① 姜樹森為什麼被稱為20世紀中國頗具代表性的女性導演之一
姜樹森導演是上個世紀我國頗有代表性的女性導演之一。她導演的電影題材廣泛，但都比較注重“改革”和“女性”的話題，她導演的電影時代感很強，具有自己獨立的見解。其中，她還導演了一些反映改革開放初期社會風貌和人物性格題材的電影，電影風格各異但很真實很樸素，沒有誇大現實，取材都來源於生活，她的這些作品都在社會引起很大的關注和反響。姜樹森確實是稱得上是20世紀中國頗具代表性的女性導演之一。
姜樹森將自己的一生都奉獻給了中國電影事業，是個獨立的新女性，給我國女性樹立了很好的榜樣。女人不一定只能在家裡面洗衣做飯、帶孩子，她也可以有自己的事業、自己的人生。人的一生很短，想著其他人的時候也要想著為自己而活，學會勇敢堅強，敢於挑戰生活。這個世界是充滿可能性的，你沒有去努力改變就說不行，那將會成為人生遺憾。
② 姜樹森導演為中國電影業都做出了什麼貢獻
姜樹森導演是上世紀我國具有代表性的女性導演之一，她所主演和執導的電影反映了當時社會濃重的社會氣息；其中，《殘雪》榮獲1980年文化部優秀影片獎；《花園街五號》榮獲1984年文化部優秀影片二等獎，被譽為反映改革的生動教科書；《女人的力量》榮獲1985年中國廣播電影電視部優秀影片獎。
姜樹森導演同時也是許多女性的楷模，她身上自強，樂觀，自信的精神深深感染著我們每一個人。
衷心祝願：姜老師，一路走好。
③ 求一個890年代的國產老電影的名字
一個老人喜歡拿一個口哨還是什麼的東西吹，幻想中，一隊年輕人在跳舞，說：我們要是能永遠年輕，該多好，
老人最後好像老死了。
就記這么多，電影頻道放的
④ 跪求殘雪(1980)李炎和斯琴高娃主演的高清視頻在線觀看求免費分享
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《殘雪》是姜樹森執導的劇情片，由李炎、斯琴高娃主演，於1980年上映。
⑤ 國產經典老電影
1、《芙蓉鎮》
中國內地影史最佳，還原文革時期為官者的荒唐和百姓的無奈...
2、《大紅燈籠高高掛》
宅斗一點也不亞於宮斗，封建時期大戶人家妻妾們的勾心鬥角
3、《陽光燦爛的日子》
乏善可陳的夏天裡，一個少年難以抑制的躁動青春
4、《炮打雙燈》
制炮富商家女扮男裝的唯一繼承人和青年畫匠不被成全的虐戀，我本來就是個女人,我寧可不做你們的東家！
5、《霸王別姬》
假霸王與真虞姬之間跨越友誼的情感，文革時期的人心令人唏噓
6、《廬山戀》
中國內地「銀幕第一吻」，華僑女游廬山，譜寫純美愛戀
7、《小花》
看小鮮肉時期的唐國強、陳沖、劉曉慶，演繹解放戰爭期間的可貴親情
8、《老井》
張藝謀奪得影帝的經典作品，黃土高原村民們的打井日記，被壓抑的知識分子飢渴的愛情
9、《駱駝祥子》
老舍同名小說改編，為生活掙扎的人力車夫終被舊社會吞沒
10、《神女》
中國電影史最佳默片，阮玲玉完美演繹一個舊上海妓女的凄慘遭遇
⑥ 好看的80年代老電影，介紹一下
80年代國產經典老電影
《自豪吧母親》
《他愛誰》
《他們在相愛》
《海之戀》
《第二次握手》
《最後八個人》
《丹鳳朝陽》
《戴手銬的旅客》
《白蓮花》
《奸細》（1980）
《殘雪》（1980）
《不是為了愛情》（1980）
《楓》（1980）
《丹心譜》（1980）
《白蛇傳》（1981）
《名劍》（1980）
《諸葛亮弔孝》（1980）
《越劇胭脂》（1980）
《元帥之死》（1980）
《雪花和栗子球》（1980）
《舞廳》（1980）
《透過雲層的霞光》（1980）
《山狗》（1980）
《塞外奪寶》（1980）
《親緣》(下)(1980年)
