1. 紅色經典書目有哪些
紅色經典書目：《紅岩》、《鐵道游擊隊》、《閃閃紅星》、《小英雄雨來》和《青春之歌》等。
1、《紅岩》
小說發生在1948年至1949年解放戰爭時期，是以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內容的長篇小說，歌頌了革命者在酷刑考驗下的堅貞節操，塑造了許雲峰、江姐、陳然等眾多可歌可泣，令人難忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。
2、《鐵道游擊隊》
這是一部描寫在抗日時期，魯南地區確有這樣一支游擊隊，開始在臨（城）棗（庄）支線，以後發展到津浦干線上活動。在廣大的革命根據地中由共產黨人領導的一支特殊的游擊小分隊以打擊日偽軍的交通線為目的而與日偽勢力進行游擊斗爭的英雄故事。
5、《青春之歌》
《青春之歌》是一部描寫中國共產黨領導的愛國學生運動的長篇小說，以「九·一八」到「一二·九」這一歷史時期為背景，以學生運動為主線，成功地塑造了林道靜這一在三十年代覺醒、成長的革命青年的典型形象，以高亢激昂的旋律為愛國知識分子寫下了一首青春的贊歌。
2. 剿匪電視劇有哪些求推薦幾部好看的！
1、《烏龍山剿匪記》：
中國大陸電視劇《邊城漢子》改編自蒲鈺的小說《腦袋開花》，講述1927年到1950年間，生活在黔、湘、渝邊區的主人公蒲地流，為了營救生活於水深火熱中的父老鄉親，舉家投奔解放區，為湘西剿匪立下汗馬功勞的故事。
歌寫了戰爭革命年代大無畏的精神。
3. 軍事題材電影觀後感
《集結號》觀後感（一）
在《集結號》中，我們看到的戰士不再英勇無敵，也看不到那些符號化的革命英雄主義場面，因為在導演馮小剛看來，怕死是人類的本性，沒有人願意打仗。
鏡頭從對准將軍改為描寫普通士兵，英雄也「怕死」不會主動請戰、犧牲時更不會高喊口號撞槍子兒……正在遼寧寬甸緊張拍攝《集結號》的馮小剛日前接受記者探班采訪時表示：電影表現戰爭的方式有很多種，作為第一部大製作的戰爭商業大片，《集結號》也會凸顯英雄主義，但肯定不是傳統的主旋律戰爭片。馮小剛希望通過這部影片至少講清楚一件事情，「怕死是人類的本性，但在這種本能下主角穀子地又做出勇敢的舉動，這個反差，對比出來才是真正的英雄。」
在我們熟知的一些戰爭片中，敵人總是潰不成軍，好人往往以一敵百，而力圖還原戰爭真實的《集結號》將把人從神身邊拉回來。
《集結號》的拍攝，既有規模宏大的戰爭場面，也有注重細節的巷戰鏡頭。記者探班時恰逢攻堅戰突破城門的一場戲。韓國技術人員正在按照馮小剛的要求埋炸點，這些技術人員曾為《太極旗飄揚》製作戰爭效果。他們為這場戲使用了最新的氣爆技術，可以保證20厘米外的人不會受傷。因此，《集結號》中我們看到的，不再是過去一些戰爭片中「戰士」躲著炸點和子彈跑，「好人怎麼炸都炸不死的」的神奇場面，相反，這里的「戰士」們將迎著炸點上。
《集結號》的劇本非常簡練有力，比如過去戰爭英雄站起來一邊豪言壯語一邊機槍掃射，四周倒了一大片自己還沒事兒，但這次不少英雄「剛站起來還來不及說一聲『啊』，就已經中彈陣亡了」。馮小剛表示，影片希望從士兵角度塑造一系列有血有肉的英雄形象，他們將脫下高大全的外衣，一個個真實地犧牲在戰場上。
正是因為每一次犧牲都非常寶貴，以往的戰爭片中經常出現的「主動請戰」劇情這次也不會再有，這些符號化的革命英雄主義場面在《集結號》劇本中被做了更多人性化的細節處理，比如最英勇的排長焦大鵬，為了保留連隊血脈在關鍵時刻選擇了撤退。馮小剛表示：「這部電影我要解決這么一個問題，沒有一個人是願意打仗的，他一定是怕打仗的，怕死是人的本性，我必須把這種真實感還原出來。劇中主角穀子地除了堅定不移執行命令，考慮得最多的就是士兵的生命。」
《集結號》觀後感（二）
——從《集結號》看後極權主義的藝術創新
在我的研究生的一再推薦下，看了最近的賀歲片《集結號》。在我的印象中，以往的賀歲片都是娛樂性的喜劇，而這次的卻是充滿教育寓意的正劇。當然，連在每天的《新聞聯播》中都黨旗飛舞，熱衷於向人民推出各種道德楷模的精神氛圍下，賀歲片由喜劇變成正劇就一點也不奇怪了。但是，我的學生對我說：這部電影雖然也是央視竭力推介的主旋律影片，卻和以往的主旋律藝術不同，它拍得很好看，同時，揭示了一些以往的藝術所不敢觸及的新東西。
看了電影之後，果然感觸良多，以致於產生了暫停手上正在從事的研究，來寫這篇影評的沖動。不過，就如魯迅所說的那樣，人們在一部《紅樓夢》中看到的只是他們自己想要見到的東西，我從《集結號》中看到的也正是自己在當下的研究中所關切的屬於道德哲學和政治哲學的問題，更准確地說，這個問題可以表述為：人們通常稱之為極權社會（或後極權社會）[1]的，由黨國體制治理的社會，究竟是建立在人與人之間怎樣的精神關系的基礎上的，以及在這樣的社會向自由民主社會轉型的過程中，需要每個個體在精神上和人格上相應地完成怎樣的成長？
經過30年的改革開放，中國在經濟建設上取得了重大的成就，但是，整個社會在最基本的價值觀上卻陷入越來越嚴重的分裂和紊亂之中。執政黨內當下的主流思潮傾向於認為，彌合這種分裂，進行精神文明建設的基本路向應該是，不斷地回溯到執政黨早期的艱苦歲月，從而從黨創建之初的政治信念和道德熱情中去汲取精神力量，然後，用這種精神來教化整個社會。這種原教旨主義的精神文明建設路向導致的一個結果就是，在我們的文化空間中，原先早已沉寂的「紅色經典」重新開始熱播，各種「紅色記憶」被再度挖掘，新一代主旋律藝術家們則順勢創造了像《激情燃燒的歲月》、《亮劍》這樣的「新紅色藝術」，試圖在一種新的審美趣味下，重現執政黨通過武裝斗爭奪取國家政權時的艱難經歷。《集結號》正是從這股藝術思潮中涌現的，同時，又將這股思潮推到了一個新的高度，這不僅僅是由於相對而言，它在審美品味上更為現代和更加純正，更為重要的是，它在思想上也更有深度，在這一系列藝術作品中，惟有《集結號》才真正觸摸到了極權主義運動的靈魂，揭示了極權社會得以構成的精神邏輯。從這種意義上說，《集結號》可以當之無愧地被看作，「紅色藝術」在我們這個後極權時代的新經典。
