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日本武士電影經典黃昏的清兵衛

發布時間: 2022-09-15 07:01:31

1. 黃昏清兵衛是什麼意思

故事背景:幕府時代末期, 武士的地位江河日下,低級武士的經濟收入相對於一般農民也不如,而還要維持原有的尊嚴不能做一般商農所作的工作。清兵衛想過自己平淡的生活。 電影場景:電影的場景鏡頭唯美, D9後附的導演訪談, 也詳盡的比較了幾次場景的取捨。 光開始雪天出殯的場景的天氣就等了四天,只為等這陰沉。 以後後來的遠山, 初春的河流等等。 音樂:悠揚的古代音樂伴隨前後。跟我打三國游戲時的音樂及其類似, 也是日本游戲公司製作。 男主人公:清兵衛 清兵衛是這樣一個低級武士,他沒有官權的追求,只想好好跟家人在一塊,種地釣魚,和女兒太太母親共度天倫之樂,享受農家之福。不過經濟的貧窮,50石俸祿,只能娶150石俸祿家的小姐,被夫人埋怨,後來夫人的積病,導致連他家傳的武士刀都要出售來支付太太亡故的出喪費用。家庭經濟破產在即。常常黃昏前回家而不去作樂,被稱為黃昏清兵衛。 清兵衛擁有高超的武藝,但有著平時祥和的心態, 甘於平淡, 是人群之中至高一級的狀態。 做著一個簡單的糧倉管理員, 全身心的照顧家裡,而自己穿著襤褸,履行著傳統的社會職責。 女主人公:朋江小姐 離異的較富家小姐,和清兵衛青梅竹馬。 因經濟的原因,她哥哥把她嫁給了官宦之家,但是不幸福而離婚。 女主人公有著封建後期的獨立思維觀念,經過不幸福的婚姻後, 就更看重人之本質。喜歡清兵衛,喜歡其家人,不在乎經濟。 幾個交流場景比較深刻: 1.朋江哥哥想去闖盪,覺得清兵衛的武藝才能必能展所長, 邀請共去而清兵衛覺得平淡的小吏武士生活更好。 那時場景是在一個村頭訓練場,朋江哥哥在講述完闖盪時,還被槍聲驚嚇了一番,而清兵衛則無動於衷,也展示了一種狀態。 2.清兵衛執行宗主命令前,換來朋江小姐為期梳理頭發後的一番表白,三四十歲男人的豐富和內斂情感,以及雙方久遠的情感表達,讓人不禁心動, 在一個或死或者可能經濟有所改善的男人前,以往壓抑的情感在低頭含蓄中表白,而又在此時因朋江小姐已被訂婚而被拒絕。 3.清兵衛執行宗主命令去殺一個武士,屋外的平淡絢麗的景色,他們相互的交談, 在平靜中孕育風浪, 背叛武士的話語, 黑暗中的狼般嗜人的眼神,無不堪稱完美。 4.清兵衛成功實行任務回來後,朋江小姐的等待讓一切都覺得美好。 5. 最後一個場景,小女兒為父親掃墓,說了一段話:明治時代,家父的舊同僚和上司大部分都名成義就、平步青雲,我常聽他們提起「黃昏清兵衛,真是一個不幸的男人。」但是,我不是這么想的,家父並非渴求功名的人,他絕不會自認為是不幸的,他深愛的女兒又得到美麗的朋江小姐的愛,他短暫的人生里充滿著美好的回憶。我也因為這位父親感到自豪。 導演的意思就是一直以小女兒的話外音來貫穿全局,最後以她的話語來點清楚全文,直白而透徹,確實值得自豪。 完美之作, 其實電影就該是這樣盡心的去選擇場景,來表達導演所想說的話語情緒, 再來講述給觀眾最現實的故事, 最生活的故事, 最純粹的故事。 可以留給觀眾遐想和思考。