《親緣》(上)(1980年)
《見面禮》（1980） 這個時候的電影太多了，給你一部分，你可以看看。都看過沒。
⑦ 老電影的名字
這部電影時間已經過的很長時間了 ，主角因為遭受了很多的委屈 內心變得十分的強大 。江東美名卓，伴，當世明君佐，豪情肯擲千金重一諾。奏，一曲舞纖羅；君，多情應笑我，且挽蘭芷步阡陌」。周公瑾在江東已是家喻戶曉的大人物，先後輔佐孫策、孫權兩兄弟，且重情重義，守禮有信，故深得人心。你的豪情人人知曉，而你的柔情誰人能懂？「曉寒輕，晨光朔。殘紅翩，雙影落。更深紅袖添香聞桂魄。漏盡未覺風蕭索，彈指檣櫓破」。多少個夜晚你窗口的燈亮至天明，三更時分添的香直至五更漏盡你也不曾察覺。東坡評你「彈指之間檣櫓灰飛煙滅」。那該是一種怎樣的氣概，怎樣的豪邁啊。「憶，千年竟如昨，而今空餘故壘江山流豁。展，文武定疆廓；惜，星殞似流火，風雲散聚任評說。」你在可以一展宏圖時去了，只剩故壘西邊無盡相思風。世人只知你「既生瑜何生亮」的謬言。而不知歷史上的你肚量頗大，連劉備都曾贊你「論心胸寬廣，不計小節，無人能出其右者」。我想為你打抱不平，而你仍舊是那副雲淡風輕的樣子，任由後人評說。眼前這條路，只有自己堅持下去，才有可能走完！無論別人有多想幫忙，始終不能給自己的腳上馬達。看著他漸漸遠去的背影，又繼續尋找下一個有希望幫助他們的人，似乎給人一種永不放棄的感覺。我想哭，終於掉下了感動的眼淚。夢想是自己的，夢想就是我的生命，實現了夢想，就實現了我生命存在的價值，在此之前，我要堅持夢想，相信不放棄夢想，夢想也不會放棄我。這條心理學家的路，就算泥濘了，我也要繼續走下去
我們要相信經過時間的磨練 任何事情都會變得不一樣的 。
⑧ 求一部老電影的名字
80年代經典看電影
《自豪吧母親》
《他愛誰》
《他們在相愛》
《海之戀》
《第二次握手》
《最後八個人》
《丹鳳朝陽》
《戴手銬的旅客》
《白蓮花》
《奸細》《殘雪》
《不是為了愛情》《楓》《丹心譜》
《白蛇傳》《名劍》《諸葛亮弔孝》《越劇胭脂》
《元帥之死》《雪花和栗子球》
《舞廳》
《透過雲層的霞光》《山狗》（《塞外奪寶》《親緣》(下)《親緣》(上)《見面禮》
⑨ 介紹一些80年代的國產喜劇老電影，越全越好。
1.1980《廬山戀》
1980《廬山戀》 豆瓣評分：7.5
中國第一部吻戲，是「文革」後國內首部體現愛情主題的電影，女主角張瑜片中的服裝換了43套，遠遠超越《花樣年華》里張曼玉的23套旗袍；當年的新人張瑜也憑這部電影成為上世紀八十年代觀眾心中的「夢中情人」，並中選第一屆金雞獎和同年百花獎的「雙料影後」。如今在廬山上，有一座非常聞名的廬山戀電影院，每天從早到晚只放映《廬山戀》一部影片。看《廬山戀》已成為廬山的一個固定旅行項目。
2.1981《三個和尚》
1981《三個和尚》 豆瓣評分： 8.6
這部影片是依據中國民間諺語改編而成，是70後的寶貴幼年回想。憑借著高明的藝術水準，這部電影在國內外取得多項大獎，包含1981年第一屆中國電影金雞獎最佳美術片獎、第四屆丹麥世界兒童和青年電影節銀質獎1982年第三十二屆德國柏林世界電影節銀熊獎。
3.1982《茶館》
1982《茶館》 豆瓣評分： 9.2
這是一部由原著改編而來的威望電影。影片中「北京人藝」絢爛群星的扮演非常超卓，影片充分發揮電影藝術手法的優勢，影片根本保留了原舞台表演的魅力和民族化的風格，將電影化的處理與原作風格有機交融，使作品的表現力和感染力愈加傑出。該片獲1983年第3屆中國電影金雞獎特別獎，文化部1982年優異影片獎特別獎。
4.1982《少林寺》
1982《少林寺》 豆瓣評分： 7.9
