A. 尋找一部老電影或電視劇的名稱，上世紀八九十年代的
七八十年代至九十年代部份國產經典影片：
《少林寺》、《南北少林》、《武林志》、《南拳王》、《斗鯊》 、《紅孩兒 》、《冰山上的來客》、《海霞》、《柳堡的故事》、《甜蜜的事業》、《特殊身份的警官 》、《保密局的槍聲》、《閃閃的紅星》、《紅色娘子軍》、《上甘嶺》、《英雄兒女》、《永不消逝的電波》、《渡江偵察記》、《突破烏江》、《萬水千山》 、《回民支隊》、《智取華山》、《歸心似箭》、 《地道戰》、《地雷戰》、《平原游擊隊》、《小兵張嘎》、《雞毛信》、《獨立大隊》、《狼牙山五壯士》、《鐵道游擊隊》、《神秘的大佛》、《甲午風雲》 、《林則徐》、《天雲山傳奇》 、《三毛流浪記 》、《咱們的牛百歲》、《今天我休息》、《黑三角》、《405謀殺案》、《城南舊事》 、《巴士奇遇結良緣》（香港）、《小字輩》、《小小得月樓》、《大李小李和老李》、《快樂的單身漢》、《大橋下面》、《青春萬歲》、《董存瑞》、《雷鋒》、《戴手銬的旅客》、《被遺忘的愛情》、《牧馬人》、《苦惱人的笑》、《人到中年》、《第二次握手》、《廬山戀》、《高山下的花環》、《老井》、《紅高粱》、《古今大戰秦俑情》……
文革八大樣板戲：
一：京劇《智取威虎山》
二:京劇《紅燈記》
三:京劇《沙家浜》
四:京劇《海港》
五:京劇《龍江頌》
六:京劇《奇襲白虎團》
七:舞劇《白毛女》
八:舞劇《紅色娘子軍》
B. 鬥牛電影劇情詳解
這部劇的背景是在抗日戰爭時期，八路軍來到了山區堡壘村馬牧池。跟隨他們一同前來的，還有國際友人捐贈的奶牛。
常年生活在大山中的村民們，沒有見過這種黑白相間，奶量充足的牛。這讓他們感到十分的驚奇。不久之後，日軍部隊逼近八路軍緊急撤退時，將奶牛託付給村民們喂養，貧窮膽小的村民擔心。奶牛會給自己帶來災難，所以他們通過抓紅豆的方式選出了養牛人。因為小寡婦幫破落的牛戶抓鬮，最後是這位牛二成了幸運兒。
經過了殘酷血腥的掃盪之後，村民們全被殺害，只有牛二和奶牛成為了倖存者，沒有得到喘息這時，另一對的日軍部隊路過此地時，將傷員留在了這里。從這天開始，保護奶牛重任的牛二想盡了辦法和各色人展開周旋。
C. 《柳堡的故事》演員表是什麼
《柳堡的故事》演員表如下：
《柳堡的故事》是中國人民解放軍八一電影製片廠攝制、王蘋執導，廖有梁、陶玉玲等人主演的愛情片，於1957年上映。
該片改編自胡石言的同名小說，講述了抗日戰爭時期，新四軍某連的副班長李進與少女二妹子產生了純潔的愛情，經過指導員的幫助教育，他們暫時擱置兒女情長，積極投身於革命斗爭。
劇情簡介
1949年，解放軍某團南下，途經景色秀美的蘇北柳堡村，政治部主任宋偉故地重遊，憶起了一段往事。
1944年春，宋偉在新四軍某部二連當指導員，他們連開到柳堡村一帶練兵整訓。這里是新區，由於敵人的誹謗宣傳，開始時群眾還躲避著部隊，新四軍戰士馬上展開愛民工作，幫助群眾掃院子、擔水、修房子、插秧等。
四班住在勤勞善良而又膽小怕事的田老頭家裡。田老頭有一個年輕漂亮的女兒二妹子和一個天真活潑的小兒子小牛。這個普通的農民和中國廣大農民一樣在三座大山的壓榨下生活著，有一肚子辛酸淚。