2. 黃昏清兵衛,你說什麼是幸福呢

新近認識了一個朋友,一聊發現都喜歡日本文化,談及日本電影的時候,他說只愛黑澤明時代的老電影,並安利了一部武士題材的老片子給我。

名字叫作《黃昏清兵衛》,導演是被稱為「日本人心靈的代言人」的山田洋次。

日本老電影我看的不多,所以這個名字對我而言十分陌生,可是度娘告訴我,這個導演相當牛叉——他一生導演了85部作品。20世紀80年代有好幾部影片可謂家喻戶曉,說出名字你肯定也會驚呼:「就是他呀!」

《寅次郎的故事》《幸福的黃手帕》《遠山的呼喚》……是不是很驚喜?山田洋次在自己的電影生涯里,一直關注的都是普通百姓的生活,電影的主角都是些平凡的小人物,可是卻總是讓人看得笑中帶淚,這老頭絕對是個光影聖手啊。

《黃昏的清兵衛》是他在71歲的高齡,執導的第一部古代武士片。2003年出品,男豬腳是實力派大叔真田廣之,女豬腳是我超愛的宮澤理惠,真是個美人兒啊。這部影片講述的故事很簡單,就是日本幕府末期一個貧困潦倒的下等武士井口清兵衛的故事。

看完這個故事,只覺得顛覆了日本武士在我心目中一貫的那種愚忠執著的形象,他們彷彿沒有自我意識的傀儡,都是大名的附庸,命令高於一切、榮譽高於一切。原來,武士並不都是動不動就要捨生取義切腹玉碎的傻瓜蛋啊。

在這個故事裡,井口清兵衛是個年薪只有三十萬石的下等武士,職位是倉庫管理員,像他這樣的管理員坐滿了一個屋子,可見他也只不過是個可有可無的角色。

可是他始終是大家討論的話題焦點——因為他太太太太窮了,為了給妻子辦葬禮,把武士的身份象徵武士刀都賣掉了,整日里忙碌得沒時間洗澡,渾身散發著難聞的味道,下班後又不跟同事們一起去酒館里花天酒地。因為從不參加應酬,日漸格格不入,他好像也不在乎這些。

他在乎的只有自己的家庭與責任——妻子因肺癆去世後,留下兩個年幼的女兒和患了老年痴呆症的母親,都需要他來照顧,他得通宵做鳥籠來補貼家用才行。所以他每天下班後,也就是黃昏的時候,都會急匆匆地趕回家。正因為此,同事們給他起了個綽號——「黃昏的清兵衛」。講真,這綽號還挺有文藝范兒的呢。

清兵衛這個男人之所以可愛,是因為他不似一般粗獷的武人,他的自我意識是處於覺醒狀態的,他知道自己應該做什麼,他有獨立而成熟的人格,他懂得愛,懂得愛家人,懂得愛情,也懂得男人真正的責任。

看到最後,他那邋裡邋遢蓬頭垢面的樣子,居然不知不覺就高大英武起來了呢。

我第一次對他刮目相看,是他跟大女兒在火爐前背誦《論語》。那個年代跟我們的封建時代差不多,都覺得女孩沒必要讀書,學學針線廚藝就行了,讀書多了反而嫁不出去。可是清兵衛卻跟大女兒說:讀書讓人有思考的能力,只要懂得思考,不管世道如何變化,都能生存下去。

片子里沒有交代清兵衛的學識如何,只知道他的劍術出自名門,估計也沒讀過太多書,可是居然有此見識,不得不給一個大大的贊。有這樣的爸爸,也難怪兩個女兒懂事得讓人心疼。都說父母是孩子最好的老師,一點也不錯。

清兵衛在片子里最溫柔的時刻,都是與朋江小姐姐在一起的時候。朋江小姐姐就是永遠的美少女宮澤理惠飾演的,那一低頭的溫柔看得我都心動了,而清兵衛居然拒絕了朋江哥哥的提親,簡直要氣死我了。