由張鑫炎執導，李連傑主演。是一部在武打電影史上具有劃年代含義的作品，影片一反舊式武打片中那種純扮演的花架與鏡頭技巧的做作，經過李連傑和他的一班功夫隊員們樸素真實的功夫讓觀眾真正賞識到了中國功夫。《少林寺》的顫動，使光頭和尚覺遠的形象成為一個年代的印記。
5.1983《城南舊事》
1983《城南舊事》 豆瓣評分： 8.7
改編自林海音1960年出書的同名中篇小說，由吳貽弓執導，沈潔、鄭振瑤、張豐毅等主演。1983年該片在中國內地上映。經過孩子的目光審視近代中國的變遷，對文革之後的中國電影來說彌足珍貴。
6.1985《黃土地》
1985《黃土地》 豆瓣評分： 7.9
根據珂蘭《深谷回聲》改編。本片可以說是陳凱歌作為第五代導演的開山之作，張藝謀擔任攝影，這也是當今國內最頂尖的兩位大導演在25年前的初次協作。賈樟柯曾說自己當年在街頭散步，溜進一個錄像廳，在放黃土地，其時就被震懾了，從此立志拍電影。
7.1986《芙蓉鎮》
1986《芙蓉鎮》 豆瓣評分： 8.8
上海電影製片廠攝制於1986年，聞名導演謝晉執導，劉曉慶、姜文主演；這是一部反映建國以來屢次政治運動中小人物悲歡離合的電影。影片經過芙蓉鎮上的女攤販胡玉音、右派分子秦書田等人在「四清」到「文化大革命」的一系列運動中的遭遇，對我國50年代後期到70年代後期近20年的前史做了嚴厲的回憶和深入的反思。
8.1987《紅高粱》
1987《紅高粱》 豆瓣評分： 8.1
張藝謀導演，鞏俐姜文主演的電影《紅高粱》以濃烈的色彩、豪放的風格而為人所稱道。影片塑造了「我奶奶」、「我爺爺」、羅漢大叔等一批中國普通老百姓群像，最大的特色是拍出了中國人豪邁爽快的一面，跟中國內地電影一貫的哀傷沉重的傳統風格大相徑庭。攝影師顧長衛在取景和色彩的運用上有出色表現，男女主角在高粱地野合的一段有中國電影罕見的「景人合一」之美。1988年該片獲得了第38屆柏林國際電影節金熊獎，成為首部獲得此獎的中國電影。
9.1987《老井》
1987《老井》 豆瓣評分： 7.7
一部富有深刻哲理性的影片，它以現實主義的手法表現了當代農村青年的獻身精神，並由此歌頌了中華民族的頑強毅力。在上映後引起較大反響。呂麗萍、張藝謀主演，獲得過第11屆電影百花獎最佳故事片和最佳男演員獎，1987年美國第7屆夏威夷國際電影節評審團特別獎；第11屆沙爾索國際電影節一等獎。
10.1987《末代皇帝》
1987《末代皇帝》 豆瓣評分： 8.6
這是貝納爾多·貝托魯奇執導的一部傳記電影。盡管這不是一部國產電影，但是它的選題與時代背景都是與中國密不可分的，從某種意義上說它是那個時代外國人眼中的中國傳統社會縮影。影片詮釋了溥儀一個作為皇帝的人的故事，並沒有洋洋灑灑的去講溥儀的故事與中國的歷史，而是選擇了一個獨特的視角來看待末代皇帝的人生。值得一提的是，本片榮獲了第六十屆(1987年)奧斯卡最佳影片。
拓展資料：
電影，是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起來的一種連續的影像畫面，是一門視覺和聽覺的現代藝術，也是一門可以容納戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建築等多種藝術的現代科技與藝術的綜合體。
但它又具有獨自的特徵，電影在藝術表現力上不但具有其它各種藝術的特徵，又因可以運用蒙太奇（法語：Montage）這種藝術性突躍的電影組接技巧，具有超越其它一切藝術的表現手段，而且影片可以大量復制放映，隨著現代社會的發展，電影已深入到人類社會生活的方方面面，是人們日常生活不可或缺的一部分。
國務院法制辦於2018年2月2日—22日就《電影行政處罰裁量辦法（徵求意見稿）》向社會公開徵求意見。
