《最後的山神》影片分析 篇1
紀錄片《最後的山神》影片分析：
影片以黑白影像將我們帶入居住在大小興安嶺上最後一代鄂倫春人孟金福和老伴丁桂琴一家對山林的依戀與固守的情感生活之中。短短幾十分鍾就讓我們既了解了古老的原始狩獵生活狀態即人與自然融合的情況，又讓我們看到了一個民族習俗、民族文化的歷史變遷、傳承與發展。其特點有如下幾點。
一、以具體感人的細節塑造出生動的、性格鮮明的人物形象
本片編導多次運用人物動作、物件和語言等細節，展示人物的心靈和品格，塑造出了一個形象豐滿，個性鮮明的鄂倫春老人形象。當孟金福老人的槍老了，老得都不容易找到同型號的子彈時，他在打獵中仍然堅持不用套索和夾子，反映了鄂倫春人不「涸澤而漁」，保護生態環境，呵護生命的優良品質。他割樺樹皮時從不傷樹干，當有人砍了大樹時他無限的傷感和不快，體現出鄂倫春人與大自然的深厚情感。
當夏天來臨，他用匕首給自己刮鬍子，與老伴一起在岸邊和小野鴨嬉戲的畫面，既展示了人與自然的融合，又反映出兩位老人更加生活化的童心未泯。當記者問他是喜歡在山上還是山下時，他說：「山上舒服，在家不行，三天兩頭感冒。」但當問到是山上好還是定居點好時，他卻回答：「定居點好。」這個細節反映出老人內心世界對歷史傳統習俗與時代變化進步的矛盾心理。
大量的細節使我們看到了一位血液里流淌著古老鄂倫春老人——最後的山神，生動感人的形象。
二、交叉剪輯的表現手法配之以黑白、彩色影像的鮮明對比
凸顯出兩代鄂倫斯人的思想變化與生活的變遷，進一步展現了一個民族的文化在傳承中變遷的主題。如老人住的帳篷，本來是鄂倫春人生存的住所，卻變成了郭寶林、葛小華後輩們打造民族風情園遊人休閑的場所，供遊人們體驗古老的鄂倫春人的民族習俗；本來用以狩獵、捕魚的樺皮樹船這一日常工具，被派上了新的用場，做成了一個個精美的旅遊紀念品；山神孟金福是游牧、狩獵，而郭寶林是家庭馴養；老孟金福騎的是馬，小郭洪波騎的是「電驢子」；孟金福不願換槍，體現的是獵人的技術，而葛小華要學習的技術是進一步掌握旅遊文化管理方面的知識，新一代的郭洪波在記者采訪時，堅定地說不願意再過老一輩鄂倫春人的舊的山林生活，他們追求的是更加現代化的理想，反映出歷史的進步和生活的美好。
這些細節，編導都以黑白、彩色的色彩對比手法和交叉蒙太奇的編輯技巧增強了細節對比的鮮明性，使影片所要表現的主題更加凸顯，也使得觀眾強烈地感受到歷史的變革中一種民族文化的變遷與發展，新一代人應用全新的生活方式和更為先進的理念在傳承著自己民族的文化精神，在發展著自己的民族文化。
三、眾多情節的推進與展示，或採用丁桂琴回憶敘述的方式展開，或採用旁白加解說的方式敘事
使得不太完整和鬆散的情節顯得緊湊清晰，深化了主題，滲透出情感的力量。如本片在追述三年前孟金福去世的經過時，就充滿著對這一位最後的山神的追思情誼。老伴丁桂琴坐在二人常去的小河邊，去追思自己相濡以沫的伴侶，口中喃喃地說著「他走了，他是做皮樺船累了得了腦血栓。」他病好了又要進山，只有進了山老人變得就會像兒童那樣興奮高興。老人走了，妻子沒有按傳統的葬禮送他，而是把他埋在了自己父母的身邊。