D. 急需鬥牛這部電影的故事梗概
《鬥牛》是由管虎執導，黃渤、閆妮等主演的黑色喜劇電影。
該片講述的是抗戰時期，一頭奶牛和一名老鄉共同經歷的生死故事。片中，黃渤飾演信守承諾的農民，負責看管共產黨留下的奶牛，期間，日本鬼子、土匪、難民，紛紛打起了奶牛的主意。
該片於2009年9月11日在中國內地上映。
劇情簡介
抗日戰爭時期，一隊八路軍來到了沂蒙山區的堡壘村馬牧池，隨他們一同前來的還有國際友人捐贈的奶牛。長年生活在大山中的村民從沒見過這種黑白相間、奶量充足的牛，他們備感驚奇。不久，日軍船尻部隊逼近，八路軍緊急撤退，臨行前將奶牛託付給村民喂養。貧窮膽小的村民擔心奶牛會帶來災難，他們通過抓紅豆的方式選出養牛人，小寡婦九兒幫破落戶牛二抓鬮，最終使牛二成了這倒霉的「幸運兒」。
殘酷血腥的掃盪過後，村民們全被殺害，只有牛二和奶牛成為倖存者。尚未得到喘息之時，另一隊日軍部隊路過此地，並將傷員留在這里。從這天起，肩負著保護奶牛重任的牛二想盡辦法和日軍、土匪、江湖郎中等各色人等展開周旋，而那頭倔脾氣的搭檔也讓他頭疼不已……
E. 《鬥牛》影片解析——拉片
《鬥牛》整部電影帶著沉重的氣息。電影風格和姜文的風格有些類似，黑白色調更為電影增加了沉重感。 導演：管虎
主演：黃渤、閆妮
劇情：圍繞一頭奶牛展開。鬼子要來了，部隊委託村裡人把奶牛藏好，最後再還給部隊。通過抓鬮的方式，牛二成了奶牛的保管人......
影片《鬥牛》由號稱「怪才」的第六代導演管虎執導，也是管虎從電視劇重返大銀幕的轉折之作。管虎導演的作品，大多自由不羈，以黑色幽默的表現形式揭露人性最真實的一面。管虎的作品與英國導演蓋里奇的作品，頗有相似之處。拋開宏大的敘事場面和主流思想的藝術創作手法，通過跳脫，無厘頭，搞笑詼諧的後現代表現手法，將低俗故事和草根文化通過影片的形式表現出來的同時揭露人性最真實的一面。
管虎（1968年8月1日），出生於北京市，畢業於北京電影學院導演系，中國內地男導演、編劇。
1992年，管虎自籌資金拍攝處女作《頭發亂了》。近期代表作《金剛川》、《八佰》。
很多人說管虎（怪才）跟寧浩（鬼才）的風格很像，尤其是對黃渤的啟用上，頗有異曲同工之妙。但他們的敘事方式和表現形式上還有一定的區別。寧浩的作品更傾向於商業片的方向，畢竟在資本驅動下的商業電影，最能給導演帶來票房和收益，也能收到社會和觀眾追捧。
當然，寧浩的瘋狂系列還是帶給觀眾很多歡樂，也受到很多影迷的追捧，也在快節奏的現代生活下，給了很多觀眾後現代生活的精神釋放和情感寄託。
管虎在講述作品的同時，將自己的自由、真實，幽默中帶有苦澀的表現形式代入影片中，不受商業片的束縛，隨心而走，讓沉悶壓抑的抗戰年代故事帶有了一絲喜劇幽默的成分，似在講故事，又似在講述人性。
《鬥牛》在敘事結構上採用了多時空敘事結構，講述了黃渤飾演的牛二為了完成八路軍交代的保護荷蘭奶牛「九兒」的任務，在日本侵略者的眼皮子低下，與奶牛同生共死的感人故事，悲涼孤寂中，帶有詼諧與幽默。
多時空敘事，一個時空是現在，牛二為了保護荷蘭奶牛與日軍、逃難村民、土匪們鬥智斗勇的故事；另一個時空則是過去，影片穿插交代了牛二與奶牛的革命友誼的緣來和那個年代農村質朴的生活狀態。