其實,清兵衛與朋江兄妹是青梅竹馬的關系,小時候常常在一起玩耍,後來各自嫁娶,可是兩個人簡直一樣的悲催,朋江嫁了個喜歡家暴的丈夫豐太郎,逼不得已請求家主命其離婚回了娘家。而清兵衛妻子去世,成了帶著兩個女兒的單親爸爸。也就是說,這兩個人現在都是單身了……朋江一直都默默喜歡著清兵衛,得知清兵衛的窘境後,常去幫他操持家務,兩個女兒也都很喜歡她。

清兵衛難道看不出來嗎?情感如此細膩的男人怎麼可能不知道朋江的心思?何況,他也一直深愛著美麗又溫柔的朋江。

有一天夜裡,清兵衛送朋江回家,遇到朋江醉酒的前夫甲田豐太郎前來鬧事,於是清兵衛代替不擅劍術的朋江哥哥,第二天與豐太郎決斗,僅以一根竹劍就輕松打敗了豐太郎(因為他的刀早就賣掉了嘛),同事們聽說後,都會他刮目相看,他的劍客之名從此散播開來,這也為他最後一場比武埋下了伏筆。

繼續說愛情這條線,後來朋江的哥哥向清兵衛提親,清兵衛剛開始當作玩笑,得知是認真的以後,卻因家境貧困而不想讓朋江吃苦而拒絕了!相信女生談到這里,都想掀桌子的吧,男人的責任感這時候變得好可惡,朋江小姐姐徹底傷了心,從此不再登門。

這時,清兵衛接到了讓他殺掉著名劍客余吾善右衛門的命令。按理說,這是武士彰顯榮譽的偉大時刻,理所應當為家主而戰,可是清兵衛直接拒絕了,然後被嚴辭申斥「藩命就是藩主的命令」,這才被迫答應下來。

最感人的一幕發生在臨行前,清兵衛讓笨笨的話都記不住的侍者去找朋江,朋江只聽了半句就猜到了清兵衛的意思,火速趕來,頭發都有些亂了。

比武之前要先整理儀容,以示對對方的尊重,所以清兵衛就拜託朋江幫他梳頭穿衣。

兩個人都沒有說話,她眉頭微蹙,默默為他梳理著頭發,一種生離死別的傷感在空氣里彌漫開來。整理停當,他欲言又止,朋江小姐姐的眼神也閃爍迷離,有所期待,然後,他終於吐露了心聲。原來,他一直喜歡著朋江小姐姐,從小就喜歡,可是貧苦的家境讓他不敢表白,即使在她嫁做人婦,他也娶了妻子之後,也都沒有改變心意;又說起那次被拒絕的提親,突然他站了起來,鼓足勇氣對她說:「我必然會凱旋歸來,到那時我若向你提親,你會答應嗎?」

我以為,此時朋江會直接撲進他的懷里,互訴衷腸。這個告白,她已經等得太久太久了吧。然鵝,並木有。

她突然低了頭,神情有點驚喜又有些不忍,告訴他已經答應了別人的親事,那是一個貴族。

他眼神里的光芒頓時暗了下去,那種失落與遺憾,無論如何都掩飾不了,只好說了些失禮之類的話,幸好兩名使者及時出現了,尷尬的氣氛並沒有持續多久,他就不得不走向那場生死未卜的決斗。

看到這里好揪心啊,生怕他會死掉。幸好他回來了,幸好,朋江也沒有離開,終於帶著幸福的眼淚撲進了他的懷里。

鏡頭一轉,是清兵衛已經變成大嬸的女兒在父母墓前的旁白:「朋江小姐終於成為了我們的母親。但我們家的和平生活只維持了三年……父親最終死在天皇軍的炮火下。明治時代,父親的舊同僚們大都平步青雲,我常聽見他們說,黃昏清兵衛真是個不幸的男人。但我不這么想,父親深愛著我們,又得到美麗的朋江小姐的愛,短暫的人生充滿美好的回憶。而我也為有這樣的父親而感到自豪。」