這些追憶都使人深深地動情，撞擊著我們的情感世界，對於主題的深化起著重要的不可或缺的作用。此外，本片編導在剪輯技巧上的嫻熟應用使得影片的風格獨樹一幟，如對比式剪輯方式，通過鏡頭、場面或段落之間在內容和形式上的對立，使不同形象之間相互映襯，相互強調，從而表達某種寓意效果或突出事物的本質特徵。
積累式的剪輯方式，以冰雪覆蓋的大山、粗獷的鄂倫春獵手、神秘的拜山神儀式、恬靜的家庭生活等等，這里沒有離奇的情節，沒有繁亂的生活實景，卻向人們娓娓講述著大山和鄂倫春老人樸素的故事。那森林、雪地、狩獵、風葬等等的積累，似乎就是一首用光、用色、用運動、用節奏寫就的一首視覺詩篇，他們共同贊美著一個主題——中華民族的歷史在傳承中變遷、發展與輝煌。
紀錄片《最後的山神》影片分析 篇2
紀錄片《最後的山神》是中央電視台編導孫曾田的`代表作，這是一部榮獲「亞廣聯」電視紀錄片大獎和第九屆「帕爾努」影視人類學電視節特別紀錄片獎的優秀電視作品。這部創作於1992年的作品，既表現了老一輩鄂倫春人對傳統的山林生活的眷戀，也表現了新一代鄂倫春人對現代文明的追求，反映了鄂倫春人由游獵生活到定居生活的心理變化過程以及由此產生的思想、文化碰撞，揭示了人與自然和諧相處的深刻主題。無疑這一主題具有很大的歷史意義和現實意義，但片中是通過真實紀錄主人公孟金福的狩獵和祭拜活動、表現日常生存狀態來完成主題呈現的，《最後的山神》表現了鄂倫春人獨特的生活習俗，這些反映民俗的令我們耳目一新的畫面，帶我們走進了生活在興安嶺深處鄂倫春人中間，更重要的是也走進了鄂倫春人豐富的內心世界。
紀錄片開始，主人公孟金福在一棵粗大、古老的落葉松樹旁，在距根部一米左右處用斧子砍削樹皮，那「咔咔」的斧砍樹聲非常悅耳，冬天的樹被凍後是很脆的，因此砍上去便會產生這種鏗鏘聲。在露出白茬的樹上，用黑炭畫上山神「白那恰」的圖像，然後對著這一神像叩拜，推出片名「最後的山神」。這個開頭就是很吸引人的，它讓我們感到神秘、玄妙，促使我們要探個究竟。
孟金福在獵馬馬尾巴上繫上紅布帶，這是薩滿教的習俗。鄂倫春獵人愛馬是出名的，鄂倫春族在清代時被稱為「使馬部」，獵馬在鄂倫春人狩獵活動中具有非常重要的作用，他們視優秀的獵馬為珍寶。鄂倫春馬是經過鄂倫春獵人長期的培育、馴養、調教，形成獨特的品種和特殊的稟性，鄂倫春馬一般個體較小，但馱運能力強，速度快，尤其擅長在塔頭甸子里飛奔，它不怕槍聲，可以用野生動物的血、肉充飢。馬與獵狗、槍一樣，是和鄂倫春獵人須臾不可分的，鄂倫春人與馬有著特殊情感，因此有人稱鄂倫春人為「馬背上的民族」，鄂倫春馬被稱為「山林之舟」。
作為鄂倫春族最後的薩滿，孟金福帶給我們更多的是可親可近，而不是一個讓人捉摸不定的、不食人間的煙火的神。「薩滿」是滿——通古斯語族語言，原意為「因興奮而狂舞的人」，後來成為薩滿教巫師的通稱。薩滿教是原始的自然宗教，鄂倫春族的薩滿教信仰及薩滿教文化是在具有原始特徵的狩獵時代里，以自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜三大崇拜意識形成發展過程中形成的原始宗教形式。薩滿施行巫術時，要穿神衣、戴神帽、拿神鼓，打扮成和平常人不一樣的神人。薩滿施行的巫術主要是跳神，它有三種情況：為人治病、教新薩滿、舉行祭神儀式。