牛二叫奶牛「九兒」，是因為牛二將奶牛看成了閆妮飾演的九兒的化身，從此溫情的奶牛也成為了支撐牛二堅持下去的精神支柱，在無數次想要放棄的時候，奶牛的叫聲就會把牛二又拉回了，從心底里牛二還是善良溫情的，一直堅守著當成答應守護奶牛的承諾，也是那個時代下人們的最珍貴的人性品格。——守護、誠信（承諾）。
堡壘村是一個抗戰村，在戰爭中為八路軍提供後援支持，接待部隊，照顧傷員。共產國際向中國援助了來自荷蘭的大奶牛，負責產奶——奶都留給傷員戰士用。因行軍不能一直帶著奶牛走，所以部隊離開時，將牛留下在堡壘村，並承諾會回來取。老十三叔代表村子接收了奶牛，然後按規矩將全村男丁召集起來抓鬮，一堆綠豆中有1粒紅豆，誰抓到紅豆，奶牛由誰負責照看，糧食由全村負責。
就是在這樣的情況下展現出了守護奶牛的鬥智斗勇和緊張氣氛，同時將人和牛共生的溫情氣氛凸顯，管虎似乎在緊張的同時給了觀眾舒緩的機會。空曠偌大的崗上，輕飄的白雪，哀怨的配樂，孤獨的牛二獨自一人在呼喚著九兒和娘的叫聲，寫意的表現手法，有張有弛。
在緊張的守護奶牛「九兒」的節奏下，舒緩的鏡頭給了觀眾感情釋放的空間。最後奶牛「九兒」崗上的出現，依偎在牛二的身邊，讓一切顯得和諧溫情。
舒緩之後，故事又到了土匪和牛的故事。土匪為了給他們的大黃牛強行配種，把奶牛「九兒」抓起來。此時一顆貫穿全片的炮彈給了牛二抗爭的力量，鼓足了所有的勇氣去拯救他的奶牛「九兒」。槍林彈雨中，悲涼的音樂，疲憊的奶牛「九兒」依偎在倒地的牛二身上，此時只有他倆相依為命了。牛二為了讓「九兒」活下去，心疼的打著「九兒」，再不起來就凍死了，此時抱地哭泣的牛二倍顯孤單。
山坡上幽遠的笛子聲，一牛，一人，孤寂的走在上坡上，悲壯而凄涼。不禁想到了電影《活著》的最後一幕，同樣也是一人一牛，不過《活著》的故事更顯凄慘，《鬥牛》也算是幽默詼諧的存在了。
影片一開始，滿村村民被屠殺，一片狼藉，無人生還，只剩下了「兩頭牛」牛兒和荷蘭牛，整個影片開頭已經奠定了悲劇的序幕。
因為八路軍要撤走，所以遺留下的荷蘭奶牛變成了「燙手的山芋」，在寡婦九兒的「幫助」下，牛二成為了守護荷蘭奶牛的「幸運兒」。自此，奶牛「九兒」變成了牛二的精神伴侶，開啟了一段「跨越物種的感情」，守護奶牛的責任使得牛二變得強大而勇敢。其中因為牛二摸了奶牛奶子而變成反革命份子遊街的情節，讓人覺得可笑而諷刺。在現在的價值觀里看著極其可笑的一件事，在那個思想傳統，還未完全解放的時代卻是非常嚴重的一個問題，這里也是對於那個年代的真實展現。
滿懷理想的日本學生踏上中國領土，拿起刺刀，被逼迫刺向素不相識的陌生人，面對死亡——無論是舉刀刺向別人還是別人揮向自己的刀——他都是恐懼的，但終會適應，最後癲狂，最終被訓練成殺人的機器。
戰爭毀滅的不僅僅是人性，還有秩序，秩序被摧毀掉的惡果之一就是人的動物性本能開始顯露，影片中一群逃難的村民，在堡壘村偶遇牛二，得到牛奶以緩解飢餓，作為回報，其中幾個人決定殺掉奶牛，分肉吃。為了殺牛，他們揮刀趕走了牛二，面對牛二的咒罵，說：「他現在罵得厲害，殺了牛分塊肉給他，他不幹也得干。」我們還能看到另外一群人——土匪，在日軍過後殺入村莊，將牛二扔下深井，目的是為了搶劫奶牛配種。