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《阿梅在一個太陽天里的愁思》
殘雪創造的某種無意識「從上個星期四以來，就一直落大雨。到今天早上，忽然雨停了」小說是這樣開始的。今天是星期幾呢？沒有寫，那麼，到底下了幾天的雨？也沒法知道。只設定了一個特定的時點，卻沒有設定和它相對應的時點，殘雪對故事鋪墊的這種滿不在乎，將讀者從事物相對關系的世界一下子帶進事物本身的世界裡。看了幾行，我們就能知道：這里的講述人不是那種常有的、令人放心的、無微不至的解說員。殘雪的講述人是不會解說事物的關系的。她只是展示事物本身，像一個夢。在這夢一般的事物本身的世界裡，可以被發現的，只有靠自己去找。你用心聽也許就能聽得見，你用心看也許就能看得見，那麼，你就會明白一些事物本身的意味了。因為殘雪創造世界裡的一切事物都有它本身的意味。
太陽一曬起來，就將雨後的滿院子的泥漿曬得臭熏熏的。講述人阿梅是在那院子里「整整一個上午」鏟除蚯蚓。這是怎麼回事？整整一個上午鏟來鏟去鏟不完，「又肥又長、粉紅粉紅」，動不動還要爬進房子里來的蚯蚓是否象徵著什麼？還有不知厭倦地每天在院子高牆那邊搗大洞的那個鄰居、「著了魔似的老點鞭炮」的孩子、大狗……它們彼此之間沒有什麼關系。但是如果你站在阿梅的地點好好看，好好聽，就能知道它們對阿梅而言意味著什麼。
又肥又長的蚯蚓，從搗大了的洞刮進來的風，鞭炮的響聲、院子里的熱氣和臭氣，一個個都很清楚地做著一件事：進攻阿梅，都在從外面向裡面進來呢。阿梅「整整一個上午」鏟來鏟去地鏟那數不清的蚯蚓，是對抗要進來的一切事物，保衛自己的象徵性的動作。她是怕這些事物進來的，住在高牆圍繞的房子里的阿梅是怕外面的事物進到她和她的領域裡面的。
住在又熱又潮的像母親子宮似的住所里，拚命地把自己關起來，拒絕一切從外面進來的事物，這種人我們是並不陌生的。對，這就是我們自己。阿梅那永遠鏟來鏟去，要鏟掉外面的活生生的事物的動作，不就是我們在看不見的精神世界裡天天反復的動作嗎？我們難道不是最喜歡高牆圍繞的家嗎？哪怕多麼悶熱，多麼臭，我們也和阿梅一樣，想拚命保衛自己住慣了的小小世界。
阿梅的孤獨
第二段寫的是阿梅在院子里回想的事情，那是八年以前的事。只有母親和一個女兒住在一起的家裡，來了一個男人。這對女兒來說，是一件大事。阿梅有生以來第一次發現母親會愛上自己以外的別人。「老李」這個客套的稱呼就表示阿梅對他的隔膜和距離。
阿梅最關心的還是自己的母親，她注意到男人鑽進廚房。廚房象徵母親，象徵我們最喜歡的那永遠單方向的照顧和保護、無償的母愛。阿梅發現，那應該只屬於孩子只屬於自己的地方，母親竟然讓別人進去，而且連飯都忘記做了！忘記做飯，當然是母親「玩忽職守」的重大的事件。「一年四季總系著墨黑圍裙，眼睛總是腫得像個蒜包」的母親形象，投射出阿梅的不安、憤怒、失望、嫉妒和憎恨，無比的不祥和醜陋。
有一天阿梅到廚房去拿「一樣東西」。什麼東西呢？當然是去拿母親的關心和愛，她想讓母親想起阿梅這個孩子。母親當然注意到她，而且說：「這個人從來這樣目中無人的」，這句話說得對。阿梅這個人長大了還離不開母親、一直沉溺在母女一體的封閉世界裡，對外面來的人一點興趣都沒有，連個招呼都不打。後來母親乾脆上門閂不讓阿梅進來，在裡面和老李「笑呀、講呀，鬧個昏天黑地」。顯然，母親是對阿梅炫耀著她和老李是多麼的親密。醉翁之意是什麼？母親確實在炫耀兩件事：一是她再也不想做長大了的孩子的好母親了；還有一件是，對一個長大了的人來說，和外界來的他人交流與交合是多麼的快樂！