片中，孟金福和他的老伴在「斜仁柱」（又稱撮羅子，用樺樹桿、樺樹皮、獸皮搭建的住所，定居前鄂倫春人就住在「斜仁柱」里）里支吊鍋、煮肉。在熊熊燃燒的篝火旁，他向火神乞求平安、福氣。火神鄂倫春語稱「透歐博如坎」，鄂倫春人認為火是自然界一大神靈。火對於原始狩獵生產時代的人們是彌足珍貴的，沒有火，如何度過寒冷的漫漫長夜？沒有火，如何將肉煮熟？另外，火還可以驅趕野獸。鄂倫春人多在每年的正月初一早晨，在「斜仁柱」旁點燃篝火，然後舉行敬火神儀式。正月十五晚上，孟金福老人對著一輪冷月唱歌乞福，這是在祭拜月亮神，月亮鄂倫春語稱為「別亞」，月亮神在鄂倫春語稱「別亞博如坎。」他向月亮神叩拜，祈禱月亮神賜予他們獵物。
新的一天到來，獵人與山林一起醒來。大森林空曠、遼闊，遠山是神秘的。獵人縱馬奔向莽林中，孟金福打中一頭野豬，他盡力在雪野里拖著獵物，潔白的雪地上流下血的紅色痕跡。按照習俗，獵人要把打到的第一隻獵物的血塗在山神的嘴唇上，因獵物是山神賜予的，並祭拜道：請山神再帶給我好運。
然而，他們並沒有那麼幸運，連日來都是無功而返。孟金福和他的狩獵同伴又來到老松樹下，向山神「白那恰」齊齊跪拜，並為山神敬煙。再次出圍，我們看到片中出現了山神像的特寫。林中開始下雪，孟金福舉槍瞄準，卻無獵物可射擊，樹木越來越稀，動物越來越少，山神漸漸遠去。他坐在一株倒木上，凝神思索，表現出一種無奈，一種落寞，一種困惑。以狩獵為生的鄂倫春人真的就要放下心愛的槍，告別那個終日以山林為家的日子，是很痛苦的選擇。但為了保持人與自然的和諧，就該停止射殺越來越少的野生動物，當然，鄂倫春人也不能例外。
做為薩滿的孟金福終究是個人，他有尋常獵人一樣的喜怒哀樂和豐富的內心世界。在鄂鄉，孟金福和老母親、孩子高興地合影，他用鋒利的匕首刮鬍子，他要讓自己年輕起來，這樣才與美麗的夏天相匹配。當然這一細節也蘊含著老人的懷舊心態，因定居前在山裡就是這樣刮鬍子的。隨著布穀鳥的鳴叫，春天來了，孟金福脫下狍皮大哈，卸去一個冬天的煩惱，開始了一個富於生機和活力的季節。他劃著樺皮船，沿河搜尋獵物，並在夜晚「蹲鹼場」，等著獵物來喝水時伏擊，他在河邊支起槍架，靜靜守候，但一次次都是空手而歸。他和老伴、還有其他獵民一道製造新的樺皮船，片中為我們展現了造船的全過程，順便為觀眾介紹了樺樹皮文化。孟金福和老伴逗弄野鴨雛的細節，很好地表現了兩位老人的快樂心情和未泯的童心及愛心。他在靜謐、美麗的河面上，劃著新樺皮船，下網捕魚，我們看到起網時，只得到一條魚。
我們又看到了山神像，但老樹被砍伐，山神頭像已經有些模糊不清了。其實這時孟金福的心也與被砍伐的樹毫無二致，他的心在破碎，在流血。
孟金福在鄂鄉過著定居的生活，他說相對於在山裡飄泊，他願意過定居生活。但願意在家裡還是在山上呢？孟金福說：「山上舒服，在家裡不行，三天兩頭就感冒。」這語言再純朴不過，透過這平實的語言，我們可以了解孟金福內心的矛盾，喜歡定居卻又嚮往山林生活，鄂倫春人祖祖輩輩生活在山裡，到了山林里就如同魚兒得水，傳統在孟金福老人心裡根深蒂固，很難割捨。孟金福一家和郭寶林一家帶著行裝、槍、獵狗，乘坐樺皮船再次進山了。我們看到郭的女兒也逗弄著野鴨雛，那樣天真無邪。她跟孟金福學吹樺皮哨，只是覺得好玩而已。她嚮往外面的世界，她渴望現代生活。孟金福這個薩滿沒有教新薩滿，也不會有哪個年輕人會願意跟他學。隨著孟金福生命的終結，鄂倫春人里就再也沒有薩滿了，今後研究薩滿文化的人，再也不會找到活生生的標本，不知這是薩滿宗教的幸或是不幸。