清兵衛,這樣的幸福,我也好像要啊。

3. 【黃昏的清兵衛】的大女兒是誰演的

日本電影《黃昏清兵衛》中的大女兒是伊藤未希。

劇照

井口清兵衛是幕府末期海坂藩一位月祿五十石米的下等武士,因為妻子早逝欠下債務,加之要撫養年邁的母親和兩個女兒萱野和以登,平日既不與同僚應酬,也疏於打理,因此得了個綽號「黃昏清兵衛」。

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黃昏的清兵衛的劇情簡介· · · · · ·

幕府末年的海阪藩,下級武士清兵衛(真田廣之)在妻子病逝後,以微薄薪俸獨自照料痴呆老母和兩個年幼女兒,由於每日結束工作後都是匆匆回家從不參加應酬,他被同僚們戲稱為「黃昏的清兵衛」。
與清兵衛青梅竹馬的朋江(宮澤里惠)同丈夫離婚回到娘家後,常到清兵衛家代他照顧母親和女兒,招來不少蜚言蜚語。清兵衛顯露高超劍技擊退了無理糾纏的朋江的前夫,然而當朋江的哥哥建議他迎娶朋江時,他卻因不想讓朋江吃苦婉拒了好意,致使朋江自此絕跡於他家。藩主得知清兵衛的才能後,強命他前去處決一名力敵數人據守不出的反叛武士。臨行前,清兵衛向朋江表白了隱藏心底已久的愛意,不想對方已經答應另一門親事,清兵衛黯然踏上生死未卜之途。

5. 如何評價日本電影《黃昏清兵衛》

一、《黃昏的清兵衛》放映的背景

日本武士電影,或者說劍戟片,屬於日本電影類型片中的一大類。自1951年,黑澤明以一部《羅生門》榮膺金獅獎後,日本武士電影進入一個輝煌階段。《七武士》、《切腹》、《椿三十郎》、《大菩薩嶺》……諸多佳作紛紛面世。

日本武士電影的黃金時期從五十年代對英雄人物的謳歌、到六十年代對武士道的反思,至七十年代漸入低谷,同時伴隨的,是大製片廠體制的解體——這也標志著日本電影的一段黃金時期的落幕,以及隨之而來的九十年代的日本社會全面、持久的經濟蕭條。

八十年代日本武士電影雖偶有佳片如《座頭市》,但已是暮氣深濃,至九十年代,武士題材的作品更是寥寥無幾。有人甚至說若不是山田洋次的《黃昏的清兵衛》橫空出世,武士電影這一類型片幾乎要被人遺忘了。

然而畢竟時代不同,山田洋次在執導《黃昏的清兵衛》時雖已年逾古稀,但新世紀的武士電影,若重套舊類型的路數,恐怕也不會有什麼太特殊的反響。況且那也不符合山田洋次本人的風格。

誠如江曉雯在《當代世界電影文化》中所言:「一種類型電影之所以會深受大眾的歡迎,是因為它體現了隱藏在人們內心深處的某種集體無意識。類型電影的生產、製作本身也是由影片的作者、製片發行制度、觀眾共同參與的結果,代表了社會群體的集體社會經驗。因此,它的敘事模式和其中所蘊含著的文化意味也必然隨著社會心理和價值觀念的改變而發生相應的調整和變化」。

那麼,《黃金的清兵衛》在喑聲已久的武士類型片市場里,會表現出這樣別具一格的面貌,並引起巨大反響,是這個時代哪些方面帶來的影響?

大製片廠體系解體後,九十年代的日本電影呈現出一派新氣象,北野武、周防正行、岩井俊二、黑澤清等中青代導演各顯神通,日本有學者將這一代導演的作品稱之為「獨立電影」,而無論分屬怎樣的類型,這些電影做顯現出的共同特點是多為中小成本製作,在褪去大製作的豪華陣容、視覺特效後,它們大多表現出的是接近普通民眾、平凡生活的細膩勾畫和強烈的個體意識與人文關懷。而通常口碑、票房獲得的雙贏的也是這些平實中打動人心的影片。這本身,已營造了一個重視人情味的影片創作氛圍。

