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河南商丘桃花扇老電影

發布時間: 2022-10-24 22:01:14

『壹』 孔尚任的<桃花扇>有沒有影視版上哪能看到

我知道有的,是電視劇,周傑和曹穎演的,至於在哪裡可以看到嘛,這個我就不知道了。因為當初大概是2003年還是2004年在電視台看的。你在網上搜搜吧——抱歉,幫不了你了。

『貳』 桃花扇是誰的作品整部劇是什麼什麼包含了強烈的愛國主義思想感情

《桃花扇》是孔尚任的作品,這部劇通過侯方域與李香君的愛情悲劇,揭露了南明的腐朽黑暗,表達了作者強烈的愛國主義思想感情。

『叄』 哪裡有9月14號CCTV2套的尋寶--走進商丘中桃花扇那段視頻

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『肆』 十大古典悲劇桃花扇的故事

桃花扇一事主要在侯方域的家鄉商丘(今商丘)和李香君的家鄉金陵(今南京)兩地之間演繹。
歷史背景
當時正處 於明朝末年,李闖王攻陷北京,崇禎皇帝上吊自殺殉國。吳三桂勾引清兵入關,攻下北京,中國北方大亂。鳳陽總督馬士英在南京擁立福王為皇帝,取年號「弘光」建立南明。當時清兵不過有十多萬,如果勵精圖治,完全可以如同南宋一樣自保,偏安江南。但南明皇帝耽於聲色;朝臣賣官鬻爵,搜刮錢財;武將擁兵自重,互相打內戰,只有史可法帶領三千殘兵堅守揚州,結果不到一年,揚州陷落,南明王朝土崩瓦解。
明朝人明白亡國與亡天下的不同,普通百姓奮起反抗。滿清推行剃發易服,不屈死難者數千萬。主人公李香君就是一個有著民族氣節的女子。
康熙甲子八月
孔尚任《桃花扇小引》:「《桃花扇》一劇,皆南朝新事,父老猶有存者。場上歌舞,局外指點,知三百年之基業,隳於何人?敗於何事?消於何年?歇於何地?不獨令觀者感慨涕零,亦可懲創人心,為末世之一救矣,」通過一本演南明王朝新事的戲,回答明朝三百年基業敗於何人何事的問題,給人們敲起警鍾,是孔尚任創作《桃花扇》的宗旨。

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『陸』 桃花扇講的是個怎樣的故事

【簡介】

桃花扇是清初作家孔尚任經十餘年苦心經營,三易其稿寫出的一部傳奇劇本,共有40出,舞台上常演的有《訪翠》、《寄扇》、《沉江》等幾折。通過男女主人公侯方域(朝宗)和李香君的愛情故事反映明末南明滅亡的歷史戲劇。所謂「借離合之情,寫興亡之感,實事實人,有憑有據。」當時清初正是考據學極盛時期,影響了作者忠於歷史的態度,劇本中絕大部分人物是真人真事,劇本所寫的一年中重大歷史事件甚至考證精確到某月某日,但由於並不是歷史書籍,劇中加入故事情節,人物感情刻畫,從深度和廣度反映現實,並且有很高的藝術表現力,是一部對後來影響很深的歷史劇。

【歷史背景】

當時正處於明朝末年,李闖王攻陷北京,崇禎皇帝上吊自殺。吳三桂勾引清兵入關,攻下北京,中國北方大亂。鳳陽總督馬士英在南京擁立福王為皇帝,取年號「弘光」建立南明。當時清兵不過有十多萬,如果勵精圖治,完全可以如同南宋一樣自保,偏安江南。但南明皇帝耽於聲色;朝臣賣官鬻爵,搜刮錢財;武將擁兵自重,互相打內戰,只有史可法帶領三千殘兵堅守揚州,結果不到一年,揚州陷落,南明王朝土崩瓦解。