奶牛所代表的形象便是犧牲了自己的所有一切，卻遭到人們拋棄的一類形象，卑微無助如粘板上的魚肉，任人宰割。最後為了吃牛與牛二爭奪的逃難村民，一個個的被日軍埋下的地雷炸死時，他們的死，其罪何辜，他們也僅僅想吃頭牛而已，這又能怨恨的了誰呢，只能怪那個缺衣少吃，遭受侵略的殘酷的動盪時代吧，人都已經要餓死了，還有人性來做什麼呢。
牛是牛二抓鬮抓來的，一同被分配過來的還有九兒，九兒長得漂亮，牛二喜歡她，想跟她「生個一兒半女」。
中國農民的人生理想，不正是兩畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭，何況他還有兩頭牛，老婆有了，孩子也會有的，美好的人生即將開始。可惜鬼子來了，啥都沒了，好歹還給剩下一頭牛。影片中，牛二管奶牛叫九兒，九兒既指牛，又指他慘死的未過門的老婆，更象徵著他嚮往的美好生活。所以他拚死也要守住著美好的生活。
鬼子來了，他先是偷牛。偷不來，打算幹掉鬼子搶牛。被發現了，就英勇搏鬥守住自己的牛。這是抵抗外侮時，中國農民的典型態度。
總算鬼子走了，飢民又來了。
這時，牛二質朴的農民本色顯示的淋漓盡致，雖然自己的東西也不多，但人命關天，能幫一把就幫一把，甚至不惜傷害了自己的牛（美好生活），而這群災民則是把貪得無厭彰顯的淋漓盡致，拿了人家東西不僅不感激，不報恩，還想著整怎麼害死恩人，扒皮吃敲骨吸髓。最後居然說出：「我不過想吃你那牛，你竟然想要我的命。」
熬過了飢民，又趕上國民黨和鬼子火並，牛二關鍵時刻死死抱住他的牛，諷刺的是，生前打得要死要活的敵人，死的時候，反倒埋在一塊。
結果回到村裡，又趕上了土匪，牛二給扔井裡了，奶牛也被土匪抓走配種了。
典型的土匪作風，男人殺死，女人帶走上山，留自己的種。
此時的中國農民牛二終於憤怒了，搶我的東西，要我的命，抓走我的九兒，咱誰也別得好兒了，於是他扛起了炸彈。
然後，不知又趕上誰和誰火並，（其實並不重要。）牛二和牛僥幸活了下來，一人一牛上了山，終於「過上了人過的日子」。
有一點，令人疑惑，就是為啥牛二咋也死不了，中了刀不死，中了彈還死不了，眼睛都瞎了還死不了，因為中國農民就是這樣，就是不死，就是頑強，一滴水一點陽光就能活下來。後來解放軍回來了，牛二想還牛，人家沒要，估計牛二心裡樂開了花，因為牛幾乎成了他的全部，這回牛終於是自己的了，說啥也的要個戳。這就是一個中國農民和他拚死守護的生活。再說牛二這個人，最後紙上寫的是「二牛之墓」因為牛二本質上也是頭牛。勤勤懇懇，任勞任怨，為了藏住自己的小牛，在山上挖坑，後來帶著奶牛開荒種田，養活自己。吃的是草，擠的是奶。中國革命的勝利靠的就是中國廣大農村裡廣大農民的付出。有牛脾氣，牛脾氣就是犟，認死理。你平時踢我兩腳，打我兩下就算了。你把我惹急了，跟你拚命；答應八路軍的事兒，一定要說到做到，即使過了七八年之後。展示了中國農民的質朴和誠信。善良敦厚，無論是無償救濟災民。還是救日本兵，都展現了他的善良。因此中國農民牛二，本質上也是頭牛。
F. 一部很老的歐美電影