《集結號》繼承了「紅色藝術」的一個最核心的精神傳統，並試圖在某種更具現代性的語境中對其加以重建。對一個社會來說，精神文明建設的核心任務就是如何通過提供某種文化樣式，來幫助個體給自我的生命賦予某種終結意義。一般而言，一種宗教或道德文化，總是通過為個體的自我人格和某個他者人格之間規定某種規范性關系的方式，來倡導一種帶有終極性的精神價值的。比如，在基督教文化中，就是通過確立我與神的關系，即在自我人格對一個超驗的神聖人格的確信、仰慕和順服中，來規定自我生命的終極價值的。[2]
而在一個由黨以一種總體主義的方式支配一切的社會中，「我與神」的關系被「我與黨」的關系替代了。需要特別指出的是，這兒的「我與黨」的關系，不是指外部的政治關系，而是指內在的精神關系。在一個極權社會中，所謂的精神文明建設的核心任務就是導引個體自覺地去建立「我和黨」之間的某種精神聯系，並且將這種關系看作是賦予自我的生命以終極意義的神聖性關系。[3]
在一個源遠流長的紅色藝術的傳統中，我和黨之間的精神聯系，被比喻為一個喪失了家園的孤苦無依、顛沛流離的幼兒，重新回到慈愛母親的溫暖懷抱的關系，這也就是我們在本文的標題中所說的「孤兒- 母親」關系。[4]表現這一主題的頌歌，像《唱支山歌給黨聽》、《黨啊，親愛的媽媽》等，構成了主旋律藝術的最強音。
《集結號》的藝術震撼力首先源於對這一傳統主題的繼承。電影是通過一個軍事片中常見的情節展開的，連長穀子地奉團長之命，率領全連僅剩的47個戰士，在舊窯場陣地打阻擊，掩護大部隊的撤退，最後，除穀子地外全部戰死。在這部1小時50分鍾的電影放映到一半的時候，觀眾們都會覺得它表現的是一個一般主旋律戰爭片中司空見慣的主題，通過戰爭的殘酷和戰士的英勇來說明紅色江山的來之不易，和歌頌革命軍人的犧牲精神。但是，隨著情節的進一步展開，人們發現上述主題只是表層的，《集結號》的真正的藝術力量來自於它對這一表層主題之下的另一更深主題的發掘。
和以往的主旋律戰爭片不同的是，《集結號》接下來出乎意料地告訴我們，穀子地和他部下如此英勇的獻身行為，卻沒有得到組織上的承認，團里只是冷漠地將他們當作失蹤者處理了。於是，在電影的下半部中，穀子地走上了歷盡千辛萬苦尋找失散的組織的漫長歷程。仗只打了幾個小時，尋求組織認同的努力卻進行了整整八年。正是在穀子地顛沛流離，忍受各種誤解和屈辱來尋求組織對自己的理解的過程中，一個對黨忠貞不渝的兒子，經過漫長的精神流放，重新回歸母親懷抱的主題被展示出來。
這時，回過頭去看，前面的那些殘酷的戰爭場景和戰士的英勇行為，就被賦予了更為豐富的含義。正是由於戰士們是如此的朴質和勇敢無私，組織的冷漠似乎變得更為令人震撼，但是，這一切最終只是為了突顯和證明，穀子地如孤兒渴望母親懷抱般的對組織的需要。只有通過常人無法承受的誤解、屈辱和疏離的試煉，才能顯現出穀子地這個黨的兒子，對組織的無以倫比的赤膽忠誠。《集結號》試圖向我們昭示的是，和勇敢相比，這種忠誠才是一種更為重要的品格，而正是由於無數兒女的這種忠誠，黨才獲得了戰無不勝的偉大力量。
然而，和傳統的紅色藝術相比，《集結號》的創新表現在它力圖在一種新的更具現代性的語境中，來重建我和黨之間的這種「孤兒–母親」式的精神聯系。在影片中沒有任何顯白的對黨的歌頌和直截了當的政治說教，從表層意義上看，穀子地和他部下的英勇作戰和自我犧牲行為，只是源於對團長的一個命令的不折不扣的執行，因而，影片彰顯的似乎只是「軍人以服從命令為天職」這一具有現代性的軍人道德。但是，在影片一些細節的隱晦的暗示中，它道出了自己真正想要表達的東西。
團長在對穀子地下達打阻擊的命令時，似乎不經意地問道：「咱們老八區教導團出來的戰友，還剩幾個呀？」穀子地也漫不經心地答道：「你一個，我一個，還有誰啊？」但對這個問題的真正的回答，是電影後半部穀子地在團長的墓前感慨自己和團長一個命時所說的話：「老八區教導團出來的，有一個算一個，全是死心眼。」執政黨新的領袖在執掌權力時，都要到西柏坡朝聖一下，「老八區教導團」在這兒就像「西柏坡」和「延安」一樣，是一種象徵。它告訴我們，這支軍隊的威武強大和它的軍人的英勇無私，都可以追溯到其早期的某種聖潔的精神傳統，而這種精神的鑄成，則源於黨的教導和烽火歲月的考驗。另外，影片中戰士關於小時候給地主放羊挨打的回憶，和電影開頭指導員督戰時訓斥穀子地畏戰的鏡頭，都向我們顯示了，這支軍隊不是現代意義上的屬於一個憲政國家的軍隊，而是一支階級的軍隊和黨的軍隊，而黨的思想控制工作是軍隊戰鬥力的根本保障。[5]
同樣，一個連長為自己犧牲的戰友和部下的英勇行為作證，在一支不管什麼性質的軍隊中，無疑都構成了一種不可推卸的道德責任。但是，《集結號》所表達的主題，卻在這完全合理的表層意蘊下，傾心注入了大量的非理性的東西。它致力於表現的是穀子地和黨之間的精神上不可分離的共生性關系，它將穀子地對組織的尋找，和精神上獲得黨的理解和認同的渴望，上升到了某種形而上的高度。
在一個人們（包括黨的幹部和領袖）對黨的意識形態已經普遍失去了真正的熱誠和信任的後極權社會中，要重建「我和黨」之間的真誠的精神聯系，是一項艱難得近乎不可能的工作。因此，《集結號》沒有以高調和顯白的方式，而是相當明智地以一種低調和含蓄的風格來從事這項精神創新的。在表層結構上，穀子地的努力的意義，似乎只在200斤小米和700斤小米之間；但是，在深層結構下，影片卻用了大量的細節，既低調含蓄，又重彩濃墨地表現了穀子地和黨之間的「孤兒- 母親」關系。