這樣，阿梅徹底孤獨了。到了七月份，就發生一件事。我們又碰到一個沒有相對應時期的七月了，沒有比較對象的七月意味著絕對的溽熱。這是阿梅身體外面和裡面的熱、她第一次感覺到的生命本身的熱。因為這一切這么熱，阿梅就感到渴了。為了解那激烈的渴，她就到廚房去舀水。可是，這一次在廚房裡出現的不是母親，而是老李。
老李冷不防地進來，向她求婚。他那發灰的臉和抽搐的身體顯示著他的極度緊張，搖搖晃晃的凳子也是老李心情的比喻。老李求婚的理由是很奇怪的，阿梅理解的是：因為阿梅的母親有一套房子，要是和她結婚，就可以住這房子，用不著另外找房子了。
阿梅對這荒唐的求婚既不生氣也不高興，只是「噗哧」一下笑出了聲。她這種態度，不僅讓老李慍怒，而且讓讀者也慍怒。老李即使理由荒唐、受到阿梅母親唆使，但畢竟是當著阿梅的面直接表白的，可是阿梅既不同意也不拒絕，竟然說明自己笑出來的理由是：「本來打算去寫一封信，結果在這里聽你講了這么久的話」。她打算寫信，應該可以說對外面的人不是完全沒有興趣了。她開始憧憬外面的、遙遠的不存在的人了。但是，現在就在這里好好地存在的人就不行。
阿梅是我們自己的鏡像
在小說的第三段里，阿梅竟然和老李結婚了。太奇怪了！她絕對不是克服萬難、高高興興地終於和她所愛的人在一起的，但也不是哭哭啼啼、無可奈何地嫁給封建家長決定的對方那裡的。讓讀者困惑的是，阿梅的結婚不符合戀情故事的那一套，既不是自己願意的，又不是被強制的。明明知道人家是因為你母親有一棟房子才求婚，自己又對他沒有什麼感情，別人也沒逼你，那麼你到底為什麼要結婚？是不是這個講述人故意把故事給省略了一部分？
想來想去，我們最後只好得出我們最不願意接受的荒唐的結論：阿梅是沒有什麼理由就結婚的，連自己都不知道為什麼要結婚。也許也可以這樣說，阿梅是聽其自然的，母親希望她結婚，老李也想和她結婚，所以她結婚了。這里完全缺少了阿梅自己的願望和意志。
這種結婚真的奇怪嗎？並不奇怪。非但如此，這種缺少自己意志的聽其自然才是我們最習慣的行動的方式。比如說，你為什麼要上大學？是不是因為母親說上大學好，老師說上大學好，在你周圍的和不在周圍的世人好像都說上大學好？一個人，根據自己的明確願望、根據自己的價值觀和理想，來活自己的人生是多麼可怕，又是多麼困難！還不如繼續當母親的好孩子、當世人的奴隸，按照別人的願望，度過別人的人生，這樣子的人生多麼輕松啊，我們最怕的是完全自由。
可以這么說，殘雪的阿梅和魯迅的阿Q一樣，是我們自己的鏡像。對，阿梅的結婚確實並不奇怪，也並不是殘雪故意編造出來的玄妙的謎。如果有謎的話，我們自己才是真正的謎。因為我們永遠看不清、聽不見、也不明白自己是什麼。
阿梅對外面世界的嚮往
第四段，婚後第二天，老李就在屋角搭一個閣樓，掛床帳子。閣樓表示老李在家裡不三不四的懸空的位置，臟兮兮的帳子表示他和阿梅之間的隔膜，還意味著他覺得性很臟，怕性、怕異性的心理。老李從這個帳子里說，跟阿梅一起睡，他「總是害怕」，問她「有什麼意見沒有」。阿梅對此只有「含含糊糊地嘀咕了兩聲，算是回答」，好像也沒有感到什麼慾望，也沒有什麼主意。老李在這兒住了三個月，就搬回自己的老家了。因為他怕阿梅，阿梅對他也沒有什麼感情，只忙著向大家都不知道的遙遠的人寫信，兩個人各自隨心所欲。母親稱他為「吃閑飯的人」「耍猴把戲的人」。這也說得對，老李違背母親的期望，沒能讓她的女兒長大成人，而且他還沒有自己的慾望，仍然是一個配合別人的意向而演戲的猴子。