暑往寒來，轉眼又是冬天，老人帶上已快長大的兒子騎馬馳騁在厚厚的雪原上。來到已模糊不清的山神像前叩拜，乞求山神保佑、賜福，他唱起薩滿歌。山神寂然無語……一老一少，對待山神是兩種截然不同的態度，老薩滿是虔誠的，因為他真的是在敬神，他的靈魂早已與山神融為一體。而他兒子卻對山神抱著無所謂的態度，沒有那種虔誠之心。
孟金福薩滿為去世的老人主持喪葬儀式，我們看到的是土葬，但片中卻又為觀眾展現了鄂倫春人傳統的風葬習俗，我們看到松樹上的吊棺。其實鄂倫春人早已完成由古老的風葬習俗向土葬的過渡，這也從某種意義上反映出鄂倫春人社會生活的不斷變化，這也反映出社會在進步。
夕陽西下，薩滿鼓「咚咚」敲響了，薩滿孟金福「全副武裝」地在篝火旁跳起了薩滿舞，他邊舞邊唱起薩滿神歌。
蒙太奇之後是一個優美的俯拍畫面，孟金福沿著冰封的河道，又一次騎馬進山了。紀錄片至此結束，留給我們無窮的回味，孟金福的心屬於山林，最終他要皈依山林。
鄂倫春人崇拜大自然，信奉原始宗教，片中的山神像是一個時代生產方式、生活方式、文化形態等諸多因素的精神象徵。本片細膩地展示老薩滿孟金福的世俗生活與宗教生活的和諧、統一，主創人員通過孟金福一家老少之間的思想沖突，折射出他們從傳統山林文化向現代文明轉型過程中的陣痛。孟金福處在歷史交叉點和時代轉軌期，他又是薩滿唯一的活標本，因此他在片中既是一個具體的人（即表現對象），又是一個具有象徵意義的視覺符號。通過孟金福，我們較為全面、形象、直觀地了解較多的鄂倫春習俗，如狩獵習俗、宗教習俗、飲食習俗、喪葬習俗等，但這些都是表象的。通過對孟金福這一人物形象的刻劃，我們較為深刻、理性、細致地認識了孟金福的人生哲學、復雜的情感和豐富的內心世界。因此，觀賞這部片子，我們被唯美的畫面迷醉的同時，會被片中蘊含的深層次思考所震撼，而這種強烈的思想震撼力則是最重要的，是該片獲得巨大成功的關鍵。
我接觸過很多鄂倫春人，特別是上了年紀的鄂倫春人，他們都那麼熱愛大自然，比如，聽說樹木被砍伐，他們由衷地痛心，也非常痛恨這種行為，概嘆樹沒了，野生動物也沒了家園。一位老獵人跟我說，過去林子密，到山上轉一圈兒，就能打到獵物，就跟自己養的一樣，用時上山就能抓一個回來，現在不行了，樹沒了，動物也沒影了。還有幾位鄂倫春老年婦女，跟我講起刺爾濱河被非法採金者污染的事兒，個個義憤填膺，「過去河裡有大哲羅（魚），現在沒了。河道讓他們改了，不知情的人過河，還淹死了人。」鄂倫春人狩獵時，不打懷孕和哺乳期的動物，打漁時不用「絕戶」網、不用炸葯崩，不亂伐樹木，不下套索、夾子逮獵物等等，都表現出人與自然的和諧。片中的孟金福嚮往這種和諧，追求這種和諧，堅守這種和諧。只有實現和諧，才不會被大自然懲罰。中央提出構建和諧社會，今天我們重看此片，意義不同尋常，它會給我們新的啟示。