一個情節是：穀子地和指導員王金存的遺孀孫桂琴在無名烈士陵園，孫桂琴對穀子地說：「別看了，都是無名烈士。」 穀子地則喃喃自語道：「爹媽都給起了名了，怎麼全成了沒名的孩子了。」 這時低沉、柔和的主題音樂響起來了，似乎既在表達某種哀思和幽怨，又在傾訴衷腸。影片將一個錚錚鐵骨的男子漢的內心深處的柔情和脆弱，這么一種在審美上十分具有感染力的情感，巧妙地導入了「我與黨」之間的「孤兒- 母親」關系。它試圖向我們昭示的是，穀子地尋求組織對他的忠誠的明察，也就是在尋求自己生命的終極意義和價值，一旦失去了組織的認同，他的存在就陷入了虛無的「無名」 狀態，成為精神上不再有任何寄託和依傍的被棄的孤兒。
另一個重要的情節是：穀子地登上了森林防火瞭望塔，茫然面對著錦綉河山，正以一種「望斷天涯路」的情懷，盼望早日找到組織時，突然，聽到孫桂琴在下面對他大喊：「谷大哥，部隊找著啦！」 這時，穀子地如被雷擊般地怔住了，好一會兒，才回過神來，一邊激動得渾身哆嗦，一邊沿著瞭望塔緩慢地往下爬。「你們可千萬不能誑我」，「不能誑我，可千萬別誑我。」 穀子地終於控制不住自己的情緒，雙手捂臉，發出孩子般嗚咽的哭聲。《集結號》在這兒力圖表現一個黨的兒子的理想型人格：對待黨所指定的敵人如雄獅般地勇猛，而對待組織則如嬰兒般地依戀和赤誠。這時，低沉、柔情的主題音樂再次響起，向我們展示這個長期處於精神流放中的赤子，突然聽到母親音訊時內心深處的感動和溫暖。[6]
影片中著意刻畫穀子地對組織的感情和態度的細節還有許多，比如在要求趙二斗為自己找部隊時，對自己是「從哪一股泉眼裡冒出來的」的頂真和在乎；在煤山上拚命刨挖戰友遺骸，忽然聽到他們已被追認為革命烈士時，激動得喘不過氣來的神情等等。礙於本文的篇幅，對此不再一一詳述。這些都充分說明了，這部影片想要表達的真正的主題，是一個對黨無比忠貞的兒子和黨之間的精神聯系。在這兒我們看到了《集結號》在藝術創作上的雄心，因為，自從改革開放使傳統意識形態解體以來，已經少有優秀的藝術家會去觸碰這樣的主題，但是，另一方面，就如我們在前文中已經提及過的，目前執政黨內的主流思潮迫切希望通過「社會主義精神文明建設」，為在30年的開放進程中已經變得鬆弛的我與黨之間的精神聯系重新扭緊發條。由此，我們也就不難理解，為何旨在重建這種聯系的《集結號》會受到主流思潮的大力推崇了。
不過，我們必須看到，為了消解後極權時代人們普遍存在的對黨化教育的抵觸情緒[7] ，《集結號》確實作了一些新的努力，通過反傳統的方式來承繼傳統，通過表層意義上的解構來實現更深意義上的建構，可以說是《集結號》在表現手法上的一個主要創新。影片的一個最核心的情節是，團長在向穀子地下達打阻擊的命令時，讓他聽到集結號後方許撤退，但是，穀子地一直盼望著的集結號卻始終沒有吹響。
於是，《集結號》的整個故事情節和它想要表達的主題之間，表面上構成了一種強烈的悖謬，它講的似乎是一個個人被組織冷漠地加以拋棄的故事，而不是「我和黨」之間無法分離的精神聯系。影片甚至還故意用一些細節強化人們的這種悖謬感，它讓團長不是以一種莊重肅穆的神情，而是一邊洗腳，一邊漫不經心地下達了事關部下生死的命令，從團長一反常態的要什麼給什麼的態度中，暗示團長明知穀子地他們難以生還，導引人們去猜度團長也許從一開始就根本沒打算吹集結號，同時，還讓堅持到最後的戰士說：河對岸早已沒有動靜了，大部隊早已撤退了。從而故意讓穀子地和他部下的犧牲行為蒙上了一層被欺騙的和無謂的陰影。
這樣做的用意在於，它通過引發人們對穀子地和他部下的命運的深切同情，和對組織上的冷漠的抱怨，解構了人們對影片的黨化教育主題的反感和抵觸情緒。然而，隨著故事情節的發展，這個包袱慢慢地被解開了，影片告訴我們這一悖謬其實是虛假的，只是一個佯謬。通過司號員之口，我們被告知團長是在發現大部隊有可能被敵人咬死的情況下，為了拖住敵人才沒讓吹號，同時，通過讓團長也在一個類似情景下犧牲的方式，消解了人們對團長可能抱有的猜疑和抱怨。
影片故意讓一直期盼集結號的穀子地，在團長的墓前充分地宣洩自己的怨憤之情，喊出：「你們怕被咬死，我們呢，九連呢？」的話。但是，所有的觀眾，包括穀子地本身都意識到，這一責問是無力的。在危急的戰爭情形下，軍事長官為了保全大部隊，而下達要求一部分軍人做出犧牲的命令是完全合理的，盡管對被要求犧牲的軍人來說，這是殘酷的。在這兒，我們看到了《集結號》在黨化教育的手法上的創新，以往的紅色藝術作品中的英雄，往往都是沒有個人的七情六慾，完全按照黨的要求行動的機器人。而在《集結號》中，則非但表現了英雄人物的個人化的感情和慾望，並且還讓其和組織的邏輯處在嚴重的，甚至是會導致個人毀滅的殘酷的沖突之中。最後，通過這種沖突教育人們，個人化的沖動和慾望雖然情有可原，可以理解，甚至值得同情，但是，本質上依然是狹隘的，組織的邏輯雖然站在個人的立場上看似乎是冷漠和殘酷的，但是，事實上，代表著更高的和更深刻的真理，個人假如不能在和組織的沖突中得到自我改造和升華，揚棄自己個人化的立場和情感，主動地融入組織的立場和邏輯，那麼，等待他的命運不是殘酷的滅亡，就是因為被邊緣化而陷入悲慘和絕望的境地。
在此，我們看到《集結號》在表現手法上的「新」的同時，也看到了它在思想觀念上的「舊」，極權主義者總是喜歡將軍隊和戰爭的邏輯，推廣到整個社會生活的所有領域。用戰爭中軍事長官為了保全大部隊而必須犧牲部分軍人的做法，來證明黨為了實現自己的總體目標，要求某些人犧牲的合理性。[8]《集結號》從根本上看，依然遵循著這一邏輯，它通過穀子地和他的部下的犧牲，以及團長自身的犧牲，表現和贊美了一種作為任何極權主義群體存在基礎的，個體為了群體而舍棄自我的勇氣和犧牲精神。[9]