再者,經濟蕭條必然也會帶來人們價值取向的改變。在一眼望不到盡頭的蕭條與危機之下,人們渴求的是一種精神救贖和心理安慰,於是,在50~70年代武士類型片中被反復刻畫的武士道精神中的「尚武」(勇)、「忠君」(忠)、「復仇」(義)對人心的吸引弱化了,而諸如「潔白」、「儉約」、「樸素」、「平和」的價值理念卻會引起這個時代日本民眾的強烈共鳴。於是,原本長久被人忽視的齋澤周平的小說會被發現,改編成的電影會被青睞,也就不是偶然了。

而如山田洋次本人所自陳的:「現在的日本處於令人不安和擔憂的狀態,但日本人的價值觀發生了深刻的變化,以勤儉為榮的傳統慢慢失去,盲目追求奢華。但武士心中有強烈的責任感,面對樸素生活能夠心情平靜,對他們來說,窮困並不是一件可恥的事,不管怎麼貧困,都要清潔地生活著……」這也是他拍攝武士片的動因所在:「為了反思對日本文化影響深遠的武士道精神」。 山田本人承襲的本就是小津衣缽,是典型的「庶民劇」導演,他拍了一輩子的市井喜劇,表現的是大時代中小人物的悲歡喜樂,年逾古稀早已看慣風雲褪去浮躁的他,即使拍攝武士片,也不會被類型束縛而一改自己的風格,相反,他正用傳統的「武士」題材,剝去了武士道形式上的外衣,用他一貫的手法,平實卻極富質感的影片傳達了他所想傳達給這個時代的人們的理念:清簡安貧,樂天知命。

二、《黃昏的清兵衛》反類型的表現手法

與傳統武士片中好勇鬥狠、忠義傳奇的武士形象不同,井口清兵衛作為一個下級武士,日常生活和公務員沒什麼兩樣,相比較而言甚至更為安分守己——按時上下班,連大多為同事們熱衷的娛樂活動都摒棄。也更為落魄,妻子早亡的負債累累的他一人照顧痴呆的老母和一雙幼女,同時家務、務農,還因生活拮據勞碌而不修邊幅,為此遭領主訓斥。

在影片的前半個小時里,細膩又有些晦暗的畫幕里,是清衛兵生活的平淡流轉,沒太大起伏,一反以往武士類型片的曲折跌宕,卻將清衛兵的個性雕刻得入骨三分。這個身處武士階層的人,看起來卻和平民沒什麼兩樣,但他並不庸碌,心中自有一把情義的標尺。母親認不出他他也只是一聲自嘲,女兒問他讀書何用他耐心教導說能讓人學會思考,境況艱苦卻淡然處之樂天知命,身懷絕技而低調行事,卻在友人有難時挺身相助,而一向備受推崇的視為武士的崇高與榮耀的,為義理犧牲,為藩主不顧一切地效命……於清衛兵而言,卻只是不得不領受想推脫卻推脫不去的壓力。那對武士而言跟命一般重要甚至比命還重事關尊嚴的武士刀,卻在他為妻子治病、下葬時賣掉——這也意味著他的一種取捨,一種具有人情味兒的情義,比所謂義理更為重要。
這不是被「美化」和「神聖化」的武士道,相反,這正是一種對「武士道」深徹的思考,並在最後挖掘出的,是一種一直存在在武士道中也存在在日常里的,日本民族個性中堅忍的樸素的也更為寶貴的精神。

而傳統武士類型片中的又一大必備元素,是打鬥場面。在以往任何武士片中,酣暢激烈,血腥暴烈的打鬥場面都是必不可缺的。它緊連著武士道「尚武」的精神,同時又以視覺上奇觀體驗,給觀眾以強烈刺激,甚至宣洩。然而《黃昏的清兵衛》中,全片的打鬥場面統共只有兩處,且這僅有的兩處處理方式也不同於以往的手法——在打鬥前營造一種蕭殺的決斗氛圍,真正打鬥進行一種極為快速的簡潔處理,兩人身形交錯,往往一招斃命。暴力美和英雄主義都在形式中達到一種極致。《黃昏的清兵衛》中的打鬥卻是慢並且寫實的。