應該是《驚情四百年》
講吸血鬼的，92年的片子
劇情:公計元1462年，施君燈土巾坦惋丁牛堡受到土耳酚其人踞的烏襲垃擊，德考拉旭伯爵受命立征討罕土耳談其捐軍找。篷誰陰知就裕在佣他綏獲鱉勝之時扶，謠量言蛔四嫁起楷，鍛傳悅言他牢已被打冤敗煙殺娩死葡。糕他的真妻院子液莉莎膳悲痛火欲絕匝，煞投帽河粥自殺，坑班師江回國如的俺德輪考蟻拉只青看到了酥妻子給的恢屍獰體。他打憤怒地責績問肌上帝，沾為鎮什級么巡他一猴生都為主剁而公戰紊，梆最壟終瘸卻藤遭到這邢種想結驕局符。營他用咸長沏矛剔刺陣穿燕了十鐳字尋架上伊的耶酥，停鮮撐血告四錢流。飲德終考拉寒從權此詩投向了入魔鞏鬼，以允鮮剝血酣作為生命，傅成了念一秀個不涵死的吸優血舀僵漁屍頒。
希喀四灶百年後，1897年塵的凸倫賴敦渭。年祈輕加律師寧約懸拿受命到羅馬沿尼亞特脫蘭斯捍瓦尼醫亞屬地的德猜考銀拉家族罩城舀堡去辦理澎這位味貴族後裔身在弗倫敦當的仟地措產政手末續。鑄為此，他將與未婚妻共——肖美麗蝸的美橢娜甄分窮離。德宙考拉城拯堡訃的坪主讒人公正針是袋已化為迎吸肢血怕鬼的繪德卿考嬰拉掀伯爵，淮他發現乖美娜兢與莉支莎厘驚喊人遮相象，肯認舔為美攻娜綿就贏是莉莎的轉嬰世侵再生棧。他吝決定找到美娜，隕找然回鷹那一份央遺煥失僑了四熔百年取的峙真螢愛懼。他厭將需約拿囚箋禁鑼在城堡祁之惰中，帶勁上咸成箱延子的故鄉寫泥暑土虱：這茬是他程力量嶄的豢源姑泉諒，乘船跨一戌路呼需風旬喚雨梁來拄到褒倫敦。他的到河來復甦楚了遮倫碌敦褒的黑腋暗力量。宏吸血蝙蝠硯與宇狼遂人醒了掘，倫漾敦滇處台於乍一喳種淫神秘沮的恐怖之中床。而美娜卻擺總在故冥號冥哄之櫃中豺聽訪到伊一種樓心御靈姻的神秘的召喚，愚在恐懼中又軒帶有亡一鄧種嶼強烈的勢嚮往玻。來到渝倫敦擲的德揉考拉化幸為余年勢輕的懸王子找構到了美游娜囪，惦他的耳優雅鷹風卜度和神俘秘迷人俯的氣質逐漸佬征臣服了美耀娜。美匝娜熱洋烈地愛上了他盡，並彪在與他接窯觸中羅隱痔隱判回忍憶起永一些她前世災作為莉笑莎的生意活稼往事的灸悲淤慘幅結粒局，怔這塌使她滄陷淘入堰一種憂郁與幸福之隋中懸。美螢娜秒的女友隅露入絲杉受淀到一筏種制誘衍惑誅而與狼全人結合掐，開汞始逐漸蛻變匝，最終這將死依去成碘為一個粵吸血師僵屍桿。露絲酒不斷失血卻又溫毫無兄根由識的越離潑奇病勿症仙終娩於爭引匆了盾神秘害學家宏簽希成漾的墟注意，他霞經過查證戀，終伯於確認這敞一詭切怪異氖之虞事的燭起因正在於偉大恐的蚤吸像血鬼德考訃拉身上。膿他莽聯宰合並曉說服了幾個紳施士樟一同摸對付忍這嘯種祟可怕碎而神秘粘的憶力轅量肄。
巴巷約拿鋁擺脫陶了魔愈女秧的控制董，逃利出了古城堡惠，創被一靛所刑聖母院另救維起，他啟寫信蔽給兄美奢娜搓讓標她穴來伏此男與他完嘗婚億，以奮擺脫從德考淵拉咋的魔手。指等絢他們極回到傻倫敦時瘦，朋露允絲果然均已譽在死後尼變暫成吸血鬼。裕宏希瑤成帶人頤闖餅入填了墓丟地，刺球穿了她的滾心舀臟，呸割齲下了頭磁，這澤樣叛才鍬殺景死了趾吸犧血鬼忽。破約拿立即往加入了宏逝希成炸一夥帶，至去豢對付德葵考拉。他們找兄到震了他瑩駐停的修味道誰院桅，焚吁燒載了他榮帶來酋的泥土。