在《集結號》的表現手法「新」和價值觀念「舊」的問題上，特別值得一提的是它塑造的王金存這個形象。表面上看，影片似乎表現了對「怕死」、「軟弱」 等「人性化」行為的寬容，但事實上，它在價值觀念上卻大踏步地退回到了前改革開放時期。在這兒，我們看到了一個久違的窩囊、怯懦，又窮講究地將頭發梳得一絲不苟的知識分子形象。它讓教養和文化的價值在粗魯和勇猛的價值面前顯得如此可笑和一錢不值。穀子地對於王金存而言，成了精神上的導師和拯救者，影片讓王金存怯生生地對穀子地說：「連長，我沒有給你丟臉吧？！」《集結號》使王金存不斷地粗俗化和勇猛化，最後讓他以在大聲叫喊中拉響炸葯，將自己和敵人炸得粉碎的方式，使他獲得了「精神上的升華」。
影片試圖讓人們意識到的是，一個人身上的所謂的「人性化」的東西，總是和「怕死」、「脆弱」這樣的從組織的立場上看負面的情操聯系在一起的，而它們之所以被寬容，是因為它們身上存在著自我揚棄的可能性。只要通過適當的教導和鍛煉，它們就會自我克服和自我揚棄，最終「升華」到黨性和組織性的「高度」。同時，通過對改革開放以來形成的某種知識崇拜的顛覆和對戰爭年代的價值觀的回歸，影片向我們展示和推銷了這么一個真理：對維系一個極權主義政黨（事實上對任何類型的極權組織都是如此）的存在，和確保它不斷戰勝敵人，從勝利走向勝利來說，帶有一些蒙昧的忠誠，對敵斗爭的勇猛，為了黨的目標勇於犧牲自我的奉獻精神，這些價值比起建立在自我保全和個性成長基礎上的教養、理性和知識來說，是一些重要得多的價值。而後者對極權組織來說，則往往是一些具有解構作用的負面價值。[10]
當然，《集結號》在表現個體與組織的關系時，確實也為我們展示了一些更具現代性的新東西。傳統的紅色藝術表現我與黨的關系時，組織總是被比喻為溫暖的母親的懷抱，黨則被看作是洞察兒子的所有需要，無微不至地關愛著孩子的慈愛的母親。在影片中，黨和組織被傳統的擬人化藝術手法所賦予的全知全能全善的人格化特徵消退了，它按照一定規則運作的機械性，和由於信息和能力上的有限性而導致的可錯性的特徵被呈現出來。
這樣一來，黨和它最忠誠的兒子的關系變得復雜起來，不再是傳統紅色藝術中所表現的那種不含半點雜質的聖潔的關系了。《集結號》既表現了組織對個人的誤解和傷害，也表現了個人對組織的抱怨。[11]傳統的說法是：相信組織，相信黨。《集結號》解構了這種傳統的，建立在幼稚和輕信基礎上的個人對組織的一廂情願的盲目信任，但卻力圖在某種更加真實的基礎上，重建個體對組織的忠誠。
為了做到這一點，首先，《集結號》雖然沒有迴避組織對個人的誤會和傷害的問題，但它力圖讓人們理解，這種傷害並非出於組織的本意，而是組織按照自己的邏輯運作時，不得不產生的現象，機械、刻板和可錯性，本來就是組織的本質特徵，因而，它的這些特徵沒有什麼可抱怨的，而是，組織中的個體不得不作為命運加以忍受的東西；其次，作為最核心的主題思想，《集結號》著力加以渲染的是，在組織和個人的關系中，組織固然需要個人，需要個人去實現它的各種目標，但是，個人更需要組織。因為，個人對於組織來說，是可輕而易舉地被替代的，只是無名的芸芸眾生中微不足道的一個，而組織對個人來說，則是惟一的，不可替代的。[12]
就如我們在上文中提及的那樣，為了突現這一主題，影片重彩濃墨地刻畫了穀子地和組織之間，在精神上不可須臾分離的共生性關系，表現了穀子地靈魂深處對組織的，如孤兒對母親般的依賴和渴望。而且，影片讓我們看到穀子地對組織的這種需要是如此地真實，當他身處在組織中時，他是如此地生龍活虎和英氣逼人，他內在的全部激情和力量都淋漓盡致地迸發出來，以致於他獲得了勇氣常常去超越組織的戒律來展現自己的個性，而一旦脫離組織，他就像在河灘上擱淺的魚一樣，整個人從內在的精神到外在的力量都處在迅速的枯萎和衰敗之中。是的，《集結號》表現了穀子地對組織的堅貞不渝的忠誠，但是，在更深的層面上，它以一種近乎冷酷的嚴峻表達了，個人，哪怕他是一個頂天立地的英雄，都無法脫離組織而存在的無奈。它告訴我們，在穀子地和組織的關系中，歸根結蒂不是組織需要穀子地，而是穀子地離不開組織，穀子地身上的所有有價值的，閃光的東西歸根結蒂都是組織賦予他的。
作為德國極權主義運動領袖的希特勒，曾經說過一句極具震撼力的話，他說：國家社會主義運動的真正魅力在於，它使投身於它的人，從卑賤的臭蟲變成了一條巨龍身上閃閃發光的鱗片。正是由於洞察人們的這種心理需要，才使希特勒獲得了召喚群眾飛蛾撲火般地投身極權主義運動的巫師般的力量。
通過在影片的最後象徵性地點出這一主題，《集結號》達到了自己的高潮。在低沉、悠揚的主題音樂中，銀幕上出現了一列在夜幕中長龍般行走著的望不到頭的革命隊伍，每個戰士手中高舉著的火把，宛若這條巨龍身上閃閃發亮的鱗片。 頭帶鋼盔、手持火把、英俊威武的穀子地一個亮相之後，轉身身手矯健地奔走著跨入了這一巨龍的行列。這時銀幕上推出幾行字交待了穀子地的身世：「……三個月大時父母餓死在逃荒路上，一個鞋匠在穀子地里拾到他，見他沒名沒姓，取名：穀子地。」
4. 今天電影頻道演的什麼
2011年06月22日 星期三*
00:00電視電影遠東特遣隊 第2部 狹路相逢
01:47電視電影誘殺
03:27專題片日出東方-銀幕上的紅色記憶
04:12電影龍騰虎躍
06:02光影星播客
06:10電影密令截擊
07:54光影星播客
08:10電影敵後武工隊(1/4-2/4)
09:28光影星播客
09:40電影敵後武工隊(3/4-4/4)
10:58光影星播客
11:08電影岡拉梅
12:51電影頻道夢工場（25期）
13:01中國電影報道（172期）
13:22光影星播客
13:35譯製片廚房韓國
15:21光影星播客
15:27紀錄片 世界紀錄電影長廊動物世界《獅子的守衛者》澳大利亞
15:57電視電影鐵流1949
18:00光影星播客
18:10愛電影（168期）
18:50世界電影之旅之資訊快車（173期）
18:57中國電影報道（173期）
19:23光影星播客
19:35電視電影成成烽火之投筆從戎
21:20專題片日出東方-銀幕上的紅色記憶
21:55譯製片陰謀（2008） 美國
23:44電視電影遠東特遣隊 第3部 重點爆破