【出場人物】

全劇只有30名出場演員,作者將其分為「色部」、「氣部」和「總部」。

色部是貫穿全劇表現「離合之情」故事主要情節的人物,又分為以男主角侯方域為首的及其周圍人物的「左部」和以女主角李香君為首的及其周圍人物的「右部」,共16人。

氣部是表現背景歷史「興亡之感」的人物,又分為以史可法為首的忠臣的「奇部」和以馬士英等為首的奸臣「偶部」,鑒於歷史上不敢罵皇帝,將弘光皇帝分在奇部,共12人。

總部只有兩人;「經星」張瑤星道士,「緯星」南京太常寺老贊禮,作為全劇幕中穿插,介紹背景,以情節外人補充交代敘事的人物。

【情節梗概】

明代末年,曾經是明朝改革派的「東林黨人」逃難到南京,重新組織「復社」,和曾經專權的太監魏忠賢余黨,已被罷官的阮大鋮斗爭。其中復社中堅侯方域邂逅秦淮歌妓李香君,兩人陷入愛河,侯方域送李香君一把提詩扇,而和其「梳櫳」(和妓女結婚非正式叫梳櫳)。阮大鋮匿名託人贈送豐厚妝奩以拉攏侯方域,被李香君知曉堅決退回。阮大鋮懷恨在心。弘光皇帝即位後,起用阮大鋮,他趁機陷害侯方域,迫使其投奔史可法,並強將李香君許配他人,李香君堅決不從,撞頭欲自盡未遂,血濺詩扇,侯方域的朋友楊龍友利用血點在扇中畫出一樹桃花。南明滅亡後,李香君入山出家。揚州陷落後侯方域逃回尋找李香君,最後也出家學道。

全劇其中穿插當時歷史事件,南明君臣如何花天酒地,四鎮帶兵打內戰,史可法堅守揚州城破投河自盡等。

【歷史影響】

桃花扇一劇形象地刻畫出明朝滅亡前統治階層腐化墮落的狀態,中國各代王朝的滅亡實際和明代是如出一轍,「以史為鑒,可以知興亡」,劇本脫稿後立即引起社會的關注,在舞台上經常演出,康熙皇帝專門派內侍向孔尚任索要劇本,看到其中描述南明皇帝耽於聲色的情節,常皺眉頓足說:「弘光弘光,雖欲不亡,其可得乎!」每當「中華民族到了最危險的時候」這部劇就能引起人們更大的注意。

在抗日戰爭時期,著名劇作家歐陽予倩先生曾改編過這部劇本,將結尾改成侯方域剃發留辮,改換清服入仕,找到李香君後,李香君憤而和其斷交,以諷喻當時的賣國漢奸汪精衛之流,(其實歷史上真實的侯方域確實在順治年間回河南參加了鄉試)。1964年劇作家梅阡、孫敬把它改編成電影劇本,採用的是歐陽予倩劇本的結尾,由著名演員王丹鳳和馮喆主演,並以崑曲曲調作插曲,有的唱段選了牡丹亭的詞,更烘托出悲壯的氣氛。但由於寫的是末代王朝,文化大革命中被無端指責為「懷念失敗的國民黨政府」而受到嚴厲的批判,文革後被平反。

【鑒賞】

桃花扇是侯方域、李香君定情之物。孔尚任以此記錄著男女主人公的沉浮命運,又用它勾連出形形色色的人物活動。一把纖巧的扇子,在孔尚任手中不僅串絡著紛亂的歷史人物與事件,並雄辯地展示出它們的破滅的必然性。在民族淪落、社稷傾圮的時代,作者把高尚的人格給予身為妓女的李香君,把一個孱弱的靈魂賦予了享有盛名的才子。而將最深沉的同情寄予在社會地位卑微的民間藝人身上。孔尚任藉助他們的口,抒發了對末世既臨的無可奈何、無可挽回的嘆息。

蘇昆生的悲歌,不僅是對迴光返照的南明王朝的憑吊,不僅是對三百年大明江山一旦覆亡的傷感,也不僅是對瞬息萬變的歷史興亡的慨嘆,在這些憑吊、傷感、慨嘆的深處,涵蘊著對封建社會「忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡」的歷史趨勢的預感,唱出了封建未世的時代哀音!……在這種時代哀音中,流溢著封建末世文人心中破敗感、失落感、憂患感交織躁動的感傷情懷。