愚而德考拉朱此時已找到霍了美娜，並駱將一惕切秤都告訴了她犁，柏美捆娜智知誦道自莖己國深鑄愛運著德考拉困，決熊定永距遠跟他烘在戰一珍起，變化成不死窖的吸血酚鬼君之身蔥，喬共硼同享受永恆寵的攆真愛緣。由於右失去了故誓鄉的泥土，德誦考拉只一有姻先湛回釺到城堡射蓄朵養語力淤量。禿宏希炕成駿對美娜且催仗眠，利已用她掙對德考功拉的愛的欠力店量榨追蹤房德奄考拉並徹底消滅他瓊。聽終仁於井在布日苟落之前淖他胺們趕上了德考奄拉，並在沂城屍堡里重祿創保了他。美猿娜慎不顧欠一切拯地畜撲上去芯，祈把表將死去頤的德胎考拉拖入了城堡。在置死亡的累最後時間，隙德考澗拉終這於迸大徹否大悟，值重新回蛔到啪了上舅帝咋主插的懷伊抱咒，明白桔了什芽么司是秉真正永焰恆元的億愛。他肢最終作為重神勇您英武月的回德考短拉伯爵，市上帝的守鑄護郎者而鹽死去搶。美娜含淚懈舉起長槍錦，刺寞穿撮了他的心臟，暗割下了他的傘頭兆顱。他們之旭間的愛茨情已從豢中至得到皚升凄華選和永估恆。
G. 吳家三兄弟砸鍋各奔東西的故事 是怎麼回事情 我問爺爺祖籍 爺爺給我講了這個故事我還是不懂
吳家么 我知道的有牛家三兄弟砸鍋的 具體故事如下
相傳六百多年前，河南滎陽汜水鎮(古汜水縣)十里村(當時叫十里亭牛占村)有一牛姓大戶人家。長者叫牛川，元朝泰定乙丑年(1325)進士，任過洪洞縣令。他有三個兒子，分別叫牛洪、牛裨、牛超，都曾在元朝做過大官。他們三兄弟又各有六個孩子。牛洪六個孩子叫楷、炳、來、杭，捷、銓；牛裨六個孩子叫青、健、郁，秦、穎、堡；牛超六個孩子叫鵬、子、園、翼、欒、遷。全家堂兄弟共一十八人。不但人口眾多，而且家大業大，正所謂「名宦寄籍，大家遷來，財賄多有，倉粟必豐。」據濟源市南官莊《牛氏族譜舊序》記載，當時有「地百頃，牛千俱」，一家人遷此居住，「歡欣鼓舞」，和睦相處。
誰料好景不長，鴉片戰爭前，清政府腐敗，民怨載道，社會不安，盜賊峰起。滎陽這一帶也極為動盪。
據道光十八年（1838）滎陽穆溝村《牛氏宗譜序》記載：當時「一門濟美」的十八兄弟，遇「紅軍作亂，勢不能聚，而又恐後日無可考據也，遂將食鍋分為十八片，兄弟各持其一，投親友而去。故當時號為十八鍋牛家，又號為打鍋牛家」。這就是「打鍋牛」的起源。濟源、溫縣、密縣，鞏縣、林縣以及山東、山西等全國各地的「十八鍋牛家」後代，族譜上大體均有這樣的記載。
相傳弟兄十八人個個武藝在身，與賊人打了三天三夜後，知難以再相聚一處，於是將一鐵鍋砸為一十八片，兄弟十八人各「懷揣鍋片，手持利刃」，殺出重圍，各逃他鄉。
多年後，十八兄弟中的老大牛楷由「濟源回汜水縣，兄弟難忘，互通音信，擇期會於城西十里亭」。於是農歷十月十九日，便在古汜水縣十里亭山寨門前，築一高台，舉行了隆重的「對鍋」認親會。
十八兄弟通過對鍋認親，方知當年離散後，跑到黃河南岸、北岸的都有，「居中州者十四人，居外省者四人」，到外省的有：牛穎到河北完縣(現改名順平縣)，牛堡到江蘇盱眙縣，牛遷到山東冠縣，牛翼又回到山西老家洪洞。「兄弟難忘」，於是約定每年十月十九日為「砸鍋牛」聚會日。