2011年06月23日 星期四
01:31電影愛情維修站
03:16世界紀錄電影長廊紀錄片動物世界《獅子的守衛者》 澳大利亞
03:41中國電影報道（173期）
04:17電影拉爾復仇記
06:02光影星播客
06:15電影呂正操1942
07:54光影星播客
08:05紀錄片決戰太原
09:25光影星播客
09:39電影九死一生
11:44光影星播客
11:55電影紅河谷
14:00音樂之聲（25期）
14:20中國電影報道（173期）
14:41光影星播客
13:36譯製片巴士奇遇良緣 香港
16:18光影星播客
16:30電影拂曉槍聲
18:12光影星播客
18:23愛電影（168期）
18:49世界電影之旅之資訊快車（174期）
18:58中國電影報道（174期）
19:23光影星播客
19:35電視電影成成烽火之沙溝事件
21:28專題片日出東方-銀幕上的紅色記憶3
22:03電影 楚留香中國香港
23:56電影頻道夢工場（25期）
5. 紅色記憶電影什麼時候
2016年7月28日上映。影片是由丁建國和朱丹執導，蒙亭宜、丁建軍、王泫伊、王濤、路輝等主演。
6. 傳承紅色經典紅色記憶薪火賡續主題作文10篇
我們要用好紅色資源、傳承好紅色基因,全面貫徹黨的 教育 方針,堅持社會主義辦學方向,加快建設中國特色世界一流大學,培養更多一流人才。下面是我為大家整理的關於紅色記憶薪火賡續主題 作文 ，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
傳承紅色經典紅色記憶薪火賡續主題作文1
深藍色的天空，綠油油的草地，一輪明月，幾棵閃亮的北斗星，再加上兩個活潑可愛的孩子所組成的畫面上清楚地印著「找准人生的北斗星」幾個藝術字。
一看到這本書的封面，心想：「連封面都這樣精美，那麼書里的內容肯定十分精彩。」
果然，一翻開書，我就被 故事 里的情節深深地吸引了。
雖然這里的小故事篇篇精彩。但是也有令我最難忘的。那就是「最稚嫩，最純真的愛國心。」8歲的小欣月是一個活潑可愛的小女孩，一天，當她在排練舞蹈時突然摔倒在操場上。醫院診斷小欣月得了絕症。「在病痛的折磨下， 小欣月卻經常唱著國歌。
看到這里，我的心被這8歲的小女孩深深地打動了。當她躺在病床上的時候，還能保持這樣一顆愛國心，忍著病痛在唱國歌，真是讓人感到佩服，也讓我感到慚愧。欣月在病床上還能想著祖國，而身體健康的我卻在升旗儀式時敬個隊禮都是懶洋洋的，而且居然是心安理得的。看了這一段後，讓我慚愧的無地自容。我一個五年級的學生，竟不如一個二年級的小女孩，我想我今後一定要一絲不苟地做好每一件事。
欣月最大的夢想是能去天安門廣場觀看升旗儀式，聽國歌聲響起。為了不讓欣月留下遺憾，欣月的父母和志願者們在長春幫欣月圓了北京夢。
終於國歌聲響起了，欣月的臉剎那間紅潤了起來，她試圖舉起右手，對祖國媽媽表達一個少先隊員應有的禮儀。但是由於手臂無力，舉不起手來。」一次，兩次… …「 看到這兒我的淚水已悄然爬滿了我的臉龐。欣月雖然無力舉起手來，但她還是反復嘗試，她的精神讓我感動。這同時也可以讓我學習她做事不氣餒的精神。在平時我們不管做什麼事只要一做不好，就會馬上放棄。我從小欣月堅持不懈的努力中看出了她對國家濃濃的愛意。
看了這篇 文章 後，我受到了很大的震憾。一個即將與死神拉手的人竟然還能保持這樣一顆愛國心是多麼不容易啊!再想那些背叛祖國的人吧!他們為了金錢可以不惜一切甚至背叛自己的祖國，而欣月是為了祖國可以不惜一切，忍著病痛，想著祖國。如果每一個人都能像欣月那樣從小就這么愛國，那麼世界上還有背叛祖國的人嗎?所以我們應該從小做起，向欣月學習，做一個真正愛國的人!
傳承紅色經典紅色記憶薪火賡續主題作文2
五歲的侄兒還在幼兒園讀大班，是一個能千而且頗有威信的班長。每當中央台新聞聯播前的國歌伴著五墾紅旗的升起而奏響時，小傢伙總是一絲不苟地立正、唱國歌、行注目禮，一本正經。侄兒最多的玩具是飛機和艦艇模型，無一例外地全掛上了五星紅旗。我有時和他開玩笑：「沒想到你還挺愛國的。」侄兒嚴肅地說：「我愛北京天安門，我愛五星紅旗飄!」我不由得為之一展。
是的，好久沒有聽到這樣的話了，即使是從一個小孩口裡說出。有人說，這一代年輕人，是極不負貴任的一代，有人說，這一代年輕人，是盲目樂觀的一代;有人說，這一代年輕人，是帝國主義反動勢力看好的一代。然而，我想說：因為我們年輕，我們有粗莽，但也更具有生命的張力和沖勁氣因為我們年輕，我們有幼稚，但也更有機會去拼去搏;因為我們年輕，我們有反叛，但也更富有創造力和希望!
電影《國歌》獲得了第23屆《大眾電影》百花獎最佳故事片獎，這是預料中的事。當我一遍又一遺地看《國歌》時，總不由得一次次把拳頭摸緊，由衷地贊嘆：這是古老而年輕的民族!這是一個充滿了生機和活力的民族!正是這一群群熱血的音年，他們，可以「鞠躬盡瘁，死而後已」;他們，可以「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」;他們，可以書富貴不能淫，貧殘不能移，威武不能屈，正是他們，以血和淚、以雷和電、以水和火熔鑄了這一曲有如長城般堅韌、黃河般雄渾、暴風雨般壯烈的民族靈魂的樂章!
年輕的脊柱，飛擋住了冰例的寒風，頂破了濃黑的天幕，點燃了黎明的曙光，守衛著沖破寒冬封鎮的春天。國旗，在風雲澳卷中吶喊：國歌，是年輕人生生不息的心音!
公元1999年5月8日，我駐南使館上空的五星紅旗在友動勢力的悍然侵犯中債怒她雙落『舉國上下，沉重哀體烈士，嚴正抗議基行。在我們青年學生的遊行隊伍中，五星紅旗就是我們的宣言：還我尊嚴!還我和平!還我公正!但在緊接著的二個假期里，痛定思痛，學子幻紛紛返回了教室、一捧起了書本，在心裡堅定地說：祖國，讓我們使你強大!國歌，一我們終會奏出你最強的聲音，五星紅旗，將永遠和太限一同升起!