【作者簡介】

孔尚任(1648-1718),字聘之,又字季重,號東塘,別號岸堂, 孔子六十四代孫。自稱雲亭山人。山東曲阜人。主要作品有《桃花扇》、《小忽雷》。

【崑曲:桃花扇】

崑曲是我國傳統戲曲中最古老的劇種之一,行腔優美,以纏綿婉轉、柔曼悠遠見長,被聯合國教科文組織列為首批世界文化遺產。崑曲代表作《桃花扇》,名列中國古典戲曲五大名著之一,作者孔尚任為孔子六十四代孫,借離合之情,寫興亡之感,以明末文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事為線索,深刻描寫南明王朝的興亡與明朝的覆滅。

《桃花扇》有「末世百象圖」之說,內容龐雜,人物眾多,場景斑駁。經孔尚任十餘年苦心經營,三易其稿,劇本寫成後,王公顯貴爭相傳抄,金斗班首演於京中舞台,一時轟動。

在《1699 • 桃花扇》的演出中,素有「明代清明上河圖」之稱的國寶級畫卷《南都繁會景物圖卷》破天荒以舞檯布景的形式首度全景亮相,淋漓盡致地重現明朝永樂年間南京舊都繁華奢靡的景象。此外,舞台上將有眾多價值不菲的寶物,譬如三百件蘇綉精品——包括當代刺綉皇後姚建萍親手綉出的主角戲服、崑曲大師俞振飛題寫的摺扇、名師祖傳的頭飾、明代傢具等等。今次的製作集崑曲四代傳人之心力,名師高徒薈萃,而且更連接起中、日、韓、台各地優秀藝術家共同打造,基本恢復了三百年前文武並重的演出規模,從秦淮風情中再現崑曲盛世之美。這出巨構稍後將巡迴南韓、瑞士、義大利等地演出。

【誕生的地方】
《桃花扇》誕生的地方

張寶申

從琉璃廠西街西口往北,有一條斜向通往宣武門內大街的胡同叫「海柏胡同」,因胡同內有廟宇「海波寺」,明清時稱「海波巷」、「海波寺街」。三百多年前,在這條不起眼的小胡同里,孔尚任在他的「岸堂」寓所,創作了《桃花扇》,並讓「伶人」在此進行了「首演」,在北京的戲劇史上寫下了輝煌的一頁。
孔尚任(1648-1718),字聘之,號東塘,自稱雲亭山人。山東曲阜人,孔子第六十四代孫。他早年在家鄉時,就聽到過「李香君血濺詩扇」及南明王朝滅亡的故事,感慨頗多,萌發了「借離合之情,寫興亡之感」的創作沖動,有了《桃花扇》最初的構思。康熙二十五年(1686年),康熙皇帝南巡歸來路經山東,到曲阜祭孔,孔尚任被舉薦在御前講經,並做了皇帝游覽孔府的向導,深得康熙賞識,被「破格」任命為國子監博士。此後,他曾奉命到江淮了解民情,治理水患,還到過南京、揚州一帶尋訪,對明王朝閹黨專權,官吏腐敗,導致滅亡有了更多感觸,為他創作《桃花扇》積累了鮮活的素材。
康熙二十八年(1689年),孔尚任到京城為官,買下了海波巷的一處宅院,將書齋命名「岸堂」。「海波巷裡紅塵少,一架藤蘿是岸堂。」經過多年的生活積累和創作準備,孔尚任全身心地投入到劇本的創作。北京是元雜劇的發祥地,發展到明清傳奇,戲劇活動在京城已十分活躍。在這種良好的大環境中,孔尚任借鑒了前人的經驗,經過十多年的艱辛努力,三易其稿而創作出了不朽的名劇《桃花扇》。《桃花扇》通過江南名妓李香君與復社文士侯朝宗的愛情故事,反映了南明王朝的興亡。孔尚任在《桃花扇小引》中,直抒胸臆:「不獨使觀者感慨涕零,亦可懲創人心,為末世之一救。」1700年正月初七,孔尚任邀集了名士摯友18人在岸堂相聚,酒席宴前,讓伶人清唱《桃花扇》新曲,眾友人無不稱快,忘乎所以。「詞人滿把拋紅豆,扇影燈花鬧一宵。」此後,《桃花扇》又在菜市口胡同的碧山堂大戲台,由著名崑曲班社連演數場,一時轟動京城。這一動靜,很快傳入宮內,康熙皇帝聞訊索閱了《桃花扇》稿本。因《桃花扇》頌揚了史可法、左良玉等明朝抗清人物,引起了康熙及滿族大臣們的反感,不久,孔尚任就被借故罷了官,回曲阜老家去了。
三百多年來,《桃花扇》曾被多個劇種上演。抗日戰爭時期,歐陽予倩將《桃花扇》改為話劇,廣泛上演,鼓舞了人民群眾愛國抗日的鬥志。解放後,中央實驗話劇院幾度將《桃花扇》搬上舞台,在國內外演出。著名導演謝晉曾將《桃花扇》搬上銀幕。上海電視台也曾將《桃花扇》改編成電視連續劇《李香君》。海柏胡同里的孔尚任「岸堂」,現已難尋舊跡,但在這里誕生的《桃花扇》,已成為中國戲劇史上的一塊豐碑。