相處的時間很短，可是老李和阿梅之間生了一個兒子。阿梅成母親了，老李馬上開始訪問。大概是想看兒子的同時，也想看做了母親的阿梅的樣子吧。「老李一來就鑽進廚房」，但是在廚房裡的仍然是母親。「隔一會兒母親就慌慌張張地跑出來，從門縫里向阿梅房裡窺視」，但是阿梅好像完全沒有準備從自己的小房子里出去，反而「假裝沒看見」母親。沒辦法，母親只好親自表演給她看，應該怎麼做母親。她「抱起大狗沖進廚房去」，每次「弄幾樣好菜」給他吃，很有耐心地養育大狗。可是阿梅還是沒有被喚醒，沒有學著母親的樣子，反而「對他們故作神秘的態度感到好笑」。母親和老李、大狗持續表演五年後終於死心了，老李再也不來了。母親也走出廚房，搬到靠近廚房的一間堆房裡去，堆房是收進不用的東西的地方。母親是這樣宣言的：她再也不要照顧阿梅。對阿梅而言，母親已經像是不要了的東西，可以收進堆房裡的。還有一個大蒜的問題，這篇小說充滿大蒜的味道。母親本來很喜歡吃大蒜，口裡總是噴出濃烈的大蒜味兒，後來在廚房裡，和老李、大狗一起吃，誇贊大狗能吃。只有阿梅認為吃大蒜是一種「壞習慣」。其實大蒜是很補的，吃了能有慾望，能有生命力。那麼阿梅怕吃大蒜，是不是說明她怕有了慾望呢？兒子大狗能吃大蒜，天不怕地不怕地活自己的人生，「將來說不定能當將軍」。反過來，怕吃大蒜的阿梅是不是一個沒有生命的行屍走肉？大狗也學著父親看不起她，總叫她「喂」，從不叫她「媽媽」。
小說的主人公叫「阿梅」，可是除了標題以外，這個名字整篇里一次都沒有出來，誰也不叫她阿梅。她好像是一個沒有名字的人一樣。對，既沒有自己的慾望、意志、計劃，也沒有自己的人生的這種「我」，還需要什麼名字？她只是在她那小院子里像個影子似的，無目的地走來走去而已。老李不來了，這兩三年間，阿梅對外面世界的嚮往越來越強烈了。以前可憐巴巴的老李的形象，現在在阿梅的想像中，已經變成一個「精乾的，漂亮的小個子男子漢」了。最有意思的是連阿梅自己都贊揚老李的出走，她說「他離開我們這一招真是做得聰明！」這是阿梅的一個新變化。
阿梅的「愁思」
到最後一段了，讓我們先回顧一下，小說開頭，阿梅是在一個太陽天里，在一個又熱又悶的院子里，一面鏟著要進房子的蚯蚓，一面回想過去八年發生的種種事情。她正午的時候開始回想，現在已經是傍晚了，「太陽就要落到堆房後面去了，母親又在堆房裡咳起來」。阿梅繼續說：「她這么咳已有兩個多月，大概她自己也感到不會久於人世了，所以她把門緊緊地閂上，為的是不讓我去打擾她。」第一次看這一段的時候，不知道讀者是否想過，母親快要死去，為什麼要「所以」把門緊緊地閂上，不讓女兒進來呢？母親是因為快要死才不讓孩子接近的，一個母親的最後任務不是哭哭啼啼地抱緊孩子，和孩子一起沉浸於綿綿的骨肉之情，而是跟永遠想依靠自己的孩子，勇敢地一刀兩斷，讓她一個人向外界走出去。為了讓孩子真正地活，母親必然是要離開人世間的。
現在我們可以回答這篇小說引起讀者思考的一些問題了。《阿梅在一個太陽天里的愁思》里，阿梅的「愁思」到底是什麼？答案都寫在最後兩行，她的愁思是：「今晚要是颳起風來，那圍牆會倒下來，把我們的房子砸碎」。房子砸碎了，母親會死，母親死了，孩子也要死掉。失去了依靠、失去了保護，你只好面對這個世界，一個人站起來的，阿梅的愁思就是這個。喪失了孩子的身份，奴隸的身份，面對這個廣大無邊的世界，一個人站起來是多麼可怕的事！真正地活自己想要的人生是多麼可怕！
可是，你看，時候快到了。太陽曬得那麼厲害，滿院子熱氣騰騰，又肥又長，粉紅粉紅的蚯蚓，也就是象徵生殖器、象徵生命的蚯蚓，源源不斷地鑽進阿梅內部。她的內部已經充滿生命、充滿向外界的憧憬，充滿開始自己新人生的願望。對，阿梅真想獨立了。就是因為她想獨立的願望是真實的，她還在猶豫。因為你一旦獨立，一開始追求真正的自由，那麼你永遠回不到又暖又潮的母親體內了。但是，如果你真的要活，你就先要死一次.
找了很多網站沒能找到原文.但在新浪讀書頻道有殘雪小說自選集在線看.
下午我去圖書館幫你把書借出來,晚上在打上來.