傳承紅色經典紅色記憶薪火賡續主題作文3
愛國向來是我們中華民族的特點和細節，好像從古至今都有很多愛國的人，包括我們現在的社會愛國主義教育越來越重視，所以我們新一代的青少年也更加的懂得愛國，然而我覺得我們要繼承這種愛國主義精神，並且將這種愛國主義精神傳遞下去，讓更多的人懂得愛國，讓更多的人能夠為我們的祖國做一些貢獻，最起碼從心底要熱愛我們的國家，想要為我們的國家作出貢獻。
我們從小便接受了愛國主義教育，可以說我們的生活中處處都有愛國，包括我們的社會主義核心價值觀中愛國也是非常重要的一個課題，在我觀察來我們的青少年也越來越愛國了，並且對祖國有著更加強烈的好奇心，去了解這個5000年的民族有著怎樣的 文化 和怎樣優秀的氣節和氣魄。或許在以前我們更加想要去了解外國的一些文化和他們的各種節日，但是現在我們愛國主義情懷越來越強烈，我們也對祖國的各種文化充滿了文化自信，也更加的想了解祖國有怎樣好的文化，所以更多的年輕人投入到了研究祖國文化的行列當中。我身邊就有很多這樣愛國的人，包括我也是其中的一員，而且我身邊愛國的人明顯比前幾年要多了，這是一個非常好的趨勢，說明我們國家的愛國主義教育非常的成功，而且得到了很好的結果和進步。在網上有一些人總是喜歡發表破壞祖國和平統一和分裂祖國的一些行為和言行，這個時候就會受到社會輿論的打擊和譴責，好像我們國家的網民在這方面的立場非常的明確，一旦觸碰了這個底線，那麼就會去譴責那個人。在網上也有很多來自國外的博主，他們有的人是真心的想要接觸中國的網民，想要了解中國的文化，但是有一些人卻打著這樣的旗號，但但是在背地裡卻只是想要賺錢，並且去侮辱我們國家的人，這個時候也會有很多網名他們會去譴責這些當面一套背地一套的外國博主，去維護祖國的尊嚴和名譽。我覺得這些行為無不展示著我們中國的人民越來越愛國了，會更加主動和積極地去維護破壞祖國尊嚴和名譽的事情，也會更加主動的去維護國家的利益，更加的熱愛我們的國家，想要去研究祖國的文化和各方面的知識。
我們也要更好的發揚這種愛國主義情懷，理智愛國。
傳承紅色經典紅色記憶薪火賡續主題作文4
夜裡，燈下。看書讀書，與古人一起順著時間長流，感悟一份有愛國的情懷。
讀屈原，一位兩千年前的愛國詩人，抱著愛國的熱情，盡自己的能力使國家富強，使人民生活安定，盡管他受奸佞排擠、受昏庸的楚懷王猜疑，最終沉溺汩羅江水中，但他的愛國熱情卻有著「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的執著精神。這像江水一樣流動不息，流進人心。回想現實，我們想到屈原，也許在 端午節 ，也許在讀《離騷》時，但又有多少人想過他的愛國情懷，有多少人能感悟他的愛國苦心。
閱讀，細細地感悟書中的真諦，讀一本歷史，講述過去，有不同的情感在書里，而一種愛國情懷則是情感的血脈。
「國破山河在，城春草木深」，杜甫的詩一直跳動著真摯的愛國心。讀杜甫，讀他的苦難、他的傷感和讀他的詩，都沉浸於一種濃烈而不淺露的愛國情感。有「劍外忽傳收薊北」的喜樂，有「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的悲憤。杜甫的喜樂悲憤與人民的命運息息相關，愛國憂民，但又矛盾，對政府的殘暴而憤，對人民深重的苦難而憂郁。這種情感貫穿他的人生。讀他，一種傷感、一種惜懷無奈，他的愛國情感是高尚的、是真誠的。
當有一天，再次讀來時，也許所感悟的情感是不同的，但再讀杜甫，卻不是這樣，始終不變的情感，深深地感悟。
讀史使人知理、明辨。其實，這是心靈上的一次冼禮，感悟一種愛國情懷，而愛國是人思想的根基，它能延身不同的情感，都是積極向上奮發情感，我們讀史，讀的是愛國情懷，雖不是讓自己一讀就能讀出情感，但可以記著，可以細細體悟。
如果說屈原無法報國，便沉弱江下是懦夫的行為是不值得學習，那麼請大家想想，屈原那個時代時否容許他的愛國熱情「開花」，歷史的答案是不能的。也許屈原在我們的時代生活，相信會有用武之地，因為在我們這個時代，愛國是高尚的。
我們能在這個時代去好好愛國，我們的祖國需要愛，需要大家的愛，但這都有回歸一點，好好學習，了解過去，預知未來，做好自己應做的事，這也是愛國。
也許我們在讀史中，認認真真，去感悟一下愛國情懷，努力學習!
傳承紅色經典紅色記憶薪火賡續主題作文5
五四運動走入了記憶，然而，她留給我們的財富是豐厚而且深邃的，在這巨大的文化寶庫中，愛國主義和創新精神，始終閃耀著奕奕光芒!那麼，何謂愛國?如何發揚五四精神，致力民族振興大業?這，是我們每一位青年都應該思考的問題。
我認為，敬業就是愛國，要用敬業精神去體現愛國之情。從古至今，大凡成就偉業者，無一不是從敬業開始。魯迅先生崇尚「俯首甘為孺子牛」的精神，使敬業的內涵上升到民族的振興大業;六十年代的雷峰更是敬業的楷模，干一行、愛一行，以「螺絲釘」的精神，把青春獻給了祖國最壯麗的事業;今天，又一個響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神，傳誦大江南北，他，就是新時期英雄戰士李向群。李向群家富未敢忘報國，力志從軍，選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻為樂的人生之路。當人民的生命財產安全受到洪魔的威脅時，他和戰友們挽狂瀾於即倒、置生死於不顧，用生命書寫了自己的.愛國之情和報國之志。他們生長在不同的時代，但是，他們卻以相同的敬業精神譜寫了如許的愛國之歌。雷峰、李向群並不是孤立的，千千萬萬的雷峰、李向群依然存在著，否則，幾十萬官兵何以能在「98」抗洪斗爭中戰勝洪魔?祖國改革開放的宏偉大業何以能乘風破浪，不斷前進?他們，是民族的中堅;他們，是時代的楷模!
站在新世紀的門檻，遙望未來世紀曙光的時候，我們看到的是：世界科技的飛速發展;經濟全球化趨勢的日益呈現;綜合國力的競爭日益激烈。科技革命與知識經濟使中國面臨更嚴峻的挑戰。從國力強弱這個意義上來說，八十年前五四運動所面臨的情勢，今天的中國青年同樣面對。所以，我們紀念五四運動、學習李向群敬業精神，就是要發揚五四「縈民族危亡於襟懷」，樹立「國家興亡、匹夫有責」的使命意識，學習李向群「捧給戰友的盡是愛，獻給人民的都是情」的奉獻情結。為國家在科技革命大潮中立於不敗之地，立足本職崗位，敬業愛崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業績。愛國當先敬業，敬業就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷!