第一段打鬥,與欺辱朋江的豐太郎,長鏡頭和景深鏡頭,招招實在,豐太郎出手兇狠迅捷,清兵衛主防,最後才制服他。但隨性所欲不逾規的山田導演實則也有一個積累-噴薄的過程,即使尚武、血腥都在一定程度上被削弱,這種隱而不發、不得已不出手一處手即為傳奇的情節,仍是帶有武士片的些許英雄色彩,並且內在上更為吻合「武士道」的武德:即使力量強大。若非忍無可忍,絕不輕易出手傷人。

最後一場打鬥是全劇的高潮,然後16分鍾的劇情,只有後六分鍾是激烈緊張的打鬥,攻擊的人雖然攻勢瘋狂如暴風雷雨,但畢竟是輕弩之末,守勢的人被動又艱難,雖然最終勝了,也是慘勝。極為真實,一點也不唯美,卻飽含痛楚。而前十分鍾呢?前十分鍾,是清兵衛和余吾善右衛門坐在一處喝酒聊天,各自傾訴生活的艱難,頗有同病相憐天涯共淪落之感。清兵衛甚至已經動了放走他的念頭——這是極不符合以往武士類型片里對藩主命令絕對執行忠貞不二的精神的。然而,觸發兩人斗爭的導線又是極為武士的——清兵衛身上帶得是一柄不值錢的刀,這對余吾善右衛門而言是一種侮辱。從這個細節出發,又可以看出同樣在武士沒落的時代,同樣是境遇相似的兩個落魄武士,卻代表了各自兩種精神,余吾善右衛門是看似更傳統更具代表性的被山田反思的武士道代言人:對主盡忠,堅毅尚武,殺身成仁,卻最終走到末路。而清兵衛則看似是個「非典型」的武士,但毋庸置疑有著武士精神和操守,而他承襲的那種武士精神,卻在日本民族血脈中更為亘久,即使在今日也極有借鑒性。

當然,即使這么看,清兵衛還是處在大時代情境下的日本下級武士,於是在影片的最後,藉助他的女兒的旁白,他的結局被淡淡宣判——在內戰中戰死。不英雄,不壯烈,不見血,卻宿命。

然而,作為武士電影,《黃昏的清兵衛》最為打動人心之處,卻該是它生活情境之間的細節處理。是他教女兒讀書識字伴隨的昏黃火光,是他對著生活的困窘無奈一笑中卻飽含的堅定沉著,更是他和朋江之間的感情。他們並沒有什麼纏綿親密的對手戲,往往只是相視的一笑,隔著幾步距離的問候,或是他看著她帶著自己的子女玩耍,他們之間的情感也如全篇一切設置一般的剋制。哪怕到最後,清兵衛將去決斗,終於向朋江表白卻被婉拒,頹然坐倒又強打精神,他們的離別是兩個人的背景,朋江細致的為他梳妝,好像他的妻,沒有多餘的話,卻有哀美的情的昏黃光調下流轉。清兵衛走後,朋江坐在那裡,連清兵衛都時常認錯卻不曾錯認過朋江的井口母親問她:你是哪家的小姐?

這樣深徹隱忍的情是如何宣洩出來的?是清兵衛帶著傷一瘸一拐在黃昏中歸家,卻發現朋江依然留在那裡——她以為他必死,卻留下來了,即使她應承過了人家的婚約,卻暗地裡下決心做他的遺孀。一切只化作一個她撲入他懷中潸然落淚的擁抱,這也是他們片中唯一的親密接觸,卻比千百倍的纏綿都打動人心。

三、反類型片的勝利

在我看來,《黃昏的清兵衛》一改以往武士電影的面貌,作為一部反類型片獲得巨大的反響。然而,它卻造就了一種新型武士類型片的規范,它引發了改編周平小說為武士電影的熱潮,新時代的武士片大多都承襲了《黃昏的清兵衛》中清淡、平和的藝術風格,於是也陷入了又一個窠臼之中。
然而,《黃昏的清兵衛》依舊是只此一部,不可復制。武士電影也並沒有就此走出一條真正的復興道路。是以,我稱《黃昏的清兵衛》為反類型片的勝利。