『柒』 《桃花扇》「高皇帝,在九天,下面是什麼

高皇帝,在九天,下面是不管亡家破鼎,那知他聖子神孫,反不如飄蓬斷梗
《桃花扇》是中國清代著名的傳奇劇本,作者是孔尚任,是他經歷十餘年三易其稿而完成的。
內容梗概:明代末年,曾經是明朝改革派的「東林黨人」侯方域逃難到南京,重新
桃花扇組織「復社」,和曾經專權的太監魏忠賢余黨,已被罷官的阮大鋮斗爭。結識李香君,並與其「梳櫳」。阮大鋮匿名託人贈送豐厚妝奩以拉攏侯方域,被李香君知曉堅決退回。阮大鋮懷恨在心。弘光皇帝即位後,起用阮大鋮,他趁機陷害侯方域,迫使其投奔史可法,並強將李香君許配他人,李堅決不從……南明滅亡後,李香君入山出家。揚州陷落後侯方域逃回尋找李香君,最後也出家學道。
故事背景:桃花扇一事主要在侯方域的家鄉商丘和李香君的家鄉金陵兩地之間演繹。
作者簡介:孔尚任(1648~1718年),字聘之,又字季重,號東塘,別號岸堂,自稱雲亭山人。山東曲阜人,孔子六十四代孫,清初詩人、戲曲作家,繼承了儒家的思想傳統與學術,自幼即留意禮、樂、兵、農等學問,還考證過樂律,為以後的戲曲創作打下了音樂知識基礎。世人將他與《長生殿》作者洪升並論,稱「南洪北孔」。

『捌』 桃花扇的劇情簡介

明朝末年,朝政不修。抨擊時弊的文人組織「復社」領袖書生侯朝宗,因剛正耿直、痛斥當朝奸臣阮大鋮而贏得秦淮名妓李香君的愛慕,引為知己。阮大鋮因有意收買朝宗,托他的盟弟、與復社文人有交往的楊龍友代贈朝宗白銀三百兩,作梳攏香君之用。侯不明底細,不疑收用。定情夜,侯朝宗題詩扇上贈與李香君,作為定情之物。次日,香君得知銀子來歷,即請楊如數退還阮大鋮。翌年,崇禎自縊煤山,阮大鋮勾結鳳陽總督馬士英擁立福王繼位後,大肆搜捕「復社」人士。
時事動盪,八年後,幾經反亂,當香君得知侯朝宗已變節投清時,嚴詞斥責,撕碎桃花扇,入庵隱居,斷絕與侯朝宗的一切往來。
西安電影製片廠1963年拍攝完成的《桃花扇》該片,系根據清代孔尚任《桃花扇傳奇》及現代戲劇家歐陽予倩(1889—1962)同名話劇劇本改編,通過復社文人侯朝宗(侯方域,1618—1654)與秦淮歌妓李香君的一段悲歡離合愛情故事,真實而形象地反映了明朝末年江南一帶動盪的社會局勢和復雜的政治斗爭,一定程度上探索了明王朝覆亡的原因。
這部電影突出了正義與邪惡,愛國主義與賣國主義的思想斗爭,塑造了一位富有反抗性格,具有堅貞愛國情操的風塵女子李香君的形象。