傳承紅色經典紅色記憶薪火賡續主題作文6
作為2000年中國尋根之旅夏令營的自選活動之一，2000年7月30日我早早地起來，去做一件我盼望了很久的大事。這就是去天安門廠場觀看中國國旗的升旗儀式。
我們到達天安門廣場的時候，天還黑著，一般人都還在睡覺。可是已經有不少人圍著旗桿聚集在廣場上。他們大部分是中國人，來看自己國家的國旗每天是怎樣在天安門廣場升起的，還有一小部分各種膚色的外國人。所有的人都和我一樣，為了看升旗儀式，4點以前就起來，在廣場上耐心地等待著。
中國的國旗叫五星紅旗，她每天跟太陽同時升起。我認為國旗的升起象徵著中國的希望。我熱切地等待著，彷彿國旗的升起會給中國帶來奇跡。等了幾個小時之後，我終於聽見整齊地走正步的聲音。我趕快抬頭一看，從人群的頭縫中看見一個穿綠色軍裝、扛搶的軍人方隊從天安門走出來。領頭的軍官雙手擎著一面大大的五星紅旗。那些士兵其實我一個都不認識，可我覺得好像見到一了離別了很久的親人一樣。
這些士兵走到旗桿面前，庄嚴筆挺地站在那裡。前面的一位軍官舉起一把戰刀。另一位軍官把國旗放在旗桿上。突然，整個廣場響起了中華人民共和國的國歌。國旗開始徐徐地升起來了。大家都目不轉睛地看著國旗。閃光燈閃起來了，有的人舉起了手中的相機，有的人揮動自己手上的小國旗。許多人激動地掉了眼淚。連有的外國人都感動得哭了。
我也被深深地震撼著，心裡充滿了激情，那是一種又強又深的感情。這種感情讓我記住中國是一個強大的國家。這種感情讓我記住我是一個中國人。這種感情是讓全世界的中國人聯合起來，為祖國爭光。
我生長在美國。在過去十幾年的生活中，我一直認為美國是我的家。我好像被圍在美國的牆中，雖然出去過兒次，可一直沒看到別的國家真正的美麗。這一次，我的心終於飛出了這道牆，看到了祖籍中國的美麗，更看到了天安門廣場上這場令人感動的中國國旗升旗儀式。
升旗儀式很快就結束了，士兵們邁著威武的正步，走回天安門。他們那齊刷刷的腳步聲彷彿在給我留言。他們的留言是：「雖然你的家在美國，可是在世界的另一邊你還有一個家，那就是偉大的中國。」
誰能想到，一個短短的升旗儀式能給我帶來這么多的情感和聯想!
傳承紅色經典紅色記憶薪火賡續主題作文7
少年強則中國強!我們作為祖國的花朵，祖國的希望，不要辜負老一輩對我們的期望，我們要從自身做起。尊重我們的父母、長輩及身邊的有所人，從小事做起，愛我們的國家，要做一個愛國的人!
給大家講一個小故事，從前，有兩位外國遊客在中國旅遊。在參觀景點時，褲兜里的一個面值五角的硬幣掉到了地上，那位遊客還在興致勃勃的參觀景點，沒有注意他們的腳已經踩到了這枚硬幣上。這時，一名武警戰士跑了過來。請外國遊客把腳拿開，他便撿起這枚硬幣，小心翼翼的用紙擦拭起來。兩位還沒有發覺的遊客問：「你有什麼事嗎?」那名武警戰士說：「您掉硬幣了!」於是便把硬幣還給了他「請您好好保管!」外國遊客不解的問：「這只是一枚小小的硬幣，為什麼要好好保管?」那名武警戰士嚴肅的說：「這枚硬幣上刻有我們中華人民共和國的國徽，您踩到了硬幣也就等於踩到了國徽。國徽是我們中華人民共和國的形象，所以，我們每個人都應該尊重!」那名外國遊客立即把這枚硬幣放到了錢夾里，並說：「真對不起，我踩到了你們國家的國徽!對不起!」那名武警戰士一笑，隨即走開了。就是這么一個小小的事情，就體現了我們中國人那愛國的高尚品質。我想，那位外國友人留下了深刻的記憶。
我是一名小學生，當看到晚會上李連傑叔叔號召我們拿起手機發送簡訊，為台灣災區建一所小學，我馬上拿起全家人的手機發送簡訊，雖然一條簡訊才捐助1元錢。但是，人多力量大，只要您奉獻一點愛心，台灣的孩子們就有了自己的新學校!在國家號召的「無車日」時，我讓媽媽不要開車送我上學，我自己坐公共汽車去上學，為節能減排做一份小小的貢獻。所以，我們在建國--周年時，要做一個文明、高尚、熱愛祖國的人!從我們身邊的點點滴滴做起，從小事做起，比如：撿起我們身邊的那張紙花，為環境加一分。在公共汽車上，為老人、孕婦讓一個坐，為品德高尚加一分……讓我們行動起來，在祖國的--年華誕時，為祖國做一點貢獻，哪怕是小小的一點讓我們一點一點的積累，小溪定會變成海洋!
我們雖然還小，但我們是祖國的未來。讓我們祝願祖國更加繁榮昌盛，祝願祖國媽媽生日快樂。少年強則中國強!
傳承紅色經典紅色記憶薪火賡續主題作文8
每當想起「愛國」一詞，並在我的心間縈繞不休。在我的耳旁不斷的回盪，彷彿有一位天使在我耳邊傾訴著。因此，讓我把愛國這個詞，牢牢銘記在心。
我是中華的人民，華夏的兒女，炎黃的子孫。我深愛著自己的祖國，如果祖國母親是浩瀚無際的大海，那我就是海風中的一隻乳燕;如果祖國母親是一片遼闊的草原，那我就是草原中的一根小草;如果祖國母親是一座巍峨峻拔的高山，那我就是在山中安居樂業的一隻雛鳥。盡管我在祖國母親的眼裡是那麼的渺小，但是我仍懷著一片愛國的深情。對祖國母親的付出銘記於心，對祖國母親的昌盛而深感自豪，對祖國母親的強大而浩氣長存!
我愛祖國!愛她的地大物博，愛她的神州大地，愛她的錦綉河山。愛她的歷史潮流，更愛她的長城、黃河、長江、黃山，這等等一切都想針一般烙在我的心底。
雄偉的長城，你的氣勢是如此的磅礴!當我踏在您的古磚上時，我心房似有千斤重，因為這是古代人民用智慧和汗水所凝集的結晶。再看看城牆邊的污粒，您的歷史一定很長吧?你的出生約在900年前，在這數百年裡，你承擔著多少重量?人群累累，都在您的身軀上踩踏，而您的愛國之心，為人民付出的心結卻從未動搖過。可以看出你對祖國是多麼的真摯，多麼的愛慕。我也要像你一樣愛國，對祖國一片深情!
滾滾的黃河，你的洶涌讓人望而生畏，但誰又知道您曾經也是一條善良的小河，是我們的母親河。您的性格很開放，不拘一格。你把自己所蘊含的對敵軍的仇恨都一一表達出來，讓我心潮澎湃。我也要像你一樣愛國，對祖國戀戀不舍，勇敢地站出來，保護祖國母親不受屈辱，把對敵人的仇恨全部發泄出來!
滔滔的長江，你的身軀之長讓我重新鼓起勇氣站起來了，你從未害怕過，總是挺長了身軀，像一條長龍般給藐視中國的帝國主義者一個下馬威，展示著我們中國人的威嚴。我也要想你一樣愛國，不屈不撓，百折不回，永遠在祖國母親的懷抱之中，不離不棄。
巍峨的黃山，你挺拔的身軀是如此的具有魅力，高高的額頭上彷彿刻滿了智慧。您總是挺直了身軀，顯得如此高大!人人望了你，都贊嘆不絕。我也要像你一樣愛國，挺直了軀干，勇敢的告訴每一個中國人：只要有愛國的決心，那世界上就沒有什麼可怕的!