6. 山田洋次導演的歷史劇三部曲《黃昏清兵衛》《隱劍鬼爪》《武士的一分》在日本電影史中地位如何

這三部電影在日本電影歷史上有著舉足輕重的地位。

《黃昏的清兵衛》、《隱劍鬼爪》和《武士的一分》組成了日本導演山田洋次的「武士三部曲」,三部影片均改編自藤澤周平的短篇小說。

藤澤周平(1927-1997)是與司馬遼太郎、池波正太郎齊名的日本武俠小說家,他「寫景清麗、寫情委婉、寫人剔透」,文筆「如美玉無瑕,未有出其右者」。

他的作品中,沒有盪氣回腸的歷史史詩,沒有跌宕起伏的故事情節,也沒有天外飛仙的武俠絕技,有的只是內斂、拘謹、保守、隱忍的秉承武士道真諦的底層武士。

享有「庶民導演」美譽的山田洋次正是看中了藤澤周平筆下的這類武士形象,通過電影,細膩而飽含溫情地描繪出這些普通小人物的平實生活和內心世界,以及他們於平凡中綻放的人生價值。

《黃昏的清兵衛》中的井口清兵衛、《隱劍鬼爪》中的片桐宗藏、《武士的一分》中的三村新之丞,這三人都是日本幕府時代偏遠小藩的底層武士。

他們從藩主那裡得到區區三、五十石的年俸,僅能維持生計,根本無法與那些年俸動輒就二百石、終日驕奢淫逸的中高級武士相比。但是,就是這樣的卑位薄祿,他們卻要用身家性命去作抵押。

影片的時代:

他們生活在一個特殊的歷史時期——十九世紀中葉、明治維新的前夕。當時,日本幕府政體、藩割據的統治架構搖搖欲墜,社會大變革已是箭在弦上。

武士階層開始分化,中高級武士日趨腐朽,為了維護既得利益而竭力遏制變革,他們早已放棄了武士道精神的要義,取而代之的是權與利;低級武士沒有顯赫的政治地位、豐厚的家產以自保,或孤注一擲加入維新陣營對抗舊勢力。

或在時代無情的變遷中靜靜地等待、默默地承受。井口清兵衛、片桐宗藏和三村新之丞,他們屬於後者中的後者。

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作品相關簡介:

《黃昏清兵衛》是一部松竹映畫2003年出品的時代片,由山田洋次執導,真田廣之、宮澤理惠主演。影片於2002年11月2日在日本上映。

該片改編自藤澤周平同名小說,講述日本幕府末期有著「黃昏」之稱的武士井口清兵衛的故事。該片獲第23屆香港電影金像獎最佳亞洲電影,以及第76屆奧斯卡金像獎最佳外語片提名。

8. 如何評價日本電影《黃昏清兵衛》

《黃昏清兵衛》是一部松竹映畫2003年出品的時代片,由山田洋次執導,真田廣之、宮澤理惠主演。影片於2002年11月2日在日本上映。

該片改編自藤澤周平同名小說,講述日本幕府末期有著「黃昏」之稱的武士井口清兵衛的故事。該片獲第23屆香港電影金像獎最佳亞洲電影,以及第76屆奧斯卡金像獎最佳外語片提名。

個人建議看這部電影不要重點放到打鬥上,很精彩但武士身份更多是為了表現人物。就像讀武俠小說一樣,歷史背景武功招式都是服務於人物的個性和品格。

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《黃昏清兵衛》是一部松竹映畫2003年出品的時代片,由山田洋次執導,真田廣之、宮澤理惠主演。影片於2002年11月2日在日本上映。該片改編自藤澤周平同名小說,講述日本幕府末期有著「黃昏」之稱的武士井口清兵衛的故事。該片獲第23屆香港電影金像獎最佳亞洲電影,以及第76屆奧斯卡金像獎最佳外語片提名。