這部片子的編導孫曾田曾四上大興安嶺，可以說很費心血和精力，他是內蒙古赤峰人，對北方粗獷、陽剛的美再熟悉不過，拍攝鄂倫春題材的片子，他有一定優勢，但拍什麼？表現什麼主題？卻是很難的問題，他踏破鐵鞋，當「看到鄂倫春人雕刻在樹上的山神像時，眼前一亮，幾天來紛亂的感受、想法，一下子變得條理清晰起來，山神像和這個民族在我心中疊印在一起了——山神就是鄂倫春人，鄂倫春人就是山神。」找到了立意，拍起來也不容易，學電視攝影出身並做過多年攝影工作，喜歡畫油畫的孫曾田，對色彩非常敏感，他講究構圖、用光，他對北方少數民族文化有較深入的研究和認識，這為紀錄片的成功奠定了堅實基礎。這部片子的另一個創作人員張林剛，當時在中央民族學院電教館從事攝影工作，他本人就是鄂倫春人，他在黑龍江省黑河市愛輝區鄂倫春族鄉出生、並在那裡長大，對鄂倫春生活了如指掌。他與孟金福還沾點親，由於同一民族的親近感，語言的相通，以及長時間朝夕相處，拉近了拍攝者和被拍攝者的距離，融洽了雙方感情，為《最後的山神》順利拍攝創造了條件。《最後的山神》畫面拍攝得很美，構圖、角度、光線等，都運用、處理得很到位，畫面語言豐富，有許多無聲的畫面卻傳遞出異常豐富的信息，如冬日山林的畫面，表現出那種蒼茫和遼闊。夏日的山林，則非常純凈、清新。這如詩似畫的景緻，都很好地服務了主題，冬日山林表現了山林之魂的神聖、庄嚴、肅穆；夏日山林反映了鄂倫春人心靈的晶瑩、透明、聖潔。特別是反復出現的山神像，極具震撼力，極有視覺沖擊力，它每出現一次，我們就加深一次對鄂倫春族大自然崇拜民俗的了解，透過這一極具象徵意義的情緒符號，我們也就更進一步走進孟金福老人神秘而又豐富的內心世界。難怪亞廣聯第30屆年會評委會主席羅伯特·保爾德給《最後的山神》留下的評語的第一句話就是：「自始至終形象地表現了一個游獵民族的內心世界。」
;⑻ 求一部老電影的名字
電影《山神》
演員名單
申軍誼 蓋麗麗 王馥荔 牛犇
[劇情梗概
老把頭的遺孀翠環深深愛著家裡的幫工石柱，石柱卻與俊俏年輕的姑娘英子相愛。村裡採摘的季節就要臨近，石柱每天苦練絕技，到了採摘的時節，石柱果然在陡峭的石柱子上採到了珍貴的「夫妻參」，為了爭奪「夫妻參」，八條好漢獻出了生命，老人們說這是石柱挖出了老祖宗，觸犯了山神的緣故。人們於是將石柱判處綁山，讓厄運將在石柱的頭上，英子與他共生死。善良的翠環將山中奄奄一息的石柱和英子救出，她久久望著他們離去的背影。
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⑼ 村裡寡婦見家裡來了個幹活的長工心裡樂壞了這電影叫什麼名字
《山神》1992
《山神》是1992年北京電影製片廠與香港合拍的電影。
導演：黃健中
中文名：山神
出品時間：1992年11月
主演：申軍誼，蓋麗麗，王馥荔，牛犇
⑽ 2021山神電影上映
懸疑奇幻電影《山神》已經在網路視頻平台上映播出了，該片劉定海、邵旭飛執導，王旭、王洪千、邵老五主演。
電影《山神》主要講述了大明時期，官宦劉竟專權，聞聽伏虎村有一靈獸，頭上長有七星璀璨明珠，食之可生根,故差義子離莫前去辦理，吳風父子為了保護山神，與離莫等人展開一場生死搏鬥，最終邪不壓正，官宦劉竟遭到天譴，吳氏家族團員的故事。
《山神》居然還是小成本裡面的小成本，劇本估計是根據兒童漫畫改編過來的，幼稚兒戲，參演人員除了旭日陽剛的王旭之外清一色的素人，布景簡單、群演寥寥。