不想事與願違，根據濟源南官莊《牛氏族譜舊序》記載：「其後子孫繁衍，縣官恐生事端，因詐呼為白蓮教，眾兄弟畏懼，不敢再聚，始書家譜，州城府縣，確切說明，各帶一本，以昭示來許。」這就形成了古今家族史上少有的《十八祖遷居地址歌》：
楷濟源，丙洛陽，來在固始鹿邑，捷居鄭州地，銓在西華鄉。六祖洪爺後子孫記莫忘；青祥符，健林縣，郁居密縣穎居完，秦居夏邑地，堡在盱眙縣。六祖裨爺後子孫記心間(祥符即現在的開封)；鵬溫邑，子鄢陵，園居上蔡翼洪洞，欒庄太康南，遷在冠縣東。六祖超爺後子孫記心中。
這首《十八祖遷居地址歌》，打鍋牛氏代代相傳，子孫大都能詳背此歌，有的地方還把祖上拿的鍋片也編成歌，留給子孫。如：濟源楷祖後代的「鍋片歌」：「上有邊，下有尖，六寸長，八寸寬，重量一斤貳錢叄。」(見濟源石露頭《牛氏家譜》)。所有這些已成為同宗之間相識、相認、相互團結的有力紐帶，極大地增加了同族之間的凝聚力。
從《十八祖遷居地址歌》不難看出，當時打鍋牛氏已遷到五省十八縣；已從汜水，走向中原，走向全國。難得的是這十八弟兄又生了整整一百個兒子。使這個家族迅速興旺起來，這百名後代，個個有名有姓，家居何方，遷往何地，家譜中大都有明確的記載。
下邊僅舉三例，略加說明：
l、牛楷一支，六個兒子
長子牛翔後代主要分布在滎陽、鞏義、武陟、偃師等地；次子牛林後代主要分布在滎陽、鞏義、濟源、原陽、唐河、山東菏澤，陝西寶雞、福建、湖南、雲南、新疆等地；三子牛春後代主要分布在新安縣、黃河南岸元山等地；四子牛諶後代主要分布在濟源、沁陽等地；五子牛廣後代主要分布在濟源等地；六子牛景後代可能到唐河一帶。
2、牛丙一支，四個兒子
長子牛水彩後代主要分布在洛陽、洛寧、偃師等地；次子牛貴彩後代主要分布在伊川、宜陽、偃師、登封、欒川等地；三子牛坤彩後代主要分布在洛陽、宜陽等地；四子牛繪彩後代主要分布在孟津、溫縣、新安、陝縣、寶豐、南陽等地。
3、牛鵬一支，四個兒子
長子牛得泉後代主要分布在溫縣等地；次子牛得茂後代主要分布在孟縣等地；三子牛得材後代主要分布在沁陽等地；四子牛得林後代主要分布在鞏義等地。
以上列舉了十八兄弟中三支後代播遷概況，觀其一斑，略知全貌。可以看出，「打鍋牛」氏子孫，枝繁葉茂，家族興旺，已繁衍成一個遍及五湖四海的大家族，這個大家族，以「打鍋」為特殊標志，聚有極強的親和力和凝聚力。
H. 電影鬥牛講的是什麼
講的是抗戰時期，為了給傷員增加營養，八路軍養了一頭荷蘭奶牛，托村民照顧。不幸的是村民都被日本鬼子殺害了，只剩下牛二（黃渤飾）。於是照顧奶牛的任務落到牛二身上，於是展開了一系列牛二為保護牛而與各種各樣的壞人之間的爭斗，最後牛二與奶牛一起終老。片中閆妮飾一位大大咧咧的村民九兒，而牛二深深地愛著九兒。
還算不錯的一部電影，將搞笑，悲傷結合在一起的一部抗日題材電影。
I. 牛堡的故事主題曲叫什麼名
你說的是演員還是電影里的人物。。如果是演員，當年飾演英蓮（二妹子）的陶玉玲生於1934年，今年78歲高齡；如果是電影里的人物，這部電影的背景年代是1944年，英蓮的年齡在片中應該沒有明確交待，從電影插曲的歌詞分析，「十八歲的哥哥告訴小英蓮」，英蓮當是16-17歲，最多也不超過18歲。如果按人物設定年齡是17歲來算，英蓮應出生於1927年，今年應是85歲。