我是多麼的愛自己的祖國啊!我的中國心永遠在您的故土上茁壯成長，正迎著風沙漸漸的長大……
傳承紅色經典紅色記憶薪火賡續主題作文9
我們都是炎黃的子孫，我們的身上都涌動著中華千年的血脈，所以我們每個中國人都有義務去愛我們的國家。
「天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物」在人類漫長的歲月進程中，曾經，我們的古人就是以這種自強不息、團結進取的精神屹立在世界的巔峰之上。甚至至今，因為我們古人創造出來的文明一直仍是引世人矚目的聚焦點。為什麼我們的古人這么偉大呢?經過很多學者研究後， 總結 出了一個非常簡單的結論——樸素的民族主義精神，簡單點來說就是——愛國精神。
愛國首先要了解民族的歷史——文化是民族群體意識的載體，是民族凝聚力的重要基礎。「愛國?」誰不會呢，那難道只有口頭上說的那麼簡單嗎?你實踐過嗎?你了解多少我們中國的歷史呢?我想如果我們每個人這樣問問自己，那麼就不會有那麼多自以為是的「愛國人士」了，那麼我們的中華民族也就一定會更加富強了!理所當然吶，我們每一個愛國者都應該認真學習祖國的歷史，深入了解祖國優良的歷史文化傳統，發自內心的熱愛祖國的燦爛文化。
詹天佑曾經說過這樣一句話：「各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上!」徐悲鴻畫的馬算是我們 國畫 中的一個巔峰，可是在他 留學 的時候，他受到過不少外國人的排擠，他們常常鄙夷他，辱罵他是「東亞病夫」、「軟弱的中國人」。面對這么大的屈辱，徐悲鴻並沒有沖動地去和他們爭議，而是將一腔愛國之情化為了滿忱的動力，最終以優異的成績完成了學業，用實力證明了中國人的風采。因此，世人評論徐悲鴻的馬中蘊含著中國人的傲骨。所以往往，愛國就需要我們把自己的命運與國家的命運息息相關，把個人的發展同國家的發展和進步緊密聯系在一起的，關注自己的命運、心系國家的前途和命運。
愛國就是要愛我們的骨肉同胞。在我們過著今天的美好生活，你是否遺忘了曾經我們那浴血奮斗的八年戰爭呢?你還記得一個熟悉的名字——劉胡蘭嗎?她只有13歲啊，但是在敵人的威逼利誘下，她並沒有屈服，她是這樣對敵人說的：「只要我還有一口氣，就要為人民干到底!」支持她的是什麼呢——對，就是因為她愛自己的祖國和同胞，所以她才沒有出賣自己的戰友。沒有這種精神，我們今天是不會取得戰爭的勝利的!
作為新世紀的少年們，我們應該大力弘揚愛國主義精神!使我們的民族精神傳承不息!
傳承紅色經典紅色記憶薪火賡續主題作文10
是你嗎，飲盡神秘古老的黃河水，傾吐出五千的華夏文明。是你嗎，揮舞著馬良的神筆，在離太陽最近的地方架起一條鐵路!是你嗎，一頭撞碎初升的太陽，將鮮艷的紅色塗遍整個雅典奧運!是的，就是你!你有著黑土色澤的瞳仁，你聰慧堅忍，你勇敢熱情……你，就是屹立世界東方的中國!面對著你，我似首有著太多的話語，有著太悠久的情感。而這一切匯成一句話便是：中國，我為你自豪!打開時間的重門，讓我們去看看最初的你怎樣用你的雙手開辟出一片片土地，用金子般的黃河水澆灌出一片豐收的燦爛;去看看你如何讓這黃河之畔因你的存在而充滿朝氣，因你歷代的生息繁衍而積淀下厚重的文化底蘊;去看看倉頡用顫抖的手在獸甲上刻下第一個文字的地方，汩汩流淌出的文明之為如黃河般滔滔不絕……你用你獨特的智慧讓整個黃河之畔都閃耀著金燦燦的光芒。
中國，我為你擁有數千年的悠久文化而自豪!是誰說「有昆侖山在，鐵路就永遠到不了拉薩」?那麼，就讓你來告訴他，什麼是真正的奇跡吧!記得 春節 聯歡晚會上，看到築路工人那一張張黝黑的臉上綻開的燦爛笑容時，我感慨萬分。高原再冷，也凍不住他們爽朗的笑聲;築再難，也難不倒他們堅定的決心!他們挑戰生命極限，攀登精神高峰;他們在生命禁區，原始水層，築起人文鐵路，造就環保工程。這項工程不比三峽大壩遜色，可與萬里長城貔美。這是亘古未有的壯舉，這是舉世矚目的奇跡，當一條銀色巨龍終於蜿蜒在青藏高原，我知道他們勝利了，這是10萬築大軍的勝利，也是你的勝利，你為青藏高原戴上了頂絢麗的光環，世界對你報以欽佩的一笑。
中國，我為你創下的奇跡感到自豪!雅典，這個奧運聖火點燃的地方，這個同你一樣古老的地方，在兩大文明對視的瞬間，賜予你的運動健兒最神奇的力量：他們揮灑的汗水飛成一屏瀑布，為你而歌;他們矯健的身姿躍成一彎明月，為你而輝;他們緊握雙拳，奮力拚搏，用榮譽和贊美狠狠踢掉你身上曾有的「東亞病夫」的牌子。他們以盤古的姿勢站立，遙望你這東方最神秘古老的國度，讓雄壯的國歌聲點亮北亮這座永恆的智慧之城!中國，我為你所取得的成績而自豪。
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7. 小學2000餘師生觀看紅色電影 ，還有什麼方式可以觸動學生心靈
關於我們人類時代現在在不斷的進步特別，那麼有一些事情已經變成了歷史寫入到我們的教科書當中，供我們後人，特別是中國這一段燦爛輝煌的近現代史，中國人反擊外敵，堅韌不拔的精神供我們後來者學習著，這樣的精神繼續傳承下去，讓中國能夠再一次復興中華，實現偉大的中國夢。那麼關於最近某個小學2000餘名師生觀看紅色電影，那麼有什麼方法可以觸到學生的心靈，這其中的方法有很多，可以嘗試以下幾種方法。
最後就是可以開展一次紅色文化宣傳講座，邀請一些較為年長的一些人或者一些專家，來給學生們進行宣傳教育紅色文化的起源，還有一些關於紅色文化的一些記憶。這樣會給小學生們的一個內心沖擊帶來非常震撼的一個效果，讓他們明白自己祖國的建立是多麼的不容易。
8. 紅色記憶的電影和文學作品哪個更好，為什麼
文學作品，文學作品多為當時經歷過或年代相對較近的人寫的，有可能是紀實，即使不是，也比較真實，而電影則運用了一些手法，拍攝出來的可能不太具有真實性，表現力也不如直接閱讀原作品來的強烈。
9. 與斯諾海倫有關的電影是什麼
《海倫斯諾的紅色記憶》，一個紀錄片
10. 紅色經典電影有哪些
1、《閃閃的紅星》是由八一電影製片廠攝制的中國兒童紅色電影。該片由李昂、李俊執導，祝新運、趙汝平、劉繼忠主演主演。於1974年10月1日上映。